第3课 古代西亚、非洲文化【课件】-2026-2027学年高二历史下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

该高中历史课件聚焦古代西亚、埃及及阿拉伯文化，系统梳理其文学、建筑、法律等成就，通过目标导学明确课标与学习目标，以自主学习梳理知识、合作探究分析法典特点、对比表格构建文明联系，搭建清晰学习支架。 其亮点在于运用唯物史观分析地理环境对文明的影响，如两河与埃及地理差异导致政权与文化特质不同，结合史料实证（《汉谟拉比法典》条文）及时空观念（文明时间线），通过问题讨论深化理解。学生能提升史料辨析与历史解释能力，教师可依托结构化资源高效教学。

第二单元：丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 【课程标准】 1.了解世界文化的多样性； 2.认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。 【学习目标】 1、通过阅读教材，能够说出古代西亚文化成就。 2、通过阅读史料，能够探究出《汉谟拉比法典》的特点和价值。 3、通过阅读史料，能够说出西亚文化辉煌灿烂的原因以及怎样的生活态度？ 目标导学 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 阅读教材，梳理古代西亚的文化成就。 文化领域 成就 文字 文学 建筑 和 艺术 法律 楔形文字 《吉尔伽美什》 苏美尔人：泥偶雕像、壁画 乌尔王陵：板画 亚述帝国王宫雕刻：人首飞牛石雕 波斯王宫：装饰、雕刻 《汉谟拉比法典》 世界上现存的第一部比较完备的成文法典 一.古代西亚文化 《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板 目前所知世界上最早的史诗 迄今所知世界最早的文字 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 一个“学生”的泥板作业被烧制后流传至今，上面写满了老师的纠正和批评——这是人类最早的“家庭作业”。《吉尔伽美什》：讲恩奇都之死——这位野人朋友去世后，英雄吉尔伽美什第一次直面死亡，踏上了寻找永生之路。他的顿悟“人应关心挽着手的儿女、怀中的娇妻”成为两河流域人对现世最深的眷恋。文字因管理、记录的需要而生，却承载了人类最初的诗意与哲思。最早的史诗，写的是对生死的追问。 3 建筑艺术：人首飞牛雕刻是王宫的守护神，也是国王权力的象征 亚述王朝的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑，其中尤其以萨尔贡二世修建的皇宫最为辉煌，"人首飞牛"即是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像。这样的神兽是人头、狮身、公牛蹄的组合，生有飞翼，头戴高冠，胸前挂着一绺经过编梳的长胡须，大大的眼睛非常具有威慑力，令人敬畏。整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。这个神兽的形象来自两河领域的神话传说，而将这个形象的石雕立在王宫门前，是一种王权神圣不可侵犯的象征。 自主学习 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 恐怖大眼睛,千年前的苏美尔人雕塑 波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画 自主学习 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱,使我有如沙玛什，昭临黔首，光耀大地 。 借助神的权威，宣扬君权神授，巩固统治。 阅读【学思之窗】汉谟拉比立法目的？ 合作探究 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 文字的出现，也让法律得以刻写在石柱上，昭告天下。这根黑色的玄武岩石柱上，镌刻着人类历史上第一部较为完备的成文法典。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196、197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203、205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 根据材料，概括结合材料概括法典的特点，说明其价值？ ①施行严格的、保护私有财产的规定 ②颁行保护平民利益的规定 ③施行同态复仇法 ④维护奴隶主贵族的利益 ⑤宣扬君权神授 价值：见教材 合作探究 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 法律的本质是维护秩序，但它的条文往往暴露了社会的分层与不公。法典是文明的里程碑，也是阶级社会的镜子。 楔形文字与两河流域的环境有何关系？文字的产生有何价值？ 《吉尔伽美什》 第十一块泥板 （大英博物馆藏） 文字是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。…文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说，使它们成为圣书、法典和古典著作而永久保存下来。 ——《全球通史》 关系：两河流域缺乏木材，但拥有充足的冲积平原泥土，有大量的芦苇作为书写工具。 意义：文字因社会活动需要而产生，是研究历史发展的重要史料。 评价精讲 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 汉谟拉比时期古巴比伦王国（约前18世纪） 赫梯时期（约前17C---前13C） 亚述帝国时期（前8C---前7C） 波斯帝国时期（前6C---前4C晚期） 亚历山大帝国（公元前4C晚期灭亡波斯） 古代西亚文化辉煌灿烂的原因？ 苏美尔文明（前3500年产生） 阿卡德王国时期（前24C--前23C） 乌尔第三王朝（前22C末--前21C末） 1、历史因素：战争频发、外族入侵、政权更迭频繁，多民族文化彼此交融 评价精讲 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 2.自然因素： ①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达； ②两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达； ③周围高原密布，易受游牧民族侵扰； ④洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观。 评价精讲 一.古代西亚文化 古代西亚文化辉煌灿烂的原因？ 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。 它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》 史诗反映出两河流域居民怎样的生活态度？影响因素有哪些？ 态度：重视现世、追求永生、恐惧死亡的悲观态度。 因素：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。 评价精讲 一.古代西亚文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 【课程标准】 1.了解世界文化的多样性； 2.认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。 【学习目标】 1、通过阅读教材，能够说出古代埃及文化成就、阿拉伯文化成就和特点。 2、通过金字塔和神庙的建设，能够探究出古代埃及生死观。 3、通过阅读史料，能够说出古代埃及地理与政权的关系以及西亚与埃及的对比？ 4、通过阅读史料，能够说出古代阿拉伯文化繁荣的原因和影响？ 目标导学 二、古代埃及文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 那尔迈调色板是埃及 象形文字文物的代表 阅读教材，梳理古代埃及的文化成就，完成表格。 文化领域 成就 文字 文学 建筑 艺术 科学 技术 象形文字 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 金字塔：体现法老权威 体现了埃及人的建筑、数学水平 众多神庙 《亡灵书》残片 莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字 埃及象形文字 莎(suō)草 阿布辛拜勒神庙 神殿最里面供奉着太阳神等四座神像，法老拉美西斯二世也位列其中。整个殿堂的顶壁，遍刻精美的浮雕和神奇的文字，生动地反映了拉美西斯二世统治时期的生活情景和社会风俗。 神庙建造最精妙之处是，在每年的春分和秋分，旭日的阳光就从神庙正面的入口射进神庙内部，照亮最里面供奉的四座神像，前后持续大约20分钟，然后消失。 ——《世界文化遗产荟萃》 ①胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。 ②采用了十进位制；创建了完整的运算法则，有加法、减法、倍乘、分数算法以及解方程。 发明了世界上最早的太阳历（儒略曾吸收埃及历法）在数学、医学方面也颇有建树 二、古代埃及文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 13 文化 领域 成就 文学 科学 ①数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》， 代数学发展为独立学科。 ②天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，《萨比天文历表》曾经被哥白尼等人多次引用。 ③医学：伊本·西那 《医典》是一部医学百科全书，长期用作医学的标准教科书。 ④“阿拉伯数字” ①“悬诗” ② 故事集《天方夜谭》 阅读教材，梳理阿拉伯文化成就，总结其特点。 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,阐述了解一次和二次方程的基本方法及二次方根的计算公式(即:x2+10x=39)，明确提出了代数、已知数、未知数、根、移项、集项、无理数等一系列概念,包括80多个例题,是关于代数学的最早的著作,这部著作在12世纪被译成拉丁文,成为欧洲各大学的主要教材,一直使用到16世纪。代数学发展成为一门与几何学相提并论的独立学科。印度数码(1--9、0)也藉他著作传入西方。 自主学习 二、古代埃及文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 今天埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑、甚至王宫建筑都保存很差。为什么？从中可以看出古代埃及人什么样的生死观？你认为历史遗址对历史研究有何价值？ 原因：古代埃及建筑艺术受宗教较大影响，埃及人更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 观念：人的生死可以逾越，来世永恒； 价值：历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。 二、古代埃及文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 埃及人用石头为灵魂建造永恒的住所，金字塔与神庙因此成为世界上最早的不朽建筑。但为什么他们如此执着于“死后世界”？建筑是凝固的信仰。金字塔与神庙，不仅是权力的象征，更是一个民族对生死、宇宙、时间的理解。 前王朝时期（4500-3100BC） 早王朝时期（3100-2686BC） 古王国时期 第一中间期（分裂） 中王国时期 第二中间期（分裂） 新王国时期（18-20王朝，1570-1085BC） 第三中间期（分裂） 晚王国时期 托勒密王朝（32王朝，305-30BC） 尼罗河流域的地理环境与政权有何联系？ （1）自然因素 ①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达； ②尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。 （2）历史因素 ①单一民族、单一语言，政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁； ②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命，向往来世 二、古代埃及文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 对比古代西亚文明和古埃及文明 古代两河流域文明 古埃及文明 地理环境 政治 宗教 文明特点 平原无屏障，两河不定期泛滥 沙漠有屏障，尼罗河定期泛滥 经常受到外族入侵，政权更迭频繁 长期统一、政权较为稳固 有宗教的存在，但更重视法制 相信宗教，重视道德的力量 充满抗争、悲观，注重现世 “享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。 总结反思 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 学习聚焦 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 根据材料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因？ 材料：阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。 ①地处东西方传统商路的中心，中西方文化荟萃；②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；③统一的语言和意识形态推动了文化发展；④当政者重视科技文化；⑤中国四大发明的影响；⑥各族人民的积极参与。 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 多部落并存相互混战 多神崇拜 阿拉伯帝国 （632-1258年） 回顾纲要（下）p22 穆罕默德在麦加创立伊斯兰教 7世纪 穆罕默德迁居麦地那，建立政教合一政权 622年 穆罕默德去世，阿拉伯半岛 基本统一 632年 大规模 对外扩张 7世纪中期 建立起地跨亚非欧的大帝国 8世纪中期 伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 数学 传播阿拉伯数字、代数学 改进印度数字，传播各国通用 医学 《医典》 欧洲大学教科书，亚洲广为流传 天文 花拉子密天文表 东西方天文表蓝本 哲学 伊本·西纳 传入欧洲，欧洲人开始关注和研究亚里士多德与柏拉图等哲学家 文学 《一千零一夜》 吸收各地民间故事，译成多国语言 材料：阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。 结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响？ 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 文化繁荣，往往出现在开放与包容的时代。阿拉伯人没有“发明”一切，但他们“连接”了一切，让知识在碰撞中重生。 特点：先进性、多元性、包容性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩。 影响： 对世界：阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。 对西方：为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础；把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。 对中国：传播中华文明成果，扩大了影响，加强与其他文明地区的联系。 对阿拉伯：丰富和发展了阿拉伯文化，扩大帝国影响力。 阿拉伯文化的特点和影响？ 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 当欧洲陷入中世纪的漫长沉寂时，阿拉伯人保存并发展了希腊、罗马的典籍，并把中国的造纸术、印度的数字、自己的医学与天文，传回西方。可以说，没有阿拉伯人，文艺复兴可能会推迟很多年。 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征； 西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。 东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。 大津巴布韦遗址：巨石建筑群 三、阿拉伯文化 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 地理环境与文明特质的关系 两河流域：无屏障、洪水不定→政权更迭频繁→文化中带有悲观、抗争色彩。 埃及：沙漠屏障、尼罗河定期泛滥→政权长期统一→文化乐观、重视来世。 阿拉伯：地处商路交汇→多元文化融合→文化开放、包容、创新。 2、文明交流与创新的辩证关系 阿拉伯文化之所以辉煌，关键在于其身处东西方交汇点，善于翻译、吸收、改造、传播。文化的繁荣往往不是孤立的，而是建立在广泛交流与融合基础之上。 3、文化成就的深远影响 西亚的《汉谟拉比法典》、埃及的太阳历、阿拉伯的《医典》与代数学，不仅影响当时，更惠及后世，成为人类共同的文化遗产。 总结反思 统编普通高中历史《文化交流与传播》同步教学课件 $