9 浣溪沙（游蕲水清泉寺）课件-2025-2026学年语文六年级下册统编版

该小学语文课件围绕苏轼《浣溪沙》展开，涵盖词作赏析、背景知识及主旨理解。课堂导入通过“西流溪水”“受伤爬山”“挫折联想”三问，从自然现象到个人处境再到情感共鸣，搭建学习支架，引导学生逐步关联苏轼处境与词作内涵。 其亮点在于融合文化自信、思维能力与语言运用。结合“乌台诗案”“溪水西流”等背景增强文化底蕴，分析“谁道人生无再少？”反问句与“唱黄鸡”用典培养逻辑思维，分层次朗读指导提升语言运用。学生能提升综合素养，教师可借助清晰流程高效教学。

“同学们，你们见过向西流的溪水吗？”（一般水向东流） “如果你的脚受伤了，还会想去爬山吗？”（引出苏轼的处境） “一个遭遇挫折的人，看到西流的溪水会想到什么？” 问题导入 “今天我们一起学习苏轼在人生低谷时写下的《浣溪沙》。 9 浣溪沙 【宋】 苏轼 “ 浣溪沙”：词牌名。 时间 ：宋神宗元丰五年（1082年） 地点 ：蕲水清泉寺（今湖北浠水县） 处境 ：因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使，人生低谷 契机 ：友人庞安常（名医）用温泉治好了苏轼的臂痛，同游清泉寺 心境： 身处逆境，但未消沉，从自然中寻得力量 写作背景 · 乌台诗案：苏轼因写诗被指讽刺新法，下狱103天，险些丧命，后被贬黄州 · 蕲水清泉寺：唐代古寺，寺前有兰溪，溪水向西流淌（非常罕见，一般溪水向东） 补充知识 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋，眉州眉山（今四川眉山）人。唐宋八大家之一，宋词豪放派代表。善书法 ，宋四家（苏、黄、米、蔡）之一。善画墨竹、怪石。 代表作：《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《定风波》等。 性格特点：乐观旷达，身处逆境而不消沉。 作者简介 苏轼是一个“美食家”，发明了东坡肉、东坡肘子；他还喜欢游山玩水、写诗作词，即使被贬也能发现生活的乐趣。 趣味知识 朗读词 浣溪沙 游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净无泥， 萧萧/暮雨/子规啼。谁道/人生/无再少？ 门前/流水/尚能西！休将/白发/唱黄鸡。 这首词由小序、上阕、下阙组成 指导朗读 · 小序部分：平缓叙述 · 上阕：舒缓优美，读出景色的宁静 · 下阕：激昂有力，读出反问的气势 · 最后一句：坚定自信，收束有力 “游”：游览、游玩。点明了词人的活动状态。 “蕲水清泉寺”：这是游览的地点。 蕲水，是地名，在今湖北省浠水县。 清泉寺，是当地一座著名的寺庙，寺前有一条兰溪。 理解字词 兰芽 ：兰草的嫩芽，春天生机勃勃的象征。 短浸溪： 短短地泡在溪水中，“浸”字写出水边兰草的姿态。 萧萧 ：形容雨声， 象声词，营造雨景氛围。 子规 ：杜鹃鸟 ，叫声凄切，常表哀愁。 无再少 ：不能再回到少年时代 “，再”是“第二次”的意思。 尚能西 ：还能向西流淌 ，尚”是“还”的意思。 休将 ：不要拿，“休”是“不要”。 白发 ：指老年，借代手法，以特征代人。 唱黄鸡 ：感叹时光流逝 。典故：黄鸡报晓，催人老去。 理解小序 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 字面义：游览蕲水的清泉寺，寺庙靠近兰溪，溪水向西流淌 作用：交代时间、地点、事件，点出“溪水西流”这一反常现象，为下阕议论做铺垫 “西流”二字是全词的关键，正是这个反常现象引发了苏轼对人生的思考 理解上阕 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 第一句：“山下兰芽短浸溪” 字面义：山脚下兰草的嫩芽短短地泡在溪水中 深层义：“兰芽”是兰草的嫩芽，春天刚刚生长出来；“短”写出刚刚萌发的状态；“浸”字写出溪水漫过兰芽的动态。“短浸溪”三字写出春水初涨、草芽初生的早春景象，充满生机。 写作手法：白描，以简练的笔触勾勒出清新画面 第二句：“松间沙路净无泥” 字面义：松林间的沙土小路干净得没有泥土 深层义：雨后沙路被冲刷得干干净净，“净无泥”写出环境的幽静洁净。松树象征高洁，沙路象征坦荡，暗示词人虽处逆境但内心纯净。 写作手法：侧面描写，通过“无泥”写雨后的清新 第三句：“萧萧暮雨子规啼” 字面义：傍晚的细雨中传来杜鹃鸟的啼叫声 深层义：“萧萧”是象声词，写出雨声的淅沥；“暮雨”点明时间是傍晚；“子规”即杜鹃鸟，叫声听起来像“不如归去”，常用来表达哀愁和思乡。这一句看似伤感，但结合前两句的清新生机，这里的雨声和鸟鸣反而增添了画面的层次感，并非纯粹的悲音。 写作手法：以声衬静，用雨声、鸟鸣反衬山林的幽静 理解下阕 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 第一句：“谁道人生无再少？” 字面义：谁说人生不能再回到少年时代？ 深层义：这是一个反问句，语气强烈，直接挑战“人生易老”的传统观念。“无再少”指不能再次年轻。词人用反问表达否定——谁说不能？我认为可以！ 情感转变：从写景转入议论，情感由平缓转为激昂 写作手法：反问，增强语气，表达坚定的信念 第二句：“门前流水尚能西！” 字面义：门前的流水尚且能够向西流淌！ 深层义：这是全词的核心句，也是苏轼思想的集中体现。一般水向东流，但兰溪水向西流，这是一个自然界的反常现象。词人借此说明：反常是可能发生的，青春再次焕发也是可能的。“尚能西”的“尚”字（还、竟然）带有惊喜和赞叹的语气。 写作手法：借景抒情、托物言志，用自然现象论证人生道理 第三句：“休将白发唱黄鸡。” 字面义：不要拿着白发感叹时光流逝（像黄鸡报晓催人老那样） 深层义：这是全词的结句，也是行动号召。“白发”代指老年，“唱黄鸡”用典——白居易《醉歌》中有“黄鸡催晓丑时鸣”，黄鸡报晓代表新的一天开始，也暗示年华老去。苏轼说“休将”，即不要这样哀叹。与其感叹衰老，不如积极面对。 情感升华：从“反问”到“论证”再到“行动号召”，层层递进 写作手法：用典（白居易诗）、借代（白发代老） 上阕小结 描写对象： 兰溪春景 意象选择 ：兰芽（生机）、沙路（洁净）、暮雨（静谧）、子规（思乡） 画面特点： 清新、幽静、充满生机 情感基调 ：表面写景，实则暗含词人对自然的热爱和对生活的眷恋 艺术特色 ：白描手法，以声衬静，色彩明丽 下阕小结 论述方式： 反问 → 例证 → 号召 核心观点 ：人可以永葆青春心态 情感基调： 激昂、自信、乐观 写作手法： 反问、借景抒情、用典、借代 思想内涵： 不服老、不认命、积极进取 全词白话译文 游览蕲水的清泉寺，寺庙紧邻兰溪，溪水向西流淌。 山脚下兰草的嫩芽短短地泡在溪水中，松林间的沙路干净得没有泥土，傍晚细雨中传来杜鹃鸟的啼叫声。 谁说人生不能再回到少年时代？门前的流水尚且能够向西流淌！不要拿着白发感叹时光流逝（不要服老）！ 思考问题 1.词人写了哪些景物？这些景物给你什么感觉？（引导：生机、洁净、静谧） 2. 一般水往东流，这里的溪水为什么往西流？西流有什么特殊意义？（引导：反常现象引出人生思考） 3. “谁道人生无再少”是反问句，把它改成陈述句（“人生不能再年少”），效果有什么不同？（引导：反问更有力量） 4. 当你遇到挫折时，苏轼的“休将白发唱黄鸡”会给你什么启示？（引导：积极面对，永葆年轻心态） 主旨归纳 这首词通过描写清泉寺前兰溪春景和溪水西流的自然现象，抒发了词人身处逆境而不消沉、感叹人生但不服老的乐观旷达情怀，表达了即使年华老去也要保持积极进取心态的人生态度。 现实意义 · 不要被年龄束缚，心态年轻才是真的年轻 · 遇到挫折时，换个角度思考，从自然中汲取力量 · 与其哀叹失去的，不如珍惜拥有的，积极行动 板书设计 9 浣溪沙 （苏轼） 上阕——写景 · 溪水西流（奇特） · 兰芽、沙路、子规（清新幽静） 下阕——抒情 · 谁道人生无再少？（反问） · 休将白发唱黄鸡（不服老） 作业 1. 实践作业 · 用“谁道……？……尚能……！休将……”的句式，写一段鼓励他人的话（50字左右） 2. 选做作业 · 查找资料：除了“黄鸡”，古诗词中还有哪些意象用来表达时光流逝？（如“白驹过隙”“逝者如斯”等） 谢谢观看 $