第1课 中华文明的起源与早期国家 课件-2026-2027学年高一历史上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家，涵盖石器时代（旧石器、新石器）、夏商周时期的政治经济文化，以史学家杨奎松“历史研究如刑警破案”的比喻导入，通过石器对比、分期梳理等学习支架，帮助学生构建从原始社会到早期国家的发展脉络。 其亮点在于以商王“协田”卜骨等实物史料实证，结合时空观念（如元谋人、北京人时间分布）和唯物史观（生产力决定生产关系），通过表格对比商西周制度等方法总结知识。学生能提升史料辨析与历史思维，教师可借助结构化资源高效教学。

中华文明的起源与 早期国家 历史研究有点像刑警破案......把所有能够掌握 到的历史碎片串联拼合起来，最后组成一张相对完整的历史过程图没弄清什么时间、什么地点、发生了什么、发生的经过情形以及原因何在等，从而揭示一个过去不为人知，或者被人误读的历史秘密。 ——史学家 杨奎松 学习历史： 历史史实——历史概念——历史线索——历史规律（结构） （具象） （清晰） （理解） 《甲骨文合集》等文献记 载“求年”“受年” 卜辞达450多条 （史料实证） 社会存在在社会意识的反映，生产力决定生产关系的反映。 （唯物史观） 卜辞内容： （王）大令众人月：协田。其受年？十一月。 重农思想集体劳作 商王神化王权 （历史解释） 商武丁，河南安阳出土 （时空观念） 商 ·（王）大令众人曰协田刻辞卜骨 中华文明的体现（家国情怀） 石器 时代的古人类和文化遗存 旧石器时代与新石器时代 从部落到国家 氏族社会：母系社会和父系社会 目 录 商和西周 奴隶制社会与“ 家 天 下” 贰 叁 壹 第一章 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代与新石器时代 思考下图两个石器的差别？ 打制、磨制结合 打制 阅 读 课 本 文 字 图 片 思 考 根据生产力的发展，原始社会分为旧石器时代和新石器时代 新旧石器人类遗址生活状态 、 分布特点 代表： 元谋人（距今约170万年） 勋县人（距今约100万年） 蓝田人（距今约100万——60万年） 北京人（距今约70万——20万年） 分布特点 1、沿河分布 2、分布广泛 旧石器时代：距今约两百万年 1、从事采集和渔猎 2、群居生活，并逐渐发展为氏族公社 3、学会使用火和保存火种 4、使用打制石器 生活状态 从事原始农 业，种植水 稻，掌握养 蚕缫丝技术 从事原始农业，栽培粟 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 良渚文化 龙山文化 出现祭坛、神庙 红山文化 1、数量多，分布广 2、以中原为核心 3、相对集中 4、多元一体 分布特点 新石器时代 第二章 商和西周 氏族社会：母系社会和父系社会 尧舜禹时期 1 ）炎黄部落联盟，后世共尊为华夏始祖 ； 2 ）舜承尧位，禅让制 ； 3 ）“万邦”时代 ，国家初始形态 良渚遗址——私有制发展 在良渚文化遗址中,上层贵族葬在专门的墓地里,并发现有大量的宗教性玉器、祭坛和豪华的丧葬行为;中小贵族虽然没有专用的墓地，但他们的墓葬中也有棺椁和精美的随葬品，只是数量较少而已。至于一般的社会大众的墓葬里,往往只有若干日常生活用具。 ——《中华文明史》 陶寺城址 夏禹 禹贡九州 “ 禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随 山刊木，奠高山大川。” 二里头遗址：距今约3800-3500年 第三章 从部落到国家 奴隶制社会与“ 家天下” 天生玄鸟，降而生商。 ——《诗经·商颂·玄鸟》 公元前1600年，汤建立商朝 商王是最高统治者，商王之 下设有尹及各类事务官 商 内外服制度 内服：商王直接控制的王畿 外服：商王间接控制的方国， 由邦伯管辖 NOTE ： 1 ）商王并不能绝对支配各附属国，各附属国基本上是各自为政，有很大的自主权（尚未实现中央集权）； 2 ）商王实际上是内外服联盟的首领 西周 牧野之战：公元前1046年，周武王率众伐纣，于牧野决战，商亡。 “纣克东夷而损其身” ——《左传》 分封制与宗法制：血缘亲疏 分封制——封邦建国（地方行政制度）目的：巩固周王朝的统治 分封对象：王族、功臣和先代的贵族 诸侯义务：①服从周天子的命令； ②诸侯有为周天子镇守疆土的义务； ③随从作战； ④交纳贡赋； ⑤朝觐述职的义务。 宗法制： 核心：嫡长子继承制 特点：1 ）同姓不婚 ； 2 ）以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性 ； 3 ）血缘纽带与政治相结合 ； 4 ）大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系 ； 5）周天子是绝对的大宗 分封制与宗法制的关系 ： 1 ）分封制与宗法制是互为表里的关系； 2）分封制是宗法制的政治体现，宗法制是分 封制的内核纽带 王 诸侯 卿大夫 士 钟磬乐悬 宫悬四面 轩悬三面 判悬两面 特悬一面 乐舞人数 八佾（ 8行，每 行8人） 六佾（6行，每行8人或6人） 四佾（4行，每行8人或4人） 二佾（2行，每行8人或2人） 青铜礼器 九鼎八簋 七鼎六簋 五鼎四簋 三鼎二簋 礼乐制 乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。——《礼记》 思考：分封制、宗法制与礼乐制间的关系是什么？ 井田制 “普天之下，莫非王土”——《诗经·小雅 》 井田制是中国西周时期的土地国有 制 ，开始实行于商朝，盛行于西周，瓦解于春秋，废除于战国。 特点：1 ）土地所有权属于周王； 2 ）不得转让和自由买卖； 3 ）交纳贡赋，集体劳作。 “方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。” 公元前771年 ，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周结束 内容/朝代 商朝 西周 政治制度 经济发展 文字记录 青铜铸造 农业生产 井田制 分封制、宗法制、礼乐制 内外服制度 甲骨文 青铜器铭文 内容/朝代 论据 特点 政治制度 神权色彩浓厚，神权与王权相结合血缘与政治紧密结合，家国同构 中央集权加强，但尚未实现 经济制度 文化 甲骨文占卜记录、祭祀礼器分封制、宗法制 从内外服制到分封制 甲骨文、金文 青铜铸造业发达 土地国有，集体劳作 早期国家的特点： 成熟文字 青铜文明 井田制 $