重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

**基本信息** 重庆市高二下学期5月语文检测试题汇编，精选巴蜀中学、八中等名校文学类文本阅读题，涵盖阿来《抚摸蔚蓝面庞》、梁遇春《第二度的青春》等作品，主题涉及自然生态、人生感悟、抗战历史、乡村变迁，人文内涵丰富，适配高二学情。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文学类文本阅读|每篇4题（约20分）|分析鉴赏、标题意蕴、叙述方式、审美比较等|选材兼具经典性与时代性，如《德械师》关联抗战历史，《三年早知道》反映乡村变革；问题设计梯度分明，从基础选择（如手法分析）到综合探究（如“诗意化”与“悲剧化”审美比较），注重思维能力与文化理解。|

重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 重庆市好教育联盟2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 抚摸蔚蓝面庞 阿来 这是当年一首诗的题目。 当时是五月的春天，住在九寨沟树正寨老百姓家里。白天四处漫游，行经一个个蓝色海子①。晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。 那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。我在宁静山水中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。 树正寨，小旅馆的主人说，太阳要出来了，客人该去看火花海。于是，我去往湖边，经过一个一个的海，经过挺拔的山杨树，经过几丛连香树。几树杜鹃正在盛开，花瓣上露水浓重。画眉和噪鹃在比试歌喉。 树正群海，从高往低，面面蓝湖，梯次分布。每一面蓝，都水体饱满，微微鼓荡，把看得见的，比如从众多树木上落下的枯枝败叶；看不见的，溶解于水中的矿物质碳酸钙，在水往低处流的方向，积累成堰，凝结成了道道曲折长堤。堤上杂花生树，好几种树根须纠缠，枝叶相接，把堤增高，成为树篱。湖水缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭、下一个海子。如此相接相续，如此跌动或静止，制造出巨大的奇观。 群海上方是火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美。我等待太阳出来。 太阳出来了！ 太阳从山脊背后升起来，转瞬间，就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇，每一道波纹都在折射、在辉映，冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。不停明灭的簇簇光焰不是红色，而是金色。金光闪烁，和水交响，世界宽广！这是历经了沧海桑田的，看见过大陆沉入海洋，看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我，要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！ 2017年8月8日，九寨沟突发地震。火花海的长堤崩裂，湖水溃决，湖底暴露，那些滋润的乳黄钙华②变得一片惨白。那是痛彻心扉的一刻。虽然知道九寨沟形成时，大地运动更加剧烈。原先没有山，岩石涌起，造出了山；原先没有湖，水流切割，岩石分解，造成了湖。大地生长了树木，岩石泌出了钙华，美丽了这些山、这些湖。地震，不过是大地的内部，深暗的某一处，岩石的骨架错动一下，便造成大地的剧烈震动。于是，看起来像是天地初生时就在那里的长堤崩溃，蓝水泻尽，一个海子就消失了。那裸露湖底的苍白，因失水而暗淡干裂的钙华，夺人心魄。我想，可能不忍心再到九寨了。 但是，震后第四年春天，我来了。发现的不是损毁，而是重建后瀑布依然，蓝色海子依然。 初春时节，光核桃正开着白中透绯的繁花。火花海上，两只鹡鸰用波浪般起伏的姿态贴水飞行。它们落在长堤的出水口，以相同的节奏晃动长尾。要去看崩决的长堤修复处。我有些裹足不前，怕在天造地设的湖上，看见人工痕迹过于明显。两只精灵般的鹡鸰还停在那里，一上一下晃动尾羽，在浅水中啄食。鹡鸰只吃水中的活物，如果是钢筋水泥，两只鸟就不会停在那里。这让我有信心走近前去。和从前一样，和所有的海子一样，蓝水从一株银柳和一丛绣线菊的根旁溢出，漫过石灰岩块，在下跌时破碎，发出声音，变成水晶珠帘，飞坠而下。 朋友介绍说，修复是向自然学习：用碳酸钙凝结成的石灰岩堆积，黏结这些岩石用了一点人工材料，学古人用糯米浆和麻，缝隙用植物飞絮充填。再连土移来根系发达的灌丛和各种水草，覆盖在堤上。堤就如此修复了。再蓄上水，火花海就复活了。刚修复的时候，堤坝渗水，不过，这件事交给水自己来完成。九寨的水，从石灰岩中涌出地表时，富含一种矿物质叫碳酸氢钙，出露地表后，二氧化碳挥发，剩下碳酸钙，结晶，沉淀，形成钙华，凝结在一切物体的表面，也在那些渗水的缝隙里凝结。 火花海复活了！ 在每个昼夜，和所有海子姐妹一样沉思默想，而在早晨太阳初升的时刻，用漾动的波纹折射阳光，变幻出一池跃动的金色光焰。 今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，使下泻的湖水更显晶莹光滑。水流淌，水上落叶飞旋。黄叶是桦树的，红叶是黄栌的。小片是柳树的，大片是山杨的。 长堤上，不止一处，还有一种丛生的针叶树，树形没有云杉高大，对称排列成羽状的针叶却更开张整齐。这是红豆杉，历经了第四纪两百万年冰期得以延续种群的孑遗植物。在火花海的长堤上，它们健旺生长，同其他树木一起，用蔓延的根须使堤岸更加稳固。 我久久凝望，抚摸那一面面蔚蓝面庞。 年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，我历经世事，更与我书中塑造的人物一起历尽沧桑。所以，我现在只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明。 [注]①海子，指九寨沟里的高原湖泊，也称为海。②钙华，是地下水接近和出露于地表时形成碳酸钙的化学沉淀物。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提及当年诗歌《抚摸蔚蓝面庞》，既点明标题由来，又引出青年时期在九寨沟漫游的经历，奠定全文抒情基调。 B. 作者细致描摹树正群海梯次分布、动静相生的景观，既展现了自然造物的奇观，也寄寓了作者的情感。 C. 地震后火花海长堤崩裂、湖底裸露，作者痛彻心扉甚至不愿再来九寨，体现出自然灾难对美好景观的毁灭性打击，暗含对自然的埋怨。 D. 文章结尾将年轻时抚摸蔚蓝与如今抚摸蔚蓝对比，完成从叩问自我迷茫到安享自然宁静的心境转变，升华了文章主旨。 7. 关于文中“火花海修复”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者初见修复处时心存顾虑，鹡鸰的出现消解了他的担忧，侧面印证修复遵循自然、与自然和谐。 B. 修复工程借鉴古人智慧，巧用自然物质，体现“向自然学习”的理念，彰显顺应自然的生态观。 C. 堤坝渗水问题最终依靠九寨水自身的矿物质沉淀解决，凸显自然自我修复的强大力量。 D. 修复后的火花海景观与震前完全一致，作者借此批判现代人工工程对自然景观的过度干预。 8. 文中画线句“要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！”蕴含作者怎样的情感？请简要分析。 9. 文章以“抚摸蔚蓝面庞”为题，意蕴丰富，请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. 作者赞叹日出时火花海光影绚烂、灵动壮美的景致；绚烂的光影驱散内心迷茫，寄托了青年时期对光明、热烈且温暖的生活与未来的向往。 9. ①表层：“蔚蓝面庞”指九寨沟湛蓝的海子，“抚摸”是亲近、观赏自然美景。②青年时：亲近湖水，借此排解人生迷惘，思索个人与大千世界的联结。③震后重游：触摸重生的海子，感慨自然生生不息的韧性，体悟人与自然和谐共生的道理。④暮年之时：历经沧桑，在湖水的宁静中安顿内心，享受平和心境。 【解析】 【导语】阿来的《抚摸蔚蓝面庞》是一篇兼具个人情怀与生态思考的散文。文章以作者不同人生阶段的九寨沟游历为线，串联起青年漫游的迷惘、地震失景的痛心、修复重生的欣慰，将个人心境成长融于自然起落变迁，既礼赞自然的强大生命力，也暗含顺应自然的生态观，文笔清灵意蕴深远。 【6题详解】 C.“暗含对自然的埋怨”错误，作者只是痛惜美景受损，并无“埋怨自然”之意，曲解情感。 故选C。 【7题详解】 D.“景观与震前完全一致，作者借此批判现代人工工程对自然景观的过度干预”错误，文中并未说景观完全一致，也没有批判人工干预，修复是顺应自然、合理修缮，选项无中生有。 故选D。 【8题详解】 定位语境：写朝阳映照火花海，水光跃动、绚烂壮美的景象。 抓关键词：光、辉煌、荡漾、温暖明亮，结合作者青年心境赏析。 分层解读：表层赞美自然光影之美；深层借绚烂景象抒发内心感受。 【9题详解】 审题：分析标题表层含义+深层含义，结合行文脉络、前后心境变化作答。 表层：“蔚蓝面庞”喻指九寨沟湛蓝的海子，“抚摸”是亲近、观赏自然美景。 分层深挖内涵： 青年时：观海子，借自然消解内心迷惘，探寻个人与世界的联结； 地震后：见证海子损毁、修复重生，感慨自然坚韧、人与自然和谐共生； 暮年时：历经沧桑，在蔚蓝湖水中感受宁静，安放内心。 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 第二度的青春 梁遇春 人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思出口了。 乡愁，那是许多人所逃不了的。有些人天生一副怀乡病者的心境，天天惦念着他精神上的故乡。就是住在家乡里，仍然忽忽如有所失，像个海外飘零的客子。就说把他们送到乐园去，他们还是不胜惆怅，总是希冀企望着，想回到一个他所不知道的地方。这些人想象出许多虚幻的境界，那是宗教家的伊甸园，哲学家的伊比鸠鲁斯花园，诗人的Elysium El Dorado，Arcadia①，理想主义者的乌托邦，来慰藉他们彷徨的心灵；可是若使把他们放在他们所追求的天国里，他们也许又皱起眉头，拿着笔描写出另个理想世界了。思想无非是情感的具体表现，他们这些世外桃源只是他们不安心境的寄托。全是因为它们是不能实现的，所以才能够传达出他们这种没个为欢处的情怀；一旦不幸，理想变为事实，它们立刻就不配做他们这些情绪的象征了。说起来，真是可悲，然而也怪有趣。总之，这一班人大好年华都消磨于眷怀一个莫须有之乡，也从这里面得到他人所尝不到的无限乐趣。登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。吾友莫须有先生就是这么一个人，久不见他了，却常忆起他那泪痕里的微笑。 可是，人们到了相当年纪（又是这么一句话），对于自己的事情感到厌倦，觉得太空虚了，不值一想，这时连这一缕乡愁也将化为云烟了。其实人们一走出情场，失掉绮梦，对于自己种种的幻觉都消灭了，当下看出自己是个多么渺小无聊的汉子，正好像脱下戏衫的优伶，从缥缈世界坠到铁硬的事实世界，“砰”的一声把自己惊醒了。这时睁开眼睛，看到天上恒河沙数的群星，一佛一世界，回想自己风尘下过千万人已尝过，将来还有无数万人来尝的庸俗生活，对于自己怎能不灰心呢？当此“屏除丝竹入中年”时候，怎么好呢？ 可是，人们到了相当年纪，免不了儿女累人，三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦。烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的，烦恼使人不得不希望，希望却是一服包治百病的良方。做了只怕不愁，一生在艰苦的环境下面挣扎着，结果常是“穷”而不“愁”，所谓潦倒也就是麻木的意思。做人做到艳阳天气勾不起你的幽怨，故乡土物打不动你莼鲈之思，真是几乎无路可走了。还好有个父愁。虽然知道自己的一生是个失败，仿佛也看出天下无所谓成功的事情，已猜透成功等于失败这个哑谜了，居然清瘦地站在宇宙之外，默然与世无涉了；可是对于自己孩子们总有个莫名其妙的希望，大有“我们自己既然如是塌台，难道他们也会这样吗”的意思。只有没有道理的希望是真实的，永远有生气的，做父亲的人们明知小孩变成顽皮大人是种可伤的事情，却非常希望他们赶快长大。已看穿人性的腐朽同宇宙的乏味了，可是还希望他们来日有个花一般的生涯。为着他们，希望许多绝不可能的事情变为可能，为着他们，肯把自己重新掷到过去的幻觉里去，于是乎从他们的生活里去度自己第二次的青春，又是一场哀乐。为着儿女的恋爱而担心，去揣摩内中的甘苦，宛如又踱进情场。有时把儿女的痴梦拿来细味，自己不知不觉也走到梦里去了，孩提的想头和希望都占着做父亲者的心窝，虽然这些事他们从前曾经热烈地执着过，后来又颓然扔开了。人们下半生的心境又恢复到前半生那样了，有时从父愁里也产生出春愁和乡愁。 记得去年快有儿子时候，我的父亲从南方写信来说道：“你现在也快做父亲了，有了孩子，一切要耐忍些。”我年来常常记起这几句话，感到这几句叮咛包括了整个人生。 文本二： 遇春所著不多，而才思横溢，每有掣胜之笔……废名说他“文思如星珠串天，处处闪眼，然而没有一个线索，稍纵即逝”。这句话说得颇有见地。遇春好读书，且又健谈，对西洋文学造诣极深。看的驳杂，写来也便纵横自如。鲁迅先生曾说“五四”以来“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”。就风格而言，有的雍容，有的峭拔，有的明丽。遇春走的却是另一条路，一条快谈、纵谈、放谈的路。他爱思索，爱对自己辩论……我喜欢遇春的文章，认为文苑里难得有像他那样的才气，像他那样的绝顶聪明，像他那样顾盼多姿的风格。 选自唐弢《晦庵书话·两本散文》 [注]①指乐土、黄金国、世外桃源。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者认为那些怀有乡愁的人之所以把希望寄托于虚幻的世外桃源，是因为理想一旦变为现实就会失去象征意义。 B. 作者将中年人的清醒与失落比作脱下戏衫的优伶，形象地表现了从梦幻到现实的快乐与满足。 C. 作者认为，人到相当年纪后，乡愁会彻底消失，取而代之的是对儿女的牵挂，从此不再有任何幽怨与怅惘。 D. 文中的“父愁”并非全然的烦恼，它能让人重新生出希望，让人在儿女的生活中重温青春，获得新的情感寄托。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “人们到了相当年纪”这一句子在文中反复出现，形成回环往复的节奏感，同时强化了中年人生的普遍性体验。 B. 文章第三段以问句收尾，既引发读者思考，又自然衔接下文对“父愁”的阐述。 C. 文章多处运用对比手法，如将中年幻灭后的灰心与父愁中重燃的希望相对照，突出了人生的困境与转机。 D. 文章整体情感基调是先抑后扬：从开篇对春愁、乡愁的消解与幻灭，逐渐转向父愁带来的希望，最终以父亲的叮咛收束，呈现出乐观昂扬的结局。 8. 文中画线处说“三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 文本二提出：“遇春走的却是另一条路，一条快谈、纵谈、放谈的路。”请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。 【答案】6. D 7. D 8. ①儿女的哭闹会打乱中年人的清梦，孩子的呼唤会触动内心柔软之处，写出中年人被家庭琐事牵绊的生活状态。 ②这种烦恼里暗藏着为人父母的牵挂与暖意，是后续“父愁”中生发希望的基础，展现出中年人生烦恼与希望并存的真实质感。 9. ①话题切入快：开篇直接点出中年人春愁、乡愁的普遍体验，快速进入对中年心境的探讨，不做冗余铺垫。 ②思绪抒发纵：从乡愁的幻灭到父愁的萌生，再到对人生希望的思考，思绪纵贯中年的生命体验，随性自然。 ③语言风格放：行文句式灵活，议论、抒情随性挥洒，将对人生的感悟融于闲谈式的表达中，自如展现个人对生命的体察，风格灵动多姿。 【解析】 【导语】这组文本一文一评，相映成趣。梁遇春《第二度的青春》以闲谈笔调，顺着人生年龄脉络，讲透从青年怀想、中年幻灭到因父愁重获“第二度青春”的生命体验，语淡意深，藏着通透哲思。唐弢的评精准点出梁遇春散文快谈纵谈的风格，恰是对文本一创作特质的到位概括。 【6题详解】 A.“是因为理想一旦变为现实就会失去象征意义”错误。因果颠倒，作者认为怀乡者寄情世外桃源的根本原因是自身不安的心境需要虚幻的寄托，“理想实现后失去象征意义”是结果而非原因。 B.“快乐与满足”错误。脱下戏衫的优伶的比喻，表现的是中年从幻梦跌落到现实的灰心失落，而非“快乐与满足”。 C.“乡愁会彻底消失……不再有任何幽怨与怅惘”错误。原文指出人到中年后乡愁会淡化，但从父愁中又会重新生出春愁乡愁，并非“彻底消失”“不再有任何幽怨”。 故选D。 【7题详解】 D.“呈现出乐观昂扬的结局”错误。文章结尾以父亲的叮咛收束，传达的是对整个人生的深沉感悟，基调冲淡平和，并非“乐观昂扬”。 故选D。 【8题详解】 审题关键：题目要求结合文章理解“三更儿哭”与“一声爸爸”两句话，需抓住表面意思与深层内涵两个层面。 第一步，析表面：回到原文语境，此句在“免不了儿女累人”之后，直写中年被儿女打断清梦、因一声呼唤而心弦震动的具体场景，可得出——写出中年人被家庭琐事牵绊的真实生活状态。 第二步，挖深层：紧承其后“烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的”，可知作者意在揭示：烦恼与希望是一体两面。孩子的哭闹是烦恼，但正是这烦恼唤醒了中年人沉睡的情感，催生出“父愁”中“没有道理的希望”，为后文“度自己第二次的青春”做铺垫。由此可得出——烦恼暗藏牵挂与暖意，是希望的基础，体现中年生活烦恼与希望并存的质感。 【9题详解】 本题要求结合文本二“快谈、纵谈、放谈”的评价，分析文本一的创作特点。解题需紧扣三个关键词，逐一在文本中找到对应表现。 ①“快谈”——看切入速度。文本一开篇直接以“人们到了相当年纪，大概不会再有春愁”起笔，不铺垫、不绕弯，迅速进入对中年心境的讨论，体现话题切入之快。 ②“纵谈”——看思路走向。文本从“乡愁”写到“厌倦”，再到“父愁”，由幻灭到重燃希望，思绪纵贯人生不同阶段，不受拘束，一路纵横而下，体现思路之纵。 ③“放谈”——看语言风格。全文句式灵活，长短交错，比喻信手拈来（如“脱下戏衫的优伶”），议论与抒情交织，语气如与友人闲谈，毫无拘谨，体现风格之放。 重庆市第二外国语学校2025-2026学年春季学期5月考试高二年级语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 德械师（节选） 石钟山 1937年淞沪会战，吴淞口的阵地上，一片狼藉。 日军从海上舰艇起飞的飞机，对德械装备的第八十七师一团的阵地进行狂轰滥炸，八十七师的一个整编团，拉上阵地还不到十天，就只剩下眼前这十几号人马了。 接替一团阵地的是德械八十八师二团，当二团的人马奔赴阵地时，眼前的景象让他们大吃一惊，这里几乎被日军的飞机炸平了。二团的士兵列队为一团的十几名士兵送行，副连长张所一眼看到了残兵队列里的于重阳。他的目光透出恶狠狠的凶气，似乎想用眼神把于重阳活剐了。 张所下意识地握紧了怀里的枪，此时只要他把枪口斜调过来，轻轻地扣动扳机，他相信于重阳就会倒在他的枪口之下。在他的心里，于重阳已经死过无数回了。 张、于两家是邻居，张所父亲是甲长，于重阳父亲是保长，两家平时关系不错。后来于保长家翻盖的房子又高又大且前移半米，乡下人信风水，这让张甲长一家憋屈。后来两家的牛顶架，引来两家互殴，张甲长腰被于保长大儿子打伤，张所额头被保长小儿子于重阳用石块砸破。再后来政府征兵，要求有两个以上男丁的家庭都得出人。张所是张家独苗，却被于保长做局代于重阳参军，否则张甲长将坐牢，从此张所对保长一家的仇恨熊熊燃起。张所为报仇苦练枪法，战斗中学会躲避炮弹和枪子，班长、排长战死，他依次升任。后来他接到父亲来信，得知于重阳也被征兵，心理平衡不少。 远处的海面上，突然响起了日军的飞机轰鸣声，连长突然间命令道：散开队形，保持战斗状态。他们是一支训练有素的德械师，在战争没有爆发前，经过了严格的训练，每个士兵手里都配备着先进的德式武器。机枪手把机枪枪管冲向了天空，所有人的目光都定在天空。刚开始是十几架飞机向他们飞来，后续又有铺天盖地的无数架战机向他们扑来，天空中那一架又一架日军战机，像一只又一只老鹰；他们蜷缩在阵地上，就像一只又一只待宰的小鸡。数不清的炸弹从天空中落下来，张所看到自己的战友，在爆炸中身体飞了起来，又落到远处。这样的战斗他们还是第一次遇到，步兵手持常规武器，面对日本海军的飞机，他们有力气使不出来。这时他们才意识到，手里的武器面对日军的战机，比烧火棍也好不到哪里去。 八十七师伤兵撤退的道路已经被日本人切断了，他们在于重阳少尉的带领下，只能重返阵地。张所走到于重阳的面前，两个人的目光交织在一起，谁也没有说话，但都从对方的目光中感受到了刀光剑影。 先是张所哗啦一声拉开了枪栓，一粒饱满的子弹从枪膛里跳出来，他用另一只手接住，他从未觉得子弹有这般沉重，他把子弹放在手心里，目光从这粒子弹上移开又投向于重阳。张所把那粒子弹装进了自己的衣袋里，还用手按按。于重阳的嘴角牵动了一下，也学着张所的样子，把他刚做完的动作做了一遍。 经历了日军战机几十轮的轰炸后，日军登陆了，一场场事关你死我亡的阻击战惨烈地打响…… 张所连队的阵地只剩下了四人，确切地说剩下三个人，另外一个是于重阳。他们几乎弹尽粮绝了。 于重阳低声说：“我知道你恨我，恨我们全家。” 张所没有说话，盯着眼前的阵地，看着阵地上零星冒起的焦烟，想起了自己的故乡，小时候的村庄，总是炊烟袅袅，有几只狗在低声吠着，散落的鸡们开始归笼了，这是怎样的一幅乡村画卷啊。他又想到了于保长家的大房子，压抑得他们一家无法喘息，还有于保长霸占过去的那一垄地。 张所摸了一下胸前口袋里留着的那枚子弹。 于重阳似乎也想起了自己口袋里的子弹，伸出手解开衣袋儿，把那枚子弹摸出来，又默默地压在了自己的枪膛里，盯着自己的枪口说：我爹欠你家的，我来还。等一会儿日本人进攻的时候，我跳出战壕，你在背后给我来上一枪。你的仇就算报了。 日本人又开始冲锋了，日本人离他们很近了，他们已经能看到日本人的眉眼儿了。一个伤兵跳出掩体，手里举着两颗手榴弹，没头没脑地向日本人冲了过去，嘴里喊叫着：“老子和你们拼了。”伤兵的手榴弹在日本人的中间爆炸。 张所和于重阳几乎把自己的子弹打光了，这一拨敌人才退了下去。 张所趴在阵地上，犹豫着把那枚最后的子弹摸出来，放在手里沉甸甸的。他把子弹压在了枪膛里。又看了一眼身边的于重阳，他正在把几枚手榴弹捆在一起，就像一个工匠，专心而又满足。 最后一位伤兵突然喊了一声：“鬼子上来了。” 张所扣动了自己的扳机，把枪膛里最后那枚子弹射了出去，一名日本兵应声倒在地上。他看到日本兵一双双走进阵地上的脚，他半跪在阵地上，想找一块石头，却什么也没有摸到。于重阳的手伸了过来，架到了他的腋下，在他的帮助下，张所站了起来，重心倚在于重阳的身上。他们已经被日本人包围了。 于重阳突然间拉掉了怀里捆好的手榴弹的弦，于重阳的一只手突然间抱住了他的肩膀，一下子让他想起他们小时候在山里掏鸟窝，不小心碰到了蜂窝，一群蜜蜂追赶着他们，当时于重阳也是这样，死死地抱着他的肩膀把他压到地上。许多年过去了，想起当时那一幕，还让他感到温暖。此时两个人并列站在阵地上，似乎又回到了少年。 张所最后的一瞬间，觉得被一股气浪高高地抛了起来，他和于重阳就在气浪的顶尖儿上。于重阳仍然死死地抱着自己，他又感受到了于重阳的温暖。这一瞬间，他想流泪，可一滴眼泪也没有了。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过张所和于重阳从仇敌到战友的转变，展现了面对外敌入侵之时，个人的恩怨其实是不值一提的，表明在民族大义面前个人恩怨的渺小。 B. 小说开头的“1937年淞沪会战”，文中的“八十七师一团”“八十八师二团”，以及上世纪三十年代的保甲制及征兵制度，都增强了小说的纪实性。 C. 小说中将笔墨集中于主要人物的心理活动、小时候的村庄、张所和于重阳的动作，却极力淡化战争的血腥场面，以此展现特殊环境下人性的复杂与崇高。 D. 小说借“伤兵”“战友”等无名人物的描写，刻画了抗战正面战场上普通士兵的无畏与悲壮，这也有利于表现主人公张所和于重阳的形象。 7. 关于小说相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当张所见到残兵队列里的于重阳时，目光透出的恶狠狠的凶气似乎想用眼神活剐于重阳，甚至还下意识紧握了怀里的枪，都源于张、于两家的旧日矛盾。 B. 张所对保长一家的仇恨不仅让张所练就了杀敌本领，也让张所学会了在战场上的生存之道，还给张所带来了晋升的空间，因此，他的心理平衡了不少。 C. 于重阳在日本兵的包围处境下可以超越父辈的狭隘，主动帮助半跪在阵地上的张所，伸手架到于重阳的腋下的细节描写，使得人物形象更立体丰满。 D. 小说结尾，张所在被气浪抛起时感受到于重阳“死死地抱着自己”的温暖，与他们小时候掏鸟窝时被一群蜜蜂追赶时的情景呼应，完成了情感的升华。 8. 小说中回忆与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合文本分析。 9. 《荷花淀》和《德械师》都是写日本对中国的侵略战争。有学者认为，《荷花淀》是“诗意化”的表达；也有学者认为，《德械师》的张所与于重阳最终都牺牲了，是过于沉重“悲剧化”表达，为什么同样的战争可以有这两种看似相反的审美表达？请结合文本陈述你的看法。 【答案】6. C 7. B 8. 小说采用现实与回忆交织的叙述方式，具有多重艺术效果： ①完善情节逻辑，增强叙事深度。现实中对峙时插入“家仇”与“代征”往事，为张所阵前的杀心提供了合理前因，使情节发展脉络清晰、厚实可信。 ②透视人物心理，塑造立体形象。通过张所见仇人时回忆张于两家的矛盾，握子弹时回想故乡温情的内心波动，展现其由私仇向复杂情感的转变，使其形象更为真实丰满。 ③深化主旨，彰显时代大义。将残酷战场、家族私怨与童年纯等画面交织，以个体恩怨反衬民族危亡的严峻，凸显在外敌入侵时，个人私仇必须让位于共同抗日的宏大主题。 ④渲染情感氛围，强化悲剧力量。结尾壮烈牺牲时刻重现童年遇险相护的温情细节，以昔日纯粹的美好反衬当下战争的惨烈，极大增强了牺牲的悲壮感与艺术感染力。 9. ①《荷花淀》与《德械师》之所以呈现出“诗意化”与“悲剧化”两种看似相反的审美取向，根源在于作家选取的视角与审美追求（写作目的）不同。 ②孙犁以诗性笔触聚焦民众抗战中的精神觉醒，用荷塘月色等自然意象软化战争的残酷，重在凸显民族生机与理想光辉； ③而石钟山则冷峻直击战场个体的生死抉择，借张所与于重阳从私仇到共死的惨烈结局，深刻揭示战争对人性的碾压与救赎。 ④两者非但不矛盾，反而构成了战争书写的双重维度，前者以美映衬正义的抗争，后者以痛警示真实的代价，它们从不同侧面逼近历史真实，共同完成了对那段苦难岁月的立体诠释。 【解析】 【导语】石钟山以淞沪会战为背景，借张所与于重阳的恩怨纠葛，织就悲壮篇章。私人仇怨与民族大义交织，从持枪相向到并肩赴死，人物弧光鲜明。战场的残酷与故乡回忆对照，“子弹”“气浪”等意象凝练有力，语言朴素却直击人心，于战火中见人性温情，让个体命运与家国情怀共振，尽显战争文学的厚重与诗意。 【6题详解】 C.“却极力淡化战争的血腥场面”错误。根据“一片狼藉”“狂轰滥炸”“一个伤兵跳出掩体，手里举着两颗手榴弹……伤兵的手榴弹在日本人的中间爆炸”可知，作者并未“极力淡化战争的血腥场面”，反而有直接、惨烈的战斗刻画。 故选C。 【7题详解】 B.“因此，他的心理平衡了不少”错误。原文提及“后来他接到父亲来信，得知于重阳也被征兵，心理平衡不少”，表明让他内心平衡不少的是于重阳也被征兵的消息，而不是杀敌本领、生存之道和晋升空间。 故选B。 【8题详解】 ①定位交织点，厘清内容，通读全文，圈画出文中“现实—回忆”来回切换的关键节点，概括各自内容，现实线：淞沪会战阵地，张所遇仇人于重阳欲杀之、日军轰炸惨烈、两人并肩作战、于重阳拉响集束手榴弹与敌同尽，紧抱张所。回忆线：张于两家因地、牛结仇、张所被做局代于参军、童年遇蜂时于重阳护张所的温情一幕。 ②归纳功能，对应角度。针对每一处“现实与回忆的交织”，分析其在情节逻辑、人物刻画、主题表达、艺术效果四个维度的具体作用，搭建答题框架。 ③精选文本，整合表述。选取最具代表性的两至三组交织画面，采用“手法+文本核证+具体作用”的模式组织答案，确保要点突出，言简意赅。 【9题详解】 解题思路的核心在于抓住“同一战争、不同审美”的内在逻辑： 首先精准审题，锁定题干要求的“结合文本阐释两种审美合理性与互补性”； 进而建立“作者视角、文本手段、审美功能”三层分析模型，指出《荷花淀》为凸显民众精神觉醒与民族生命力，刻意以自然意象与日常温情柔化战争残酷，形成诗意化表达；《德械师》则为揭露战争对个体的碾轧与人性救赎，聚焦惨烈场景与私人恩怨交织的极限叙事，走向悲剧化震撼； 最终在表达上统合为“精神信念与肉体代价的双轨表达”，论证二者是从不同维度逼近历史真实，共同构成对战争的完整审美观照。 重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期5月检测考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 玉树记 阿来 一出机舱门，就是晃得人睁不开眼的阳光。几朵洁白得无以复加的云团停在天边，形状奇异。云后的天空比最渊阔的海还幽深蔚蓝。几列浑圆青碧的山脉逶迤着走向辽远。 一只鹰在天际线上盘旋。也许并没有这只鹰，我就是会“看见”。我抬头，那只鹰真的悬浮在天边，随着气流上升或者下降，双翅阔大，姿态舒缓。 我来到了玉树。来到了这个在藏语的意义里叫“遗址”的地方。玉树，和玉树州府所在地结古镇，因为一场惨烈的地震让世界听闻了它的名字。 现在，在这个阳光强烈的早晨，我终于到达了。从机场到结古镇的路上，一个深肤色高鼻梁的康巴汉子坐在了我身边，我的手被有力地握住：“老师有什么事情就告诉我们，要见什么朋友也请告诉我们。”我说谢谢，但我不是老师。当我面对自己坚韧的族群自己的同胞，我从来都只感到自己是一个学生。 结古镇在藏语中的意思是“货物集散地”。在一千多年的时光中，这个古镇处于从甘青入藏的繁忙驿道上。这条古道有一个如今成为一个流行词的名字——茶马古道。也有一条渐渐被忘记的名字——麝香之路。这也是一条文化流淌与交汇之路。 前面有着稀疏白杨树夹峙着河岸的山谷中，一团尘雾升起来，我知道，结古镇就要到了。真的，那些尘雾就是从正在重建的结古镇，从整个变成了一个大工地的结古镇升起来的。我们就进入了那团尘烟。高原的空气那么透明，身在尘烟之中而尘烟竟消失不见。各种机械轰鸣着来来往往。节节升高中的，已显示出大致轮廓的半成的建筑上人影错动，旗帜飘扬。未来的学校，未来的医院，未来的行政区，未来的商厦，未来的住宅，我们穿行其间。这里是青海，我想起了成就于青海也终了于青海的诗人昌耀的诗句： 钢管。看到一个男子攀缘而上 将一根钢管衔接在榫头。 看见一个女子沿着钢管攀缘而上， 将一根钢管衔接到另一根榫头。 他们坚定地将大地的触角一节一节引向高空。 高处是晴岚。是白炽的云朵。是飘摇的天。 那是诗人写于20世纪80年代的诗。就是这样，被强烈地震夷为平地的古镇正在生长，飘摇的天让人微微晕眩。工地的间隙里是板房中的小店、饭馆。四川汉族人的饭馆，青海藏族人的饭馆，撒拉人的清真饭馆。肉店、蔬菜店、电器店、旅馆。生活还在继续，热气腾腾。 就在那天上午，穿过喧腾的工地，穿过被阳光照得闪闪发光的尘土，一幢三层楼房出现在眼前。我们被告知，这是整个结古镇将唯一保留的地震遗迹。我还进一步知道，震前，这座建筑是一家以伟大的史诗主人公格萨尔命名的宾馆。格萨尔史诗是属于全体藏族人的伟大的精神遗产，更是康巴人的英雄——他出生在康巴，建功立业也多在康巴大地。我来到这里，不只是因为结古镇这个古老城镇正如何成为一个新生的样板，更因为我一直在因虔敬的固守而踟蹰难前的文化中寻找格萨尔史诗中那种舍我其谁的奋发精神与心忧黎首的情感馨香。 因为这种奋发，松赞干布的大臣去到了大唐。 因此，一个美丽女子走上了从大唐长安到吐蕃都城逻些的漫漫长途。因为这位唐朝公主的经过，结古这个今天还焕发着生机的名字从深沉的史海中得以浮现。一千多年！聚集的财富消失了，权力的宝座倾圮了，流传至今，只是深潜的情感与悠久的文化。 又一天的太阳照亮了大地。 负责接待我们的主人把我带到了浩浩荡荡的通天河边。他们相信，物质的重建会很快完成，但文化方面的重建会更加漫长与艰难。 我们溯汇入通天河的飞珠溅玉的肋巴沟溪流而上。沿途，满溢着碧绿草木的馨香。一千多年前，文成公主踏上了这条道路。而这条道路显然比一千多年更古老。一千多年后，这条路还像新开掘出来一样，前些天的雨水在泥路上留下清晰的冲刷的痕迹，裸露的石头干干净净。路边开满了野花：鲜卑花、唐松草、锡金报春……一个偏僻辽远的所在，那些草木的命名中，也强烈暗示着遥远地理间的相互关联。 地势渐渐升高。溪谷也越来越开阔。随着海拔升高，植被也迅速变化。一丛丛的硬枝灌木出现在高山草甸上：开粉色花的高山小叶杜鹃，开黄色花的金露梅。这些开花的灌丛，从眼前一直铺展到天际线上。更宽广的草甸上，是紫色的紫菀的天下，是白色圆穗蓼的天下。我热爱青藏高原上的旅行：自然中包藏着文化，文化在自然中不经意地呈现。盘腿坐在草地上日光下，背后是雄浑的走向辽远的山脉，面前是叮咚有声的溪流。 三四年了吧，我一直在追寻高原花草的芳踪，高原植物学成为我的一门业余功课。四年前某一天，川藏线上，站在一座雪山垭口，对着身边那些摇摆在风中的种种花朵，我突然发现自己对这些严酷自然环境中的美丽生灵一无所知，和绝大多数人一样，我甚至叫不上它们的名字。我突然因此感到惭愧。说自己如何热爱这块土地，却对这块土地上的许多事物一无所知。 我意识到了这种热爱因为缺乏对于对象的认知而变成了一种情感空洞。我决定不再容忍自己身上的这种荒唐的情感。 从此，当我在青藏高原这片我视为自己的精神高地上漫游时，我也要关注这土地上生长的每一种植物。从此，不只是一个一个的人，每一种生命也都成为我领受这片土地深刻教益的学习对象。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 文章开篇聚焦天空、云朵、山脉等意象，对青藏高原自然风光进行描绘，营造出高原独有的高旷、辽远的意境。 B. 文中描写康巴汉子热情质朴的问候，既展现了玉树人民真诚豪爽的性格特质，也自然引出作者对自身身份的定位，由此可见作者对这片土地与同胞的敬意。 C. 文中叙写文成公主入藏的史事，意在通过怀古抒发对历史沧桑变迁的深沉感慨，与当下玉树灾后重建的喧腾现实形成鲜明对比，突出物是人非的怅惘之情。 D. 作者对高原花草从“一无所知”到主动的关注与学习，原因在于作者意识到，脱离了对土地上具体生命的真切认知，所谓的热爱只会沦为空洞的情感表达。 7. 关于文中“结古镇工地”的片段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “烟尘”是重建工地上的扬尘，作者身处尘烟里却感觉不到尘烟，这种带有纯粹主观色彩的个人感受，显现出作者平静、澄澈的内心世界。 B. 作者连用五个“未来的”进行铺排，既强化了结古镇重建的宏大规模，又彰显废墟之上孕育的新生气象，同时还暗示了作者对这片土地的期盼与信心。 C. 文中引用昌耀诗歌，将劳动者的劳作诗化，不仅赋予施工场景形象的画面感，也呈现出一种庄严而坚定的精神力量。 D. 工地片段的描写由远及近，从尘雾升起写到热气腾腾，将宏大的灾后重建与日常的生活场景联系在一起，表现了震后人们回归生活的韧性。 8. 本文在行文中巧妙地处理现实空间与多重时间维度的关系，请结合文本简要分析。 9. 作者为什么将青藏高原视为“精神高地”？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①以现实空间游踪为明线，串接起多重时间维度。文章沿着作者游历玉树的空间行进顺序构建清晰的现实空间线，行迹推进到哪一处空间，就自然牵引出对应维度的时间内容，衔接自然，形散神聚。 ②多重时间层次交错融于现实空间，拓展文本深度。作者将不同属性的时间维度自然叠合在当下的现实场景中：既有当下现实时间，也有绵长的历史时间，还有公共记忆时间与个人经验时间，更有指向未来的时间维度，多重时间层次共容于同一现实空间，古今贯通，层次丰富。 ③空间与时间的融合，深化了文章主题。这种处理方式，将自然风物、历史文化、当下重建、个人精神感悟打通，既展现了玉树深厚的文化底蕴，又凸显了震后玉树焕发新生的精神力量，丰富了文章的意蕴。 9. ①青藏高原高旷辽远，有旺盛的生命气象，给作者带来心灵震撼。 ②高原人民直面灾难，积极进取的力量给作者以精神滋养。 ③以格萨尔为代表的英雄文化和奋发精神是藏族人民的精神遗产。 ④青藏高原的生命，启示作者以谦卑之心领受深刻教益。 【解析】 【导语】本文以行旅视角串起玉树的当下重建、千年历史与自然风物，将个人感悟嵌入这片土地的肌理。文章没有刻意渲染灾难伤痛，反而在新生工地的喧腾、茶马古道的遗痕、高原花草的生机里，打捞文化根脉里的奋发精神，道尽对这片土地的真诚理解：真正的热爱从来不是空洞抒情，是扎根具体生命的精神共鸣，字里行间自有沉厚开阔的力量。 【6题详解】 C.“突出物是人非的怅惘之情”错误。文中叙写文成公主入藏的史事，是为了说明结古镇千年来文化传承不断，文成公主入藏带来的文化交流精神，和格萨尔史诗的奋发精神一脉相承，这种文化底蕴正是当下玉树灾后重建的精神根基，并非抒发物是人非的怅惘之情，选项曲解文意。 故选C。 【7题详解】 A.“这种带有纯粹主观色彩的个人感受”错误。“身处尘烟里却感觉不到尘烟”并非“纯粹主观色彩的个人感受”，而是因为“高原的空气那么透明”，是客观环境所致，选项对原因的理解有误。 故选A。 【8题详解】 第一步，梳理空间对时间的串接作用。本文以作者游历玉树的“现实空间移动（游踪）”为明线：从下飞机抵达玉树，到前往结古镇、穿行重建工地、参观地震遗迹，再溯通天河支流行进，让分散的多重时间内容依托清晰的空间线串联起来，做到形散神聚。 第二步，分析多重时间对现实空间的拓展。作者在当下的现实场景中，自然叠合了不同属性的时间：①当下重建的现实时间、②茶马古道/文成公主入藏/格萨尔史诗的千年历史时间、③玉树地震的集体记忆时间、④作者自己研究高原植物的个人经验时间、⑤指向重建新生的未来时间，多重时间交错共容于同一空间，打通古今，拓展了文本的内容深度。 第三步，分析这种时空融合的表达效果，点明对主题的深化作用。 【9题详解】 需从自然景物、人文精神、历史文化、自我精神成长四个维度找原文依据，分点概括。 第一步：定位原文，分析推导。 写景：云后的天空……走向辽远；推导出：青藏高原独特的自然意境与生命气象，能净化心灵、开阔胸襟。 人文：康巴同胞质朴真诚、灾后重建坚韧顽强；格萨尔史诗奋发担当、心忧黎民；推导出：高原人民质朴豪爽、有担当，给予作者精神感召与价值引领。 历史：茶马古道、文成公主入藏，千年文化交融传承；推导出：青藏高原绵长的历史文脉与文化传承，让人产生敬畏感与归属感。 个人感悟：作者由对草木无知而生惭愧，学会谦卑自省，从万物生灵身上领受生命教益；推导出：作者实现自我精神的反省与成长。 第二步：遵循原文内容+概括提炼，分点作答。 重庆市名校联盟2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 三年早知道（节选） 马烽 在去甄家庄的路上，我就在想：离开这村里已经有四年了，村里有没有什么新的变化？ 过了红豆庄，只见前边出现了一条新修的大水渠，有几个人在渠堰旁忙碌。我刚要上桥，忽然有个人向我高声叫道：“你是老马吧？好几年没见了。”说着朝我跑了过来。 这人有四十来岁，看起来有点面熟，可是一下子想不起来。他热情地和我握手。我问道：“这条渠是新修的吗？”“是啊，今天这是第一天放水。”他说。 我下了桥，听他对其余人说：“咱们再到东边去检查一下。我早就知道新渠……” “早就知道”这四个字，让我猛然想起来了：他是甄家庄农业社的赵满囤嘛！ 赵满囤绰号叫“三年早知道”。这人有点小聪明，好像他有先见之明，一切变化都在他意料之内。一件事情办好了，他总是说：“我早就知道能弄成！”事情办糟了，他又说：“我早就知道闹不好！”慢慢地，“早就知道”变成他的口头语了，因此人们就送了他那么个绰号。 “三年早知道”是全社最落后的社员，他做的那些事听起来，真叫人哭笑不得。 一开头社里分配他当饲养员，因为他对喂牲口有点经验。可是他对社里的牲口草不筛，料不煮，圈不扫，牲口瘦得皮包骨；对自家的牲口精草精料小灶饭，养得又肥又壮赛如虎。不到半年，社里撤了他的职，把他调去赶大车。谁知他趁着送公粮、跑运输的机会，捎带做起小买卖来了。后来让赵满囤参加田间劳动，但他碰到重活装肚疼，专门挑着做轻活。队里经常开会批评他，可是一点事也不济。 我来这里还没三天，就听人们讲了赵满囤好多这一类的事。后来我和赵满囤渐渐熟悉了，觉得这人并不像人们传说的那样坏，我曾经同他一块上地割过玉茭秆，他劳动起来劲头大，碰到玉茭秆上有一半穗小玉茭，他都要掰下来放在一起。 社长甄明山说：“这人过去是很落后，不过近半年，有不小进步。” 但是在我离开前，赵满囤又出问题了。社里计划打五眼井。赵满囤对打井有点经验，因而担任打井技术指导，他把工作安排得头头是道。开始打井的第三天，遇到了流沙，派人回村来找赵满囤，全村都没找到。直到第二天天黑他才回来，说是到西山上贩枣子去了。这下可把人们气坏了，大家都批评他。 社长甄明山说：“社里派你当技术员，这就说明社里对你很信任，可你扔下工作做小买卖去了。要知道打井停了两天，耽误多少人工？损失有多大？别人也照你这样，井还打不打？” 赵满囤蹲在桌子旁边，低着头一句话也不说。甄明山又说：“今年夏天下雹子，把你那十亩庄稼砸了，要在往年间，遭了这么重的灾，你能分到这么多粮？你七月间得了急病，社员们连夜淋着雨把你抬到医院里，吃药打针花了一百多，社里替你垫上了。大家为啥要这样关心你？因为你是农业社社员，是这个大家庭里的人。可是你脑子里有没有这个大家庭？” 赵满囤抬起头来，用湿润的眼睛向众人望了望，低声说道：“我知道我错了，我没有忘了农业社对我的好处，我也想把农业社搞好，可就是私心还在……我愿意受处分。” 第二天我就离开了甄家庄，赵满囤后来怎么样，我就不知道了。 我一路上想着赵满囤的那些事，不知不觉就到了甄家庄，只见村外新栽了许多柳树，打麦场上柴草堆积如山。 赵大叔看到我来了忙扔下手里的活，跑过来和我握手。我向他打听赵满囤。 “他如今是社里的水利委员，干得蛮不错。你没想到吧？我也没想到。” 我说：“那回他上西山贩枣的事，后来怎么样了？” 他说：“那天晚上批评他以后，第二天天不明就到井上去了。这家伙，真有两下子，很快就把流沙治住了。” 吃完晚饭，我去找赵满囤，他还没有回来。他老婆胡凤英说：“他这几天正忙着浇地，丰收渠今天第一次放水。自从当了水利委员，地里倒是有水了，家里水瓮却经常是干的。”她还说，满囤和以前大不一样了，脑子里常盘算社里的问题，有时候为了水利上的事，半夜半夜睡不着，他还想争取入党哩！ 等了有一个多钟头，赵满囤还没有回来，我便和社长甄明山一块去地里看看。 一路上我们边走边谈，听到水渠那边传来争吵。只见赵满囤站在闸口旁大声说：“不行，赶快弄开，我早就知道你们要捣鬼。”一个老汉说：“黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。”赵满囤说：“咱们忙着浇地，人家红星社还不一样？打个颠倒你乐意不？” 我们跑过去一问，才知道是两个社员为了多浇地，偷偷把红星社的水闸堵了一半。 赵满囤说他打算明年再修两条支渠，这样全社百分之七十的土地就都能浇上水了。另外还计划在渠堰上植两行乌柳，既巩固了堤堰，每年又能收割大批编筐子的柳条。这个理家过日子的能手，如今处处都为大家庭打算了。 夜已经深了，但野外到处闪烁着灯火。“哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，好像是雄壮的交响曲。赵满囤忽然回过头来问我道：“老马，你看咱们这里变了吧？”我说：“大变了。” 他说：“我早就知道要变的。你过三年再来看。” 我说：“我早就知道你是个‘三年早知道’！” 他和社长都笑了。 （有删改） 文本二： 《三年早知道》的写作经过（节选） 马烽 这篇小说，基本上是按真人真事写的，或者说是在真人真事的基础上加工写成的。这是我比较熟悉的一个村子里的事情。 从前这是一个十分穷困的村子，可是在合作化之后几年工夫，村子大变了，土地改良了，老牛破车变成了拖拉机，社员们的生活水平也在不断提高……。我恨不得马上把这些新的变化写出来，可是细细一想，觉得只是写一些生产上和生活上的变化意思不大。因为这是谁都可以看到的，谁都可以感觉到的。后来我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化，我选择了赵满囤作为主人公，基本上是依据真人真事写的，虽然他不姓赵，也不叫满囤。 （发表于1959年。有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写赵满囤最初担任饲养员时，小农意识严重，做事自私自利，对社里的牲口敷衍了事，却精心照料自家牲口，因此被撤职。 B. 文本一写胡凤英抱怨“家里水瓮却经常是干的”，这一细节主要目的是表明赵满囤因忙于工作而忽略家庭，对其行为的不满与指责。 C. 文本一中甄明山才肯定了赵满囤“近半年，有不小进步”，接着就发生了赵满囤丢下打井工作外出贩枣的事件，表明人的转变并非一蹴而就的。 D. 作者写《三年早知道》，以熟悉村庄的真人真事为基础，选择通过具体人物而非直观的生产生活变化，来展现合作化后的村庄变迁。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 甄明山对赵满囤的批评，使用了一连串的问句，有设问，也有反问，通过事实引发赵满囤对自身错误的深刻反思，教育方法高明。 B. 小说以回忆引入四年前赵满囤的故事，既丰富了人物形象，使情节更加完整，又打破了平铺直叙的叙事节奏，增强了小说的可读性。 C. 文中对赵满囤“用湿润的眼睛向众人望了望”的神态描写，生动表现出他在社长批评下因颜面尽失而羞愧难当的心理活动。 D. 小说结尾处描绘甄家庄深夜田间灯火闪烁、流水声与马达声交织的场景，营造出昂扬向上的氛围，表现了农村建设的蓬勃生机。 8. 小说采用“我”的视角展开叙事有怎样的表达效果，请结合文本内容简要分析。 9. 文本一与赵树理《小二黑结婚》（节选）均为“山药蛋派”的代表作品，请结合文本二的评论，从题材选择、人物塑造、语言风格三个角度，简要分析两篇小说的共同特点。 【答案】6. B 7. C 8. ①“我”是小说的线索人物，通过“我”的回忆与实地见闻串联起小说情节，使故事脉络清晰，叙事连贯完整。 ②以“我”的感知丰富人物形象，通过“我”的感受，侧面表现赵满囤精明干练等特点，使其形象更加真实饱满。 ③“我”是赵满囤成长与乡村变化的亲历者和见证者，通过“我”的视角展现赵满囤的行为举止和思想的转变，以及甄家庄发展的新面貌，增强了故事的真实性。 9. ①题材选择：均取材于特定时代的农村生活。本文以农业合作社时期的乡村为背景，讲述社员成长与乡村建设的变化；《小二黑结婚》以抗日战争时期的解放区农村为背景，讲述农民思想的转变。 ②人物塑造：均塑造了真实鲜活、成长变化的农民形象。赵满囤从自私自利的“落后社员”成长为有集体责任感的水利委员；二诸葛、三仙姑被教育后思想发生转变，小二黑、小芹从懵懂青年成长为反抗封建势力先锋。 ③语言风格：均运用了群众语言。本文中“草不筛，料不煮，圈不扫”等表述，直白鲜活，贴合农民口语的习惯；《小二黑结婚》中也运用了“米烂了”“由你啦？”等简洁通俗的生活化口语。 【解析】 【导语】文本一通过赵满囤从自私落后到积极奉献的转变，生动展现了农村集体化进程中农民思想意识的成长。作品采用第一人称，以典型事件和细节描写塑造人物，语言质朴鲜活，富有乡土气息，体现了“山药蛋派”关注农村变革、塑造典型人物的现实主义风格。文本二点明《三年早知道》创作渊源，小说依托作者熟知乡村的真人真事加工而成，选取典型人物，侧面展现合作化时代乡村的整体发展与时代变迁。 【6题详解】 B.“这一细节主要目的是表明赵满囤因忙于工作而忽略家庭，对其行为的不满与指责”错误。根据文意，“胡凤英”的抱怨表面上带有一丝不满，但更多是表达对丈夫变化的自豪，这是侧面衬托赵满囤从“私心”到“公心”的转变，突出他尽职尽责。 故选B。 【7题详解】 C.“生动表现出他在社长批评下因颜面尽失而羞愧难当的心理活动”错误。根据文意，从满囤“我知道我错了”的回答来看，“用湿润的眼睛向众人望了望”的神态描写，主要表现的是满囤对因自己存有私心而损害集体利益的羞愧，而非因颜面尽失而产生的羞愧。 故选C。 【8题详解】 解答此题，需充分理解文本的内容、把握文本主旨的基础上，赏析第一人称视角的表达效果，可从情节推进、人物塑造、主题表达、艺术效果等角度分析。 定视角：先确定本文是第一人称亲历者视角，明确“我”是回乡探访者，理清文中“我”的行走见闻、过往回忆两大内容。 线索方面：梳理全文情节，看“我”如何串联初见赵满囤、回忆其落后往事、目睹其改过自新、见证乡村建设等内容，点明串联情节、理顺叙事脉络的作用。 人物塑造方面：梳理“我”所见赵满囤前后的变化，借助“我”的主观感受与评价，侧面烘托人物性格，完整展现人物思想转变过程。 叙事效果方面：结合文本二“在真人真事的基础上加工写成”的创作特点，从读者感受入手，分析第一人称在拉近读者距离、见证人物成长与乡村巨变方面的作用，明确其可增强故事真实性、亲切感与代入感。 【9题详解】 解答此题，需以文本二作为解读文本一的理论指导，再比较阅读文本一和《小二黑结婚》，最后提炼这两个文本在“题材选择、人物塑造、语言风格”上的共同点。 审题干：明确限定角度为题材选择、人物塑造、语言风格，依据文本二“扎根乡村、真人真事、以人物变化写时代变化”为答题核心依据。 题材选择角度：锁定时代背景，确定两文均聚焦农村乡土现实；然后点明内容核心，都是围绕乡村社会矛盾、农民生活、时代变革展开叙述的。 人物塑造角度：找准人物身份，均以底层普通农民为主要刻画对象；然后分析人物共性，都带有旧式农民的思想缺点，但是在时代环境影响下都实现了思想与行为的转变，可结合文本中的具体事例佐证。 语言风格角度：紧扣山药蛋派风格，明确其语言通俗直白、生活化且少书面雅语、多用农村日常口语、短句俗语的特点，贴合农民说话习惯，充满乡土气息。 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 重庆市好教育联盟2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 抚摸蔚蓝面庞 阿来 这是当年一首诗的题目。 当时是五月的春天，住在九寨沟树正寨老百姓家里。白天四处漫游，行经一个个蓝色海子①。晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。 那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。我在宁静山水中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。 树正寨，小旅馆的主人说，太阳要出来了，客人该去看火花海。于是，我去往湖边，经过一个一个的海，经过挺拔的山杨树，经过几丛连香树。几树杜鹃正在盛开，花瓣上露水浓重。画眉和噪鹃在比试歌喉。 树正群海，从高往低，面面蓝湖，梯次分布。每一面蓝，都水体饱满，微微鼓荡，把看得见的，比如从众多树木上落下的枯枝败叶；看不见的，溶解于水中的矿物质碳酸钙，在水往低处流的方向，积累成堰，凝结成了道道曲折长堤。堤上杂花生树，好几种树根须纠缠，枝叶相接，把堤增高，成为树篱。湖水缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭、下一个海子。如此相接相续，如此跌动或静止，制造出巨大的奇观。 群海上方是火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美。我等待太阳出来。 太阳出来了！ 太阳从山脊背后升起来，转瞬间，就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇，每一道波纹都在折射、在辉映，冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。不停明灭的簇簇光焰不是红色，而是金色。金光闪烁，和水交响，世界宽广！这是历经了沧海桑田的，看见过大陆沉入海洋，看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我，要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！ 2017年8月8日，九寨沟突发地震。火花海的长堤崩裂，湖水溃决，湖底暴露，那些滋润的乳黄钙华②变得一片惨白。那是痛彻心扉的一刻。虽然知道九寨沟形成时，大地运动更加剧烈。原先没有山，岩石涌起，造出了山；原先没有湖，水流切割，岩石分解，造成了湖。大地生长了树木，岩石泌出了钙华，美丽了这些山、这些湖。地震，不过是大地的内部，深暗的某一处，岩石的骨架错动一下，便造成大地的剧烈震动。于是，看起来像是天地初生时就在那里的长堤崩溃，蓝水泻尽，一个海子就消失了。那裸露湖底的苍白，因失水而暗淡干裂的钙华，夺人心魄。我想，可能不忍心再到九寨了。 但是，震后第四年春天，我来了。发现的不是损毁，而是重建后瀑布依然，蓝色海子依然。 初春时节，光核桃正开着白中透绯的繁花。火花海上，两只鹡鸰用波浪般起伏的姿态贴水飞行。它们落在长堤的出水口，以相同的节奏晃动长尾。要去看崩决的长堤修复处。我有些裹足不前，怕在天造地设的湖上，看见人工痕迹过于明显。两只精灵般的鹡鸰还停在那里，一上一下晃动尾羽，在浅水中啄食。鹡鸰只吃水中的活物，如果是钢筋水泥，两只鸟就不会停在那里。这让我有信心走近前去。和从前一样，和所有的海子一样，蓝水从一株银柳和一丛绣线菊的根旁溢出，漫过石灰岩块，在下跌时破碎，发出声音，变成水晶珠帘，飞坠而下。 朋友介绍说，修复是向自然学习：用碳酸钙凝结成的石灰岩堆积，黏结这些岩石用了一点人工材料，学古人用糯米浆和麻，缝隙用植物飞絮充填。再连土移来根系发达的灌丛和各种水草，覆盖在堤上。堤就如此修复了。再蓄上水，火花海就复活了。刚修复的时候，堤坝渗水，不过，这件事交给水自己来完成。九寨的水，从石灰岩中涌出地表时，富含一种矿物质叫碳酸氢钙，出露地表后，二氧化碳挥发，剩下碳酸钙，结晶，沉淀，形成钙华，凝结在一切物体的表面，也在那些渗水的缝隙里凝结。 火花海复活了！ 在每个昼夜，和所有海子姐妹一样沉思默想，而在早晨太阳初升的时刻，用漾动的波纹折射阳光，变幻出一池跃动的金色光焰。 今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，使下泻的湖水更显晶莹光滑。水流淌，水上落叶飞旋。黄叶是桦树的，红叶是黄栌的。小片是柳树的，大片是山杨的。 长堤上，不止一处，还有一种丛生的针叶树，树形没有云杉高大，对称排列成羽状的针叶却更开张整齐。这是红豆杉，历经了第四纪两百万年冰期得以延续种群的孑遗植物。在火花海的长堤上，它们健旺生长，同其他树木一起，用蔓延的根须使堤岸更加稳固。 我久久凝望，抚摸那一面面蔚蓝面庞。 年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，我历经世事，更与我书中塑造的人物一起历尽沧桑。所以，我现在只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明。 [注]①海子，指九寨沟里的高原湖泊，也称为海。②钙华，是地下水接近和出露于地表时形成碳酸钙的化学沉淀物。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提及当年诗歌《抚摸蔚蓝面庞》，既点明标题由来，又引出青年时期在九寨沟漫游的经历，奠定全文抒情基调。 B. 作者细致描摹树正群海梯次分布、动静相生的景观，既展现了自然造物的奇观，也寄寓了作者的情感。 C. 地震后火花海长堤崩裂、湖底裸露，作者痛彻心扉甚至不愿再来九寨，体现出自然灾难对美好景观的毁灭性打击，暗含对自然的埋怨。 D. 文章结尾将年轻时抚摸蔚蓝与如今抚摸蔚蓝对比，完成从叩问自我迷茫到安享自然宁静的心境转变，升华了文章主旨。 7. 关于文中“火花海修复”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者初见修复处时心存顾虑，鹡鸰的出现消解了他的担忧，侧面印证修复遵循自然、与自然和谐。 B. 修复工程借鉴古人智慧，巧用自然物质，体现“向自然学习”的理念，彰显顺应自然的生态观。 C. 堤坝渗水问题最终依靠九寨水自身的矿物质沉淀解决，凸显自然自我修复的强大力量。 D. 修复后的火花海景观与震前完全一致，作者借此批判现代人工工程对自然景观的过度干预。 8. 文中画线句“要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！”蕴含作者怎样的情感？请简要分析。 9. 文章以“抚摸蔚蓝面庞”为题，意蕴丰富，请结合全文简要分析。 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 第二度的青春 梁遇春 人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思出口了。 乡愁，那是许多人所逃不了的。有些人天生一副怀乡病者的心境，天天惦念着他精神上的故乡。就是住在家乡里，仍然忽忽如有所失，像个海外飘零的客子。就说把他们送到乐园去，他们还是不胜惆怅，总是希冀企望着，想回到一个他所不知道的地方。这些人想象出许多虚幻的境界，那是宗教家的伊甸园，哲学家的伊比鸠鲁斯花园，诗人的Elysium El Dorado，Arcadia①，理想主义者的乌托邦，来慰藉他们彷徨的心灵；可是若使把他们放在他们所追求的天国里，他们也许又皱起眉头，拿着笔描写出另个理想世界了。思想无非是情感的具体表现，他们这些世外桃源只是他们不安心境的寄托。全是因为它们是不能实现的，所以才能够传达出他们这种没个为欢处的情怀；一旦不幸，理想变为事实，它们立刻就不配做他们这些情绪的象征了。说起来，真是可悲，然而也怪有趣。总之，这一班人大好年华都消磨于眷怀一个莫须有之乡，也从这里面得到他人所尝不到的无限乐趣。登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。吾友莫须有先生就是这么一个人，久不见他了，却常忆起他那泪痕里的微笑。 可是，人们到了相当年纪（又是这么一句话），对于自己的事情感到厌倦，觉得太空虚了，不值一想，这时连这一缕乡愁也将化为云烟了。其实人们一走出情场，失掉绮梦，对于自己种种的幻觉都消灭了，当下看出自己是个多么渺小无聊的汉子，正好像脱下戏衫的优伶，从缥缈世界坠到铁硬的事实世界，“砰”的一声把自己惊醒了。这时睁开眼睛，看到天上恒河沙数的群星，一佛一世界，回想自己风尘下过千万人已尝过，将来还有无数万人来尝的庸俗生活，对于自己怎能不灰心呢？当此“屏除丝竹入中年”时候，怎么好呢？ 可是，人们到了相当年纪，免不了儿女累人，三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦。烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的，烦恼使人不得不希望，希望却是一服包治百病的良方。做了只怕不愁，一生在艰苦的环境下面挣扎着，结果常是“穷”而不“愁”，所谓潦倒也就是麻木的意思。做人做到艳阳天气勾不起你的幽怨，故乡土物打不动你莼鲈之思，真是几乎无路可走了。还好有个父愁。虽然知道自己的一生是个失败，仿佛也看出天下无所谓成功的事情，已猜透成功等于失败这个哑谜了，居然清瘦地站在宇宙之外，默然与世无涉了；可是对于自己孩子们总有个莫名其妙的希望，大有“我们自己既然如是塌台，难道他们也会这样吗”的意思。只有没有道理的希望是真实的，永远有生气的，做父亲的人们明知小孩变成顽皮大人是种可伤的事情，却非常希望他们赶快长大。已看穿人性的腐朽同宇宙的乏味了，可是还希望他们来日有个花一般的生涯。为着他们，希望许多绝不可能的事情变为可能，为着他们，肯把自己重新掷到过去的幻觉里去，于是乎从他们的生活里去度自己第二次的青春，又是一场哀乐。为着儿女的恋爱而担心，去揣摩内中的甘苦，宛如又踱进情场。有时把儿女的痴梦拿来细味，自己不知不觉也走到梦里去了，孩提的想头和希望都占着做父亲者的心窝，虽然这些事他们从前曾经热烈地执着过，后来又颓然扔开了。人们下半生的心境又恢复到前半生那样了，有时从父愁里也产生出春愁和乡愁。 记得去年快有儿子时候，我的父亲从南方写信来说道：“你现在也快做父亲了，有了孩子，一切要耐忍些。”我年来常常记起这几句话，感到这几句叮咛包括了整个人生。 文本二： 遇春所著不多，而才思横溢，每有掣胜之笔……废名说他“文思如星珠串天，处处闪眼，然而没有一个线索，稍纵即逝”。这句话说得颇有见地。遇春好读书，且又健谈，对西洋文学造诣极深。看的驳杂，写来也便纵横自如。鲁迅先生曾说“五四”以来“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”。就风格而言，有的雍容，有的峭拔，有的明丽。遇春走的却是另一条路，一条快谈、纵谈、放谈的路。他爱思索，爱对自己辩论……我喜欢遇春的文章，认为文苑里难得有像他那样的才气，像他那样的绝顶聪明，像他那样顾盼多姿的风格。 选自唐弢《晦庵书话·两本散文》 [注]①指乐土、黄金国、世外桃源。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者认为那些怀有乡愁的人之所以把希望寄托于虚幻的世外桃源，是因为理想一旦变为现实就会失去象征意义。 B. 作者将中年人的清醒与失落比作脱下戏衫的优伶，形象地表现了从梦幻到现实的快乐与满足。 C. 作者认为，人到相当年纪后，乡愁会彻底消失，取而代之的是对儿女的牵挂，从此不再有任何幽怨与怅惘。 D. 文中的“父愁”并非全然的烦恼，它能让人重新生出希望，让人在儿女的生活中重温青春，获得新的情感寄托。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “人们到了相当年纪”这一句子在文中反复出现，形成回环往复的节奏感，同时强化了中年人生的普遍性体验。 B. 文章第三段以问句收尾，既引发读者思考，又自然衔接下文对“父愁”的阐述。 C. 文章多处运用对比手法，如将中年幻灭后的灰心与父愁中重燃的希望相对照，突出了人生的困境与转机。 D. 文章整体情感基调是先抑后扬：从开篇对春愁、乡愁的消解与幻灭，逐渐转向父愁带来的希望，最终以父亲的叮咛收束，呈现出乐观昂扬的结局。 8. 文中画线处说“三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 文本二提出：“遇春走的却是另一条路，一条快谈、纵谈、放谈的路。”请谈谈文本一的创作是如何体现这一点的。 重庆市第二外国语学校2025-2026学年春季学期5月考试高二年级语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 德械师（节选） 石钟山 1937年淞沪会战，吴淞口的阵地上，一片狼藉。 日军从海上舰艇起飞的飞机，对德械装备的第八十七师一团的阵地进行狂轰滥炸，八十七师的一个整编团，拉上阵地还不到十天，就只剩下眼前这十几号人马了。 接替一团阵地的是德械八十八师二团，当二团的人马奔赴阵地时，眼前的景象让他们大吃一惊，这里几乎被日军的飞机炸平了。二团的士兵列队为一团的十几名士兵送行，副连长张所一眼看到了残兵队列里的于重阳。他的目光透出恶狠狠的凶气，似乎想用眼神把于重阳活剐了。 张所下意识地握紧了怀里的枪，此时只要他把枪口斜调过来，轻轻地扣动扳机，他相信于重阳就会倒在他的枪口之下。在他的心里，于重阳已经死过无数回了。 张、于两家是邻居，张所父亲是甲长，于重阳父亲是保长，两家平时关系不错。后来于保长家翻盖的房子又高又大且前移半米，乡下人信风水，这让张甲长一家憋屈。后来两家的牛顶架，引来两家互殴，张甲长腰被于保长大儿子打伤，张所额头被保长小儿子于重阳用石块砸破。再后来政府征兵，要求有两个以上男丁的家庭都得出人。张所是张家独苗，却被于保长做局代于重阳参军，否则张甲长将坐牢，从此张所对保长一家的仇恨熊熊燃起。张所为报仇苦练枪法，战斗中学会躲避炮弹和枪子，班长、排长战死，他依次升任。后来他接到父亲来信，得知于重阳也被征兵，心理平衡不少。 远处的海面上，突然响起了日军的飞机轰鸣声，连长突然间命令道：散开队形，保持战斗状态。他们是一支训练有素的德械师，在战争没有爆发前，经过了严格的训练，每个士兵手里都配备着先进的德式武器。机枪手把机枪枪管冲向了天空，所有人的目光都定在天空。刚开始是十几架飞机向他们飞来，后续又有铺天盖地的无数架战机向他们扑来，天空中那一架又一架日军战机，像一只又一只老鹰；他们蜷缩在阵地上，就像一只又一只待宰的小鸡。数不清的炸弹从天空中落下来，张所看到自己的战友，在爆炸中身体飞了起来，又落到远处。这样的战斗他们还是第一次遇到，步兵手持常规武器，面对日本海军的飞机，他们有力气使不出来。这时他们才意识到，手里的武器面对日军的战机，比烧火棍也好不到哪里去。 八十七师伤兵撤退的道路已经被日本人切断了，他们在于重阳少尉的带领下，只能重返阵地。张所走到于重阳的面前，两个人的目光交织在一起，谁也没有说话，但都从对方的目光中感受到了刀光剑影。 先是张所哗啦一声拉开了枪栓，一粒饱满的子弹从枪膛里跳出来，他用另一只手接住，他从未觉得子弹有这般沉重，他把子弹放在手心里，目光从这粒子弹上移开又投向于重阳。张所把那粒子弹装进了自己的衣袋里，还用手按按。于重阳的嘴角牵动了一下，也学着张所的样子，把他刚做完的动作做了一遍。 经历了日军战机几十轮的轰炸后，日军登陆了，一场场事关你死我亡的阻击战惨烈地打响…… 张所连队的阵地只剩下了四人，确切地说剩下三个人，另外一个是于重阳。他们几乎弹尽粮绝了。 于重阳低声说：“我知道你恨我，恨我们全家。” 张所没有说话，盯着眼前的阵地，看着阵地上零星冒起的焦烟，想起了自己的故乡，小时候的村庄，总是炊烟袅袅，有几只狗在低声吠着，散落的鸡们开始归笼了，这是怎样的一幅乡村画卷啊。他又想到了于保长家的大房子，压抑得他们一家无法喘息，还有于保长霸占过去的那一垄地。 张所摸了一下胸前口袋里留着的那枚子弹。 于重阳似乎也想起了自己口袋里的子弹，伸出手解开衣袋儿，把那枚子弹摸出来，又默默地压在了自己的枪膛里，盯着自己的枪口说：我爹欠你家的，我来还。等一会儿日本人进攻的时候，我跳出战壕，你在背后给我来上一枪。你的仇就算报了。 日本人又开始冲锋了，日本人离他们很近了，他们已经能看到日本人的眉眼儿了。一个伤兵跳出掩体，手里举着两颗手榴弹，没头没脑地向日本人冲了过去，嘴里喊叫着：“老子和你们拼了。”伤兵的手榴弹在日本人的中间爆炸。 张所和于重阳几乎把自己的子弹打光了，这一拨敌人才退了下去。 张所趴在阵地上，犹豫着把那枚最后的子弹摸出来，放在手里沉甸甸的。他把子弹压在了枪膛里。又看了一眼身边的于重阳，他正在把几枚手榴弹捆在一起，就像一个工匠，专心而又满足。 最后一位伤兵突然喊了一声：“鬼子上来了。” 张所扣动了自己的扳机，把枪膛里最后那枚子弹射了出去，一名日本兵应声倒在地上。他看到日本兵一双双走进阵地上的脚，他半跪在阵地上，想找一块石头，却什么也没有摸到。于重阳的手伸了过来，架到了他的腋下，在他的帮助下，张所站了起来，重心倚在于重阳的身上。他们已经被日本人包围了。 于重阳突然间拉掉了怀里捆好的手榴弹的弦，于重阳的一只手突然间抱住了他的肩膀，一下子让他想起他们小时候在山里掏鸟窝，不小心碰到了蜂窝，一群蜜蜂追赶着他们，当时于重阳也是这样，死死地抱着他的肩膀把他压到地上。许多年过去了，想起当时那一幕，还让他感到温暖。此时两个人并列站在阵地上，似乎又回到了少年。 张所最后的一瞬间，觉得被一股气浪高高地抛了起来，他和于重阳就在气浪的顶尖儿上。于重阳仍然死死地抱着自己，他又感受到了于重阳的温暖。这一瞬间，他想流泪，可一滴眼泪也没有了。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过张所和于重阳从仇敌到战友的转变，展现了面对外敌入侵之时，个人的恩怨其实是不值一提的，表明在民族大义面前个人恩怨的渺小。 B. 小说开头的“1937年淞沪会战”，文中的“八十七师一团”“八十八师二团”，以及上世纪三十年代的保甲制及征兵制度，都增强了小说的纪实性。 C. 小说中将笔墨集中于主要人物的心理活动、小时候的村庄、张所和于重阳的动作，却极力淡化战争的血腥场面，以此展现特殊环境下人性的复杂与崇高。 D. 小说借“伤兵”“战友”等无名人物的描写，刻画了抗战正面战场上普通士兵的无畏与悲壮，这也有利于表现主人公张所和于重阳的形象。 7. 关于小说相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当张所见到残兵队列里的于重阳时，目光透出的恶狠狠的凶气似乎想用眼神活剐于重阳，甚至还下意识紧握了怀里的枪，都源于张、于两家的旧日矛盾。 B. 张所对保长一家的仇恨不仅让张所练就了杀敌本领，也让张所学会了在战场上的生存之道，还给张所带来了晋升的空间，因此，他的心理平衡了不少。 C. 于重阳在日本兵的包围处境下可以超越父辈的狭隘，主动帮助半跪在阵地上的张所，伸手架到于重阳的腋下的细节描写，使得人物形象更立体丰满。 D. 小说结尾，张所在被气浪抛起时感受到于重阳“死死地抱着自己”的温暖，与他们小时候掏鸟窝时被一群蜜蜂追赶时的情景呼应，完成了情感的升华。 8. 小说中回忆与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合文本分析。 9. 《荷花淀》和《德械师》都是写日本对中国的侵略战争。有学者认为，《荷花淀》是“诗意化”的表达；也有学者认为，《德械师》的张所与于重阳最终都牺牲了，是过于沉重“悲剧化”表达，为什么同样的战争可以有这两种看似相反的审美表达？请结合文本陈述你的看法。 重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期5月检测考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 玉树记 阿来 一出机舱门，就是晃得人睁不开眼的阳光。几朵洁白得无以复加的云团停在天边，形状奇异。云后的天空比最渊阔的海还幽深蔚蓝。几列浑圆青碧的山脉逶迤着走向辽远。 一只鹰在天际线上盘旋。也许并没有这只鹰，我就是会“看见”。我抬头，那只鹰真的悬浮在天边，随着气流上升或者下降，双翅阔大，姿态舒缓。 我来到了玉树。来到了这个在藏语的意义里叫“遗址”的地方。玉树，和玉树州府所在地结古镇，因为一场惨烈的地震让世界听闻了它的名字。 现在，在这个阳光强烈的早晨，我终于到达了。从机场到结古镇的路上，一个深肤色高鼻梁的康巴汉子坐在了我身边，我的手被有力地握住：“老师有什么事情就告诉我们，要见什么朋友也请告诉我们。”我说谢谢，但我不是老师。当我面对自己坚韧的族群自己的同胞，我从来都只感到自己是一个学生。 结古镇在藏语中的意思是“货物集散地”。在一千多年的时光中，这个古镇处于从甘青入藏的繁忙驿道上。这条古道有一个如今成为一个流行词的名字——茶马古道。也有一条渐渐被忘记的名字——麝香之路。这也是一条文化流淌与交汇之路。 前面有着稀疏白杨树夹峙着河岸的山谷中，一团尘雾升起来，我知道，结古镇就要到了。真的，那些尘雾就是从正在重建的结古镇，从整个变成了一个大工地的结古镇升起来的。我们就进入了那团尘烟。高原的空气那么透明，身在尘烟之中而尘烟竟消失不见。各种机械轰鸣着来来往往。节节升高中的，已显示出大致轮廓的半成的建筑上人影错动，旗帜飘扬。未来的学校，未来的医院，未来的行政区，未来的商厦，未来的住宅，我们穿行其间。这里是青海，我想起了成就于青海也终了于青海的诗人昌耀的诗句： 钢管。看到一个男子攀缘而上 将一根钢管衔接在榫头。 看见一个女子沿着钢管攀缘而上， 将一根钢管衔接到另一根榫头。 他们坚定地将大地的触角一节一节引向高空。 高处是晴岚。是白炽的云朵。是飘摇的天。 那是诗人写于20世纪80年代的诗。就是这样，被强烈地震夷为平地的古镇正在生长，飘摇的天让人微微晕眩。工地的间隙里是板房中的小店、饭馆。四川汉族人的饭馆，青海藏族人的饭馆，撒拉人的清真饭馆。肉店、蔬菜店、电器店、旅馆。生活还在继续，热气腾腾。 就在那天上午，穿过喧腾的工地，穿过被阳光照得闪闪发光的尘土，一幢三层楼房出现在眼前。我们被告知，这是整个结古镇将唯一保留的地震遗迹。我还进一步知道，震前，这座建筑是一家以伟大的史诗主人公格萨尔命名的宾馆。格萨尔史诗是属于全体藏族人的伟大的精神遗产，更是康巴人的英雄——他出生在康巴，建功立业也多在康巴大地。我来到这里，不只是因为结古镇这个古老城镇正如何成为一个新生的样板，更因为我一直在因虔敬的固守而踟蹰难前的文化中寻找格萨尔史诗中那种舍我其谁的奋发精神与心忧黎首的情感馨香。 因为这种奋发，松赞干布的大臣去到了大唐。 因此，一个美丽女子走上了从大唐长安到吐蕃都城逻些的漫漫长途。因为这位唐朝公主的经过，结古这个今天还焕发着生机的名字从深沉的史海中得以浮现。一千多年！聚集的财富消失了，权力的宝座倾圮了，流传至今，只是深潜的情感与悠久的文化。 又一天的太阳照亮了大地。 负责接待我们的主人把我带到了浩浩荡荡的通天河边。他们相信，物质的重建会很快完成，但文化方面的重建会更加漫长与艰难。 我们溯汇入通天河的飞珠溅玉的肋巴沟溪流而上。