2026年中考语文三轮冲刺现代文专练：主流报刊考前时文精选·教师版(第五期)

**基本信息** 聚焦中考现代文阅读高频考点，以时效性时文为载体，系统提炼散文、议论文解题方法，融合文化自信与思维能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |散文阅读|4篇（乡土/自然/家国等主题）|环境描写作用（渲染氛围等四角度）、人物形象分析（动作/心理描写）、标题含义（表层+深层）|从景物/人物分析到主旨升华，文体特征与答题角度对应| |议论文阅读|1篇（阅读思辨主题）|论证方法（举例/道理论证等）、中心论点提炼、论证思路梳理|从论点到论据再到论证逻辑，层层递进|

2026中考考前现代文时文抢鲜练张学远新中考 · 个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第五期（2026.3-5） 考前30天，每周三期，好文持续更，敬请期待！ 目 录 标题 作者 出处 主题 字数 1.小满听麦 郝东磊 《文艺报》 2026.5.13 乡土田园 1532 2.阅读让文化历久弥新 钱念孙 《人民日报》2026.5.11  阅读思辨 2263 3.你把名字写进山河 刘维姣 《解放军报》 2026.5.8 家国情怀 1467 4.古樟如脸 赵平心 《中国作家网》2026.3.11 自然风物 1640 5.花田听雨 杨静萍 《中国作家报》2026.3.2 生活感悟 1595 相关文档 1.教师版word、pdf 2.学生版word、pdf 3.参考答案详解详析 选文：杨慧、陈媚、张苡、翁学兰 责编：杨慧 审校：李静、杨慧、曾春柳 排版：姚凯 策划团队：张学远新中考·个性化学伴 第1篇 《小满听麦》是一篇文质兼美的田园抒情散文。文章以时间为行文线索，采用以小见大、情景交融、虚实结合的手法，由清晨之事落笔，将自然景物、传统农谚、节气文化与人间烟火相融；同时借“小满小得盈满”的节气智慧，传递踏实耕耘、顺势而为、知足丰盈的人生哲理，引导读者敬畏自然、热爱劳动、懂得付出与沉淀，树立谦逊务实、稳步成长的人生态度。 小满听麦 郝东磊 天还麻糊着没亮，我就听到院子里的公鸡带着一股子蛮劲，喔喔地啼鸣起来。紧接着，牛棚里的老黄牛也凑热闹一般，低沉地哞了几声。守夜的大黄似乎要宣示主权一般，冲着鸡舍的方向汪汪两声算是应和①。乡村的早晨，就在这鸡鸣犬吠牛哞声里热闹起来。 被吵得睡不着了，我索性起床穿衣出门。刚走到篱笆小院的门口，一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。站在院门口的父亲身旁放着一把锄头，正深情地望向远处的麦田。见我走了出来，他扛起锄头说：“一起去田里转转，小满了，麦穗该鼓浆了。” 父亲走在前面，我在后面则是东瞅瞅、西看看。狗尾草毛茸茸的穗子正随风摇动，在田间小路上还时不时碰一下我的裤腿。蒲公英的白色绒球上沾着露水,似乎是在对养育自己的母体作最后的告别。在这片宽广的土地上，我看到成片麦田已经长出了饱满的麦穗，细长的麦芒在晨光里映射着金色的光芒。 父亲蹲下身来，拨开麦穗，掐下一穗麦子，轻轻搓开麦壳，把青白色的麦粒放在掌心，说道：“你看，这些籽粒刚鼓起来，还带着一些青气，这就是小满的样子。快尝尝，这是最嫩的麦香。”我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。 “小满麦渐黄，夏至稻花香。”父亲念叨着这句农谚继续沿着田埂前行，目光欣慰地扫过每一棵麦子。他说，这些农谚都是祖辈传下来的，村里人靠着它们摸清楚了二十四节气的不同脾气，也守住了一年又一年的口粮。其实不光庄稼人对这些节气讲究，古籍上对于小满的注解也比比皆是，《月令七十二候集解》里就写到“小满者，物致于此小得盈满”。作为农民的父亲也许对这些古语不甚明白，却用一辈子的辛勤耕作注解了其中的深意。小满，其实更像是一种恰到好处的丰盈②。是田间麦穗的初鼓以及庄稼人心里那份踏实真切的盼头。 麦田边缘的那条河流也在几场雨水的滋养下丰盈起来，成片的小鱼在水面游走，听到路人经过的声音，集体把尾巴一甩，激起一圈细碎的涟漪。父亲边在田埂上除草边告诉我：“这可是咱们村的母亲河，养活了村子的一代又一代人。小满一到河水也就满了，这个时节引水灌溉麦子会长得更加壮实。” 日头渐渐升了起来，田埂上的庄稼人也渐渐多了起来，村里的叔伯婶子扛着锄头、提着水桶、牵着牲畜，纷纷走上自家田地。赶着一群羊去河边放牧的三顺爷看见我们，高声喊道：“老郝你们家的麦子长得真不赖，今年又是一个好收成啊！”父亲笑着回应：“今年风调雨顺，再加上今儿小满，咱这麦子啊，都好好长着呢。”庄稼人的话语十分朴素，你家的羊崽又下了几只，我家的娃儿考取了大学，但是城里花销大，真让人操心。 日头快要爬上头顶时，乡亲们开始向村口的老槐树聚拢。自家的田地，反正不用打卡考勤，热了累了就来大槐树下歇歇脚、唠唠嗑。虽然女婿把农活干完了，可桂兰她娘还是闲不下来。她在槐树上摘了一晌午的槐花，自个儿吃不完，就分给干完农活前来歇脚的村民。妇女们之间还可以分享一下做槐花菜的技巧，互相八卦一下自家男人从吃到其他方面的乐子。老人们则远离她们，坐在老槐树的另一边，回顾旧时代小满节气的一些祭祀活动，说得也是有声有色，引起包括我在内的很多人的浓厚兴趣。 日头越升越高，妇女们因为要回去做饭，先带着农具和桂兰她娘送的槐花离开。不久，父亲也拍了拍除草时落在身上的泥土，朝我招招手，说道：“咱也回去吧，这会儿你妈应该也把饭做好了，不要让她着急，等半下午凉快了再来照看这些麦子。” 我点了点头，跟着父亲的脚步继续前行。他时不时还会停下脚步，看一眼旁边的麦子，似乎每看一眼，心里也会更踏实一些③。这时我才发现，相比于古籍上那些对于小满的记录，父亲用劳作注释的小满反而更接地气。他用常年的灌溉、施肥、除草，换来了麦穗的灌浆，以及这片土地给出的丰收答卷。 （选自《文艺报》2026.5.13） ★亮点赏析 ☛①环境描写的作用 答题角度：①渲染氛围：渲染了清晨乡村的田园氛围；②交代环境：交代故事发生的时间、地点与乡村环境；③铺垫下文：自然引出下文内容；④奠定基调：奠定全文抒情基调。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：①自然层面：小满时节麦子的自然状态；②农耕层面：小满是庄稼人耕耘、辛勤付出的好时节；③人生哲理层面：小满象征知足、圆满的人生智慧。 ☛写作手法 答题角度：①时间线索：以时间为线索，脉络清晰，层次井然；②以小见大：由小满麦田小事升华节气文化与人生大智慧；③情景交融：田园景物、乡村生活与作者感悟高度融合；④经典引用：引用增添传统文化底蕴，文质兼美；⑤描写角度：细节生动，善用感官描写，画面感强，语言质朴清新。 ☛③佳句鉴赏 答题角度：①动作描写：运用动作描写，刻画父亲牵挂麦田的质朴状态； ②心理描写：生动写出农人面对庄稼时的欣慰与满足； ③人物形象：侧面塑造父亲的劳动者形象； ④情感内涵：平凡细节中凸显劳动之美。 1.【标题妙处】请赏析文章标题《小满听麦》的妙处。（4分） 2.请结合语境，回答括号内的问题。（6分） （1）一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。（赏析加点的词语） （2）我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。（从描写角度赏析） 3.【段落作用】文章第五段有什么作用？（4分） 4.【人物形象】结合文章内容，分析父亲的人物形象。（6分） 5.【★教材链接】本文与课文《社戏》均以乡土风物、田园生活为写作载体，书写自然之美与人情之美。请结合两文内容，从传承精神与当代价值的角度，谈谈两文的相似之处。（6分） 第2篇 《阅读让文化历久弥新》是一篇哲理议论文，围绕阅读的价值逐层说理，引名言、举事例、综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，结构严谨，论证逻辑环环相扣；并且立足全民阅读时代背景，点明阅读的现实意义，引导学生正视读书价值，养成阅读习惯；启发读者主动品读经典、参与文化解读与传承，树立传承中华优秀传统文化的责任意识。 阅读让文化历久弥新 钱念孙 一 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品维持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。每个人的文化之魂虽然依附于血肉之躯而存在，但血肉之躯如何行动，包括做什么、不做什么的选择，以及言谈举止的气质风度等，却由文化之魂在背后操纵和控制。用简单的话来说就是：大脑支配四肢，心动左右行动①。 有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的人。文化之魂的内涵品质，不仅决定为人处世的态度方式、人生境界的高下优劣，还多半决定一生事业的成败和成就的大小。如何铸就优良文化之魂，并不断提升其品位和质量？办法与路径固然可以举说多种，但无论如何，阅读是不应遗漏的重要选项。 人生难逾百年，相对于历史之悠久和世界之博大，个人的直接经历和经验不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。只有阅读，才能穿越漫长时间的隧道，打开辽阔空间的天窗，将古往今来的丰功伟业、忧患沧桑、聪明睿智及愚昧教训等，一股脑地呈现于脑际，使我们产生眼观六路、耳听八方和畅游古今、驰骋天地的奇迹。 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一定体积范围之内，但人的文化之魂，因阅读量的大小与质的差异，会产生霄壤之别。阅读是吮吸人类精神文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有的人见识广博、洞明世事，有的人胸无点墨、遇事糊涂，存在巨大落差的原因，往往在于是否通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 阅读对一个人成长的影响，怎么强调都不过分。宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵，否则，很难摆脱市井流俗的平庸气息，以致自己“照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也”。 二 阅读不仅是我们每个人摆脱平庸的有效路径，还是整个文化代代相传必不可少的重要环节。 迄今为止，人类经典文化的主要载体是以文字为主体的书籍，当然也有一些以图像形式呈现的画作及影视作品等。不论是浩如烟海的书籍，还是目不暇接的绘画及影视作品，如果没有人阅读、观看，它们只是静静地沉睡的印刷符号和图像密码。就像我们今天常用的U盘，即便其中储存的内容异常丰富精彩，若不打开来阅读和欣赏，也不过是用金属等材料包裹芯片制成的小玩意，与一般冷冰冰的小物件没有什么区别②。 中华文明博大精深、源远流长，之所以能够成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，重要原因即在于，几千年来中华儿女崇文重教，悉心守护和阅读世代相传的文化典籍，从中获取应对新挑战的智慧和力量，并将这些智慧和力量凝聚成新的典籍，形成蜿蜒起伏而巍然耸立的精神长城，或曰奔腾不息的伟大传统。 兴起于20世纪后半叶的接受美学和阐释学，将作家写出的作品仅称作“文本”，将读者阅读过的作品才称为“作品”。文本只是包含意义潜能的带某种符号或图像的“实物”，如一沓手稿、一本书或一个画册等，其意义的具体化和现实化，即“文本”转化为“作品”，则是由读者阅读完成的。没有读者阅读，再伟大的文本也只是一个沉默的躯壳。唯有在阅读中被理解、被激活、被重构，文本才能获得生命和价值。 只要我们不是从版本学的角度看问题，每个时代用固定的文字或画笔创造的作品，往往并非意义的“定本”，其内涵和意蕴也不是客观不变的。陶渊明在东晋、南北朝及初唐几乎没有什么影响，直到唐代古文运动兴起，中经李白、杜甫乃至苏轼的阅读和推崇，才确立伟大诗人的地位。唐代张若虚的诗歌《春江花月夜》，从其诞生到明代初年约800年间，一直悄无声息，明中期以后声名日益响亮，以至晚清王闿运说它“孤篇横绝，竟为大家”，现代闻一多称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”③。这种变化本身表明，作品的诞生并不是意义创造过程的完结，当时和以后各代读者的阅读及评论，是其意义创造的延续，也是无法忽视的后继篇章。 三 美学家朱光潜有句名言：“欣赏一首诗就是再造一首诗。”这里说的欣赏实质就是阅读。陶渊明写出“采菊东篱下，悠然见南山”，必先从自然中见到这种意象、感受到这种意趣，然后用文字把意思传达出来。我们阅读和欣赏这两句诗，文字符号促动大脑中也呈现一种类似的图像和意境。但我们所见到和感受的，与陶渊明的所见所感不可能完全相同，因为每个人所领略到的情境，多少蕴有自己的色彩及创造，含有个人性格和经验的映照。 这种绵延不断地阅读的过程，实际上是人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处的时代、社会和个性的熔炉里再锻造。而文化典籍，尤其是文艺作品的意义和价值，在不同的“再锻造”过程中，产生的变异往往很大，仿佛滚滚奔流的万里长江，在不同江段及流域，常常展现不同的风貌和异彩。 读者作为每个时代的阅读主体，必然总是以自己当下生活和工作的“活的”思想感情，去解读和体会古往前贤“当时”的“活的”写作情境和心理活动。这表明，阅读不仅是在“静态地”看书，还是一种“活态的”对话交流的过程。正是在这个意义上，德国阐释学大师伽达默尔在《真理与方法》里说：“传统并不只是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进一步地规定了传统。”④ 不论是一部过去的典籍，还是整个文化遗产，经由阅读而成为我们接受和继承的对象时，我们理解并进一步确证的意义必然汇聚和沉淀到传统之中。传统并非静止不动的一潭死水，而是川流不息的滔滔江河，它不懈奔腾的活力，正来自其意义不断被再阅读、再发现和再阐释。因此我们说，阅读让文化历久弥新。 （选自《人民日报》2026.5.11） ★亮点赏析 ☛①开头段作用 答题角度：①引出论题：阅读对铸就文化之魂的重要作用；②吸引阅读：从人的肉体与精神关系入手，通俗浅显，吸引读者阅读兴趣；③铺垫下文：为下文论证阅读滋养灵魂、助力成长做铺垫。 ☛②论证方法 答题角度：比喻论证：生动形象+论证XX观点+把抽象道理通俗化，便于读者理解。 ☛③论证作用（事实论据） 答题角度：举例论证：具体有力论证分论点，增强事实说服力；证明阅读可以不断丰富文化内涵。 ☛④引用作用（道理论证） 答题角度：道理论证，阐明引用的意义；进一步论证了中心论点，升华主旨。 道理论证，深刻阐明传统依靠一代代人的阅读理解不断生成、发展；论证阅读推动传统文化更新演进，进一步印证“阅读让文化历久弥新”的中心论点，升华主旨。 1.【中心论点】通读全文，概括本文中心论点。（2分） 2.【论证方法】文中引用黄庭坚“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间……”的名言，有何作用？（3分） 3.【词句理解】结合语境，解释“回炉”在文中的含义。（2分） 人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处时代的熔炉里再锻造。 4.【梳理论证思路】文章行文三大部分，请梳理行文思路。（2分） 第一部分： →第二部分：阅读是文明代代传承的关键，能够激活典籍文本，延续中华文明→第三部分： 。 第3篇 《你把名字写进山河》整体采用以小见大、由点及面的构思，从个体故事升华至宏大的长征精神，层层递进、脉络清晰，极具感染力；全文叙议结合、情理交融，简洁凝练的史实叙事、精准深刻的主旨议论与真挚浓烈的缅怀抒情融为一体，穿插多组诗意诗句，让文章兼具历史厚重感与文学美感。同时文本真实还原长征无名英雄的牺牲与奉献事迹，能够引导读者回望红色历史、体悟和平生活的来之不易，厚植爱国情怀与民族自豪感；精准诠释无名英雄淡泊名利、舍生取义、无私担当的崇高品格，帮助读者树立正确的英雄观与价值观，摒弃功利思想；更能激励新时代读者赓续红色血脉、传承长征精神，勇担时代使命。 你把名字写进山河① 刘维姣 遵义，初夏，草木葱茏的山坳里，一座无名墓碑静静矗立，默默守望着远处的一家一户，守护着近处的一草一木。 墓碑下长眠的人叫什么，已经没有人知道。但这里的乡亲们永远记得，当年红军长征在此短暂休整，这名红军卫生员经常进村入户为穷人无偿看病。红军连夜转移时，正为一名重病乡亲治疗的他没能跟上部队，被捕牺牲。 整遗容、穿老衣、挖墓穴……安葬后，因为担心墓碑被敌人破坏，制碑乡亲就没有刻任何字。而在给后辈讲这名卫生员的故事时，大家都尊称他“红军神医”。 “雪山埋忠骨，草地覆英魂。万里长征路，一步一新人。”长征，是一条万水千山之路，也是一条万死千伤之路；是一条扭转乾坤的胜利之路，也是一条慷慨悲歌的牺牲之路。 牺牲有多大？据统计，在这条“无与伦比的史诗般远征”上，平均每1公里就有4名红军倒下，而每牺牲10人，就有一半以上是无名英雄。 英雄无名亦英雄，英雄无名亦有名②。他们，在人们心里都有一个像“红军神医”这样超越本名的尊称。 “湘水滔滔葬忠骨，青山寂寂隐英名。一役埋魂三万士，半旗长祭九州情。”湘江战役，红军浴血奋战7昼夜，战士马革裹尸，湘江血可漂橹，当地乡亲“三年不食湘江鱼，十年不饮湘江水”。 “如果要念一遍倒在湘江边的官兵的名字，我会从黄昏念到黎明。”而对湘江战役中众多的无名烈士，人们敬称他们“湘江英魂”。 “昼夜兼程二百四，猛打猛追夺泸定。铁索桥上威风显，勇士万代留英名。”1935年5月29日，22名红军冒着敌人的枪林弹雨，奇绝惊险地夺下泸定桥，保障了中央红军主力渡过大渡河。而这22名红军，仅5人“留英名”，其他17人都没有留下名字。 四川省班佑村，红军长征走出草地见到的第一个村庄。该村纪念碑上，刻着这样一段话：“走到河滩上，我用望远镜向河对岸观察，那边河滩上坐着至少有七八百人……他们都静静地背靠背坐着，一动不动，我逐个察看，全都没气了……” 近800名长眠班佑河畔的战士，无一人留下姓名，但乡亲们在纪念碑上给他们起了一个共同的名字：胜利曙光。 索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》这样写道：“今天任何一个能亲眼看到腊子口的人都会认为，这个据点是牢不可破的。” “绝壁枪林弹雨稠，少年舍命炸碉楼。一腔热血染山口，未留英名写春秋。”红军突破腊子口，一名苗族少年功不可没。当时，这名苗族少年用绑腿布接成长绳，手持带铁钩的长竿，攀上峭壁，放下绳索，使一支突击队得以迂回敌后，一举攻克这一“险绝的山道峡口”。 没人知道这名苗族少年的名字，没人知道他是在哪场战斗中牺牲的。只记得他来自云贵高原，战友们都亲切地唤他“云贵川”。 “纵死侠骨香，不惭世上英。”正是这些壮烈的牺牲，让“流徙千里，四面受制”的红军，走出了一条“把活路堵死、向死路求生”的新路③；是因为他们的牺牲，“长征一完结，新局面就开始”。 “你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽。”1986年，邓小平同志为中国工农红军第一二四方面军会师纪念塔题写塔名后，并没有署名。他说，红军长征途中牺牲了那么多同志，他们都没有留下名字，我为什么一定要署名呢？ 无名英雄：你们没有名字，却把名字写进山河；你们是无名的星辰，是沉默的英雄，化作泥土、春风、河流，守望祖国，岁岁年年…… 5月24日，以“长征”命名的运载火箭搭载着3名航天员，开始了中国人的又一次太空探索。空间的征途，向星辰大海挺进；时间的征途，向民族复兴阔步。 山川不改仗英雄。“不需要你认识我，不渴望你知道我……在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是我……在共和国的星河里，那永远闪光的就是我……”新长征路上，只要我们发扬长征精神，视名利淡如水，视事业重如山，就一定会实现新的抵达、取得新的成功④。 （选自《解放军报》2026年5月28日第6版） ★亮点赏析 ☛①标题含义 答题角度：表层含义：长征中的无名英雄没有留下个人姓名，却与山河相伴永存。深层含义：无名英雄舍生取义、无私奉献的崇高精神，深深镌刻在神州大地、融入民族血脉。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：拆解关键词：“无名”“有名”； 阐释内涵：真正的英雄从不在于姓名的流传，而在于不朽的功勋与崇高的精神，赞美了无名先烈淡泊名利、舍生取义的伟大品格。 ☛内容理解（简要概括核心英雄事迹） 答题角度：锁定文章核心段落，按照“地点+人物+事件+精神美誉”的思路梳理，优先抓取遵义、湘江、泸定桥、班佑、腊子口五大关键场景，筛选无名英雄核心事迹，精简语言、分点概括。 ☛③佳句鉴赏 答题角度：本义：在绝境之中直面死亡、奋勇求生； 语境义：红军在长征途中面临敌军奋勇抗争，冲破重重绝境。 精神品质：生动凸显了红军将士不畏艰险的钢铁意志与革命信念，高度赞美了无名先烈以牺牲换生机、以热血换胜利的伟大奉献。 ☛④段落作用 答题角度：结构上：收束全文，呼应开篇英雄守望山河的内容，使文章结构完整严谨。内容上：由历史长征延伸至新时代航天征途与民族复兴新征程，实现古今呼应；升华文章主旨，点明长征精神跨越时空、代代传承的时代价值，号召新时代青年传承红色精神、勇担时代使命。 第4篇 《古樟如脸》文章技法娴熟、层次精妙。一是托物抒怀、物人相融；二是虚实结合、联想丰富；三是层层辨析、曲折有致；四是细节生动、修辞灵动形象鲜活立体。在育人方面内涵丰富。一是涵养人文情怀，引导读者眷恋乡土、敬畏自然，感知生活之美；二是塑造豁达心境，启示人们正视磨难、包容释怀，保持温柔乐观的人生态度；三是培养感知能力，启发学生留心生活细节、静心观察万物，体悟自然与生活的深层意蕴。 古樟如脸 赵平心 一棵古樟屹在下峧村幽岩北面登园的游步道旁，枝繁叶茂，蓊蓊郁郁，树干需四五人合抱，铁灰色的树皮，裂成深浅不一的纹路。 七百余年了，就这样静静地立着，阳光透过树叶，斑斑驳驳地洒在地上。主干的底部早已空了，洞口已被砖石封死，却封不住胸膛里藏着的笑声。村里的老人说，他们童年时，常在这洞口钻进钻出，顺着光滑的树枝攀援而上，坐在枝丫间，俯瞰整个村庄，那时的他们，仿佛是栖在古樟树上的小鸟。 许是习惯了与一代代村民相伴，又或是吸纳了丰沛的时光，树干的根部，竟慢慢地浮现出一张清晰的“老人脸”。 那真是一张奇异的脸。宽额，长眉，眉骨微微隆起，眼睛是乌黑的，其实是树皮上天然的一对疤结，却偏偏生得那样明亮，那样传神。鼻子高而长，那张嘴微微张开，向上弯成一个欢喜的弧度，仿佛是一个看透一切的智者，满脸带笑。 凝视着这张笑脸，想起村里人一代代的猜测。有人说，这是南宋康王赵构，他南渡时路过此地，留下“秋入幽岩桂影圆”的诗句，七百多年了，那桂影竟在树上长成了这张脸。也有人说，下峧村的名字就出自他另一句“染得朝霞下广寒”的诗。这猜测经不起推敲。据记载，灵溪之东古称“霞峤”，因“霞气横布如赤峤”得名，后在方言音转中成了“下峧”，与诗句并无关系。可奇怪的是，这经不起推敲的传说，偏偏一代代传了下来。我想，或许只因这张脸生得慈祥，生得尊贵，村里人便愿意相信，于是便作了佐证。 可再看，又觉得不像了。那宽额，倒像村里一个九十多岁的周伯，一辈子没出过山，额头也是这样宽宽的，被日头晒得黝黑发亮。那长眉，微微上扬的弧度，多像早年间教书的老先生，站在祠堂门口，看着顽童背书。那鼻子挺挺的，分明是零食店周叔的形象，孩子都爱看他低头找零钱时就这样。最是那张嘴，那向上弯的弧度，竟让我想起了哑婆，她不会说话，见了人就这么笑，弯弯的，暖暖的。 这张脸，哪里是一个帝王脸呢？它是这一方水土上所有人的脸。七百年来，一代一代的人在这树下走过，生老病死，喜怒哀乐，他们的模样，他们的神气，都一点一滴地，被这古樟收在了心里。树是不说话的，可它用它的方式，把这些人全都记住了。那宽额，是日晒雨淋的劳作；那长眉，是耕读传家的斯文；那高鼻，是市井烟火的亲切；那弯弯的嘴，是说不出的、却满得溢出来的善意。这树活得太久了，久到把自己活成了这片土地上所有人的模样。 古樟有没有真的听过帝王的马蹄声，谁也不知。但它肯定听过牧童的短笛声，听过慈母呼唤孩子回家吃饭的声音，听过人们在它脚下的谈笑声，听过恋人的窃窃私语，听过老人离去时的哭泣。七百余年的风，七百余年的月，七百余年的悲欢离合，都一丝丝、一缕缕地渗进它的肌肤，刻进它的纹理①。这“老人脸”笑着，看惯了风云变幻，时代更替。 那笑未必没有苦涩。你看那眼角的皱纹，那样深，那样密，像是把太多的泪水都咽下去，才风干成的模样。那微张的嘴，也许不只是笑，是想说什么，却又说不出来。七百年的光阴，见过太多的离别，太多的苦难，太多的求不得、放不下。它都收着，都忍着，最后，都化成了这么一抹笑意。这笑，是苦过之后的甜，是痛过之后的平静，是把人世间所有的滋味都尝遍了，才有的慈悲②。 风吹树叶沙沙地响，那声音，像笑声，从每一片叶子上抖落下来，和着远处溪水声，响成一片清明柔和的音乐，滋润着这片土地。我忽然觉得，那脸上的一颦一笑，与其说是人脸，不如说是时间的雕刻，是风的痕迹，是光的错觉，是我们心底那点不肯熄灭的温柔。古樟是无言的，但那无言里，却有着千言万语。它静静地立在那儿，慈祥地笑着。 我也站了许久，直到日影西斜，晚霞将那张“老人脸”的轮廓勾得愈发分明。临走时，我又回头看了一眼。那笑，依然因欢喜而合不拢。我也忍不住笑了。 这一笑，忽然明白，那脸上的欢喜，也许不是因它自己而欢喜。它是在替这片土地上所有的人欢喜。那些在田里弯了一辈子腰的人，那些在灶台前忙了一辈子的人，那些走出大山再也没回来的人，那些一辈子都没离开过这棵树的人，他们所有的辛劳，所有的期盼，所有的未能说出口的愿望，都凝在这张脸上。 古樟无言，它就在那里，替他们，笑着③。 （选自《中国作家网》2026.3.11） ★亮点赏析 ☛行文思路 答题角度：按照“写景状物—传说辨析—联想众生—深层感悟—升华主旨”的行文逻辑，梳理作者认知、情感、思考的变化过程。 ☛写作手法赏析——虚实结合 答题角度：写出实写和虚写的内容； 表达效果：虚实交织、相辅相成，既让古樟形象真实可感，又为古树赋予了厚重的岁月底蕴与人文温度，拓宽文章意境，深刻诠释了古樟承载一方乡土、见证众生百态的核心主旨。 ☛①词语理解 答题角度：“渗”“刻”的释义+语境； 情感：两个动词精准传神，化无形的岁月与悲欢为有形的印记，生动表现古樟见证、承载乡土千年百态的厚重底蕴，表达出作者对古樟包容岁月、默默坚守的赞美。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：表层含义：七百年间，古樟见证、容纳了村落无数的苦难、离别与遗憾，最终沉淀出温柔的笑意。 深层含义：这份笑意并非单纯的欢喜，而是历经沧桑、看透世事、接纳苦难后的从容与豁达。既赞美了古樟包容万象、温润豁达的特质，也暗含作者对历经苦难依旧温柔向善的人生境界的推崇。 ☛③朗读情感设计 答题角度：【语速+语调+情感+文本依据】 朗读应采用缓慢轻柔的语速、低沉舒缓的语调。前文写尽古樟七百年沧桑、藏尽人间悲欢，最终沉淀出温柔慈悲的笑意，情感深沉而厚重。朗读时需放缓节奏、轻声诵读，不激昂、不急促，饱含温情与敬意，读出对古樟静默坚守的赞叹，对乡土平凡众生的体恤与共情。 第5篇 《花田听雨》巧用虚实相生、情景交融的手法，细腻描摹春日雨景，又以古今听雨心境与境遇的鲜明对比突出主旨，同时巧妙引用经典诗词、运用丰富修辞，多角度勾勒优美画面，行文由景入情、由情入理，层层递进、文采斐然；同时引导读者学会观察生活、体悟日常，善于在平凡烟火与细碎时光中发现诗意与美好，融合古典文化与现代生活感悟，帮助读者提升文学审美、积淀文化底蕴，树立热爱生活、珍惜当下的正向价值观。 花田听雨 杨静萍 农谚说“春雨贵如油”。 丙午年正月初十，淅淅沥沥的雨丝，把这贵如油的甘霖，均匀泼洒在凤凰坝的田野上。 我撑伞踱向屋前那片雨雾中的菜畦。 春雨沙沙，打在伞面上窸窣作响。远处的田野笼在薄雾里，像蒙了层半透明的轻纱。一排排整齐如哨兵的雪松，被雨水洗得碧翠发亮，深绿枝叶衬得田埂边的油菜花愈发娇嫩——那黄不是文人笔下浓烈的金，没有金属般的刚硬，是嫩生生的鹅黄，衬着叶茎的嫩绿，像刚孵出的雏鸡雏鸭的绒毛，温温柔柔铺在田野上，连雨丝落上去，都带着几分怜惜。 红艳艳的茶花如少女酡红的脸，从油亮的绿叶下探出来，雨水似碎玉在花瓣上倏忽滚落，更添几分娇媚。 我踩着被雨水泡软的田埂，小心地探进油菜花海。 雨打花田“沙沙沙”，像有人在耳边轻语；偶尔几滴雨珠从高处的花苞滚落，砸在另一朵花苞上，花瓣轻颤，无声处竟让人想起古琴弦上轻颤的散音①。 脑海里忽然浮起古人“僧楼听雨”的画面，从前只觉得那是高人隐士的闲情，是凡人遥不可及的风雅。可此刻撑伞雨中，望着眼前朦胧的乡野，忽然懂了：听雨的心境多受环境的影响，古今从无不同—— ★亮点赏析 ☛内容概括（概括春雨中乡野景物的特点） 答题角度：景物描写从整体氛围、色彩、情态、意境四个维度提炼特点。 雨雾朦胧轻柔，田野清新静谧；油菜花嫩黄娇嫩、明媚清纯；茶花娇艳灵动；万物被春雨洗涤得干净澄澈，整体景致温柔雅致、诗意盎然，充满烟火温情与春日生机。 ☛①佳句鉴赏 答题角度：手法：运用比喻修辞和视听结合的手法，生动描摹出雨打花田轻柔细碎的声响。 氛围+情感：既写出春雨温润、灵动轻柔的特点，营造出静谧雅致、诗意清幽的雨中意境，表现出作者沉醉乡野雨景、内心安宁闲适的心情。 雨是同一缕雨，只是听的人，站在不同的人生渡口，或平凡平淡现世安稳，或乱世战火流离失所。 元代词人蒋捷的《虞美人·听雨》，便把这“听雨见人生”的意境写到了极致②： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 这首56字的小令，是蒋捷一生的缩影。他曾是南宋进士，却恰逢元灭南宋的乱世，一生颠沛流离，把国破家亡的愁绪，全揉进了雨声里。 年少歌楼听雨，红烛摇曳、罗帐轻垂，雨是助兴的背景音，衬着青春不识愁滋味的轻狂；壮年客舟听雨，江阔云低、断雁哀鸣，雨是漂泊的注脚，裹着天涯孤旅的悲凉；暮年僧庐听雨，鬓发已白、心境麻木，雨是沧桑的回音，席卷了亡国之痛的沉默。 三幅画面，如3D影像一一闪过，从春到冬，从欢到悲，道尽了个人的悲欢，也潜藏着一个王朝的兴衰。清代词论家许昂霄曾评此词“此种襟怀固不易到，亦不愿到”，那是因为字字句句，都是诗人在乱世里熬出来的血与泪。 想到此处，不禁暗自为自己庆幸：不必经历歌楼绮梦的虚妄，不必体味客舟听雨的悲凉，更不必承受僧庐听雨的沧桑。撑伞安然站在这和平盛世的乡野，伴着亲友的暖意，听春雨与菜花私语，品出雨润乡土、滋养心灵的雅致。 雨水潺潺，万物静穆，只剩唰唰的雨丝和水珠滴落伞面的“嚓嚓”声。 雨幕如烟似雾，世界和我的内心在此刻同时柔化、朦胧，远处的房舍、近处的菜畦都晕成了淡墨轻染的背景，唯有眼前的油菜花，在雨里亭亭玉立，像刚梳洗过的小姑娘，一脸清纯，一脸明媚。 我点开手机录像，把雨打花茎的画面拉近放大，将这极致的温柔，妥帖收藏③进心底。镜头里，雨丝斜斜，编织着叮叮咚咚的雨帘，油菜花苞与茎叶在风里轻轻晃，似在倾听又似在避让雨丝的悄悄细语。 这一刻，所有烦心事都被雨丝冲散，心里只剩这满田的鹅黄嫩绿，只剩下这敲击心灵的滴滴雨声。 原来这世间最珍贵的馈赠，从不是遥不可及的远方，而是眼前触手可及的平凡：是边疆战士用严寒酷暑守住的安宁，是科研工作者用毕生心血护佑的安稳，是亲友围坐时柴火灶上飘出饭菜的清香。 陶醉间，不知在雨中拍了多久，耳边忽然传来悠长的呼唤，朋友刻意捏着嗓子模仿儿时父母的腔调：“满女姐，饭熟哒，快点回来呷饭啰！” 鼻尖钻进熟悉的香气——是柴火含着松香的烟气混着鱼肉的鲜味。我应声撑伞往回走，远远地看见灶房的烟囱里飘出炊烟，在雨雾里蜿蜒，像一条轻薄的白丝带，袅袅娜娜消散在天际。 雨雾在田野里缓缓游移，炊烟裹着香气飘向远方，花田的雨声仍在沙沙作响，像在为这场春日聚会，轻轻敲打着节拍。 原来，我们穷尽一生追寻的诗意与远方，从来都藏在这平凡的日子里④：在乡野的春雨里，在平淡的三餐中，在与亲友围灶而坐的烟火气里。只要你愿意停下脚步，倾听内心的声音，就能听见春雨与花田的呢喃，品出这盛世里，平凡日子的质朴、美好。 （选自《中国作家网》2026.3.2） ☛②段落作用 答题角度：结构上：承上启下，承接上文由听雨生发的心境思考，引出下文对当下盛世生活的庆幸与感悟。 内容上：详细解读词人一生悲欢与时代浮沉，丰富文章内容。 手法上：以古人乱世听雨的悲凉沧桑，与今人盛世听雨的安然闲适形成对比。 主旨上：为后文做铺垫。 ☛③词语鉴赏 答题角度：词义+语境义：“妥帖收藏”本义是安稳、细致地珍藏保存，生动形象地写出作者被雨中花田温柔景致深深打动，小心翼翼地珍藏这份春日美好。 情感主旨：细腻地表现出作者对乡野春雨美景的喜爱、珍视与眷恋，体现出作者沉醉平凡烟火、敬畏生活美好的细腻心境。 ☛④句子理解 答题角度：表层含义：真正的诗意不在遥远、虚幻的美景之中，而藏在眼前春雨花田、乡野烟火的日常风景里。 深层含义：世人常常追逐远方，却忽略了触手可及的幸福；平凡的春日景致、三餐烟火、亲友相伴、盛世安稳，便是最珍贵的诗意生活。表达了作者热爱平凡生活、知足感恩、珍惜当下的人生态度。 老师备课、家长伴学、学生提高01 学科网（北京）股份有限公司 $2026中考考前现代文时文抢鲜练张学远新中考 · 个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第五期（2026.3-5） 考前30天，每周三期，好文持续更，敬请期待！ 目 录 标题 作者 出处 主题 字数 1.小满听麦 郝东磊 《文艺报》 2026.5.13 乡土田园 1532 2.阅读让文化历久弥新 钱念孙 《人民日报》2026.5.11  阅读思辨 2263 3.你把名字写进山河 刘维姣 《解放军报》 2026.5.8 家国情怀 1467 4.古樟如脸 赵平心 《中国作家网》2026.3.11 自然风物 1640 5.花田听雨 杨静萍 《中国作家报》2026.3.2 生活感悟 1595 相关文档 1.教师版word、pdf 2.学生版word、pdf 3.参考答案详解详析 选文：杨慧、陈媚、张苡、翁学兰 责编：杨慧 审校：李静、杨慧、曾春柳 排版：姚凯 策划团队：张学远新中考·个性化学伴 第1篇 《小满听麦》是一篇文质兼美的田园抒情散文。文章以时间为行文线索，采用以小见大、情景交融、虚实结合的手法，由清晨之事落笔，将自然景物、传统农谚、节气文化与人间烟火相融；同时借“小满小得盈满”的节气智慧，传递踏实耕耘、顺势而为、知足丰盈的人生哲理，引导读者敬畏自然、热爱劳动、懂得付出与沉淀，树立谦逊务实、稳步成长的人生态度。 体裁：抒情散文 主题：乡土田园 主旨：本文以小满节气清晨的乡村景象与麦田见闻为线索，生动描摹小满时节万物丰盈、生机盎然的田园风貌。借庄稼人朴素的劳作日常，诠释“小满即圆满”的节气内涵与人生智慧，赞美农人勤劳质朴、踏实耕耘、敬畏自然的美好品格；同时抒发对乡土田园、农耕生活的热爱。 命题点：①核心考点：标题的妙处、词语鉴赏、句子赏析、段落作用、人物形象、教材链接； ②其他考点：环境描写的作用、佳句鉴赏、写作手法。 小满听麦 郝东磊 天还麻糊着没亮，我就听到院子里的公鸡带着一股子蛮劲，喔喔地啼鸣起来。紧接着，牛棚里的老黄牛也凑热闹一般，低沉地哞了几声。守夜的大黄似乎要宣示主权一般，冲着鸡舍的方向汪汪两声算是应和①。乡村的早晨，就在这鸡鸣犬吠牛哞声里热闹起来。 被吵得睡不着了，我索性起床穿衣出门。刚走到篱笆小院的门口，一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。站在院门口的父亲身旁放着一把锄头，正深情地望向远处的麦田。见我走了出来，他扛起锄头说：“一起去田里转转，小满了，麦穗该鼓浆了。” 父亲走在前面，我在后面则是东瞅瞅、西看看。狗尾草毛茸茸的穗子正随风摇动，在田间小路上还时不时碰一下我的裤腿。蒲公英的白色绒球上沾着露水,似乎是在对养育自己的母体作最后的告别。在这片宽广的土地上，我看到成片麦田已经长出了饱满的麦穗，细长的麦芒在晨光里映射着金色的光芒。 父亲蹲下身来，拨开麦穗，掐下一穗麦子，轻轻搓开麦壳，把青白色的麦粒放在掌心，说道：“你看，这些籽粒刚鼓起来，还带着一些青气，这就是小满的样子。快尝尝，这是最嫩的麦香。”我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。 “小满麦渐黄，夏至稻花香。”父亲念叨着这句农谚继续沿着田埂前行，目光欣慰地扫过每一棵麦子。他说，这些农谚都是祖辈传下来的，村里人靠着它们摸清楚了二十四节气的不同脾气，也守住了一年又一年的口粮。其实不光庄稼人对这些节气讲究，古籍上对于小满的注解也比比皆是，《月令七十二候集解》里就写到“小满者，物致于此小得盈满”。作为农民的父亲也许对这些古语不甚明白，却用一辈子的辛勤耕作注解了其中的深意。小满，其实更像是一种恰到好处的丰盈②。是田间麦穗的初鼓以及庄稼人心里那份踏实真切的盼头。 麦田边缘的那条河流也在几场雨水的滋养下丰盈起来，成片的小鱼在水面游走，听到路人经过的声音，集体把尾巴一甩，激起一圈细碎的涟漪。父亲边在田埂上除草边告诉我：“这可是咱们村的母亲河，养活了村子的一代又一代人。小满一到河水也就满了，这个时节引水灌溉麦子会长得更加壮实。” 日头渐渐升了起来，田埂上的庄稼人也渐渐多了起来，村里的叔伯婶子扛着锄头、提着水桶、牵着牲畜，纷纷走上自家田地。赶着一群羊去河边放牧的三顺爷看见我们，高声喊道：“老郝你们家的麦子长得真不赖，今年又是一个好收成啊！”父亲笑着回应：“今年风调雨顺，再加上今儿小满，咱这麦子啊，都好好长着呢。”庄稼人的话语十分朴素，你家的羊崽又下了几只，我家的娃儿考取了大学，但是城里花销大，真让人操心。 日头快要爬上头顶时，乡亲们开始向村口的老槐树聚拢。自家的田地，反正不用打卡考勤，热了累了就来大槐树下歇歇脚、唠唠嗑。虽然女婿把农活干完了，可桂兰她娘还是闲不下来。她在槐树上摘了一晌午的槐花，自个儿吃不完，就分给干完农活前来歇脚的村民。妇女们之间还可以分享一下做槐花菜的技巧，互相八卦一下自家男人从吃到其他方面的乐子。老人们则远离她们，坐在老槐树的另一边，回顾旧时代小满节气的一些祭祀活动，说得也是有声有色，引起包括我在内的很多人的浓厚兴趣。 日头越升越高，妇女们因为要回去做饭，先带着农具和桂兰她娘送的槐花离开。不久，父亲也拍了拍除草时落在身上的泥土，朝我招招手，说道：“咱也回去吧，这会儿你妈应该也把饭做好了，不要让她着急，等半下午凉快了再来照看这些麦子。” 我点了点头，跟着父亲的脚步继续前行。他时不时还会停下脚步，看一眼旁边的麦子，似乎每看一眼，心里也会更踏实一些③。这时我才发现，相比于古籍上那些对于小满的记录，父亲用劳作注释的小满反而更接地气。他用常年的灌溉、施肥、除草，换来了麦穗的灌浆，以及这片土地给出的丰收答卷。 （选自《文艺报》2026.5.13） ★亮点赏析 ☛①环境描写的作用 答题角度：①渲染氛围：渲染了清晨乡村的田园氛围；②交代环境：交代故事发生的时间、地点与乡村环境；③铺垫下文：自然引出下文内容；④奠定基调：奠定全文抒情基调。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：①自然层面：小满时节麦子的自然状态；②农耕层面：小满是庄稼人耕耘、辛勤付出的好时节；③人生哲理层面：小满象征知足、圆满的人生智慧。 ☛写作手法 答题角度：①时间线索：以时间为线索，脉络清晰，层次井然；②以小见大：由小满麦田小事升华节气文化与人生大智慧；③情景交融：田园景物、乡村生活与作者感悟高度融合；④经典引用：引用增添传统文化底蕴，文质兼美；⑤描写角度：细节生动，善用感官描写，画面感强，语言质朴清新。 ☛③佳句鉴赏 答题角度：①动作描写：运用动作描写，刻画父亲牵挂麦田的质朴状态； ②心理描写：生动写出农人面对庄稼时的欣慰与满足； ③人物形象：侧面塑造父亲的劳动者形象； ④情感内涵：平凡细节中凸显劳动之美。 1.【标题妙处】请赏析文章标题《小满听麦》的妙处。（4分） ①标题点明文章核心线索：时节“小满”、景物“麦田”，贯穿全文； ②以“听麦”的独特感知角度凸显沉浸式感受小满风物的意境，新颖别致； ③既写小满时节麦田生机勃勃的自然之景、农耕之景，又暗含聆听节气文化、聆听劳动真谛、体悟人生小满智慧的深层内涵； ④画面感、氛围感极强，清新雅致，激发读者阅读与探究兴趣。 答题速记模板：①全文线索，贯穿全文；②角度新颖、独特，沉静式感受XX意境；③内涵丰富，主旨明确；④能够吸引读者，技法读者的阅读与探究兴趣。 2.请结合语境，回答括号内的问题。（6分） （1）一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。（赏析加点的词语） “扑”字运用拟人手法，生动有力，写出清晨湿润的晨风扑面而来的动感，突出小满时节空气清新湿润、麦香浓郁的特点；表现出乡村晨景鲜活动人，流露作者对乡土清晨、田园风光的喜爱。 答题速记模板：“XX”字运用XX的修辞手法，生动地描绘出……画面，表现出人物……的情感。 （2）我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。（从描写角度赏析） 运用感官描写（味觉、联想），细腻写出嫩麦粒青涩清甜的独特味道；将味觉体验与田野晨露、阳光的自然之美相融，情景交融，细致地描绘出小满麦子初熟、小得盈满的状态，表达作者对乡土风物、自然生机的喜爱与惬意。 答题速记模板：描写角度，情景交融，描绘出……的特点，表达了人物……的情感。 3.【段落作用】文章第五段有什么作用？（4分） ①内容上：精准解释小满“小得盈满”的节气特点，点明小满麦子灌浆渐熟的物候规律，贴合文章麦田写景、农耕记事的内容，并增添文章文化底蕴； ②人物上：侧面烘托父亲深耕土地、熟知节气农事、深谙农耕智慧的农民形象； ③结构上：承接麦田实景描写，由自然景物过渡到人文感悟，承上启下，让文章由景入理、层次递进。 ④主旨上：衔接传统文字释义与父亲一生耕耘的实践，印证“小满是恰到好处的丰盈”，丰富耕耘踏实、知足有度的人生哲理； 答题速记模板：①内容上：解释引用的特点，点明规律，增添文章文化底蕴；②人物上：侧面烘托人物形象；③结构上：承上启下，层次递进；④主旨上：丰富……的人生哲理。 4.【人物形象】结合文章内容，分析父亲的人物形象。（6分） ①勤劳质朴：常年田间劳作，按时除草、灌溉、照看庄稼，勤恳踏实； ②好学钻研，深谙农耕智慧：熟知节气农谚，顺应时节耕作，懂麦子生长规律； ③热爱土地、心怀敬畏：一生深耕田野，用心守护庄稼与土地； ④温和敦厚、热爱生活：带孩子观麦悟农，内心踏实知足。 5.【★教材链接】本文与课文《社戏》均以乡土风物、田园生活为写作载体，书写自然之美与人情之美。请结合两文内容，从传承精神与当代价值的角度，谈谈两文的相似之处。（6分） 传承精神：两文都聚焦乡土田园风光，赞美了自然风物的纯粹美好；都刻画了乡村质朴温情的人情风貌，赞扬淳朴的人情之美；都扎根乡土生活，摒弃浮躁功利，传承了质朴纯粹、顺应本真、踏实安然的传统生活精神。 当代价值：两文通过书写乡土烟火、纯粹美好，治愈读者浮躁心态，让读者回归简单纯粹的生活美好；通过深耕乡土民俗与田园文化，唤醒人们对乡村文化、民俗风情的珍视与传承，引导当代人树立踏实、纯粹、积极的人生态度。 第2篇 《阅读让文化历久弥新》是一篇哲理议论文，围绕阅读的价值逐层说理，引名言、举事例、综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，结构严谨，论证逻辑环环相扣；并且立足全民阅读时代背景，点明阅读的现实意义，引导学生正视读书价值，养成阅读习惯；启发读者主动品读经典、参与文化解读与传承，树立传承中华优秀传统文化的责任意识。 体裁：议论文 主题：阅读思辨 主旨：文章从个体成长、文明延续、文化创新三个层次论证：阅读滋养人的精神灵魂、助力个人摆脱平庸；阅读是中华文脉代代接续的关键，激活典籍文本的生命；读者在个性化解读中二次创造文化，不断丰富传统文化内涵，最终点明阅读塑造个体灵魂，也让民族传统文化薪火永续、历久弥新。 命题点：①核心考点：中心论点、论证方法、词句理解、梳理论证思路； ②其他考点：开头段作文、论证方法、论证作用、引用作用 阅读让文化历久弥新 钱念孙 一 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品维持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。每个人的文化之魂虽然依附于血肉之躯而存在，但血肉之躯如何行动，包括做什么、不做什么的选择，以及言谈举止的气质风度等，却由文化之魂在背后操纵和控制。用简单的话来说就是：大脑支配四肢，心动左右行动①。 有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的人。文化之魂的内涵品质，不仅决定为人处世的态度方式、人生境界的高下优劣，还多半决定一生事业的成败和成就的大小。如何铸就优良文化之魂，并不断提升其品位和质量？办法与路径固然可以举说多种，但无论如何，阅读是不应遗漏的重要选项。 人生难逾百年，相对于历史之悠久和世界之博大，个人的直接经历和经验不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。只有阅读，才能穿越漫长时间的隧道，打开辽阔空间的天窗，将古往今来的丰功伟业、忧患沧桑、聪明睿智及愚昧教训等，一股脑地呈现于脑际，使我们产生眼观六路、耳听八方和畅游古今、驰骋天地的奇迹。 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一定体积范围之内，但人的文化之魂，因阅读量的大小与质的差异，会产生霄壤之别。阅读是吮吸人类精神文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有的人见识广博、洞明世事，有的人胸无点墨、遇事糊涂，存在巨大落差的原因，往往在于是否通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 阅读对一个人成长的影响，怎么强调都不过分。宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵，否则，很难摆脱市井流俗的平庸气息，以致自己“照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也”。 二 阅读不仅是我们每个人摆脱平庸的有效路径，还是整个文化代代相传必不可少的重要环节。 迄今为止，人类经典文化的主要载体是以文字为主体的书籍，当然也有一些以图像形式呈现的画作及影视作品等。不论是浩如烟海的书籍，还是目不暇接的绘画及影视作品，如果没有人阅读、观看，它们只是静静地沉睡的印刷符号和图像密码。就像我们今天常用的U盘，即便其中储存的内容异常丰富精彩，若不打开来阅读和欣赏，也不过是用金属等材料包裹芯片制成的小玩意，与一般冷冰冰的小物件没有什么区别②。 中华文明博大精深、源远流长，之所以能够成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，重要原因即在于，几千年来中华儿女崇文重教，悉心守护和阅读世代相传的文化典籍，从中获取应对新挑战的智慧和力量，并将这些智慧和力量凝聚成新的典籍，形成蜿蜒起伏而巍然耸立的精神长城，或曰奔腾不息的伟大传统。 兴起于20世纪后半叶的接受美学和阐释学，将作家写出的作品仅称作“文本”，将读者阅读过的作品才称为“作品”。文本只是包含意义潜能的带某种符号或图像的“实物”，如一沓手稿、一本书或一个画册等，其意义的具体化和现实化，即“文本”转化为“作品”，则是由读者阅读完成的。没有读者阅读，再伟大的文本也只是一个沉默的躯壳。唯有在阅读中被理解、被激活、被重构，文本才能获得生命和价值。 只要我们不是从版本学的角度看问题，每个时代用固定的文字或画笔创造的作品，往往并非意义的“定本”，其内涵和意蕴也不是客观不变的。陶渊明在东晋、南北朝及初唐几乎没有什么影响，直到唐代古文运动兴起，中经李白、杜甫乃至苏轼的阅读和推崇，才确立伟大诗人的地位。唐代张若虚的诗歌《春江花月夜》，从其诞生到明代初年约800年间，一直悄无声息，明中期以后声名日益响亮，以至晚清王闿运说它“孤篇横绝，竟为大家”，现代闻一多称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”③。这种变化本身表明，作品的诞生并不是意义创造过程的完结，当时和以后各代读者的阅读及评论，是其意义创造的延续，也是无法忽视的后继篇章。 三 美学家朱光潜有句名言：“欣赏一首诗就是再造一首诗。”这里说的欣赏实质就是阅读。陶渊明写出“采菊东篱下，悠然见南山”，必先从自然中见到这种意象、感受到这种意趣，然后用文字把意思传达出来。我们阅读和欣赏这两句诗，文字符号促动大脑中也呈现一种类似的图像和意境。但我们所见到和感受的，与陶渊明的所见所感不可能完全相同，因为每个人所领略到的情境，多少蕴有自己的色彩及创造，含有个人性格和经验的映照。 这种绵延不断地阅读的过程，实际上是人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处的时代、社会和个性的熔炉里再锻造。而文化典籍，尤其是文艺作品的意义和价值，在不同的“再锻造”过程中，产生的变异往往很大，仿佛滚滚奔流的万里长江，在不同江段及流域，常常展现不同的风貌和异彩。 读者作为每个时代的阅读主体，必然总是以自己当下生活和工作的“活的”思想感情，去解读和体会古往前贤“当时”的“活的”写作情境和心理活动。这表明，阅读不仅是在“静态地”看书，还是一种“活态的”对话交流的过程。正是在这个意义上，德国阐释学大师伽达默尔在《真理与方法》里说：“传统并不只是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进一步地规定了传统。”④ 不论是一部过去的典籍，还是整个文化遗产，经由阅读而成为我们接受和继承的对象时，我们理解并进一步确证的意义必然汇聚和沉淀到传统之中。传统并非静止不动的一潭死水，而是川流不息的滔滔江河，它不懈奔腾的活力，正来自其意义不断被再阅读、再发现和再阐释。因此我们说，阅读让文化历久弥新。 （选自《人民日报》2026.5.11） ★亮点赏析 ☛①开头段作用 答题角度：①引出论题：阅读对铸就文化之魂的重要作用；②吸引阅读：从人的肉体与精神关系入手，通俗浅显，吸引读者阅读兴趣；③铺垫下文：为下文论证阅读滋养灵魂、助力成长做铺垫。 ☛②论证方法 答题角度：比喻论证：生动形象+论证XX观点+把抽象道理通俗化，便于读者理解。 ☛③论证作用（事实论据） 答题角度：举例论证：具体有力论证分论点，增强事实说服力；证明阅读可以不断丰富文化内涵。 ☛④引用作用（道理论证） 答题角度：道理论证，阐明引用的意义；进一步论证了中心论点，升华主旨。 道理论证，深刻阐明传统依靠一代代人的阅读理解不断生成、发展；论证阅读推动传统文化更新演进，进一步印证“阅读让文化历久弥新”的中心论点，升华主旨。 1.【中心论点】通读全文，概括本文中心论点。（2分） 阅读塑造人的文化之魂、助力个人成长，传承民族文脉，并在读者不断解读再创造中，让传统文化历久弥新。 答题速记模板：议论文中心论点多在标题、首尾、关键段；本文标题“阅读让文化历久弥新”是核心，结合一二三段分论点整合个人、文明、文化创新三层含义。 2.【论证方法】文中引用黄庭坚“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间……”的名言，有何作用？（3分） 运用道理论证，引用古人名言，有力论证阅读能够滋养精神、让人摆脱平庸、塑造优良文化之魂的分论点；增强文章权威性、说服力。 答题速记模板：论证方法，论证XX分论点，增强文章权威性、说服力。 3.【词句理解】结合语境，解释“回炉”在文中的含义。（2分） 人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处时代的熔炉里再锻造。 “回炉”本义是金属重新熔炼，在文中指读者结合自身阅历、时代背景，对经典作品进行个性化品读、理解与二次创造，赋予经典新的内涵。 答题速记模板：词句本义，结合文章的语境义。 4.【梳理论证思路】文章行文三大部分，请梳理行文思路。（2分） 第一部分：阅读滋养个人文化之魂，助力个人成长、摆脱平庸→第二部分：阅读是文明代代传承的关键，能够激活典籍文本，延续中华文明→第三部分：读者个性化阅读实现文化再创造，不断丰富传统文化，使文化历久弥新。 答题速记模板：行文思路：由个人修身→民族文明传承→文化创新发展，层层递进论证中心论点 第3篇 《你把名字写进山河》整体采用以小见大、由点及面的构思，从个体故事升华至宏大的长征精神，层层递进、脉络清晰，极具感染力；全文叙议结合、情理交融，简洁凝练的史实叙事、精准深刻的主旨议论与真挚浓烈的缅怀抒情融为一体，穿插多组诗意诗句，让文章兼具历史厚重感与文学美感。同时文本真实还原长征无名英雄的牺牲与奉献事迹，能够引导读者回望红色历史、体悟和平生活的来之不易，厚植爱国情怀与民族自豪感；精准诠释无名英雄淡泊名利、舍生取义、无私担当的崇高品格，帮助读者树立正确的英雄观与价值观，摒弃功利思想；更能激励新时代读者赓续红色血脉、传承长征精神，勇担时代使命。 体裁：抒情散文 主题：家国情怀 主旨：文章通过讲述长征路上一系列无名英雄的悲壮事迹，深情赞颂他们舍生取义、无私奉献、淡泊名利的崇高品格；揭示“英雄无名亦英雄”的深刻内涵，强调无名英雄的精神早已融入山河、永载史册；号召新时代青年铭记历史、传承长征精神，在新长征路上勇毅前行，助力民族复兴。 命题点：标题含义、佳句鉴赏、内容理解、段落作用 你把名字写进山河① 刘维姣 遵义，初夏，草木葱茏的山坳里，一座无名墓碑静静矗立，默默守望着远处的一家一户，守护着近处的一草一木。 墓碑下长眠的人叫什么，已经没有人知道。但这里的乡亲们永远记得，当年红军长征在此短暂休整，这名红军卫生员经常进村入户为穷人无偿看病。红军 牺牲有多大？据统计，在这条“无与伦比的史诗般远征”上，平均每1公里就有4名红军倒下，而每牺牲10人，就有一半以上是无名英雄。 英雄无名亦英雄，英雄无名亦有名②。他们，在人们心里都有一个像“红军神医”这样超越本名的尊称。 “湘水滔滔葬忠骨，青山寂寂隐英名。一役埋魂三万士，半旗长祭九州情。”湘江战役，红军浴血奋战7昼夜，战士马革裹尸，湘江血可漂橹，当地乡亲“三年不食湘江鱼，十年不饮湘江水”。 “如果要念一遍倒在湘江边的官兵的名字，我会从黄昏念到黎明。”而对湘江战役中众多的无名烈士，人们敬称他们“湘江英魂”。 “昼夜兼程二百四，猛打猛追夺泸定。铁索桥上威风显，勇士万代留英名。”1935年5月29日，22名红军冒着敌人的枪林弹雨，奇绝惊险地夺下泸定桥，保障了中央红军主力渡过大渡河。而这22名红军，仅5人“留英名”，其他17人都没有留下名字。 四川省班佑村，红军长征走出草地见到的第一个村庄。该村纪念碑上，刻着这样一段话：“走到河滩上，我用望远镜向河对岸观察，那边河滩上坐着至少有七八百人……他们都静静地背靠背坐着，一动不动，我逐个察看，全都没气了……” 近800名长眠班佑河畔的战士，无一人留下姓名，但乡亲们在纪念碑上给他们起了一个共同的名字：胜利曙光。 索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》这样写道：“今天任何一个能亲眼看到腊子口的人都会认为，这个据点是牢不可破的。” “绝壁枪林弹雨稠，少年舍命炸碉楼。一腔热血染山口，未留英名写春秋。”红军突破腊子口，一名苗族少年功不可没。当时，这名苗族少年用绑腿布接成长绳，手持带铁钩的长竿，攀上峭壁，放下绳索，使一支突击队得以迂回敌后，一举攻克这一“险绝的山道峡口”。 没人知道这名苗族少年的名字，没人知道他是在哪场战斗中牺牲的。只记得他来自云贵高原，战友们都亲切地唤他“云贵川”。 “纵死侠骨香，不惭世上英。”正是这些壮烈的牺牲，让“流徙千里，四面受制”的红军，走出了一条“把活路堵死、向死路求生”的新路③；是因为他们的牺牲，“长征一完结，新局面就开始”。 “你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽。”1986年，邓小平同志为中国工农红军第一二四方面军会师纪念塔题写塔名后，并没有署名。他说，红军长征途中牺牲了那么多同志，他们都没有留下名字，我为什么一定要署名呢？ 无名英雄：你们没有名字，却把名字写进山河；你们是无名的星辰，是沉默的英雄，化作泥土、春风、河流，守望祖国，岁岁年年…… 5月24日，以“长征”命名的运载火箭搭载着3名航天员，开始了中国人的又一次太空探索。空间的征途，向星辰大海挺进；时间的征途，向民族复兴阔步。 山川不改仗英雄。“不需要你认识我，不渴望你知道我……在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是我……在共和国的星河里，那永远闪光的就是我……”新长征路上，只要我们发扬长征精神，视名利淡如水，视事业重如山，就一定会实现新的抵达、取得新的成功④。 （选自《解放军报》2026年5月28日第6版） ★亮点赏析 ☛①标题含义 答题角度：表层含义：长征中的无名英雄没有留下个人姓名，却与山河相伴永存。深层含义：无名英雄舍生取义、无私奉献的崇高精神，深深镌刻在神州大地、融入民族血脉。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：拆解关键词：“无名”“有名”； 阐释内涵：真正的英雄从不在于姓名的流传，而在于不朽的功勋与崇高的精神，赞美了无名先烈淡泊名利、舍生取义的伟大品格 ☛内容理解（简要概括核心英雄事迹） 答题角度：锁定文章核心段落，按照“地点+人物+事件+精神美誉”的思路梳理，优先抓取遵义、湘江、泸定桥、班佑、腊子口五大关键场景，筛选无名英雄核心事迹，精简语言、分点概括。 ☛③佳句鉴赏 答题角度：本义：在绝境之中直面死亡、奋勇求生； 语境义：红军在长征途中面临敌军奋勇抗争，冲破重重绝境。 精神品质：生动凸显了红军将士不畏艰险的钢铁意志与革命信念，高度赞美了无名先烈以牺牲换生机、以热血换胜利的伟大奉献。 ☛④段落作用 答题角度：结构上：收束全文，呼应开篇英雄守望山河的内容，使文章结构完整严谨。内容上：由历史长征延伸至新时代航天征途与民族复兴新征程，实现古今呼应；升华文章主旨，点明长征精神跨越时空、代代传承的时代价值，号召新时代青年传承红色精神、勇担时代使命。 第4篇 《古樟如脸》文章技法娴熟、层次精妙。一是托物抒怀、物人相融；二是虚实结合、联想丰富；三是层层辨析、曲折有致；四是细节生动、修辞灵动形象鲜活立体。在育人方面内涵丰富。一是涵养人文情怀，引导读者眷恋乡土、敬畏自然，感知生活之美；二是塑造豁达心境，启示人们正视磨难、包容释怀，保持温柔乐观的人生态度；三是培养感知能力，启发学生留心生活细节、静心观察万物，体悟自然与生活的深层意蕴。 体裁：抒情散文 主题：自然风物 主旨：文章描写下峧村七百年古樟形似人脸的奇特样貌，结合民间传说、村中众生相展开丰富联想，借古樟历经风雨、含笑伫立的形象，赞美乡村百姓淳朴善良、坚韧豁达、心怀善意的美好品性；感叹岁月沉淀下人间的悲欢离合、苦辣酸甜，诠释历经世事依旧心怀慈悲与温柔的人生境界；借古樟无言的陪伴，抒发对乡土、乡民以及人间烟火温情的眷恋与礼赞。 命题点：行文思路、写作手法赏析、词语理解、佳句鉴赏、朗读情感设计 古樟如脸 赵平心 一棵古樟屹在下峧村幽岩北面登园的游步道旁，枝繁叶茂，蓊蓊郁郁，树干需四五人合抱，铁灰色的树皮，裂成深浅不一的纹路。 七百余年了，就这样静静地立着，阳光透过树叶，斑斑驳驳地洒在地上。主干的底部早已空了，洞口已被砖石封死，却封不住胸膛里藏着的笑声。村里的老人说，他们童年时，常在这洞口钻进钻出，顺着光滑的树枝攀援而上，坐在枝丫间，俯瞰整个村庄，那时的他们，仿佛是栖在古樟树上的小鸟。 许是习惯了与一代代村民相伴，又或是吸纳了丰沛的时光，树干的根部，竟慢慢地浮现出一张清晰的“老人脸”。 那真是一张奇异的脸。宽额，长眉，眉骨微微隆起，眼睛是乌黑的，其实是树皮上天然的一对疤结，却偏偏生得那样明亮，那样传神。鼻子高而长，那张嘴微微张开，向上弯成一个欢喜的弧度，仿佛是一个看透一切的智者，满脸带笑。 凝视着这张笑脸，想起村里人一代代的猜测。有人说，这是南宋康王赵构，他南渡时路过此地，留下“秋入幽岩桂影圆”的诗句，七百多年了，那桂影竟在树上长成了这张脸。也有人说，下峧村的名字就出自他另一句“染得朝霞下广寒”的诗。这猜测经不起推敲。据记载，灵溪之东古称“霞峤”，因“霞气横布如赤峤”得名，后在方言音转中成了“下峧”，与诗句并无关系。可奇怪的是，这经不起推敲的传说，偏偏一代代传了下来。我想，或许只因这张脸生得慈祥，生得尊贵，村里人便愿意相信，于是便作了佐证。 可再看，又觉得不像了。那宽额，倒像村里一个九十多岁的周伯，一辈子没出过山，额头也是这样宽宽的，被日头晒得黝黑发亮。那长眉，微微上扬的弧度，多像早年间教书的老先生，站在祠堂门口，看着顽童背书。那鼻子挺挺的，分明是零食店周叔的形象，孩子都爱看他低头找零钱时就这样。最是那张嘴，那向上弯的弧度，竟让我想起了哑婆，她不会说话，见了人就这么笑，弯弯的，暖暖的。 这张脸，哪里是一个帝王脸呢？它是这一方水土上所有人的脸。七百年来，一代一代的人在这树下走过，生老病死，喜怒哀乐，他们的模样，他们的神气，都一点一滴地，被这古樟收在了心里。树是不说话的，可它用它的方式，把这些人全都记住了。那宽额，是日晒雨淋的劳作；那长眉，是耕读传家的斯文；那高鼻，是市井烟火的亲切；那弯弯的嘴，是说不出的、却满得溢出来的善意。这树活得太久了，久到把自己活成了这片土地上所有人的模样。 古樟有没有真的听过帝王的马蹄声，谁也不知。但它肯定听过牧童的短笛声，听过慈母呼唤孩子回家吃饭的声音，听过人们在它脚下的谈笑声，听过恋人的窃窃私语，听过老人离去时的哭泣。七百余年的风，七百余年的月，七百余年的悲欢离合，都一丝丝、一缕缕地渗进它的肌肤，刻进它的纹理①。这“老人脸”笑着，看惯了风云变幻，时代更替。 那笑未必没有苦涩。你看那眼角的皱纹，那样深，那样密，像是把太多的泪水都咽下去，才风干成的模样。那微张的嘴，也许不只是笑，是想说什么，却又说不出来。七百年的光阴，见过太多的离别，太多的苦难，太多的求不得、放不下。它都收着，都忍着，最后，都化成了这么一抹笑意。这笑，是苦过之后的甜，是痛过之后的平静，是把人世间所有的滋味都尝遍了，才有的慈悲②。 风吹树叶沙沙地响，那声音，像笑声，从每一片叶子上抖落下来，和着远处溪水声，响成一片清明柔和的音乐，滋润着这片土地。我忽然觉得，那脸上的一颦一笑，与其说是人脸，不如说是时间的雕刻，是风的痕迹，是光的错觉，是我们心底那点不肯熄灭的温柔。古樟是无言的，但那无言里，却有着千言万语。它静静地立在那儿，慈祥地笑着。 我也站了许久，直到日影西斜，晚霞将那张“老人脸”的轮廓勾得愈发分明。临走时，我又回头看了一眼。那笑，依然因欢喜而合不拢。我也忍不住笑了。 这一笑，忽然明白，那脸上的欢喜，也许不是因它自己而欢喜。它是在替这片土地上所有的人欢喜。那些在田里弯了一辈子腰的人，那些在灶台前忙了一辈子的人，那些走出大山再也没回来的人，那些一辈子都没离开过这棵树的人，他们所有的辛劳，所有的期盼，所有的未能说出口的愿望，都凝在这张脸上。 古樟无言，它就在那里，替他们，笑着③。 （选自《中国作家网》2026.3.11） ★亮点赏析 ☛行文思路 答题角度：按照“写景状物—传说辨析—联想众生—深层感悟—升华主旨”的行文逻辑，梳理作者认知、情感、思考的变化过程。 ☛写作手法赏析——虚实结合 答题角度：写出实写和虚写的内容； 表达效果：虚实交织、相辅相成，既让古樟形象真实可感，又为古树赋予了厚重的岁月底蕴与人文温度，拓宽文章意境，深刻诠释了古樟承载一方乡土、见证众生百态的核心主旨。 ☛①词语理解 答题角度：“渗”“刻”的释义+语境； 情感：两个动词精准传神，化无形的岁月与悲欢为有形的印记，生动表现古樟见证、承载乡土千年百态的厚重底蕴，表达出作者对古樟包容岁月、默默坚守的赞美。 ☛②佳句鉴赏 答题角度：表层含义：七百年间，古樟见证、容纳了村落无数的苦难、离别与遗憾，最终沉淀出温柔的笑意。 深层含义：这份笑意并非单纯的欢喜，而是历经沧桑、看透世事、接纳苦难后的从容与豁达。既赞美了古樟包容万象、温润豁达的特质，也暗含作者对历经苦难依旧温柔向善的人生境界的推崇。 ☛③朗读情感设计 答题角度：【语速+语调+情感+文本依据】 朗读应采用缓慢轻柔的语速、低沉舒缓的语调。前文写尽古樟七百年沧桑、藏尽人间悲欢，最终沉淀出温柔慈悲的笑意，情感深沉而厚重。朗读时需放缓节奏、轻声诵读，不激昂、不急促，饱含温情与敬意，读出对古樟静默坚守的赞叹，对乡土平凡众生的体恤与共情。 第5篇 《花田听雨》巧用虚实相生、情景交融的手法，细腻描摹春日雨景，又以古今听雨心境与境遇的鲜明对比突出主旨，同时巧妙引用经典诗词、运用丰富修辞，多角度勾勒优美画面，行文由景入情、由情入理，层层递进、文采斐然；同时引导读者学会观察生活、体悟日常，善于在平凡烟火与细碎时光中发现诗意与美好，融合古典文化与现代生活感悟，帮助读者提升文学审美、积淀文化底蕴，树立热爱生活、珍惜当下的正向价值观。 体裁：抒情散文 主题：生活感悟 主旨：通过细致描摹春日乡野春雨润物、花田清丽的美好景致，结合蒋捷乱世悲欢的人生境遇，将古人颠沛沧桑的听雨心境与今人安稳平和的听雨体验形成对比，深刻感悟到：真正的诗意与远方，藏在触手可及的平凡烟火里。赞美盛世安稳下的平淡美好，感恩岁月安宁、人间烟火，启示人们珍惜当下平凡生活，懂得驻足感受生活之美。 命题点：内容概括、佳句鉴赏、段落作用、词语鉴赏、句子理解。 花田听雨 杨静萍 农谚说“春雨贵如油”。 丙午年正月初十，淅淅沥沥的雨丝，把这贵如油的甘霖，均匀泼洒在凤凰坝的田野上。 我撑伞踱向屋前那片雨雾中的菜畦。 春雨沙沙，打在伞面上窸窣作响。远处的田野笼在薄雾里，像蒙了层半透明的轻纱。一排排整齐如哨兵的雪松，被雨水洗得碧翠发亮，深绿枝叶衬得田埂边的油菜花愈发娇嫩——那黄不是文人笔下浓烈的金，没有金属般的刚硬，是嫩生生的鹅黄，衬着叶茎的嫩绿，像刚孵出的雏鸡雏鸭的绒毛，温温柔柔铺在田野上，连雨丝落上去，都带着几分怜惜。 红艳艳的茶花如少女酡红的脸，从油亮的绿叶下探出来，雨水似碎玉在花瓣上倏忽滚落，更添几分娇媚。 ★亮点赏析 ☛内容概括（概括春雨中乡野景物的特点） 答题角度：景物描写从整体氛围、色彩、情态、意境四个维度提炼特点。 雨雾朦胧轻柔，田野清新静谧；油菜花嫩黄娇嫩、明媚清纯；茶花娇艳灵动；万物被春雨洗涤得干净澄澈，整体景致温柔雅致、诗意盎然，充满烟火温情与春日生机。 我踩着被雨水泡软的田埂，小心地探进油菜花海。 雨打花田“沙沙沙”，像有人在耳边轻语；偶尔几滴雨珠从高处的花苞滚落，砸在另一朵花苞上，花瓣轻颤，无声处竟让人想起古琴弦上轻颤的散音①。脑海里忽然浮起古人“僧楼听雨”的画面，从前只觉得那是高人隐士的闲情，是凡人遥不可及的风雅。可此刻撑伞雨中，望着眼前朦胧的乡野，忽然懂了：听雨的心境多受环境的影响，古今从无不同——雨是同一缕雨，只是听的人，站在不同的人生渡口，或平凡平淡现世安稳，或乱世战火流离失所。 元代词人蒋捷的《虞美人·听雨》，便把这“听雨见人生”的意境写到了极致②： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 这首56字的小令，是蒋捷一生的缩影。他曾是南宋进士，却恰逢元灭南宋的乱世，一生颠沛流离，把国破家亡的愁绪，全揉进了雨声里。 年少歌楼听雨，红烛摇曳、罗帐轻垂，雨是助兴的背景音，衬着青春不识愁滋味的轻狂；壮年客舟听雨，江阔云低、断雁哀鸣，雨是漂泊的注脚，裹着天涯孤旅的悲凉；暮年僧庐听雨，鬓发已白、心境麻木，雨是沧桑的回音，席卷了亡国之痛的沉默。 三幅画面，如3D影像一一闪过，从春到冬，从欢到悲，道尽了个人的悲欢，也潜藏着一个王朝的兴衰。清代词论家许昂霄曾评此词“此种襟怀固不易到，亦不愿到”，那是因为字字句句，都是诗人在乱世里熬出来的血与泪。 想到此处，不禁暗自为自己庆幸：不必经历歌楼绮梦的虚妄，不必体味客舟听雨的悲凉，更不必承受僧庐听雨的沧桑。撑伞安然站在这和平盛世的乡野，伴着亲友的暖意，听春雨与菜花私语，品出雨润乡土、滋养心灵的雅致。 雨水潺潺，万物静穆，只剩唰唰的雨丝和水珠滴落伞面的“嚓嚓”声。 雨幕如烟似雾，世界和我的内心在此刻同时柔化、朦胧，远处的房舍、近处的菜畦都晕成了淡墨轻染的背景，唯有眼前的油菜花，在雨里亭亭玉立，像刚梳洗过的小姑娘，一脸清纯，一脸明媚。 我点开手机录像，把雨打花茎的画面拉近放大，将这极致的温柔，妥帖收藏③进心底。镜头里，雨丝斜斜，编织着叮叮咚咚的雨帘，油菜花苞与茎叶在风里轻轻晃，似在倾听又似在避让雨丝的悄悄细语。 这一刻，所有烦心事都被雨丝冲散，心里只剩这满田的鹅黄嫩绿，只剩下这敲击心灵的滴滴雨声。 原来这世间最珍贵的馈赠，从不是遥不可及的远方，而是眼前触手可及的平凡：是边疆战士用严寒酷暑守住的安宁，是科研工作者用毕生心血护佑的安稳，是亲友围坐时柴火灶上飘出饭菜的清香。 陶醉间，不知在雨中拍了多久，耳边忽然传来悠长的呼唤，朋友刻意捏着嗓子模仿儿时父母的腔调：“满女姐，饭熟哒，快点回来呷饭啰！” 鼻尖钻进熟悉的香气——是柴火含着松香的烟气混着鱼肉的鲜味。我应声撑伞往回走，远远地看见灶房的烟囱里飘出炊烟，在雨雾里蜿蜒，像一条轻薄的白丝带，袅袅娜娜消散在天际。 雨雾在田野里缓缓游移，炊烟裹着香气飘向远方，花田的雨声仍在沙沙作响，像在为这场春日聚会，轻轻敲打着节拍。 原来，我们穷尽一生追寻的诗意与远方，从来都藏在这平凡的日子里④：在乡野的春雨里，在平淡的三餐中，在与亲友围灶而坐的烟火气里。只要你愿意停下脚步，倾听内心的声音，就能听见春雨与花田的呢喃，品出这盛世里，平凡日子的质朴、美好。 （选自《中国作家网》2026.3.2） ☛①佳句鉴赏 答题角度：手法：运用比喻修辞和视听结合的手法，生动描摹出雨打花田轻柔细碎的声响。 氛围+情感：既写出春雨温润、灵动轻柔的特点，营造出静谧雅致、诗意清幽的雨中意境，表现出作者沉醉乡野雨景、内心安宁闲适的心情。 ☛②段落作用 答题角度：结构上：承上启下，承接上文由听雨生发的心境思考，引出下文对当下盛世生活的庆幸与感悟。 内容上：详细解读词人一生悲欢与时代浮沉，丰富文章内容。 手法上：以古人乱世听雨的悲凉沧桑，与今人盛世听雨的安然闲适形成对比。 主旨上：为后文做铺垫。 ☛③词语鉴赏 答题角度：词义+语境义：“妥帖收藏”本义是安稳、细致地珍藏保存，生动形象地写出作者被雨中花田温柔景致深深打动，小心翼翼地珍藏这份春日美好。 情感主旨：细腻地表现出作者对乡野春雨美景的喜爱、珍视与眷恋，体现出作者沉醉平凡烟火、敬畏生活美好的细腻心境。 ☛④句子理解 答题角度：表层含义：真正的诗意不在遥远、虚幻的美景之中，而藏在眼前春雨花田、乡野烟火的日常风景里。 深层含义：世人常常追逐远方，却忽略了触手可及的幸福；平凡的春日景致、三餐烟火、亲友相伴、盛世安稳，便是最珍贵的诗意生活。表达了作者热爱平凡生活、知足感恩、珍惜当下的人生态度。 老师备课、家长伴学、学生提高01 学科网（北京）股份有限公司 $张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 参考答案详解详析 第1篇小满听麦 文本助读 体裁：抒情散文 主题：乡土田园 主旨：本文以小满节气清晨的乡村景象与麦田见闻为线索，生动描摹小满时 节万物丰盈、生机盎然的田园风貌。借庄稼人朴素的劳作日常，诠释“小满 即圆满”的节气内涵与人生智慧，赞美农人勤劳质朴、踏实耕耘、敬畏自然 的美好品格；同时抒发对乡土田园、农耕生活的热爱。 命题点：①核心考点：标题的妙处、词语鉴赏、句子赏析、段落作用、人物 形象、教材链接： ②其他考点：环境描写的作用、佳句鉴赏、写作手法。 1.(4分)①标题点明文章核心线索：时节“小满”、景物“麦田”，贯穿全 文 ②以“听麦”的独特感知角度凸显沉浸式感受小满风物的意境，新颖别致： ③既写小满时节麦田生机勃勃的自然之景、农耕之景，又暗含聆听节气文化、 聆听劳动真谛、体悟人生小满智慧的深层内涵： ④画面感、氛围感极强，清新雅致，激发读者阅读与探究兴趣。 答题速记模板：①全文线索，贯穿全文；②角度新颖、独特，沉静式感受XX意境；③内涵 丰富，主旨明确；④能够吸引读者，技法读者的阅读与探究兴趣。 2.(6分)(1)“扑”字运用拟人手法，生动有力，写出清晨湿润的晨风扑面 而来的动感，突出小满时节空气清新湿润、麦香浓郁的特点：表现出乡村晨景 鲜活动人，流露作者对乡土清晨、田园风光的喜爱。 答题速记模板：“XX”字运用XX的修辞手法，生动地描绘出…画面，表现出人物…的 情感。 (2)运用感官描写（味觉、联想），细腻写出嫩麦粒青涩清甜的独特味道；将 味觉体验与田野晨露、阳光的自然之美相融，情景交融，细致地描绘出小满麦 子初熟、小得盈满的状态，表达作者对乡土风物、自然生机的喜爱与惬意。 答题速记模板：描写角度，情景交融，描绘出…的特点，表达了人物…的情感。 老师备课、家长伴学、学生提高 07 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 3.(4分)①内容上：精准解释小满“小得盈满”的节气特点，点明小满麦子 灌浆渐熟的物候规律，贴合文章麦田写景、农耕记事的内容，并增添文章文化 底蕴： ②人物上：侧面烘托父亲深耕土地、熟知节气农事、深谙农耕智慧的农民形象： ③结构上：承接麦田实景描写，由自然景物过渡到人文感悟，承上启下，让文 章由景入理、层次递进。 ④主旨上：衔接传统文字释义与父亲一生耕耘的实践，印证“小满是恰到好处 的丰盈”，丰富耕耘踏实、知足有度的人生哲理； 答题速记模板：①内容上：解释引用的特点，点明规律，增添文章文化底蕴：②人物上： 侧面烘托人物形象；③结构上：承上启下，层次递进：④主旨上：丰富…的人生哲理。 4.(6分)①勤劳质朴：常年田间劳作，按时除草、灌溉、照看庄稼，勤恳踏 实 ②好学钻研，深谙农耕智慧：熟知节气农谚，顺应时节耕作，懂麦子生长规律： ③热爱土地、心怀敬畏：一生深耕田野，用心守护庄稼与土地： ④温和敦厚、热爱生活：带孩子观麦悟农，内心踏实知足。 5.(6分)传承精神：两文都聚焦乡土田园风光，赞美了自然风物的纯粹美好： 都刻画了乡村质朴温情的人情风貌，赞扬淳朴的人情之美：都扎根乡土生活， 摒弃浮躁功利，传承了质朴纯粹、顺应本真、踏实安然的传统生活精神。 当代价值：两文通过书写乡土烟火、纯粹美好，治愈读者浮躁心态，让读者回 归简单纯粹的生活美好；通过深耕乡土民俗与田园文化，唤醒人们对乡村文化、 民俗风情的珍视与传承，引导当代人树立踏实、纯粹、积极的人生态度。 第2篇阅读让文化历久弥新 文本助读 体裁：议论文 主题：阅读思辨 主旨：文章从个体成长、文明延续、文化创新三个层次论证：阅读滋养人的 精神灵魂、助力个人摆脱平庸：阅读是中华文脉代代接续的关键，激活典籍 文本的生命：读者在个性化解读中二次创造文化，不断丰富传统文化内涵， 最终点明阅读塑造个体灵魂，也让民族传统文化薪火永续、历久弥新。 命题点：①核心考点：中心论点、论证方法、词句理解、梳理论证思路： ②其他考点：开头段作文、论证方法、论证作用、引用作用 1.(2分)阅读塑造人的文化之魂、助力个人成长，传承民族文脉，并 在读者不断解读再创造中，让传统文化历久弥新。 老师备课、家长伴学、学生提高 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 答题速记模板：议论文中心论点多在标题、首尾、关键段；本文标题“阅读让 文化历久弥新”是核心，结合一二三段分论点整合个人、文明、文化创新三层 含义。 2.(3分)运用道理论证，引用古人名言，有力论证阅读能够滋养精神、 让人摆脱平庸、塑造优良文化之魂的分论点；增强文章权威性、说服力。 答题速记模板：论证方法，论证XX分论点，增强文章权威性、说服力。 3.(2分)“回炉”本义是金属重新熔炼，在文中指读者结合自身阅历、 时代背景，对经典作品进行个性化品读、理解与二次创造，赋予经典新 的内涵。 答题速记模板：词句本义，结合文章的语境义。 4.(2分)阅读滋养个人文化之魂，助力个人成长、摆脱平庸 读者个性化阅读实现文化再创造，不断丰富传统文化，使文化历久弥新 答题速记模板：行文思路：由个人修身→民族文明传承→文化创新发展，层层 递进论证中心论点 老师备课、家长伴学、学生提高 03张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第五期（2026.3-5) 考前30天，每周三期，好文持续更，敏请期待！ 目 录 标题 作者 出处 主题 字数 《文艺报》 1.小满听麦 郝东磊 乡土田园 1532 2026.5.13 2.阅读让文化历久 钱念孙 《人民日报》 阅读思辨 2263 弥新 2026.5.11 3.你把名字写进山 刘维姣 《解放军报》 家国情怀 1467 河 2026.5.8 4.古樟如脸 赵平心 《中国作家网》 自然风物 1640 2026.3.11 《中国作家报》 5.花田听雨 杨静萍 2026.3.2 生活感悟 1595 相关文档 1.教师版word、pdf 2.学生版word、pdf 3.参考答案详解详析 选文：杨慧、陈媚、张苡、翁学兰 责编：杨慧 审校：李静、杨慧、曾春柳 排版：姚凯 策划团队：张学远新中考·个性化学伴 老师备课、家长伴学、学生提高 07 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第1篇 推荐理由 《小满听麦》是一篇文质兼美的田园抒情散文。文章以时间为行文线索， 采用以小见大、情景交融、虚实结合的手法，由清晨之事落笔，将自然景物、 传统农谚、节气文化与人间烟火相融；同时借“小满小得盈满”的节气智慧， 传递踏实耕耘、顺势而为、知足丰盈的人生哲理，引导读者敬畏自然、热爱劳 动、懂得付出与沉淀，树立谦逊务实、稳步成长的人生态度。 美文赏读 小满听麦 ★亮点赏析 郝东磊 天还麻糊着没亮，我就听到院子里的公鸡带着一 ·①环境描写的作用 股子蛮劲，喔喔地啼鸣起来。紧接着，牛棚里的老黄 答题角度：①渲染氛围： 牛也凑热闹一般，低沉地哞了几声。守夜的大黄似乎 渲染了清晨乡村的田园氛 要宣示主权一般，冲着鸡舍的方向汪汪两声算是应和 围；②交代环境：交代故 。乡村的早晨，就在这鸡鸣犬吠牛哞声里热闹起 事发生的时间、地点与乡 来。 村环境：③铺垫下文：自 然引出下文内容：④奠定 被吵得睡不着了，我索性起床穿衣出门。刚走到 基调：奠定全文抒情基 篱笆小院的门口，一股子湿漉漉的风就扑了过来，风 调。 里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。 站在院门口的父亲身旁放着一把锄头，正深情地望向 远处的麦田。见我走了出来，他扛起锄头说：“一起 去田里转转，小满了，麦穗该鼓浆了。” 父亲走在前面，我在后面则是东瞅瞅、西看看。 狗尾草毛茸茸的穗子正随风摇动，在田间小路上还时 不时碰一下我的裤腿。蒲公英的白色绒球上沾着露 水，似乎是在对养育自己的母体作最后的告别。在这 片宽广的土地上，我看到成片麦田已经长出了饱满的 麦穗，细长的麦芒在晨光里映射着金色的光芒。 父亲蹲下身来，拨开麦穗，掐下一穗麦子，轻轻 搓开麦壳，把青白色的麦粒放在掌心，说道：“你 看，这些籽粒刚鼓起来，还带着一些青气，这就是小 满的样子。快尝尝，这是最嫩的麦香。”我把麦粒放 进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖 蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。 “小满麦渐黄，夏至稻花香。”父亲念叨着这句 农谚继续沿着田埂前行，目光欣慰地扫过每一棵麦 子。他说，这些农谚都是祖辈传下来的，村里人靠着 它们摸清楚了二十四节气的不同脾气，也守住了一年 老师备课、家长伴学、学生提高 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 又一年的口粮。其实不光庄稼人对这些节气讲究，古 籍上对于小满的注解也比比皆是，《月令七十二候集 解》里就写到“小满者，物致于此小得盈满”。作为 农民的父亲也许对这些古语不甚明白，却用一辈子的 辛勤耕作注解了其中的深意。小满，其实更像是一种 意②佳句鉴赏 恰到好处的丰盈②。是田间麦穗的初鼓以及庄稼人心 答题角度：①自然层面： 里那份踏实真切的盼头。 小满时节麦子的自然状 麦田边缘的那条河流也在几场雨水的滋养下丰盈 态；②农耕层面：小满是 庄稼人耕耘、辛勤付出的 起来，成片的小鱼在水面游走，听到路人经过的声 好时节：③人生哲理层 音，集体把尾巴一甩，激起一圈细碎的涟漪。父亲边 面：小满象征知足、圆满 在田埂上除草边告诉我：“这可是咱们村的母亲河， 的人生智慧。 养活了村子的一代又一代人。小满一到河水也就满 了，这个时节引水灌溉麦子会长得更加壮实。” 日头渐渐升了起来，田埂上的庄稼人也渐渐多了 ·写作手法 起来，村里的叔伯婶子扛着锄头、提着水桶、牵着牲 答题角度：①时间线索： 畜，纷纷走上自家田地。赶着一群羊去河边放牧的三 以时间为线索，脉络清 顺爷看见我们，高声喊道：“老郝你们家的麦子长得 晰，层次井然；②以小见 真不赖，今年又是一个好收成啊！”父亲笑着回应： 大：由小满麦田小事升华 节气文化与人生大智慧： “今年风调雨顺，再加上今儿小满，咱这麦子啊，都 ③情景交融：田园景物、 好好长着呢。”庄稼人的话语十分朴素，你家的羊崽 乡村生活与作者感悟高度 又下了几只，我家的娃儿考取了大学，但是城里花销 融合；④经典引用：引用 大，真让人操心。 增添传统文化底蕴，文质 日头快要爬上头顶时，乡亲们开始向村口的老槐 兼美；⑤描写角度：细节 生动，善用感官描写，画 树聚拢。自家的田地，反正不用打卡考勤，热了累了 面感强，语言质朴清新。 就来大槐树下歌歌脚、唠唠嗑。虽然女婿把农活干完 了，可桂兰她娘还是闲不下来。她在槐树上摘了一晌 午的槐花，自个儿吃不完，就分给干完农活前来歌脚 的村民。妇女们之间还可以分享一下做槐花菜的技 巧，互相八卦一下自家男人从吃到其他方面的乐子。 老人们则远离她们，坐在老槐树的另一边，回顾旧时 代小满节气的一些祭祀活动，说得也是有声有色，引 起包括我在内的很多人的浓厚兴趣。 日头越升越高，妇女们因为要回去做饭，先带着 意③佳句鉴赏 农具和桂兰她娘送的槐花离开。不久，父亲也拍了拍 答题角度：①动作描写： 除草时落在身上的泥土，朝我招招手，说道：“咱也 运用动作描写，刻画父亲 回去吧，这会儿你妈应该也把饭做好了，不要让她着 牵挂麦田的质朴状态； 急，等半下午凉快了再来照看这些麦子。” ②心理描写：生动写出农 我点了点头，跟着父亲的脚步继续前行。他时不 人面对庄稼时的欣慰与满 足； 时还会停下脚步，看一眼旁边的麦子，似乎每看一 ③人物形象：侧面塑造父 眼，心里也会更踏实一些③。这时我才发现，相比于 亲的劳动者形象： 古籍上那些对于小满的记录，父亲用劳作注释的小满 ④情感内涵：平凡细节中 反而更接地气。他用常年的灌溉、施肥、除草，换来 凸显劳动之美。 老师备课、家长伴学、学生提高 03 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 了麦穗的灌浆，以及这片土地给出的丰收答卷。 (选自《文艺报》2026.5.13) 原创好题精练 1.【标题妙处】请赏析文章标题《小满听麦》的妙处。(4分) 2.请结合语境，回答括号内的问题。（6分) (1)一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一 种清爽气息。（赏析加点的词语） (2)我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿 佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。（从描写角度赏析） 3.【段落作用】文章第五段有什么作用？(4分) 4.【人物形象】结合文章内容，分析父亲的人物形象。(6分) 5.【★教材链接】本文与课文《社戏》均以乡土风物、田园生活为写作载体， 书写自然之美与人情之美。请结合两文内容，从传承精神与当代价值的角度， 谈谈两文的相似之处。（6分) 老师备课、家长伴学、学生提高 04 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第2篇 推荐理由 《阅读让文化历久弥新》是一篇哲理议论文，围绕阅读的价值逐层说理， 引名言、举事例、综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，结构严谨，论证 逻辑环环相扣；并且立足全民阅读时代背景，点明阅读的现实意义，引导学生 正视读书价值，养成阅读习惯；启发读者主动品读经典、参与文化解读与传承， 树立传承中华优秀传统文化的责任意识。 美文赏读 阅读让文化历久弥新 ★亮点赏析 钱念孙 。①开头段作用 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质 答题角度：①引出论题： 产品维持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。每个 阅读对铸就文化之魂的重 人的文化之魂虽然依附于血肉之躯而存在，但血肉之 要作用：②吸引阅读：从 躯如何行动，包括做什么、不做什么的选择，以及言 人的肉体与精神关系入 谈举止的气质风度等，却由文化之魂在背后操纵和控 手，通俗浅显，吸引读者 制。用简单的话来说就是：大脑支配四肢，心动左右 阅读兴趣；③铺垫下文： 行动①。 为下文论证阅读滋养灵 魂、助力成长做铺垫。 有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的 人。文化之魂的内涵品质，不仅决定为人处世的态度 方式、人生境界的高下优劣，还多半决定一生事业的 成败和成就的大小。如何铸就优良文化之魂，并不断 提升其品位和质量？办法与路径固然可以举说多种， 但无论如何，阅读是不应遗漏的重要选项。 人生难逾百年，相对于历史之悠久和世界之博 大，个人的直接经历和经验不过是“寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一栗”。只有阅读，才能穿越漫长时间的隧 道，打开辽阔空间的天窗，将古往今来的丰功伟业、 忧患沧桑、聪明睿智及愚昧教训等，一股脑地呈现于 脑际，使我们产生眼观六路、耳听八方和畅游古今、 驰骋天地的奇迹。 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开 发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一 定体积范围之内，但人的文化之魂，因阅读量的大小 与质的差异，会产生霄壤之别。阅读是吮吸人类精神 文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有 的人见识广博、洞明世事，有的人胸无点墨、遇事糊 涂，存在巨大落差的原因，往往在于是否通过阅读享 用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 阅读对一个人成长的影响，怎么强调都不过分。 宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗 老师备课、家长伴学、学生提高 05 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这 里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今 经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心 灵，否则，很难摆脱市井流俗的平庸气息，以致自己 “照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也”。 阅读不仅是我们每个人摆脱平庸的有效路径，还 是整个文化代代相传必不可少的重要环节。 迄今为止，人类经典文化的主要载体是以文字为 主体的书籍，当然也有一些以图像形式呈现的画作及 影视作品等。不论是浩如烟海的书籍，还是目不暇接 雪②论证方法 答题角度：比喻论证：生 的绘画及影视作品，如果没有人阅读、观看，它们只 动形象+论证XX观点+把抽 是静静地沉睡的印刷符号和图像密码。就像我们今天 象道理通俗化，便于读者 常用的U盘，即便其中储存的内容异常丰富精彩，若 理解。 不打开来阅读和欣赏，也不过是用金属等材料包裹芯 片制成的小玩意，与一般冷冰冰的小物件没有什么区 别2。 中华文明博大精深、源远流长，之所以能够成为 世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文 明，重要原因即在于，几千年来中华儿女崇文重教， 悉心守护和阅读世代相传的文化典籍，从中获取应对 新挑战的智慧和力量，并将这些智慧和力量凝聚成新 的典籍，形成蜿蜒起伏而巍然耸立的精神长城，或曰 奔腾不息的伟大传统。 兴起于20世纪后半叶的接受美学和阐释学，将 作家写出的作品仅称作“文本”，将读者阅读过的作 品才称为“作品”。文本只是包含意义潜能的带某种 符号或图像的“实物”，如一沓手稿、一本书或一个 画册等，其意义的具体化和现实化，即“文本”转化 为“作品”，则是由读者阅读完成的。没有读者阅 读，再伟大的文本也只是一个沉默的躯壳。唯有在阅 读中被理解、被激活、被重构，文本才能获得生命和 价值。 只要我们不是从版本学的角度看问题，每个时代 用固定的文字或画笔创造的作品，往往并非意义的 “定本”，其内涵和意蕴也不是客观不变的。陶渊明 在东晋、南北朝及初唐几乎没有什么影响，直到唐代 ·③论证作用（事实论 古文运动兴起，中经李白、杜甫乃至苏轼的阅读和推 据) 崇，才确立伟大诗人的地位。唐代张若虚的诗歌《春 答题角度：举例论证：具 体有力论证分论点，增强 江花月夜》，从其诞生到明代初年约800年间，一直 事实说服力；证明阅读可 悄无声息，明中期以后声名日益响亮，以至晚清王阅 以不断丰富文化内涵。 运说它“孤篇横绝，竟为大家”，现代闻一多称其为 “诗中的诗，顶峰上的顶峰”③。这种变化本身表 明，作品的诞生并不是意义创造过程的完结，当时和 老师备课、家长伴学、学生提高 06 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 以后各代读者的阅读及评论，是其意义创造的延续， 也是无法忽视的后继篇章。 三 美学家朱光潜有句名言：“欣赏一首诗就是再造 一首诗。”这里说的欣赏实质就是阅读。陶渊明写出 “采菊东篱下，悠然见南山”，必先从自然中见到这 种意象、感受到这种意趣，然后用文字把意思传达出 来。我们阅读和欣赏这两句诗，文字符号促动大脑中 也呈现一种类似的图像和意境。但我们所见到和感受 的，与陶渊明的所见所感不可能完全相同，因为每个 人所领略到的情境，多少蕴有自己的色彩及创造，含 有个人性格和经验的映照。 这种绵延不断地阅读的过程，实际上是人们把前 贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处的时 代、社会和个性的熔炉里再锻造。而文化典籍，尤其 是文艺作品的意义和价值，在不同的“再锻造”过程 中，产生的变异往往很大，仿佛滚滚奔流的万里长 江，在不同江段及流域，常常展现不同的风貌和异 重④引用作用（道理论 彩。 证) 读者作为每个时代的阅读主体，必然总是以自己 答题角度：道理论证，阐 当下生活和工作的“活的”思想感情，去解读和体会 明引用的意义；进一步论 古往前贤“当时”的“活的”写作情境和心理活动。 证了中心论点，升华主 这表明，阅读不仅是在“静态地”看书，还是一种 旨。 “活态的”对话交流的过程。正是在这个意义上，德 道理论证，深刻阐明传统 国阐释学大师伽达默尔在《真理与方法》里说：“传 依靠一代代人的阅读理解 不断生成、发展；论证阅 统并不只是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们 读推动传统文化更新演 自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并 进，进一步印证“阅读让 且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进二 文化历久弥新”的中心论 步地规定了传统。”④ 点，升华主旨。 不论是一部过去的典籍，还是整个文化遗产，经 由阅读而成为我们接受和继承的对象时，我们理解并 进一步确证的意义必然汇聚和沉淀到传统之中。传统 并非静止不动的一潭死水，而是川流不息的滔滔江 河，它不懈奔腾的活力，正来自其意义不断被再阅 读、再发现和再阐释。因此我们说，阅读让文化历久 弥新。 (选自《人民日报》2026.5.11) 原创好题精练 1. 【中心论点】通读全文，概括本文中心论点。(2分) 老师备课、家长伴学、学生提高 07 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 2.【论证方法】文中引用黄庭坚“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生 其间…”的名言，有何作用？(3分) 3.【词句理解】结合语境，解释“回炉”在文中的含义。(2分)》 人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处时代的熔 炉里再锻造。 4.【梳理论证思路】文章行文三大部分，请梳理行文思路。（2分) 第一部分： →第二部分： 阅读是文明代代传承的关键，能够激活典籍文本，延续中华文明→第三 部分： 老师备课、家长伴学、学生提高 08 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第3篇 推荐理由 《你把名字写进山河》整体采用以小见大、由点及面的构思，从个体故事 升华至宏大的长征精神，层层递进、脉络清晰，极具感染力；全文叙议结合、 情理交融，简洁凝练的史实叙事、精准深刻的主旨议论与真挚浓烈的缅怀抒情 融为一体，穿插多组诗意诗句，让文章兼具历史厚重感与文学美感。同时文本 真实还原长征无名英雄的牺牲与奉献事迹，能够引导读者回望红色历史、体悟 和平生活的来之不易，厚植爱国情怀与民族自豪感；精准诠释无名英雄淡泊名 利、舍生取义、无私担当的崇高品格，帮助读者树立正确的英雄观与价值观， 摒弃功利思想；更能激励新时代读者赓续红色血脉、传承长征精神，勇担时代 使命。 美文赏读 你把名字写进山河 ★亮点赏析 刘维姣 ·①标题含义 遵义，初夏，草木葱茏的山坳里，一座无名墓碑 答题角度：表层含义：长 静静矗立，默默守望着远处的一家一户，守护着近处 征中的无名英雄没有留下 个人姓名，却与山河相伴 的一草一木。 永存。深层含义：无名英 墓碑下长眠的人叫什么，已经没有人知道。但这 雄舍生取义、无私奉献的 里的乡亲们永远记得，当年红军长征在此短暂休整， 崇高精神，深深镌刻在神 这名红军卫生员经常进村入户为穷人无偿看病。红军 州大地、融入民族血脉。 连夜转移时，正为一名重病乡亲治疗的他没能跟上部 队，被捕牺牲。 整遗容、穿老衣、挖墓穴…安葬后，因为担心 墓碑被敌人破坏，制碑乡亲就没有刻任何字。而在给 后辈讲这名卫生员的故事时，大家都尊称他“红军神 医”。 “雪山埋忠骨，草地覆英魂。万里长征路，一步 一新人。”长征，是一条万水千山之路，也是一条万 死千伤之路；是一条扭转乾坤的胜利之路，也是一条 慷慨悲歌的牺牲之路。 牺牲有多大？据统计，在这条“无与伦比的史诗 ·②佳句鉴赏 般远征”上，平均每1公里就有4名红军倒下，而每 答题角度：拆解关键词： 牺牲10人，就有一半以上是无名英雄。 “无名”“有名”： 英雄无名亦英雄，英雄无名亦有名⑦。他们，在 阐释内涵：真正的英雄从 人们心里都有一个像“红军神医”这样超越本名的尊 不在于姓名的流传，而在 称。 于不朽的功勋与崇高的精 “湘水滔滔葬忠骨，青山寂寂隐英名。一役埋魂 神，赞美了无名先烈淡泊 名利、舍生取义的伟大品 三万士，半旗长祭九州情。”湘江战役，红军浴血奋 格。 战7昼夜，战士马革裹尸，湘江血可漂橹，当地乡亲 老师备课、家长伴学、学生提高 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 “三年不食湘江鱼，十年不饮湘江水” “如果要念一遍倒在湘江边的官兵的名字，我会 从黄昏念到黎明。”而对湘江战役中众多的无名烈 ·内容理解（简要概括核 士，人们敬称他们“湘江英魂”。 心英雄事迹) 答题角度：锁定文章核心 “昼夜兼程二百四，猛打猛追夺泸定。铁索桥上 段落，按照“地点+人物+ 威风显，勇士万代留英名。”1935年5月29日，22 事件+精神美誉”的思路梳 名红军冒着敌人的枪林弹雨，奇绝惊险地夺下泸定 理，优先抓取遵义、湘 桥，保障了中央红军主力渡过大渡河。而这22名红 江、泸定桥、班佑、腊子 军，仅5人“留英名”，其他17人都没有留下名 口五大关键场景，筛选无 字。 名英雄核心事迹，精简语 四川省班佑村，红军长征走出草地见到的第一个 言、分点概括。 村庄。该村纪念碑上，刻着这样一段话：“走到河滩 上，我用望远镜向河对岸观察，那边河滩上坐着至少 有七八百人…他们都静静地背靠背坐着，一动不 动，我逐个察看，全都没气了…” 近800名长眠班佑河畔的战士，无一人留下姓 名，但乡亲们在纪念碑上给他们起了一个共同的名 字：胜利曙光。 索尔兹伯里在《长征—前所未闻的故事》这样 写道：“今天任何一个能亲眼看到腊子口的人都会认 为，这个据点是牢不可破的。” “绝壁枪林弹雨稠，少年舍命炸碉楼。一腔热血 染山口，未留英名写春秋。”红军突破腊子口，一名 苗族少年功不可没。当时，这名苗族少年用绑腿布接 ·③佳句鉴赏 成长绳，手持带铁钩的长竿，攀上峭壁，放下绳索， 答题角度：本义：在绝境 之中直面死亡、奋勇求 使一支突击队得以迂回敌后，一举攻克这一“险绝的 生 山道峡口” 语境义：红军在长征途中 没人知道这名苗族少年的名字，没人知道他是在 面临敌军奋勇抗争，冲破 哪场战斗中牺牲的。只记得他来自云贵高原，战友们 重重绝境。 都亲切地唤他“云贵川”。 精神品质：生动凸显了红 “纵死侠骨香，不惭世上英。”正是这些壮烈的 军将士不畏艰险的钢铁意 牺牲，让“流徙千里，四面受制”的红军，走出了一 志与革命信念，高度赞美 条“把活路堵死、向死路求生”的新路③：是因为他 了无名先烈以牺牲换生 机、以热血换胜利的伟大 们的牺牲，“长征一完结，新局面就开始”。 奉献。 “你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽。” 1986年，邓小平同志为中国工农红军第一二四方面军 会师纪念塔题写塔名后，并没有署名。他说，红军长 征途中栖牲了那么多同志，他们都没有留下名字，我 为什么一定要署名呢？ 无名英雄：你们没有名字，却把名字写进山河： 你们是无名的星辰，是沉默的英雄，化作泥土、春 风、河流，守望祖国，岁岁年年… ·④段落作用 5月24日，以“长征”命名的运载火箭搭载着3 答题角度：结构上：收束 名航天员，开始了中国人的又一次太空探索。空间的 全文，呼应开篇英雄守望 山河的内容，使文章结构 老师备课、家长伴学、学生提高 010 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 征途，向星辰大海挺进；时间的征途，向民族复兴阔 完整严谨。内容上：由历 步。 史长征延伸至新时代航天 山川不改仗英雄。“不需要你认识我，不渴望你 征途与民族复兴新征程， 知道我…在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是 实现古今呼应；升华文章 主旨，点明长征精神跨越 我…在共和国的星河里，那永远闪光的就是 时空、代代传承的时代价 我…”新长征路上，只要我们发扬长征精神，视名 值，号召新时代青年传承 利淡如水，视事业重如山，就一定会实现新的抵达、 红色精神、勇担时代使 取得新的成功④。 命。 (选自《解放军报》2026年5月28日第6版) 老师备课、家长伴学、学生提高 011 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第4篇 推荐理由 《古樟如脸》文章技法娴熟、层次精妙。一是托物抒怀、物人相融；二是 虚实结合、联想丰富；三是层层辨析、曲折有致；四是细节生动、修辞灵动形 象鲜活立体。在育人方面内涵丰富。一是涵养人文情怀，引导读者眷恋乡土、 敬畏自然，感知生活之美；二是塑造豁达心境，启示人们正视磨难、包容释怀， 保持温柔乐观的人生态度；三是培养感知能力，启发学生留心生活细节、静心 观察万物，体悟自然与生活的深层意蕴。 美文赏读 古樟如脸 ★亮点赏析 赵平心 ·行文思路 答题角度：按照“写景状 一棵古樟屹在下咬村幽岩北面登园的游步道旁， 物一传说辨析一联想众 枝繁叶茂，蓊蓊郁郁，树千需四五人合抱，铁灰色的 生一深层感悟一升华主 树皮，裂成深浅不一的纹路。 旨”的行文逻辑，梳理作 七百余年了，就这样静静地立着，阳光透过树 者认知、情感、思考的变 叶，斑斑驳驳地洒在地上。主千的底部早已空了，洞 化过程。 口已被砖石封死，却封不住胸膛里藏着的笑声。村里 的老人说，他们童年时，常在这洞口钻进钻出，顺着 光滑的树枝攀援而上，坐在枝丫间，俯瞰整个村庄， 那时的他们，仿佛是栖在古樟树上的小鸟。 许是习惯了与一代代村民相伴，又或是吸纳了丰 沛的时光，树干的根部，竟慢慢地浮现出一张清晰的 “老人脸”。 那真是一张奇异的脸。宽额，长眉，眉骨微微隆 起，眼睛是乌黑的，其实是树皮上天然的一对疤结， 意写作手法赏析一一虚实 却偏偏生得那样明亮，那样传神。鼻子高而长，那张 结合 嘴微微张开，向上弯成一个欢喜的孤度，仿佛是一个 答题角度：写出实写和虚 看透一切的智者，满脸带笑。 写的内容： 凝视着这张笑脸，想起村里人一代代的猜测。有 表达效果：虚实交织、相 人说，这是南宋康王赵构，他南渡时路过此地，留下 辅相成，既让古樟形象真 “秋入幽岩桂影圆”的诗句，七百多年了，那桂影竞 实可感，又为古树赋予了 厚重的岁月底蕴与人文温 在树上长成了这张脸。也有人说，下咬村的名字就出 度，拓宽文章意境，深刻 自他另一句“染得朝霞下广寒”的诗。这猜测经不起 诠释了古樟承载一方乡 推敲。据记载，灵溪之东古称“霞峤”，因“霞气横 土、见证众生百态的核心 布如赤峤”得名，后在方言音转中成了“下咬”，与 主旨。 诗句并无关系。可奇怪的是，这经不起推敲的传说， 偏偏一代代传了下来。我想，或许只因这张脸生得慈 祥，生得尊贵，村里人便愿意相信，于是便作了佐 证。 可再看，又觉得不像了。那宽额，倒像村里一个 九十多岁的周伯，一辈子没出过山，额头也是这样宽 老师备课、家长伴学、学生提高 012 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 宽的，被日头晒得黝黑发亮。那长眉，微微上扬的孤 度，多像早年间教书的老先生，站在祠堂门口，看着 顽童背书。那鼻子挺挺的，分明是零食店周叔的形 象，孩子都爱看他低头找零钱时就这样。最是那张 嘴，那向上弯的孤度，竟让我想起了哑婆，她不会说 话，见了人就这么笑，弯弯的，暖暖的。 这张脸，哪里是一个帝王脸呢？它是这一方水土 上所有人的脸。七百年来，一代一代的人在这树下走 过，生老病死，喜怒哀乐，他们的模样，他们的神 气，都一点一滴地，被这古樟收在了心里。树是不说 话的，可它用它的方式，把这些人全都记住了。那宽 额，是日晒雨淋的劳作；那长眉，是耕读传家的斯 文；那高鼻，是市井烟火的亲切；那弯弯的嘴，是说 不出的、却满得溢出来的善意。这树活得太久了，久 到把自己活成了这片土地上所有人的模样。 。①词语理解 古樟有没有真的听过帝王的马蹄声，谁也不知。 答题角度：“渗”“刻” 但它肯定听过牧童的短笛声，听过慈母呼唤孩子回家 的释义+语境： 吃饭的声音，听过人们在它脚下的谈笑声，听过恋人 情感：两个动词精准传 神，化无形的岁月与悲欢 的窃窃私语，听过老人离去时的哭泣。七百余年的 为有形的印记，生动表现 风，七百余年的月，七百余年的悲欢离合，都一丝 古樟见证、承载乡土千年 丝、一缕缕地渗进它的肌肤，刻进它的纹理①。这 百态的厚重底蕴，表达出 “老人脸”笑着，看惯了风云变幻，时代更替。 作者对古樟包容岁月、默 那笑未必没有苦涩。你看那眼角的皱纹，那样 默坚守的赞美。 深，那样密，像是把太多的泪水都咽下去，才风干成 ·②佳句鉴赏 的模样。那微张的嘴，也许不只是笑，是想说什么， 答题角度：表层含义：七 却又说不出来。七百年的光阴，见过太多的离别，太 百年间，古樟见证、容纳 多的苦难，太多的求不得、放不下。它都收着，都忍 了村落无数的苦难、离别 着，最后，都化成了这么一抹笑意。这笑，是苦过之 与遗憾，最终沉淀出温柔 后的甜，是痛过之后的平静，是把人世间所有的滋味 的笑意。 都尝遍了，才有的慈悲”。 深层含义：这份笑意并非 单纯的欢喜，而是历经沧 风吹树叶沙沙地响，那声音，像笑声，从每一片 桑、看透世事、接纳苦难 叶子上抖落下来，和着远处溪水声，响成一片清明柔 后的从容与豁达。既赞美 和的音乐，滋润着这片土地。我忽然觉得，那脸上的 了古樟包容万象、温润豁 一颦一笑，与其说是人脸，不如说是时间的雕刻，是 达的特质，也暗含作者对 风的痕迹，是光的错觉，是我们心底那点不肯熄灭的 历经苦难依旧温柔向善的 温柔。古樟是无言的，但那无言里，却有着千言万 人生境界的推崇。 语。它静静地立在那儿，慈祥地笑着。 我也站了许久，直到日影西斜，晚霞将那张“老 ·③朗读情感设计 人脸”的轮廓勾得愈发分明。临走时，我又回头看了 答题角度：【语速+语调+ 一眼。那笑，依然因欢喜而合不拢。我也忍不住笑 情感+文本依据】 了。 朗读应采用缓慢轻柔的语 这一笑，忽然明白，那脸上的欢喜，也许不是因 速、低沉舒缓的语调。前 它自己而欢喜。它是在替这片土地上所有的人欢喜。 文写尽古樟七百年沧桑、 那些在田里弯了一辈子腰的人，那些在灶台前忙了 藏尽人间悲欢，最终沉淀 出温柔慈悲的笑意，情感 老师备课、家长伴学、学生提高 013 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 辈子的人，那些走出大山再也没回来的人，那些一辈 深沉而厚重。朗读时需放 子都没离开过这棵树的人，他们所有的辛劳，所有的 缓节奏、轻声诵读，不激 期盼，所有的未能说出口的愿望，都凝在这张脸上。 昂、不急促，饱含温情与 古樟无言，它就在那里，替他们，笑着。 敬意，读出对古樟静默坚 守的赞叹，对乡土平凡众 (选自《中国作家网》2026.3.11) 生的体恤与共情。 老师备课、家长伴学、学生提高 014 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第5篇 推荐理由 《花田听雨》巧用虚实相生、情景交融的手法，细腻描摹春日雨景，又以 古今听雨心境与境遇的鲜明对比突出主旨，同时巧妙引用经典诗词、运用丰富 修辞，多角度勾勒优美画面，行文由景入情、由情入理，层层递进、文采斐然； 同时引导读者学会观察生活、体悟日常，善于在平凡烟火与细碎时光中发现诗 意与美好，融合古典文化与现代生活感悟，帮助读者提升文学审美、积淀文化 底蕴，树立热爱生活、珍惜当下的正向价值观。 美文赏读 花田听雨 ★亮点赏析 杨静萍 ·内容概括（概括春雨中 乡野景物的特点) 农谚说“春雨贵如油”。 答题角度：景物描写从整 丙午年正月初十，淅淅沥沥的雨丝，把这贵如油 体氛围、色彩、情态、意 的甘霖，均匀泼洒在凤凰坝的田野上。 境四个维度提炼特点。 雨雾朦胧轻柔，田野清新 我撑伞踱向屋前那片雨雾中的菜畦。 静谧；油菜花嫩黄娇嫩、 春雨沙沙，打在伞面上窸窣作响。远处的田野笼 明媚清纯；萘花娇艳灵 在薄雾里，像蒙了层半透明的轻纱。一排排整齐如哨 动；万物被春雨洗涤得干 净澄澈，整体景致温柔雅 兵的雪松，被雨水洗得碧翠发亮，深绿枝叶衬得田埂 致、诗意盎然，充满烟火 边的油菜花愈发娇嫩一一那黄不是文人笔下浓烈的 温情与春日生机。 金，没有金属般的刚硬，是嫩生生的鹅黄，衬着叶茎 的嫩绿，像刚孵出的雏鸡雏鸭的绒毛，温温柔柔铺在 田野上，连雨丝落上去，都带着几分怜惜。 红艳艳的茶花如少女酡红的脸，从油亮的绿叶下 探出来，雨水似碎玉在花瓣上倏忽滚落，更添几分娇 媚。 我踩着被雨水泡软的田埂，小心地探进油菜花 ·①佳句鉴赏 海。 答题角度：手法：运用比 喻修辞和视听结合的手 雨打花田“沙沙沙”，像有人在耳边轻语；偶尔 法，生动描摹出雨打花田 几滴雨珠从高处的花苞滚落，砸在另一朵花苞上，花 轻柔细碎的声响。 瓣轻颤，无声处竟让人想起古琴弦上轻颤的散音。 氛围+情感：既写出春雨温 润、灵动轻柔的特点，营 脑海里忽然浮起古人“僧楼听雨”的画面，从前只觉 造出静谧雅致、诗意清幽 得那是高人隐士的闲情，是凡人遥不可及的风雅。可 的雨中意境，表现出作者 沉醉乡野雨景、内心安宁 此刻撑伞雨中，望着眼前朦胧的乡野，忽然懂了：听 闲适的心情。 雨的心境多受环境的影响，古今从无不同 老师备课、家长伴学、学生提高 015 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 雨是同一缕雨，只是听的人，站在不同的人生渡 口，或平凡平淡现世安稳，或乱世战火流离失所。 元代词人蒋捷的《虞美人·听雨》，便把这“听 ·②段落作用 雨见人生”的意境写到了极致②： 答题角度：结构上：承上 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟 启下，承接上文由听雨生 发的心境思考，引出下文 中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已 对当下盛世生活的庆幸与 星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 感悟。 内容上：详细解读词人一 这首56字的小令，是蒋捷一生的缩影。他曾是南 生悲欢与时代浮沉，丰富 宋进士，却恰逢元灭南宋的乱世，一生颠沛流离，把 文章内容。 国破家亡的愁绪，全揉进了雨声里。 手法上：以古人乱世听雨 的悲凉沧桑，与今人盛世 年少歌楼听雨，红烛摇曳、罗帐轻垂，雨是助兴 听雨的安然闲适形成对 的背景音，衬着青春不识愁滋味的轻狂；壮年客舟听 比。 雨，江阔云低、断雁哀鸣，雨是漂泊的注脚，裹着天 主旨上：为后文做铺垫。 涯孤旅的悲凉：暮年僧庐听雨，鬓发已白、心境麻 木，雨是沧桑的回音，席卷了亡国之痛的沉默。 三幅画面，如3D影像一一闪过，从春到冬，从欢 到悲，道尽了个人的悲欢，也潜藏着一个王朝的兴 衰。清代词论家许昂霄曾评此词“此种襟怀固不易 到，亦不愿到”，那是因为字字句句，都是诗人在乱 世里熬出来的血与泪。 想到此处，不禁暗自为自己庆幸：不必经历歌楼 绮梦的虚妄，不必体味客舟听雨的悲凉，更不必承受 僧庐听雨的沧桑。撑伞安然站在这和平盛世的乡野， 伴着亲友的暖意，听春雨与菜花私语，品出雨润乡 土、滋养心灵的雅致。 雨水潺潺，万物静穆，只剩唰唰的雨丝和水珠滴 。③词语鉴赏 落伞面的“嚓嚓”声。雨慕如烟似雾，世界和我的内 答题角度：词义+语境 心在此刻同时柔化、朦胧，远处的房舍、近处的菜畦 义：“妥帖收藏”本义是 都晕成了淡墨轻染的背景，唯有眼前的油菜花，在雨 安稳、细致地珍藏保存， 生动形象地写出作者被雨 里亭亭玉立，像刚梳洗过的小姑娘，一脸清纯，一脸 中花田温柔景致深深打 明媚。 动，小心翼翼地珍藏这份 春日美好。 我点开手机录像，把雨打花茎的画面拉近放大， 情感主旨：细腻地表现出 将这极致的温柔，妥帖收藏进心底。镜头里，雨丝斜 作者对乡野春雨美景的喜 斜，编织着叮叮咚咚的雨帘，油菜花苞与茎叶在风里 爱、珍视与眷恋，体现出 作者沉醉平凡烟火、敬畏 轻轻晃，似在倾听又似在避让雨丝的悄悄细语。 生活美好的细腻心境。 这一刻，所有烦心事都被雨丝冲散，心里只剩这 满田的鹅黄嫩绿，只剩下这敲击心灵的滴滴雨声。 老师备课、家长伴学、学生提高 016 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 原来这世间最珍贵的馈赠，从不是遥不可及的远 方，而是眼前触手可及的平凡：是边疆战士用严寒酷 暑守住的安宁，是科研工作者用毕生心血护佑的安 稳，是亲友围坐时柴火灶上飘出饭菜的清香。 陶醉间，不知在雨中拍了多久，耳边忽然传来悠 长的呼唤，朋友刻意捏着嗓子模仿儿时父母的腔调： “满女姐，饭熟哒，快点回来呷饭罗！” 鼻尖钻进熟悉的香气一一是柴火含着松香的烟气 。④句子理解 混着鱼肉的鲜味。我应声撑伞往回走，远远地看见灶 答题角度：表层含义：真 房的烟囱里飘出炊烟，在雨雾里蜿蜒，像一条轻薄的 正的诗意不在遥远、虚幻 的美景之中，而藏在眼前 白丝带，袅袅娜娜消散在天际。 春雨花田、乡野烟火的日 雨雾在田野里缓缓游移，炊烟裹着香气飘向远 常风景里。 方，花田的雨声仍在沙沙作响，像在为这场春日聚 深层含义：世人常常追逐 远方，却忽略了触手可及 会，轻轻敲打着节拍。 的幸福；平凡的春日景 原来，我们穷尽一生追寻的诗意与远方，从来都 致、三餐烟火、亲友相 藏在这平凡的日子里®：在乡野的春雨里，在平淡的三 伴、盛世安稳，便是最珍 贵的诗意生活。表达了作 餐中，在与亲友围灶而坐的烟火气里。只要你愿意停 者热爱平凡生活、知足感 下脚步，倾听内心的声音，就能听见春雨与花田的呢 恩、珍惜当下的人生态 度。 喃，品出这盛世里，平凡日子的质朴、美好。 (选自《中国作家网》2026.3.2) 老师备课、家长伴学、学生提高 017张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第五期（2026.3-5) 考前30天，每周三期，好文持续更，敏请期待！ 目 录 标题 作者 出处 主题 字数 《文艺报》 1.小满听麦 郝东磊 乡土田园 1532 2026.5.13 2.阅读让文化历久 钱念孙 《人民日报》 阅读思辨 2263 弥新 2026.5.11 3.你把名字写进山 刘维姣 《解放军报》 家国情怀 1467 河 2026.5.8 4.古樟如脸 赵平心 《中国作家网》 自然风物 1640 2026.3.11 《中国作家报》 5.花田听雨 杨静萍 2026.3.2 生活感悟 1595 相关文档 1.教师版word、pdf 2.学生版word、pdf 3.参考答案详解详析 选文：杨慧、陈媚、张苡、翁学兰 责编：杨慧 审校：李静、杨慧、曾春柳 排版：姚凯 策划团队：张学远新中考·个性化学伴 老师备课、家长伴学、学生提高 07 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第1篇 推荐理由 《小满听麦》是一篇文质兼美的田园抒情散文。文章以时间为行文线索， 采用以小见大、情景交融、虚实结合的手法，由清晨之事落笔，将自然景物、 传统农谚、节气文化与人间烟火相融；同时借“小满小得盈满”的节气智慧， 传递踏实耕耘、顺势而为、知足丰盈的人生哲理，引导读者敬畏自然、热爱劳 动、懂得付出与沉淀，树立谦逊务实、稳步成长的人生态度。 文本助读 体裁：抒情散文 主题：乡土田园 主旨：本文以小满节气清晨的乡村景象与麦田见闻为线索，生动描摹小满时 节万物丰盈、生机盎然的田园风貌。借庄稼人朴素的劳作日常，诠释“小满 即圆满”的节气内涵与人生智慧，赞美农人勤劳质朴、踏实耕耘、敬畏自然 的美好品格：同时抒发对乡土田园、农耕生活的热爱。 命题点：①核心考点：标题的妙处、词语鉴赏、句子赏析、段落作用、人物 形象、教材链接； ②其他考点：环境描写的作用、佳句鉴赏、写作手法。 美文赏读 小满听麦 ★亮点赏析 郝东磊 天还麻糊着没亮，我就听到院子里的公鸡带着一 ·①环境描写的作用 股子蛮劲，喔喔地啼鸣起来。紧接着，牛棚里的老黄 答题角度：①渲染氛围： 牛也凑热闹一般，低沉地哞了几声。守夜的大黄似乎 渲染了清晨乡村的田园氛 要宣示主权一般，冲着鸡舍的方向汪汪两声算是应和 围；②交代环境：交代故 ①。乡村的早晨，就在这鸡鸣犬吠牛哞声里热闹起 事发生的时间、地点与乡 来。 村环境；③铺垫下文：自 然引出下文内容；④奠定 被吵得睡不着了，我索性起床穿衣出门。刚走到 基调：奠定全文抒情基 篱笆小院的门口，一股子湿漉漉的风就扑了过来，风 调。 里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一种清爽气息。 站在院门口的父亲身旁放着一把锄头，正深情地望向 远处的麦田。见我走了出来，他扛起锄头说：“一起 去田里转转，小满了，麦穗该鼓浆了。” 父亲走在前面，我在后面则是东瞅瞅、西看看。 狗尾草毛茸茸的穗子正随风摇动，在田间小路上还时 不时碰一下我的裤腿。蒲公英的白色绒球上沾着露 水，似乎是在对养育自己的母体作最后的告别。在这 片宽广的土地上，我看到成片麦田已经长出了饱满的 老师备课、家长伴学、学生提高 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 麦穗，细长的麦芒在晨光里映射着金色的光芒。 父亲蹲下身来，拨开麦穗，掐下一穗麦子，轻轻 搓开麦壳，把青白色的麦粒放在掌心，说道：“你 看，这些籽粒刚鼓起来，还带着一些青气，这就是小 满的样子。快尝尝，这是最嫩的麦香。”我把麦粒放 进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖 蔓延，仿佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。 “小满麦渐黄，夏至稻花香。”父亲念叨着这句 农谚继续沿着田埂前行，目光欣慰地扫过每一棵麦 子。他说，这些农谚都是祖辈传下来的，村里人靠着 它们摸清楚了二十四节气的不同脾气，也守住了一年 又一年的口粮。其实不光庄稼人对这些节气讲究，古 籍上对于小满的注解也比比皆是，《月令七十二候集 解》里就写到“小满者，物致于此小得盈满”。作为 农民的父亲也许对这些古语不甚明白，却用一辈子的 辛勤耕作注解了其中的深意。小满，其实更像是一种 ·②佳句鉴赏 恰到好处的丰盈②。是田间麦穗的初鼓以及庄稼人心 答题角度：①自然层面： 里那份踏实真切的盼头。 小满时节麦子的自然状 态；②农耕层面：小满是 麦田边缘的那条河流也在几场雨水的滋养下丰盈 庄稼人耕耘、辛勤付出的 起来，成片的小鱼在水面游走，听到路人经过的声 好时节；③人生哲理层 音，集体把尾巴一甩，激起一圈细碎的涟漪。父亲边 面：小满象征知足、圆满 在田埂上除草边告诉我：“这可是咱们村的母亲河， 的人生智慧。 养活了村子的一代又一代人。小满一到河水也就满 了，这个时节引水灌溉麦子会长得更加壮实。” 日头渐渐升了起来，田埂上的庄稼人也渐渐多了 意写作手法 起来，村里的叔伯婶子扛着锄头、提着水桶、牵着牲 答题角度：①时间线索： 畜，纷纷走上自家田地。赶着一群羊去河边放牧的三 以时间为线索，脉络清 顺爷看见我们，高声喊道：“老郝你们家的麦子长得 晰，层次井然；②以小见 大：由小满麦田小事升华 真不赖，今年又是一个好收成啊！”父亲笑着回应： 节气文化与人生大智慧； “今年风调雨顺，再加上今儿小满，咱这麦子啊，都 ③情景交融：田园景物、 好好长着呢。”庄稼人的话语十分朴素，你家的羊崽 乡村生活与作者感悟高度 又下了几只，我家的娃儿考取了大学，但是城里花销 融合；④经典引用：引用 大，真让人操心。 增添传统文化底蕴，文质 兼美；⑤描写角度：细节 日头快要爬上头顶时，乡亲们开始向村口的老槐 生动，善用感官描写，画 树聚拢。自家的田地，反正不用打卡考勤，热了累了 面感强，语言质朴清新。 就来大槐树下歌歌脚、唠唠嗑。虽然女婿把农活干完 了，可桂兰她娘还是闲不下来。她在槐树上摘了一晌 午的槐花，自个儿吃不完，就分给干完农活前来歌脚 的村民。妇女们之间还可以分享一下做槐花菜的技 巧，互相八卦一下自家男人从吃到其他方面的乐子。 老人们则远离她们，坐在老槐树的另一边，回顾旧时 代小满节气的一些祭祀活动，说得也是有声有色，引 老师备课、家长伴学、学生提高 03 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 起包括我在内的很多人的浓厚兴趣。 日头越升越高，妇女们因为要回去做饭，先带着 ③佳句鉴赏 农具和桂兰她娘送的槐花离开。不久，父亲也拍了拍 答题角度：①动作描写： 运用动作描写，刻画父亲 除草时落在身上的泥土，朝我招招手，说道：“咱也 牵挂麦田的质朴状态： 回去吧，这会儿你妈应该也把饭做好了，不要让她着 ②心理描写：生动写出农 急，等半下午凉快了再来照看这些麦子。” 人面对庄稼时的欣慰与满 我点了点头，跟着父亲的脚步继续前行。他时不 足； 时还会停下脚步，看一眼旁边的麦子，似乎每看一 ③人物形象：侧面塑造父 亲的劳动者形象： 眼，心里也会更踏实一些③。这时我才发现，相比于 ④情感内涵：平凡细节中 古籍上那些对于小满的记录，父亲用劳作注释的小满 凸显劳动之美。 反而更接地气。他用常年的灌溉、施肥、除草，换来 了麦穗的灌浆，以及这片土地给出的丰收答卷。 (选自《文艺报》2026.5.13) 原创好题精练 1.【标题妙处】请赏析文章标题《小满听麦》的妙处。(4分) ①标题点明文章核心线索：时节“小满”、景物“麦田”，贯穿全文： ②以“听麦”的独特感知角度凸显沉浸式感受小满风物的意境，新颖别致： ③既写小满时节麦田生机勃勃的自然之景、农耕之景，又暗含聆听节气文化、 聆听劳动真谛、体悟人生小满智慧的深层内涵： ④画面感、氛围感极强，清新雅致，激发读者阅读与探究兴趣。 答题速记模板：①全文线索，贯穿全文；②角度新颖、独特，沉静式感受XX意境：③内涵 丰富，主旨明确；④能够吸引读者，技法读者的阅读与探究兴趣。 2.请结合语境，回答括号内的问题。（6分) (1)一股子湿漉漉的风就扑了过来，风里似乎还夹杂着麦子灌浆时节独有的一 种清爽气息。（赏析加点的词语） “扑”字运用拟人手法，生动有力，写出清晨湿润的晨风扑面而来的动感，突 出小满时节空气清新湿润、麦香浓郁的特点；表现出乡村晨景鲜活动人，流露 作者对乡土清晨、田园风光的喜爱。 答题速记模板：“XX”字运用XX的修辞手法，生动地描绘出…画面，表现出人物…的 情感。 (2)我把麦粒放进嘴里细细咀嚼，一股青涩中带着清甜的气息在舌尖蔓延，仿 佛把这片田野的晨露与阳光都含在了口中。（从描写角度赏析） 老师备课、家长伴学、学生提高 04 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 运用感官描写（味觉、联想），细腻写出嫩麦粒青涩清甜的独特味道；将味觉 体验与田野晨露、阳光的自然之美相融，情景交融，细致地描绘出小满麦子初 熟、小得盈满的状态，表达作者对乡土风物、自然生机的喜爱与惬意。 答题速记模板：描写角度，情景交融，描绘出…的特点，表达了人物…的情感。 3.【段落作用】文章第五段有什么作用？(4分) ①内容上：精准解释小满“小得盈满”的节气特点，点明小满麦子灌浆渐熟的 物候规律，贴合文章麦田写景、农耕记事的内容，并增添文章文化底蕴； ②人物上：侧面烘托父亲深耕土地、熟知节气农事、深谙农耕智慧的农民形象： ③结构上：承接麦田实景描写，由自然景物过渡到人文感悟，承上启下，让文 章由景入理、层次递进。 ④主旨上：衔接传统文字释义与父亲一生耕耘的实践，印证“小满是恰到好处 的丰盈”，丰富耕耘踏实、知足有度的人生哲理： 答题速记模板：①内容上：解释引用的特点，点明规律，增添文章文化底蕴；②人物上： 侧面烘托人物形象；③结构上：承上启下，层次递进；④主旨上：丰富…的人生哲理。 4.【人物形象】结合文章内容，分析父亲的人物形象。(6分) ①勤劳质朴：常年田间劳作，按时除草、灌溉、照看庄稼，勤恳踏实： ②好学钻研，深谙农耕智慧：熟知节气农谚，顺应时节耕作，懂麦子生长规律： ③热爱土地、心怀敬畏：一生深耕田野，用心守护庄稼与土地： ④温和敦厚、热爱生活：带孩子观麦悟农，内心踏实知足。 5.【★教材链接】本文与课文《社戏》均以乡土风物、田园生活为写作载体， 书写自然之美与人情之美。请结合两文内容，从传承精神与当代价值的角度， 谈谈两文的相似之处。(6分) 传承精神：两文都聚焦乡土田园风光，赞美了自然风物的纯粹美好；都刻画了 乡村质朴温情的人情风貌，赞扬淳朴的人情之美；都扎根乡土生活，摒弃浮躁 功利，传承了质朴纯粹、顺应本真、踏实安然的传统生活精神。 当代价值：两文通过书写乡土烟火、纯粹美好，治愈读者浮躁心态，让读者回 归简单纯粹的生活美好；通过深耕乡土民俗与田园文化，唤醒人们对乡村文化、 民俗风情的珍视与传承，引导当代人树立踏实、纯粹、积极的人生态度。 老师备课、家长伴学、学生提高 05 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第2篇 推荐理由 《阅读让文化历久弥新》是一篇哲理议论文，围绕阅读的价值逐层说理， 引名言、举事例、综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，结构严谨，论证 逻辑环环相扣；并且立足全民阅读时代背景，点明阅读的现实意义，引导学生 正视读书价值，养成阅读习惯；启发读者主动品读经典、参与文化解读与传承， 树立传承中华优秀传统文化的责任意识。 文本助读 体裁：议论文 主题：阅读思辨 主旨：文章从个体成长、文明延续、文化创新三个层次论证：阅读滋养人的 精神灵魂、助力个人摆脱平庸：阅读是中华文脉代代接续的关键，激活典籍 文本的生命：读者在个性化解读中二次创造文化，不断丰富传统文化内涵， 最终点明阅读塑造个体灵魂，也让民族传统文化薪火永续、历久弥新。 命题点：①核心考点：中心论点、论证方法、词句理解、梳理论证思路； ②其他考点：开头段作文、论证方法、论证作用、引用作用 美文赏读 阅读让文化历久弥新 ★亮点赏析 钱念孙 雪①开头段作用 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质 答题角度：①引出论题： 产品维持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。每个 阅读对铸就文化之魂的重 人的文化之魂虽然依附于血肉之躯而存在，但血肉之 要作用：②吸引阅读：从 躯如何行动，包括做什么、不做什么的选择，以及言 人的肉体与精神关系入 谈举止的气质风度等，却由文化之魂在背后操纵和控 手，通俗浅显，吸引读者 制。用简单的话来说就是：大脑支配四肢，心动左右 阅读兴趣；③铺垫下文： 为下文论证阅读滋养灵 行动。 魂、助力成长做铺垫。 有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的 人。文化之魂的内涵品质，不仅决定为人处世的态度 方式、人生境界的高下优劣，还多半决定一生事业的 成败和成就的大小。如何铸就优良文化之魂，并不断 提升其品位和质量？办法与路径固然可以举说多种， 但无论如何，阅读是不应遗漏的重要选项。 人生难逾百年，相对于历史之悠久和世界之博 大，个人的直接经历和经验不过是“寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一栗”。只有阅读，才能穿越漫长时间的隧 道，打开辽阔空间的天窗，将古往今来的丰功伟业、 忧患沧桑、聪明睿智及愚昧教训等，一股脑地呈现于 脑际，使我们产生眼观六路、耳听八方和畅游古今、 驰骋天地的奇迹。 老师备课、家长伴学、学生提高 06 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开 发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一 定体积范围之内，但人的文化之魂，因阅读量的大小 与质的差异，会产生霄壤之别。阅读是吮吸人类精神 文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有 的人见识广博、洞明世事，有的人胸无，点墨、遇事糊 涂，存在巨大落差的原因，往往在于是否通过阅读享 用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 阅读对一个人成长的影响，怎么强调都不过分。 宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗 生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这 里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今 经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心 灵，否则，很难摆脱市井流俗的平庸气息，以致自己 “照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也”。 阅读不仅是我们每个人摆脱平庸的有效路径，还 是整个文化代代相传必不可少的重要环节。 迄今为止，人类经典文化的主要载体是以文字为 主体的书籍，当然也有一些以图像形式呈现的画作及 博②论证方法 影视作品等。不论是浩如烟海的书籍，还是目不暇接 答题角度：比喻论证：生 的绘画及影视作品，如果没有人阅读、观看，它们只 动形象+论证XX观点+把抽 是静静地沉睡的印刷符号和图像密码。就像我们今天 象道理通俗化，便于读者 常用的U盘，即便其中储存的内容异常丰富精彩，若 理解。 不打开来阅读和欣赏，也不过是用金属等材料包裹芯 片制成的小玩意，与一般冷冰冰的小物件没有什么区 别”。 中华文明博大精深、源远流长，之所以能够成为 世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文 明，重要原因即在于，几千年来中华儿女崇文重教， 悉心守护和阅读世代相传的文化典籍，从中获取应对 新挑战的智慧和力量，并将这些智慧和力量凝聚成新 的典籍，形成蜿蜒起伏而巍然耸立的精神长城，或曰 奔腾不息的伟大传统。 兴起于20世纪后半叶的接受美学和阐释学，将 作家写出的作品仅称作“文本”，将读者阅读过的作 品才称为“作品”。文本只是包含意义潜能的带某种 符号或图像的“实物”，如一沓手稿、一本书或一个 画册等，其意义的具体化和现实化，即“文本”转化 为“作品”，则是由读者阅读完成的。没有读者阅 读，再伟大的文本也只是一个沉默的躯壳。唯有在阅 读中被理解、被激活、被重构，文本才能获得生命和 价值。 只要我们不是从版本学的角度看问题，每个时代 老师备课、家长伴学、学生提高 07 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 用固定的文字或画笔创造的作品，往往并非意义的 “定本”，其内涵和意蕴也不是客观不变的。陶渊明 ·③论证作用（事实论 在东晋、南北朝及初唐几乎没有什么影响，直到唐代 据) 古文运动兴起，中经李白、杜甫乃至苏轼的阅读和推 答题角度：举例论证：具 体有力论证分论点，增强 崇，才确立伟大诗人的地位。唐代张若虚的诗歌《春 事实说服力；证明阅读可 江花月夜》，从其诞生到明代初年约800年间，一直 以不断丰富文化内涵。 悄无声息，明中期以后声名日益响亮，以至晚清王阅 运说它“孤篇横绝，竟为大家”，现代闻一多称其为 “诗中的诗，顶峰上的顶峰”③。这种变化本身表 明，作品的诞生并不是意义创造过程的完结，当时和 以后各代读者的阅读及评论，是其意义创造的延续， 也是无法忽视的后继篇章。 美学家朱光潜有句名言：“欣赏一首诗就是再造 一首诗。”这里说的欣赏实质就是阅读。陶渊明写出 “采菊东篱下，悠然见南山”，必先从自然中见到这 种意象、感受到这种意趣，然后用文字把意思传达出 来。我们阅读和欣赏这两句诗，文字符号促动大脑中 也呈现一种类似的图像和意境。但我们所见到和感受 的，与陶渊明的所见所感不可能完全相同，因为每个 人所领略到的情境，多少蕴有自己的色彩及创造，含 有个人性格和经验的映照。 这种绵延不断地阅读的过程，实际上是人们把前 贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处的时 代、社会和个性的熔炉里再锻造。而文化典籍，尤其 是文艺作品的意义和价值，在不同的“再锻造”过程 中，产生的变异往往很大，仿佛滚滚奔流的万里长 江，在不同江段及流域，常常展现不同的风貌和异 唐④引用作用（道理论 彩。 证) 读者作为每个时代的阅读主体，必然总是以自己 答题角度：道理论证，阐 当下生活和工作的“活的”思想感情，去解读和体会 明引用的意义；进一步论 古往前贤“当时”的“活的”写作情境和心理活动。 证了中心论点，升华主 这表明，阅读不仅是在“静态地”看书，还是一种 台 道理论证，深刻阐明传统 “活态的”对话交流的过程。正是在这个意义上，德 依靠一代代人的阅读理解 国阐释学大师伽达默尔在《真理与方法》里说：“传 不断生成、发展；论证阅 统并不只是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们 读推动传统文化更新演 自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并 进，进一步印证“阅读让 且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进一 文化历久弥新”的中心论 步地规定了传统。”④ 点，升华主旨。 不论是一部过去的典籍，还是整个文化遗产，经 由阅读而成为我们接受和继承的对象时，我们理解并 进一步确证的意义必然汇聚和沉淀到传统之中。传统 并非静止不动的一潭死水，而是川流不息的滔滔江 河，它不懈奔腾的活力，正来自其意义不断被再阅 老师备课、家长伴学、学生提高 08 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 读、再发现和再阐释。因此我们说，阅读让文化历久 弥新。 (选自《人民日报》2026.5.11) 原创好题精练 1.【中心论点】通读全文，概括本文中心论点。（2分) 阅读塑造人的文化之魂、助力个人成长，传承民族文脉，并在读者不断 解读再创造中，让传统文化历久弥新。 答题速记模板：议论文中心论点多在标题、首尾、关键段；本文标题“阅读让 文化历久弥新”是核心，结合一二三段分论点整合个人、文明、文化创新三层 含义。 2.【论证方法】文中引用黄庭坚“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生 其间…”的名言，有何作用？（3分)》 运用道理论证，引用古人名言，有力论证阅读能够滋养精神、让人摆脱 平庸、塑造优良文化之魂的分论点：增强文章权威性、说服力。 答题速记模板：论证方法，论证XX分论点，增强文章权威性、说服力。 3.【词句理解】结合语境，解释“回炉”在文中的含义。（2分) 人们把前贤锻造的文化产品重新“回炉”，放在自己所处时代的熔 炉里再锻造。 “回炉”本义是金属重新熔炼，在文中指读者结合自身阅历、时代背景， 对经典作品进行个性化品读、理解与二次创造，赋予经典新的内涵。 答题速记模板：词句本义，结合文章的语境义。 4.【梳理论证思路】文章行文三大部分，请梳理行文思路。(2分) 第一部分：阅读滋养个人文化之魂，助力个人成长、摆脱平庸→第 二部分：阅读是文明代代传承的关键，能够激活典籍文本，延续中华文 明→第三部分：读者个性化阅读实现文化再创造，不断丰富传统文化， 使文化历久弥新。 答题速记模板：行文思路：由个人修身→民族文明传承→文化创新发展，层层 递进论证中心论点 老师备课、家长伴学、学生提高 09 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第3篇 推荐理由 《你把名字写进山河》整体采用以小见大、由点及面的构思，从个体故事 升华至宏大的长征精神，层层递进、脉络清晰，极具感染力；全文叙议结合、 情理交融，简洁凝练的史实叙事、精准深刻的主旨议论与真挚浓烈的缅怀抒情 融为一体，穿插多组诗意诗句，让文章兼具历史厚重感与文学美感。同时文本 真实还原长征无名英雄的牺牲与奉献事迹，能够引导读者回望红色历史、体悟 和平生活的来之不易，厚植爱国情怀与民族自豪感；精准诠释无名英雄淡泊名 利、舍生取义、无私担当的崇高品格，帮助读者树立正确的英雄观与价值观， 摒弃功利思想；更能激励新时代读者赓续红色血脉、传承长征精神，勇担时代 使命。 文本助读 体裁：抒情散文 主题：家国情怀 主旨：文章通过讲述长征路上一系列无名英雄的悲壮事迹，深情赞颂他们舍 生取义、无私奉献、淡泊名利的崇高品格；揭示“英雄无名亦英雄”的深刻 内涵，强调无名英雄的精神早已融入山河、永载史册：号召新时代青年铭记 历史、传承长征精神，在新长征路上勇毅前行，助力民族复兴。 命题点：标题含义、佳句鉴赏、内容理解、段落作用 美文赏读 你把名字写进山河。 ★亮点赏析 刘维姣 博①标题含义 遵义，初夏，草木葱茏的山坳里，一座无名墓碑 答题角度：表层含义：长 静静矗立，默默守望着远处的一家一户，守护着近处 征中的无名英雄没有留下 个人姓名，却与山河相伴 的一草一木。 永存。深层含义：无名英 墓碑下长眠的人叫什么，已经没有人知道。但这 雄舍生取义、无私奉献的 里的乡亲们永远记得，当年红军长征在此短暂休整， 崇高精神，深深镌刻在神 这名红军卫生员经常进村入户为穷人无偿看病。红军 州大地、融入民族血脉。 牺牲有多大？据统计，在这条“无与伦比的史诗 般远征”上，平均每1公里就有4名红军倒下，而每 牺牲10人，就有一半以上是无名英雄。 英雄无名亦英雄，英雄无名亦有名。他们，在 ②佳句鉴赏 人们心里都有一个像“红军神医”这样超越本名的尊 答题角度：拆解关键词： 称。 “无名”“有名”： “湘水滔滔葬忠骨，青山寂寂隐英名。一役埋魂 阐释内涵：真正的英雄从 不在于姓名的流传，而在 三万士，半旗长祭九州情。”湘江战役，红军浴血奋 于不朽的功勋与崇高的精 战7昼夜，战士马革裹尸，湘江血可漂橹，当地乡亲 神，赞美了无名先烈淡泊 “三年不食湘江鱼，十年不饮湘江水”。 名利、舍生取义的伟大品 格 老师备课、家长伴学、学生提高 010 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 “如果要念一遍倒在湘江边的官兵的名字，我会 从黄昏念到黎明。”而对湘江战役中众多的无名烈 士，人们敬称他们“湘江英魂”。 “昼夜兼程二百四，猛打猛追夺泸定。铁索桥上 ·内容理解（简要概括核 威风显，勇士万代留英名。”1935年5月29日，22 心英雄事迹) 名红军冒着敌人的枪林弹雨，奇绝惊险地夺下泸定 答题角度：锁定文章核心 桥，保障了中央红军主力渡过大渡河。而这22名红 段落，按照“地点+人物+ 军，仅5人“留英名”，其他17人都没有留下名 事件+精神美誉”的思路梳 字。 理，优先抓取遵义、湘 四川省班佑村，红军长征走出草地见到的第一个 江、泸定桥、班佑、腊子 村庄。该村纪念碑上，刻着这样一段话：“走到河滩 口五大关键场景，筛选无 名英雄核心事迹，精简语 上，我用望远镜向河对岸观察，那边河滩上坐着至少 言、分点概括。 有七八百人…他们都静静地背靠背坐着，一动不 动，我逐个察看，全都没气了…” 近800名长眠班佑河畔的战士，无一人留下姓 名，但乡亲们在纪念碑上给他们起了一个共同的名 字：胜利曙光。 索尔兹伯里在《长征—前所未闻的故事》这样 写道：“今天任何一个能亲眼看到腊子口的人都会认 为，这个据点是牢不可破的。” “绝壁枪林弹雨稠，少年舍命炸碉楼。一腔热血 染山口，未留英名写春秋。”红军突破腊子口，一名 苗族少年功不可没。当时，这名苗族少年用绑腿布接 成长绳，手持带铁钩的长竿，攀上峭壁，放下绳索， 使一支突击队得以迂回敌后，一举攻克这一“险绝的 山道峡口”。 没人知道这名苗族少年的名字，没人知道他是在 哪场战斗中牺牲的。只记得他来自云贵高原，战友们 都亲切地唤他“云贵川”。 ·③佳句鉴赏 “纵死侠骨香，不惭世上英。”正是这些壮烈的 答题角度：本义：在绝境 牺牲，让“流徙千里，四面受制”的红军，走出了一 之中直面死亡、奋勇求 条“把活路堵死、向死路求生”的新路③；是因为他 生； 语境义：红军在长征途中 们的牺牲，“长征一完结，新局面就开始”。 面临敌军奋勇抗争，冲破 “你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽。” 重重绝境。 1986年，邓小平同志为中国工农红军第一二四方面军 精神品质：生动凸显了红 会师纪念塔题写塔名后，并没有署名。他说，红军长 军将士不畏艰险的钢铁意 征途中牺牲了那么多同志，他们都没有留下名字，我 志与革命信念，高度赞美 为什么一定要署名呢？ 了无名先烈以牺牲换生 无名英雄：你们没有名字，却把名字写进山河； 机、以热血换胜利的伟大 奉献。 你们是无名的星辰，是沉默的英雄，化作泥土、春 风、河流，守望祖国，岁岁年年… 5月24日，以“长征”命名的运载火箭搭载着3 名航天员，开始了中国人的又一次太空探索。空间的 ④段落作用 征途，向星辰大海挺进；时间的征途，向民族复兴阔 答题角度：结构上：收束 全文，呼应开篇英雄守望 老师备课、家长伴学、学生提高 011 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 步。 山河的内容，使文章结构 山川不改仗英雄。“不需要你认识我，不渴望你 完整严谨。内容上：由历 知道我…在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是 史长征延伸至新时代航天 我…在共和国的星河里，那永远闪光的就是 征途与民族复兴新征程， 实现古今呼应；升华文章 我…”新长征路上，只要我们发扬长征精神，视名 主旨，点明长征精神跨越 利淡如水，视事业重如山，就一定会实现新的抵达、 时空、代代传承的时代价 取得新的成功④。 值，号召新时代青年传承 (选自《解放军报》2026年5月28日第6版) 红色精神、勇担时代使 命。 老师备课、家长伴学、学生提高 012 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第4篇 推荐理由 《古樟如脸》文章技法娴熟、层次精妙。一是托物抒怀、物人相融；二是 虚实结合、联想丰富；三是层层辨析、曲折有致；四是细节生动、修辞灵动形 象鲜活立体。在育人方面内涵丰富。一是涵养人文情怀，引导读者眷恋乡土、 敬畏自然，感知生活之美；二是塑造豁达心境，启示人们正视磨难、包容释怀， 保持温柔乐观的人生态度；三是培养感知能力，启发学生留心生活细节、静心 观察万物，体悟自然与生活的深层意蕴。 文本助读 体裁：抒情散文 主题：自然风物 主旨：文章描写下峧村七百年古樟形似人脸的奇特样貌，结合民间传说、村 中众生相展开丰富联想，借古樟历经风雨、含笑伫立的形象，赞美乡村百姓 淳朴善良、坚韧豁达、心怀善意的美好品性；感叹岁月沉淀下人间的悲欢离 合、苦辣酸甜，诠释历经世事依旧心怀慈悲与温柔的人生境界：借古樟无言 的陪伴，抒发对乡土、乡民以及人间烟火温情的眷恋与礼赞。 命题点：行文思路、写作手法赏析、词语理解、佳句鉴赏、朗读情感设计 美文赏读 古樟如脸 ★亮点赏析 赵平心 章行文思路 答题角度：按照“写景状 一棵古樟屹在下咬村幽岩北面登园的游步道旁， 物一传说辨析一联想众 枝繁叶茂，蓊蓊郁郁，树干需四五人合抱，铁灰色的 生一深层感悟一升华主 树皮，裂成深浅不一的纹路。 旨”的行文逻辑，梳理作 七百余年了，就这样静静地立着，阳光透过树 者认知、情感、思考的变 叶，斑斑驳驳地洒在地上。主干的底部早已空了，洞 化过程。 口已被砖石封死，却封不住胸膛里藏着的笑声。村里 的老人说，他们童年时，常在这洞口钻进钻出，顺着 光滑的树枝攀援而上，坐在枝丫间，俯瞰整个村庄， 那时的他们，仿佛是栖在古樟树上的小鸟。 许是习惯了与一代代村民相伴，又或是吸纳了丰 沛的时光，树千的根部，竟慢慢地浮现出一张清晰的 “老人脸”。 那真是一张奇异的脸。宽额，长眉，眉骨微微隆 起，眼睛是乌黑的，其实是树皮上天然的一对疤结， ·写作手法赏析一一虚实 却偏偏生得那样明亮，那样传神。鼻子高而长，那张 结合 嘴微微张开，向上弯成一个欢喜的孤度，仿佛是一个 答题角度：写出实写和虚 看透一切的智者，满脸带笑。 写的内容； 凝视着这张笑脸，想起村里人一代代的猜测。有 表达效果：虚实交织、相 人说，这是南宋康王赵构，他南渡时路过此地，留下 辅相成，既让古樟形象真 “秋入幽岩桂影圆”的诗句，七百多年了，那桂影竟 实可感，又为古树赋予了 厚重的岁月底蕴与人文温 老师备课、家长伴学、学生提高 013 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 在树上长成了这张脸。也有人说，下咬村的名字就出 度，拓宽文章意境，深刻 自他另一句“染得朝霞下广寒”的诗。这猜测经不起 诠释了古樟承载一方乡 推敲。据记载，灵溪之东古称“霞峤”，因“霞气横 土、见证众生百态的核心 布如赤峤”得名，后在方言音转中成了“下咬”，与 主旨。 诗句并无关系。可奇怪的是，这经不起推敲的传说， 偏偏一代代传了下来。我想，或许只因这张脸生得慈 祥，生得尊贵，村里人便愿意相信，于是便作了佐 证。 可再看，又觉得不像了。那宽额，倒像村里一个 九十多岁的周伯，一辈子没出过山，额头也是这样宽 宽的，被日头晒得黝黑发亮。那长眉，微微上扬的孤 度，多像早年间教书的老先生，站在祠堂门口，看着 顽童背书。那鼻子挺挺的，分明是零食店周叔的形 象，孩子都爱看他低头找零钱时就这样。最是那张 嘴，那向上弯的孤度，竟让我想起了哑婆，她不会说 话，见了人就这么笑，弯弯的，暖暖的。 这张脸，哪里是一个帝王脸呢？它是这一方水土 上所有人的脸。七百年来，一代一代的人在这树下走 过，生老病死，喜怒哀乐，他们的模样，他们的神 气，都一点一滴地，被这古樟收在了心里。树是不说 话的，可它用它的方式，把这些人全都记住了。那宽 额，是日晒雨淋的劳作；那长眉，是耕读传家的斯 文；那高鼻，是市井烟火的亲切：那弯弯的嘴，是说 不出的、却满得溢出来的善意。这树活得太久了，久 ·①词语理解 到把自己活成了这片土地上所有人的模样。 答题角度：“渗”“刻” 的释义+语境； 古樟有没有真的听过帝王的马蹄声，谁也不知。 情感：两个动词精准传 但它肯定听过牧童的短笛声，听过慈母呼唤孩子回家 神，化无形的岁月与悲欢 吃饭的声音，听过人们在它脚下的谈笑声，听过恋人 为有形的印记，生动表现 的窃窃私语，听过老人离去时的哭泣。七百余年的 古樟见证、承载乡土千年 风，七百余年的月，七百余年的悲欢离合，都一丝 百态的厚重底蕴，表达出 丝、一缕缕地渗进它的肌肤，刻进它的纹理。这 作者对古樟包容岁月、默 默坚守的赞美。 “老人脸”笑着，看惯了风云变幻，时代更替。 那笑未必没有苦涩。你看那眼角的皱纹，那样 ·②佳句鉴赏 深，那样密，像是把太多的泪水都咽下去，才风千成 答题角度：表层含义：七 的模样。那微张的嘴，也许不只是笑，是想说什么， 百年间，古樟见证、容纳 却又说不出来。七百年的光阴，见过太多的离别，太 了村落无数的苦难、离别 多的苦难，太多的求不得、放不下。它都收着，都忍 与遗憾，最终沉淀出温柔 的笑意。 着，最后，都化成了这么一抹笑意。这笑，是苦过之 深层含义：这份笑意并非 后的甜，是痛过之后的平静，是把人世间所有的滋味 单纯的欢喜，而是历经沧 都尝遍了，才有的慈悲②。 桑、看透世事、接纳苦难 风吹树叶沙沙地响，那声音，像笑声，从每一片 后的从容与豁达。既赞美 叶子上抖落下来，和着远处溪水声，响成一片清明柔 了古樟包容万象、温润豁 和的音乐，滋润着这片土地。我忽然觉得，那脸上的 达的特质，也暗含作者对 一颦一笑，与其说是人脸，不如说是时间的雕刻，是 历经苦难依旧温柔向善的 人生境界的推崇。 老师备课、家长伴学、学生提高 014 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 风的痕迹，是光的错觉，是我们心底那点不肯熄灭的 温柔。古樟是无言的，但那无言里，却有着千言万 语。它静静地立在那儿，慈祥地笑着。 。③朗读情感设计 我也站了许久，直到日影西斜，晚霞将那张“老 答题角度：【语速+语调+ 情感+文本依据】 人脸”的轮廓勾得愈发分明。临走时，我又回头看了 朗读应采用缓慢轻柔的语 一眼。那笑，依然因欢喜而合不拢。我也忍不住笑 速、低沉舒缓的语调。前 了。 文写尽古樟七百年沧桑、 这一笑，忽然明白，那脸上的欢喜，也许不是因 藏尽人间悲欢，最终沉淀 它自己而欢喜。它是在替这片土地上所有的人欢喜。 出温柔慈悲的笑意，情感 那些在田里弯了一辈子腰的人，那些在灶台前忙了一 深沉而厚重。朗读时需放 辈子的人，那些走出大山再也没回来的人，那些一辈 缓节奏、轻声诵读，不激 昂、不急促，饱含温情与 子都没离开过这棵树的人，他们所有的辛劳，所有的 数意，读出对古樟静默坚 期盼，所有的未能说出口的愿望，都凝在这张脸上。 守的赞叹，对乡土平凡众 古樟无言，它就在那里，替他们，笑着。 生的体恤与共情。 (选自《中国作家网》2026.3.11) 老师备课、家长伴学、学生提高 015 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 第5篇 推荐理由 《花田听雨》巧用虚实相生、情景交融的手法，细腻描摹春日雨景，又以 古今听雨心境与境遇的鲜明对比突出主旨，同时巧妙引用经典诗词、运用丰富 修辞，多角度勾勒优美画面，行文由景入情、由情入理，层层递进、文采斐然： 同时引导读者学会观察生活、体悟日常，善于在平凡烟火与细碎时光中发现诗 意与美好，融合古典文化与现代生活感悟，帮助读者提升文学审美、积淀文化 底蕴，树立热爱生活、珍惜当下的正向价值观。 文本助读 体裁：抒情散文 主题：生活感悟 主旨：通过细致描摹春日乡野春雨润物、花田清丽的美好景致，结合蒋捷乱 世悲欢的人生境遇，将古人颠沛沧桑的听雨心境与今人安稳平和的听雨体验 形成对比，深刻感悟到：真正的诗意与远方，藏在触手可及的平凡烟火里。 赞美盛世安稳下的平淡美好，感恩岁月安宁、人间烟火，启示人们珍惜当下 平凡生活，懂得驻足感受生活之美。 命题点：内容概括、佳句鉴赏、段落作用、词语鉴赏、句子理解。 美文赏读 花田听雨 ★亮点赏析 杨静萍 。内容概括（概括春雨中 乡野景物的特点) 农谚说“春雨贵如油”。 答题角度：景物描写从整 丙午年正月初十，淅淅沥沥的雨丝，把这贵如油 体氛围、色彩、情态、意 的甘霖，均匀泼洒在凤凰坝的田野上。 境四个维度提炼特点。 雨雾朦胧轻柔，田野清新 我撑伞踱向屋前那片雨雾中的菜畦。 静谧；油菜花嫩黄娇嫩、 春雨沙沙，打在伞面上塞窣作响。远处的田野笼 明媚清纯；茶花矫艳灵 在薄雾里，像蒙了层半透明的轻纱。一排排整齐如哨 动；万物被春雨洗涤得干 净澄澈，整体景致温柔雅 兵的雪松，被雨水洗得碧翠发亮，深绿枝叶衬得田埂 致、诗意盎然，充满烟火 边的油莱花愈发娇嫩一一那黄不是文人笔下浓烈的 温情与春日生机。 金，没有金属般的刚硬，是嫩生生的鹅黄，衬着叶茎 的嫩绿，像刚孵出的雏鸡雏鸭的绒毛，温温柔柔铺在 田野上，连雨丝落上去，都带着几分怜惜。 红艳艳的茶花如少女酡红的脸，从油亮的绿叶下 探出来，雨水似碎玉在花瓣上倏忽滚落，更添几分娇 媚。 老师备课、家长伴学、学生提高 016 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 我踩着被雨水泡软的田埂，小心地探进油莱花 海。 章①佳句鉴赏 答题角度：手法：运用比 雨打花田“沙沙沙”，像有人在耳边轻语：偶尔 喻修辞和视听结合的手 几滴雨珠从高处的花苞滚落，砸在另一朵花苞上，花 法，生动描摹出雨打花田 瓣轻颤，无声处竟让人想起古琴弦上轻颤的散音。脑 轻柔细碎的声响。 氛围+情感：既写出春雨 海里忽然浮起古人“僧楼听雨”的画面，从前只觉得 温润、灵动轻柔的特点， 那是高人隐士的闲情，是凡人遥不可及的风雅。可此 营造出静谧雅致、诗意清 幽的雨中意境，表现出作 刻撑伞雨中，望着眼前朦胧的乡野，忽然懂了：听雨 者沉醉乡野雨景、内心安 的心境多受环境的影响，古今从无不同一一雨是同一 宁闲适的心情。 缕雨，只是听的人，站在不同的人生渡口，或平凡平 淡现世安稳，或乱世战火流离失所。 审②段落作用 元代词人蒋捷的《虞美人·听雨》，便把这“听 答题角度：结构上：承上 雨见人生”的意境写到了极致”： 启下，承接上文由听雨生 发的心境思考，引出下文 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟 对当下盛世生活的庆幸与 中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已 感悟。 内容上：详细解读词人一 星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 生悲欢与时代浮沉，丰富 这首56字的小令，是蒋捷一生的缩影。他曾是南 文章内容。 宋进士，却恰逢元灭南宋的乱世，一生颠沛流离，把 手法上：以古人乱世听雨 的悲凉沧桑，与今人盛世 国破家亡的愁绪，全揉进了雨声里。 听雨的安然闲适形成对 年少歌楼听雨，红烛摇曳、罗帐轻垂，雨是助兴 比。 的背景音，衬着青春不识愁滋味的轻狂；壮年客舟听 主旨上：为后文做铺垫。 雨，江阔云低、断雁哀鸣，雨是漂泊的注脚，裹着天 涯孤旅的悲凉；暮年僧庐听雨，鬓发已白、心境麻 木，雨是沧桑的回音，席卷了亡国之痛的沉默。 三幅画面，如3D影像一一闪过，从春到冬，从欢 到悲，道尽了个人的悲欢，也潜藏着一个王朝的兴 衰。清代词论家许昂霄曾评此词“此种襟怀固不易 到，亦不愿到”，那是因为字字句句，都是诗人在乱 世里熬出来的血与泪。 想到此处，不禁暗自为自己庆幸：不必经历歌楼 绮梦的虚妄，不必体味客舟听雨的悲凉，更不必承受 僧庐听雨的沧桑。撑伞安然站在这和平盛世的乡野， 伴着亲友的暖意，听春雨与菜花私语，品出雨润乡 土、滋养心灵的雅致。 雨水潺潺，万物静穆，只剩唰唰的雨丝和水珠滴 落伞面的“嚓嚓”声。雨幕如烟似雾，世界和我的内 老师备课、家长伴学、学生提高 017 张学远新中考·个性化学伴 2026中考考前现代文时文抢鲜练 心在此刻同时柔化、朦胧，远处的房舍、近处的菜畦 审③词语鉴赏 都晕成了淡墨轻染的背景，唯有眼前的油莱花，在雨 答题角度：词义+语境 义：“妥帖收藏”本义是 里亭亭玉立，像刚梳洗过的小姑娘，一脸清纯，一脸 安稳、细致地珍藏保存， 明媚。 生动形象地写出作者被雨 我点开手机录像，把雨打花茎的画面拉近放大， 中花田温柔景致深深打 动，小心翼翼地珍藏这份 将这极致的温柔，妥帖收藏③进心底。镜头里，雨丝斜 春日美好。 情感主旨：细腻地表现出 斜，编织着叮叮咚咚的雨帘，油菜花苞与茎叶在风里 作者对乡野春雨美景的喜 轻轻晃，似在倾听又似在避让雨丝的悄悄细语。 爱、珍视与眷恋，体现出 这一刻，所有烦心事都被雨丝冲散，心里只剩这 作者沉醉平凡烟火、敬畏 生活美好的细腻心境。 满田的鹩黄嫩绿，只剩下这敲击心灵的滴滴雨声。 原来这世间最珍贵的馈赠，从不是遥不可及的远 方，而是眼前触手可及的平凡：是边疆战士用严寒酷 暑守住的安宁，是科研工作者用毕生心血护佑的安 稳，是亲友围坐时柴火灶上飘出饭菜的清香。 陶醉间，不知在雨中拍了多久，耳边忽然传来悠 长的呼唤，朋友刻意捏着嗓子模仿儿时父母的腔调： “满女姐，饭熟哒，快点回来呷饭啰！” 鼻尖钻进熟悉的香气一一是柴火含着松香的烟气 混着鱼肉的鲜味。我应声撑伞往回走，远远地看见灶 房的烟囱里飘出炊烟，在雨雾里蜿蜒，像一条轻薄的 意④句子理解 答题角度：表层含义：真 白丝带，袅袅娜娜消散在天际。 正的诗意不在遥远、虚幻 雨雾在田野里缓缓游移，炊烟裹着香气飘向远 的美景之中，而藏在眼前 方，花田的雨声仍在沙沙作响，像在为这场春日聚 春雨花田、乡野烟火的目 常风景里。 会，轻轻敲打着节拍。 深层含义：世人常常追逐 原来，我们穷尽一生追寻的诗意与远方，从来都 远方，却忽略了触手可及 的幸福；平凡的春日景 藏在这平凡的日子里④：在乡野的春雨里，在平淡的三 致、三餐烟火、亲友相 餐中，在与亲友围灶而坐的烟火气里。只要你愿意停 伴、盛世安稳，便是最珍 下脚步，倾听内心的声音，就能听见春雨与花田的呢 贵的诗意生活。表达了作 者热爱平凡生活、知足感 南，品出这盛世里，平凡日子的质朴、美好。 恩、珍惜当下的人生态 (选自《中国作家网》2026.3.2) 度。 老师备课、家长伴学、学生提高 018