精品解析：山西朔州市怀仁市2025-2026学年七年级上学期期中测试历史试卷

怀仁市2025—2026学年第一学期七年级学业质量监测 历史 （监测内容：第1-5课） 注意事项： 1.试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。全卷共8页，满分75分，考试时间75分钟。 2.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 选择题（共30分） 本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意，请选出并在答题卡上将该项涂黑。 1. 下表内容可以印证我国( ) 古人类 距今时间(约) 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格中三种人类都距今一百多万年，可以证明百万年的人类史，正确。 B.中国五千多年文明史的开端早于夏商周时期（如新石器时代的良渚文化），而表格中三种人类都距今一百多万年，错误。 C.原始农耕生活距今约一万年，表格中时间不符，错误。 D.早期国家产生指的是夏商西周的建立，与表格中三种古人类无关，错误。 2. 以下是北京人遗址的考古发掘情况简表，据此得出的合理结论是（ ） 人类化石200余件，分属40多个个体 5个灰烬层及大量动物烧骨 动物化石100多种 石器10多万件 A. 北京人遗址是我国境内最早的人类遗址 B. 北京人遗址考古发掘丰富 C. 北京人从事农业生产并开始了定居生活 D. 北京人长相保留猿的特征 【答案】B 【解析】 【详解】A. 我国境内已知最早的人类遗址是云南元谋人遗址，而非北京人遗址，错误。 B. 据表格可知，北京人遗址出土人类化石200余件、动物化石100多种、石器10多万件，还发现5个灰烬层及大量动物烧骨，考古发掘内容十分丰富，正确。 C. 北京人生活在旧石器时代，以采集和狩猎为生，尚未从事农业生产，也未开始定居生活，错误。 D. 表格呈现的是考古发掘的数量统计，并未涉及北京人体貌特征的相关信息，无法从中得出此结论，错误。 3. 山顶洞人遗址发现141件装饰品，包括钻孔的小砾石、兽牙、海蚌壳、石球、有刻痕的骨管（骨坠）等。这反映了山顶洞人（ ） A. 懂得人工取火 B. 有了审美观念 C. 学会种植水稻 D. 过着群居生活 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“山顶洞人遗址发现141件装饰品，包括钻孔的小砾石、兽牙、海蚌壳、石球、有刻痕的骨管（骨坠）等”可知，这些装饰品的出现表明山顶洞人已经开始对美有了追求和表达，会通过一些方式来装饰自己，反映出他们有了审美观念，B项正确；题干材料体现的是装饰品，不能说明山顶洞人懂得人工取火，排除A项；山顶洞人不会种植农作物，排除C项；山顶洞人遗址发现了141件装饰品体现了有了审美观点，无法体现是否过着群居生活，排除D项。故选B项。 4. 河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7500年）出土的骨笛，是我国音乐考古中的一个重大发现，将人类音乐史、文明史向前推进了3000多年。这表明（ ） A. 中华文明，兼收并蓄 B. 中国科技，领先世界 C. 华夏音韵，源远流长 D. 神州大地，物产丰富 【答案】C 【解析】 【详解】A.“中华文明，兼收并蓄”强调的是吸收不同文化的特点，与题干内容无关，错误。 B.骨笛是乐器，不属于科技，错误。 C.“华夏音韵，源远流长”对应骨笛体现出的中国音乐文化历史悠久的特点，正确。 D.“物产丰富”与骨笛的考古意义以及音乐文化无关。 5. 下图中的文物可以印证河姆渡人（ ） A. 能够制作玉器 B. 懂得饲养家畜 C. 掌握了雕刻技术 D. 会建造干栏式房屋 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图”，结合所学知识可知，这件文物是河姆渡遗址出土的象牙雕刻品，上面有精美的雕刻图案。这直接表明河姆渡人已经掌握了雕刻技术，能够在象牙等材料上进行艺术创作，C项正确；题干中的文物是象牙雕刻器，并非玉器，该文物无法体现河姆渡人能够制作玉器，排除A项；文物是象牙雕刻器，其展示的是雕刻艺术，没有涉及饲养家畜的信息，饲养家畜的相关证据一般体现在家畜骨骼、养殖遗迹等方面，与该雕刻器无关，排除B项；干栏式房屋的相关印证通常是房屋建筑遗迹、构件等，如木桩、木板等建筑遗存，此象牙雕刻器无法体现河姆渡人会建造干栏式房屋，排除D项。故选C项。 6. 新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴，上覆支柱撑起的涂泥屋顶。长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥，成为编竹夹泥的建筑。由此可见，我国古代先民（ ） A. 能因地制宜建造房屋 B. 拥有稳定的食物来源 C. 会制作精美磨制石器 D. 很早具备爱美的意识 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴……长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥……”和所学知识可知，北方的房屋主要是半地穴式圆形房屋，南方则是干栏式建筑，南北方古代先民会依据不同的地理环境建造适合自己的房屋，A项正确；题干未提及农业或食物生产，仅描述建筑差异，排除B项；材料未涉及石器工艺，仅讨论房屋结构，排除C项；建筑功能以实用为主，未体现审美需求，排除D项。故选A项。 7. 下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料图片信息和所学知识可知，浙江、内蒙古、黑龙江等不同地区，在新石器时代都出现玉质文物，形状相似度较高，说明不同区域文明在文化符号上有共通性（“一体”），同时这些地区又有各自独特的考古遗址（“多元”），反映出中华文明多元一体的特点，B项正确；题干出土的玉质文物体现的是文化共性，而非按照一定的步骤、顺序发展的，排除A项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有涉及与外国交往的相关情况，不能体现“中西合璧”，排除C项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，“孤立闭塞”在题干信息中没有涉及，排除D项。故选B项。 8. 2024年11月12日，备受瞩目的陶寺遗址博物馆正式开馆。考古学家在发掘过程中发现，大型墓葬的随葬品来源极为广泛，而许多小型墓则没有任何随葬品。这表明当时（ ） A. 早期国家形成 B. 社会分化严重 C. 出现原始农业 D. 禅让制度盛行 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“陶寺遗址”、“大型墓葬的随葬品来源极为广泛，而许多小型墓则没有任何随葬品”并结合所学可知，陶寺遗址是原始社会末期，随着生产力发展，出现剩余产品，逐渐产生贫富差距，墓葬随葬品的差异显示不同社会成员的财富、地位差距非常大，反映了社会分化严重，B项正确；虽然陶寺遗址表明黄河中游已进入早期国家，但墓葬随葬品的差异直接反映的是当时社会分化情况，排除A项；虽然陶寺遗址先民已经种植农作物，但材料直接反映的是当时的社会分化情况，排除C项；禅让制度是部落联盟首领把位置让给贤能之人的制度，与尧舜禹有关，而墓葬差异不能反映首领传承方式，排除D项。故选B项。 9. 传说中炎帝教民垦种，黄帝建造宫室、挖掘水井，大禹治水除患。这些远古传说（ ） A. 有一定依据，有待进一步证实 B. 有史料依据，不容置疑的事实 C. 无科学依据，后人的任意想象 D. 无任何证据，纯属美好的传说 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，远古传说虽非完全史实，但可能包含历史真实成分，如考古发现印证了农业、宫室、水井等早期文明发展，因此有一定依据，有待进一步证实，A项正确；“不容置疑”错误，因传说可能有虚构、夸大甚至神化的成分，需结合考古研究，排除B项；远古传说有一定的依据，也有一定的史料价值，不能说纯属后人的任意想象或美好的传说，排除CD项。故选A项。 10. 《史记·殷本纪》记载：“以酒为池，悬肉为林。”成语典故“酒池肉林”就出于此。这则材料及相关成语典故能够说明（ ） A. 夏朝灭亡的原因 B. 商朝迁都的原因 C. 商朝灭亡的原因 D. 西周灭亡的原因 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“《史记·殷本纪》记载：‘以酒为池，悬肉为林。’成语典故‘酒池肉林’就出于此。这则材料及相关成语典故能够说明”并结合所学知识可知，商朝后期政治混乱，最后一个王纣，是个有名的暴君。他修筑豪华的宫殿园林，酒池肉林”，尽情享受，施用炮烙等酷刑，镇压人民。人民无法生活艰苦，不断起来反抗，最终被推翻，所以可说明商朝灭亡的原因，C项正确；材料记录的殷本纪，是商朝的内容，而非夏朝，排除A项；材料涉及的是对统治者行为享受行为的记载，未涉及都城的迁徙，排除B项；材料记录的殷本纪，是商朝的内容，而非西周，排除D项。故选C项。 11. 公元前1046年，周武王统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，史称“牧野之战”，公元前1046年换算成世纪年代可表述为（ ） A. 公元前10世纪40年代 B. 公元前11世纪40年代 C. 公元前10世纪50年代 D. 公元11世纪40年代 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“于公元前1046年统率各路联军”结合所学知识可知，世纪的计算是在公历的千百位加1，公元前1046年是公元前11世纪40年代，B项正确；其他选项均换算错误，排除ACD项。故选B项。 12. 青铜礼器把秩序纳入有形的器具之中，彰显着严格的规则秩序。天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫是五鼎四簋，士为三鼎二簋......随着身份的递降，鼎簋的使用数目随之递减。材料体现出西周时期（ ） A. 存在严格的等级礼仪 B. 青铜铸造技术领先世界 C. 分封制度逐渐瓦解 D. 诸侯争霸导致社会动荡 【答案】A 【解析】 【详解】A.“天子用九鼎八簋……士用三鼎二簋”体现了西周时期，鼎、簋的使用数量严格按照天子、诸侯、大夫、士的身份等级划分，反映出当时社会存在严格的等级礼仪制度，正确。 B.材料仅描述了青铜器（鼎、簋）的使用数量与身份的关系，并未提及青铜铸造的工艺水平、技术特点或与世界其他地区的对比，无法体现技术领先，错误。 C.分封制瓦解是春秋战国时期的特征，而题干描述的是西周鼎盛时期严格的礼乐秩序，错误。 D.题干内容属于西周时期的礼制规范，未涉及春秋战国时期的诸侯争霸与社会动荡，错误。 13. 公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟，规定同盟国要言归于好，让各国人民休养生息、发展经济。周天子也承认齐桓公的霸主地位。葵丘会盟说明春秋时期（ ） A. 争霸战争很频繁 B. 霸主有很大的影响力 C. 争霸是为了结盟 D. 霸主取代了共主天子 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟，规定同盟国要言归于好，让各国人民休养生息、发展经济。”结合所学知识可知，春秋时期王室衰微，分封制逐步瓦解，周王室势力大减、地位下降，诸侯势力崛起，互相争霸。齐桓公通过葵丘会盟要求各国言归于好，发展经济，周天子也认可齐桓公的霸主地位。说明春秋时期霸主有很大的影响力，B项正确；题干强调的是春秋霸主对时局的影响，未涉及战争的频繁程度，排除A项；争霸是为了争夺土地和人口等，排除C项；春秋时期，天子依然是名义上的最高统治者，排除D项。故选B项。 14. 晋被封时仅有今山西南部“方百里”的弹丸之地，周围布满戎狄之人。春秋时期，这些戎狄之人被打败，并被迁入晋地与晋人杂处，长期生活后已很难分清晋人和戎狄之人了。上述材料可以证明春秋时期（ ） A. 战争十分频繁 B. 中原民族实力较弱 C. 国家完成统一 D. 民族交融不断增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只提到一次打败戎狄并迁徙，没有体现战争“频繁”，错误。 B.晋国能打败戎狄，说明中原民族实力不弱，错误。 C.春秋时期是分裂割据的时期，国家并未完成统一，错误。 D.材料里提到戎狄之人被迁入晋地与晋人杂处，长期生活后很难区分彼此，这体现的是民族之间的交流与融合不断增强，正确 。 15. 古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。这充分表明春秋时期（ ） A. 农业生产力水平提高 B. 手工业高度发达 C. 炼钢技术发展 D. 畜牧业发达 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋时期铁制农具的使用和牛耕的出现，极大地提高了农业生产效率，促进了农业生产力水平的提升，该选项符合题意，A项正确；题干主要强调的是农业生产工具和耕作方式的进步，而非手工业的发展，排除B项；铁制农具的使用不能直接说明炼钢技术的发展，排除C项；牛耕的出现主要是用于农业耕作，不能体现畜牧业发达，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 非选择题（共45分） 本部分共4道大题，其中16题8分，17题10分，18题12分，19题15分，共45分。 16. 原始社会·文明起源。七年级（3）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】了解原始人类发展·探寻中华文明起源 【项目目标】通过搜集整理相关史料，了解中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的特点。 【项目任务】聚焦主题，制作项目学习任务单，并完成学习任务单中的问题。 时间：____.09制作团队：博学小组 项目学习任务单 主题一 原始社会发展状况 我找到了 我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。 在北京人遗址中发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展，耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。 黄河流域的黄土地带是在干旱条件下形成的，其环境以干燥为主，而这一特点很适于粟类农作物生存。在西安半坡遗址中发现了粟的皮壳，其中一个地窖里有高达18厘米的腐朽的粟堆。 我学到了 分布特点： 用火证据： 发展表现： 种粟条件： 问题1：请你根据材料，按要求填写上面空白处的内容。 主题二 史前器物纹样 我找到了 人面鱼纹彩陶盆 彩绘龙纹陶盘 良渚古城遗址玉器神人兽面图 陶寺古城遗址玉兽面 我悟到了 问题2：上述两个陶器造型之间有何联系？ 问题3：上述两个玉器有何历史价值？ 【成果分享】完成学习任务后，以小组为单位设计班级文化墙，参与校园文化节的成果展示。 【答案】16. 分布特点：旧石器时代初期文化遗址分布广泛；黄河、长江两大河流域分布最为密集。 用火证据：北京人可长期、稳定地使用火。 发展表现：原始农业发展，农具普及，生活日渐丰富。 种粟条件：黄河流域黄土地带干旱、干燥的环境适于粟类农作物生存；半坡遗址见证粟的种植与储存。 17. 联系：两者都属于史前陶器，上面的图案是先民的图腾崇拜，寄托了古人的信仰与精神追求，是原始文化的体现；二者都是史前制陶工艺的成果，反映出当时制陶、绘画技术不断进步，体现了手工业的传承与发展；它们出自黄河流域不同文化遗址，证明中华文明起源多元一体，不同地区文化相互交流、共同发展。 18. 历史价值：反映良渚文化和陶寺文化时期，社会出现等级分化与早期礼制，见证早期国家的形成；体现当时琢玉工艺精湛，手工业发展水平高；是研究远古信仰、文化交流的实物证据，印证中华文明多元一体、绵延不绝。 【解析】 【16题详解】 分布特点：“我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽”→提炼“旧石器时代初期文化遗址分布广泛”；“沿黄河、长江两大河流域分布较为密集”→提炼“黄河、长江两大河流域分布最为密集”。 用火证据：“在北京人遗址中发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生”→提炼“北京人可长期、稳定地使用火”。 发展表现：“耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展”→提炼“原始农业发展，农具普及，生活日渐丰富”。 种粟条件：“黄河流域的黄土地带是在干旱条件下形成的，其环境以干燥为主，而这一特点很适于粟类农作物生存”“在西安半坡遗址中发现了粟的皮壳，其中一个地窖里有高达18厘米的腐朽的粟堆”→提炼“黄河流域黄土地带干旱、干燥的环境适于粟类农作物生存；半坡遗址见证粟的种植与储存”。 【17题详解】 联系：人面鱼纹彩陶盆属于约6000年前的仰韶文化；彩绘龙纹陶盘属于约4000年前龙山文化。可从原始精神文化、手工业技术以及文明交流等角度提炼二者的共性。 【18题详解】 历史价值：两个玉器分别出土于良渚古城遗址和陶寺古城遗址，是一手实物史料，可从社会等级（早期国家）、手工技术以及中华文明的起源与发展等角度进行作答。 17. 民族形成·华夏认同。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒； 建此伟业，雄立东方。 ——毛泽东《祭黄帝陵文》 黄帝陵 （1）根据材料一并结合所学知识，从人物经历、主要贡献等方面介绍黄帝的事迹。简述祭拜黄帝的现实意义。 材料二 春秋时期，中华大地上的居民有中原的“诸华”“诸夏”和周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族……周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻……春秋早期，中原的晋、齐等大国经常遭到戎狄的进攻。从春秋中期开始，不少的戎狄逐渐被华夏征服。到春秋末年，原来散居于中原各地的“戎”“狄”“蛮”“夷”差不多都已和华夏融合在一起了。 ——摘编自邓广铭等《中国通史：从上古传说到1949》 春秋时代的剧变及其历史演进，本质上对华夏国家与民族发展方向起了定位作用。一是华夏民族文化圈进一步向四边疆域扩展，越来越多的夷狄之地被纳入华夏范围，许多过去的夷狄之民成为华夏民族的一份子；二是许多诸侯小国也在战争的进程中被大国兼并，政治一体化的进程也随之加快。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 （2）根据材料二，归纳春秋时期民族交往的主要方式。并结合所学知识，概括春秋时代的剧变对华夏国家与民族发展的影响。 材料三 中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华民族共同体认同的人们共同体；在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 （3）根据材料三并结合所学知识，概括中华民族的形成特点。 【答案】（1）人物经历：黄帝是传说中黄河流域的部落联盟首领，与炎帝部落联合打败蚩尤，炎黄部落逐渐融合，构成华夏族的主干。 主要贡献：相传黄帝建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只，发明弓箭；其部下仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖会缫丝纺织，为后世的衣食住行、文化发展奠定了基础，因此被尊为中华民族的 “人文初祖”。 现实意义：能增强我们对中华民族的认同感和归属感，让海内外中华儿女更团结；传承和弘扬中华优秀传统文化，铭记中华文明的起源；激励我们学习祖先开拓创新、自强不息的精神，为民族发展贡献力量。 （2）方式：战争征服、通婚融合、和平交流与杂居。 影响：促进民族交融，越来越多的周边民族融入华夏，华夏认同观念逐渐形成；弱小的诸侯国被大国兼并，打破了分封制的分散格局，为后来的统一多民族国家奠定了基础；华夏文化向周边传播，不同地区的文化相互融合，丰富了华夏文明的内涵。 （3）特点：历史悠久性、不断交融、认同性强、范围广泛、与国家发展同步性。 【解析】 【小问1详解】 人物经历：“赫赫始祖，吾华肇造”→黄帝是传说中黄河流域的部落联盟首领，与炎帝部落联合打败蚩尤，炎黄部落逐渐融合，构成华夏族的主干。 主要贡献： “聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方”→相传黄帝建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、发明弓箭；他的部下仓颉造字、伶伦制音律，妻子嫘祖发明缫丝纺织，为华夏早期文明发展奠定基础。 现实意义：可从凝聚民族认同、传承文化根脉、激发民族精神等角度进行作答。 【小问2详解】 方式：“周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻”→提炼“通婚融合”；“中原的晋、齐等大国经常遭到戎狄的进攻”“不少的戎狄逐渐被华夏征服”→提炼“战争与征服”；“差不多都已和华夏融合在一起了”→提炼“和平交流与杂居”。 影响：“华夏民族文化圈进一步向四边疆域扩展，越来越多的夷狄之地被纳入华夏范围，许多过去的夷狄之民成为华夏民族的一份子”→提炼“促进民族交融，越来越多的周边民族融入华夏，华夏认同观念逐渐形成”；“华夏文化向周边传播，不同地区的文化相互融合，丰富了华夏文明的内涵”；“许多诸侯小国也在战争的进程中被大国兼并，政治一体化的进程也随之加快”→提炼“弱小的诸侯国被大国兼并，打破了分封制的分散格局，为后来的统一多民族国家奠定了基础”。 【小问3详解】 特点：“中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融”→提炼“历史悠久”；“不断交融”；“在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华民族共同体认同的人们共同体”→提炼“认同性强”；“与国家发展同步性”；“在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞”→提炼“范围广泛”。 18. 政制更迭·时代印记。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 禅让制是我国上古时代在社会生产力较为落后的现实条件下实行的一种通过和平方式进行政权平稳过渡的领导人继位制度。它揭示了原始社会人类之间的团结协作关系，也直接表达了人们对于建立和谐社会的美好愿景。 ——摘编自张荣明《中国的国教：从上古到东汉》 古书上记载，尧虽是部落联盟首领，却住在简陋的房子里，穿的是粗布麻衣，吃的是糙米饭，喝的是野菜汤，使用的是陶碗陶盆；他对百姓的生活十分关心，部落里如果有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。舜品性仁厚，为人谦让，孝敬父母，爱护百姓。禹竭尽全力治水，“三过其门而不入”。 材料二 关于启的继位，古书中有不同的记载。 内容 出处 益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启 《史记·夏本纪》 启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之 《战国策·燕策一》 材料三 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 ——摘编自【美】费正清等《中国：传统与变革》 （1）根据材料一，指出上古时代禅让制出现的现实条件，并说说禅让制下选拔首领的主要依据是什么？尧、舜、禹身上有哪些优秀品质值得我们学习？ （2）根据“孤证不立”的原则，指出据材料二可以认定的历史事实。并结合所学知识，概述早期国家最高权力继承制发生的变化。 （3）根据材料三，概括西周实行分封制的目的。并结合所学知识，简述这一制度实施产生的影响。 （4）综上所述，谈谈你对制度创新的认识。 【答案】（1） 现实条件：社会生产力较为落后。 主要依据：首领的品德和才能。 优秀品质：生活简朴、关心民生、谦逊仁厚、孝敬父母、敬业奉献。 （2） 历史事实：启继承了王位。 变化：从禅让制（传贤）转变为世袭制（传子）。 （3） 目的：为管辖辽阔的疆域（“直接管辖这样大的地区”不可能）。 影响：短期内巩固统治，长期导致诸侯割据。 （4） 认识：制度创新需适应社会发展需求（如生产力、疆域变化）；新制度可能解决旧问题但引发新矛盾。 【解析】 【小问1详解】 现实条件：根据材料一“禅让制是我国上古时代在社会生产力较为落后的现实条件下实行的一种通过和平方式进行政权平稳过渡的领导人继位制度”→社会生产力较为落后。 主要依据：根据材料一“舜品性仁厚，为人谦让，孝敬父母，爱护百姓”→首领的品德和才能。 优秀品质：根据材料一“尧虽是部落联盟首领……使用的是陶碗陶盆”→生活简朴；根据材料一“他对百姓的生活十分关心”→关心民生；根据材料一“舜品性仁厚，为人谦让，孝敬父母，爱护百姓”→谦逊仁厚、孝敬父母、敬业奉献。 【小问2详解】 历史事实：根据材料二“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启”、“启与支党攻益而夺之天下……其实令启自取之”→启继承了王位。 变化：原始社会后期，最高权力传承主要是“传贤”，实行禅让制；进入奴隶社会后，权力传承方式变为“传子”，实行世袭制。 【小问3详解】 目的：根据材料三“靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区”→为管辖辽阔的疆域。 影响：分封制加强了周王室对地方的统治，在短期内起到了巩固统治的作用。但随着社会的发展，诸侯国的势力日益膨胀，为春秋战国时期分裂割据局面的出现埋下了隐患。 【小问4详解】 认识：根据材料一和材料二反映的禅让制、世袭制→制度创新需适应社会发展需求；根据材料三反映的分封制，并结合这一制度后期带来的消极影响→新制度可能解决旧问题但引发新矛盾。 19. 王朝更替·社会变迁。夏商西周是我国奴隶制王朝产生和发展的时期，春秋时期是奴隶制逐步瓦解时期。 【史料·彰显发展】 （1）根据下表所示，简析与其他生产工具相比，铁制农具有何优点？铁制农具的出现产生了什么影响？ 【文物·承载价值】 （2）从下列图片中任选两幅，结合所学知识，分别为它们撰写简要的文物解说词。 图一 妇好墓出土的玉凤 图二 殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片） 图三 利簋 图四 春秋时期郑国九鼎八簋 【暴政·导致亡国】 （3）综合下列文献史料，结合所学拟定一个观点并加以论述。（要求：观点正确，史论结合，条理清晰） 人物 文献摘录 释义 夏桀 （夏桀）为倾宫瑶台，殚百姓之财。 ——摘编自《资治通鉴外纪》 夏桀修筑倾宫和瑶台，耗尽了百姓的财力。 商纣 昔者殷王纣贵为天子，富有天下，上诟天侮鬼，下殃傲天下之万民，播弃黎老，贼诛孩子，楚毒无罪，刳剔孕妇，庶旧鳏寡，号啕无告也。 ——摘编自《墨子》 从前的殷王纣，贵为天子，富有天下，但他对上咒骂上天，侮辱鬼神，对下残害天下万民，抛弃父老，屠杀孩童，用炮烙之刑处罚无罪之人，剖割孕妇之胎，庶民鳏寡号啕大哭而无处申诉。 周厉王 厉王虐，国人谤王。……王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 ——摘编自《国语》 周厉王暴虐，国都里的人纷纷指责厉王。厉王发怒，让卫国的巫师监视批评国王的人。按照巫师的报告，就杀掉他们。国人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。 周幽王 幽王惑于褒姒，出入与之同乘，不恤国事……忠谏者诛，唯褒姒言是从。 ——摘编自《列女传·孽嬖传》 周幽王被宠妃褒姒所迷惑，出入都与她一起，不理朝政……忠臣进谏的人都被杀了，只对褒姒唯命是从。 【答案】（1）春秋铁制农具的优点：质地坚硬、耐磨；锋利易用；原料易得、成本低；形制多样。铁制农具出现的影响：农业生产力飞跃；推动井田制瓦；促进社会变革；带动手工业、商业发展。 （2）解说词：1. 妇好墓玉凤：这件商代玉凤出土于殷墟妇好墓，造型灵动优美，雕琢技艺精湛。它是商代玉雕精品，也印证了当时高超的手工业水平。 2. 妇好征战甲骨：这片殷墟甲骨刻有卜辞，真实记录了妇好率军出征的史实。它是我国现存最早记录女将领征战的文字实物。 3. 利簋：利簋是西周早期青铜礼器，内壁铭文记载了武王伐纣的经过。它精准佐证牧野之战的时间，是珍贵的青铜史料。 4. 春秋郑国九鼎八簋：九鼎八簋本是周天子专用礼器，郑国诸侯违规使用这套器物。它直观反映出春秋时期王室衰微、礼崩乐坏的时代特征。 （3）观点：残暴统治必然激起人民的强烈反抗。 论述：夏桀在位时期，国力衰弱。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众的反抗；商纣王是商朝的最后一个王，他对外征伐，耗费国力，同时修筑豪华宫殿，对百姓征收繁重的赋税，还施用酷刑，残害人民，最终也导致人民的反抗。周厉王“道路以目”引发国人暴动，周幽王“烽火戏诸侯”导致西周灭亡。综上可知，残暴统治必然激起人民的强烈反抗，因此统治者要实行仁政，重视民生。 【解析】 【小问1详解】 春秋铁制农具的优点：（对比以上工具） 质地坚硬、耐磨：铁器硬度远超石器、骨器，不易损坏，使用寿命长。 锋利易用：耕作、挖土效率大幅提升，省力又高效。 原料易得、成本低：铁矿分布广，冶炼难度低于青铜，可大量制造、普及。 形制多样：能打造犁、锄、镰、耙等不同农具，适配各类农活。铁制农具出现的影响：农业生产力飞跃：深耕、大面积开垦成为可能，耕地面积扩大，粮食产量增加。 推动井田制瓦解：私田大量开垦，土地私有制逐渐发展。 促进社会变革：小农经济逐步形成，新兴地主阶级势力壮大，加速奴隶社会向封建社会转型。 手工业、商业发展：冶铁业兴起，带动相关行业进步，社会经济整体繁荣。 【小问2详解】 解说词：1.由图一“妇好墓出土的玉凤”→“妇好墓出土的玉凤”造型灵动优美，雕琢技艺精湛。它是商代玉雕精品，也印证了当时高超的手工业水平。 2.由图二“殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片）”→“殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片）”刻有卜辞，真实记录了妇好率军出征的史实。它是我国现存最早记录女将领征战的文字实物。 3. 利簋：由图三“利簋”→利簋是西周早期青铜礼器，内壁铭文记载了武王伐纣的经过。它精准佐证牧野之战的时间，是珍贵的青铜史料。 4. 由图四“春秋时期郑国九鼎八簋”→“春秋时期郑国九鼎八簋”本是周天子专用礼器，郑国诸侯违规使用这套器物。它直观反映出春秋时期王室衰微、礼崩乐坏的时代特征。 【小问3详解】 根据题干材料并结合所学夏桀、商纣王、周厉王和周幽王的残暴统治可知，他们在位时期不修德政，统治残暴，引发了人民的反抗，导致国家灭亡，因此可提炼出观点为：残暴统治必然激起人民的强烈反抗。然后围绕观点，结合所学夏桀、商纣王、周厉王和周幽王时期的统治进行分析，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 怀仁市2025—2026学年第一学期七年级学业质量监测 历史 （监测内容：第1-5课） 注意事项： 1.试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。全卷共8页，满分75分，考试时间75分钟。 2.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 选择题（共30分） 本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意，请选出并在答题卡上将该项涂黑。 1. 下表内容可以印证我国( ) 古人类 距今时间(约) 元谋人 170万年 蓝田人 160万年 郧县人 100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 2. 以下是北京人遗址的考古发掘情况简表，据此得出的合理结论是（ ） 人类化石200余件，分属40多个个体 5个灰烬层及大量动物烧骨 动物化石100多种 石器10多万件 A. 北京人遗址是我国境内最早的人类遗址 B. 北京人遗址考古发掘丰富 C. 北京人从事农业生产并开始了定居生活 D. 北京人长相保留猿的特征 3. 山顶洞人遗址发现141件装饰品，包括钻孔的小砾石、兽牙、海蚌壳、石球、有刻痕的骨管（骨坠）等。这反映了山顶洞人（ ） A. 懂得人工取火 B. 有了审美观念 C. 学会种植水稻 D. 过着群居生活 4. 河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7500年）出土的骨笛，是我国音乐考古中的一个重大发现，将人类音乐史、文明史向前推进了3000多年。这表明（ ） A. 中华文明，兼收并蓄 B. 中国科技，领先世界 C. 华夏音韵，源远流长 D. 神州大地，物产丰富 5. 下图中的文物可以印证河姆渡人（ ） A. 能够制作玉器 B. 懂得饲养家畜 C. 掌握了雕刻技术 D. 会建造干栏式房屋 6. 新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴，上覆支柱撑起的涂泥屋顶。长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥，成为编竹夹泥的建筑。由此可见，我国古代先民（ ） A. 能因地制宜建造房屋 B. 拥有稳定的食物来源 C. 会制作精美磨制石器 D. 很早具备爱美的意识 7. 下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞 8. 2024年11月12日，备受瞩目的陶寺遗址博物馆正式开馆。考古学家在发掘过程中发现，大型墓葬的随葬品来源极为广泛，而许多小型墓则没有任何随葬品。这表明当时（ ） A. 早期国家形成 B. 社会分化严重 C. 出现原始农业 D. 禅让制度盛行 9. 传说中炎帝教民垦种，黄帝建造宫室、挖掘水井，大禹治水除患。这些远古传说（ ） A. 有一定依据，有待进一步证实 B. 有史料依据，不容置疑的事实 C. 无科学依据，后人的任意想象 D. 无任何证据，纯属美好的传说 10. 《史记·殷本纪》记载：“以酒为池，悬肉为林。”成语典故“酒池肉林”就出于此。这则材料及相关成语典故能够说明（ ） A. 夏朝灭亡的原因 B. 商朝迁都的原因 C. 商朝灭亡的原因 D. 西周灭亡的原因 11. 公元前1046年，周武王统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，史称“牧野之战”，公元前1046年换算成世纪年代可表述为（ ） A. 公元前10世纪40年代 B. 公元前11世纪40年代 C. 公元前10世纪50年代 D. 公元11世纪40年代 12. 青铜礼器把秩序纳入有形的器具之中，彰显着严格的规则秩序。天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫是五鼎四簋，士为三鼎二簋......随着身份的递降，鼎簋的使用数目随之递减。材料体现出西周时期（ ） A. 存在严格的等级礼仪 B. 青铜铸造技术领先世界 C. 分封制度逐渐瓦解 D. 诸侯争霸导致社会动荡 13. 公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟，规定同盟国要言归于好，让各国人民休养生息、发展经济。周天子也承认齐桓公的霸主地位。葵丘会盟说明春秋时期（ ） A. 争霸战争很频繁 B. 霸主有很大的影响力 C. 争霸是为了结盟 D. 霸主取代了共主天子 14. 晋被封时仅有今山西南部“方百里”的弹丸之地，周围布满戎狄之人。春秋时期，这些戎狄之人被打败，并被迁入晋地与晋人杂处，长期生活后已很难分清晋人和戎狄之人了。上述材料可以证明春秋时期（ ） A. 战争十分频繁 B. 中原民族实力较弱 C. 国家完成统一 D. 民族交融不断增强 15. 古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。这充分表明春秋时期（ ） A. 农业生产力水平提高 B. 手工业高度发达 C. 炼钢技术发展 D. 畜牧业发达 第Ⅱ卷 非选择题（共45分） 本部分共4道大题，其中16题8分，17题10分，18题12分，19题15分，共45分。 16. 原始社会·文明起源。七年级（3）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】了解原始人类发展·探寻中华文明起源 【项目目标】通过搜集整理相关史料，了解中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的特点。 【项目任务】聚焦主题，制作项目学习任务单，并完成学习任务单中的问题。 时间：____.09制作团队：博学小组 项目学习任务单 主题一 原始社会发展状况 我找到了 我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。 在北京人遗址中发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展，耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。 黄河流域的黄土地带是在干旱条件下形成的，其环境以干燥为主，而这一特点很适于粟类农作物生存。在西安半坡遗址中发现了粟的皮壳，其中一个地窖里有高达18厘米的腐朽的粟堆。 我学到了 分布特点： 用火证据： 发展表现： 种粟条件： 问题1：请你根据材料，按要求填写上面空白处的内容。 主题二 史前器物纹样 我找到了 人面鱼纹彩陶盆 彩绘龙纹陶盘 良渚古城遗址玉器神人兽面图 陶寺古城遗址玉兽面 我悟到了 问题2：上述两个陶器造型之间有何联系？ 问题3：上述两个玉器有何历史价值？ 【成果分享】完成学习任务后，以小组为单位设计班级文化墙，参与校园文化节的成果展示。 17. 民族形成·华夏认同。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒； 建此伟业，雄立东方。 ——毛泽东《祭黄帝陵文》 黄帝陵 （1）根据材料一并结合所学知识，从人物经历、主要贡献等方面介绍黄帝的事迹。简述祭拜黄帝的现实意义。 材料二 春秋时期，中华大地上的居民有中原的“诸华”“诸夏”和周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族……周王曾娶狄女为后，晋献公、文公都娶戎族女子为妻……春秋早期，中原的晋、齐等大国经常遭到戎狄的进攻。从春秋中期开始，不少的戎狄逐渐被华夏征服。到春秋末年，原来散居于中原各地的“戎”“狄”“蛮”“夷”差不多都已和华夏融合在一起了。 ——摘编自邓广铭等《中国通史：从上古传说到1949》 春秋时代的剧变及其历史演进，本质上对华夏国家与民族发展方向起了定位作用。一是华夏民族文化圈进一步向四边疆域扩展，越来越多的夷狄之地被纳入华夏范围，许多过去的夷狄之民成为华夏民族的一份子；二是许多诸侯小国也在战争的进程中被大国兼并，政治一体化的进程也随之加快。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 （2）根据材料二，归纳春秋时期民族交往的主要方式。并结合所学知识，概括春秋时代的剧变对华夏国家与民族发展的影响。 材料三 中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华民族共同体认同的人们共同体；在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 （3）根据材料三并结合所学知识，概括中华民族的形成特点。 18. 政制更迭·时代印记。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 禅让制是我国上古时代在社会生产力较为落后的现实条件下实行的一种通过和平方式进行政权平稳过渡的领导人继位制度。它揭示了原始社会人类之间的团结协作关系，也直接表达了人们对于建立和谐社会的美好愿景。 ——摘编自张荣明《中国的国教：从上古到东汉》 古书上记载，尧虽是部落联盟首领，却住在简陋的房子里，穿的是粗布麻衣，吃的是糙米饭，喝的是野菜汤，使用的是陶碗陶盆；他对百姓的生活十分关心，部落里如果有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。舜品性仁厚，为人谦让，孝敬父母，爱护百姓。禹竭尽全力治水，“三过其门而不入”。 材料二 关于启的继位，古书中有不同的记载。 内容 出处 益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启 《史记·夏本纪》 启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之 《战国策·燕策一》 材料三 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 ——摘编自【美】费正清等《中国：传统与变革》 （1）根据材料一，指出上古时代禅让制出现的现实条件，并说说禅让制下选拔首领的主要依据是什么？尧、舜、禹身上有哪些优秀品质值得我们学习？ （2）根据“孤证不立”的原则，指出据材料二可以认定的历史事实。并结合所学知识，概述早期国家最高权力继承制发生的变化。 （3）根据材料三，概括西周实行分封制的目的。并结合所学知识，简述这一制度实施产生的影响。 （4）综上所述，谈谈你对制度创新的认识。 19. 王朝更替·社会变迁。夏商西周是我国奴隶制王朝产生和发展的时期，春秋时期是奴隶制逐步瓦解时期。 【史料·彰显发展】 （1）根据下表所示，简析与其他生产工具相比，铁制农具有何优点？铁制农具的出现产生了什么影响？ 【文物·承载价值】 （2）从下列图片中任选两幅，结合所学知识，分别为它们撰写简要的文物解说词。 图一 妇好墓出土的玉凤 图二 殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片） 图三 利簋 图四 春秋时期郑国九鼎八簋 【暴政·导致亡国】 （3）综合下列文献史料，结合所学拟定一个观点并加以论述。（要求：观点正确，史论结合，条理清晰） 人物 文献摘录 释义 夏桀 （夏桀）为倾宫瑶台，殚百姓之财。 ——摘编自《资治通鉴外纪》 夏桀修筑倾宫和瑶台，耗尽了百姓的财力。 商纣 昔者殷王纣贵为天子，富有天下，上诟天侮鬼，下殃傲天下之万民，播弃黎老，贼诛孩子，楚毒无罪，刳剔孕妇，庶旧鳏寡，号啕无告也。 ——摘编自《墨子》 从前的殷王纣，贵为天子，富有天下，但他对上咒骂上天，侮辱鬼神，对下残害天下万民，抛弃父老，屠杀孩童，用炮烙之刑处罚无罪之人，剖割孕妇之胎，庶民鳏寡号啕大哭而无处申诉。 周厉王 厉王虐，国人谤王。……王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 ——摘编自《国语》 周厉王暴虐，国都里的人纷纷指责厉王。厉王发怒，让卫国的巫师监视批评国王的人。按照巫师的报告，就杀掉他们。国人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。 周幽王 幽王惑于褒姒，出入与之同乘，不恤国事……忠谏者诛，唯褒姒言是从。 ——摘编自《列女传·孽嬖传》 周幽王被宠妃褒姒所迷惑，出入都与她一起，不理朝政……忠臣进谏的人都被杀了，只对褒姒唯命是从。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $