第27课《诗词曲五首：十五从军征》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦汉乐府《十五从军征》，梳理以“归乡”为线索的叙事脉络，通过“少年出征—暮年归乡—家园破败—孤身悲泣”四环节，引导学生品析“十五—八十”对比、白描手法及老兵情感变化。课堂以AI生成视频情境导入，结合朗读音频疏通文意，搭建从字词认读、结构梳理到情感品析的学习支架。 此设计亮点在于融合AI技术（图文生成、语音模拟）与传统教学，落实核心素养：语言运用上准确认读“冢、窦”等字并背诵全诗，思维能力上通过绘制情感曲线分析以小见大手法，文化自信上结合汉代兵役背景理解反战主题。对比《木兰诗》深化认知，分层作业兼顾基础与拓展，助力学生提升古诗文鉴赏能力，为教师提供清晰教学流程与创新工具。

27诗词曲五首 十五从军征教学设计 1、 课题：27诗词曲五首 十五从军征 二、课型：新授课 三、学科:语文 四、年级：九年级 五、学段:初中 六、版本/章节：部编版 第六单元 七、教学目标（核心素养目标）： 1．语言建构与运用：准确认读"冢zhǒng、狗窦dòu、雉zhì、舂chōng、羹gēng、贻yí"等字；结合注释疏通诗意；有感情朗读并背诵全诗；了解汉乐府叙事特点。 2．思维发展与提升：梳理以"归乡"为线索的叙事结构；分析"十五—八十"对比、"家园荒凉—做饭无人共享"对照的作用；绘制老兵情感变化曲线，理解诗歌以小见大揭露社会问题的思维路径。 3．审美鉴赏与创造：品味质朴白描语言营造的荒凉意境；体会细节描写（"出门东向看，泪落沾我衣"）中蕴含的悲剧美；尝试用文字或简笔画再现诗中画面。 4．文化传承与理解：认识战争与不合理兵役制度对个体及家庭的摧残，体会古乐府对民生疾苦的关注，树立珍爱和平、关爱生命的价值观。 八、学情分析： 九年级学生已具备一定的古诗文诵读与疏通能力，学过《木兰诗》对乐府诗有初步认知。但学生对汉代兵役制度、战争背景下底层百姓命运缺乏深层体悟，易停留在"读懂故事"层面，对"白描手法""以小见大""情感曲线"的品味需教师搭建支架引导。部分学生对古文诵读情感把握不到位，需要多形式朗读训练。 9、 教学重难点 教学重点：朗读背诵全诗；疏通文意；通过关键词句（始、松柏冢累累、兔从狗窦入、泪落沾我衣）分析老兵形象与情感变化；理解白描手法及反战主题。 教学难点：领会诗歌"以小见大"——通过一个老兵的命运折射整个时代的兵役苦难；体悟结句"出门东向看，泪落沾我衣"中含蓄深沉的情感张力。 10、 教学准备： 1. 教具准备：多媒体课件、古诗配乐、全诗朗读音频、汉代兵役背景资料卡片。 2. 技术准备：AI图文生成工具、AI语音情景模拟工具、课堂即时互动答题小程序。 3. 学生准备：提前预习课文，借助注释通读诗歌，标注疑难字词，初步感知诗歌情感。 十一、教学过程： （一）播放视频情境导入： 同学们，从古至今，家国大义与骨肉亲情常常难以两全。有人少年辞别故土奔赴沙场，有人在家日夜翘首盼亲人归乡。古代兵役繁重，多少人一生被战争裹挟。大家设想：十五岁还是懵懂少年，被迫应征入伍，垂暮之年白发苍苍才踏上回乡路，等待他的会是什么？ 今天我们走进汉乐府《十五从军征》，见证一位老兵跨越一生的归途与心酸。 设计意图：AI生成画面直观呈现诗歌意境，以视觉冲击引发情感共鸣，迅速将学生带入文本情境。 （2） 播放视频了解《乐府诗集》 《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。郭茂倩，郓州须城（今山东东平）人。《乐府诗集》主要辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，内容丰富，反映了广阔的社会生活。