沿途，满溢着碧绿草木的馨香。一千多年前，文成公主踏上了这条道路。而这条道路显然比一千多年更古老。一千多年后，这条路还像新开掘出来一样，前些天的雨水在泥路上留下清晰的冲刷的痕迹，裸露的石头干干净净。路边开满了野花：鲜卑花、唐松草、锡金报春……一个偏僻辽远的所在，那些草木的命名中，也强烈暗示着遥远地理间的相互关联。 地势渐渐升高。溪谷也越来越开阔。随着海拔升高，植被也迅速变化。一丛丛的硬枝灌木出现在高山草甸上：开粉色花的高山小叶杜鹃，开黄色花的金露梅。这些开花的灌丛，从眼前一直铺展到天际线上。更宽广的草甸上，是紫色的紫菀的天下，是白色圆穗蓼的天下。我热爱青藏高原上的旅行：自然中包藏着文化，文化在自然中不经意地呈现。盘腿坐在草地上日光下，背后是雄浑的走向辽远的山脉，面前是叮咚有声的溪流。 三四年了吧，我一直在追寻高原花草的芳踪，高原植物学成为我的一门业余功课。四年前某一天，川藏线上，站在一座雪山垭口，对着身边那些摇摆在风中的种种花朵，我突然发现自己对这些严酷自然环境中的美丽生灵一无所知，和绝大多数人一样，我甚至叫不上它们的名字。我突然因此感到惭愧。说自己如何热爱这块土地，却对这块土地上的许多事物一无所知。 我意识到了这种热爱因为缺乏对于对象的认知而变成了一种情感空洞。我决定不再容忍自己身上的这种荒唐的情感。 从此，当我在青藏高原这片我视为自己的精神高地上漫游时，我也要关注这土地上生长的每一种植物。从此，不只是一个一个的人，每一种生命也都成为我领受这片土地深刻教益的学习对象。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 文章开篇聚焦天空、云朵、山脉等意象，对青藏高原自然风光进行描绘，营造出高原独有的高旷、辽远的意境。 B. 文中描写康巴汉子热情质朴的问候，既展现了玉树人民真诚豪爽的性格特质，也自然引出作者对自身身份的定位，由此可见作者对这片土地与同胞的敬意。 C. 文中叙写文成公主入藏的史事，意在通过怀古抒发对历史沧桑变迁的深沉感慨，与当下玉树灾后重建的喧腾现实形成鲜明对比，突出物是人非的怅惘之情。 D. 作者对高原花草从“一无所知”到主动的关注与学习，原因在于作者意识到，脱离了对土地上具体生命的真切认知，所谓的热爱只会沦为空洞的情感表达。 7. 关于文中“结古镇工地”的片段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “烟尘”是重建工地上的扬尘，作者身处尘烟里却感觉不到尘烟，这种带有纯粹主观色彩的个人感受，显现出作者平静、澄澈的内心世界。 B. 作者连用五个“未来的”进行铺排，既强化了结古镇重建的宏大规模，又彰显废墟之上孕育的新生气象，同时还暗示了作者对这片土地的期盼与信心。 C. 文中引用昌耀诗歌，将劳动者的劳作诗化，不仅赋予施工场景形象的画面感，也呈现出一种庄严而坚定的精神力量。 D. 工地片段的描写由远及近，从尘雾升起写到热气腾腾，将宏大的灾后重建与日常的生活场景联系在一起，表现了震后人们回归生活的韧性。 8. 本文在行文中巧妙地处理现实空间与多重时间维度的关系，请结合文本简要分析。 9. 作者为什么将青藏高原视为“精神高地”？请结合文本简要分析。 重庆市名校联盟2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 三年早知道（节选） 马烽 在去甄家庄的路上，我就在想：离开这村里已经有四年了，村里有没有什么新的变化？ 过了红豆庄，只见前边出现了一条新修的大水渠，有几个人在渠堰旁忙碌。我刚要上桥，忽然有个人向我高声叫道：“你是老马吧？好几年没见了。”说着朝我跑了过来。 这人有四十来岁，看起来有点面熟，可是一下子想不起来。他热情地和我握手。我问道：“这条渠是新修的吗？”“是啊，今天这是第一天放水。”他说。 我下了桥，听他对其余人说：“咱们再到东边去检查一下。我早就知道新渠……” “早就知道”这四个字，让我猛然想起来了：他是甄家庄农业社的赵满囤嘛！ 赵满囤绰号叫“三年早知道”。这人有点小聪明，好像他有先见之明，一切变化都在他意料之内。一件事情办好了，他总是说：“我早就知道能弄成！”事情办糟了，他又说：“我早就知道闹不好！”慢慢地，“早就知道”变成他的口头语了，因此人们就送了他那么个绰号。 “三年早知道”是全社最落后的社员，他做的那些事听起来，真叫人哭笑不得。 一开头社里分配他当饲养员，因为他对喂牲口有点经验。可是他对社里的牲口草不筛，料不煮，圈不扫，牲口瘦得皮包骨；对自家的牲口精草精料小灶饭，养得又肥又壮赛如虎。不到半年，社里撤了他的职，把他调去赶大车。谁知他趁着送公粮、跑运输的机会，捎带做起小买卖来了。后来让赵满囤参加田间劳动，但他碰到重活装肚疼，专门挑着做轻活。队里经常开会批评他，可是一点事也不济。 我来这里还没三天，就听人们讲了赵满囤好多这一类的事。后来我和赵满囤渐渐熟悉了，觉得这人并不像人们传说的那样坏，我曾经同他一块上地割过玉茭秆，他劳动起来劲头大，碰到玉茭秆上有一半穗小玉茭，他都要掰下来放在一起。 社长甄明山说：“这人过去是很落后，不过近半年，有不小进步。” 但是在我离开前，赵满囤又出问题了。社里计划打五眼井。赵满囤对打井有点经验，因而担任打井技术指导，他把工作安排得头头是道。开始打井的第三天，遇到了流沙，派人回村来找赵满囤，全村都没找到。直到第二天天黑他才回来，说是到西山上贩枣子去了。这下可把人们气坏了，大家都批评他。 社长甄明山说：“社里派你当技术员，这就说明社里对你很信任，可你扔下工作做小买卖去了。要知道打井停了两天，耽误多少人工？损失有多大？别人也照你这样，井还打不打？” 赵满囤蹲在桌子旁边，低着头一句话也不说。甄明山又说：“今年夏天下雹子，把你那十亩庄稼砸了，要在往年间，遭了这么重的灾，你能分到这么多粮？你七月间得了急病，社员们连夜淋着雨把你抬到医院里，吃药打针花了一百多，社里替你垫上了。大家为啥要这样关心你？因为你是农业社社员，是这个大家庭里的人。可是你脑子里有没有这个大家庭？” 赵满囤抬起头来，用湿润的眼睛向众人望了望，低声说道：“我知道我错了，我没有忘了农业社对我的好处，我也想把农业社搞好，可就是私心还在……我愿意受处分。” 第二天我就离开了甄家庄，赵满囤后来怎么样，我就不知道了。 我一路上想着赵满囤的那些事，不知不觉就到了甄家庄，只见村外新栽了许多柳树，打麦场上柴草堆积如山。 赵大叔看到我来了忙扔下手里的活，跑过来和我握手。我向他打听赵满囤。 “他如今是社里的水利委员，干得蛮不错。你没想到吧？我也没想到。” 我说：“那回他上西山贩枣的事，后来怎么样了？” 他说：“那天晚上批评他以后，第二天天不明就到井上去了。这家伙，真有两下子，很快就把流沙治住了。” 吃完晚饭，我去找赵满囤，他还没有回来。他老婆胡凤英说：“他这几天正忙着浇地，丰收渠今天第一次放水。自从当了水利委员，地里倒是有水了，家里水瓮却经常是干的。”她还说，满囤和以前大不一样了，脑子里常盘算社里的问题，有时候为了水利上的事，半夜半夜睡不着，他还想争取入党哩！ 等了有一个多钟头，赵满囤还没有回来，我便和社长甄明山一块去地里看看。 一路上我们边走边谈，听到水渠那边传来争吵。只见赵满囤站在闸口旁大声说：“不行，赶快弄开，我早就知道你们要捣鬼。”一个老汉说：“黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。”赵满囤说：“咱们忙着浇地，人家红星社还不一样？打个颠倒你乐意不？” 我们跑过去一问，才知道是两个社员为了多浇地，偷偷把红星社的水闸堵了一半。 赵满囤说他打算明年再修两条支渠，这样全社百分之七十的土地就都能浇上水了。另外还计划在渠堰上植两行乌柳，既巩固了堤堰，每年又能收割大批编筐子的柳条。这个理家过日子的能手，如今处处都为大家庭打算了。 夜已经深了，但野外到处闪烁着灯火。“哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，好像是雄壮的交响曲。赵满囤忽然回过头来问我道：“老马，你看咱们这里变了吧？”我说：“大变了。” 他说：“我早就知道要变的。你过三年再来看。” 我说：“我早就知道你是个‘三年早知道’！” 他和社长都笑了。 （有删改） 文本二： 《三年早知道》的写作经过（节选） 马烽 这篇小说，基本上是按真人真事写的，或者说是在真人真事的基础上加工写成的。这是我比较熟悉的一个村子里的事情。 从前这是一个十分穷困的村子，可是在合作化之后几年工夫，村子大变了，土地改良了，老牛破车变成了拖拉机，社员们的生活水平也在不断提高……。我恨不得马上把这些新的变化写出来，可是细细一想，觉得只是写一些生产上和生活上的变化意思不大。因为这是谁都可以看到的，谁都可以感觉到的。后来我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化，我选择了赵满囤作为主人公，基本上是依据真人真事写的，虽然他不姓赵，也不叫满囤。 （发表于1959年。有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写赵满囤最初担任饲养员时，小农意识严重，做事自私自利，对社里的牲口敷衍了事，却精心照料自家牲口，因此被撤职。 B. 文本一写胡凤英抱怨“家里水瓮却经常是干的”，这一细节主要目的是表明赵满囤因忙于工作而忽略家庭，对其行为的不满与指责。 C. 文本一中甄明山才肯定了赵满囤“近半年，有不小进步”，接着就发生了赵满囤丢下打井工作外出贩枣的事件，表明人的转变并非一蹴而就的。 D. 作者写《三年早知道》，以熟悉村庄的真人真事为基础，选择通过具体人物而非直观的生产生活变化，来展现合作化后的村庄变迁。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 甄明山对赵满囤的批评，使用了一连串的问句，有设问，也有反问，通过事实引发赵满囤对自身错误的深刻反思，教育方法高明。 B. 小说以回忆引入四年前赵满囤的故事，既丰富了人物形象，使情节更加完整，又打破了平铺直叙的叙事节奏，增强了小说的可读性。 C. 文中对赵满囤“用湿润的眼睛向众人望了望”的神态描写，生动表现出他在社长批评下因颜面尽失而羞愧难当的心理活动。 D. 小说结尾处描绘甄家庄深夜田间灯火闪烁、流水声与马达声交织的场景，营造出昂扬向上的氛围，表现了农村建设的蓬勃生机。 8. 小说采用“我”的视角展开叙事有怎样的表达效果，请结合文本内容简要分析。 9. 文本一与赵树理《小二黑结婚》（节选）均为“山药蛋派”的代表作品，请结合文本二的评论，从题材选择、人物塑造、语言风格三个角度，简要分析两篇小说的共同特点。 学科网（北京）股份有限公司 $