石钟山记 2025-2026学年高二语文下学期 统编版选择性必修下册

该高中语文课件围绕《石钟山记》展开，系统梳理苏轼求实精神、文章“质疑-解疑-结论”结构及文言知识。以“石钟山得名之谜”导入，结合知人论世、文体知识搭建支架，引导学生从背景到文本逐步深入。 其亮点在于以任务驱动深化思维能力，通过基础、提升、拔高任务引导学生质疑探究，如分析绝壁描写技巧及三次“笑”的情感内涵。融入文化自信，传承苏轼注重实践的精神，助力学生培养实证思维，教师可借助系统资源提升教学效率。

苏 轼 学习目标 1.了解苏轼的生平及文章写作背景，积累文化常识。 2.积累文言知识，疏通文意，把握文章结构。 3.感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点和自然流畅、挥洒自如的文笔。 4.鼓励质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。 第四部分 探究新知 知人论世 探究新知 知人论世 作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士， 北宋眉山人，著名的文学家，唐宋散文八大家之一。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 但愿人长久，千里共婵娟。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 苏轼 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 “唐宋八大家” （文） 辛弃疾 “苏辛”(词） 黄庭坚 米芾 蔡襄 “苏黄米蔡”（书法） “三苏” 黄庭坚 “苏黄”（诗） 绘画、文艺理论、厨艺 李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。" 王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。 作者简介 探究新知 知人论世 探究新知 知人论世 写作背景 苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬，也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。 探究新知 知人论世 写作背景 元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。 石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。 游记，指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 文题解读 探究新知 知人论世 资料链接 中国千古奇音第一山——石钟山 石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。 石钟山，实际是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴。形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故名“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。 现开放的下石钟山，海拔57米，全山面积为九万平方米，是喀斯特岩溶地形，第四纪冰川遗迹。控江扼湖，为“八省通衢”之地。集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身，堪称世界之最。 探究新知 知人论世 资料链接 中国千古奇音第一山——石钟山 关于它命名的由来历来有三种意见： (一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。 (二)石声如钟。由于此山是石灰岩质，内有石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发出声音。唐代李渤持此说。 (三)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代俞樾持此说。 探究新知 知人论世 资料链接 自然景观 人文景观 探究新知 知人论世 探究新知 文体知识 文体知识·记 古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。 ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体，如《五人墓碑记》。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁，如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《石钟山记》等。 ③杂记：是古代因事见义、杂写所见所闻不多加议论的散文体裁，如《核舟记》《病梅馆记》。 ④记……事：古代记载人物生平的文体，如《记王忠肃公翱三事》。 主要分为以下几类： 探究新知 文体知识 文体知识·记 山水游记散文 《石钟山》记，是一篇山水游记散文 山水游记散文，始于魏晋，到了唐代，经过元结、柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形成了山水游记的新风格。 探究新知 文体知识 文体知识·记 是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 带议论色彩的： 带科学色彩的： 带抒情色彩的： 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》 郦道元的《三峡》 《小石潭记》、《醉翁亭记》 读准字音 彭蠡 lǐ 郦元 lì 钟磬 qìng 桴止 fú 铿然 kēnɡ 硿硿 kōng 栖鹘 qī hú 磔磔 zhé 鹳鹤 guàn 噌 chēnɡ 吰 hónɡ 穴罅 xià 无射 yì 窾坎 kuǎn 镗鞳 tānɡtà 探究新知 初读课文 整体感知 本文记录了作者考察石钟山得名缘由的全过程，其叙事、议论皆由此而来。卒章显志，得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点。 全文分三段。 第1段质疑，直接提出对石钟山命名缘由两种解释的怀疑。属议论部分。 第2段解疑，实地考察、探究石钟山命名的真相。属记叙部分。 第3段去疑，得出结论，没有亲见、亲听的事情，绝不能凭主观来臆断。属议论部分。 游 因 游 历 游 感 （第2段） 议论 记叙 议论 （第1段） （第3段） 探究新知 初读课文 探究新知 文本翻译 疏通文意 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 彭蠡：鄱阳湖的别称 焉：兼词，于此。 以为：认为 临：靠近 鼓：振动 搏：撞击，拍 洪：大 是：这 以：把 钟磬：古代打击乐器 虽：即使 鸣：使……发出声音，使动 而：递进，更 译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！ 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 始：才 访：访寻 遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地 得：找到 而：连词表承接 函胡：通“含糊” 越：高扬 桴：fú，鼓槌 腾：传播 韵：声音 徐歇：慢慢消失 得：找到 之：代“石钟山命名的真正原因” 然：但是 尤：更加 而：却 名：n-v，命名 译文：到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 疏通文意 舟：乘船，名-状 适：到 赴：赴任、就职 因：因而，于是 得：能够 扣：敲，击 焉：相当于“然” 固：本来 莫夜：晚上。 独：独自 侧：在旁边，名-状 森然：阴森、恐怖的样子 搏人：捉人、打人 磔磔：鸟鸣声 或：有人 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要（扑过来）攻击人（似的）；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。 疏通文意 方：正 心动：心惊 噌吰：钟声洪亮 绝：停止 徐：慢 察：观察 之：代发声之处 则：同“乃”,就是，原来是 罅：裂缝 焉：于此 涵澹澎湃：波浪激荡 为：形成 此：代这种声音 当：处在 空中：中间是空的 窍：窟窿 与：可以理解为“把” 相：表示动作偏指一方 窾坎：击物声 镗鞳：钟鼓声 向：从前，先前 相：互相 作：兴起,翻译为演奏 焉：语气助词 因：于是 识：通“志”,记住，知道 之：代下文典故 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 译文：我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察它，原来是山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进洞穴和裂缝，水波激荡便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面）可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我）笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！” 疏通文意 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。 目、耳：名-状,亲眼,亲耳 臆断：主观推断 殆：大概 终：终究 夜： 在夜里，名-状 泊：停泊 莫：没有人 渔工水师：渔人和船工 言：用文字表述、记载 译文： （任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。 疏通文意 所以：……的原因 陋者：浅陋的人 乃：竟然 考：敲 求：寻求 之：指“石钟山得名的原因” 其实：其，那，指示代词；实，事情真相 是以：因此 盖：发语词 简：简单 陋：浅陋 译文：这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 疏通文意 任务导学 基础任务 1.试概括第一段的主要内容及其作用 2.经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？ 提升任务 3. 文中对于石钟山绝壁做正面描写，主要运用了那些艺术技巧？有什么作用呢？ 4.为什么要着力描写这绝壁之景？ 拔高任务 5.第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么 文本剖析 内容：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。 作用：点明游览的地方以及心中的疑惑，为下文的记叙和议论做了铺垫。 1.试概括第一段的主要内容及其作用。 命名依据 苏轼态度 缘由 郦道元 下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 人常疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 李勃 南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 余尤疑之 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？   水石相搏说 声源 声音 微波——山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝 风水——中流之大石 有窾坎镗鞳之声 2.经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？ 文本剖析 3.文中对于石钟山绝壁做正面描写，主要运用了那些艺术技巧？有什么作用呢？ 文本剖析 (1)①运用了比喻的修辞手法，把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真。②运用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等拟声词，使人如临其境，如闻其声，且所用拟声词都是联绵词，韵律和谐。③视听结合，以动衬静。眼见“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石，耳闻“云霄间”栖鹘的“磔磔”惊叫声，山谷中类似老人边咳边笑的鹳鹤的怪叫声。 (2)作用：①使议论不显乏味，引人入胜，使读者有身临其境之感。②说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚，就是因为环境艰险。③营造阴森可怖的气氛，和下文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相呼应。 原因： ①使议论不显乏味，引人入胜，使读者有身临其境之感； ②恐怖环境的着力渲染，说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚，就是因为环境艰险。 ③营造阴森可怖的气氛，表现了苏轼夜探绝壁的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下了伏笔。 4.为什么要着力描写这绝壁之景？ 文本剖析 5.第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？ 不可以。 第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。 第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。 第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。 文本剖析 《石钟山记》通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。《石钟山记》真正的意义从不是“石钟山”名字来由的真正原因到底是什么，而是苏轼从一件小事向我们展现质疑与探索真相的巨大魅力。而事实上，人类社会不断进步和发展的主要动力之一便是“勇于质疑”与“敢于探索”这两种优秀的品质。 05课堂小结 梳理思维导图 根据本节课内容梳理思维导图 可借助AI完善补充自己的思维导图 游因——质疑 游历——解疑 游感——结论 郦说 李说 ——人常疑之 —— 余尤疑之 1.访问时间，同伴和机缘 2.访问寺僧 3.亲访之见闻 4.访之所得 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 议论为主 提出问题 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 石钟山记 08板书设计 石钟山记第二课时 学习目标 1. 梳理文章叙事、写景、议论脉络，精准赏析夜游石钟山段落的写景艺术与炼字技巧，积累重点文言现象。 2.结合作者探察石钟山得名的经历，理解“事不目见耳闻，而臆断其有无”的核心道理，培养实证思辨能力。 3. 感悟苏轼质疑、探究、求真的治学态度，树立注重实践、反对主观臆断的认知观念。 第二课时 任务导学 基础任务 1.在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 2.文中写夜游石钟山前后，作者有三次笑，他在笑什么？从文中找出原句并做简要分析。 提升任务 3.“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？这句话表现了作者怎样的思想感情？ 4. 试概括本文的艺术特色，并简要分析。 拔高任务 5.林云铭在《古文析义》中评价本文“篇中辩驳过而叙事，叙事过而议论，议论过而断制，按节而下，其起落转换，融成一片，无迹可寻”。文章是如何把记叙和议论完美地结合在一起的？ 1.在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 叹 （郦道元）言之不详，人常疑之 缺乏对考察结论的具体阐发 讽 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知 缺乏去实地考察的决心勇气 惜 渔工水师虽知而不能言 缺乏阐明真相的文化素养 笑 陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其 缺乏对表象的深入探究 ①“余固笑而不信也”。这里的“笑”是作者对李渤说法的“尤疑”的笑，正因为作者不相信李渤的说法，所以他对寺僧的做法、对小童的举动都感到好笑。②“因笑谓迈曰”。这里的“笑”是作者会心的笑、满足的笑。苏轼夜“乘小舟，至绝壁下”亲身探访、考察，了解了石钟山命名的真正由来，为自己的收获而感到由衷的高兴。③“而笑李渤之陋也”。这里的“笑”是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地考察过，但他的考察是肤浅的、机械的。 2.文中写夜游石钟山前后，作者有三次笑，他在笑什么？从文中找出原句并做简要分析。 表现了作者凡事要强调实地考察，不盲从的思想感情。同时批评士大夫脱离实际、主观臆断的陋习；点明石钟山得名真相长期不为人知的原因，暗含对空谈学风的批判。 3.“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？这句话表现了作者怎样的思想感情？ “至暮夜月明……或曰此鹳鹤也。” 文本剖析 4.试概括本文的艺术特色，并简要分析。 ①结构独特。全文夹叙夹议又不同于一般游记，先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。 ②行文曲折。行文富于曲折变化，是此文的一个突出特色。文中写对旧说之疑共有三次，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。 ③修饰巧妙。文章以生动的比喻，形象的拟人，贴切的拟声词，对所见所闻作了绘声绘形的描写，创造出独特的意境。 ④语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同。 问题探究 5.林云铭在《古文析义》中评价本文“篇中辩驳过而叙事，叙事过而议论，议论过而断制，按节而下，其起落转换，融成一片，无迹可寻”。文章是如何把记叙和议论完美地结合在一起的？ ①以议论带出记叙。文章开篇引述郦道元和李渤对石钟山得名由来的两种说法以及作者对这两种说法的怀疑，引出下文实地考察的过程。②以记叙为议论张本。游记虽然有对过程的交代，有景物描写，还有气氛的渲染，但重心始终只有一个，就是考察石钟山得名的真正原因。文章记叙游览的过程，也就成了实证的过程。③以议论作结，交代写作意图。在记叙考察的基础上，文章又从个别升华到一般，让人领悟到了一个普遍的真理。这样就把抽象的道理寓于生动的记叙之中，将记叙、议论完美地糅合在一起，既阐明了深刻的道理，又给人以美的享受，具有很强的感染力、说服力。 归纳主旨 这篇文章将议论和叙述相结合，作者通过夜游石钟山的实地考察，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，引申出事须"目见耳闻"，不可臆断的道理，表现了作者注重调查研究、勇于质疑、敢于探索的求实精神，富有教育意义。 梳理思维导图 肆 梳理脉络 1.游因——质疑 2.游历——解疑 3.游感——结论： 郦说 李说 ——人常疑之 —— 余尤疑之 1.访问时间、同伴和机缘 2.访问寺僧 3.亲访之见闻 4.访之所得 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 议论为主 提出问题 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发情感 概括段落大意 什么人做什么事 从题目挖掘信息 巩固训练 理解默写 1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是： ， ， ？ 2.《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是： 。 3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载之外，还在于“ ，从而阐明了实践的重要性。 事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎 古之人不余欺也 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 理解默写 4.《石钟山记》中，作者用一个定语后置的句子认为能发出声音的石头到处都有的句子是： ， 。 5.标明作者写作本文意图的句子是： ， 。 6.面对“寺僧使小童持斧， ， ”的解释，《石钟山记》中，作者笑而不信，从而更加坚定了探明真相的决心。 石之铿然有声者 所在皆是也 盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也 于乱石间择其一二扣之 硿硿焉 知识拓展 虚词“焉” 代词 （1）相当于“之”，可译为“它”“他”“那里”。 ①犹且从师而问焉。——《师说》译文：尚且跟从老师向老师请教 ②然力足以至焉——《游褒禅山记》译文：然而能力足够用来到达那里。 （2）疑问代词，“哪里”，“怎么”。 ①未知生，焉知死。——《论语》译文：活着的事情还没有弄清楚，怎么知道死去的事情呢？ ②割鸡焉用牛刀。——《论语》译文：杀只鸡哪里要用宰牛的刀。 虚词“焉” 语气助词 （1）句末语气词，译为：了，啊，呢。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。译文：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策 ②缦立远视，而望幸焉。译文：久久伫立着，期望受到始皇的宠幸啊。 （2）作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 译文：不知句读，不能解决疑惑，有的从师，有的却不从师。 （3）作形容词副词词尾，相当于“然”，译为“…的样子”例：硿硿焉 知识归纳： 1.到，往 2.女子出嫁 3.依照 4.刚刚 5.适应 6.享受 7.舒适 一词多义： 适 1.余自齐安舟行适临汝 2.始适还家门 3.处分适兄意 4.适得府君书 5.少无适俗韵 6.而吾与子之所共适 7.向晚意不适，驱车登古原 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.45 $