内容正文:
宁海高级中学高一第一次月考
语文试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物。从媒介形态来划分,历史剧可以用话剧或影视剧的形式
呈现;从风格类型来划分,历史剧又有“正说”与“戏说”的区别。但究其共性,它们都是基于历史真实
与艺术虚构展开的。
历史是已经发生的事实,历史剧以“历史”为修饰,就杜绝了完全虚构的可能。如果一个故事毫无疑
问是虚构的,那么观众不会向创作人责问其是否真实。如《步步惊心》《宫》这类穿越剧被限定在“奇幻”
一隅,这是因为剧中的穿越情节消解了历史框架,解构了观众对于历史真实的意义期待。
那么,历史剧应该对历史忠实到何等程度呢?这一向是戏剧评论家们争论的课题。诸多论者都论及这
个“度”的重要性,但却没有厘清“度”的形式边界。比如,有的论者认为这个“度”体现了与历史真实
相符合的程度,一旦失去这个“度”,就有可能改变“正说”的本质,而完全走向“戏说”;有的论者认
为历史剧虽然应该严格遵循历史,但不等于不可虚构,只是要注意把握住“度”,即莱辛所说的“历史内
在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。前者以“度”来划分正说与戏说,后者以“度”来
评估历史真实与艺术虚构,二者都强调了“度”在历史剧创作中的关键性,但都没有说清楚可供判别的标
准。所以,类似于“适度的戏说、隐射、反讽、戏仿,有助于让历史人物脱掉过于僵化刻板的面具”这种
说法,往往又会遭遇“过度戏说以致消解历史”的批评。由此来看,文本类型与观众阐释之间始终存在着
形式边界与解释策略的关系问题,这就需要着力探讨历史剧在建构真实上的叙述策略,即“度”的形式特
征。
真实与虚构的意义判定无法交由个体,毕竟任何文本都会被一些人视作“事实”,而被另一些人视作“虚
构”。再者,意义判定的标准也在流变,虚构的边界随着历史的发展是动态的,是不断变化着的。例如,
远古神话被先民视为历史真实,如今却被判定为艺术虚构。因此,对于真实与虚构的意义判定只能交由整
个阐释社群。但是,阐释社群提供的意义标准也不是一成不变的,因为阐释社群会随文化的发展而不断变
迁,成员范围也在变化。这就要求我们在解读文本的真实与虚构时要有一种动态的视域。
历史真实所承载的内容是有限的、片段的、存有矛盾与秘密的,这些空白可以经由剧的内容来串联、
丰富与自洽。历史剧有意创造了一个自洽的可能世界,并在历史真实的基础上生成新的景观。真实的历史
人物、事件与细节为历史剧的虚构提供了底本,在此基础上的推演、改造、填充,既保证了情节要素的正
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确,又差异化地再现了某种可能真实。
最终的结果是,历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度,即通过一系列叙述策略去建构彼此之
间的形式区隔,既不能消解观众对于历史真实的期待,更不能陷入消解历史的虚无。历史剧中的虚构也只
是有限度地去改编历史真实,历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要的理据支撑;而在真实与虚构博
弈过程中生成的形式特征,恰恰是需要通过学理辨析才可以廓清的。
(摘编自陈文斌《真实与虚构:历史剧中的符号区隔及其文化效应》)
材料二:
“失事求似”的创作理念,为历史刷创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说:“剧作家的任务是把握
历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由,他可以推翻历史的成案,对于既成事
实加以新的解释、新的阐发,而具体地把真实的古代精神翻译到现在。”
在历史剧《屈原》的创作中,郭沫若对史料进行了提炼加工,运用丰富的想象,去推测历史的必然,
发掘历史的精神,进行了大胆而合理的虚构。他有意削弱屈原忧郁仿徨的一面,而突出其刚毅坚定的一面;
削弱屈原忠君的一面,强调其反抗的一面,并且将屈原放在抗秦反媚的历史背景下,刻画其不屈不挠的斗
争精神。同时,郭沫若根据个别史料进行想象,把宋玉写成一个小人。张仪的形象,也不完全符合历史真
实。这些艺术创造,都尽可能有史实的依据,既不失历史真实的限制,又能凸显历史人物的精神,满足现
实斗争的需要。
《屈原》的演出在当时的国统区产生了巨大的影响。剧中的屈原与现实生活中坚持抗日、进步的爱国
者和民族志士,面临的矛盾和遭遇有神似之处。因此,屈原所受的冤屈、陷害,以及他的愤怒、他的抗议,
便极能叩击现实生活中人们的心灵,引起他们强烈的共鸣。历史与现实的统一,使这部作品更具战斗性和
时代性。
(摘编自宁爽《浅析郭沫若话剧<屈原>的艺术特色》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.历史剧可以按照媒介形态或风格类型进行划分,但是都基于历史真实与艺术虚构展开,兼具真实与虚
构这两个特征。
B.当代艺术研究者未必认同远古先民眼中的历史真实,因为真实与虚构的界限是动态的,可能随着历史
发展不断变化。
C.莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度,也就是要遵循历史内在的可能性,叙述
可能发生的事。
D.“失事求似”的理念为历史剧创作摆脱历史事实的束缚提供了可能的途径,也有助于把真实的古代精神
翻译到现在。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()
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A.历史真实与虚构的意义判定无法交由个体,这导致个体不能判断历史剧情节的真伪。
B.材料一与材料二都谈到历史剧中真实和虚构的关系,但二者论述的侧重点并不相同。
C.历史剧《屈原》根据个别史料进行虚构创作,充分体现郭沫若所要表现的历史精神。
D.历史剧若实现历史与现实的统一,便能引发当代观众的共鸣,体现战斗性和时代性。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()
A.黑格尔把历史剧界定为“向过去的时代取材”的文本类型,把“维持历史的忠实”作为历史剧创作的
重要原则。
B.《红楼梦》采用了“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法,真实、全面、深刻地反映了封建社会盛极而
衰的特征。
C.历史剧《胆剑篇》取材于“卧薪尝胆”的历史记载,但是作者曹禺在原有史实的基础上进行了部分虚
构与加工。
D.俄罗斯文学家阿·托尔斯泰在《论文学》一书中说:“戏剧的本质就是大家在一起,创造性地把虚构
变为真实。”
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)
5.我校校园文化艺术节举办在即,同学们准备依据教材中《鸿门宴》,创作历史课本剧参加汇演。请结合
材料,简要概括同学们创作时应当遵循的基本原则。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题:
解冻【注】
迟子建
冰消雪融时,小腰岭人爱栽跟头的日子池就来了。
小腰岭的女人恨透了泥泞,一旦暖阳照拂得屋顶的积雪脱胎换骨,屋檐滴答滴答地滴水了,她们便不
愿让老人出门,不愿让男人喝酒,更不愿让孩子玩耍。不然,她们得一天洗一盆衣服,可是泥泞怎么能阻
止得了他们呢?你时常能在路上,逢着那些栽倒后滚了一身泥水的人。女人们没办法,只好让家人穿最破
旧的衣服和鞋子。若是外乡人这时节来小腰岭,看着一村人衣衫褴褛的,会说:“这村子穷掉底儿了!”
有一个在泥泞中依旧衣着考究的人,他就是小腰岭的小学校长苏泽广。只要上班,他必得穿上皮鞋和
中山装,虽然他倍加小心,可是回家的时候,裤脚还是溅上了泥点,鞋帮沾满了污泥。他老婆黎素扇,少
不了埋怨他几句,说你看看小腰岭的人,谁像你穿成这样,让人笑话!苏泽广说:“我这么多年没穿中山
装了,好不容易盼到能穿的日子了,再让它压箱底,不是可惜了吗!”工宣队进驻学校的那年,他被发配
到畜牧厂养猪。平反后的苏泽广官复原职,做的第一件事就是去供销社买了一盒鞋油,把皮鞋打得锃光,
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然后又捧出了中山装,让老婆把它熨烫得板板正正的,挂在衣柜最显眼的位置。小腰岭人看他穿着中山装
的样子,有的羡慕,有的则嗤之以鼻,说:“臭老九又料起来了!”
苏泽广这天下班回家,滚了一身的泥水,显然他是摔倒了。黎素扇气青了脸,嚷着:“我说让你穿破
衣服吧,你非不干!这咔叽布的中山装,洗、熨都费劲,你知道不知道?!”
“知道。”苏泽广吁了一口气,边脱衣服边说,“你得赶快把它洗好晾干,我要去兴林开个
会。”“什么会呀,要去兴林?”黎素扇问。
“我要是知道就好了。”苏泽广说,“邮递员下午送来急件,我打开一看,是教育局发来的,我后天
到青峰报到,然后去兴林开个紧急会议,特别注明此事机密,不得外传。”
黎素扇“哎呀一”叫了一声,打了个激灵,说:“是不是出什么事了?”
苏泽广阴郁地说:“我也这么想。以前通知开会,什么内容,会期几天,都说得明明白白的。这次
呢,既没说会议议题,也没说要开几天。而且,怎么会把人召集到兴林呢?我看这次,恐怕凶多吉少。”
黎素扇说:“你要是出了事,我们娘仁怎么活啊?”说着,眼泪落了下来。
“你放心,万一有不测,我会安排好你和孩子的生活的。”苏泽广说。
黎素扇说:“你估计,能出什么事儿?”
“我们这次去三个人,有两个是刚刚落实了政策回到教育岗位的,另一个呢,是刚成立的招生办的主
任。你说能不能是高考出了问题?”苏泽广似答似问地说道。
黎素扇望着丈夫,说:“不会吧!没做亏心事,不怕鬼叫门。想不明白什么事儿,今儿就不费这个脑
筋了。”
第二天吃过早饭,上学的上学,上班的上班。
家中只剩黎素扇一个人时,她开始帮丈夫打点行装。想着丈夫离不开书,便把几卷丈夫常看的书也装
上了。不过当她拉上箱子的一瞬,突然想起书是个惹是生非的东西,万一有一天这样的书再遭禁,他不等
于带去了几颗炸弹吗?于是又把书抽出来。
苏泽广下午到学校开始清点办公室中他认为该销毁的东西。他把平素偷闲写的诗一页页从抽屉里翻
出,逐一过目。这时的他宛如一个审判官,裁决着哪些诗该活,哪些该枪毙。当他读到“我在月下独酌,
邀一朵彩云,做我杯中的新娘”,觉得过于小资情调了,就把它放到处决的行列中。就这样,经他裁定,
只剩下五首诗了。他对这五首仍不放心,又仔细端详了一番,发现“我的泪,落入黑暗,于是黑暗有了种
子,生长出了黎明”也容易惹祸,便让它作为最后的殉葬者。他把裁决的诗,连同一卷手抄的《纳兰
词》,一并投入走廊的火炉里。只听“轰一”的一声,那些东西顷刻间就被腾起的火焰吞噬了。苏泽广
叹息一声,离开火炉,回到办公室,枯坐着。
解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口,治疗这伤口的,是阳光。只要天气持续晴好,这伤口的面积
就会逐渐缩小,直至结痂。苏泽广走后,小腰岭始终春光烂漫,短短五天,路上的泥泞萎缩了,人们走路
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时敢挺胸抬头了。这天中午,从青峰过来的长途客车上下来一个人,他就是穿着中山装的苏泽广。他提着
大旅行箱,神采飞扬地回家。
吃过午饭,黎素扇问苏泽广:“究竟是啥会啊?虚惊了一场。”
“说了你也不相信。”苏泽广喜滋滋地说:“招我们去,看了两场电影。”
“看电影?”黎素扇桃起眉毛,说:“青峰又不是没有电影院,何苦折腾到兴林,连来带去好几天,
又是汽车又是火车的,耽误工夫又浪费钱。”
“这是好事啊,大好事!说明思想解放的时代到了。”苏泽广亢奋地说着,从旅行箱里翻出一堆书,
说是要上班去。离开学校不到一周,他想得慌。
冰雪完全消融了,小腰岭的村路上,再也没有因泥泞而跌跤的了,人们在春光中忙着翻地,下种。
(有删改)
【注】《解冻》是迟子建一部发表于2009年的,以党的十一届三中全会召开前后为写作背景的短篇
小说。
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()
A.“只要上班,他必得穿上皮鞋和中山装”不仅表现出苏泽广对中山装的珍爱,也表现出苏泽广想突出自
己对时代变化有所感知的心理。
B.在接到开会通知后,苏泽广觉得“凶多吉少”,他的爱人则担心“出了事,我们娘仁怎么活啊”,这
表明他们还处在过去的阴影之中。
C.“小腰岭人看他穿着中山装的样子,有的羡慕,有的则嗤之以鼻”通过写小腰岭人对待服装的不同态
度,表现出他们在思想认识上的浅薄
D.出发前,黎素扇将行李中的书放了又抽出来,而苏泽广到办公室销毁了自己认为不该写的诗作,这表
明他们对未来充满了悲观情绪与恐惧心理。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说第一段交代了小腰岭人特定的生活情形,既照应了标题,也暗示了故事发生的社会背景。
B.作者为读者创设了独具特色的话语情景,新的时代在平实的人物对话中徐徐展开,既让人印象深刻,
又引人深思。
C.小说运用语言、神态、动作等描写方法,传神地表现了苏泽广在时代转变中的“兴奋一忧虑一失望
亢奋”的心理变化状态。
D.小说聚焦一个普通人物一农村小学校长身上,没有对重大历史事件刻意叙述,却可以从日常生活中
看到时代的缩影。
8.文中画横线句“解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口,治疗这伤口的,是阳光”意蕴丰富,请结合全
文谈谈你的理解。(4分)
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9.有人评论说“迟子建作品中蕴含浓浓的温情”,请简要分析文中书写了哪些温情。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之
卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于
地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫
秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入成阳者王
之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他
盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封候之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王
不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
(节选自《史记·鸿门宴》)
材料二:
沛公入秦,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏,沛公不听。良曰:“夫秦为无道,
故沛公得至此。为天下除残去贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊
哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门,欲击沛公,项伯夜驰之沛公军,私见良,欲与俱去。良曰:“臣
为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具语沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”良曰:“沛公诚欲
背项王邪?”沛公曰:“鲰生说我距关毋内诸侯,秦地可王也,故听之。”良曰:“沛公自度能却项王
乎?”沛公默然,曰:“今为奈何?”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮,为寿,结婚,令伯具言沛公不敢
背项王,所以距关者,备他盗也。汉六年,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷幄中,决胜千
里外,子房功也。自择齐三万户。“良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸
而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封良为留侯,与萧何等俱封。良从上击代出奇计下马邑及立
萧相国所与上从容言天下事甚众。良乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下
震动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列候,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游
耳。”乃学道,欲轻举。高帝崩,吕后德良,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹之过隙,何自苦如
此!”良不得已,强听食。后六岁薨,谥曰文成侯。及良死,子不疑嗣侯。
(节选自《汉书·列传第十》)
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10材料二中画线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
良从上A击代B出奇计C下马邑D及立E萧相国F所与上G从容H言天下事甚众。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“军”文中指“驻扎”,与《烛之武退秦师》“晋军函陵”中的“军”意思相同。
B.“如”文中指“前往、到…去”,与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“宗庙之事,如会同,端章甫”中的“如”
意思不同。
C.“亡”文中指“逃跑、逃走”,与“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。
D.“游”文中指“游历、隐居避世”,与《鸿门宴》“少时与臣游”中的“游”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.樊哙在鸿门宴上直言敢谏,以秦王的残暴类比项羽的不当做法,既维护了刘邦,又未直接冒犯项羽。
B.张良在沛公欲留居秦宫时,以“助桀为虐”警示沛公,点明沛公入秦的初衷是除暴安良,最终说服沛公
还军霸上。
C.项伯私见张良欲带其脱身,张良以“亡去不义”拒绝,并及时将险情告知沛公,为化解鸿门危机奠定基
础。
D.张良功高不居,拒绝高帝赐予的齐地三万户封地,只愿受封留地,后主动弃官学道,最终如愿轻举归
隐。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)故遣将守关者,备他盗出入与非常也
(2)家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下震动。
14.依据两则材料,简要分析张良在“鸿门宴”前后的关键作用。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
《即事》
王安石
径暖草如积,山晴花更繁。
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纵横一川水,高下数家村。
静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。
归来向人说,疑是武陵源。
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)
A.题目“即事”,即诗人对眼前的事物、情景有所感而作此诗,表达出诗人对现实不满。
B.首联先写景,由小径写到山色,由近到远,给读者一种身临其境、历历在目之感。
C.颔联“一川水”与“数家村”利用数量短语的对举,让纵横交错的乡村画面清晰可辨。
D.诗人在尾联表达自己的感受:诗人向人谈起这番游历,就像亲身去了一次世外桃源。
16.请从意象选择的角度赏析颈联的妙处。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中“
”两句写词人头发稀疏、衣衫单
薄,泛舟于浩渺的洞庭湖,尽显超脱世俗的气概。
(2)《桂枝香·金陵怀古》一词中,“
”两句,雄伟空阔的境界,开阔旷远的视
野,与王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”可谓有异曲同工之妙。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘暮春时节,山水之中“
”,然后唱着歌而归的画面,让孔子看到了理想中的社会风貌,满意而叹。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,白领群体里兴起了一股逃离“格子间”、从事轻体力工作的热潮。
①,它一般指那些“不需要动脑且劳动强度较低的体力工作”,像咖啡师、书店店员、外卖配送
员、宠物美容师等职业均在此列。
②?纵观豆瓣小组和各种报道,即时的正向反馈、有效摆脱脑力劳动和社交的疲惫是主要原因。而
且,轻体力活既不至于像传统意义上的体力工作一样过度辛劳,又能稍稍寻回对生活的掌控感。
当然,应该乐于看到更多人勇敢地放下“追求体面”的包被,去探索更多职业和个体发展的可能,切
身践行那句“人生是旷野”的格言。但另二方面选择某条职业度当基于的是个人实际情况与理性判断
也不是任何一种人云迹云的流行说法。在轻体力活受到青睐的背面,普遍繁琐的劳动、降级的薪资、不甚
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完善的保障制度并没有消失。对相当一部分人来说,轻体力活只不过是一场“看上去很美”的浪潮,
③。
18.下列句子中的“包袱”和“‘追求体面’的包袱”中的“包袱”,意义和用法相同的一项是()
A.包袱这个词原本为相声这种艺术形式独有,后来也被其他曲艺形式所采用。
B.在两间堆破烂农器的一间屋子里,搜出了一个包袱,里头有七八件衣裳。
C.杨部长和余静同志要我们诉旧社会的苦,放下包袱,是件好事情。
D.你告诉我名姓儿,外头去叫小厮们,打了包袱,写上名姓去烧。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个
字。(6分)
20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
(4分)
(二)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题
刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂
着一个匣子,底下又坠着一个秤陀般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用
呢?”正呆时,陡听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问
时,只见小丫头子们齐乱跑,说:“奶奶下来了。”
凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢的问道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬
身要茶时,见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身,犹未起身时,满面春风的问好,又嗔
着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。
(选自《红楼梦》第六回,有删改)
21.赏析文中划线句的表达效果。(4分)
22.凤姐初见刘姥姥时“忙欲起身犹未起身”的细节看似矛盾,实则极具表现力,请结合人物性格和人物
关系说明理由。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
2025年,你跨出了多少步?在奋力生活的轨迹中,有人跨出原地,有人跨过长夜,有人跨向可能,正
是每一个平凡的你跨过的每一小步,让我们离心中所想更近一步。
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对上述材料中的“跨”,你有怎样的感悟和思考,请结合自身经历和体验写一篇记叙文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第10页/共10页语文试卷答案
【答案】1.C2.B3.C
4.首先提出“历史剧历史真实与艺术虚构”这一中心论题,然后分别论述了历史剧历史真
实的必要性及关于“应该对历史忠实到何等程度”的争议与判定,最后阐明了历史剧历史真
实与虚构各自的意义限度及其确定办法。
5.①确立历史真实与虚构各自的意义限度,实现情节要素正确与差异化再现某种可能真实之
间的统一;
②发掘历史精神,呼应时代需要,在不失历史真实的限制下观照当下,实现历史精神与时代
精神的统一。
【答案】6.C7.B
8①表层意蕴:是指自然中的解冻带来的道路泥泞只有依靠阳光才能消除。
②深层意蕴运用比喻的修辞手法,生动形象地表明了社会的解冻和心灵的解冻只有依靠解
放思想,抚平人们的伤口,才能迎来时代的前进。
9.①文中书写了泥泞中小腰岭村女人对家人的关心,压抑的环境中妻子对丈夫苏泽广的担心
与体贴,体现了人性之美,书写了人的“温情。”
②结尾以“人们在春光中忙着翻地,下种”环境的描写让人联想到思想解放给小腰岭人带来
了崭新的前景,人们对新生活充满了希望和干劲,书写了时代的“温情。”
【答案】10.答案:B、D、F(断句结果:良从上击代/出奇计下马邑/及立萧相国/所与上从
容言天下事甚众)
答案:D
答案:D
13.(1)译文:特意派遣将领守住函谷关,是为了防备其他率兵攻秦的将领进入以及其他以
外的事情发生。
(2)译文:我家世代在韩国做宰相,等到韩国灭亡,我不吝惜万两黄金的资产,为韩国向
强大的秦国报仇,天下人都为之震动。
14.①鸿门宴前:劝谏沛公还军霸上,避免因贪图享乐失去民心,为后续化解鸿门危机奠定
基础;
②得知项伯欲带自己脱身,以“亡去不义”拒绝,并及时将项羽欲击沛公的险情告知沛公,
为沛公应对危机争取时间。
③鸿门宴中:张良是沛公的重要辅佐者,樊哙的出场由张良引荐,樊哙的劝谏也间接呼应
了张良的立场,帮助沛公缓解了项羽的猜忌,为沛公脱身创造了条件。
【答案】15.A
16选择典型乡村意象:颈联选取了“鸡鸣“犬吠”这两个典型的乡村意象,鸡鸣午时,犬吠
黄昏,展现出乡村生活的宁静与闲适。
以动衬静营造氛围:通过“鸡鸣”“犬吠”的动景来衬托乡村整体的安静氛围,动静结合,更
显乡村的静谧美好,让读者感受到乡村生活的质朴与悠然。
体现乡村生活规律这些意象体现了乡村生活的日常规律,从午时到黄昏,时间跨度展现出
乡村生活的完整画面,表现出乡村生活的恬静、有序。
【答案】17题
①.短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔②.彩舟云淡星河鹭起
③浴乎沂风乎舞雩
【答案】18.C19.①所谓的“轻体力活”;②为什么选择轻体力活;③不是解决职业困
局的唯一路径
20.选择某条职业路径应当基于的是个人实际情况与理性判断,而不是任何一种人云亦云的
流行说法。
21,比喻,将西洋自鸣钟的机械声响比作“打箩柜筛面”,把钟摆比作“秤砣”,体现了以刘
姥姥视角,用她的生活经验认识西洋先进事物,既符合见识短浅的村妇形象,又体现了贾府
气派和奢华,体现了贵族和平民生活的巨大差距。
拟声词的运用,描写“咯当咯当”的钟声,既体现了刘姥姥初见贾府的好奇,又体现等人借
钱的局促。
22.①虚伪与世故:“忙欲起身”是表面客套,体现贵族礼仪;“犹未起身”暴露居高临下
的倨傲,刻画凤姐“假热真冷”的虚伪;
②精明与威严短暂“忙”态显其应变机敏,“未起身”则维持主子的威严,符合其“粉面
含春威不露”的当家形象;
③动作矛盾暗示她和远房亲戚刘姥姥关系的疏离以及对穷亲戚的轻视。