精品解析：陕甘宁青新2026年普通高等学校招生全国统一考试押题卷语文试卷

机密★启用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试押题卷 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 短视频行业发展至今，已经逐步由爆发式增长阶段过渡到平稳增长阶段。作为使用率最高、具有高使用黏度的视频内容产品，短视频对人们的日常生活的嵌入程度不断加深，并逐渐成为一种常态化的视觉表达形式。短视频的发展满足和创造了新的需求，其行业存在的问题也开始凸显。 法国社会学家塔尔德曾说：“一切事物，不是创新，便是模仿。”人的很多行为本质上都是模仿，模仿是先天的，人们通过互相的模仿来保持行为一致，不断扩大社会的相似性。这一论断同样也可以被用来观察短视频的文化生产。在抖音、快手等短视频平台上的多数内容，就其本质而言，主要是用户的针对某个具有相对固定行为与叙事模式的信息的视觉化模仿，即通过对某些具有流行潜力、迎合社会流行情绪与心态的事物进行视觉化模仿与呈现，这类以模仿机制再生产的短视频很容易进入到公共文化的视野之中。 在流行文化的理论视野下，短视频同样也能够被视作是一种文化米姆。它既是由互联网用户传播、模仿和转变的流行文化单元，也是由互联网用户创造、共享的文化体验。作为文化米姆，短视频的文化生产既受到一定规制，同时也给创作者留有一定的自由空间。短视频的文化生产之所以会受到规制。一方面是作为文化米姆的短视频有着自身相对稳定的内容导向和叙事模式；另一方面，就整个短视频行业而言，作为文化米姆的短视频必然会受到消费社会的价值引领和资本支配。短视频的文化生产同样也具有一定的自主空间。在短视频的文化生产过程中，用户可化身为“文本盗猎者”通过赋予短视频以“具体的情境”和“个人的表达”，从而达到对有着相对固定程式的短视频进行改造的目的。 随着越来越多的用户开始参与到短视频的生产，我们已经在一定程度上进入了一个“视觉社会”，短视频也不仅仅是用户进行个人展示、窥探他人的平台，更是进行关系连接与视觉社交的平台。作为一种新兴的视觉传播形式，短视频创造了新的社交需求。尽管有相关研究指出，短视频对陌生用户间的线上交流向线下现实关系的转化作用有限，这可能与用户自身线下社交意愿相对较弱有关，也可能因为由短视频催生的新型社交需求在现有的信息传播模式下尚难以得到满足。 长期以来，短视频平台在社交功能方面一直存在不足：大量用户在看到短视频平台上的优质内容后，除了私信、评论这两种传统的交流机制外，并没有更多的信息传播渠道可用于用户与创作者之间、用户与用户之间的信息交流。加之部分平台的短视频内容与其他社交平台并不兼容，由此导致用户基于短视频使用所产生的新的社交需求无法被充分激发。 基于短视频的视觉社交不同于注重沟通效率的图文社交。与图文社交相比，视觉社交更加注重场景氛围的塑造、娱乐消遣的分享和特定情境的情感表达。基于短视频所进行的视觉社交结构是一种全新的社交结构，它既不同于微博的开放或链条的传播结构，也不同于微信的封闭式传播结构，它是一种介于开放与闭合之间的液态的传播结构。这种液态的传播结构的产生与人们的社交恐惧相关，特别是微博、微信等其他社交媒体对作为个人的公共生活和私人生活的全面挤压所导致的疲累倦怠与失控感。 在“流动性”的社会情境下，一切都有可能发生，但又不能以胸有成竹、充满自信与确定性的姿态去应对。这就从微观的个人层面到宏观的社会层面都导致了不确定性，同时还导致了无知感（不可能知道将要发生什么）、无力感（不可能阻止他发生）以及一种难以捉摸和四处弥散的、难以确认和定位的担忧，一种没有靠山却绝望地寻找靠山的担忧。这种社会情境的分析，有助于启发我们追问和理解短视频自身问题背后的社会原因：为何短视频信息量如此小，表达形式如此简单直白?为何短视频的娱乐属性如此突出，而缺乏对公共问题的关注? 短视频的短小直白，契合了“流动”使整个社会生活都变得快消品化的趋势，即简单、方便、快捷。在这种快消品化的社会生活方式的驱动下，大量用户所需要的不是精雕细琢的文化产品，而是形式丰富多样、但内核突出娱乐功能的文化产品。 为何短视频内容行业的娱乐性如此突出，而对公共事物的关注度和热忱度相对较弱?生活在流动的现代社会，就好比在危机四伏的雷区行走：每个人都知道爆炸可能在任意时间任意地点发生，但没有人知道这一时刻何时到来，这一地点又在何处。人们的应对方法也因问题本身的流动性而变得难以锚定，也因此只能够通过投身自身与自身所处的微观环境，通过获取不同的信息来感知环境的变动，缓解自身的孤独焦虑，确认自身的存在与价值。在这种情形下，对娱乐性内容的消费，一定程度上有助于躲避现实生活所带来的焦虑不安。而对公共事务的关注，无疑会进一步加重精神紧张与价值焦虑。短视频的流行与当代生活的巨大的结构性压迫密不可分，与可供缓解压力的社会空间的日益逼仄密不可分。脱胎于日益“不确定状态”的流动社会，娱乐成为根植于短视频行业的基因。 （摘编自张志安、冉桢《短视频行业兴起背后的社会洞察与价值提升》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频从爆发式增长进入平稳增长阶段，成为人们常态化视觉表达形式，其发展既满足也创造了新的需求。 B. 短视频平台上的多数内容本质是视觉化模仿与呈现，这一现象可以用法国社会学家塔尔德的观点来解释。 C. 短视频难以促成线上关系向线下的转化，这可能受限于平台现有功能对新型社交需求支持的不足。 D. 目前，短视频用户与创作者、用户与用户之间的交流，主要依靠私信和评论这两种机制，这激发了新的社交需求。 2. 下列选项，最适合作为论据来支撑第六段观点的一项是（ ） A. 某短视频平台推出“密友时刻”功能，内容仅限互关好友可见，旨在强化用户与核心圈层的私密互动，构建更安全的分享空间。 B. 一项调查显示，很多年轻用户喜欢在抖音上“潜水”，即只浏览、点赞而不关注创作者，也不主动建立好友关系，认为这种“弱连接”状态让社交更轻松无压力。 C. 某社交产品分析师指出，短视频的算法推荐机制，本质上是将内容高效地送达对其最感兴趣的用户，这与搜索引擎提升信息获取效率的逻辑是一致的。 D. 研究数据显示，超过60%的用户通过短视频平台的“同城”或“兴趣标签”功能，成功结识了线下好友，并将线上互动延伸至现实聚会。 3. 根据原文内容，将下面这段文字补充完整。 本文在探讨短视频这一话题时，展现了严谨的论述层次。作者首先从最贴近短视频生产本身的_______角度切入，剖析其内容生成机制；进而上升至_______角度，审视其功能与困境；最终将其置于最为宏大的_______角度之下，揭示其流行的深层根源。这三个视角由表及里，共同构成了对短视频行业的多维洞察。 4. 作者在本文第三段使用了“文化米姆”与“文本盗猎者”两个概念。请结合文本，简要分析这两个概念在阐释短视频文化生产时的侧重点有何不同。 5. 在当前背景下，短视频的娱乐属性突出而对公共事务的关注较弱。你认为短视频平台可以采取哪些措施提升用户对公共议题的关注与讨论？请提出两条具体建议，并结合文本说明理由！ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 昆仑约定（节选） 毕淑敏 下雪了。漫天皆白，覆盖一切。 这天，通知有牺牲将士遗体，将送到卫生部。 不知等了多久，门外有声音道：“牺牲将士到了。” 郭换金猛然站起来，问：“人在哪儿？” 潘容推开半掩着的门说：“在外面担架上。” “哪里的牺牲者？”郭换金问道。 “……橙卡方向。”潘容斟酌着说还是不说，最后决定还是如实说出。 果然，郭换金脸色骤变。不过，她很快宽慰自己，不会那么巧吧？容不得多想，郭换金对护士说：“你们把牺牲战友抬到手术床上。” 她走到手术床头，欲掀开烈士脸上的毛巾。 “等一等。”潘容大喊一声。郭换金吓得手抖，差点将白毛巾扯落到地上。 潘容发觉自己失态，忙压低声音道：“我来掀开毛巾……” 两名护士同时退后一步。唯有郭换金，像被自头顶至脚跟揳入钢钉一样，凝然不动。 没有血污，没有破裂，没有弹孔，甚至没有任何瑕疵的脸庞，扑面而来。只是脸色白到令人骇然，宛如纯白大理石的雕像。景自连的双唇紧紧抿着，好像将一腔喷薄欲出的话语闭锁。 郭换金梗着颈项，目光呆滞地凝向景自连。她还没有见到，那个残忍地置他于死地的伤口。她生怕看到的那一瞬，自己轰然倒地。 使命如警钟，在她耳畔尖锐鸣响，她的任务就是入殓他。景自连正等着她带领同志们，为他清洗、更衣、入棺…… “先把他的外衣脱下来。”潘容道。 “他会冷。”郭换金迟迟不动手。 “我把炉火烧旺。”潘容温和地想出对策。 潘容将大块劈开的红柳根，放入铁皮凿打而成的土壁炉里。火焰喷薄而出。 郭换金和潘容轻轻扶起景自连的身躯，将他的衣服缓缓褪了下来。景自连的衣兜，被一个个彻底抖开，兜底积攒着细碎沙石。没有钱，连一分钢镚都没有。高原绵延，除了冰峰就是石头，没有任何用得到钱的地方。军人出征，除了枪支弹药，不会带钱。 置他于死地的伤口，赤裸裸不可一世地暴露出来。 一颗罪恶的子弹，从他背部骶尾椎部分，射进了他年轻的肌体，贯穿了整个腹腔，从他下腹部迸出，炸出了海碗大的爆破口。 “让外面的战士进来。”潘容说道。 郭换金强忍住浑身抖动，走出手术室，嘶哑着喉咙道：“进来。”两个守在门边的战士，迟缓地弯腰挪着脚步随郭换金走进。 “你们景站长，是怎么牺牲的？”潘容问出了郭换金的心里话。 “敌人犯我边境，我们反击。把敌人驱逐出境的过程中……”封镇说。 “既然是追逐敌人，为什么子弹从背后射入？”潘容问。 “景站长骑战马，手持冲锋枪，冲杀在前。一个小战士，只顾闷头向前冲。景站长发现敌人的伏击圈，立即驱马掩护他。埋伏的敌人，把本来瞄准小战士的枪，射向了景站长的马。子弹入了马眼，马腾空而起，在空中扭了一百八十度，变成了马尾向前，马头在后。景站长控制着惊马大声命令道，全力追击！就在此时，又一颗流弹射到，从景站长背后击中了他……我们围过去，他挥挥手说：‘不要管我，全歼敌人！’” 封镇说到这里，泪珠滚滚而下。 “后来呢？”郭换金喃喃问道。后来，她其实已经知道了，答案就在手术床上。 “等我们全歼来犯之敌，赶回他负伤的地方……”封镇哽咽道。 郭换金一动不动听着，失去所有理解能力。 “景站长用最后的气力说，胜利了，你们哭什么？我们说，胜利了，可你却……”小战士痛苦补充。 “景站长，他还说了什么？”郭换金问。她要记住战场上的景自连，说过的每一句话。 “景站长笑了笑说……”小战士道。 “他笑了？”郭换金错愕重复。不是不相信，是想不通怎么会这样！他还笑得出？ “是，千真万确，他笑了。”封镇怕郭换金不信，急得跺脚。 郭换金轻轻闭上了眼睛，眼前浮现出景自连夺人心魄的灿烂笑容。 “景站长……他……还说什么了？”郭换金忍不住声颤，断续问道。 “景站长一字一顿说，‘我们大捷，保住了祖国领土，应该笑啊。’他说得清楚平静。”封镇接着说。 “我们怕他费力，拼命止住了哭声。他安静地看着我们，第二次又笑了。”小战士补充。 “他……又笑了？”郭换金嘴唇抖成筛糠，心变成汪洋泪潮。 “是，又笑了。我看到了，你也看到了吧？”小战士急赤白脸要封镇做证。 “我看到了，实实在在的笑。”封镇就差把心捧出来做证。 “景站长深深地看向我们，好像要把我们的样子，都刻到他的脑子里。他停了一小会儿，说，我都不怕……你们也不要怕。” “我们都知道他没说出的那个字，是死。”封镇哭咧咧道。 “我们说，站长，我们马上送您回战区总部卫生科。他们一定能救您。”小战士接过话头说。 “景站长的目光突然投向极远天边。然后，第三次微笑起来。说‘你们记下，无论我清醒还是昏迷，哪怕是我……’他顿了一下，还是把话说完，‘哪怕……是我死了，都一定要把我送到战区卫生部，必须送进手术室……’” 郭换金的泪水，万丈瀑布泻下。她明白了，他的最后时刻，想的是与她告别。 “后来呢？”她忍不住追问两个战士。 他俩异口同声道：“后来景站长第四次笑了，说‘扶我，看一眼……山河’。”战士们磕磕绊绊叙述着，还原景自连的最后时刻。 “再后来呢？”郭换金声音没有任何起伏地响。作为景自连的恋人，她再痛苦，也要知晓他留在人世间的最后时光。 “景站长没有再说任何一句话，只是满怀深情地望向周围河山。他脸上的笑容，慢慢消失了……”封镇哇哇大哭。 在旁记录的潘容，含泪拍拍两个战士的肩膀，说：“你们到外面喘口气，这里交给我们。”二人离开。 已经清查过遗物，但潘容不放心，重新捏着景自连军服的每一个皱褶。 他有了新发现。景自连贴身衬衣口袋里，有一张纸。叠得四四方方，一看就是精心保存下的。那张纸，细腻菲薄，绝非部队常用的粗糙信纸。难怪潘容第一次搜索时，竟没能发现。 郭换金哆哆嗦嗦打开那张递过来的白纸，一字字看下去。她听到景自连的声音，在四壁回荡。 亲爱的姑娘： 我爱你，排山倒海。 对不起，军纪不喜恋爱，甚或禁止。恕我爱你，至深至远。若你看到这信，我的爱，便已从人间移到了天上。 恕我把绝大部分的忠诚献给了祖国。服从命令，这便是我爱你的方式。留下最后一点点爱，赠予了你，绵绵无尽…… 当你看到这些话时，我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上。请不要为我流泪，亲爱的姑娘，唯愿下世还能相逢，再赴约定，我们在平原上，做老百姓。这一世，在高原，我们已尽完万世之责。 永别了。原谅我上一次未及和你郑重告别。此后，我再也不会失诺，直至每一轮生命的始终。 自连绝笔 ××年×月×日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“揳入钢钉一样，凝然不动”到“嘴唇抖成筛糠”，再到“声音没有任何起伏”，写出了郭换金由震惊到悲痛至极的情感变化。 B. 潘容阻拦郭换金掀开毛巾、追问景自连牺牲原因、拍拍小战士的肩膀等行为，既表现出他对郭换金和其他同志的关切，也体现出他的沉着冷静。 C. 红柳根燃烧的火焰与贴身保存的细腻信纸，分别象征了景自连作为军人的刚毅与作为恋人的柔情，塑造了有血有肉的军人形象。 D. 本文与茹志鹃的《百合花》都采用女性视角叙事，在充分展现人性、人情的同时，也以其细腻的情感增强了故事的感染力。 7. 关于文中景自连的遗书，下列说法不正确的一项是（ ） A. 遗书语言含蓄内敛，如“对不起”“恕我”等措辞委婉地向恋人表达爱意和歉意。 B. “我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上”，以诗意的表达写出了戍边战士永不停息的战斗精神。 C. “唯愿下世还能相逢，我们在平原上，做老百姓”是两人爱情的约定，也表达出对和平的向往。 D. “这一世，在高原，我们已尽完万世之责”，这一句把景自连的个人情感升华为家国情怀。 8. 景自连牺牲前的四次“笑”分别表现了他怎样的内心世界？请结合文本简要概括。 9. 小说是运用哪些手法做到结构紧凑的？请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 材料二： 宋太祖开宝六年四月，诏修梁、唐、晋、汉、周书。其五代史者乃后人总括之名也。七年闰十月，书成，凡一百五十卷，目录二卷。监修者为司空、同中书门下平章事薛居正。同修者为卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄。皆本各朝实录为稿本。此官修之史也。其后，欧阳修私撰《五代史记》七十五卷藏于家。修没后，熙宁五年，诏求其书刊行。于是薛、欧二史并行于世。至金章宗泰和七年，诏止用欧史，于是薛史渐湮。惟《永乐大典》多载其遗文，然已割裂淆乱，非薛史篇第之旧。 恭逢我皇上开四库馆，命诸臣就《永乐大典》中甄录排纂，其缺逸者，则采宋人书中之征引薛史者补之。于是薛史复为完书，仍得列于正史，遂成二十三史之数。今覆而案之，虽文笔迥不逮欧史，然事实较详。盖欧史专重书法，薛史专重叙事，本不可相无，以四五百年久晦之书，一旦复出，俾考古者得参互核订，所以嘉惠后学，诚非浅鲜也。 （节选自赵翼《廿二史劄记》） 材料三： 欧阳修文章远出居正等上，其笔削体例亦特谨严，然自宋时论二史者即互有所主。司马光作《通鉴》，胡三省作《通鉴注》皆专据薛史，而不取欧史。沈括、洪迈、王应麟辈为一代博洽之士，其所著述，于薛、欧二史亦多兼采，而未尝有所轩轾。盖修所作皆刊削旧史之文意主断制不肯以记载丛碎自贬其体，故其词极工，而于情事或不能详备。至居正等奉诏撰述，本在宋初，其时秉笔之臣，尚多逮事五代，见闻较近，纪传皆首尾完具，可以征信。故异同所在，较核事迹，往往以此书为证。虽其文体平弱，不免叙次烦冗之病，而遗闻琐事，反藉以获传，实足为考古者参稽之助。又欧史止述司天、职方二考，而诸志俱阙，凡礼乐、职官之制度，选举、刑法之沿革，上承唐典，下开宋制者，一概无征，亦不及薛史为有裨于文献。 （节选自《四库全书总目》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖修所作皆刊A削B旧史C之文D意主断制E不肯以记载F丛碎G自贬H其体 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，音“jiàng”，与《离骚》“惟庚寅吾以降”的“降”读音相同，意思不同。 B. 逮，及，比得上，与《陈情表》“逮奉圣朝”的“逮”意思不相同。 C. 晦，被埋没，与《登泰山记》“戊申晦，五鼓”的“晦”意思不相同。 D. 未尝，不曾，与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”的“未尝”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修喜欢收集周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇，奉诏参与修撰《唐书》，私撰《五代史记》七十五卷，他修史多秉持《春秋》的著述宗旨。 B. 金章宗泰和七年，皇帝下诏停用欧阳修《五代史记》，当时薛居正的《五代史》已存在散失的情况，所幸《永乐大典》收集了不少薛史散失的文字。 C. 自宋代起，评论欧、薛二人所撰的五代史已各有倾向，司马光《通鉴》及胡三省《通鉴注》只依据薛史；沈括、洪迈等博学之士的著述，则兼顾二史。 D. 薛居正所修的《五代史》虽不免有烦琐冗长的毛病，但不少遗闻琐事也得以流传下来。经清人努力，薛史又成为完整的史书，仍然列于正史之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。 （2）俾考古者得参互核订，所以嘉惠后学，诚非浅鲜也。 14. 欧阳修所修之史比之薛居正所修有何优势与不足？请结合材料进行概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 云 来鹄 千形万象竟还空，映水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 云 杜牧 东西那有碍，出处岂虚心。 晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。 莫隐高唐去，枯苗待作霖。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 来诗开篇写云变幻万千却终归虚空，忽藏于山、忽映于水，形态多变，为下文抒情做铺垫。 B. 来诗三、四句以旱苗枯槁与云朵悠闲形成强烈对比，暗含对云不解人间疾苦的批判。 C. 杜诗前四句写云行踪广阔、来去自由，“岂虚心”明写云的形态，暗赞其胸怀济世之志。 D. 两首诗都以“云”为核心意象，均借云表达对民生疾苦的关怀，风格沉郁，语言质朴。 16. 杜牧笔下的云“枯苗待作霖”，而来鹄笔下的云却“悠悠闲处作奇峰”。同样是咏云，两位诗人对云的“态度”有何不同？请结合全诗分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代汉语中，名词作状语的现象时有出现。《过秦论》中表现人们跟随陈涉起义的比喻句“________，________”中均有作状语的名词。 （2）苏轼在《赤壁赋》中通过观察万物变化，阐释了“变”与“不变”的深刻哲理，其中从“不变”的角度看世界的句子是：“_______，_______。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学生习作：他总是喜欢在网上发表一些不刊之论，这种危言危行让人感到不安。但他就喜欢用这种方式来搏眼球，由此带来的副面影响倍受网友指责，虽然屡试不爽，但他还是乐此不彼。 AI分析：学生习作存在三处成语使用错误。出现这些错误绝非偶然，而是语义感知、语境适配与文化认知等方面偏差共同作用的结果。 语义方面，现代汉语“语素义干扰”是核心诱因。由于许多成语由古汉语演变而来，有些语素已古今异义， ① 理解成语不能“望文生义”。比如“不刊之论”的“刊”并非“刊登”， ② “修改”；“危言危行”的“危”实为“正直”， ③ 被误读为“危险”，这种语素义的古今错位，导致对成语词义的感知偏差。 语境方面，“语境适配缺失”与“语言色彩误判”是主要问题。语言使用需符合“语境恰当性原则”，包括上下文逻辑和情感倾向的适配。“屡试不爽”指屡次尝试均无差错，与“受到指责”的语境冲突。“不刊之论”“危言危行”均为褒义成语，学生却将其用于与成语褒扬性质相悖的语境中，造成语义矛盾，违反“情感色彩适配原则”。 文化方面，“文化语境”剥离加剧了理解偏差。成语是文化积淀的产物，许多成语的语义隐含特定文化背景，若缺乏对文化语境的理解，就难以把握其深层语义。如果不了解成语背后的文化指向，就容易将其等同于普通复合词，导致语用失误。 教师建议：借助古汉语知识准确理解语素含义，明确成语的字面含义和引申义，（ ）；关注语境适配，成语使用也要到什么山上唱什么歌，结合成语的感情色彩和使用场景，判断是否与表达内容相符；还要了解成语的来历，掌握成语典故的文化背景，进而打破砂锅问到底，挖掘成语的深层内涵。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 防止逻辑错误 B. 造成语用错误 C. 挖掘文化内涵 D. 避免望文生义 19. 下列选项中加点的俗语换成括号里的四字成语，最恰当的一项是（ ） A. 成语使用也要到什么山上唱什么歌（见风使舵）。 B. 打破砂锅问到底（刨根问底），挖掘成语的深层内涵。 C. 你不要这样想，“船到桥门自然直”（水到渠成），我们慢慢的总有法子好想。 D. 袭人道：“一个巴掌拍不响（各执一词），老的也太不公些，小的也太可恶些。” 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中“学生习作”有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 请另举一个成语错用的例子，分析其错用的现象，并结合文中的教师建议，说说如何正确使用该成语。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “长征部队经过艰难跋涉胜利会师”“抗战胜利时军民欢呼‘中华民族解放万岁！’”“开国大典上五星红旗冉冉升起”……这些历史性的瞬间，不仅记录着时代的跨越，更沉淀为民族精神的坐标。我们也常常重温这些瞬间，从中汲取奋进的力量。 如果有一天，我们向未来的青年讲述这些瞬间…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试押题卷 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 短视频行业发展至今，已经逐步由爆发式增长阶段过渡到平稳增长阶段。作为使用率最高、具有高使用黏度的视频内容产品，短视频对人们的日常生活的嵌入程度不断加深，并逐渐成为一种常态化的视觉表达形式。短视频的发展满足和创造了新的需求，其行业存在的问题也开始凸显。 法国社会学家塔尔德曾说：“一切事物，不是创新，便是模仿。”人的很多行为本质上都是模仿，模仿是先天的，人们通过互相的模仿来保持行为一致，不断扩大社会的相似性。这一论断同样也可以被用来观察短视频的文化生产。在抖音、快手等短视频平台上的多数内容，就其本质而言，主要是用户的针对某个具有相对固定行为与叙事模式的信息的视觉化模仿，即通过对某些具有流行潜力、迎合社会流行情绪与心态的事物进行视觉化模仿与呈现，这类以模仿机制再生产的短视频很容易进入到公共文化的视野之中。 在流行文化的理论视野下，短视频同样也能够被视作是一种文化米姆。它既是由互联网用户传播、模仿和转变的流行文化单元，也是由互联网用户创造、共享的文化体验。作为文化米姆，短视频的文化生产既受到一定规制，同时也给创作者留有一定的自由空间。短视频的文化生产之所以会受到规制。一方面是作为文化米姆的短视频有着自身相对稳定的内容导向和叙事模式；另一方面，就整个短视频行业而言，作为文化米姆的短视频必然会受到消费社会的价值引领和资本支配。短视频的文化生产同样也具有一定的自主空间。在短视频的文化生产过程中，用户可化身为“文本盗猎者”通过赋予短视频以“具体的情境”和“个人的表达”，从而达到对有着相对固定程式的短视频进行改造的目的。 随着越来越多的用户开始参与到短视频的生产，我们已经在一定程度上进入了一个“视觉社会”，短视频也不仅仅是用户进行个人展示、窥探他人的平台，更是进行关系连接与视觉社交的平台。作为一种新兴的视觉传播形式，短视频创造了新的社交需求。尽管有相关研究指出，短视频对陌生用户间的线上交流向线下现实关系的转化作用有限，这可能与用户自身线下社交意愿相对较弱有关，也可能因为由短视频催生的新型社交需求在现有的信息传播模式下尚难以得到满足。 长期以来，短视频平台在社交功能方面一直存在不足：大量用户在看到短视频平台上的优质内容后，除了私信、评论这两种传统的交流机制外，并没有更多的信息传播渠道可用于用户与创作者之间、用户与用户之间的信息交流。加之部分平台的短视频内容与其他社交平台并不兼容，由此导致用户基于短视频使用所产生的新的社交需求无法被充分激发。 基于短视频的视觉社交不同于注重沟通效率的图文社交。与图文社交相比，视觉社交更加注重场景氛围的塑造、娱乐消遣的分享和特定情境的情感表达。基于短视频所进行的视觉社交结构是一种全新的社交结构，它既不同于微博的开放或链条的传播结构，也不同于微信的封闭式传播结构，它是一种介于开放与闭合之间的液态的传播结构。这种液态的传播结构的产生与人们的社交恐惧相关，特别是微博、微信等其他社交媒体对作为个人的公共生活和私人生活的全面挤压所导致的疲累倦怠与失控感。 在“流动性”的社会情境下，一切都有可能发生，但又不能以胸有成竹、充满自信与确定性的姿态去应对。这就从微观的个人层面到宏观的社会层面都导致了不确定性，同时还导致了无知感（不可能知道将要发生什么）、无力感（不可能阻止他发生）以及一种难以捉摸和四处弥散的、难以确认和定位的担忧，一种没有靠山却绝望地寻找靠山的担忧。这种社会情境的分析，有助于启发我们追问和理解短视频自身问题背后的社会原因：为何短视频信息量如此小，表达形式如此简单直白?为何短视频的娱乐属性如此突出，而缺乏对公共问题的关注? 短视频的短小直白，契合了“流动”使整个社会生活都变得快消品化的趋势，即简单、方便、快捷。在这种快消品化的社会生活方式的驱动下，大量用户所需要的不是精雕细琢的文化产品，而是形式丰富多样、但内核突出娱乐功能的文化产品。 为何短视频内容行业的娱乐性如此突出，而对公共事物的关注度和热忱度相对较弱?生活在流动的现代社会，就好比在危机四伏的雷区行走：每个人都知道爆炸可能在任意时间任意地点发生，但没有人知道这一时刻何时到来，这一地点又在何处。人们的应对方法也因问题本身的流动性而变得难以锚定，也因此只能够通过投身自身与自身所处的微观环境，通过获取不同的信息来感知环境的变动，缓解自身的孤独焦虑，确认自身的存在与价值。在这种情形下，对娱乐性内容的消费，一定程度上有助于躲避现实生活所带来的焦虑不安。而对公共事务的关注，无疑会进一步加重精神紧张与价值焦虑。短视频的流行与当代生活的巨大的结构性压迫密不可分，与可供缓解压力的社会空间的日益逼仄密不可分。脱胎于日益“不确定状态”的流动社会，娱乐成为根植于短视频行业的基因。 （摘编自张志安、冉桢《短视频行业兴起背后的社会洞察与价值提升》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频从爆发式增长进入平稳增长阶段，成为人们常态化视觉表达形式，其发展既满足也创造了新的需求。 B. 短视频平台上的多数内容本质是视觉化模仿与呈现，这一现象可以用法国社会学家塔尔德的观点来解释。 C. 短视频难以促成线上关系向线下的转化，这可能受限于平台现有功能对新型社交需求支持的不足。 D. 目前，短视频用户与创作者、用户与用户之间的交流，主要依靠私信和评论这两种机制，这激发了新的社交需求。 2. 下列选项，最适合作为论据来支撑第六段观点的一项是（ ） A. 某短视频平台推出“密友时刻”功能，内容仅限互关好友可见，旨在强化用户与核心圈层的私密互动，构建更安全的分享空间。 B. 一项调查显示，很多年轻用户喜欢在抖音上“潜水”，即只浏览、点赞而不关注创作者，也不主动建立好友关系，认为这种“弱连接”状态让社交更轻松无压力。 C. 某社交产品分析师指出，短视频的算法推荐机制，本质上是将内容高效地送达对其最感兴趣的用户，这与搜索引擎提升信息获取效率的逻辑是一致的。 D. 研究数据显示，超过60%的用户通过短视频平台的“同城”或“兴趣标签”功能，成功结识了线下好友，并将线上互动延伸至现实聚会。 3. 根据原文内容，将下面这段文字补充完整。 本文在探讨短视频这一话题时，展现了严谨的论述层次。作者首先从最贴近短视频生产本身的_______角度切入，剖析其内容生成机制；进而上升至_______角度，审视其功能与困境；最终将其置于最为宏大的_______角度之下，揭示其流行的深层根源。这三个视角由表及里，共同构成了对短视频行业的多维洞察。 4. 作者在本文第三段使用了“文化米姆”与“文本盗猎者”两个概念。请结合文本，简要分析这两个概念在阐释短视频文化生产时的侧重点有何不同。 5. 在当前背景下，短视频的娱乐属性突出而对公共事务的关注较弱。你认为短视频平台可以采取哪些措施提升用户对公共议题的关注与讨论？请提出两条具体建议，并结合文本说明理由！ 【答案】1. D 2. B 3. ①. 文化生产（模仿/米姆传播） ②. 社交功能（视觉社交） ③. 社会情境（流动社会/结构性压迫） 4. ①“文化米姆”侧重短视频文化生产的规制性：强调短视频作为流行文化单元，有相对稳定的内容导向、叙事模式，且受消费社会价值引领和资本支配，体现其被约束的特征。 ②“文本盗猎者”侧重短视频文化生产的自主性：强调用户可通过赋予短视频具体情境、个人表达，改造固定程式的短视频，体现创作者的主观能动性和自由空间。 5. 示例：①建议：开设“公共议题专区”，结合算法推荐优质公共内容。 理由：原文指出短视频社交功能不足、内容受算法支配，开设专区可提供专门交流渠道，算法推荐能让公共议题更高效触达用户，弥补现有传播模式的缺陷，激发用户讨论意愿。 ②建议：推出“公共议题创作激励计划”，鼓励创作者生产相关内容。 理由：原文提到短视频娱乐属性突出是因用户需躲避现实焦虑，激励计划可降低创作者生产公共内容的成本，同时引导用户关注公共事务，平衡娱乐功能与社会价值，拓展短视频的内容边界。 【解析】 【导语】这篇论文从社会学视角切入，对短视频现象进行了立体剖析。作者以塔尔德模仿理论为起点，揭示了短视频内容生产的模仿本质；继而分析其作为“文化米姆”的双重性——既受资本规训又保留创作自由；最后将讨论上升到社会心理层面，指出短视频的娱乐化倾向是当代人应对“流动性”焦虑的产物。论述层层递进，由现象到本质，展现了学术思考的深度。特别是将短视频与现代社会的不确定性相联系，为理解这一文化现象提供了富有洞见的理论框架。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“激发了新的社交需求”错误，原文明确“大量用户在看到短视频平台上的优质内容后，除了私信、评论这两种传统的交流机制外，并没有更多的信息传播渠道……由此导致用户基于短视频使用所产生的新的社交需求无法被充分激发”，并非“激发了新的社交需求”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第六段核心观点：短视频的视觉社交是介于开放与闭合之间的液态传播结构，这与人们的社交恐惧、社交媒体挤压带来的疲累倦怠相关。 A.侧重“私密互动”“安全分享空间”，体现的是闭合式社交特点，未体现“液态”（介于开放与闭合之间）的属性，不符合观点。 B.年轻用户“潜水”“只浏览点赞不关注、不建好友关系”“弱连接让社交更轻松无压力”，既不完全开放（不主动建立强关系），也不彻底闭合（参与浏览点赞），契合“介于开放与闭合之间的液态传播结构”，且体现了对社交压力的规避，符合观点。 C.强调算法推荐的高效性，与社交结构、社交恐惧无关，无法支撑观点。 D.体现线上关系向线下转化，突出社交的开放性，与“液态传播结构”“社交恐惧”的核心逻辑不符，不能支撑观点。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由前文引用塔尔德“模仿”观点及后文“视作文化米姆”可知，语境聚焦内容生成机制，故填“文化生产（模仿/米姆传播）”。 ②由前文“是关系连接与视觉社交的平台”及后文分析其“液态传播结构”可知，语境转入平台功能审视，故填“社交功能（视觉社交）”。 ③由前文“在‘流动性’社会情境下”及后文指出与“结构性压迫密不可分”可知，语境提升至宏观社会根源，故填“社会情境（流动社会/结构性压迫）”。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 ①“文化米姆”：原文指出“作为文化米姆……一方面是有着自身相对稳定的内容导向和叙事模式；另一方面……必然会受到消费社会的价值引领和资本支配”，可知“文化米姆”侧重短视频文化生产的规制性，它强调短视频作为流行文化单元，有相对固定的内容导向和叙事模式，同时受消费社会价值引领和资本支配，体现出其文化生产受到多方面约束的特征。 ②“文本盗猎者”：原文提到“在短视频的文化生产过程中，用户可化身为‘文本盗猎者’通过赋予短视频……进行改造的目的”，这表明“文本盗猎者”侧重短视频文化生产的自主性，突出用户能通过赋予情境和表达改造固定程式的短视频，体现创作者的主观能动性和自由空间。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①据原文“大量用户……没有更多信息传播渠道用于交流”“作为文化米姆的短视频必然会受到消费社会的价值引领和资本支配”可知，当前短视频社交功能不足且内容受算法支配，开设专区能提供专门交流空间，算法推荐则可让公共议题更精准高效触达用户，弥补现有传播模式缺陷，激发用户对公共议题的关注与讨论意愿。可建议：开设“公共议题专区”，结合算法推荐优质公共内容。 ②由原文“大量用户所需是娱乐功能文化产品”“对娱乐性内容消费可躲避现实焦虑”可知，娱乐属性突出是现状。激励计划可降低创作者生产公共议题内容成本，引导其创作，平衡短视频娱乐功能与社会价值，拓展内容边界，提升用户对公共议题关注度。可建议：推出“公共议题创作激励计划”，鼓励创作者生产相关内容。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 昆仑约定（节选） 毕淑敏 下雪了。漫天皆白，覆盖一切。 这天，通知有牺牲将士遗体，将送到卫生部。 不知等了多久，门外有声音道：“牺牲将士到了。” 郭换金猛然站起来，问：“人在哪儿？” 潘容推开半掩着的门说：“在外面担架上。” “哪里的牺牲者？”郭换金问道。 “……橙卡方向。”潘容斟酌着说还是不说，最后决定还是如实说出。 果然，郭换金脸色骤变。不过，她很快宽慰自己，不会那么巧吧？容不得多想，郭换金对护士说：“你们把牺牲战友抬到手术床上。” 她走到手术床头，欲掀开烈士脸上的毛巾。 “等一等。”潘容大喊一声。郭换金吓得手抖，差点将白毛巾扯落到地上。 潘容发觉自己失态，忙压低声音道：“我来掀开毛巾……” 两名护士同时退后一步。唯有郭换金，像被自头顶至脚跟揳入钢钉一样，凝然不动。 没有血污，没有破裂，没有弹孔，甚至没有任何瑕疵的脸庞，扑面而来。只是脸色白到令人骇然，宛如纯白大理石的雕像。景自连的双唇紧紧抿着，好像将一腔喷薄欲出的话语闭锁。 郭换金梗着颈项，目光呆滞地凝向景自连。她还没有见到，那个残忍地置他于死地的伤口。她生怕看到的那一瞬，自己轰然倒地。 使命如警钟，在她耳畔尖锐鸣响，她的任务就是入殓他。景自连正等着她带领同志们，为他清洗、更衣、入棺…… “先把他的外衣脱下来。”潘容道。 “他会冷。”郭换金迟迟不动手。 “我把炉火烧旺。”潘容温和地想出对策。 潘容将大块劈开的红柳根，放入铁皮凿打而成的土壁炉里。火焰喷薄而出。 郭换金和潘容轻轻扶起景自连的身躯，将他的衣服缓缓褪了下来。景自连的衣兜，被一个个彻底抖开，兜底积攒着细碎沙石。没有钱，连一分钢镚都没有。高原绵延，除了冰峰就是石头，没有任何用得到钱的地方。军人出征，除了枪支弹药，不会带钱。 置他于死地的伤口，赤裸裸不可一世地暴露出来。 一颗罪恶的子弹，从他背部骶尾椎部分，射进了他年轻的肌体，贯穿了整个腹腔，从他下腹部迸出，炸出了海碗大的爆破口。 “让外面的战士进来。”潘容说道。 郭换金强忍住浑身抖动，走出手术室，嘶哑着喉咙道：“进来。”两个守在门边的战士，迟缓地弯腰挪着脚步随郭换金走进。 “你们景站长，是怎么牺牲的？”潘容问出了郭换金的心里话。 “敌人犯我边境，我们反击。把敌人驱逐出境的过程中……”封镇说。 “既然是追逐敌人，为什么子弹从背后射入？”潘容问。 “景站长骑战马，手持冲锋枪，冲杀在前。一个小战士，只顾闷头向前冲。景站长发现敌人的伏击圈，立即驱马掩护他。埋伏的敌人，把本来瞄准小战士的枪，射向了景站长的马。子弹入了马眼，马腾空而起，在空中扭了一百八十度，变成了马尾向前，马头在后。景站长控制着惊马大声命令道，全力追击！就在此时，又一颗流弹射到，从景站长背后击中了他……我们围过去，他挥挥手说：‘不要管我，全歼敌人！’” 封镇说到这里，泪珠滚滚而下。 “后来呢？”郭换金喃喃问道。后来，她其实已经知道了，答案就在手术床上。 “等我们全歼来犯之敌，赶回他负伤的地方……”封镇哽咽道。 郭换金一动不动听着，失去所有理解能力。 “景站长用最后的气力说，胜利了，你们哭什么？我们说，胜利了，可你却……”小战士痛苦补充。 “景站长，他还说了什么？”郭换金问。她要记住战场上的景自连，说过的每一句话。 “景站长笑了笑说……”小战士道。 “他笑了？”郭换金错愕重复。不是不相信，是想不通怎么会这样！他还笑得出？ “是，千真万确，他笑了。”封镇怕郭换金不信，急得跺脚。 郭换金轻轻闭上了眼睛，眼前浮现出景自连夺人心魄的灿烂笑容。 “景站长……他……还说什么了？”郭换金忍不住声颤，断续问道。 “景站长一字一顿说，‘我们大捷，保住了祖国领土，应该笑啊。’他说得清楚平静。”封镇接着说。 “我们怕他费力，拼命止住了哭声。他安静地看着我们，第二次又笑了。”小战士补充。 “他……又笑了？”郭换金嘴唇抖成筛糠，心变成汪洋泪潮。 “是，又笑了。我看到了，你也看到了吧？”小战士急赤白脸要封镇做证。 “我看到了，实实在在的笑。”封镇就差把心捧出来做证。 “景站长深深地看向我们，好像要把我们的样子，都刻到他的脑子里。他停了一小会儿，说，我都不怕……你们也不要怕。” “我们都知道他没说出的那个字，是死。”封镇哭咧咧道。 “我们说，站长，我们马上送您回战区总部卫生科。他们一定能救您。”小战士接过话头说。 “景站长的目光突然投向极远天边。然后，第三次微笑起来。说‘你们记下，无论我清醒还是昏迷，哪怕是我……’他顿了一下，还是把话说完，‘哪怕……是我死了，都一定要把我送到战区卫生部，必须送进手术室……’” 郭换金的泪水，万丈瀑布泻下。她明白了，他的最后时刻，想的是与她告别。 “后来呢？”她忍不住追问两个战士。 他俩异口同声道：“后来景站长第四次笑了，说‘扶我，看一眼……山河’。”战士们磕磕绊绊叙述着，还原景自连的最后时刻。 “再后来呢？”郭换金声音没有任何起伏地响。作为景自连的恋人，她再痛苦，也要知晓他留在人世间的最后时光。 “景站长没有再说任何一句话，只是满怀深情地望向周围河山。他脸上的笑容，慢慢消失了……”封镇哇哇大哭。 在旁记录的潘容，含泪拍拍两个战士的肩膀，说：“你们到外面喘口气，这里交给我们。”二人离开。 已经清查过遗物，但潘容不放心，重新捏着景自连军服的每一个皱褶。 他有了新发现。景自连贴身衬衣口袋里，有一张纸。叠得四四方方，一看就是精心保存下的。那张纸，细腻菲薄，绝非部队常用的粗糙信纸。难怪潘容第一次搜索时，竟没能发现。 郭换金哆哆嗦嗦打开那张递过来的白纸，一字字看下去。她听到景自连的声音，在四壁回荡。 亲爱的姑娘： 我爱你，排山倒海。 对不起，军纪不喜恋爱，甚或禁止。恕我爱你，至深至远。若你看到这信，我的爱，便已从人间移到了天上。 恕我把绝大部分的忠诚献给了祖国。服从命令，这便是我爱你的方式。留下最后一点点爱，赠予了你，绵绵无尽…… 当你看到这些话时，我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上。请不要为我流泪，亲爱的姑娘，唯愿下世还能相逢，再赴约定，我们在平原上，做老百姓。这一世，在高原，我们已尽完万世之责。 永别了。原谅我上一次未及和你郑重告别。此后，我再也不会失诺，直至每一轮生命的始终。 自连绝笔 ××年×月×日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“揳入钢钉一样，凝然不动”到“嘴唇抖成筛糠”，再到“声音没有任何起伏”，写出了郭换金由震惊到悲痛至极的情感变化。 B. 潘容阻拦郭换金掀开毛巾、追问景自连牺牲原因、拍拍小战士的肩膀等行为，既表现出他对郭换金和其他同志的关切，也体现出他的沉着冷静。 C. 红柳根燃烧的火焰与贴身保存的细腻信纸，分别象征了景自连作为军人的刚毅与作为恋人的柔情，塑造了有血有肉的军人形象。 D. 本文与茹志鹃的《百合花》都采用女性视角叙事，在充分展现人性、人情的同时，也以其细腻的情感增强了故事的感染力。 7. 关于文中景自连的遗书，下列说法不正确的一项是（ ） A. 遗书语言含蓄内敛，如“对不起”“恕我”等措辞委婉地向恋人表达爱意和歉意。 B. “我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上”，以诗意的表达写出了戍边战士永不停息的战斗精神。 C. “唯愿下世还能相逢，我们在平原上，做老百姓”是两人爱情的约定，也表达出对和平的向往。 D. “这一世，在高原，我们已尽完万世之责”，这一句把景自连的个人情感升华为家国情怀。 8. 景自连牺牲前的四次“笑”分别表现了他怎样的内心世界？请结合文本简要概括。 9. 小说是运用哪些手法做到结构紧凑的？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①已尽守土之责的欣慰和无憾。 ②对战友的不舍和安慰。 ③实现了诺言的慰藉和终能吐露爱意的满足。 ④对祖国山河的深情眷恋与诀别。 9. ①现实和回忆交织。将现场查验和战友追忆相结合，以问答的形式交织呈现出景自连牺牲的过程。 ②情节照应。景自连要求必须把自己送进手术室、景自连牺牲后被送到卫生部、潘容发现遗书等内容前后照应。 ③场景集中。整个故事的人物、对话等都集中在战区卫生部手术室这一特定空间内。 ④事件集中。“为烈士景自连入殓”是核心事件，故事紧紧围绕此展开。 【解析】 【导语】这篇小说通过细腻的笔触刻画了战争背景下军人牺牲的悲壮场景，展现了军人对祖国的忠诚与对恋人的深情。作者以女性视角展开叙事，通过郭换金的情感变化和景自连的遗书，将个人情感与家国情怀交织在一起，塑造了有血有肉的军人形象。小说结构紧凑，情感真挚，既体现了战争的残酷，也彰显了人性的光辉。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“分别象征了景自连作为军人的刚毅与作为恋人的柔情”错误，红柳根火焰是为给遗体保暖，细腻信纸是景自连珍藏情书的载体，二者是情节中的普通事物，并无明确象征刚毅与柔情。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“遗书语言含蓄内敛”错误，遗书语言直白浓烈，“我爱你，排山倒海”“至深至远”直接抒发爱意，“对不起”“恕我”是因军纪约束恋爱而致歉，并非“含蓄内敛”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①第一次笑：景自连说“我们大捷，保住了祖国领土，应该笑啊”，大捷守土，完成军人使命，笑里是尽责后的欣慰与无憾。 ②第二次笑：战士因他负伤哭泣，他笑是为安抚战友情绪，缓解悲伤，藏着对战友的不舍与温柔安慰。 ③第三次笑：他特意要求被送进卫生部手术室，实则是想与恋人郭换金告别，此刻心愿即将达成，笑里是兑现隐性诺言的慰藉，以及能间接向恋人吐露心意的满足。 ④第四次笑：临终前要求看一眼山河，笑中满含对祖国边疆山河的深情眷恋，也藏着与山河、人间的诀别之意。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①现实与回忆交织：现实场景是卫生部手术室为景自连入殓，回忆通过战士口述展开，以潘容、郭换金的追问和战士的回答，串联起景自连牺牲的过程，让情节紧凑，信息集中。 ②情节照应紧密：前文景自连牺牲前要求“送到战区卫生部，必须送进手术室”，后文遗体恰好送到郭换金所在的卫生部手术室，再到潘容发现遗书，前后情节呼应，逻辑连贯，让结构更紧凑。 ③场景高度集中：故事全程发生在战区卫生部手术室这一空间，人物、对话、核心事件均在此展开，无多余场景切换，聚焦性强，结构紧凑。 ④核心事件统领：全文围绕“为烈士景自连入殓”这一核心事件推进，入殓中的遗体查验、追问牺牲经过、发现遗书等情节均围绕此展开，事件集中，结构紧凑。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 材料二： 宋太祖开宝六年四月，诏修梁、唐、晋、汉、周书。其五代史者乃后人总括之名也。七年闰十月，书成，凡一百五十卷，目录二卷。监修者为司空、同中书门下平章事薛居正。同修者为卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄。皆本各朝实录为稿本。此官修之史也。其后，欧阳修私撰《五代史记》七十五卷藏于家。修没后，熙宁五年，诏求其书刊行。于是薛、欧二史并行于世。至金章宗泰和七年，诏止用欧史，于是薛史渐湮。惟《永乐大典》多载其遗文，然已割裂淆乱，非薛史篇第之旧。 恭逢我皇上开四库馆，命诸臣就《永乐大典》中甄录排纂，其缺逸者，则采宋人书中之征引薛史者补之。于是薛史复为完书，仍得列于正史，遂成二十三史之数。今覆而案之，虽文笔迥不逮欧史，然事实较详。盖欧史专重书法，薛史专重叙事，本不可相无，以四五百年久晦之书，一旦复出，俾考古者得参互核订，所以嘉惠后学，诚非浅鲜也。 （节选自赵翼《廿二史劄记》） 材料三： 欧阳修文章远出居正等上，其笔削体例亦特谨严，然自宋时论二史者即互有所主。司马光作《通鉴》，胡三省作《通鉴注》皆专据薛史，而不取欧史。沈括、洪迈、王应麟辈为一代博洽之士，其所著述，于薛、欧二史亦多兼采，而未尝有所轩轾。盖修所作皆刊削旧史之文意主断制不肯以记载丛碎自贬其体，故其词极工，而于情事或不能详备。至居正等奉诏撰述，本在宋初，其时秉笔之臣，尚多逮事五代，见闻较近，纪传皆首尾完具，可以征信。故异同所在，较核事迹，往往以此书为证。虽其文体平弱，不免叙次烦冗之病，而遗闻琐事，反藉以获传，实足为考古者参稽之助。又欧史止述司天、职方二考，而诸志俱阙，凡礼乐、职官之制度，选举、刑法之沿革，上承唐典，下开宋制者，一概无征，亦不及薛史为有裨于文献。 （节选自《四库全书总目》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖修所作皆刊A削B旧史C之文D意主断制E不肯以记载F丛碎G自贬H其体 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，音“jiàng”，与《离骚》“惟庚寅吾以降”的“降”读音相同，意思不同。 B. 逮，及，比得上，与《陈情表》“逮奉圣朝”的“逮”意思不相同。 C. 晦，被埋没，与《登泰山记》“戊申晦，五鼓”的“晦”意思不相同。 D. 未尝，不曾，与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”的“未尝”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修喜欢收集周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇，奉诏参与修撰《唐书》，私撰《五代史记》七十五卷，他修史多秉持《春秋》的著述宗旨。 B. 金章宗泰和七年，皇帝下诏停用欧阳修《五代史记》，当时薛居正的《五代史》已存在散失的情况，所幸《永乐大典》收集了不少薛史散失的文字。 C. 自宋代起，评论欧、薛二人所撰的五代史已各有倾向，司马光《通鉴》及胡三省《通鉴注》只依据薛史；沈括、洪迈等博学之士的著述，则兼顾二史。 D. 薛居正所修的《五代史》虽不免有烦琐冗长的毛病，但不少遗闻琐事也得以流传下来。经清人努力，薛史又成为完整的史书，仍然列于正史之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。 （2）俾考古者得参互核订，所以嘉惠后学，诚非浅鲜也。 14. 欧阳修所修之史比之薛居正所修有何优势与不足？请结合材料进行概括。 【答案】10. DEG 11. D 12. B 13. （1）在（拓片或文稿）左侧写下自己的见解，内容确凿可靠，可作凭证，（他）将这部（金石研究著作）称作《集古录》。 （2）使考订古籍的人能够据以参考核订，用来惠泽后进求学的人，作用的确不小啊。 14. 优势：①文笔好； ②工巧简约； ③体例谨严。 不足：①记事不够详细完备； ②诸志（礼乐、职官、选举、刑法等）缺失，对文献补益不足。 【解析】 【导语】三则材料立体呈现了薛、欧二史的差异与价值：薛史叙事详赡、典制完备，欧阳修《五代史记》则文约义丰、法严词约。二者一重事实记录，一重春秋笔法，本可互补。薛史湮没数百年而复出，实为文献之幸。司马光、王应麟等博雅之士皆兼采二史，足证史学本无定于一尊之理。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：欧阳修所作的《五代史》都是修改删减旧史的文章，以主观判断确定文章体式，不肯因为史事记载的杂乱琐碎，损害自己修史的体例。 “盖修所作皆刊削旧史之文”是主谓宾结构。“修所作”是主语，“刊削”是谓语，“旧史之文”是宾语，结构完整，可在D处断开； “意主断制”是主谓结构。可在E处断开； “不肯”是谓语，“以记载丛碎”是介宾短语作状语，修饰动词短语“自贬其体”，表示原因。此处为强调“自贬其体”这一结果，可在G处断开。 故选DEG。 【11题详解】 A.正确。都读“jiàng”。某个时间以后/出生。句意：凡是周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇。/恰是庚寅之日我降生了。 B.正确。及、比得上/至、到。句意：虽然文笔远不及欧阳修的《五代史记》。/到了晋朝建立。 C.正确。被埋没/农历每月最后一天。句意：一部在四五百年间长久被埋没的史书。/戊申日月底这一天，五更时分。 D.错误。意思不同。不曾/未曾尝试。句意：不曾把它们分出高下优劣。/脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。意思是，用刀的技术高超，从不经过容易使刀口钝折的地方。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“皇帝下诏停用欧阳修《五代史记》”错误。材料二指出“至金章宗泰和七年，诏止用欧史”。“止”是“只，仅仅”的意思。即金章宗下诏只准用欧阳修的《五代史记》。 故选B。 【13题详解】 （1）“说”，见解；“立说于左”，状语后置句，正常语序为“于左立说”；“的的”，确凿、明白的样子。 （2）“俾”，使、让；“所以”，用来……的；“浅鲜”，浅小、微薄。 【14题详解】 第一步，审题：概括欧史相较薛史的优劣，需通读三则材料，按“优势—不足”梳理。 第二步，找优势：材料一“法严词约，多取《春秋》遗旨”，材料三“文章远出居正等上，其笔削体例亦特谨严”“词极工”，提炼文笔佳、体例谨严、文字简约工巧。 第三步，找不足：定位材料三，“情事或不能详备”点明记事简略；“欧史止述司天、职方二考，而诸志俱阙……不及薛史为有裨于文献”，概括为典制诸志缺失，文献价值不足。 第四步，整合要点，分优劣作答，确保依据全部来自原文。 【参考译文】 材料一： （欧阳修）喜爱古代文化并酷爱学习，凡是周代、汉朝以来的金石遗文、断章残篇，他都一概搜集（起来），仔细考察研究它们的异同之处，在（拓片或文稿）左侧写下自己的见解，内容确凿可靠、可作凭证，（他）将这部（金石研究著作）称作《集古录》。他奉皇帝的命令纂修《唐书》纪、志、表，又独立写成了《五代史记》，笔法严谨而文字简练，多取法《春秋》笔法。 材料二： 宋太祖开宝六年四月，诏令修撰梁、唐、晋、汉、周五代的史书。“五代史”是后人总括的名目。开宝七年闰十月，《五代史》修成，共一百五十卷，目录二卷。监修官是司空、同中书门下平章事薛居正。一同参与修撰的有卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄。史书都以各朝的《实录》为底本。这是官修的史书。其后，欧阳修私人修撰《五代史记》七十五卷，藏在家中。欧阳修去世后，熙宁五年，诏令索取欧阳修的《五代史记》刻印发行。于是薛居正、欧阳修的两部《五代史》一同在世上流行。到金章宗泰和七年，诏令只采用欧阳修的《五代史记》，于是薛居正的《五代史》逐渐湮没无闻。只有明朝《永乐大典》多收录薛居正《五代史》散失的文字，但已割裂混乱，不是薛居正《五代史》篇章次序的原貌了。 恭逢我朝皇上开设四库馆，诏令诸位大臣到《永乐大典》中甄别、编纂，那些散失的篇章，就采取宋人书中引用薛居正《五代史》的内容进行补充。于是薛居正《五代史》又成为完整的史书，仍然能列于正史之中，凑成二十三史的数目。如今重新审读薛居正的《五代史》，虽然文笔远不及欧阳修的《五代史记》，但是它记载的事实比较详细。大概说来，欧阳修的《五代史》专门注重写法，薛居正的《五代史》专门注重叙事，本来就无法相互替代。一部在四五百年间长久被埋没的史书，如今重现于世，使考订古籍的人能够据以参考核订，用来惠泽后进求学的人，作用的确不小啊。 材料三： 欧阳修文章远远高出薛居正等人之上，他的用笔、体例也特别慎重严肃，然而从宋代时评论欧阳修和薛居正二人的《五代史》就各有倾向。司马光作《资治通鉴》，胡三省作《资治通鉴注》，都只依据薛居正的《五代史》，而不取信欧阳修的《五代史》。沈括、洪迈、王应麟这些人是一代知识渊博的人士，他们的著述，对薛居正、欧阳修的两部史书也多有兼顾采用的地方，不曾把它们分出高下优劣。欧阳修所作的《五代史》都是修改删减旧史的文章，以主观判断确定文章体式，不肯因为史事记载的杂乱琐碎，损害自己修史的体例，因此他的《五代史记》用语精致工巧，对于史事有时不能做到详细完备地记载。至于薛居正等人奉诏修撰《五代史》，本在宋朝初年，那时执笔的大臣，大多曾在五代做过事，所见所闻时间较近，纪传都首尾完备，可以采取凭信。所以史事存在不不同时，比较考查事情的真实情况，往往以薛居正的《五代史》作为依据。薛居正的《五代史》虽然文章体例平淡无力，不免有顺序杂乱烦琐冗长的毛病，但遗闻琐事反而借此获得流传，确实足可作为考查古史的人对照查考的帮助。再说欧阳修的《五代史》只记述司天、职方二“考”，而各方面的“志”都缺失，大凡关于礼乐、职官的制度，选举、刑法的沿革，上承接唐代典章，下开启宋代制度的内容，一律没有，也比不上薛居正《五代史》对文献的补益。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 云 来鹄 千形万象竟还空，映水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 云 杜牧 东西那有碍，出处岂虚心。 晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。 莫隐高唐去，枯苗待作霖。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 来诗开篇写云变幻万千却终归虚空，忽藏于山、忽映于水，形态多变，为下文抒情做铺垫。 B. 来诗三、四句以旱苗枯槁与云朵悠闲形成强烈对比，暗含对云不解人间疾苦的批判。 C. 杜诗前四句写云行踪广阔、来去自由，“岂虚心”明写云的形态，暗赞其胸怀济世之志。 D. 两首诗都以“云”为核心意象，均借云表达对民生疾苦的关怀，风格沉郁，语言质朴。 16. 杜牧笔下的云“枯苗待作霖”，而来鹄笔下的云却“悠悠闲处作奇峰”。同样是咏云，两位诗人对云的“态度”有何不同？请结合全诗分析。 【答案】15. D 16. ①杜牧的态度：期盼与期许。杜诗中云自在行游、无拘无碍，诗人借“莫隐高唐去，枯苗待作霖”直抒胸臆，期盼云能降雨滋润枯苗，体现对云济世功用的殷切期许，暗含诗人关怀民生的情怀。 ②来鹄的态度：讽刺与批判。来诗中云虽变化万千却“竟还空”，面对“旱苗枯欲尽”的危机，仍“悠悠闲处作奇峰”，诗人以云的悠闲反衬旱情急迫，讽刺其漠视民生、无实际功用，表达对不恤百姓现象的批判。 【解析】 【导语】两首唐诗皆以云为吟咏核心，各寄怀抱。来鹄之诗，以枯槁旱苗为背景，将云塑造成闲居高岫、不肯施霖的旁观者，暗含对漠视民瘼的当道者的讽喻，笔底暗蕴怨怼。杜牧之诗，先铺写云的行迹，末句直呼莫隐高唐，盼其降霖救枯苗，赤诚恳切，直抒济世安民之愿。 【15题详解】 D.“风格沉郁，语言质朴”错误。来诗重在讽刺批判，批判云只顾悠闲、不顾民生；杜诗重在期盼与劝勉，希望云不要归隐，化作甘霖救旱；两首诗风格不同——来诗讽刺直白，语言犀利；杜诗含蓄期望，语言明朗。 故选D。 【16题详解】 解答此题需结合咏物诗托物言志的特点，抓住两首诗中云的行为差异与末尾关联旱情的核心句，比对诗人态度。 ①审题定方向：明确答题核心是对比两位诗人对云的不同态度，需结合云的形象、诗人对旱情的表述推导。 ②梳理杜牧的态度：先锁定杜诗中云“东西那有碍”“晓入洞庭阔”的自由游走特征，再结合尾句的祈使语气，得出诗人对云降雨济世的期盼与期许。 ③梳理来鹄的态度：先抓来诗“千形万象竟还空”的无用属性，再对比“无限旱苗枯欲尽”的急情与云“悠悠闲处作奇峰”的闲散，得出诗人对云漠视民生的讽刺与批判。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代汉语中，名词作状语的现象时有出现。《过秦论》中表现人们跟随陈涉起义的比喻句“________，________”中均有作状语的名词。 （2）苏轼在《赤壁赋》中通过观察万物变化，阐释了“变”与“不变”的深刻哲理，其中从“不变”的角度看世界的句子是：“_______，_______。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 自其不变者而观之 ④. 则物与我皆无尽也 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文/落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色/西风紧，北雁南飞） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：赢、景、渚、度、文、鹜、长。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学生习作：他总是喜欢在网上发表一些不刊之论，这种危言危行让人感到不安。但他就喜欢用这种方式来搏眼球，由此带来的副面影响倍受网友指责，虽然屡试不爽，但他还是乐此不彼。 AI分析：学生习作存在三处成语使用错误。出现这些错误绝非偶然，而是语义感知、语境适配与文化认知等方面偏差共同作用的结果。 语义方面，现代汉语“语素义干扰”是核心诱因。由于许多成语由古汉语演变而来，有些语素已古今异义， ① 理解成语不能“望文生义”。比如“不刊之论”的“刊”并非“刊登”， ② “修改”；“危言危行”的“危”实为“正直”， ③ 被误读为“危险”，这种语素义的古今错位，导致对成语词义的感知偏差。 语境方面，“语境适配缺失”与“语言色彩误判”是主要问题。语言使用需符合“语境恰当性原则”，包括上下文逻辑和情感倾向的适配。“屡试不爽”指屡次尝试均无差错，与“受到指责”的语境冲突。“不刊之论”“危言危行”均为褒义成语，学生却将其用于与成语褒扬性质相悖的语境中，造成语义矛盾，违反“情感色彩适配原则”。 文化方面，“文化语境”剥离加剧了理解偏差。成语是文化积淀的产物，许多成语的语义隐含特定文化背景，若缺乏对文化语境的理解，就难以把握其深层语义。如果不了解成语背后的文化指向，就容易将其等同于普通复合词，导致语用失误。 教师建议：借助古汉语知识准确理解语素含义，明确成语的字面含义和引申义，（ ）；关注语境适配，成语使用也要到什么山上唱什么歌，结合成语的感情色彩和使用场景，判断是否与表达内容相符；还要了解成语的来历，掌握成语典故的文化背景，进而打破砂锅问到底，挖掘成语的深层内涵。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 防止逻辑错误 B. 造成语用错误 C. 挖掘文化内涵 D. 避免望文生义 19. 下列选项中加点的俗语换成括号里的四字成语，最恰当的一项是（ ） A. 成语使用也要到什么山上唱什么歌（见风使舵）。 B. 打破砂锅问到底（刨根问底），挖掘成语的深层内涵。 C. 你不要这样想，“船到桥门自然直”（水到渠成），我们慢慢的总有法子好想。 D. 袭人道：“一个巴掌拍不响（各执一词），老的也太不公些，小的也太可恶些。” 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中“学生习作”有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 22. 请另举一个成语错用的例子，分析其错用的现象，并结合文中的教师建议，说说如何正确使用该成语。 【答案】18. D 19. B 20. ①因此（因而、所以） ②而是 ③却（但） 21. “搏眼球”改为“博眼球”；“副面”改为“负面”；“倍受”改为“备受”；“乐此不彼”改为“乐此不疲”。 22. 示例一：“登堂入室”容易望文生义误解为进入厅堂或房间。使用这个成语一要正确理解语义，明白“登堂入室”是用来比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就；二要正确理解使用对象和感情色彩，“登堂入室”是褒义词，使用对象是学识或技能；三要正确理解词语的文化背景，结合我国古代房屋结构特点深入理解其比喻义。 示例二：“不赞一词”容易望文生义误解为不说一句赞美的话。使用这个成语一要正确理解语义，明白“不赞一词”指文章写得很好，别人不能再添一句话，后来也可用来指一言不发。其中的“赞”不是“称赞”，而是“添加或参与”；二要正确理解使用对象和感情色彩，“不赞一词”本义是褒义词，使用对象是文章；引申义“一言不发”是中性词，用于写人。三要正确理解词语的文化背景，结合孔子编写《春秋》的典故深入理解其内涵。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 该段以分号为分层标志，根据括号的位置，可推知其内容应该对应前面的“字面含义”“引申义”，即从“语义方面”提出建议，D项符合要求。 A.是语境逻辑方面。 B.与上下文意思相反。 C.是文化方面。 ABC三项均不符合语境。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.感情色彩不一致，“见风使舵”为贬义词，且用在此处不符合语境。 B.正确。“打破砂锅问到底”与“刨根问底”均指“深入探究根源”（中性），语义、色彩完全一致。 C.语义侧重点不同，“船到桥门自然直”侧重困境中的被动转机，强调顺其自然，突出被动适应和外部因素作用；“水到渠成”侧重条件成熟后的必然结果，强调主观努力与客观规律的结合。 D.语义不同，“一个巴掌拍不响”指矛盾和纠纷不是单方面引起的，而“各执一词”指各人坚持各人的说法，形容意见不一致，侧重点在于双方意见不同。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①处：前文“许多成语由古汉语演变而来，有些语素已古今异义”是“理解成语不能‘望文生义’”的原因，需填表因果的关联词，故用“因此/因而/所以”。 ②处：前文“‘刊’并非‘刊登’”，后文给出正确含义“修改”，需填表并列否定与肯定的关联词，构成“并非……而是……”的固定句式，故用“而是”。 ③处：前文“‘危’实为‘正直’”，后文“被误读为‘危险’”，前后形成转折关系，需填表转折的关联词，故用“却/但”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “搏眼球”：“博”有“博取、谋求”之意，“搏”指“搏斗、拼搏”，故改为“博”； “副面”：“负”指“消极、反面”，“副”指“辅助、次要”，故改为“负”； “倍受”：“备”有“完全、普遍”之意，“倍”指“加倍”，此处强调“被网友普遍指责”，故改为“备”； “乐此不彼”：“疲”指“疲倦”，“彼”指“那、那个”，成语本义是“因喜欢做某事而不疲倦”，故改为“疲”。 【22题详解】 本题考查学生分析成语错用现象的能力。 先举错用案例：明确“错用现象”（望文生义、语境不符等）； 结合教师建议分析：从“语素理解、语境适配、文化背景”三个维度拆解正确用法。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “长征部队经过艰难跋涉胜利会师”“抗战胜利时军民欢呼‘中华民族解放万岁！’”“开国大典上五星红旗冉冉升起”……这些历史性的瞬间，不仅记录着时代的跨越，更沉淀为民族精神的坐标。我们也常常重温这些瞬间，从中汲取奋进的力量。 如果有一天，我们向未来的青年讲述这些瞬间…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以历史之炬，照青年之路  当长征的篝火映红雪山草地的寒夜，当抗战胜利的欢呼响彻神州大地的晴空，当开国大典的红旗飘扬在天安门广场的晨风里，这些定格在岁月长河中的瞬间，早已超越了时间的界限，成为熔铸民族精神的永恒坐标。当我们向未来的青年讲述这些瞬间，传递的不仅是尘封的历史，更是照亮前路的精神火炬。  这些历史性瞬间，是绝境中不屈的呐喊，是黑暗里执着的求索。长征途中，红军将士以“千磨万击还坚劲”的意志，跨越千山万水，冲破围追堵截。泸定桥的铁索上，铭刻着舍生忘死的勇气；六盘山的高峰上，回荡着重整山河的壮志。方志敏在狱中写下《可爱的中国》，字里行间满是对民族未来的赤诚期盼；杨靖宇冰天雪地中食棉絮充饥，用生命诠释着“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。这些瞬间，是中华民族在生死存亡之际，用血肉筑起的精神长城，是“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的生动写照。  这些历史性瞬间，是新生时豪迈的宣言，是奋进中坚定的航向。1949年的天安门城楼上，五星红旗冉冉升起，庄严的宣告响彻云霄，标志着一个新时代的开启。这面旗帜，曾见证过鸦片战争的屈辱，曾浸染过戊戌变法的热血，更凝聚着无数仁人志士的梦想。从这一刻起，中华民族挣脱了百年枷锁，踏上了伟大复兴的征程。此后，两弹一星的轰鸣，唤醒了沉睡的科技荒原；改革开放的春风，吹绿了神州大地的每一个角落；脱贫攻坚的捷报，书写了人类减贫史上的奇迹。这些接续而来的成就，无一不是对历史瞬间的传承与升华。  向未来青年讲述这些瞬间，不是为了沉溺于过往的辉煌，而是为了让精神的火种薪火相传。揆诸当下，我们身处百年未有之大变局，科技竞争日趋激烈，发展挑战接踵而至。当青年一代读懂长征路上的草鞋，便会领悟“初心如磐”的真谛；当他们听见抗战胜利的欢呼，便会明白“家国担当”的重量；当他们凝望开国大典的红旗，便会坚定“砥砺前行”的决心。正如李大钊所言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”历史的火炬，终将传递到青年手中，而他们，必将以新的姿态，续写新的历史篇章。  历史的长河奔流不息，精神的火炬永不熄灭。那些镌刻在民族记忆里的瞬间，如灯塔般照亮前行的道路。愿青年一代能接过历史的火炬，以无畏的勇气、坚定的信念，在新时代的征程上，书写属于自己的辉煌瞬间，让民族精神的光芒，永远闪耀在中华大地上。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料选取长征会师、抗战胜利、开国大典三个标志性历史瞬间，核心内涵并非罗列史实，而是揭示其作为“民族精神坐标”的本质——凝聚着坚韧不拔、家国情怀、团结奋进等精神内核。“这些历史性的瞬间，不仅记录着时代的跨越，更沉淀为民族精神的坐标”点明材料核心导向：历史记忆是精神滋养的源泉；“向未来青年讲述”则设定写作语境，要求以传承者视角，搭建历史与未来的桥梁，既诠释精神内核，又凸显其当代价值与传承意义。 写作要求需紧扣“联想与思考”，避免单纯复述历史，需将历史瞬间与精神内涵、现实实践、未来传承相结合，做到史论结合、古今贯通。 行文可采用“引—析—联—结”结构：开篇以诗意化语言引入某一历史瞬间，引出“历史瞬间是精神密码”的核心观点；中间分两层展开，第一层分析历史瞬间背后的精神内核（如长征的坚韧、抗战的家国大义），搭配具体史料细节（如红军过草地、军民抗日联防）增强真实感；第二层联系当下与未来，阐述精神传承的实践路径（如青年在科研、抗疫、基层中的担当），论证时综合运用例证法（如当代青年传承长征精神攻坚克难）、引证法（引用习近平总书记关于历史传承的论述）、对比法（古今青年在不同时代的共同担当）；语言上需兼具庄重感与感染力，适当运用排比、比喻等修辞，将历史瞬间具象化，避免空泛议论；结尾回扣“向未来的青年讲述”的语境，呼吁传承精神坐标，续写青春华章。 立意： 1.以历史之光，照奋进之路。 2.传精神坐标，续青春华章。 3.忆峥嵘瞬间，承民族风骨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $