内容正文:
第八单元
综合闭读
链接材料,表达观点
链接材料类试题,意在加强对学生多角度、有创意阅读的评价;力求丰富综合考查学生语
文能力的手段;更好地实现对学生的阅读过程与方法的考查。从近几年中考试卷看,各种文
体均可设题,且设题形式灵活多样。现阶段的链接材料类试题,常常是对文本作进一步阅读
理解的考查,以及对文本理解程度的检验。
一、题型特点
1.就原文中某一点内容出示相关材料。
(1)直接的:或与原文话题一致,或与原文中心相关,或与原文主要人物有关,或与原文某
个情节挂钩。
(2)间接的:是原文内容自然合理的拓展与迁移,“某一点”中的这“一点”就是材料与原文
的链接点。
2,所链接的材料多为片段性文字材料,内容简洁生动。比如语句、语段、短诗,可以是叙
述性的、议论性的、说明性的,材料丰富多彩。
3,设题形式灵活多样,均要求写出自已的发现和感悟。大部分是开放性试题,从总体上
看,这是一类综合性的探究题型。
二、解题指导
1.找准解答的关键。
链接材料类试题可细化为很多类别,但这些类别在其他的阅读试题里也是重要的、常见
的考点,主要区别就在于有无链接材料。所以,如何把握好材料,如何恰当、充分地运用材料,
是解答这类题最关键的一环。
2.把握链接材料的作用。
要解决好这个关键环节,首先应该了解链接材料的作用。经过综合研究分析,可以总结
出链接材料有如下作用:
①补充事例或观点,提供阐明自已理解和认识的语言依据;
②与原文共同阐明和深化主题,丰富人物形象,使含义深刻的句子意义明朗化;
③提供探究的背景资料,利于综合分析,多角度思考,帮助形成自己的观点认识;
④营造氛围,创设真实对话的平台,以展现自已的情感态度和价值观;
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⑤合理迁移,引发新的研究与思考。
把握了材料的基本作用,可以使同学们在解题时始终注意材料与原文的链接点,能够合
理、充分地运用材料,有效提高解题的准确率。
3.探讨解答方法。
解答链接材料类试题是有一定规律的,以下四步是解题的一般步骤和方法。以北京市中
考语文课标A卷中《望柳庄》为例进行分析。
【甲】他对随行人员说:“我们要做第一代格尔木人,我们要在格尔木扎根安家。人和树一
起扎根,这根才扎得牢靠!”
【乙】他边收拾残局边对大家说:“吹倒一次,咱扶它一次。吹倒一百次,咱扶它一百次,直
到它可以结结实实地站在沙滩上为止。”
【丙】他说:“它们毕竟为咱格尔木绿了一回,是有功之臣。应该把它们埋在沙滩上,还要
举行个葬礼。”
【丁】慕生忠对彭老总说,自己百年之后,就安葬在格尔木,这样能天天望见昆仑山。自己
这一辈子什么都可以舍弃,就是离不开格尔木,离不开昆仑山。
下面的链接材料可以帮助我们更全面地了解慕生忠将军,请综合文中甲、乙、丙、丁四处
对将军语言的描写和链接材料,说说将军是一个怎样的人。
【链接材料】
人们这样评价慕生忠一他是青藏公路的缔造者,更是格尔木的奠基人。整个修路过程
中,他和筑路工人们同吃同住,甚至还在医疗条件十分恶劣的情况下,共同用缝衣针缝合脚后
跟上的裂口。青藏公路开通后,在拉萨举行了庆祝仪式,刚刚从工地上下来的将军还没来得
及换上军装,穿着一件和工人们一样的旧棉袄,风尘仆仆地来到会场,那一幕令许多人潸然
泪下。
—《西海都市报》
(1)审清题目,感知材料。
首先,要抓住题干中的关键词语,准确审明题意。关键词语有“综合”“四处”“语言描写”
“链接材料”“怎样的人”,由此分析:这道题意在考查对人物品格、性格特点的全面把握,而研
究的对象是文中四处语言描写和所给的链接材料。所以,此题提供了五则材料让考生探究,
一定要在读懂这五则材料的基础上进行分析,全面了解慕生忠将军是一个怎样的人。
(2)精读材料,把握个性。
同学们要对提供的阅读材料进行精读,首先是文中的四则材料,即对慕生忠将军的四处
语言描写,应该结合上下文语境分析内容,理解语句所表现出的人物特点。甲处表现出将军
第八单元综合阅读
扎根格尔木的决心,对事业执着的信念;乙处反映了将军坚定不移的栽树决心和坚韧不拔的
毅力;丙处说明了将军对格尔木一草一木的珍爱与尊重,表明他非常重感情;丁处体现了将军
毕生对格尔木的奉献与热爱。然后分析提供的链接材料,该材料的作用是补充人物的事迹,
与原文共同阐明和深化主题,丰富人物形象。从链接材料中可以看出将军与工人同甘共
苦,且能率先垂范的品质,还体现了他的吃苦耐劳、朴实无华、坚毅顽强,为了祖国事业而无
私奉献、艰苦奋斗的精神。每一则材料都传达出一些关键信息,我们把它们称作材料的“个
性特征”。此环节要求同学们在认真分析、解剖材料的基础上,揭示材料各自表现的个性
特征。
(3)综合分析,提炼共性。
在分析五则材料个性特征的基础上,要学会比较、筛选和提炼,把类似或相同的个性信息
加以合并,进而提炼出共性。甲、乙两处,将军“要做第一代格尔木人”的宣言和“吹倒一百次,
咱扶它一百次”的话语,都表现出将军对建设格尔木的坚定信念与顽强精神。丙、丁两处,将
军葬柳的行为和他百年之后要安葬在格尔木的愿望,都体现了他对事业的深厚感情和奉献精
神。乙处和链接材料都体现出将军不怕吃苦、坚毅顽强的性格特点,丁处和链接材料又共同
体现出将军对事业的无私奉献精神。经过以上综合分析,可以提炼出五则材料之间相同的信
息,将这些共性的内容统一起来考虑,以避免重复。
(4)组织语言,准确表述。
语言表述关系到答题的结果,所以应该给予高度重视。在分析了材料的个性特征和材料
之间的共性后,就要结合研究的结果,概括归纳出将军是一个怎样的人。注意语言表述要准
确、简洁、明了,既要综合共性的东西,又要突出个性的内容,做到不重复、不啰唆,而又全面
具体。
答案示例:根据文中四处对慕将军语言的描写和链接材料,我们可以看出,面对恶劣的生
存条件,将军无所畏惧,具有扎根格尔木的坚定信念,并以他的坚毅顽强带领着战士们在格尔
木安家立业;他率先垂范,与筑路工人们同甘共苦,表现了一个革命者重感情、乐观执着、无私
奉献的崇高精神。
这里只是向同学们提供一个大致的解题思路,由于中考链接材料题型的灵活多样,同学
们在解题时不能被方法所束缚,注意在掌握基本方法的基础上灵活应对。
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1》
读书人为何丢了书卷气
韩浩月
①有段时间我收集了一些作家的画像,有福克纳、海明威、菲茨杰拉德、毛姆、石黑一雄
等,还把其中两位的黑白照片打印出来挂在了电脑上方,这样码字的时候,时时会感觉到头顶
上有人在注视,感觉不错。
②喜欢这些作家的画像,是因为可以感受到他们身上的统一标志:书卷气。福克纳有卷
卷的小胡子,很帅气;海明威看上去很彪悍、勇武,但笑容与眼神里都藏有温柔;毛姆不像一些
传记书里写的那样内向、阴柔,看上去深邃又安静…而这,都得益于他们身上的书卷气。我
经常接触到一些读书人,他们表情里有焦虑,眼神里有浮躁,性格里有戾气,读书人该有的视
野上的开阔与远大,内心里的安宁与淡定,都远远不足,仍然是一粒飘在这个喧嚣时代的
尘埃。
③所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度,是良好素质的表现。一个
人要有点书卷气,脱离点庸俗气,举手投足间、一言一语间都要给人一看就是读书人的样子。
《红楼梦》里有这样一句诗:“气质美如兰,才华馥比仙。”这是曹雪芹写给金陵十二钗中妙玉的
诗句,形容她的气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁,才华之出众又宛如仙子一样聪
慧敏捷。这就是一种书卷气。
④书卷气来自孜孜不倦地读书,在幽幽书香的潜移默化中,浊俗可以变得清雅,奢华可以
变得淡泊;一个人的心境可以从狭小变得开阔,从偏激变得平和。生命的美容靠读书。读书
读到傻乎乎,没有朋友,没有生活,没有乐趣,读成“傻博士”,不在此列。
⑤书卷气并非只是读书就能带来的,而是以古观今,以文观己,是内在格局与外在本领的
结合,是一种“人格与技能”的合成。人格要高尚,要有悲悯有关怀,这样的人格需要漫长的阅
读与思考才得以炼成,还要经受得住天性的考验。有些人天性不好,伟大的人格经常被邪恶
的天性给淹没了;至于技能,那是需要付出巨大的精力、漫长的时间才得以成为随身本领
的一琴棋书画这四样,哪样不得浸淫十年以上?
⑥所以,现在的读书人身上缺书卷气,大约与没法把人格、技能当成一项毕生追求的修行
也有关系。谁敢说在当下能够单凭写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家?除了走到塔尖
上的少数名家,绝大多数读书人,还得用另外一项技能糊口,读书更多时候是一种休憩或寄
托,遇到生活不顺,这点寄托也便干脆不要了。至于近年来,奇葩字画秀,什么书法“鼻”祖,
“丑书大师”“乱书”“乳书”,一个比一个狂野,出格,不忍直视。
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⑦在互联网、电子智能时代,更多的人开始读屏,读书的人越来越少。于是有人说“读什
么内容很重要,通过什么介质读不重要”,这个说法成立,读屏只要读的是精品、经典,是有体
系、有思考的阅读,一样能“藏书在架,会心阅览,行有度,止有法,久之,气质生也”。可是在大
数据的智能推送以及社交媒体对人性的精细揣摩下,重复及无用信息如洪流一样,让人身陷
其中、无力自拔,读书人中了招也不例外。
⑧眼下我们意识到书卷气很重要,时常让我们觉得,书卷气虽然抵御不了被时代车轮碾
轧的痛楚,但起码会带来一点安慰。为了这点安慰的光亮,整个社会开始重视书卷气,在这样
的环境下,读书人该奋起,不该放弃。要知道,读书人丢了书卷气,这是一件多么令人无奈而
悲伤的事情啊。
(有删改)
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2》1
钙一人体的“建筑材料”
①在化学元素周期表中,钙排名第20位,其在地壳中的含量仅次于氧、硅、铝、铁,约占
3%。早在公元1世纪,古罗马人就已经使用石灰石(碳酸钙)作为建筑材料了。在那之后,直
至现代,石膏(硫酸钙)、石灰石(碳酸钙)等一直在建筑业中扮演着主要角色,钙以各种化合物
的形式撑起了人类恢宏的建筑文明。
②同时,钙也是人类骨骼的重要组成部分,对保证骨骼的正常生长发育和维持骨酪健康
起着至关重要的作用。如果把人体骨骼比喻成一座建筑物,那么它也是由钢筋、石子、沙子和
水泥组成的,钙就是这座建筑物中的石子。
③钙是人体中含量最多的无机元素。一个正常成年人体内大约含钙1000~1200克,其
中99.3%以羟磷灰石结晶的形式存在于骨骼和牙齿中,其余0.7%以离子状态存在于细胞外
液和软组织中。机体内的钙,一部分构成骨骼和牙齿,另一部分则参与各种生理功能和代谢
过程,如参与调节神经、肌肉的兴奋性,影响毛细血管的通透性,参与调节多种激素和神经递
质的释放,能激活多种酶调节代谢过程以及一系列细胞内生命活动,还是血液凝固过程中所
必需的凝血因子。
④人体骨骼有更新转换过程,这是通过“成骨作用”(即新骨不断生成)和“溶骨作用”(旧
骨不断被吸收)达成的。旧骨中的钙不断进入血液循环和细胞外液,肠道吸收的钙又不断进
入血液循环沉积在骨中。如此循环,周而复始,旧骨不断消融,新骨不断形成。
⑤一岁以前的婴儿每年可更新一次骨钙,以后逐年降低,每两年更新一次骨钙。到儿童
阶段,每年骨钙更新率是10%。健康年轻成人的骨吸收和生成维持平衡,每年更新5%。人
在20岁以前是骨的主要生长阶段,之后的10余年里骨质会继续增加,待到35~40岁时,单
位体积内的骨质达到顶峰,即“峰值骨度”,此后骨质逐渐丢失。当骨质降低到一定程度时,就
难以保持骨骼结构的完整,以致出现骨骼压缩变形,甚至在很小的外力下也会发生骨折,这就
是人们常说的“骨质疏松症”。
⑥骨骼成熟时所达到的“峰值骨度”越高,相当于人体中“骨钙银行”储备的钙越多,到老
年时发生骨质疏松症的时间就越往后推迟,症状与程度也就越轻。所以预防骨质疏松,应当
从青少年时期就开始,以获得最佳的“峰值骨度”。
⑦那么,我们在生活中如何补钙呢?我国《居民营养膳食指南》中钙的参考摄入量为成人
每天800毫克,中老年人每天1000毫克。牛奶含钙丰富,每百克牛奶含钙约100~120毫
克,每百克酸奶含钙约118毫克,牛奶中的钙能很好地被人体吸收。中国人喜爱的豆制品也
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是高钙食物,每百克豆腐含钙约138毫克,每百克豆腐丝含钙约204毫克。豆制品中还含有
大豆异黄酮,对于防治骨质疏松症具有较好的效果。绿叶蔬菜也是补钙高手,几乎所有的深
绿色蔬菜含钙量都不低,只是绿叶蔬菜多含有影响钙吸收的草酸,所以烹调时可以用焯水、加
醋的方法去除草酸和增加钙的溶出。此外,虾皮、海带、金枪鱼、三文鱼、沙丁鱼、芝麻酱、发
莱、银耳等,尤其是可以连骨一起食用的小鱼小虾,都是钙的优质来源。除了饮食,坚持户外
运动,注意晒太阳,也是补钙的重要措施。
(选自《百科知识》,有删玫)
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3》听盲人微信对话
周云龙
①肩颈酸胀数日,手臂难以自如伸展。朋友推荐我去小区附近的一家盲人推拿店。
②师傅姓施,三十来岁,个子高高的,眼睛大大的,可惜没有什么光感。
③等了半个钟头,我才在按摩床上趴下。小施按响倒计时的语音,然后在我的肩颈部从
容施展他的手法,先左后右,从上至下,时疾时缓。其间,他的手机不断有微信提示音跳响。
④对方发来的应该是一段文字,小施的微信设置了关怀模式,轻触文字消息便可播出完
整内容,于是手机里传出标准的普通话:现在来方便吗?
⑤小施转身在手机上按键,应该是拼音输入法:现,现在,正,忙。他靠听力,不断选词,又
不断删除。他手机上的每一个键都有提示音,拼成字之后也有提示音。
⑥对方又发来信息:那什么时候过来?
⑦小施继续按键,根据语音的提示,错的一次次删除,对的一键确认。直至感觉语意到位
了,再按语音提示发送:40,分钟,后,可以。
⑧我趴着,推拿被微信消息一次次叫停。小施有些不好意思,不断跟我致款。想到他是
盲人,想到他在联系接单,虽然有些扫兴,但心里并不恼恨。
⑨微信声又响起。好为人师的我,终于忍不住抬起头来,提醒他:你发个语音,不是更方
便吗?
⑩小施的脸紧贴着手机屏幕,头也不转地回答:习惯了,一直双拼打字。
①我加重语气,又提醒他:你按住对话框,直接说话,一键发送,多方便啊,省得一个词一
个词地选,麻烦!
②小施
,反过来像是提醒我:人家发文字,我就回文字;人家发语音,我就回
语音。
③他的善解人意,一下子激起我了解他的欲望。原来,4岁时的一场高烧,让小施在县医
院里昏迷了20多天。后来去上海看病,被医生诊断为视神经损伤。针灸治疗6个月,未能康
复。从此他的眼睛只能看到模糊微光。四处奔波求治,错过了读书机会。不过,在无锡一家
盲人培训机构,他不仅习得按摩技能,还从零开始接触汉语拼音,摸索手机的使用、软件的
下载…
④小施一边按摩一边解释:我也会发语音,就怕人家不方便,比如他在开会啊,他旁边有
人啊。如果语音转文字,我的普通话不标准,有时还会出错,容易有误解,反而耽误事。
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《《以《…
⑤哦,他心里想的是对方的不方便!
⑥我坐起来,仔细打量面前的小施一绝对可以用“眉清目秀”来形容。
⑦我想起那个流传已久的盲人打灯笼的故事。相传,有位盲人每次晚上出行时,手里
总打着一盏明亮的灯笼。路人好奇,便问:“你自已又看不见,怎么还要打个灯笼?”盲人回
话:“我不是为了看见路,而是为了让人家能看见前面有个找路的我,他们就不容易撞到
我了…”
⑧盲人打灯笼的故事,可能是文化人的编造。不过小施编发微信的偏好,却是我的亲眼
所见。
⑨此刻,我更好奇的是,视力残疾的小施,没有进过校园,也没有念过多少书,他的用户思
维、他的利他意识,都是谁教的?那植根内心的修养、替人着想的善良,又源自哪里?小施一
直在忙,不便打搅。当然,这个答案,对我来说,亦有所悟。
(选自2025年6月7日《人民日报》)
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给人生加一道花的篱笆
王继颖
①盛夏,全家去吉林省大山深处探访亲戚,迷了几次路才找到他所在的小村庄。村外一
家又一家石头加工场白烟升腾、机器轰鸣。村里住户稀疏,才下过雨,蜿蜓的土路泥泞
不堪…
②归来之后,却常常记起那个小村庄,因为亲戚邻居那灿烂的笑脸,因为他家那道鲜花盛
开的篱笆。亲戚邻居是个中等身材、五六十岁的男人,他家院落并不宽敞,院子东、西面是别
家的石墙。院子北面,繁花似锦的各色六月菊,密密麻麻,交织成两道五彩缤纷的花篱笆;两
道花篱间,藤条弯成的月亮门,缠绕着凌霄的绿叶红喇叭;月亮门向外的路两边,妖娆着数不
清的粉紫大丽花。枝繁叶茂的绿背景,烘托出成千上万朵绚丽的花。主人大概常浇水喷洗,
所有的花,都清丽明净,如刚沐浴过的婀娜女子。
③邂逅这么多美艳动人的花,我欣喜地驻足,看不够,就用手机拍。一张笑脸从月亮门里
迎出来,朴素、热情又亲切:“你们远道来的吧,去老钱家?”他指着近旁一户人家。
④我的心全在花上:“这么多花儿,太漂亮啦!全是您养的?”
⑤“是啊,每年都养,习惯了。花儿也一年比一年好看。要是喜欢,走的时候捡大朵的,摘
些带回去一哪朵好看,尽管摘,回去插花瓶里,也能开几天。”男人语调不高,温和的声音里
透着欣喜。他含笑看花,像是在看自己的一群美丽的女儿。
⑥我没带走一朵花儿,我不愿带走一朵花儿。那绚丽缤纷的花儿,洋溢着美丽温和的芬
芳,应该绽放在枝头,而不是萎谢在花瓶中。虽生活在石粉包围的僻远山村,因为这鲜花盛开
的明媚篱笆,男人平凡的日子和生命,一定不缺少希望和滋味儿。
⑦归路上,我们绕道丹东,坐船游鸭绿江。在中朝交界的水域,皮肤黝黑的朝鲜老乡驾着
简陋的小船靠近游艇,售卖烟酒等物品。交易结束,朝鲜老乡望着游客们,指指自己的嘴和肚
子。导游解释,他饿了,哪位游客有吃的喝的,可以送他一点儿。游艇上很快伸出两只纤细白
嫩的手,左手一袋煎饼,右手两只鸡蛋。年轻女子的身姿和脸庞隐在人丛中,却不妨碍她那双
送出关切的手定格成永恒的镜头。
⑧这女子送出的善意,宛如大山深处鲜花的篱笆。鲜花的篱笆,又与一段视频关联起
来。那是几年前一个文艺节目的片段。拾荒歌者幼年丧父,少年外出打工,因贫穷和知识
贫乏找不到正式工作,除了打零工,更多是在城市的垃圾桶前翻找生活。常夜宿街头的他,
到中年还未成家,甚至不知自已确切的年龄。他却一直热爱读书和唱歌,热心照顾朋友的
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家人。在节目中,他怀着梦想倾情献唱,眼神干净,歌声纯粹。“我一直相信,世界上有很多
美丽的东西,我也想成为其中一部分。”他的善良和执着编织出的也是一道花的篱笆。我们
无法洞悉拾荒歌者的人生,在视频里邂逅,却被深深感染,一下子沉静下来,对世界多了敬畏
之心。
⑨白驹过隙,忙忙碌碌间,除了至亲好友,我们很难走进更多人生命的院落,也难以邀
请更多人走进我们生命的居所。然而,作为世间众生,我们却能以美好的情趣,温暖的善
意,以及热爱和执着等,为生命加一道花的篱笆,让路过我们生命的人,分享一片明丽,一缕
馨香。
(