模块一 中国古代史-魏晋至隋唐(综合训练02)(江苏专用)2027年高考历史一轮复习讲练测

2026-06-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-综合训练
知识点 中国古代史
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 472 KB
发布时间 2026-06-10
更新时间 2026-06-10
作者 Sanpaul
品牌系列 上好课·一轮讲练测
审核时间 2026-06-10
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来源 学科网

内容正文:

模块一 中国古代史(综合训练02) 参考答案 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A A A D B B B B D A 11 12 13 14 15 C A C B C 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16.【答案】主题:中国古代科技与社会发展的双向互动(1分) 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织,科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。(2分) 生产需求催生科技进步,科技成果反哺农业生产。春秋战国时期,随着铁农具与牛耕的推广,农耕技术受到重视,《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章;北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术,直接服务于农业生产,体现了生产需求对科技发展的推动作用,而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展,支撑了古代社会的经济基础。 国家治理推动科技发展,科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算,《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配,维护社会公平与稳定;宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广,体现了“惠济百姓”的治理理念;元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》,服务于国家历法与农业管理,这些科技成果都直接服务于国家治理的需要,成为维护社会秩序的重要工具。 (4分) 文化传统影响科技方向,科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念;古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点,也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响,科技成果的应用与传播,也进一步强化了传统的文化价值理念,彰显了中华文明的独特内涵。 (4分) 综上所述,中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定,生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步;而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念,形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局,成为中华文明的重要组成部分。(2分) 17.【答案】(1)历史现象:图2:藩镇割据;图3:中央财政流失,南方提供了稳定的赋税。(3分) 解释:安史之乱,政局动荡,中央权威削弱;经济重心南移(南方经济的发展);南方社会相对稳定;中央对部分地区仍有一定控制力(部分藩镇仍受控于中央)。(4分) (2)不同:中央垂直管理;突破传统农税主导;财政货币化;重在敛财。(3分)影响:适度集权和稳定的财政来源可以巩固统治,推动经济发展,实现王朝兴盛;而财政过度集权则会激化社会矛盾、削弱统治基础,最终导致王朝衰败。(4分) 18.【答案】唐代家教家风的发展变化(2分) 唐代家教家风在内容上发生了明显的转向。卢怀慎家族以清廉闻名,注重品德修养;中唐名将李光进、李光颜兄弟以孝顺父母、兄弟和睦、忠勇善战为家风;江州义门陈氏建立义门家法,重视教育;《太公家教》反映了普通士民的家教,既有传统礼法道德观念,也有处世之道。(4分) 唐代家教家风的发展变化,反映了社会的变迁。唐代政治稳定,经济繁荣,文化昌盛,社会阶层流动加快,家教家风也随之发生变化。家教家风从注重门第、礼法,转向注重品德、才能和教育,体现了社会的进步和人们观念的转变。(4分) 唐代家教家风的发展变化,对后世产生了深远的影响。唐代的家教家风成为后世家教家风的典范,对中国传统文化的传承和发展起到了重要作用。(2分) 19.【答案】(1)表现:对海疆进行有效治理:建立系统的海疆防御(备)体系;实现对海洋资源开发利用;加强外来人员的管理:设置专门机构(市舶司)管理对外贸易。 (6分) (2)演变:新中国成立后,重视海防建设;改革开放初期,突出海洋开放和战略防御;全面改革开放时期,强调海防安全与经济价值并重;十八大提出建设海洋强国战略(海洋战略进入新的历史时期)。(6分) (3)共同作用:巩固海防,维护国家安全;有利于海洋资源的开发利用;促进经济文化的区域合作交流;有利于提升国家实力和国际影响力。(保护海洋生态环境并应对共同的挑战)(4分) 答案第2页,共2页 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2027年高考历史一轮复习讲练测【江苏卷】 模块一中国古代史 专题02 魏晋至隋唐综合训练 (考试时间:75分钟 试卷满分:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. (2026届江苏南京大学附属中学等校高三上学期第一次仿真模拟)杭州在隋朝以前是个仅有1.5万户人口的小镇,大运河贯通后,这里很快就成为江南各地货物北上的集散地。随着四方商贾的云集,杭州城内各种行业迅速发展起来,城市规模也日益扩大,到唐朝中叶这里有店铺3万余家,港中停泊的商船绵延20余里。由此可见,隋唐时期杭州繁华的重要原因是( ) A. 运河商贸的有力带动 B. 城市经济功能增强 C. 海运和河运日益发达 D. 国家政治中心南移 2. (2026届江苏南京大学附属中学等校高三上学期第一次仿真模拟)东晋时期,琅邪王氏家族成员王虜(王羲之叔父)在绘画中开创“书画同体”理论,将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨,其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格,又以“一笔画”技法表现线条的飘逸感,被评为“理意兼得,甚有骨气”。这种艺术创作反映了东晋士族( ) A. 借艺术实践强化文化身份认同 B. 通过技法创新突破门第制度束缚 C. 以玄学理论颠覆传统绘画法度 D. 用艺术重构南方政权的文化正统 3. (2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试)魏晋时期,陆机在《文赋》中提出了“诗缘情”这一重要观点。该观点强调了诗歌应基于真实情感,否定“诗言志”传统诗教的道德内涵,让诗歌创作从传统政教导向迈向审美情感的自由世界。这一创作风格的转变,缘于( ) A. 儒学地位的式微与玄学的崛起 B. 门阀士族衰落与动荡的社会局势 C. 商品经济繁荣与中央集权衰落 D. 市民文学兴起与佛教盛行的现实 4. (2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试)下表为唐代外来食物的相关史料记载,据此可知( ) 出处 内容 《唐会要》 贞观二十一年,泥婆罗国遣使献波棱菜,其原产波斯,唐人称之“波斯草” 《资治通鉴》 安史之乱中,玄宗出逃咸阳未食,杨国忠自市胡饼进献 《太平御览》 晚唐广州出现蟹饆饠(岭南地区改良后的中亚面食) 《全唐诗》 白居易自制胡麻饼寄友,诗云“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉” A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低 C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流 5. (2026届江苏省镇江第一中学、镇江中学、大港中学、句容市第三中学高三上学期学情调研)唐贞元三年,时值丰年,米粟价平,德宗诏令和籴(即政府出资收购粮食)。农民说现在两税之外杂税更多,和籴强取且运输艰辛。并且两税法虽“定税计钱”,实则“折钱纳物”,陆贽、韩愈也认为绢价下跌,致百姓折纳负担剧增。这说明( ) A. 两税法推行致物价持续走低 B. 政府举措背离经济调控初衷 C. 货币计税加重百姓经济负担 D. 实物纳税阻碍商品经济发展 6. (2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研2 )白纻舞是吴国织造白纻的女工创作而成,之后成为宫廷乐舞并在魏晋时期盛行,《晋白纻舞辞》这样写道:“轻躯徐起何洋洋,高举双手白鹄翔”“仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行”。白纻舞的盛行反映了( ) A. 豪迈奋进的时代特征 B. 洒脱飘逸的社会审美 C. 南方农业的多元发展 D. 市民阶层的文化需求 7.(2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研2 ) 《唐律拾遗·户令》规定:“化外人归朝者,所在州镇给衣食,具状送省奏闻。化外人于宽乡附贯安置。”《永徽律》明确“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。”上述规定( ) A. 标志着中华法系的形成 B. 体现了政策的开放包容 C. 强化了边疆地区的管理 D. 加快了西学东渐的步伐 8. (2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研1 )《唐本草》编撰时,既参考了前代医药典籍,又通过实物考证、实地考察纠正了前代医书中关于药材种类、产地的谬误。此书由朝廷颁行全国,成为医疗机构的用药依据。这说明《唐本草》( ) A. 推动了社会救济事业的发展 B. 成为了国家药学的权威与规范 C. 否定了前代医书的学术价值 D. 突破了《黄帝内经》的理论框架 9. (2026届江苏徐州市高三下学期模拟预测)唐代《质库帐》记载,市民左憧熹曾多次用“练”(丝绸)、“小绫”等实物抵押借钱,赎回时需支付利息。该质库接受的抵押物种类繁多,交易频繁。此类记载可以说明唐代( ) A. 货币流通不足 B. 契约应用广泛 C. 商贸规模扩大 D. 信贷业务发展 10.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)东晋将领刘裕北伐关中,部将朱超石随军途中与留守建康的兄长时有通信,不仅告知军事进展,还大量记述沿途风土见闻和旧都风物古迹。后来这些信件以《与兄书》的文本形式在东晋得到公开广泛流传。据此可知,《与兄书》的流传体现了( ) A. 东晋士人的华夏认知 B. 黄河流域实现局部统一 C. 皇权衰微的政治局面 D. 门阀士族垄断文化教育 11.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)唐宣宗大中六年(852),转运使裴休修订“税茶法”,规定:由官府在出茶山口交通要道布置关卡,对私贩茶商加征50%的税负,并发给流通凭证;如辖区内出现砍伐茶树造成茶业经营流失的情况,所在地的刺史、县令将受到惩处。唐朝“税茶法”的修订( ) A. 推动长途贩运兴盛 B. 消除了藩镇割据的物质基础 C. 促进茶叶生产流通 D. 加强政府对茶商的人身控制 12.(2026届江苏镇江市高三第一学期“零模”)下图展示了隋炀帝大业五年(609年)至唐穆宗长庆元年(821年)的户数变化,对这一变化解读正确的是( ) 隋炀帝大业五年(609)至唐穆宗长庆元年(821)户数 A. 社会动荡是户数锐减的主要原因 B. 土地制度变化影响赋税制度变革 C. 政权更迭导致人口周期性的波动 D. 国家由盛转衰导致人口持续下降 13..(2026届江苏镇江市高三第一学期“零模”)如表呈现了中国古代科技著作的序言内容,该内容反映出中国古代科技( ) 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书,搜罗百氏”,对古代本草书籍中所载的药物,“复者芟之,阙者辑之,讹者绳之”。 A. 服务国家的重农抑商政策 B. 蕴含天人合一的思想理念 C 注重经验总结与实践验证 D. 逐步向近代自然科学转型 14.(江苏九校联盟2025-2026学年高三下学期3月测试)裴秀的《禹贡地域图》除了画出西晋时期的政区内容,还标出了“古国盟会旧名”;元代所建的山西稷山县保真观中,有一石刻《禹迹图》,上面亦“志《禹贡》山川、古今州郡山水地名”。这些地图揭示了( ) A. 追求统一的政治理想 B. 中华文明具有连续性 C. 地图绘制技术的传承 D. 多元一体格局的初现 15.(江苏九校联盟2025-2026学年高三下学期3月测试)唐代统治阶级将孔子推崇为圣人,佛、道二教将孔子塑造成神仙菩萨,在民间信仰中孔子又成为民众崇拜的多功能神明。人们在顶礼膜拜孔子的同时,又不乏戏谑圣人之举。唐代社会孔子信仰的多重面相体现了( ) A. 中外文化交流的频繁 B. 商品经济的快速发展 C. 开放包容的时代风貌 D. 三教并行的统治政策 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共4小题,共55分) 16.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞,使税收变得有据可依;《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺,维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书,系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发,荟萃历代方剂的精华,是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料,以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 17.(2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试) (4分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——摘自《剑桥中国史》 材料二 宋代立国之初彻底斩断晚唐以来地方截留赋税、自立财库的制度根基。北宋前期,将赋税、漕运、盐铁专卖、国库储备全部纳入中央。宋代收入以盐茶酒矾禁榷、商税为核心,田赋退居次要。同时,财政广泛用铜钱与纸币结算收支。但是,北宋变法重在敛财补亏,南宋更滥发纸币、加重苛敛,结构性矛盾突出,成为王朝衰败的深层诱因。 ——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,描述两幅图片所反映的历史现象,并给予合理的解释。(7分) (2)根据材料二,与唐朝财政政策相比,指出宋代的不同之处。综合上述材料并结合所学知识,简析财政政策对古代王朝兴衰的影响。(7分) 18.(2026届南通市市区部分学校高三年级期初调研)(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期,世家大族制定出一套用于婚丧嫁娶的礼仪规则,传承下来成为家教、家风。唐代人的家教家风在内容上发生了明显的转向,下表列举了部分唐代家教家风的典型范例。 卢怀慎家族 宰相卢怀慎以清廉知名,生活简朴。其子卢奂在陕州刺史任上,颇有美政,玄宗题赠勉励:“斯为国宝,不坠家风。”卢奂任南海太守后,廉洁自律,淳风化俗,“污吏敛手,中人之市舶者亦不敢干其法,远俗为安”。 中唐名将李光进、李光颜兄弟 李氏兄弟同时具有胡人和武人身份。李光颜与其兄李光进年少时即以孝顺父母、兄弟和睦在军中享名。兄弟二人忠勇善战,多次率军平定藩镇叛乱,堪称中唐时期的将门典范。 江州义门陈氏 唐末著名家族江州义门陈氏定立《义门家法》。其中要求立书堂、学院各一所。书堂供族人后代修习学业、准备科举应试,学院用于幼童发蒙教育,每年从书堂中依次抽调两人返回学院负责教导。 《太公家教》(民间治家格言) 《太公家教》反映了普通士民的家教。它既有大家熟知的传统礼法、道德观念,也有渗透着日常生活中的处世之道。尽管它的作者生平不显达,甚至无法确知其姓名,但其出现之后,很快闻名于世,在社会上广泛传播。 ——摘编自张国刚《从名士风流到忠厚持家:略论唐代的家教家风及其变化》 根据上述材料并结合所学知识,围绕“唐代家教家风的发展变化”写一篇历史短文。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 19.(江苏南通市新高考基地校2026届高三下学期大联考)(16分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 隋唐时期是中国古代海疆格局与海疆制度的成熟期。唐代在逐步强化海疆控制与治理的过程中,沿着近岸岛链和海岸带,进一步置立镇戍,建立起较为系统的海疆防备体系;在重要的海疆地区,设立清海、平海、宁海、静海等军使,建设水军,加强海上巡逻与治安,肃清海贼,维护海上航行安全;在沿海地区建立起系统的盐监、盐场制度,以管理滨海盐业资源及其生产、运销和税收;在新罗、蕃胡等化外人集中入居的地区,置立新罗坊、蕃坊,管理入唐“化外人”及相关事务;在广州、交州等重要的外贸港口,派驻市舶使,负责管理对外贸易。 ——摘编自鲁西奇《隋唐王朝的海疆经略与治理》 材料二 新中国成立后,以组建海军为核心的海防思想愈发凸显。中国共产党结合当时我国海炮射程确定12海里领海线边界并明确其适用范围,同时积极收回近代被侵占的港口。改革开放初期,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体提出“主权属我、搁置争议、共同开发”的海洋思想,邓小平还明确指出:“我们的战略始终是防御的,就是将来现代化了,也还是战略防御,海军不能向全球伸手,我们永远不称霸。”全面改革开放时期,党的海洋战略从主要关注海防安全向海防安全与经济价值并重转变。党的十八大上首次明确提出“建设海洋强国”战略,主张“坚持走依海富国、以海强国、人海和谐、合作共赢的发展道路”。这标志着中国共产党海洋战略进入了新的历史时期。 ——摘编自郭玉华《新中国成立以来中国共产党海洋战略的历史考察》 (1)根据材料一,概括唐代海疆制度较为“成熟”的表现。(6分) (2)根据材料二,简述中国共产党海洋战略的演变。(6分) (3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳古今海洋治理的共同作用。(6分) / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2027年高考历史一轮复习讲练测【江苏卷】 模块一中国古代史 专题02 魏晋至隋唐综合训练 (考试时间:75分钟 试卷满分:100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. (2026届江苏南京大学附属中学等校高三上学期第一次仿真模拟)杭州在隋朝以前是个仅有1.5万户人口的小镇,大运河贯通后,这里很快就成为江南各地货物北上的集散地。随着四方商贾的云集,杭州城内各种行业迅速发展起来,城市规模也日益扩大,到唐朝中叶这里有店铺3万余家,港中停泊的商船绵延20余里。由此可见,隋唐时期杭州繁华的重要原因是( ) A. 运河商贸的有力带动 B. 城市经济功能增强 C. 海运和河运日益发达 D. 国家政治中心南移 【答案】A 【解析】据本题题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期(中国)。材料明确提到大运河贯通后,杭州成为江南货物北上的集散地,四方商贾云集,进而推动了城市行业发展和规模扩大。大运河的开通直接促进了杭州的商贸往来,是其繁华的核心原因,A项正确; 城市经济功能增强,这是杭州繁华的表现(如店铺增多、商贸发展),而非原因,因果关系颠倒,排除B项;材料仅强调大运河(河运的一部分)对杭州的影响,未提及海运的作用,“海运”并非材料体现的关键因素,排除C项;隋唐时期政治中心主要在北方(如长安、洛阳),并未南移至杭州,该选项与史实不符,排除D项。故选A项。 2. (2026届江苏南京大学附属中学等校高三上学期第一次仿真模拟)东晋时期,琅邪王氏家族成员王虜(王羲之叔父)在绘画中开创“书画同体”理论,将士族崇尚的玄学思辨融入笔墨,其《异兽图》既保留汉代画像石的雄浑风格,又以“一笔画”技法表现线条的飘逸感,被评为“理意兼得,甚有骨气”。这种艺术创作反映了东晋士族( ) A. 借艺术实践强化文化身份认同 B. 通过技法创新突破门第制度束缚 C. 以玄学理论颠覆传统绘画法度 D. 用艺术重构南方政权的文化正统 【答案】A 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋时期(中国)。据材料主要信息和所学可知,东晋士族将玄学思辨与绘画技法融合,在保留传统风格的基础上注入士族特有的审美追求,如“一笔画”的飘逸感,本质是通过艺术创作构建区别于庶族的文化符号体系,以此强化门阀群体的文化身份认同,A项正确;“突破门第”与史实相悖,东晋门阀制度下,书画技艺是士族维持门第壁垒的文化资本,排除B项;“颠覆传统”与材料中“保留汉代画像石风格”矛盾,士族艺术实际是对传统的改造而非颠覆,排除C项;“重构南方政权的文化正统”属于过度解读,材料仅涉及士族个体的艺术实践,未提及政权层面的文化建构,排除D项。故选A项。 3. (2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试)魏晋时期,陆机在《文赋》中提出了“诗缘情”这一重要观点。该观点强调了诗歌应基于真实情感,否定“诗言志”传统诗教的道德内涵,让诗歌创作从传统政教导向迈向审美情感的自由世界。这一创作风格的转变,缘于( ) A. 儒学地位的式微与玄学的崛起 B. 门阀士族衰落与动荡的社会局势 C. 商品经济繁荣与中央集权衰落 D. 市民文学兴起与佛教盛行的现实 【答案】A 【解析】A.题干中“诗缘情”否定了儒家传统诗教的道德教化内涵,转向个人情感表达。魏晋时期社会动荡,儒学正统地位受到冲击(地位式微),玄学崛起,玄学崇尚个性自由、自然真情,冲击了儒家礼教束缚,推动了文学创作从政教导向转向审美表达,正确。B.魏晋时期是门阀士族兴盛崛起的阶段,并非衰落,错误。C.魏晋战乱频仍,商品经济发展受阻,并未出现繁荣,不符合史实,错误。D.市民阶层兴起、市民文学繁荣是宋代之后的现象,时间不符,错误。故选A项。 4. (2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试)下表为唐代外来食物的相关史料记载,据此可知( ) 出处 内容 《唐会要》 贞观二十一年,泥婆罗国遣使献波棱菜,其原产波斯,唐人称之“波斯草” 《资治通鉴》 安史之乱中,玄宗出逃咸阳未食,杨国忠自市胡饼进献 《太平御览》 晚唐广州出现蟹饆饠(岭南地区改良后的中亚面食) 《全唐诗》 白居易自制胡麻饼寄友,诗云“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉” A. 士人群体主导文化风向 B. 诗歌主观性强史料价值较低 C. 胡食经由宫廷传入民间 D. 史料互证映射唐代文明交流 【答案】D 【解析】A.材料里既有宫廷场景(玄宗出逃)、民间改良食物,也有士人(白居易)食用胡食的记载,无法得出“士人群体主导文化风向”的结论,错误。B.诗歌虽然带有主观性,但也能反映当时的社会生活风貌,并非史料价值较低,且这不是题干要表达的核心主旨,错误。C.材料里没有明确的证据证明胡食都是从宫廷传入民间的,比如广州改良的中亚面食,也可能是通过海上丝绸之路直接传入岭南,错误。 D.不同类型的史料都记载了外来食物,它们相互印证,共同体现了唐代中外文明的交流,正确。故选D项。 5. (2026届江苏省镇江第一中学、镇江中学、大港中学、句容市第三中学高三上学期学情调研)唐贞元三年,时值丰年,米粟价平,德宗诏令和籴(即政府出资收购粮食)。农民说现在两税之外杂税更多,和籴强取且运输艰辛。并且两税法虽“定税计钱”,实则“折钱纳物”,陆贽、韩愈也认为绢价下跌,致百姓折纳负担剧增。这说明( ) A. 两税法推行致物价持续走低 B. 政府举措背离经济调控初衷 C. 货币计税加重百姓经济负担 D. 实物纳税阻碍商品经济发展 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“农民说现在两税之外杂税更多,和籴强取且运输艰辛”“陆贽、韩愈也认为绢价下跌,致百姓折纳负担剧增”可知,唐德宗时期实施的两税法等,本应利于经济与民生,实际上却使百姓负担剧增,这表明政府举措背离经济调控初衷,B项正确;“物价持续走低”由材料无法得出,排除A项;百姓负担加重主要是由于两税之外杂税更多了,并非由于货币计税,排除C项;材料未提及实物纳税对商品经济发展的阻碍作用,排除D项。故选B项。 6. (2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研2 )白纻舞是吴国织造白纻的女工创作而成,之后成为宫廷乐舞并在魏晋时期盛行,《晋白纻舞辞》这样写道:“轻躯徐起何洋洋,高举双手白鹄翔”“仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行”。白纻舞的盛行反映了( ) A. 豪迈奋进的时代特征 B. 洒脱飘逸的社会审美 C. 南方农业的多元发展 D. 市民阶层的文化需求 【答案】B 【解析】A.豪迈奋进多对应秦汉、盛唐的时代风貌,魏晋社会风气偏向清谈闲适,不存在此类时代特征,错误。B.魏晋时期玄学盛行,社会审美追求灵动轻柔、飘逸脱俗,白纻舞的舞姿风格符合当时的社会审美取向,正确。C.白纻舞源自纺织女工,仅能体现纺织手工业发展,无法体现南方农业多元发展,错误。 D.市民阶层壮大兴起于宋代,魏晋时期市民阶层尚未形成,错误。故选B项。 7.(2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研2 ) 《唐律拾遗·户令》规定:“化外人归朝者,所在州镇给衣食,具状送省奏闻。化外人于宽乡附贯安置。”《永徽律》明确“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。”上述规定( ) A. 标志着中华法系的形成 B. 体现了政策的开放包容 C. 强化了边疆地区的管理 D. 加快了西学东渐的步伐 【答案】B 【解析】A.中华法系形成的标志是《唐律疏议》的颁布,而非材料中针对“化外人”的管理规定,错误。 B.唐代法律对归附的外国人给予衣食安置,并规定同类相犯依本俗法、异类相犯依唐律,体现了对外来人员的开放包容与灵活治理,正确。 C.材料针对的是归附的“化外人”的安置与法律适用问题,未涉及边疆地区的管理强化,错误。 D.西学东渐是明清时期的文化交流现象,与唐代法律规定无关,错误。 故选B项。 8. (2026届江苏苏锡常镇四市高三下学期教学情况调研1 )《唐本草》编撰时,既参考了前代医药典籍,又通过实物考证、实地考察纠正了前代医书中关于药材种类、产地的谬误。此书由朝廷颁行全国,成为医疗机构的用药依据。这说明《唐本草》( ) A. 推动了社会救济事业的发展 B. 成为了国家药学的权威与规范 C. 否定了前代医书的学术价值 D. 突破了《黄帝内经》的理论框架 【答案】B 【解析】A.材料未提及社会救济事业,与题干无关,错误。B.《唐本草》既参考前代典籍,又通过实物考证、实地考察纠正谬误,保证了内容的科学性与准确性。它由朝廷颁行全国,作为医疗机构的用药依据,这直接确立了其国家层面的药学权威与规范地位,正确。C.《唐本草》是“参考”并“纠正”前代医书,并非否定其学术价值,错误。D.材料未涉及《黄帝内经》的理论框架,无法体现“突破”的特征,错误。故选B项。 9. (2026届江苏徐州市高三下学期模拟预测)唐代《质库帐》记载,市民左憧熹曾多次用“练”(丝绸)、“小绫”等实物抵押借钱,赎回时需支付利息。该质库接受的抵押物种类繁多,交易频繁。此类记载可以说明唐代( ) A. 货币流通不足 B. 契约应用广泛 C. 商贸规模扩大 D. 信贷业务发展 【答案】D 【解析】A.材料中市民用实物(丝绸、小绫)抵押借贷,可能是因为民间习惯或质库业务特点,并不能直接推断出当时货币流通总量不足,因此不能作为主要结论,错误。B.材料侧重反映的是抵押借贷行为本身及其频繁性,并未具体展现契约的形式、内容或普遍使用程度,错误。C.材料中质库交易频繁,主要体现的是金融信贷领域的活跃,而非商品流通或贸易总量的扩大,二者无必然直接对应关系,错误。 D.材料中市民以实物抵押借钱并支付利息,抵押物种类多、交易频繁,说明唐代已出现较为成熟的质库(当铺)经营活动,反映出民间信贷业务的发展,正确。故选D项。 10.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)东晋将领刘裕北伐关中,部将朱超石随军途中与留守建康的兄长时有通信,不仅告知军事进展,还大量记述沿途风土见闻和旧都风物古迹。后来这些信件以《与兄书》的文本形式在东晋得到公开广泛流传。据此可知,《与兄书》的流传体现了( ) A. 东晋士人的华夏认知 B. 黄河流域实现局部统一 C. 皇权衰微的政治局面 D. 门阀士族垄断文化教育 【答案】A 【解析】A.东晋偏安江南,士人始终心系中原旧土。朱超石的《与兄书》记述了北伐途中的中原风土、旧都古迹,这类内容能让江南士人了解、怀念华夏故地,其广泛流传体现了东晋士人对中原故土的认同与华夏文化的归属感,正确。B.刘裕北伐曾一度收复关中、洛阳等地,但题干强调的是《与兄书》这一文化载体的流传,而非直接体现“黄河流域局部统一”的政治事实,错误。C.材料未提及皇权与士族、权臣的权力斗争,与“皇权衰微”无关,错误。D.材料中没有体现文化教育被门阀士族垄断的信息,且《与兄书》能公开广泛流传,反而说明文化传播并非完全被垄断,错误。故选A项。 11.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)唐宣宗大中六年(852),转运使裴休修订“税茶法”,规定:由官府在出茶山口交通要道布置关卡,对私贩茶商加征50%的税负,并发给流通凭证;如辖区内出现砍伐茶树造成茶业经营流失的情况,所在地的刺史、县令将受到惩处。唐朝“税茶法”的修订( ) A. 推动长途贩运兴盛 B. 消除了藩镇割据的物质基础 C. 促进茶叶生产流通 D. 加强政府对茶商的人身控制 【答案】C 【解析】A.唐代长途贩运兴盛早在唐前期已经出现,此次税茶法修订以规范茶业税收、管控产销为主,会提高茶叶贩运成本,不利于推动长途贩运兴起,错误。B.藩镇割据的物质基础源于地方财权、军权的独立,茶税法规无法从制度层面消除藩镇割据的物质根基,错误。C.官府规范茶商征税流程、发放流通凭证便利茶叶跨区域流转,同时追责毁茶行为保护茶叶种植,从生产与流通两个维度促进茶业发展,正确。D.法令仅针对茶叶经营活动进行管理,并未涉及对茶商的人身控制,错误。故选C项。 12.(2026届江苏镇江市高三第一学期“零模”)下图展示了隋炀帝大业五年(609年)至唐穆宗长庆元年(821年)的户数变化,对这一变化解读正确的是( ) 隋炀帝大业五年(609)至唐穆宗长庆元年(821)户数 A. 社会动荡是户数锐减的主要原因 B. 土地制度变化影响赋税制度变革 C. 政权更迭导致人口周期性的波动 D. 国家由盛转衰导致人口持续下降 【答案】A 【解析】根据材料可知,折线图显示从隋炀帝大业五年至唐穆宗长庆元年户数初期急剧下降,中期回升达峰值后迅速下降再趋稳。结合史实,初期户数锐减对应隋末农民起义与朝代更迭引发的社会动荡,人口因战乱、饥荒大量损耗;中期回升对应唐朝前期贞观之治、开元盛世的社会稳定与经济繁荣,人口恢复增长;后期下降则与安史之乱后藩镇割据、社会再度动荡直接相关,可见社会动荡是户数锐减的核心动因,A项正确;土地制度变化如均田制瓦解主要影响赋税制度,但材料中户数波动与赋税制度变革无直接因果关系,排除B项;政权更迭虽会引发短期人口波动,但唐朝前期至中期政权稳定,户数持续回升,说明政权更迭并非周期性波动的主因,排除C项;唐朝中期经历安史之乱由盛转衰,但后期户数趋于平稳,并非持续下降,排除D项。故选A项。 13.(2026届江苏镇江市高三第一学期“零模”)如表呈现了中国古代科技著作的序言内容,该内容反映出中国古代科技( ) 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书,搜罗百氏”,对古代本草书籍中所载的药物,“复者芟之,阙者辑之,讹者绳之”。 A. 服务国家的重农抑商政策 B. 蕴含天人合一的思想理念 C 注重经验总结与实践验证 D. 逐步向近代自然科学转型 【答案】C 【解析】根据材料可知,《齐民要术》序言强调材料来源为“采捃经传、爰及歌谣、询之老成、验之行事”,既广泛搜集文献与前人经验,又通过实际行事验证;《本草纲目》序言提到“渔猎群书、搜罗百氏”,即对古代本草书籍进行整理,同时“复者芟之、阙者辑之、讹者绳之”,体现对既有知识的实践检验与修正。二者共同反映出中国古代科技注重对前人经验的总结,并通过实践验证确保知识的可靠性,C项正确;《齐民要术》涉及农业生产技术,但材料未体现其服务于国家重农抑商政策的导向,且《本草纲目》属医学著作,与重农抑商无关,排除A项;天人合一思想强调人与自然和谐统一,材料中序言内容聚焦知识来源与验证方法,未涉及天人关系的哲学理念,排除B项;中国古代科技以经验总结为主,未形成近代自然科学的实验传统与理论体系,材料中亦无向近代转型的迹象,排除D项。故选C项。 14.(江苏九校联盟2025-2026学年高三下学期3月测试)裴秀的《禹贡地域图》除了画出西晋时期的政区内容,还标出了“古国盟会旧名”;元代所建的山西稷山县保真观中,有一石刻《禹迹图》,上面亦“志《禹贡》山川、古今州郡山水地名”。这些地图揭示了( ) A. 追求统一的政治理想 B. 中华文明具有连续性 C. 地图绘制技术的传承 D. 多元一体格局的初现 【答案】B 【解析】A.材料核心是地图对古地理、古地名的传承,未体现“追求统一”的政治诉求或行动,错误。 B.从西晋裴秀到元代石刻,地图始终以《禹贡》为地理框架,持续标注上古、先秦的古地名、古地名和古山水名。这体现了中华文明在地理认知、文化典籍、历史记忆上的千年传承与延续,是中华文明连续性的典型表现,正确。C.材料仅提及地图内容,未涉及绘制技术的具体传承,错误。D.“多元一体”是中华民族发展的特征,强调各民族交流融合与统一国家形成,材料未涉及民族关系或国家结构,错误。故选B项。 15.(江苏九校联盟2025-2026学年高三下学期3月测试)唐代统治阶级将孔子推崇为圣人,佛、道二教将孔子塑造成神仙菩萨,在民间信仰中孔子又成为民众崇拜的多功能神明。人们在顶礼膜拜孔子的同时,又不乏戏谑圣人之举。唐代社会孔子信仰的多重面相体现了( ) A. 中外文化交流的频繁 B. 商品经济的快速发展 C. 开放包容的时代风貌 D. 三教并行的统治政策 【答案】C 【解析】A.材料仅描述唐代不同阶层、教派对孔子的不同塑造,未涉及中外文化交流,错误。 B.孔子信仰的多重面相和商品经济发展无直接关联,错误。C.唐代从官方到不同教派、民间,对孔子存在多种不同的解读与信仰形态,多种文化形象并存,本质上体现了唐代开放包容的时代风貌,正确。 D.三教并行只是唐代官方的宗教政策,仅能解释三教对孔子的不同定位,无法涵盖民间信仰、戏谑圣人等民间层面的现象,不能完整概括材料内容,错误。故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共4小题,共55分) 16.(2026届江苏盐城市高三下学期二模)(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞,使税收变得有据可依;《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺,维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书,系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发,荟萃历代方剂的精华,是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料,以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 【答案】主题:中国古代科技与社会发展的双向互动(1分) 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分,其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织,科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。(2分) 生产需求催生科技进步,科技成果反哺农业生产。春秋战国时期,随着铁农具与牛耕的推广,农耕技术受到重视,《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章;北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术,直接服务于农业生产,体现了生产需求对科技发展的推动作用,而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展,支撑了古代社会的经济基础。 国家治理推动科技发展,科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算,《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配,维护社会公平与稳定;宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广,体现了“惠济百姓”的治理理念;元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》,服务于国家历法与农业管理,这些科技成果都直接服务于国家治理的需要,成为维护社会秩序的重要工具。 (4分) 文化传统影响科技方向,科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念;古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点,也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响,科技成果的应用与传播,也进一步强化了传统的文化价值理念,彰显了中华文明的独特内涵。 (4分) 综上所述,中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定,生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步;而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念,形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局,成为中华文明的重要组成部分。(2分) 【解析】 【详解】本小题为开放性试题,以“中国古代科技与社会”为题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,拟定核心论题。材料指出中国古代科技与文化传统、生产需求、国家治理深度交织,拟定论题:中国古代科技与社会发展双向互动。 第二步:对拟定的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于主题,可以从生产需求催生科技进步(科技成果反哺农业生产)、 国家治理推动科技发展(科技成果服务社会治理)、文化传统影响科技方向(科技发展彰显文化理念)等角度进行说明。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定,生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步;而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念,形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局,成为中华文明的重要组成部分。 17.(2026届江苏南京市高三下学期第二次模拟考试) (4分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——摘自《剑桥中国史》 材料二 宋代立国之初彻底斩断晚唐以来地方截留赋税、自立财库的制度根基。北宋前期,将赋税、漕运、盐铁专卖、国库储备全部纳入中央。宋代收入以盐茶酒矾禁榷、商税为核心,田赋退居次要。同时,财政广泛用铜钱与纸币结算收支。但是,北宋变法重在敛财补亏,南宋更滥发纸币、加重苛敛,结构性矛盾突出,成为王朝衰败的深层诱因。 ——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,描述两幅图片所反映的历史现象,并给予合理的解释。(7分) (2)根据材料二,与唐朝财政政策相比,指出宋代的不同之处。综合上述材料并结合所学知识,简析财政政策对古代王朝兴衰的影响。(7分) 【答案】(1)历史现象:图2:藩镇割据;图3:中央财政流失,南方提供了稳定的赋税。(3分) 解释:安史之乱,政局动荡,中央权威削弱;经济重心南移(南方经济的发展);南方社会相对稳定;中央对部分地区仍有一定控制力(部分藩镇仍受控于中央)。(4分) (2)不同:中央垂直管理;突破传统农税主导;财政货币化;重在敛财。(3分)影响:适度集权和稳定的财政来源可以巩固统治,推动经济发展,实现王朝兴盛;而财政过度集权则会激化社会矛盾、削弱统治基础,最终导致王朝衰败。(4分) 【解析】 【小问1详解】 历史现象:本小问可从政治、财政等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 历史现象 图中全国范围内广泛分布节度使(藩镇)辖区,藩镇成为地方核心军政单位。 安史之乱→唐朝中央军事力量受损、权威削弱→朝廷为平叛大量册封节度使→节度使掌握地方军政财权→形成藩镇割据 图2:藩镇割据 图中河朔等北方藩镇为“自给之藩镇”(截留赋税,不向中央上缴),南方江淮、江南为“定期提供税收区”(中央主要税源)。 北方藩镇割据自立→截留地方赋税→中央财政收入流失;南方未被强藩控制→持续向中央缴税→成为中央稳定财赋支柱→图中南北财政分化直观反映这一格局。 图3:中央财政流失,南方提供了稳定的赋税 解析:本小问可从政治、经济、区域社会、中央与地方关系等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息及所学 推理过程 解析 左图(785年)显示安史之乱后藩镇遍布全国;右图(810年)显示河朔等藩镇财政自给自足,不向中央缴纳赋税。 安史之乱爆发→唐朝中央无力彻底平定叛乱,大量节度使(藩镇)被保留并掌控地方军政财权→河朔藩镇割据自立、截留赋税,脱离中央管控→中央对地方的控制能力大幅下降→政局动荡,中央权威被严重削弱。 安史之乱:政局动荡,中央权威削弱; 右图(810年)显示东南地区是唐朝中央的核心财赋供给区(标注“807年定额供钱税区”,是中央财政的主要来源)。 安史之乱导致北方战乱频繁→北方经济遭到严重破坏→南方受战乱影响小,经济持续发展→南方经济实力逐步超越北方→东南藩镇能够为中央提供稳定且大量的财赋,成为唐朝后期的财政支柱→体现了经济重心南移的发展趋势。 经济重心南移(南方经济的发展) 左图(785年)显示南方藩镇数量少、势力弱;右图(810年)显示东南藩镇稳定向中央缴纳赋税,未出现割据状态。 安史之乱的主战场在北方→南方未遭受大规模战乱破坏→南方社会秩序相对稳定→南方藩镇势力较弱,服从中央统治→能够持续为中央提供财赋,保障唐朝后期的财政运转。 南方社会相对稳定 右图(810年)显示仅河朔等少数藩镇财政自给(割据),东南藩镇定额供税、中原/边疆藩镇接受中央补助。 安史之乱后唐朝中央权威虽被削弱→但仍牢牢掌握东南财赋,同时控制中原、边疆藩镇→能够依靠东南财赋维持统治,对部分藩镇进行调度→说明中央对部分地区仍有一定控制力,部分藩镇仍受控于中央。 中央对部分地区仍有一定控制力(部分藩镇仍受控于中央)。 【小问2详解】 不同:本小问可从财政管理、收入结构、结算方式、政策导向等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 不同 “宋代立国之初彻底斩断晚唐以来地方截留赋税、自立财库的制度根基。北宋前期,将赋税、漕运、盐铁专卖、国库储备全部纳入中央” 晚唐地方(藩镇)截留赋税、掌控地方财权→宋代将地方所有财政相关事务收归中央→彻底剥夺地方财权→实现中央对财政的垂直管理,与唐代后期地方财政分权形成本质区别。 中央垂直管理 “宋代收入以盐茶酒矾禁榷、商税为核心,田赋退居次要” 唐代等传统王朝以农税(田赋)为财政核心→宋代将盐茶酒等禁榷收入、商税作为财政主体,田赋退居次要→突破了传统农税主导的财政结构,适应宋代商品经济发展的趋势。 突破传统农税主导; “财政广泛用铜钱与纸币结算收支” 唐代及以前财政以实物(粮食、布帛)为主要结算方式→宋代财政收支大量使用铜钱,还出现纸币结算→推动财政货币化,与唐代实物财政为主的模式形成明显差异。 财政货币化 “北宋变法重在敛财补亏,南宋更滥发纸币、加重苛敛,结构性矛盾突出” 唐代财政以维持统治、平衡收支为核心导向→宋代将财政政策的重心放在敛财补亏上,甚至通过滥发纸币、加重苛敛来获取收入→政策导向从“治理型”转向“敛财型”。 重在敛财。 影响:本小问可从集权程度、财政导向等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 宋代:立国之初收地方财权到中央(适度集权),保障中央财政稳定;唐代:安史之乱前中央掌控财权,农税来源稳定,出现盛世。 适度财政集权→削弱地方割据的经济基础,强化中央集权→稳定的财政来源→保障国家行政、军事开支,推动经济发展→实现王朝兴盛。 适度集权和稳定的财政来源可以巩固统治,推动经济发展,实现王朝兴盛 宋代:“北宋变法重在敛财补亏,南宋更滥发纸币、加重苛敛,结构性矛盾突出,成为王朝衰败的深层诱因”。 财政过度集权→地方无财权,无力发展地方、应对危机→以敛财为核心的财政政策→加重百姓负担,激化社会矛盾→削弱统治基础→最终导致王朝衰败。 而财政过度集权则会激化社会矛盾、削弱统治基础,最终导致王朝衰败。 18.(2026届南通市市区部分学校高三年级期初调研)(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期,世家大族制定出一套用于婚丧嫁娶的礼仪规则,传承下来成为家教、家风。唐代人的家教家风在内容上发生了明显的转向,下表列举了部分唐代家教家风的典型范例。 卢怀慎家族 宰相卢怀慎以清廉知名,生活简朴。其子卢奂在陕州刺史任上,颇有美政,玄宗题赠勉励:“斯为国宝,不坠家风。”卢奂任南海太守后,廉洁自律,淳风化俗,“污吏敛手,中人之市舶者亦不敢干其法,远俗为安”。 中唐名将李光进、李光颜兄弟 李氏兄弟同时具有胡人和武人身份。李光颜与其兄李光进年少时即以孝顺父母、兄弟和睦在军中享名。兄弟二人忠勇善战,多次率军平定藩镇叛乱,堪称中唐时期的将门典范。 江州义门陈氏 唐末著名家族江州义门陈氏定立《义门家法》。其中要求立书堂、学院各一所。书堂供族人后代修习学业、准备科举应试,学院用于幼童发蒙教育,每年从书堂中依次抽调两人返回学院负责教导。 《太公家教》(民间治家格言) 《太公家教》反映了普通士民的家教。它既有大家熟知的传统礼法、道德观念,也有渗透着日常生活中的处世之道。尽管它的作者生平不显达,甚至无法确知其姓名,但其出现之后,很快闻名于世,在社会上广泛传播。 ——摘编自张国刚《从名士风流到忠厚持家:略论唐代的家教家风及其变化》 根据上述材料并结合所学知识,围绕“唐代家教家风的发展变化”写一篇历史短文。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 【答案】唐代家教家风的发展变化(2分) 唐代家教家风在内容上发生了明显的转向。卢怀慎家族以清廉闻名,注重品德修养;中唐名将李光进、李光颜兄弟以孝顺父母、兄弟和睦、忠勇善战为家风;江州义门陈氏建立义门家法,重视教育;《太公家教》反映了普通士民的家教,既有传统礼法道德观念,也有处世之道。(4分) 唐代家教家风的发展变化,反映了社会的变迁。唐代政治稳定,经济繁荣,文化昌盛,社会阶层流动加快,家教家风也随之发生变化。家教家风从注重门第、礼法,转向注重品德、才能和教育,体现了社会的进步和人们观念的转变。(4分) 唐代家教家风的发展变化,对后世产生了深远的影响。唐代的家教家风成为后世家教家风的典范,对中国传统文化的传承和发展起到了重要作用。(2分) 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“魏晋南北朝时期,世家大族制定出一套用于婚丧嫁娶的礼仪规则,传承下来成为家教、家风。唐代人的家教家风在内容上发生了明显的转向”“部分唐代家教家风的典型范例”等信息可知,唐代家教家风在继承魏晋南北朝世家大族礼仪传统的基础上,呈现出多维度的转向:从卢怀慎家族“清廉简朴、不坠家风”可见,家教从维护门第声望转向强调官吏清廉与政绩担当;从李光进、李光颜兄弟“孝悌忠勇、将门典范”可见,家教突破胡汉身份界限,融合孝道与忠勇;从江州义门陈氏《义门家法》“立书堂、学院,兼顾科举教育与童蒙发蒙”可见,家教功能从伦理规范延伸至科举人才培养;从《太公家教》“反映普通士民道德观念,广为传播”可见,家教主体从世家大族下移至普通士民,内容从礼法仪式转向日常处世之道。因此可以拟定论点为唐代家教家风的发展变化。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治基础、经济支撑、社会结构、文化导向等角度分析,强调家教家风作为社会意识的载体,其演变与时代发展高度同步。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,强调唐代家教家风的发展变化对后世产生了深远的影响。 19.(江苏南通市新高考基地校2026届高三下学期大联考)(16分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 隋唐时期是中国古代海疆格局与海疆制度的成熟期。唐代在逐步强化海疆控制与治理的过程中,沿着近岸岛链和海岸带,进一步置立镇戍,建立起较为系统的海疆防备体系;在重要的海疆地区,设立清海、平海、宁海、静海等军使,建设水军,加强海上巡逻与治安,肃清海贼,维护海上航行安全;在沿海地区建立起系统的盐监、盐场制度,以管理滨海盐业资源及其生产、运销和税收;在新罗、蕃胡等化外人集中入居的地区,置立新罗坊、蕃坊,管理入唐“化外人”及相关事务;在广州、交州等重要的外贸港口,派驻市舶使,负责管理对外贸易。 ——摘编自鲁西奇《隋唐王朝的海疆经略与治理》 材料二 新中国成立后,以组建海军为核心的海防思想愈发凸显。中国共产党结合当时我国海炮射程确定12海里领海线边界并明确其适用范围,同时积极收回近代被侵占的港口。改革开放初期,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体提出“主权属我、搁置争议、共同开发”的海洋思想,邓小平还明确指出:“我们的战略始终是防御的,就是将来现代化了,也还是战略防御,海军不能向全球伸手,我们永远不称霸。”全面改革开放时期,党的海洋战略从主要关注海防安全向海防安全与经济价值并重转变。党的十八大上首次明确提出“建设海洋强国”战略,主张“坚持走依海富国、以海强国、人海和谐、合作共赢的发展道路”。这标志着中国共产党海洋战略进入了新的历史时期。 ——摘编自郭玉华《新中国成立以来中国共产党海洋战略的历史考察》 (1)根据材料一,概括唐代海疆制度较为“成熟”的表现。(6分) (2)根据材料二,简述中国共产党海洋战略的演变。(6分) (3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳古今海洋治理的共同作用。(6分) 【答案】(1)表现:对海疆进行有效治理:建立系统的海疆防御(备)体系;实现对海洋资源开发利用;加强外来人员的管理:设置专门机构(市舶司)管理对外贸易。 (6分) (2)演变:新中国成立后,重视海防建设;改革开放初期,突出海洋开放和战略防御;全面改革开放时期,强调海防安全与经济价值并重;十八大提出建设海洋强国战略(海洋战略进入新的历史时期)。(6分) (3)共同作用:巩固海防,维护国家安全;有利于海洋资源的开发利用;促进经济文化的区域合作交流;有利于提升国家实力和国际影响力。(保护海洋生态环境并应对共同的挑战)(4分) 【解析】 【小问1详解】 本小问可从海疆防御、海洋资源开发利用、外来人员的管理、管理对外贸易等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 表现 强化海疆控制与治理的过程中 海疆控制→对海疆进行有效治 对海疆进行有效治理 建立起较为系统的海疆防备体系 系统的海疆防备体系→建立系统的海疆防御(备)体系 建立系统的海疆防御(备)体系 系统的盐监、盐场制度 系统的盐监、盐场制度→实现对海洋资源开发利用 实现对海洋资源开发利用 置立新罗坊、蕃坊,管理入唐“化外人”及相关事务 管理入唐“化外人”及相关事务→加强外来人员的管理 加强外来人员的管理 派驻市舶使,负责管理对外贸易 派驻市舶使→设置专门机构(市舶司)管理对外贸易 设置专门机构(市舶司)管理对外贸易。 【小问2详解】 本小问可从新中国成立后、改革开放初期、全面改革开放时期、十八大等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 演变 新中国成立后,以组建海军为核心的海防思想愈发凸显 以组建海军为核心的海防思想愈发凸显→重视海防建设 新中国成立后,重视海防建设 改革开放初期,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体提出“主权属我、搁置争议、共同开发”的海洋思想 “主权属我、搁置争议、共同开发”的海洋思想→突出海洋开放和战略防御 改革开放初期,突出海洋开放和战略防御 全面改革开放时期,党的海洋战略从主要关注海防安全向海防安全与经济价值并重转变 从主要关注海防安全向海防安全与经济价值并重转变→强调海防安全与经济价值并重 全面改革开放时期,强调海防安全与经济价值并重 党的十八大上首次明确提出“建设海洋强国”战略 党的十八大上首次明确提出“建设海洋强国”战略→十八大提出建设海洋强国战略(海洋战略进入新的历史时期)。 十八大提出建设海洋强国战略(海洋战略进入新的历史时期)。 【小问3详解】 本小问可从维护国家安全、海洋资源的开发利用、区域合作交流、国家实力和国际影响力等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 共同作用 在沿海地区建立起系统的盐监、盐场制度, 系统的盐监、盐场制度,→巩固海防,维护国家安全 巩固海防,维护国家安全 以管理滨海盐业资源及其生产 管理滨海盐业资源→有利于海洋资源的开发利用 有利于海洋资源的开发利用 合作共赢的发展道路 合作共赢的→促进经济文化的区域合作交流 促进经济文化的区域合作交流 我们的战略始终是防御的,就是将来现代化了,也还是战略防御,海军不能向全球伸手,我们永远不称霸 也还是战略防御,海军不能向全球伸手,我们永远不称霸→有利于提升国家实力和国际影响力。(保护海洋生态环境并应对共同的挑战) 有利于提升国家实力和国际影响力。(保护海洋生态环境并应对共同的挑战) / 学科网(北京)股份有限公司 $

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模块一  中国古代史-魏晋至隋唐(综合训练02)(江苏专用)2027年高考历史一轮复习讲练测
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