其内容十分丰富，反映了广阔的社会生活，形式朴素自然，长于叙事铺陈，为中国古代叙事诗的发展奠定了基础。 全书共一百卷，分十二类，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。其中《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。 乐府：乐府，原是古代朝廷的音乐官署，它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。 乐府作为一种诗体，最初指乐府这一机构所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称为“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。最大的特点是： 叙事性强,语言朴素自然。后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。 （三）背景资料 汉朝自武帝开始，直到东汉灭亡，或对外征战，或军阀混战，一直征战不休。仅是汉武帝征讨匈奴的战争，就多达十几次。东汉仅是与南部和西南部少数民族的战争，先后就有40多次。 汉朝统治的400多年间，人口大幅度地减少。西汉末年的户口数为1235万多户，人口数为5767多万。到东汉明帝时，全国人口就减少到3500万左右。 汉朝时，北部边界时常受到匈奴的威胁，战乱频繁。统治阶级大量征兵，兵役沉重，有些人的一生几乎都葬送在服兵役的痛苦生活中。这首诗便是揭露当时社会不合理的兵役制度的乐府民歌。 在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁止。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。这位老兵身处汉武帝时期，汉武帝是一个野心勃勃、好大喜功的人，年年对匈奴发起战争，于是，文中的主人公就“十五从军征，八十始得归。” （四）播放AI朗读视频： 十五从军征 十五/从军征，八十/始得归。 道逢/乡里人：“家中/有阿谁？” “遥看/是君家，松柏/冢累累。” 兔/从狗窦入，雉/从梁上飞。 中庭/生旅谷，井上/生旅葵。 舂谷/持作饭，采葵/持作羹。 羹饭/一时熟，不知/饴阿谁。 出门/东向看，泪落/沾我衣。 （1）注音 松柏（bǎi） 冢（zhǒnɡ） 狗窦（dòu） 雉（zhì） 旅葵(kuí) 舂（chōnɡ） 羹（ɡēnɡ) 饴（yí） 累累（lěi lěi） （2）译文 刚满十五岁的少年就从军出征，到了八十岁才回来。 在乡间路上遇到同乡人，问：“我家里还有哪些人健在？” “远远看去那就是你家，但现在已经是松柏青翠，坟冢相连了。” 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。 汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。 走出大门向着东方远望，老泪纵横洒落在征衣上。 （3）注释： 始：才。 归：回家。 道逢：在路上遇到。 道：路途上。 阿：语气词，没有意思。 君：你，表示尊敬的称呼。 遥看：远远地望去。 松柏（bǎi）：松树、柏树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。 雉（zhì）：野鸡。 中庭：屋前的院子。 生：长。 旅：旅生，植物未经播种而野生。 旅谷：野生的谷子。 旅葵（kuí）：即野葵。 舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 持：用。 作：当做。 羹（gēng）：就是饭菜的意思。 一时：一会儿就。 饴：同“贻”。送，赠送。 沾：渗入。 设计意图 遵循古诗文教学“读通读准—读懂读懂”的基本规律，落实语言运用核心素养；自主探究+同桌互助的模式，充分发挥学生主体地位，扫清文字障碍，为深度赏析做好铺垫。 （五）梳理全诗叙事脉络：少年出征—暮年归乡—家园破败—孤身悲泣 《十五从军征》叙事脉络梳理 1. 少年出征：开篇“十五从军征，八十始得归”，主人公十五岁被迫应征入伍，漫长征战数十载，从青葱少年熬到垂暮老翁，奠定半生漂泊、久离故土的底色。 2. 暮年归乡：年至八十终于获准返乡，归途途中偶遇同乡，急切打探家中亲人境况，满怀盼与家人团聚的期许。 3. 家园破败：经同乡告知、亲身到家核验，原本的家宅早已沦为荒坟野地，松柏丛生、野兔野鸡穿行，庭院荒草丛生，屋舍残破，亲人尽数离世。 4. 孤身悲泣：老翁孤苦无依，舂米做饭却无人同食，穷尽一生征战换来家破人亡，只剩自己孑然一身，最终出门茫然痛哭，收束全篇悲情。 （六）品"征役之苦"（前两句）：问"'十五从军征，八十始得归'中'十五'与'八十'、'始'字有何意味？"引导学生答出——夸张对比突出从军时间长 1. 十五、八十 以年少出征、年老归乡的巨大年龄跨度，形成强烈对比。极言从军时间之久，揭露兵役无休止、百姓被迫长期征战的现实。 2. 始 意为才、方才，饱含多层情感： ① 写出漫长岁月里归家之路的艰难与迟缓； ② 暗含主人公数十年漂泊、受尽辛劳，直到垂暮之年才得以返乡的辛酸； ③ 强化了征人长年离家、身不由己的悲苦，凸显征役之苦。 整句借数字与虚词，直白道尽老兵一生被兵役裹挟的悲惨境遇。 （七）品家园之悲：哀景衬哀情。品读归乡所见景物并讨论：这些景物有什么特点？营造了怎样的氛围？ （1）归乡所见景物：松柏冢累累、兔从狗窦入、雉从梁上飞、中庭生旅谷、井上生旅葵。 （2）景物特点： 这些景象全是荒芜、破败、荒凉、死寂的荒园惨状： 1. 家中亲人早已离世，只剩成片坟墓，松柏丛生； 2. 房屋废弃坍塌，野兔从狗洞进出，野鸡在屋梁乱飞； 3. 庭院、井边长满野生谷物、野葵，田地院落无人打理。 整体人迹全无，动物、野草占据居所，尽显家园彻底荒废。 营造的氛围。 以满目萧索的哀景，营造出凄清悲凉、死寂落寞、满目凄凉的氛围。 （3）哀景衬哀情作用 昔日家园荡然无存，数十年征战换来物是人非、家破人亡，用眼前残破之景，烘托出老兵归家后的绝望、心酸与孤独，深刻写出战争带给家庭的毁灭性灾难。 （八）悟"孤苦之心"（后六句）：问"舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。"老兵为何突然泪落？引导学生体会——辛苦做饭却无人可送，希望彻底破灭，从期盼→惊愕→茫然→绝望。末句"出门东向看， （1）老兵之所以突然泪落，是因为希望的彻底破灭与巨大的心理落差： 1. 劳作后的空虚：他下意识地舂谷、采葵、做饭，这是几十年军旅生涯养成的生存本能。但当“羹饭一时熟”，他猛然惊醒——再也没有亲人可以分享这顿饭了。 2. 无处安放的孝心与亲情：那个“贻阿谁”的反问，道出了极度的茫然。他活着回来是为了见到家人，可家人都已化作坟冢。这顿做好的饭，成了对他过去65年牺牲最讽刺的嘲弄——归来已无家，有功无人慰。 3. 孤绝的处境：他站在门口向东眺望（或许是望向战场，或许是望向虚无），意识到自己不仅是丧亲，更是丧家。在茫茫天地间，他成了一个多余的、无家可归的孤魂。 4.总结：这一刻的泪，不是因为饥饿或疲惫，而是因为一生的等待换来的却是彻底的孤独与虚无，是人性在极度荒凉中的无声崩溃。 （2）、情感变化梳理 1. 期盼：数十年心心念念归家，幻想与家人团聚； 2. 惊愕：归来目睹家园荒芜、坟冢遍地，不敢相信眼前景象； 3.茫然：动手做饭，下意识延续往日生活，恍惚间不知身在何处； 4. 绝望：饭菜做好却无人相伴，最后一丝念想彻底破灭。 （3）、赏析：出门东向看，泪落沾我衣 1. 句意：走出家门向东遥望，泪水簌簌落下，沾湿了衣衫。 2. 解读 东向远望，是下意识找寻亲人、回望过往岁月的举动，可目光所及唯有一片荒凉。动作平淡，却将无依无靠的孤苦、一生被战争吞噬的悲恸推向顶点。 3. 情感主旨 全诗以这一画面收尾，将老兵晚年孑然一身、无处归依的凄苦写得淋漓尽致，深刻控诉了兵役制度与战争对普通人一生的摧残。 （九）欣赏“舂谷持作饭，采葵持作羹”“不知饴阿谁”“出门东向看，泪落沾我衣” （1）、舂谷持作饭，采葵持作羹 这两句是动作描写。老兵就地取材，舂野谷、采野葵做饭做菜，写出家园彻底荒芜、生活困顿窘迫。 他下意识按照旧时居家的模样操持饭食，满是对阖家团圆的旧日生活的怀念，朴素的动作里藏着久别归家、期盼团聚的温情。 （2）、不知贻阿谁 “贻”是赠送、给予之意。饭菜已然做好，却猛然醒悟：亲人尽数离世，再也无人一同进餐。 简短一句形成强烈情感落差，温馨的劳作瞬间化为心酸，归家的美好期盼轰然破碎，直白道出孤身一人的无尽落寞与悲凉。 （3）、出门东向看，泪落沾我衣 这是神态与动作收尾。老兵走出家门向东凝望，是仍心存一丝侥幸、徒劳找寻亲人的本能举动。 放眼望去满目荒凉，所有希望彻底湮灭，泪水不由自主浸湿衣衫。以无声远望、垂泪的画面收束全诗，将晚年孤苦、一生被战争掏空的悲恸推向极致，余味悠长，也深刻揭露了战乱与兵役带给百姓的深重苦难。 （10） 这首诗主要是通过对（景物 ） 和（动作 ）的描写来刻画人物的悲剧命运。如作者选取了象征死亡的（ 松柏、坟墓 ）来暗示老兵亲人的死亡；通过对（ 谷葵丛生 ）的庭院的描写，来说明老兵家园的残破。而（ 舂谷持做饭，采葵持作羹）则表现出老兵的孤苦伶仃；尤其是（ 出门东向看 ）这一动作，更是写出了老兵悲痛万分的情态，催人泪下。 （11） 从描写方法的角度赏析“中庭生旅谷，井上生旅葵”。 侧面描写。选取中庭、井台上随意生长的谷子和葵菜两种特殊景物，从侧面表现老兵从军时间之久，以悲凉的景象烘托老兵心中的悲哀，揭露了当时的兵役制度给人民带来的深重灾难。 （十二）“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这四句描绘了一幅怎样的画面？请加以描述。 走到家门前，看见野兔从狗洞里进进出出，野鸡在屋梁上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，井台上长着野生的葵菜。这四句描绘了一幅老兵回家看到人去屋空、人亡园荒的凄凉画面。 （十三） “松柏冢累累”的描写有什么作用？ 暗示老兵的家人都已过世，等待老兵的，只是家破人亡的景象。以哀景写哀情，与下文相呼应。 （十四）说说下面这句诗的表达效果。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁 这句诗暗指主人公家破人亡、孤苦伶仃的状况，主人公此时内心感到极度的孤独悲伤。这一句也将哀景推向极致，蓄足了抒情的势，使得最后一句“泪落沾我衣”感人至深。 设计意图 以主问题统领全文，层层递进拆解诗歌情感与手法，突破教学重难点；小组合作探究培养学生思维能力与合作能力，通过细节细读，让学生读懂文字背后的时代悲剧，实现文本深度解读。 （15） 主题： 《十五从军征》这首诗主要表现了久经征战的老兵还家后的凄凉处境和悲苦心情，揭露了封建兵役制度给人民带来的深重灾难，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。 （十六）写作特色 1.以叙述抒发所见所感。 这首诗以第一人称叙述，着力渲染了老兵的不幸遭遇和内心无法忍受的悲痛。“道逢乡里人：‘家中有阿谁？’‘遥看是君家，松柏冢累累。’”以问话的形式点明老兵已是家在亲人亡。 2. 用环境刻画人物形象。 诗中写老兵回家后的境况：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”。这段环境描写将老兵家中的悲凉凄惨表现得淋漓尽致。 3.谋篇布局，巧妙自然 本诗围绕老兵的返乡经历及情感变化谋篇结构，巧妙自然，其返乡经历是：始得归——归途中——返回家中——“出门东向看”。 情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁”，充满与亲人团聚的希望——希望落空——彻底失望——悲哀流泪，心茫然。而这些又突出表现了主题一一揭露黑暗的社会现实。 4.以哀景写哀情，情真意切 老兵回家途中被告知“遥看是君家，松柏冢累累”：回到家中，发现早己人亡室空。中间几句对家中情景进行了白描式的勾勒，展现了一派悲凉的景象。全诗语言质朴，无直接抒情，无控诉战争之语，但老兵举目无亲、孤身一人、茫然无助之状却令人感愤，催人泪下。 （十七）《木兰诗》和《十五从军征》简要对比 1. 题材与基调 ①《木兰诗》：北朝乐府民歌，写替父从军、立功还乡，基调昂扬、乐观，带有传奇色彩和喜剧结局。 ②《十五从军征》：汉代乐府民歌，写被迫久役、归而无家，基调苍凉、悲愤，是典型的悲剧。 2. 人物形象与命运 ① 《木兰诗》：木兰主动代父从军，智勇双全，功成不受赏，辞官回家，一家团圆，体现个人英雄主义与孝道。 ② 《十五从军征》：老兵被动服役六十五年，回乡只见亲人坟冢、荒院野物，最后孤独流泪，命运完全被战争和制度吞噬。 3. 表现手法与主题 ① 《木兰诗》：多用铺排、夸张、对话，情节曲折，重在歌颂巾帼英雄和家国情怀。 ② 《十五从军征》：纯用白描、对比、细节，篇幅短小，通过一人一事折射整个时代的兵役苦难，重在揭露现实、控诉战争。 4.一句话概括： 同是乐府叙事诗，《木兰诗》写的是“英雄凯旋有人等”，《十五从军征》写的是“老兵归来无家归”。一个让人热血沸腾，一个让人心头滴血。 （18） 语境式默写： 1、诗中表现老人从军历时之久的诗是： 十五从军征 ， 八十始得归。 2、描写久经征战的士兵归来时家中凄凉景象的句子是： 兔从狗窦入 ，雉从梁上飞 。 中庭生旅谷 ， 井上生旅葵。 3、暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是： 羹饭一时熟 ，不知饴阿谁 。 4、表现老兵极度伤心的诗句是： 出门东向看 ，泪落沾我衣 。 5.根据要求默写诗句。 （1）《十五从军征》中，和贺知章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句是：十五从军征，八十始得归。 （2）《十五从军征》以“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵 。”写出家院荒凉凄清之景，反映了乱世百姓的深重苦难。 6.下面对《十五从军征》赏析有误的一项是（ D ） A“八十”与“十五”相对照，突出主人公“从军征”时间之久，经历战事之残酷。 B心中“家”与眼前“冢”相对照，突出主人公心理落差之巨大，内心情感之悲苦。 C“兔、雉、旅谷、旅葵”都是野生，“狗窦、梁上、中庭、井上”皆为家景，两相对照，突显人去屋空、家园荒芜的景象。 D“家中有阿谁”与“不知饴阿谁”前后照应，写出主人公因“从军征”而幸运独存的复杂心态。 【解析】“写出主人公因‘从军征’而幸运独存的复杂心态”说法有误。这两句写出老兵由盼望家中还有亲人幸存到亲睹家破人亡的痛苦心情，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。 阅读乐府诗《战城南》，比较其与《十五从军征》在主旨上的相似之处。 战城南 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！ ［参考译文］有许多士兵战死在城南城北，尸体无人埋葬，乌鸦来啄食。请为我对乌鸦说：“且替死者哭号几声！战死在野外没人埋葬，这些尸体哪能从你们口中逃掉呢？”河水深深清澈见底，蒲苇茂密一派幽深。善战的骏马都在战斗中牺牲，只有劣马还在战场上徘徊哀鸣。在桥梁上筑了营垒工事，那南北两岸的人民将如何交往？无人收获庄稼你们吃什么？就是想成为忠臣保卫国家又如何实现？怀念那些忠诚卫国的好将士，那些忠良将士实在令人怀念：天刚亮他们就忙着出去打仗，可是到晚上却未能一同回来！ ［参考答案］这两首诗都指向当时社会动荡不安、朝廷穷兵黩武、百姓家破人亡的现实，展现了百姓厌恶战争、痛恨可恶的兵役制度、渴望宁静美好生活的情感，表达了作者对封建朝廷的抨击、对广大百姓的同情。 （19） 板书设计： 十五从军征 汉乐府·缘事而发 1. 脉络：少年出征 → 暮年归乡 → 家园破败 → 孤身悲泣 2. 悲情三层： 岁月悲：十五出征，八十始归（数字对比，兵役残酷） 家园悲：荒宅坟冢，鸟兽丛生（哀景衬哀情） 人心悲：羹饭成熟，无人共享（留白抒情，极致悲凉） 3.  主旨：个人苦难 → 时代悲歌 → 珍爱和平 （二十）小结： 一首短短八十字的汉乐府，用一个老兵六十五年的等待与一场幻灭，让我们看见战争背后千万家庭的破碎。"兴，百姓苦；亡，百姓苦。"珍惜和平，关心每一个平凡生命的悲欢——这是我们今天读这首诗的意义。 （二十一）教学反思： （1）成功之处 1. 教学流程层层递进，从诵读释义到细节品析，再到情感升华、创新拓展，符合九年级学生古诗文学习的认知规律，有效落实语言、思维、审美、文化四大核心素养。 2. 紧扣文本细节，以主问题驱动课堂，避免碎片化讲解，重点突出、难点突破有效，学生能够精准掌握诗歌的叙事脉络与艺术手法，深刻理解诗歌的现实主义主旨。 3. AI创新教学的融入贴合学情、落地性强，通过场景还原、语音模拟、即时测评，有效化解了古今时代隔阂，让抽象的古诗情感变得直观可感，极大提升了学生的课堂参与度与共情能力，实现了传统古诗文教学与现代信息技术的深度融合。 4. 分层作业设计兼顾全员基础提升与个性化拓展，满足不同层次学生的学习需求，实现因材施教。 （2）不足之处 1.  小组合作探究环节，部分学困生参与度较低，多依赖优等生发言，个体思维展示不足。 2. AI创新环节时间把控略有不足，部分学生沉浸于场景体验，导致最后的情感思辨环节时间稍紧，学生发言不够充分。 3. 对乐府诗留白艺术的深度赏析不够延伸，部分学生仅停留在感知悲情，未能完全掌握留白手法的写作妙用，迁移运用能力有待提升。 （3）改进措施 1. 后续小组研讨采用“分工责任制”，每人固定负责梳理、发言、记录，确保全员参与，针对性引导学困生表达观点。 2. 优化课堂时间分配，精简AI操作时长，预留充足的学生思辨、表达时间，深化主题理解。 3. 课后增设同类题型微训练，对比课内其他古诗的留白、情景交融手法，帮助学生巩固知识点，实现知识迁移，提升古典诗词鉴赏能力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $