四川省达州中学2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

**基本信息** 本试卷以“文化传承与现实联结”为核心，通过名著深度解读、诗词活态运用、现代文哲思探究等设计，全面考查文化自信、语言运用、思维能力与审美创造，适配中考二模综合评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累·运用|3题/30分|名著阅读（《红楼梦》等）、古诗文默写、综合探究|以“诗词里的中国精神”为情境，将抗疫物资诗句、中考答题案例融入，考查文化理解与迁移运用| |阅读·欣赏|3题/60分|宋诗对比、文言文吏治论述、现代文哲思（《锈》《冰川上的蜜桃》）|跨文本对比（陆游与杨万里读书诗）、古今吏治思想联结（邓牧与《邹忌讽齐王纳谏》），深化思维深刻性与批判性| |表达·交流|1题/60分|汉字表意、情感共鸣|提供“月亮意象的古今变奏”“汉字温度”双材料，引导结合生活体验写作，凸显语言运用与审美创造|

四川省达州中学2026年中考模拟预测（二） 语文试题 一、积累·运用（30分） （一）基础运用兼名著阅读（12分） 材料一：读名著，常能撞见那些藏在文字褶皱里的生命重量。鲁达在潘家酒楼上听得金氏父女啼哭，登时摁住了要吃的酒盏，嗔（① ）目拍案的模样，是水浒英雄最滚烫的底色；简·爱拒绝圣约翰的求婚时那句“我要做自己的主人”，是被zhì（② ）梏许久的灵魂最嘹亮的宣言；祥子拉着空车在烈日和暴雨里蹒跚，鞋底沾着的泥点里，浸满了旧社会底层劳动者的温xīn（③ ）幻想被碾碎的痛楚；范进抱着中举的报帖疯跑在集市上，散乱的鬓发间，藏尽了封建科举制度对读书人的戕（④ ）害。 材料二：你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。 （节选自《红楼梦》曲《世难容》） 1.（2分） 请在文中横线处填入正确的拼音或汉字。 ①（ ） ②（ ） ③（ ） ④（ ） 2. （3分）下列对文学名著相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中鲁智深“拳打镇关西”“大闹野猪林”的情节，既体现了他嫉恶如仇的侠气，也暗含了官逼民反的主题，与林冲忍辱负重最终被逼上梁山的轨迹形成互文。 B. 《简·爱》中简·爱两次离开桑菲尔德庄园，第一次是因为发现罗切斯特已有妻子，不愿沦为情妇；第二次是拒绝圣约翰的传教邀约，两次选择都指向她对人格独立的追求。 C. 《骆驼祥子》中祥子的三起三落里，第二次攒的买车钱被孙侦探敲诈走，直接导火索是曹先生被阮明告发，祥子在接曹先生家人时被堵在曹家，这一情节串联起知识分子和底层劳动者的双重悲剧。 D. 《儒林外史》中范进中举后喜极而疯，胡屠户一巴掌打醒他的情节，作者用夸张的讽刺手法批判科举制度，同时也暗含了对底层读书人一朝翻身改变命运的肯定。 3. （3分）对材料二这首曲的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “啖肉食腥膻，视绮罗俗厌”写出了人物厌恶世俗奢靡、生性高洁的特点，和《红楼梦》中“气质美如兰，才华阜比仙”的评价相呼应。 B. “太高人愈妒，过洁世同嫌”点出人物悲剧的核心原因：性格的孤傲偏执让她难以融入周遭环境，既得不到贾府长辈的认可，也不被其他姐妹接纳。 C. 曲中“青灯古殿”对应人物带发修行的身份，“无瑕白玉遭泥陷”暗示其最终结局并非守着佛门清净终老，而是陷入世俗污浊，命运走向与初衷完全相悖。 D. 这首曲是作者为林黛玉所作，暗合她“孤高自许，目下无尘”的性格，也预示了她最终泪尽而逝、与贾宝玉无缘的爱情悲剧。 4. （4分）曹雪芹给《红楼梦》中人物的判词和曲子，常兼具性格概括与命运暗示的作用。请结合你对原著的阅读，说说材料二的曲子对应的是哪个人物，并结合原著两处具体情节，分析该人物“过洁世同嫌”的性格表现。 （二）、默写（6分） 阅读下面的语段，根据上下文补写出横线处的空缺部分。 少年时读诗词，总觉得字句里藏着整个世界的浪漫：是暮春时分站在庭院里，忽然想起晏殊《浣溪沙》中"_ ___， "的细碎怅惘，风卷着落樱擦过衣角，便懂了光阴流转里的得与失总难圆满；是某次登山站在峰巅，看着云海翻涌吞没层峦，忽然就懂了杜甫《望岳》里" ，__ __"时胸腔里翻涌的意气，少年人的抱负从来都比山高、比云阔；是毕业聚餐时和好友碰杯，想起李白《行路难（其一）》中那句"___ _， ___ _"，原来千年前的祝愿穿过岁月，依然能给即将各赴前程的我们最滚烫的力量。那些刻在课本里的诗句，从来不是考卷上冰冷的字符，是藏在我们人生每一段刻度里的共鸣。 （三）、综合性学习（12分） “诗词里的中国精神”主题探究：九年级（1）班拟开展“从古典诗词中解码中国精神”主题探究活动，收集了以下材料，请你完成相关任务。 材料一 抗疫期间，一批写在援鄂物资上的诗句曾刷屏全网：日本援华物资上印着“山川异域，风月同天”，中国向蒙古国回赠物资时写的是“人心齐，泰山移”，援鄂医疗队返乡时武汉市民打出的横幅是“岂曰无衣，与子同袍”。这些跨越千年的句子，在特殊时刻跳出了课本的局限，成为不同群体、不同国家之间传递情感的载体。有学者评论：“古典诗词从来不是故纸堆里的标本，它的生命力始终扎根在中国人的情感共识里。” 材料二 某地中考语文试卷曾出现过一道特殊的考题：请写出一句能体现“中华民族面对困难不屈不挠”的古典诗词。阅卷时发现，学生答案里出现频率最高的是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也有不少学生写出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等超出课本范围的诗句。有老师评价：“孩子记住的从来不是一句死的诗句，是刻在民族基因里的精神密码。” 材料三 央视《中国诗词大会》某一期的“飞花令”环节，要求选手说出包含“国”字的诗句。选手依次说出“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”“国破山河在，城春草木深”“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等句子，最后一位选手以“升沉应已定，不必问君平”（注：“君平”是西汉高士严遵的字，此处“平”谐音“萍”？不，此处选手巧妙化用，将“国”的意涵延伸为“国泰民安的期许”——哦不对，原句里没有“国”？哦不，选手补的是“愿得此身长报国，何须生入玉门关”）。现场评委点评：“我们读诗词，最终读的是自己的人生，是整个民族共同的记忆与选择。” 1．（4分）请结合材料一，说说你对“古典诗词的生命力始终扎根在中国人的情感共识里”这句话的理解。 2．（4分）材料二中，有学生答“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”也获得了满分，但这句诗并不在初中必背诗词范围内。请结合材料和你的学习体验，探究这一评分标准传递出的导向。 3．（4分）班级拟开展“我为家乡写一句诗词宣传语”活动，要求化用你学过的古典诗词，体现家乡的人文特点或精神风貌。请写出你的宣传语，并说明化用的诗句和创意。 要求：不得照搬原句，化用自然，表意清晰，说明部分不少于100字。 二、阅读·欣赏（60分） （一）、诗歌阅读（9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 《秋夜读书每以二鼓尽为节》 《读书》 陆游 杨万里 腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。 孟轲死后谁知止？这老临行仅可传。 白发无情侵老境，青灯有味似儿时。 幸有古书堪对质，莫将虚说谩天渊。 高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。 灯边业债②酬无尽，架上签题③散复编。 秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜①。 半醉半醒村店里，亦胜骑鹤上青天。 [注]①琼糜：琼浆玉液，此处指美味的食物。②业债：佛教语，此处指欠下的读书“债”，代指未尽的读书志趣。③签题：书籍封面的标签，代指书籍。 1．（3分）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陆诗首句以“腐儒”自嘲，既有对自己年华老去、功业无成的喟叹，也暗含不肯随俗浮沉的孤高，为下文写读书之乐做了情感铺垫。 B. 陆诗颈联从听觉和触觉角度写景：梧桐叶声传寒，更鼓声声催睡，以环境的清冷萧索反衬夜读的投入，凸显出诗人苦读的执着。 C. 杨诗颔联强调读书要与古人“对质”、探求本义，反对脱离文本的空泛虚谈，暗合作者对宋代当时空疏理学学风的批判。 D. 两首诗都以读书为核心题材，语言风格平实浅近，不事雕琢，均流露出诗人晚年看破世俗功名、专心治学避世的消极心态。 2．（6分）两首诗都写了读书的乐趣，但侧重点各不相同，请结合诗句简要分析。 （二）、文言文阅读（24分） 阅读下面两则文言材料，完成1-5题。 材料一 与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。 古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。 后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？ ——邓牧《吏道》（节选） 材料二 是以上世之治不患吏之不廉而患吾之法不足以养吏之廉不患吏之好贪而患吾之法不足以禁吏之贪。夫吏之贫也，吾哀之；吏之富也，吾疾之。哀之而不恤其私，则廉者劝矣，而劝之也不久；疾之而不惩其贪，则贪者惩矣，而惩之也不胜。故善驭吏者，不养吏之廉，而养吏之所以为廉；不捕吏之贪，而捕吏之所以为贪。何谓养吏之所以为廉？厚其禄，均其俸，使足以养其父母、畜其妻子，而无饥寒之忧，则吏自重而不耻于为廉。何谓捕吏之所以为贪？严其法，峻其罚，使一涉于贪，则刑戮随之，而无侥幸之望，则吏自畏而不敢为贪。 ——杨万里《驭吏》（节选） 1. （4分）文中画波浪线的句子有三处需要添加标点。请用2B铅笔在答题卡上相应位置将对应的答案标号涂黑。 是以上世之治[A]不患[B]吏之不廉[C]而患[D]吾之法[E]不足以养吏之廉[F]不患[G]吏之好贪[H]而患吾之法不足以禁吏之贪。 2.（3分）下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 厥可稽已 稽：考查、考证 B. 天下阴受其赐 阴：暗中、暗地里 C. 则亦并缘为食以代其耕 缘：依托、凭借 D. 则廉者劝矣 劝：劝说、规劝 3.（3分）下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 邓牧认为上古时期官吏数量不多，且都选贤任能，贤士隐居不出，君主还会主动相邀，因此官吏任职都是出于不得已，天下百姓能暗中受益。 B. 邓牧批判后世官吏如同虎狼，盘剥百姓，指出贤才不肯出仕、天下难以治理的根源，在于统治者用害民的方式治理百姓，防范严密却反受其害。 C. 杨万里认为治理官吏的难点，在于既不能让廉洁的官吏生活贫困，也不能让贪婪的官吏榨取财富，二者失衡都会导致吏治出现问题。 D. 杨万里主张养廉要从厚禄入手，让官吏没有生计之忧；惩贪要从严法入手，让官吏没有侥幸心理，二者结合才能从根源上解决吏治问题。 4.（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）（4分）率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？ （2）（4分）严其法，峻其罚，使一涉于贪，则刑戮随之。 5.（6分）两则材料都围绕“官吏治理”展开论述，其观点与课文《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王的吏治思想有何共通之处？请结合内容简要分析。 （三）、现代文阅读（27分） （13分）阅读下面的文字，完成1-3题。 锈 李娟 我第一次注意到铁器上的锈，是在阿勒泰的冬牧场。 零下三十度的天气里，铁炉烧得通红，炉壁的每一道纹路都浸着光。等火熄灭，炉身慢慢凉透，那些曾经被火舔过的地方，就会蒙一层淡红色的锈，像被火烫出来的疤。牧民家里的铁东西总带着这样的痕迹：铁铲的刃口卷着锈，铁桶的底沿烂着锈，连挂马缰绳的铁挂钩，都被锈蚀得坑坑洼洼的。刚到牧场的时候我总嫌这些铁器脏，擦铁炉的时候使尽力气刮那些锈迹，刮得指尖发疼，也只能刮下细碎的褐红色粉末，风一吹就往鼻腔里钻，带着一股生冷的腥气。 老阿妈看我刮锈，就坐在旁边笑，说不用刮的，火一烧就没了。果然下次把炉子烧得旺旺的，那些锈痕真的慢慢隐了下去，又变回发亮的铁色。可等火一灭，用不了两天，新的锈又长了出来，像从铁的骨子里渗出来的东西。后来我才知道，这里的雪水里带着碱，风里裹着沙，铁器只要一沾地气，就躲不过锈的啃噬。那些摆在杂货铺里锃亮的新铁铲，买回去用不了一个月，就会被牧场的风霜染成旧的。 我见过最老的锈，是在牧场旁边的山谷里。一块不知道遗落了多少年的马蹄铁，一半埋在土里，一半露在外面，整个都被锈吃空了，拿起来的时候轻得像一片枯叶，稍微用点力就碎成了渣。老阿妈说那是她爷爷那辈的马掌，算起来快有一百年了。我捏着那些锈碎末，忽然觉得锈是这世界上最有耐心的东西。它不着急，一点点啃，一点点磨，再硬的铁，也经不住它成年累月地啃，啃着啃着，就把硬邦邦的铁，啃成了和泥土一样的东西，又回到了土里。 其实不止铁会生锈。我挂在帐篷里的帆布包，边角磨破的地方，也会长出暗黄色的锈；我夹在笔记本里的银饰，放一个冬天再拿出来，表面蒙着一层发黑的锈；甚至我放在口袋里的铅笔，铅芯断在木壳里，时间长了，笔杆上也会印下一道灰蓝色的锈印。有天我在阳光下翻旧照片，照片边缘已经发卷，背面被我用铅笔写的日期，也晕开了淡淡的锈色，像时光渗进去的印子。我忽然反应过来，原来什么东西都有锈啊。日子过久了，就会慢慢长出锈来，那些锈不是脏东西，是时间在所有东西上盖的戳。 去年冬天我回了趟内地，在超市里看到摆得整整齐齐的不锈钢餐具，亮得能照见人影子，售货员说这些永远不会生锈。我拿在手里掂了掂，轻得发飘，没有一点分量。我想起阿勒泰那些带着锈的铁家伙，铁炉烧热的时候，锈味混着奶茶的香飘得满帐篷都是，铁铲刮着铁锅的声音，比任何音乐都让人踏实。那些锈不是铁器的缺陷，是它和这片土地一起过日子的证据。它跟着人挨过了那么多零下三十度的冬天，跟着人烧过那么多牛粪火，跟着人铲过雪，拎过冰，煮过肉，熬过夜，那些锈痕里，全是扎扎实实的日子。 今年再回牧场，我再也不刮铁炉上的锈了。火灭了的时候，我就看着那些淡红色的锈痕慢慢爬上来，像看着日子慢慢从炉身上流过去。我知道只要下次火一烧起来，它又会变回亮堂堂的样子。锈永远不会把铁真正吃掉，就像日子再难，也不会把人的热乎气耗光。 （选文时有删改） 1.（4分）作者在文中先后写到“刮锈”和“不再刮锈”，两次不同的行为背后隐含着对“锈”的认知发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 2.（4分）作者说“锈是时间在所有东西上盖的戳”，请结合全文，阐释这句话在文中的多重意蕴。 3.（5分）本文对“日常事物的哲思”与初中课文《紫藤萝瀑布》（宗璞）的写作路径高度契合，请结合两篇文本，分析二者在“具体事物承载抽象思考”的写法上的共通之处。 （14分）阅读下面的文字，完成1-3题。 冰川上的蜜桃 佚名 风把冰川刮得像一块刚被啃过的冻骨头，雪片子打在脸上，比部落长老的耳光还疼。小猪刘峙把短鼻子往棉袄领子里缩了缩，旁边的狗熊冯胜正费力地把爪子往厚皮手套里塞，两只动物刚在山脚下的驿站碰着，结伴走了三天，都觉得对方是这冰天雪地里难得的好人。 “我说刘峙老弟，你要是走不动就拽着我的尾巴，”冯胜的声音裹在风雪里，听起来像浸了蜜，“我这一身膘，抗冻，真要是遇上冰缝，我先把你扔过去。” 刘峙连忙晃了晃脑袋，耳朵上的冰碴子哗啦啦往下掉：“这说的什么话，冯胜大哥，我兜里还有半块玉米饼子，你要是饿了就说，咱们谁跟谁啊，等走出这冰川，我请你去我家吃炸南瓜饼，管够。” 两只动物互相搀着走，你替我拍掉背上的雪，我给你暖冻僵的手，路过的雪雕要是能说话，保准得把这对“生死之交”的故事讲给下一批路过的动物听。 风雪停的时候是正午，太阳明晃晃地照在冰面上，晃得人睁不开眼。刘峙先看见的——就在前面十几步远的冰台上，搁着一只蜜桃。 是真正的蜜桃，皮上泛着粉，带着绒毛，还沾着新鲜的露水，仿佛刚从南边果园的枝头上摘下来，甜香味隔着半条冰川都能闻见。 冯胜的脚步也停了，喉结动了一下，刚才还温和的眼睛里，忽然亮起了狼才有的光。 “哎，老弟，”他的声音还是笑着，只是爪子已经悄悄按住了腰间的柴刀，“刚才要不是我拽你一把，你就掉进前面的冰缝里了，这蜜桃，该当是哥哥我的，对吧？” 刘峙后退了两步，短鼻子里哼出一声，刚才还弯着的腰直了起来，蹄子也悄悄刨了刨脚下的冰：“冯胜大哥这话说得就不对了，要不是我先看见，咱们俩都得错过这好东西，再说这三天的路，哪次不是我走在前面探路？蜜桃自然该归我。” “你探路？”冯胜往前跨了一步，冰面被他踩得咯吱响，“要不是我把自己的棉袄撕了给你裹脚，你昨天就冻掉蹄子了，还有脸跟我抢东西？” “你还好意思说棉袄？”刘峙的声音尖了起来，“你撕的是我给我妈带的花布！我都没跟你算账！今天这蜜桃，我要定了！” 两人吵得越来越凶，雪粒子被他们的吼声震得从冰棱上往下掉。冯胜扑过去抢，刘峙低头就撞他的肚子，你扯我的耳朵，我咬你的爪子，滚在冰面上打得不可开交，谁也没注意到脚下的冰面早就裂开了细纹。 “咔嚓”一声。 等两人反应过来的时候，已经掉进了黑幽幽的冰窟窿里，冰碴子往脖子里灌，冷得骨头都疼。他们最后抬头看的一眼，那只蜜桃还好好地搁在冰台上，阳光照在上面，甜香味还是那么浓，仿佛从来没被他们的争吵惊动过。 后来有路过的旅人说，那冰川上本来就不长蜜桃，谁看见它，谁心里的鬼就跑出来了。 （选文时有删改） 1.（4分）文中画线句“路过的雪雕要是能说话，保准得把这对‘生死之交’的故事讲给下一批路过的旅人听”极具讽刺效果，请结合上下文分析该句的讽刺意味是如何体现的。 2.（5分）本文以“蜜桃”为核心意象串联全文，请分析“蜜桃”在文中的多重意蕴。 3.（5分）本文的荒诞叙事与讽刺内核与初中课文《赫耳墨斯和雕像者》（《伊索寓言》）一脉相承，请结合两篇文本，分析二者在“虚构情节承载人性批判”的写法上的共通之处。 三、表达·交流（60分） （60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一 有人在旧稿纸的边角写下两句诗：“年少不知愁满月，我送月来共孤霜。”古时的游子望到满月，只会想起山高水远的故乡，想起围坐桌边的亲人，把满襟的愁绪都揉进月色里；但如今同一轮月亮落在不同人的眼里，是凌晨三点写字楼窗外照着加班路的灯，是毕业季宿舍楼下送别时落在肩头的清辉，是独居时煮完一碗面抬头撞见的温柔，是隔着屏幕和千里之外的朋友共晒的同一片月光。愁还是那点愁，孤霜还是那层凉，可我们不必再等月亮来照我们的愁，反倒能揣着一兜细碎的暖意，把月亮当成并肩走的朋友。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身体验写一篇文章。 材料二 汉字是表意文字，同一个象形字在不同语境、不同读音里，往往藏着全然不同的温度与况味。比如“水”：读第三声，是冰下流动的溪，是檐下落的雨，是手里捧的凉白开，裹着鲜活的烟火气；读轻声，藏在“薪水”里，是一个月奔波换得的生计，落在“墨水”里，是案头翻旧的书页攒下的底蕴，加在“油水”里，又成了人情世故里的算计。一横一竖架起的骨架里，装着中国人世世代代的生活经验与情感密码。 请围绕材料核心，结合你对汉字的感知与思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第 1页 / 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $