第3单元 人生感悟-【阅读计划】初中课外现代文拓展阅读八年级下册

第三单元 人生感悟 厘清议论文的结构 《语文课程标准》要求，阅读简单的议论文，要能在理解主要内容的基础上，厘清思路，即 厘清议论文的结构。议论文一般分为立论文和驳论文。立论文的结构一般分为提出问题、分 析问题、解决问题三个部分。驳论文的一般结构是摆错误论点、分析错误论点的实质及危害、 得出正确的观点。 中考对议论文结构把握的考查往往以厘清层次的方式出现。议论文的层次一般是“提出 问题一分析问题一解决问题”，即“引论一本论一结论”。在分析问题（即具体论证） 的过程中，又常常产生两种变式：并列式（横式）和层进式（纵式）。掌握了议论文结构的这些 形式，便可以理顺大部分议论文的层次。有时中考中也会考查一些层次特殊的议论文，遇到 这种情况时，应首先找到论点，再辨别作者是如何论证论点、从哪些方面证明论点的，然后考 虑各方面、各角度之间的关系，这样文章层次自然分明。若是遇到考查议论文中重点语段的 层次，还可以通过找出句子，划分其中复句关系进行分类归纳的方法或是抓住过渡句进行前 后文内容整理的方法，来厘清语段的层次。 1.议论文的结构 议论文的整体结构大体可分为三部分： (1)提出问题（引论）：文章开头部分，引出文章要论述的问题； (2)分析问题（本论）：议论文的主体部分，即运用论据来证明中心论点的部分； (3)解决问题（结论）：在分析问题的基础上得出的结论部分。 也可以把议论文的基本结构分为是什么、为什么和怎么样。 在论证中，议论文的结构可以分为两大类，一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；二是并 列展开的论述结构，叫“横式”。其他各种结构是从这两种结构中派生的。如“横式”中可派生 出“并列式”“对照式”“‘总一分一总’式”“‘总一分’式”“‘分一总’式”。“纵式”的派生式有 “‘层层深入’式”“‘起承转合’式”。 2.议论文基本结构形式的特点 (1)并列式：在论证中，文章的层次、段落之间是平行的、并重的。论据和论据之间也往往 初中课外现代文拓展阅读·八年级下册 .)》》》 构成并列关系。如《纪念白求恩》依次论述了白求恩的国际主义精神、毫不利已专门利人的精 神、对技术精益求精的精神，这几个层次之间是平行的、并重的。 (2)对照式：论述中的层或段之间，把两种事物作对照，或用一种事物来衬托另一种事物。 如《纪念白求恩》中就用不少人工作不负责任等不良作风，反衬白求恩毫不利己专门利人的 精神。 (3)“总一分一总”式：先列出全文的中心论点，然后对论点分析、论述，最后归纳总结全 文。如《敬业与乐业》总体结构即为“总一分一总”式，开头总起全篇提出论点，然后分别论述 敬业和乐业的重要性，两个分论点平行并列，结尾总结全篇。 (4)“总一分”式：论述的两部分的关系是先总括，然后分别论述。如《多一些宽容》第2段 采用“总一分”的结构，第一层总述，第二层谈“互谅”，第三层谈“互让”，第四层谈“互敬”，第五 层谈“互爱”，四个分说层次由轻到重，安排十分讲究。 (5)“分一总”式：先分说，从几个角度论证中心论点；再总说，归纳出结论。如《人的高贵 在于灵魂》第2段采用先列举两个事例分述，后归纳总说的结构形式。 (6)“层层深入”式：论述的层次一层比一层递进，一层比一层深入，各层的排列顺序不能 调换。如《怀疑与学问》，在开头提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面 论述。 (7)“起承转合”式：开头破题，引出论述的问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转” 是从各个角度证明论点；“合”就是最后归纳。如《人的高贵在于灵魂》先提出论点，然后从不 同角度举例进行论证，最后结合实际表达愿望，各层次之间过渡自然，转换流畅。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白各段落、层次间的内在联系，还要注意文章中起着 承上启下作用的过渡段、过渡句及过渡词语，以便整体把握，厘清思路，更好地理解议论文的 内容。 (20) 第三单元人生感悟 《《《《… ①》有欲则刚 ①古人云“无欲则刚”，这个成语出自《论语·公冶长》，意思是欲望会牵引和制约一个人， 从而使人无法刚强，若能摒弃欲望，便能坚守原则，不为外物所动。在这四个字中，“欲”是导 致“不刚”结果的直接因素，仿佛斩断欲望便能坚不可摧。 ②然而，真正的刚强恰恰诞生于炽热的渴望，是那团烧不尽的雄心，让青铜在熔炉中百炼 成钢；是那份压不垮的执着，让种子突破磐石向阳而生。无欲者通常只能无求，却难“刚”；相 反，有欲则刚。 ③欲望是强者的燃料，有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力。古有祖逖闻鸡起 舞，杨时程门立雪，引导他们的是无穷无尽的求知欲；今有汶川地震幸存者廖智突破极限，创 造生命奇迹，支撑她的是无时无刻不在的求生欲；古有李时珍遍尝百草写成《本草纲目》，指引 他的是无边无际的探索欲；今有孙颖莎鏖战赛场成就乒坛辉煌，引领她的是无尽无休的求 胜欲。 ④从石器时代的生存渴望到数字文明的高度发达，每一次技术创新的背后都涌动着人们 未被满足的欲望。换个角度来看，欲望也即希望，没有对突破现状的强烈欲望，人类将匍匐在 原地无法前进。的确，没有饺子导演想要用动画讲好中国故事的欲望，《哪吒》系列电影如何 创造二百多亿的票房神话？没有对人工智能和高科技领域持续钻研的欲望，在春晚舞台上扭 着秧歌的机器人如何惊艳世界？由此可见，欲望是促使人类进步的汹涌浪潮，只有站在潮头 之上，才能迎接海阔天空。 ⑤所以，有欲则刚，只有善用欲望，才能加速成长。求知欲，引你拓宽知识大道；求生欲， 护你跨越生命险阻：探索欲，助你挖掘未知世界；求胜欲，带你突破自我瓶颈；创造欲，帮你深 耕擅长领域。当你陷入低潮的泥沼，欲望会在岸边摇铃，清清浅浅中勾勒出光明的影像；当你 踯躅在选择的两难中，欲望会化作摇曳的萤火，引领你走出盲区。因为有欲者深知：欲望乃希 望，乃心之所望。 (选自《格言》，有删改) (21) 初中裸外现代文拓展阅读·八年级下册 .)》》》 2》 读书是改善碎片化思维的良药 张彩峰 ①如今，在人人都离不开网络的社会中，手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人，他 们习惯于抓住一切空当刷刷手机，以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。 ②可惜的是，由于手机上接收的信息往往是碎片化的，很多人没有时间去仔细探究信息 的内涵，甚至连辨别真假的功夫都没有，缺乏独立的思考与判断。渐渐地，有些人发觉自己接 触到的信息越来越多，但学到的知识却越来越少，陷入了思维碎片化的困境。 ③如何走出这种困境？或许，读书能够破解思维碎片化的困境。 ④读书使人专注。闻一多读书成瘾，一看书就沉醉其中。在他结婚那天，亲朋好友都来 登门贺喜，花轿快到家时，忽然发现新郎不见踪影，急得大家东寻西找，结果在书房里找到了 他。只见他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，早已忘却了今日是自已的大喜之日。“读书 不觉已春深，一寸光阴一寸金。”可见，读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去 感受文字时，你的思绪也将安定下来，所有的注意力都会被书中的文字所吸引，眼下的文字在 这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞，在作者的带领下，我们在他的思维之路上畅 行。与此同时，我们也会产生自己的思考与感悟，开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、 此地，只有你与书。 ⑤读书促人思考。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》这本书中谈道：“阅读过程能促进理性思 维…阅读文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。” 相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说，书籍更能锻炼人的思维逻辑。 为了使整个故事脉络变得清晰，读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果，追湖书中人物 的所思所想，预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的 锻炼。 ⑥“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”读书是一种 情怀，更是这纷繁世界中保持清醒的良药，尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言，十分 需要读书这一份情怀，这一剂良药。 (22 第三单元人生感悟 《《《… 3》 今天，更需要深度阅读 张焱 ①在AI用一分钟就能总结一本书的今天，有多少人还在阅读，并以相对传统的方式阅 读？这是一个严肃问题。 ②第30个世界读书日刚刚过去，有媒体针对短视频时代人们的阅读方式，以“世界读书 日，可以不读书吗”为题进行了调查。结果显示，67.9%的受访者表示每月会读完1~2本书， 65.3%的读者在阅读过程中使用A】工具。值得注意的是，月阅读量超过5本的高频读者中， 52.2%的人经常使用AI辅助阅读。商家的嗅觉是敏锐的，许多阅读类App已经开始布局 AI,有的电子书平台增加了“AI问书”功能，可以直接提取书中的人物、背景和金句，有的电子 书平台即将上线书籍解读AI工具、AI伴读工具。 ③这个调查结果与大众的感受是相符的。有媒体观察到，目前一些AI辅助阅读工具已 经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习，当“亲自读”难以完成阅读作 业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑 的便捷通道，但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过 滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅 读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比。 ④其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意 力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章， 更不要说看完20万字的书籍。但我们真的能毫无节制地依赖AI辅助，让它主宰我们的阅 读，甚至主宰我们的思想吗？ ⑤答案是否定的。无论是业界还是学界，甚至是那些拿AI做读书报告的人，基本的观点 都认为，AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动，却无法替代人类通过阅读形 成的深度认知，亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代，主动阅读更 像是一种“反算法”行为，它要求我们慢下来，与文字背后的思想交锋，在孤独中完成心智的成 长，最终完成“人之为人”的修炼。 ⑥物理学家霍金曾说，人工智能的全面发展可能带来人类文明的终结，除非我们学会如 何规避风险。人类对AI的担忧并非空穴来风，而是基于技术发展速度与社会适应能力之间 的落差，尽管部分担忧带有未来主义色彩，但不得不承认，人类与AI的博弈确实是值得关注 和警惕的。当下的人工智能技术主流强调“人在回路机制”，其意义在于强调人类深度参与和 动态协助的技术范畴，其核心在于通过人类与AI的交互闭环实现协同决策、优化模型性能并 保障伦理安全。这就要求充分发展人的主体性，而阅读且是深度阅读正是其中重要环节。 ⑦换句话说，谁还能经受得住深度阅读的磨砺，谁就能在未来的社会中胜出。 (选自2025年5月6日《光明日报》) 初中裸外现代文拓展阅读·八年级下册 .》》 4》凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处事的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测…而这里要说的 “度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量 的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界 限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的 变化到发生质的变化的临界点，如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热 到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量 关系节线，只要温度保持在0℃一100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所 要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬 误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展 变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审 时度势，把握时机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度” 的把握，有一句话，叫作慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么， 放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在 开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地 开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平 衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质 的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注 意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的 度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前 的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为 艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 (选自《微言集》，有删改) (24 第三单元人生感悟 《《《…l 5》1 在劳动中淬炼成长 张凡 ①炒一份“余老师同款蛋炒饭”，确定主题进行一场水果拼盘大比拼，养护一盆绿植作为 特殊的开学礼物，制作一个手工包送给妈妈…一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等 活动，引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”，让课余生活变得丰富多 彩，也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。 ②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们以深 刻启示，劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 ③《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚(‘谚’同‘修’，粗俗，鲁莽)。”的确，没有挥洒 过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾 我们周边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因，他们少有机 会走进“实践的课堂”，难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受，在一定程度上折射出 劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外，有计划地组织学生参加日常生活 劳动、生产劳动和服务型劳动，让他们在劳动中提升生活技能，才能不断夯实成长的基础。 ④劳动教育对于人的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。 从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的箴言，时代在变，劳动的形式 在变，但劳动的精神内核始终未变，路遥在《平凡的世界》中说过这样一句话：劳动，是人生的 第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。不久前，中共中央、国务院发布《关于全面加 强新时代大中小学劳动教育的意见》，对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好 的劳动品质具有重要指导意义。 ⑤今天，我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现 场，在扎根大地的劳动中，展现风采、感受快乐、实现成长。 (有删改) (25)