15.2《 答司马谏议书》教学设计-2025-2026学年高一语文统编版必修下册

2026-06-09
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 15-2 *答司马谏议书/王安石
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 47 KB
发布时间 2026-06-09
更新时间 2026-06-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-09
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来源 学科网

内容正文:

第八单元 15.2 答司马谏议书 教案 一、教学目标 1.积累文言知识,领会文句意思,通过朗读,揣摩词句的含义,品味文章的语言风格。 2.借助注释和词典,通过品读语言,体会作者对司马光指责自己的“四条罪状”的反驳,从而感受作者坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。 3.掌握作者循循善诱的高超的说理艺术,不断提高学生的说理思维。 4.培养学生做事坚持原则,说话要委婉有礼、谦恭敬人的态度,提高学生的人文素养。 二、教学重难点 1.掌握作者循循善诱的高超的说理艺术,不断提高学生的说理思维。 2.培养学生做事坚持原则,说话要委婉有礼、谦恭敬人的态度,提高学生的人文素养。 三、教学方法 朗读法、情境教学法、小组讨论法、问题驱动法 四、教学课时 2课时(90分钟) 五、教学过程 【新课导入】 哪吒一出生就被贴上魔丸转世的标签,陈塘关百姓对他避之不及,可他却一路抗争,用行动打破偏见。 其实,在古代也有个人和哪吒有着相似经历,他就是王安石。他决心推行变法,想要改变国家命运。然而,他却遭遇了以司马光为代表的保守势力的强烈反对。质疑声、指责声铺天盖地,就如同百姓对哪吒的误解一般。 假如王安石是身处陈塘关的“哪吒”,变法是他打破大宋困境的“混天绫”,那他将如何像哪吒一样,用这封《答司马谏议书》作为“乾坤圈”,巧妙化解保守派的“偏见攻击”,坚守自己的改革理念呢? 【作者介绍】 王安石(1021-1086)字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)人,北宋著名政治家、文学家、改革家。曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。 庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),被宋神宗升为参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,被神宗再次起用,旋即又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。 【人物介绍】 司马光,字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。 宋仁宗宝元元年,进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年,去世,追赠太师、温国公,谥号文正。 【二人关系】 王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。 王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,从而得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。 神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后,可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人之处甚多……方矫其失,革其弊,不幸介甫谢世,反复之徒必诋毁百端,光意以谓朝廷宜优加厚礼,以振起浮薄之风 。” 司马光对王安石的评价甚为恰当、王安石的文章在气势上常人所不能及,所发议论多带锋芒、无平庸之气。朝廷根据司马光的建议,追赠王安石为太傅,赠谥号为“文”。 【背景链接】 北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。 保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 【文体知识】 “书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为: “报……书” 复信 《报任安书》(司马迁) “与……书” 对象 《与朱元思书》(吴均)《与妻书》林觉民 “上……书” 高官 《上枢密韩太尉书》(苏辙) “答……书” 回信 《答司马谏议书》(王安石)《答苏武书》(李陵) 【题目解说】 “答”:即“答复、回复”之意。 “司马”:即司马光,字君实,北宋政治家、史学家; “谏议”:则指的是“谏议大夫”这个官职。 “书”:文体名,书信。本文是书信体文章的典范之作。 【文章解读】 1.教师提问:“某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。”这句话中,作者暗含了几层意思? 明确: 昨日蒙教 礼貌性套语 这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力,亮出了分歧的焦点所在。不伤感情,态度坦率。 窃以为与君实游处相好之日久 拉近情感距离 而议事每不合,所操之术多异故也 点明政治上不投合的原因所在,态度坚定 2.第一段主要内容是什么? 明确: 第一段 阐明写信原因和目的 ①“议事每不合,所操之术多异故也”→政见不合 ②“虽欲强聒,终必不蒙见察”→矛盾不可调和 ③“具道所以”→写信目的:回应司马光的抨击,陈说推行新法的缘由。 3.写信措辞如何? 明确: ①措辞彬彬有礼——蒙教 上报 见恕…… ②语调含蓄委婉——强聒 不宜卤莽 冀君实或见恕也 ③暗藏锋芒——终必不蒙见察 4.什么是“名实之辩”? 明确: 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一件事就会有不同的甚至完全相反的看法。 在《答司马谏议书》中: 名:司马光给新法冠上的罪名 实:王安石变法的实际内容(性质) 5.教师提问:保守派给王安石所安的“罪名”具体是什么? 明确: 观点:“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。” 侵官:添设新官,侵夺原来官吏的职权 生事:推行新法,生事扰民 征利:设法生财,与民争利 拒谏:拒不接受反对意见 导致的结果:天下怨谤 6.深化探究:王安石针对这些罪名“罪名”,给出的回答是什么? 明确: 司马光的职责 王安石的反驳 侵官 增设新官,侵夺原来官吏的职权 受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司 生事 派人到各地推行新法,生事扰民 举先王之政,以兴利除弊 征利 设法生财、与民争利 为天下理财 拒谏 朝中有反对的意见,拒不接受 辟邪说,难壬人 7.小组讨论:王安石如何一一反驳司马光的观点? 明确: ①在辩驳之前,先高屋建瓴地提出“名实问题”,先立于高处,揭露事情的本质,才能从根本上驳倒对方的责难,为变法正名。 ②先驳“侵官(侵夺了官吏们的职权)”:指出变法是 “受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司”,自己与大家在朝廷公开地议论修订,负有专责的官吏去推行,“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。 ③次驳“生事(制造事端)”:“举先王之政”是理论根据,“以兴利除弊”是根本目的。这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。 ④再驳“征利(争夺百姓的财利)”:只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利,而在于为谁征利。根本出发点:为天下治理整顿财政,“征利”的责难也就站不住脚。 ⑤然后驳“拒谏(拒绝接受不同的意见)”:只有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒谏,因此,“辟邪说,难壬人”便与拒谏风马牛不相及。 ⑥最后讲到“怨诽”(怨恨和诽谤)之多:却不再从正面反驳,仅用“固前知其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味。 8.第二段中王安石的辩驳有何特点? 明确: ①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】 ②抓住问题实质,从大处高处着眼(在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意,违背“先王”之政,不愿为天下兴利除弊,将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地)【扣帽子】 ③言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露(不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此)【咄咄逼人】 9.王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么? 明确: 举例论证:作者举了盘庚迁都的历史事例,说明反对者之多并不表明措施有错误,只要“度义而后动”,确认自己做得是对的,就没有任何退缩后悔的必要。 盘庚之迁,连百姓都反对,尚且未能使他改变计划,那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对,就更无退缩之理了。 总结:以史为证,表明自己会力排众议和坚持变法的决心,绝不动摇。 10.教师提问:第三段主要写了什么内容? 明确: 本段分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因,并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 第三段:指出当前朝廷现状、盘庚迁都的事例、提出两个假设 11.教师提问:在如此严峻的情形面前,王安石对变法持怎样的态度?哪些语句体现了这种态度? 明确: 坚持变法,义无反顾。 “度义而后动,是而不见可悔故也。” “如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。” “上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之。” 12.本段末尾,王安石区分了两种“责我”的情况,他对这两种情况的态度有何不同? 明确: 责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民。→态度:“知罪矣” 承认自身或许存在未完全实现“大有为、膏泽斯民”的不足,体现出理性与谦逊。 责我以当一切不事事,守前所为而已。→态度是“非某之所敢知” 明确拒绝“无所作为、固守旧制”的要求,坚守变法立场。 13.本段中,王安石先分析“怨诽”的成因,再引用典故,最后明确自身立场,体现了怎样的论证逻辑? 明确: ①先分析怨诽源于“苟且风气”,揭示指责的社会根源(非变法之过) ②再引盘庚迁典故,以历史事实强化“革新不惧怨诽”的观点 ③最后通过区分两种指责,明确“愿担未达之责、拒守旧之求”的立场 先析因→再佐证→立立场 体现了递进逻辑,层层深入,让论证既有理据又有态度。 对比句式的论证作用: 明确划清“可接受的指责”与“不可认同的要求”的界限,态度鲜明,避免模糊表述; 以“知罪”的谦逊反衬“拒守旧”的坚定,既体现士大夫的自省精神,又强化变法的决心,使立场更具感染力与说服力。 14.对比《哪吒》:冲破阻碍的相似决心 明确: 哪吒(电影中) 王安石变法 面临的困难 与阻碍 自身是魔丸转世,被命运诅咒,面临三年后的天劫。人们对哪吒有偏见。 面临保守派的强烈反对,如司马光等大臣,从思想观念、政策实施等多方面提出质疑。 如何应对 不认命,努力学习法术,提升实力,凭借顽强的意志和师父的教导,打破偏见,与天劫抗争。 通过撰写《答司马谏议书》等文章阐述变法的必要性和合理性,从理论上反驳保守派观点,同时积极争取宋神宗的支持,坚定推行变法。 15.结合全文,结语与前文的激烈论辩形成反差,这种反差体现了北宋士大夫怎样的交往礼仪? 明确: 反差体现了北宋士大夫“公私分明”的交往礼仪:前文就政见展开尖锐激烈的论辩(公义层面),坚守原则毫不退让;结尾则回归私人情谊的敬重与礼节(私情层面),不因政见分歧而废礼数,展现出士大夫群体既重道又重礼的品格。 16.你对王安石推行新法是如何认识理解的? 明确: 王安石变法虽然没有也不可能触及整个封建制度和封建统治的根本。但在当时的历史条件下,他却敢于对传统政策进行改革和冲击,敢于对大地主大官僚的种种特权加以抑制和打击,把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整,提出在当时已经存在的物质条件下能够解决的任务。 作为地主阶级的一个成员,他能看到大地主大官僚的过度剥削,又能认识到发展生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。这些在当时是难能可贵的。 还值得我们注意的是,王安石在变法中,不仅以“理财”增强国力,而且以“整军”改变北宋王朝的腐败军制。尽力改变北宋王朝长期以来“外则不能无惧于夷狄”(《上仁宗皇帝言事书》)的屈辱处境。从这个意义上来说,王安石领导的变法图强的革新运动,也是一次爱国主义的政治运动。 17.我们应该学习王安石怎样的精神? 明确: 革新精神:不畏困难,勇于挑战 为人品格:匡世济民,勇于担当 18.清人刘熙载《艺概·文概》中说:“半山文善用揭过法,只下一二语,便可扫却他人数大段,是何简贵!”请从“揭过”的角度赏析此文的反驳艺术。 明确: 善于揭示对方观点的本质错误。作者从“名”“实”角度,明辨“是”“非”,连用四个“不为”巧妙反驳。抓住了问题的实质,词简义深,反驳有力。 善于揭示反对者言行的思想实质。作者洞烛幽微,透过纷繁复杂的表象,分析反对者言行背后的心理、精神,指出众人“习于苟且”,士大夫多“不恤国事、同俗自媚于众”,直击反对者的要害。 【写作特点】 (1)层次清晰,条理分明。 作为书信体议论文,本文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。 本文首先交代写信的原因,言语委婉有致; 接着进行合情合理的辩驳,有理有据,层层深入; 最后表明态度,不失酬答之礼。 全文一气贯通,结构严谨,说理透彻,堪称古代驳论文的典范。 (2)有的放矢,反驳有力。 本文逐一反驳司马光的指责,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规,表明了作者推行新法的决心。 全文除了开头和结尾用了几句酬答的礼貌语言外,其余部分紧紧扣住五大弊端进行驳斥。此外,其反驳的方法也是多种多样的。如文中有“为天下理财,不为征利”这样的直接反驳;有“某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵宫”这样的举出根据的反驳;还有“盘庚之迁”这样的举出史实的反驳。这些既委婉地反驳了“怨诽之多”的责备,又表达了自己变法的坚定决心。 (3)言简意赅,措辞委婉而坚决。 这篇文章的语言柔中带刚,态度委婉而坚决,这样的辞令符合答复指责性书信的特点。同时,本文驳斥司马光指责的语句言简意赅、不容置辩、干净利落。如面对保守派的指责,作者说道:“则固前知其如此也。”字里行间流露出一种坚持改革的决心。 【课堂小结】 文章逐条驳斥司马光的谬论,从而批驳了保守派不恤国事、墨守成规的弊端,表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动的决心以及坚持变法的坚决态度。 六、教学反思 本节课围绕《答司马谏议书》展开教学,教学过程中需格外重视文言文本的细读与逻辑梳理,尤其要引导学生抓住“名实之辩”这一核心,理清司马光的指责与王安石逐条反驳的对应关系,避免学生仅停留在表面字句理解,而忽略文章严谨的论辩逻辑。同时,要强化历史背景的补充,帮助学生结合北宋积贫积弱、新旧党争的时代语境,理解王安石变法的初衷与阻力,让文本解读更具历史厚度。 教学中还需注重语言品味与情感体悟的融合,既要引导学生体会王安石书信“柔中带刚、简洁犀利”的语言风格,感受其坚持变法、力排众议的坚定立场,又要兼顾文言书信的礼仪文化,让学生理解北宋士大夫公私分明、重礼守节的交往原则,在文言学习中渗透文化素养,助力学生文言语感、逻辑思维与文化认知的同步提升。 学科网(北京)股份有限公司 $

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15.2《 答司马谏议书》教学设计-2025-2026学年高一语文统编版必修下册
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