专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展（知识清单）（全国通用）2027年高考历史一轮复习讲练测

该高中历史高考复习知识清单全面覆盖三国两晋南北朝至隋唐时期，包含政权更迭、民族交融、制度创新（如三省六部制、科举制、两税法）及文化发展等核心内容，通过知识脑图搭建框架，考点分层（基础梳理与重难突破）深研高频考向。 清单特色在于考向标注明确，如“士族与门阀政治”“江南地区的开发”标注为选择/材料题重点，结合唯物史观设计改革类、民族关系类答题模板，易错剖析纠正九品中正制实质等认知偏差，培养史料实证素养。优题精练含高考真题及解析，助力学生系统构建时空脉络，教师可利用其精准把握复习方向，提升备考效率。

专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 目录导航 01知识脑图·核心脉络搭建——梳理专题框架，搭建知识体系 02考点深研·知能分层突破——深挖高频考点，分层突破重难点 ▶基础梳理·自主夯基 核心01 三国两晋南北朝时期的政权更迭 核心02 隋唐的制度变化与创新 核心03 三国至隋唐的文化 ▶重难突破·考向精练/深研 考点一 三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 ►考向01 士族与门阀政治 考向02 江南地区的开发 考向03 魏晋时期的民族交融 考点二 隋唐的制度变化与创新 ►考向01 唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 考向02 唐赋役制度的演变 —— 租庸调制到两税法 考向03 全面客观认识科举制的影响 考点三 三国至隋唐的文化 ►考向01 三国至隋唐文化的特点 考向02 三国至隋唐儒道佛融合 考向03 隋唐文化繁荣的原因 03素养进阶·答题技法突破——提炼解题范式，提升答题素养 ▶模板建构·答题指导 ▶技法提炼·审题点拨 ▶易错剖析·避坑攻略 【答题模板 01】结论清单 门阀士族的兴衰 【答题模板 02】结论清单 三省六部制 【答题模板 03】结论清单 两税法 【答题模板 04】结论清单 藩镇 【答题模板 05】改革类答题模板 【答题模板 06】民族关系类答题模板 04优题精练·专题实战通关——精选优质试题，强化实战应用 知识脑图·核心脉络搭建 考点深研·知能分层突破 核心01 三国两晋南北朝时期的政权更迭 1．三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发 三国与西晋 三国鼎立局面的形成 魏 220年，曹丕称帝，定都洛阳 蜀 221年，刘备称帝，史称蜀汉，定都成都 吴 229年，孙权称帝，国号吴，定都建业 西晋的建立与统一 曹魏灭蜀 263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀 西晋建立 266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋 西晋统一 280年，西晋灭吴，完成统一 西晋的灭亡 背景 东汉以来，西北边陲的少数民族不断内迁； 西晋时，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑族 晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战，内迁的少数民族卷入其中，并逐渐占据主导 灭亡 316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭 影响 中国历史进入到政权分裂时期，起初是东晋十六国的分裂割据，后来演变为南北朝的对峙 东晋 建立 317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋 士族的崛起 （1）自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。 （2）逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱 南朝 建立 420年，武将刘裕夺取皇位，改国号宋 演变 南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。 四个王朝均定都建康，加上先前的吴和东晋，又统称为六朝 南北对峙 东晋南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回淮水一线。陈朝时，在南北对峙中处于明显劣势。 江南的开发 背景 ①从西晋末年起，北方长期战乱，南方相对稳定 ②中原人口的南迁带来先进的生产工具、生产技术和劳动力 ③南方的气候条件较为优越 ④历代统治者对南方经济建设的重视和劳动人民的智慧 表现 ①农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。 ②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步 影响 江南开发过程中，山区少数民族逐步与汉族交融，为隋朝的统一创造条件 南方经济的进步为经济重心的南移做了准备 2．十六国与北朝的政权更迭和民族交融 十六国 主要政权 西晋末年到东晋时期，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。 北方民族交融 少数民族政权学习汉族的典章制度；各族之间频繁接触，差异慢慢缩小 前秦兴衰 4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方； 随后，前秦大举进攻东晋，被击败于淝水，前秦政权迅速崩溃。 北朝 北魏统一北方 4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方 北魏孝文帝改革（选必1，P22－23） 背景 （1）北方民族矛盾和阶级矛盾激化，社会动荡；在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流 （2）北魏的统一促进了中原地区的经济发展 （3）北魏冯太后和孝文帝深受汉文化的影响 （4）北魏政权的游牧旧习俗不利于对中原农耕地区的统治 内容 （1）前期：实行俸禄制，推行均田制、三长制等。 （2）后期：迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。 作用 顺应了北方民族交融的历史潮流，缓和了民族矛盾。有效巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 北方政权的更替 （1）6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。 （2）北周灭北齐，随后隋朝取代北周，统一全国。 核心02 隋唐的制度变化与创新 1．从隋唐盛世到五代十国的统治 隋朝的兴亡 统一 581年，北周外戚杨坚建立隋朝，定都长安； 589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面 建设 在长安、洛阳两都和地方广设仓库；兴建洛阳城；开通了贯通南北的大运河 灭亡 原因 隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽； 生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义 标志 618年，隋炀帝被部将杀死，隋朝灭亡 唐朝的兴衰 建立统一 618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，随后统一全国 贞观之治 唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在其统治时期出现了开明政治局面，史称“贞观之治” 武周政权 武则天当权期间，唐朝社会经济持续发展 开元盛世 唐玄宗统治期间，经济有很大发展，社会空前繁荣，史称“开元盛世” 安史之乱 原因 开元年间，唐玄宗在边境重地增置军镇，军镇长官节度使兵力扩大。唐玄宗统治后期朝政趋于腐败，出现外重内轻的局面。 过程 755年，安禄山、史思明发动叛乱。叛乱历时八年，后被唐平定。 影响 唐朝由盛转衰；藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年 唐朝灭亡 唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧 875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治 907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁 唐朝的民族关系 北方 （突厥、回纥） 东突厥 贞观初年，唐军俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为 “天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥 西域 唐朝中央政府先后设置安西都护府和北庭都护府 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗； 后回纥助唐平定安史之乱 西南（吐蕃） 唐太宗时期 文成公主、金城公主入藏，唐蕃和亲 9世纪前期 唐蕃会盟 东北（靺鞨） 唐玄宗统治时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王 五代十国 政权 更迭 唐朝灭亡后，黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国” 后周世宗改革 努力清除五代弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础 2．隋唐制度的变化与创新 魏晋南北朝：九品中正制 兴衰 曹魏时创立，随着士族的没落而无法继续 标准 从初创时期的家世、道德和才能并重，演变为西晋时期主要看重家世 实质 逐渐成为维护士族特权的工具 科举制 形成 隋朝建立后，开始采用分科考试的方式选拔官员；隋炀帝时，始建进士科 完善 唐太宗增加考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试 作用 扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 中央：三省六部 机构 中书省、门下省和尚书省，是由皇帝直接掌控的中枢。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 职能 中书省：受命于皇帝的决策机构；门下省：审议封驳朝廷政令的机构；尚书省：执行机构。三省长官并称宰相，分掌宰相职权。 意义 体系完整，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能。 地方 隋朝 实行州、县二级制 唐朝 ①全国划分为10道（后增至15道），作为中央派出的监察机构。 ②后来，道变成州、县以上的一级行政实体。唐中期以后，形成藩镇割据势力。 赋税制度 魏晋南北朝 租调制 魏晋时期开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。 北魏孝文帝改革，颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役。 唐初 租庸调制 （1）内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。 （2）影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 唐后期 两税法 背景 天宝年间，随着土地兼并的加强，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降 内容 每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税 意义 （1）简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。 （2）改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，促进了工商业经济的发展 核心03 三国至隋唐的文化 1．儒学、道教与佛教的发展 发展过程 三教并立局面 魏晋南北朝时期，儒学受到冲击的同时，道教在民间广为传播；佛教在中国盛行，与儒学形成三教并立局面 三教开始融合 魏晋南北朝时期，儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展；道教在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“遵道”；佛教也吸收儒、道的思想，渐趋本土化 “三教合归儒” 隋朝统一后，儒学家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 三教并行政策 唐朝时期，统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇；武则天时，佛教在社会上有很大发展，禅宗对后世影响最大；儒学复兴运动兴起 三教并行的影响 促进了思想文化的交融，丰富了中国古代哲学的内涵；佛道思想有利于社会稳定，在思想上巩固了统治秩序；为文学艺术提供多样创作题材，促进了佛教艺术的兴起，也为后世文化繁荣和多元价值观奠定基础。 反佛斗争与儒学复兴 反佛斗争 原因 佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财；很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入 表现 南朝思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教“形神分离”的思想进行抨击；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛 影响 佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制 儒学复兴运动 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战 目的 维护封建统治，巩固儒学主流思想的统治地位 内容 唐朝中期韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点； 韩愈、柳宗元等人掀起了“古文运动” ，借助复古旗帜推动文学革新，进而复兴儒学 2．文学艺术与科技及中外文化交流 文学艺术 文学 魏晋 南北朝 从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 书法 东晋 王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣” 隋唐 颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 东晋 出现专职画家，以顾恺之为代表。代表作：《女史箴图》和《洛神赋图》 隋唐 绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 科技 魏晋 南北朝 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3．141 592 6—3．141 592 7之间 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 隋唐 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度 医学 医学家孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 中外文化交流 佛教 东传 高僧来华 从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文 西行取经 东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典 唐朝的高僧玄奘，成为公认的佛学大师 佛教 外传 鉴真东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法 学问僧来华 日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海是其中的代表 其他文化交流 唐都城长安成为当时的国际大都会 日本、新罗向唐朝派遣使节和留学生，其文化都受到唐朝的巨大影响 唐朝后期，西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 考点一 三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 考向01 士族与门阀政治（选择题重点出题点，请掌握！） 士族 世代为官的名门望族。 庶族 与士族相对应的地位低微的家族｡ 门阀 魏晋南北朝时期具有特殊身份地位的地主阶层｡ 前身是东汉时期的累世公卿和豪强世族｡ 门阀政治 是以家族为基础，以门第为标准，享有很高的政治、经济特权，在统治阶级内部形成的一个门阀贵族阶层，并逐渐形成的一整套特权制度。 形成原因 历史根源 东汉以来豪强地主势力的发展｡ 经济根源 土地兼并严重，经营庄园，渐成割据｡ 政治原因 魏晋政权统治的基础是士族，皇帝依赖于士族的支持；九品中正制是士族制度的保障｡ 表现 政治上 世代为职闲望重的高官，触犯法律还可以免除追究。 经济上 大量封占山泽、隐藏户口。 社会上 严格士、庶界限，不与庶族交往和通婚。 衰落原因 （1）士族自身的腐朽，与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力，甚至缺乏生存能力。 （2）隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础｡ （3）均田制和租庸调制一定程度上抑制了土地兼并的作用，一定程度上削弱了士族制度的经济基础｡ （4）唐朝统治阶级内部政权争夺的斗争｡ 评价 ①积极：皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳，门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员。 考向02 魏晋时期的经济——江南地区的开发（选择题、材料题考察重点，请掌握！） 原因 东汉末年始，北方战乱频繁，大量北方人南迁。 西晋八王之乱，永嘉南渡，开启了第一个人口大规模南迁的浪潮，给南方带去了劳动力和先进的生产技术和不同的生活方式。 江南地区相对安定，统治者采取有利于社会发展的措施，南北方人民的劳动，江南地区的经济迅速发展起来。 南方气候、土地优越，有利于农业发展。 意义 为经济南移奠定了基础。（此时的经济重心、政治中心仍然在北方） 考向03 魏晋时期的民族交融（选择题考察重点，请掌握！） 原因 北方人南迁、周边少数民族内迁，各民族间的经济文化交流。少数民族政权改革 表现 风俗习惯、音乐、语言、服饰、饮食等方面出现了新的风貌 少数民族政权的封建化（政治上仿效汉族的行政体制，经济上发展小农经济，文化上学习汉族儒家等治国思想） 特点 交融的内容具有双向性，以少数民族封建化为总体趋势；方式多样。 主要形式 民族迁徙：北方少数民族内迁，与汉族杂居共处。 联合斗争：各族民众共同反抗压迫、应对战乱，加深联系。 友好往来：和平与战乱时期，各族持续交流，推动交融。 政权改革：北魏孝文帝改革，大力促进民族交融。 评价 ①民族交融有利于中华民族统一多元文化的发展，为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②促进了南方地区的开发，使江南地区的农业、手工业和商业有所发展，为我国经济重心的南移提供条件。 ③加强了民族团结，使地方割据依据逐渐消失，为统一王朝的出现奠定了基础。 考点二 隋唐的制度变化与创新 考向01 唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 （1）方式 方式 表现 设机构 一是直接派官吏管理；二是任命当地少数民族首领为长官，管理当地人民 册封 唐朝皇帝给少数民族首领加上某种名称或封号，目的在于加强对其民族的管理 和亲 文成公主、金城公主入藏和亲，促进了汉藏经济文化的交流，加强了汉藏之间的友好关系 会盟 唐蕃会盟，旨在约束双方行动，维护友好局面 （2）影响 ①保持了边疆地区的和平稳定，有利于祖国统一。 ②促进了各民族文化相互交流，孕育了多元一体的中华文化。 ③各民族相互交流、贸易，加强了边疆开发，促进了经济发展与物种交流。 ④促进了各民族交融，汉族先进文明广泛传播，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。 考向02 唐赋役制度的演变——租庸调制到两税法（选择题、材料题考察重点，请掌握！） 租庸调制（按丁征收） 两税法（分夏､秋两季征税） 时代 曹魏至唐朝前期 唐中期以后 原因 适应均田制，保证国家的赋税征收 土地兼并严重，均田制遭到破坏，租庸调制难以维持；国家财政紧张 内容 租：每丁每年缴纳粟二石｡ 取消租庸调及一切杂徭､杂税，但保留丁额 调：每丁每年植桑区加纳绢二丈､绵三两，种麻区交纳布二丈五尺､麻三斤｡ 不分主户､客户，一律以当时的居住地为准登录户籍，缴纳赋税；行商也要纳税｡ 庸：每年每丁服徭役20天，闰月加二日；如果不服徭役，每天折纳绢三尺或布三尺七寸五分，也叫"以庸代役"｡如果政府额外加役，15天免调，30天租调全免｡ 不再按丁征收，改为按资产（征钱）和田亩（征谷物）征税； 实行“量入计出”的原则，中央根据财政支出的预算征收总额，分配到各地征收｡ 影响 改变了原先赋税的混乱，减轻了农民的负担； 两税法简化税收名目，有利于减轻人民的负担，缓和社会矛盾｡ 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，有利于促进农业的发展，政府的赋税收入也有了保障。 “唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，有利于改变贫富不均的现象｡ 消极：以人丁为计征对象的租调制和租庸制的基础是均田制｡劳动者能占有一小块土地，从事生产劳动，按人丁计征才有可能｡一旦均田制遭到破坏，农民丧失土地，这种以人身为本的租庸调制就不可能维持 由“舍地税人”到“舍人税地”方向的发展，减轻了政府对人民的人身控制｡ 两税法以货币为主要征税方式，在一定程度上有利于商品经济的发展｡ 扩大收税对象，保证国家的财政收入｡ 考向03 全面客观认识科举制的影响 积极影响 社会整合功能 促进阶层流动，具有公开、公平、竞争、择优的合理性内核和价值理念 推动儒学发展 以儒家学说为主要考试内容 巩固国家统一 适应了中央集权制度下对“大一统”意识形态的需要，利于强化中央集权 推动世界文明发展 其选才的方法被东亚文化圈的国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分；在近代被西方国家所吸收，影响其文官考试制度 消极影响 重才轻品 过于侧重才学标准，忽视了对品德的考察，造成一些官员道德素质低下 官本位思想 促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想至今还有消极影响 禁锢思想 强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抵制了新知识新学科的渗透和发展；压制了科学技术的进步 考点三 三国至隋唐的文化 考向01 三国至隋唐文化的特点 时期 文化特点 三国两晋南北朝时期 1．带有分裂割据的烙印。如南北方民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹，南方佛教艺术多由寺院完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。 2．体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。 3．思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。 4．科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。 隋唐时期 1．全面繁荣：隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。 2．兼收并蓄：统治阶级开明、兼容的文化政策，创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达，国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。 3．世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 4．影响深远：隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。 考向02 三国至隋唐儒道佛融合 分类 具体内容 特点 1．儒家思想始终在中国封建社会中占据主导地位（1915年爆发的新文化运动动摇儒家的正统地位） 2．儒佛关系：佛教的发展经历从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的基础，形成独立的宗派体系。 3．道佛关系：道佛之间从魏晋南北朝时期的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学。 影响 经济：强化了农业社会所必需的身心内外和谐的价值取向——即人与人、人与自然的和谐。 思想：强化了儒家思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理等交融的局面。 政治：为统治者提供了多重治理国家的范本，一定时期内都有利于维系政治的稳定与国家的统一。 考向03 隋唐文化繁荣的原因 原因 具体内容 政治发展 政局的统一和稳定，为隋唐时期文化的辉煌奠定了政治基础。 经济发展 手工业技术和城市商业的发展，为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础。 民族政策 开明、和睦的民族政策，使各民族和睦相处、互通有无，民族的交融大大促进了文化的多样性和繁荣。 对外政策 开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。 科举制 科举制的创立和完善，促进了文学艺术的发展，从而推动了文化的繁荣。 文化延续性 隋唐文化的繁荣离不开前代文化基础，尤其是魏晋南北朝文化的影响。 素养进阶·答题技法突破 【答题模板01】结论清单 门阀士族的兴衰 材料关键信息 速判选项 ① 魏晋时期参预中央决策的官员中高门士族占比高 选：门阀士族势力强大，专制皇权相对弱化 ② 魏晋时期的改朝换代常以禅让形式完成 选：维护士族阶层利益（推动士族政治发展），利于政权平稳过渡 ③ 南朝时寒门子弟通过察举考试入仕者渐多，或下层士族地位上升 选：门阀士族势力趋于衰弱，皇权加强 ④ 唐朝皇帝下令修撰全国总谱《氏族志》《姓氏录》，对本朝家族重新排序 选：加强皇室地位，打击旧士族，重构统治秩序 ⑤ 隋文帝至唐太宗时期，九品中正制从废除到短暂恢复再到最终废除（科举制取代九品中正制） 选：世家大族没落，科举制适应加强中央集权的需要 【答题模板02】结论清单 三省六部制 材料关键信息 速判选项 ⑥ 三省六部间分工、制衡 选：削弱相权，加强皇权；职责整合，提升效率 ⑦ 宰相身兼数职 选：分割相权，强化皇权 ⑧ 翰林院、枢密使等职能的演进（由备君主顾问到掌机要，起草诏令，参与朝政决策） 选：决策权转移（中书省→翰林院）、朝廷内部权力再分配、加强君主专制 【答题模板03】结论清单 两税法 材料关键信息 速判选项 ⑨ 唐代均田制授田过程中存在诸多问题，如土地兼并、授田不足 选：赋税制度变革的必要性 ⑩ 两税法的具体实施，或者对两税法的评价 选：主要有两个考查角度，一是积极性，如增加政府收入，活跃了经济；二是消极性，如资产评定标准模糊，易造成税额分配不均（存在制度性缺陷） 【答题模板04】结论清单 藩镇 材料关键信息 速判选项 藩镇、诸镇、节度使、藩帅、安史之乱 形成外重内轻局面，但并未对中央形成绝对压制。整体上，存在制度缺陷，挑战了大一统秩序 【答题模板05】改革类答题模板（以孝文帝改革、两税法改革为例） 答题公式：改革背景 + 改革内容 + 改革影响（积极 + 消极）+ 改革实质 类别 具体内容 改革背景 政治：原有制度弊端显现，社会矛盾尖锐，统治危机出现；经济：原有经济制度瓦解，政府财政困难，社会经济发展受阻；民族 / 社会：民族矛盾、阶级矛盾尖锐，社会动荡不安；个人：统治者的改革决心，改革派的推动。 改革内容 分政治、经济、文化、社会等方面，分点列举核心措施。 改革影响 积极：政治上巩固了统治，加强了中央集权；经济上促进了社会经济发展，增加了政府财政收入；文化上推动了文化发展；民族上促进了民族交融； 消极：改革存在局限性，未能从根本上解决社会矛盾，带来了新的问题。 改革实质 是对生产关系的局部调整，是封建制度的自我完善和发展。 【答题模板06】民族关系类答题模板（以唐朝民族关系为例） 答题公式：民族政策 + 交往方式 + 历史影响 1．民族政策：开明的民族政策、羁縻政策、和亲政策、册封政策等； 交往方式：战争、和亲、册封、设置管理机构、经济文化交流、杂居相处等； 2．历史影响： 政治上：加强了中央对边疆地区的管辖，巩固了国家统一，推动了统一多民族国家的发展； 经济上：促进了各民族之间的经济交流，推动了边疆地区的开发和社会经济发展； 文化上：促进了各民族之间的文化交流，丰富了中华文化的内涵，推动了中华文化的发展； 民族上：促进了各民族的交往交流交融，增强了民族认同感和凝聚力，形成了中华民族共同体 【技法点拨01】 1．南朝刘裕建立政权后，一方面继续优容士族，任其把持中书监、令、侍郎等高职；另一方面，任用寒人，担任中书舍人，"人直阁内，出宣诏命。凡有陈奏，皆舍人持人，参决于中"。这反映出当时 A．士族势力受到打击 B．统治阶级内部的斗争激烈 C．皇权统治得到强化 D．寒族备受重视且垄断朝政 2．766 年，唐代宗因宠幸密者，"故置内枢密使，使之掌机密文书，如汉之中书谒者令是也。若内中处分，则令内枢密使宣付中书门下施行"。此外，宦官充任的枢密使还掌握了原本属于门下省的 "出纳帝命" 的职责。这表明唐代中后期 A．三省六部职能丧失 B．中央决策程序异化 C．宦官左右中央官制 D．君权旁落受制于人 3．安史之乱后，唐中央政府派遣大量朝赴江南各道任节度使、观察使，并频繁更替这些藩帅。以李德裕为首的节度使针对当时江南地区众多百姓借出多人佛来 "隐丁匿口" 的现象，大力打击寺庙势力。这些举措 A．加剧了藩镇割据的局面 B．表明经济重心南移完成 C．体现了三教合一的趋势 D．维系了国家机器的运转 易错点 易错警示 正确表述 九品中正制的实质 认为九品中正制始终以家世为选拔标准 九品中正制初创时期家世、道德、才能并重，西晋时期才演变为主要看重家世，实质是维护士族门阀特权的工具 三省六部制的职能 混淆中书省、门下省、尚书省的职能 中书省是决策机构，负责起草诏令；门下省是审议机构，负责审核封驳；尚书省是执行机构，负责执行诏令，下设六部 租庸调制和两税法的区别 认为二者都是以人丁为主要征收标准 租庸调制以人丁为主要征收标准，两税法以资产和田亩为主要征收标准，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度 安史之乱的影响 认为安史之乱直接导致了唐朝的灭亡 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，严重削弱了唐朝的中央集权，形成了藩镇割据的局面，唐朝灭亡的根本原因是藩镇割据、宦官专权、党争加剧等多种因素共同作用的结果 民族交融的内涵 认为民族交融就是少数民族的汉化 民族交融是各民族之间的双向融合，是胡汉文化的相互渗透、相互吸收，而非单向的汉化，汉族也吸收了大量少数民族的文化、习俗 优题精练·专题实战通关 1．（2025·福建·高考真题）北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（  ） A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识 C．权力制约意图 D．政治大一统观念 2．（2025·湖南·高考真题）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（  ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 3．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在（  ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 4．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（  ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 5．（2025·四川·高考真题）度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（  ） A．赋税改革后经济恢复 B．中央与藩镇关系的缓和 C．寺院经济的蓬勃发展 D．唐朝政府财政危机严重 6．（2025·江西·高考真题）开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（  ） A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政 C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起 7．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（  ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（  ） A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 9．（2025·广东·高考真题）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。了解和研究边疆治理过程中发生的事件及形成的政策、制度，可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示。 ——摘编自林文勋《开创新时代中国边疆学学科建设的新局面》等 运用所学知识，围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理，拟定一个论题，选取三个关键词，需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度，写一则历史短文。（要求：论题明确；列出所选的关键词；逻辑严密；史论结合） 10．（2025·甘肃·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一 北魏为解决“地有余利，民无余财”的问题，推行均田制，一方面肯定耕者对现有耕地的使用权，另一方面让无地农民有权耕垦荒田。均田制的推行，使无主荒地与无地农民相结合，北魏的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。 ——摘编自《魏晋南北朝隋唐史三论》 材料二 西魏北周时，宇文泰置府兵，募百姓充之，使地主武装逐步中央化。隋唐兵制，多袭北周旧制。府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝。隋唐府兵，虽未为最理想之制度，而国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关。 ——摘编自《府兵制度考释》等 材料三 隋炀帝始建进士科。唐制，取士之科，多因隋旧，大要有三：学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之；科目有明经、进士等岁举之常选；天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。进士为时所尚久矣，是故俊才实在其中。缙绅虽位极人臣，而不由进士者，终不为美。 ——摘编自《新唐书》等 （1）根据材料，概括北朝至唐初制度建设的主要创新点。 （2）根据材料并结合所学，阐释制度沿革与隋唐国家治理的关系。 3 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 目录导航 01知识脑图·核心脉络搭建——梳理专题框架，搭建知识体系 02考点深研·知能分层突破——深挖高频考点，分层突破重难点 ▶基础梳理·自主夯基 核心01 三国两晋南北朝时期的政权更迭 核心02 隋唐的制度变化与创新 核心03 三国至隋唐的文化 ▶重难突破·考向精练/深研 考点一 三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 ►考向01 士族与门阀政治 考向02 江南地区的开发 考向03 魏晋时期的民族交融 考点二 隋唐的制度变化与创新 ►考向01 唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 考向02 唐赋役制度的演变 —— 租庸调制到两税法 考向03 全面客观认识科举制的影响 考点三 三国至隋唐的文化 ►考向01 三国至隋唐文化的特点 考向02 三国至隋唐儒道佛融合 考向03 隋唐文化繁荣的原因 03素养进阶·答题技法突破——提炼解题范式，提升答题素养 ▶模板建构·答题指导 ▶技法提炼·审题点拨 ▶易错剖析·避坑攻略 【答题模板 01】结论清单 门阀士族的兴衰 【答题模板 02】结论清单 三省六部制 【答题模板 03】结论清单 两税法 【答题模板 04】结论清单 藩镇 【答题模板 05】改革类答题模板 【答题模板 06】民族关系类答题模板 04优题精练·专题实战通关——精选优质试题，强化实战应用 知识脑图·核心脉络搭建 考点深研·知能分层突破 基础梳理・自主夯基——核心背记 核心01 三国两晋南北朝时期的政权更迭 1．三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发 三国与西晋 三国鼎立局面的形成 魏 220年，曹丕称帝，定都洛阳 蜀 221年，刘备称帝，史称蜀汉，定都成都 吴 229年，孙权称帝，国号吴，定都建业 西晋的建立与统一 曹魏灭蜀 263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀 西晋建立 266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋 西晋统一 280年，西晋灭吴，完成统一 西晋的灭亡 背景 东汉以来，西北边陲的少数民族不断内迁； 西晋时，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑族 晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战，内迁的少数民族卷入其中，并逐渐占据主导 灭亡 316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭 影响 中国历史进入到政权分裂时期，起初是东晋十六国的分裂割据，后来演变为南北朝的对峙 东晋 建立 317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋 士族的崛起 （1）自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。 （2）逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱 南朝 建立 420年，武将刘裕夺取皇位，改国号宋 演变 南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。 四个王朝均定都建康，加上先前的吴和东晋，又统称为六朝 南北对峙 东晋南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回淮水一线。陈朝时，在南北对峙中处于明显劣势。 江南的开发 背景 ①从西晋末年起，北方长期战乱，南方相对稳定 ②中原人口的南迁带来先进的生产工具、生产技术和劳动力 ③南方的气候条件较为优越 ④历代统治者对南方经济建设的重视和劳动人民的智慧 表现 ①农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。 ②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步 影响 江南开发过程中，山区少数民族逐步与汉族交融，为隋朝的统一创造条件 南方经济的进步为经济重心的南移做了准备 2．十六国与北朝的政权更迭和民族交融 十六国 主要政权 西晋末年到东晋时期，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。 北方民族交融 少数民族政权学习汉族的典章制度；各族之间频繁接触，差异慢慢缩小 前秦兴衰 4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方； 随后，前秦大举进攻东晋，被击败于淝水，前秦政权迅速崩溃。 北朝 北魏统一北方 4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方 北魏孝文帝改革（选必1，P22－23） 背景 （1）北方民族矛盾和阶级矛盾激化，社会动荡；在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流 （2）北魏的统一促进了中原地区的经济发展 （3）北魏冯太后和孝文帝深受汉文化的影响 （4）北魏政权的游牧旧习俗不利于对中原农耕地区的统治 内容 （1）前期：实行俸禄制，推行均田制、三长制等。 （2）后期：迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。 作用 顺应了北方民族交融的历史潮流，缓和了民族矛盾。有效巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 北方政权的更替 （1）6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。 （2）北周灭北齐，随后隋朝取代北周，统一全国。 核心02 隋唐的制度变化与创新 1．从隋唐盛世到五代十国的统治 隋朝的兴亡 统一 581年，北周外戚杨坚建立隋朝，定都长安； 589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面 建设 在长安、洛阳两都和地方广设仓库；兴建洛阳城；开通了贯通南北的大运河 灭亡 原因 隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽； 生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义 标志 618年，隋炀帝被部将杀死，隋朝灭亡 唐朝的兴衰 建立统一 618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，随后统一全国 贞观之治 唐太宗轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在其统治时期出现了开明政治局面，史称“贞观之治” 武周政权 武则天当权期间，唐朝社会经济持续发展 开元盛世 唐玄宗统治期间，经济有很大发展，社会空前繁荣，史称“开元盛世” 安史之乱 原因 开元年间，唐玄宗在边境重地增置军镇，军镇长官节度使兵力扩大。唐玄宗统治后期朝政趋于腐败，出现外重内轻的局面。 过程 755年，安禄山、史思明发动叛乱。叛乱历时八年，后被唐平定。 影响 唐朝由盛转衰；藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年 唐朝灭亡 唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧 875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治 907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁 唐朝的民族关系 北方 （突厥、回纥） 东突厥 贞观初年，唐军俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为 “天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥 西域 唐朝中央政府先后设置安西都护府和北庭都护府 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗； 后回纥助唐平定安史之乱 西南（吐蕃） 唐太宗时期 文成公主、金城公主入藏，唐蕃和亲 9世纪前期 唐蕃会盟 东北（靺鞨） 唐玄宗统治时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王 五代十国 政权 更迭 唐朝灭亡后，黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国” 后周世宗改革 努力清除五代弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础 2．隋唐制度的变化与创新 魏晋南北朝：九品中正制 兴衰 曹魏时创立，随着士族的没落而无法继续 标准 从初创时期的家世、道德和才能并重，演变为西晋时期主要看重家世 实质 逐渐成为维护士族特权的工具 科举制 形成 隋朝建立后，开始采用分科考试的方式选拔官员；隋炀帝时，始建进士科 完善 唐太宗增加考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试 作用 扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 中央：三省六部 机构 中书省、门下省和尚书省，是由皇帝直接掌控的中枢。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 职能 中书省：受命于皇帝的决策机构；门下省：审议封驳朝廷政令的机构；尚书省：执行机构。三省长官并称宰相，分掌宰相职权。 意义 体系完整，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能。 地方 隋朝 实行州、县二级制 唐朝 ①全国划分为10道（后增至15道），作为中央派出的监察机构。 ②后来，道变成州、县以上的一级行政实体。唐中期以后，形成藩镇割据势力。 赋税制度 魏晋南北朝 租调制 魏晋时期开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。 北魏孝文帝改革，颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役。 唐初 租庸调制 （1）内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。 （2）影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 唐后期 两税法 背景 天宝年间，随着土地兼并的加强，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降 内容 每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税 意义 （1）简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。 （2）改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，促进了工商业经济的发展 核心03 三国至隋唐的文化 1．儒学、道教与佛教的发展 发展过程 三教并立局面 魏晋南北朝时期，儒学受到冲击的同时，道教在民间广为传播；佛教在中国盛行，与儒学形成三教并立局面 三教开始融合 魏晋南北朝时期，儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展；道教在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“遵道”；佛教也吸收儒、道的思想，渐趋本土化 “三教合归儒” 隋朝统一后，儒学家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 三教并行政策 唐朝时期，统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇；武则天时，佛教在社会上有很大发展，禅宗对后世影响最大；儒学复兴运动兴起 三教并行的影响 促进了思想文化的交融，丰富了中国古代哲学的内涵；佛道思想有利于社会稳定，在思想上巩固了统治秩序；为文学艺术提供多样创作题材，促进了佛教艺术的兴起，也为后世文化繁荣和多元价值观奠定基础。 反佛斗争与儒学复兴 反佛斗争 原因 佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财；很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入 表现 南朝思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教“形神分离”的思想进行抨击；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛 影响 佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制 儒学复兴运动 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战 目的 维护封建统治，巩固儒学主流思想的统治地位 内容 唐朝中期韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点； 韩愈、柳宗元等人掀起了“古文运动” ，借助复古旗帜推动文学革新，进而复兴儒学 2．文学艺术与科技及中外文化交流 文学艺术 文学 魏晋 南北朝 从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣” 书法 东晋 王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣” 隋唐 颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名 绘画 东晋 出现专职画家，以顾恺之为代表。代表作：《女史箴图》和《洛神赋图》 隋唐 绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 科技 魏晋 南北朝 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3．141 592 6—3．141 592 7之间 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 隋唐 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度 医学 医学家孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 中外文化交流 佛教 东传 高僧来华 从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文 西行取经 东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典 唐朝的高僧玄奘，成为公认的佛学大师 佛教 外传 鉴真东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法 学问僧来华 日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海是其中的代表 其他文化交流 唐都城长安成为当时的国际大都会 日本、新罗向唐朝派遣使节和留学生，其文化都受到唐朝的巨大影响 唐朝后期，西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 重难突破・考向深研——要点提炼 考点一 三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 考向01 士族与门阀政治（选择题重点出题点，请掌握！） 士族 世代为官的名门望族。 庶族 与士族相对应的地位低微的家族｡ 门阀 魏晋南北朝时期具有特殊身份地位的地主阶层｡ 前身是东汉时期的累世公卿和豪强世族｡ 门阀政治 是以家族为基础，以门第为标准，享有很高的政治、经济特权，在统治阶级内部形成的一个门阀贵族阶层，并逐渐形成的一整套特权制度。 形成原因 历史根源 东汉以来豪强地主势力的发展｡ 经济根源 土地兼并严重，经营庄园，渐成割据｡ 政治原因 魏晋政权统治的基础是士族，皇帝依赖于士族的支持；九品中正制是士族制度的保障｡ 表现 政治上 世代为职闲望重的高官，触犯法律还可以免除追究。 经济上 大量封占山泽、隐藏户口。 社会上 严格士、庶界限，不与庶族交往和通婚。 衰落原因 （1）士族自身的腐朽，与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力，甚至缺乏生存能力。 （2）隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础｡ （3）均田制和租庸调制一定程度上抑制了土地兼并的作用，一定程度上削弱了士族制度的经济基础｡ （4）唐朝统治阶级内部政权争夺的斗争｡ 评价 ①积极：皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳，门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员。 考向02 魏晋时期的经济——江南地区的开发（选择题、材料题考察重点，请掌握！） 原因 东汉末年始，北方战乱频繁，大量北方人南迁。 西晋八王之乱，永嘉南渡，开启了第一个人口大规模南迁的浪潮，给南方带去了劳动力和先进的生产技术和不同的生活方式。 江南地区相对安定，统治者采取有利于社会发展的措施，南北方人民的劳动，江南地区的经济迅速发展起来。 南方气候、土地优越，有利于农业发展。 意义 为经济南移奠定了基础。（此时的经济重心、政治中心仍然在北方） 考向03 魏晋时期的民族交融（选择题考察重点，请掌握！） 原因 北方人南迁、周边少数民族内迁，各民族间的经济文化交流。少数民族政权改革 表现 风俗习惯、音乐、语言、服饰、饮食等方面出现了新的风貌 少数民族政权的封建化（政治上仿效汉族的行政体制，经济上发展小农经济，文化上学习汉族儒家等治国思想） 特点 交融的内容具有双向性，以少数民族封建化为总体趋势；方式多样。 主要形式 民族迁徙：北方少数民族内迁，与汉族杂居共处。 联合斗争：各族民众共同反抗压迫、应对战乱，加深联系。 友好往来：和平与战乱时期，各族持续交流，推动交融。 政权改革：北魏孝文帝改革，大力促进民族交融。 评价 ①民族交融有利于中华民族统一多元文化的发展，为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②促进了南方地区的开发，使江南地区的农业、手工业和商业有所发展，为我国经济重心的南移提供条件。 ③加强了民族团结，使地方割据依据逐渐消失，为统一王朝的出现奠定了基础。 考点二 隋唐的制度变化与创新 考向01 唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 （1）方式 方式 表现 设机构 一是直接派官吏管理；二是任命当地少数民族首领为长官，管理当地人民 册封 唐朝皇帝给少数民族首领加上某种名称或封号，目的在于加强对其民族的管理 和亲 文成公主、金城公主入藏和亲，促进了汉藏经济文化的交流，加强了汉藏之间的友好关系 会盟 唐蕃会盟，旨在约束双方行动，维护友好局面 （2）影响 ①保持了边疆地区的和平稳定，有利于祖国统一。 ②促进了各民族文化相互交流，孕育了多元一体的中华文化。 ③各民族相互交流、贸易，加强了边疆开发，促进了经济发展与物种交流。 ④促进了各民族交融，汉族先进文明广泛传播，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。 考向02 唐赋役制度的演变——租庸调制到两税法（选择题、材料题考察重点，请掌握！） 租庸调制（按丁征收） 两税法（分夏､秋两季征税） 时代 曹魏至唐朝前期 唐中期以后 原因 适应均田制，保证国家的赋税征收 土地兼并严重，均田制遭到破坏，租庸调制难以维持；国家财政紧张 内容 租：每丁每年缴纳粟二石｡ 取消租庸调及一切杂徭､杂税，但保留丁额 调：每丁每年植桑区加纳绢二丈､绵三两，种麻区交纳布二丈五尺､麻三斤｡ 不分主户､客户，一律以当时的居住地为准登录户籍，缴纳赋税；行商也要纳税｡ 庸：每年每丁服徭役20天，闰月加二日；如果不服徭役，每天折纳绢三尺或布三尺七寸五分，也叫"以庸代役"｡如果政府额外加役，15天免调，30天租调全免｡ 不再按丁征收，改为按资产（征钱）和田亩（征谷物）征税； 实行“量入计出”的原则，中央根据财政支出的预算征收总额，分配到各地征收｡ 影响 改变了原先赋税的混乱，减轻了农民的负担； 两税法简化税收名目，有利于减轻人民的负担，缓和社会矛盾｡ 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，有利于促进农业的发展，政府的赋税收入也有了保障。 “唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，有利于改变贫富不均的现象｡ 消极：以人丁为计征对象的租调制和租庸制的基础是均田制｡劳动者能占有一小块土地，从事生产劳动，按人丁计征才有可能｡一旦均田制遭到破坏，农民丧失土地，这种以人身为本的租庸调制就不可能维持 由“舍地税人”到“舍人税地”方向的发展，减轻了政府对人民的人身控制｡ 两税法以货币为主要征税方式，在一定程度上有利于商品经济的发展｡ 扩大收税对象，保证国家的财政收入｡ 考向03 全面客观认识科举制的影响 积极影响 社会整合功能 促进阶层流动，具有公开、公平、竞争、择优的合理性内核和价值理念 推动儒学发展 以儒家学说为主要考试内容 巩固国家统一 适应了中央集权制度下对“大一统”意识形态的需要，利于强化中央集权 推动世界文明发展 其选才的方法被东亚文化圈的国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分；在近代被西方国家所吸收，影响其文官考试制度 消极影响 重才轻品 过于侧重才学标准，忽视了对品德的考察，造成一些官员道德素质低下 官本位思想 促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想至今还有消极影响 禁锢思想 强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抵制了新知识新学科的渗透和发展；压制了科学技术的进步 考点三 三国至隋唐的文化 考向01 三国至隋唐文化的特点 时期 文化特点 三国两晋南北朝时期 1．带有分裂割据的烙印。如南北方民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹，南方佛教艺术多由寺院完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。 2．体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。 3．思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。 4．科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。 隋唐时期 1．全面繁荣：隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。 2．兼收并蓄：统治阶级开明、兼容的文化政策，创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达，国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。 3．世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 4．影响深远：隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。 考向02 三国至隋唐儒道佛融合 分类 具体内容 特点 1．儒家思想始终在中国封建社会中占据主导地位（1915年爆发的新文化运动动摇儒家的正统地位） 2．儒佛关系：佛教的发展经历从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的基础，形成独立的宗派体系。 3．道佛关系：道佛之间从魏晋南北朝时期的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学。 影响 经济：强化了农业社会所必需的身心内外和谐的价值取向——即人与人、人与自然的和谐。 思想：强化了儒家思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理等交融的局面。 政治：为统治者提供了多重治理国家的范本，一定时期内都有利于维系政治的稳定与国家的统一。 考向03 隋唐文化繁荣的原因 原因 具体内容 政治发展 政局的统一和稳定，为隋唐时期文化的辉煌奠定了政治基础。 经济发展 手工业技术和城市商业的发展，为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础。 民族政策 开明、和睦的民族政策，使各民族和睦相处、互通有无，民族的交融大大促进了文化的多样性和繁荣。 对外政策 开放和兼容的对外政策，使外来文化与中华文明不断交融，大大促进了文化的繁荣。 科举制 科举制的创立和完善，促进了文学艺术的发展，从而推动了文化的繁荣。 文化延续性 隋唐文化的繁荣离不开前代文化基础，尤其是魏晋南北朝文化的影响。 素养进阶·答题技法突破 模板建构・答题指导——答题模板 【答题模板01】结论清单 门阀士族的兴衰 材料关键信息 速判选项 ① 魏晋时期参预中央决策的官员中高门士族占比高 选：门阀士族势力强大，专制皇权相对弱化 ② 魏晋时期的改朝换代常以禅让形式完成 选：维护士族阶层利益（推动士族政治发展），利于政权平稳过渡 ③ 南朝时寒门子弟通过察举考试入仕者渐多，或下层士族地位上升 选：门阀士族势力趋于衰弱，皇权加强 ④ 唐朝皇帝下令修撰全国总谱《氏族志》《姓氏录》，对本朝家族重新排序 选：加强皇室地位，打击旧士族，重构统治秩序 ⑤ 隋文帝至唐太宗时期，九品中正制从废除到短暂恢复再到最终废除（科举制取代九品中正制） 选：世家大族没落，科举制适应加强中央集权的需要 【答题模板02】结论清单 三省六部制 材料关键信息 速判选项 ⑥ 三省六部间分工、制衡 选：削弱相权，加强皇权；职责整合，提升效率 ⑦ 宰相身兼数职 选：分割相权，强化皇权 ⑧ 翰林院、枢密使等职能的演进（由备君主顾问到掌机要，起草诏令，参与朝政决策） 选：决策权转移（中书省→翰林院）、朝廷内部权力再分配、加强君主专制 【答题模板03】结论清单 两税法 材料关键信息 速判选项 ⑨ 唐代均田制授田过程中存在诸多问题，如土地兼并、授田不足 选：赋税制度变革的必要性 ⑩ 两税法的具体实施，或者对两税法的评价 选：主要有两个考查角度，一是积极性，如增加政府收入，活跃了经济；二是消极性，如资产评定标准模糊，易造成税额分配不均（存在制度性缺陷） 【答题模板04】结论清单 藩镇 材料关键信息 速判选项 藩镇、诸镇、节度使、藩帅、安史之乱 形成外重内轻局面，但并未对中央形成绝对压制。整体上，存在制度缺陷，挑战了大一统秩序 【答题模板05】改革类答题模板（以孝文帝改革、两税法改革为例） 答题公式：改革背景 + 改革内容 + 改革影响（积极 + 消极）+ 改革实质 类别 具体内容 改革背景 政治：原有制度弊端显现，社会矛盾尖锐，统治危机出现；经济：原有经济制度瓦解，政府财政困难，社会经济发展受阻；民族 / 社会：民族矛盾、阶级矛盾尖锐，社会动荡不安；个人：统治者的改革决心，改革派的推动。 改革内容 分政治、经济、文化、社会等方面，分点列举核心措施。 改革影响 积极：政治上巩固了统治，加强了中央集权；经济上促进了社会经济发展，增加了政府财政收入；文化上推动了文化发展；民族上促进了民族交融； 消极：改革存在局限性，未能从根本上解决社会矛盾，带来了新的问题。 改革实质 是对生产关系的局部调整，是封建制度的自我完善和发展。 【答题模板06】民族关系类答题模板（以唐朝民族关系为例） 答题公式：民族政策 + 交往方式 + 历史影响 1．民族政策：开明的民族政策、羁縻政策、和亲政策、册封政策等； 交往方式：战争、和亲、册封、设置管理机构、经济文化交流、杂居相处等； 2．历史影响： 政治上：加强了中央对边疆地区的管辖，巩固了国家统一，推动了统一多民族国家的发展； 经济上：促进了各民族之间的经济交流，推动了边疆地区的开发和社会经济发展； 文化上：促进了各民族之间的文化交流，丰富了中华文化的内涵，推动了中华文化的发展； 民族上：促进了各民族的交往交流交融，增强了民族认同感和凝聚力，形成了中华民族共同体 技法提炼・审题点拨——技巧总结 【技法点拨01】 1．南朝刘裕建立政权后，一方面继续优容士族，任其把持中书监、令、侍郎等高职；另一方面，任用寒人，担任中书舍人，"人直阁内，出宣诏命。凡有陈奏，皆舍人持人，参决于中"。这反映出当时 A．士族势力受到打击 B．统治阶级内部的斗争激烈 C．皇权统治得到强化 D．寒族备受重视且垄断朝政 答案：C 解析：根据材料中的 "南朝"" 任用寒人 " 等关键信息可知，本题涉及南朝时的门阀士族的地位变化，可对接结论清单 3 进行分析。 信息 1：刘裕建立政权后，一方面继续优容士族，任其把持高职→门阀士族仍具有优势 信息 2：另一方面，任用寒人，担任中书舍人，参与决策→寒门地位上升 参考结论清单 3 分析可知，刘裕通过任用寒人担任中书舍人，凡是朝廷大臣上奏的文书，均由中书舍人送至皇帝手中，参与其中的决策过程，这实际上强化了皇帝对事务决策的参与度，从而强化了皇权，故选 C 项。当时士族仍把持高职，仍具有优势，排除 A 项；材料并未涉及士族与寒人争权夺利，排除 B 项；D 项程度夸大，重要职位仍由士族担任，排除。 速解：注意用词的准确性 D 项中的 "垄断朝政" 与史实不符：南朝寒族虽参与政务，但门阀士族的社会地位与政治影响力仍长期存在，直至隋唐科举制确立后才逐步衰落。 2．766 年，唐代宗因宠幸密者，"故置内枢密使，使之掌机密文书，如汉之中书谒者令是也。若内中处分，则令内枢密使宣付中书门下施行"。此外，宦官充任的枢密使还掌握了原本属于门下省的 "出纳帝命" 的职责。这表明唐代中后期 A．三省六部职能丧失 B．中央决策程序异化 C．宦官左右中央官制 D．君权旁落受制于人 答案：B 解析：材料涉及唐代枢密使的职权地位，可对接结论清单 8 进行分析。 信息 1：唐代宗设内枢密使，由宦官担任，掌机密文书，并宣付诏令 信息 2：内枢密使接管了原本属于门下省的 "出纳帝命" 的职责 使诏令传达从 "三省分工制衡" 变为 "皇帝一宦官一中书门下" 的简化路径，本质是皇权为制衡外朝官僚而采取的手段，体现了中央决策程序的异化，B 项正确。题干仅提及内枢密使侵夺门下省 "出纳帝命" 的部分职权，而非三省六部全部职能，排除 A 项；宦官担任枢密使，其权力源于皇帝授权，中央官制的调整核心仍是皇权驱动，是皇权强化的反映，排除 C、D 两项。 速解：突破思维定式宦官专权、外戚干政反映的不是皇权的削弱而是皇权的强化，因为无论宦官还是外戚，其权力大小都源于皇权，均是皇权的延伸。故 C、D 两项均排除。 3．安史之乱后，唐中央政府派遣大量朝赴江南各道任节度使、观察使，并频繁更替这些藩帅。以李德裕为首的节度使针对当时江南地区众多百姓借出多人佛来 "隐丁匿口" 的现象，大力打击寺庙势力。这些举措 A．加剧了藩镇割据的局面 B．表明经济重心南移完成 C．体现了三教合一的趋势 D．维系了国家机器的运转 答案：D 解析：根据材料中的 "安史之乱"" 节度使 " 可知，材料涉及安史之乱后唐代的国家治理情况，对接结论清单 1，对材料的逻辑链条进行分析。 材料中的措施属于加强中央集权的手段，而非加剧割据局面，排除 A 项；宋元时期经济重心南移完成，B 项阶段不符，排除；材料并未体融合儒、佛、道的思想，排除 C 项。 易错剖析・避坑攻略——易错归纳 易错点 易错警示 正确表述 九品中正制的实质 认为九品中正制始终以家世为选拔标准 九品中正制初创时期家世、道德、才能并重，西晋时期才演变为主要看重家世，实质是维护士族门阀特权的工具 三省六部制的职能 混淆中书省、门下省、尚书省的职能 中书省是决策机构，负责起草诏令；门下省是审议机构，负责审核封驳；尚书省是执行机构，负责执行诏令，下设六部 租庸调制和两税法的区别 认为二者都是以人丁为主要征收标准 租庸调制以人丁为主要征收标准，两税法以资产和田亩为主要征收标准，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度 安史之乱的影响 认为安史之乱直接导致了唐朝的灭亡 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，严重削弱了唐朝的中央集权，形成了藩镇割据的局面，唐朝灭亡的根本原因是藩镇割据、宦官专权、党争加剧等多种因素共同作用的结果 民族交融的内涵 认为民族交融就是少数民族的汉化 民族交融是各民族之间的双向融合，是胡汉文化的相互渗透、相互吸收，而非单向的汉化，汉族也吸收了大量少数民族的文化、习俗 优题精练·专题实战通关 1．（2025·福建·高考真题）北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（  ） A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识 C．权力制约意图 D．政治大一统观念 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据题干及结合所学可知，北魏初期的胡汉分治是基于政权建立初期、胡汉民族差异显著的过渡性制度，本质是“因俗而治”，与“大一统”所要求的“政令统一、制度归一”存在根本矛盾。孝文帝迁都（洛阳）后，推行汉化改革，打破民族隔阂，构建符合中原传统的、统一的中央政权模式，因此这一情况出现的主要原因是统治者具有大一统的政治观念，D项正确；题干核心是“制度统一”，而孝文帝改革的主线是“汉化”与“大一统”，皇权至上理念是改革的结果而非根本动因，排除A项；孝文帝迁都、改用汉制是弱化鲜卑旧俗、主动融入中原文化的体现，而非鲜卑族本位意识，排除B项；题干的核心是“制度统一”而非“权力制约”，排除C项。故选D项。 2．（2025·湖南·高考真题）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（  ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡望是门阀制度下家族地位的象征，北朝人热衷声称出自某郡望，甚至不惜攀附，说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析（如区分“直书”“攀附”“自云”），正是当时社会重视门第出身的直接体现，D项正确；北朝确实存在政权更迭（如北魏分裂为东西魏），但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响，排除A项；基层治理失序可能影响户籍管理，但题干强调的是人物对“郡望”的攀附，而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念，而非治理层面的问题，排除B项；家族迁徙可能导致籍贯变动，但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附，而非因迁徙导致的籍贯模糊，排除C项。故选D项。 3．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在（  ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 4．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（  ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除A项；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 5．（2025·四川·高考真题）度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（  ） A．赋税改革后经济恢复 B．中央与藩镇关系的缓和 C．寺院经济的蓬勃发展 D．唐朝政府财政危机严重 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，安史之乱后，北方经济遭到破坏，中央赋税收入锐减，军费开支激增。政府通过售卖度牒（原本是官方控制僧尼身份的凭证）来获取收入，正是财政困难的体现。地方节度使效仿，更说明中央财政危机已蔓延至地方，需通过非常规手段维持运转，D项正确；唐代后期的赋税改革指“两税法”（780年由杨炎推行），但材料中“鬻官及度牒”发生在安史之乱后至两税法实施前，且售卖度牒本质是财政危机的应急手段，而非经济恢复的表现，排除A项；安史之乱后，藩镇割据日益严重，中央与藩镇关系持续紧张，排除B项；材料的核心是政府通过售卖度牒“充盈财政”，而非强调寺院经济的发展，排除C项。故选D项。 6．（2025·江西·高考真题）开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（  ） A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政 C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起 【答案】C 【解析】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知，唐朝前期，统治者采用能力标准来选拔官员，体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中，唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，无法体现皇权与相权的相互制约，排除A项；唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书，说明门阀观念无法左右朝政，排除B项；虽然牛仙客任节度使，但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，排除D项。故选C项。 7．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（  ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（  ） A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐代（中国）。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三品’称号无法参议朝政”可知，政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省，但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”头衔才可入政事堂议事，说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合，中枢机构呈现一体化趋势，C项正确；材料未涉及宰相行政权力的增减，仅体现议事资格的变化，排除A项；政事堂迁移后中书省地位提升，但“三省权力核心”表述片面，且材料未体现中书省独掌核心权力，排除B项；豆卢钦望作为尚书省长官因无“同三品”头衔被排除议政，直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法，排除D项。故选C项。 9．（2025·广东·高考真题）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。了解和研究边疆治理过程中发生的事件及形成的政策、制度，可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示。 ——摘编自林文勋《开创新时代中国边疆学学科建设的新局面》等 运用所学知识，围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理，拟定一个论题，选取三个关键词，需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度，写一则历史短文。（要求：论题明确；列出所选的关键词；逻辑严密；史论结合） 【答案】论题：唐朝西域边疆治理的智慧与影响。关键词：唐朝、安西四镇的设立、羁縻府州制度。 阐述：唐朝在西域的治理中，安西四镇的设立是关键的历史事件。贞观十四年（640 年），唐朝平定高昌后，设立安西都护府。显庆二年（657 年），唐朝大破西突厥，势力深入西域，随后设立龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇，史称“安西四镇”。这四镇犹如四颗坚实的钉子，牢牢地钉在西域的战略要地。它们控制着丝绸之路的咽喉要道，保障了中原与西域乃至中亚、欧洲的贸易往来。商队在四镇的庇护下，能够安全地穿梭于大漠之间，促进了经济的繁荣。同时，四镇也是唐朝军事防御的前沿阵地，有效地抵御了吐蕃等势力的侵扰，维护了边疆地区的稳定。为了更好地管理西域地区众多的少数民族部落，唐朝推行了羁縻府州制度。这一制度具有极大的灵活性和适应性。它允许少数民族首领在自己的部落内保持相对独立的统治权，唐朝则赐予他们都督、刺史等官职，实行自治管理。例如，在西突厥故地设置了昆陵、濛池两个都护府，任命西突厥贵族为都护。这些少数民族首领只需向唐朝中央政府表示臣服，定期朝贡，在军事上听从唐朝的调遣即可。羁縻府州制度尊重了当地的民族文化和风俗习惯，减少了民族之间的矛盾和冲突。它使得唐朝能够以较小的成本实现对广阔西域地区的有效管辖，加强了中央与边疆地区的联系，促进了民族融合。各少数民族在与汉族的交流中，学习了先进的农业、手工业技术，而汉族也吸收了少数民族的文化艺术，如音乐、舞蹈等，丰富了自身的文化内涵。由此可见，唐朝在西域的边疆治理是成功的典范。安西四镇的设立保障了边疆的安全和丝绸之路的畅通，羁縻府州制度则促进了民族融合和文化交流。这些措施不仅巩固了唐朝的统治，也为后世边疆治理提供了重要的历史智慧，启示我们在边疆治理中要注重军事防御与民族政策的结合，尊重当地的文化传统，实现边疆地区的长治久安和繁荣发展。（论题明确，围绕所选视角展开论述，史论结合，逻辑清晰即可，可从其他视角自拟论题进行论述）。 【解析】本题是评论解说题。时空是古代中国。设问是围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理，拟定一个论题，首先，根据材料“中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家，边疆地区地域辽阔、民族聚集，边疆治理历来是国家治理的重要内容。”及所学唐朝边疆治理的内容可得出论题：唐朝西域边疆治理的智慧与影响。结合所学知识，可选择关键词：唐朝、安西四镇的设立、羁縻府州制度。唐朝在西域的治理中，安西四镇的设立是关键的历史事件。结合所学知识，分别从“安西四镇”的设立及作用（丝绸之路的咽喉要道；保障中原与西域乃至中亚及欧洲的贸易往来；唐朝军事防御的前沿阵地；维护边疆地区的稳定）；唐朝推行羁縻府州制度的作用（设置了昆陵、濛池两个都护府；尊重当地的民族文化和风俗习惯；缓和民族之间的矛盾和冲突；加强中央与边疆地区的联系；促进民族之间的交融）等角度阐述说明。最后，总结升华，唐朝在西域的边疆治理是成功的典范。安西四镇的设立保障了边疆的安全和丝绸之路的畅通，羁縻府州制度则促进了民族融合和文化交流。这些措施不仅巩固了唐朝的统治，也为后世边疆治理提供了重要的历史智慧，启示我们在边疆治理中要注重军事防御与民族政策的结合，尊重当地的文化传统，实现边疆地区的长治久安和繁荣发展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 10．（2025·甘肃·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一 北魏为解决“地有余利，民无余财”的问题，推行均田制，一方面肯定耕者对现有耕地的使用权，另一方面让无地农民有权耕垦荒田。均田制的推行，使无主荒地与无地农民相结合，北魏的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。 ——摘编自《魏晋南北朝隋唐史三论》 材料二 西魏北周时，宇文泰置府兵，募百姓充之，使地主武装逐步中央化。隋唐兵制，多袭北周旧制。府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝。隋唐府兵，虽未为最理想之制度，而国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关。 ——摘编自《府兵制度考释》等 材料三 隋炀帝始建进士科。唐制，取士之科，多因隋旧，大要有三：学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之；科目有明经、进士等岁举之常选；天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。进士为时所尚久矣，是故俊才实在其中。缙绅虽位极人臣，而不由进士者，终不为美。 ——摘编自《新唐书》等 （1）根据材料，概括北朝至唐初制度建设的主要创新点。 （2）根据材料并结合所学，阐释制度沿革与隋唐国家治理的关系。 【答案】（1）创新：均田制创新了土地分配；府兵制实现了兵农合一；科举制打破了选官垄断。 （2）关系：均田制有利于保障农业发展与财政收入；府兵制有利于强化军事集权，巩固中央权威；科举制有利于革新官僚体系，优化人才流动；制度的系统性整合提升了国家治理效能。 【解析】（1）本题是特点题。时空是北朝至唐初的中国。据材料一“均田制的推行，使无主营地与无地农民相结合”可得，均田制创新了土地分配方式；据材料二“府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝”可得，府兵制实现了兵农合一；据材料三“学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之”可得，科举制打破了选官垄断。 （2）本题是认识题。时空是隋唐时期的中国。据材料一“均田制的推行，使无主共比点在游空区银纯合，北它的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。”可得，均田制有利于保障农业发展与财政收入；据材料二“国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关”并结合所学可得，府兵制有利于强化军事集权，巩固中央权威；据材料三“天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉”可得，科举制有利于革新官僚体系，优化人才流动；结合所学可得出，制度的系统性整合提升了国家治理效能。 3 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $