专题02 魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(综合训练)(黑吉辽蒙专用)2027年高考历史一轮复习讲练测
2026-06-07
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3份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融,从隋唐盛世到五代十国,隋唐制度的变化与创新,三国至隋唐的文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 黑龙江省,吉林省,辽宁省,内蒙古自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 164 KB |
| 发布时间 | 2026-06-07 |
| 更新时间 | 2026-06-07 |
| 作者 | womenlishizu |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-06-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58245681.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“民族交融与统一多民族国家发展”为核心,整合纲要与选必内容,通过多样化题型考查唯物史观、时空观念等核心素养,实现跨模块知识逻辑构建。
**综合设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|16题|含史料实证、因果辨析、新情境等,如“思想与政治联动”“国家认同”题|覆盖政治制度、经济发展、民族关系等,形成“现象—本质—规律”认知链条|
|非选择题|4题|分领域模块化、考古材料、多重史料、学术专著切入,如边疆治理对比题|整合制度创新、文化交流等,体现“史料—史论—史识”推导过程|
内容正文:
专题02 魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(综合训练)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
考试范围:纲要上+选必一、二、三先秦部分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。
1.【思想与政治联动】魏晋之际,社会动荡,皇权与士族势力相互交织,阮籍、嵇康等名士公开蔑视儒家礼法,主张“越名教而任自然”,追求精神自由,但在现实中又始终没有彻底脱离官方体制与社会秩序之外,行为充满矛盾。这种矛盾现象本质上反映了( )
A.儒学正统地位受到冲击 B.门阀势力左右国家政治走向
C.玄学成为社会主流思想 D.士族群体与皇权之间的博弈
2.【因果逻辑辨析】南朝梁建康城的登记户籍达28万户,城区面积持续扩大,东西、南北跨度各约40里。城内有大市、北市、东市、斗场市等大小市集,形成众多商业区。此外,京口、广陵、吴兴、会稽、山阴、宣城、毗陵、余杭、东阳等都是著名的商业都会,城内有繁忙的市场。据此可知,当时( )
A.人口流动推动贸易繁荣 B.经济重心呈现南移趋势
C.商业发展突破时空限制 D.江南农耕经济得到发展
3.【史料实证】下表所示是不同史籍有关江南经济状况的记载。根据如表,能够被认定的历史事实是( )
记载
出处
东晋永和年间,吴郡“土广人稀,公田多芜,流民亡散,岁常苦饥,农功不兴”
【南朝宋】范晔《后汉书·郡国志》注引《吴郡记》
东晋永和年间,“会稽、吴兴诸郡,流民归业,豪强率佃客垦荒,稻粟盈畴,岁得常稔”
【北魏】崔鸿《十六国春秋》
东晋永和中,“丹徒、晋陵一带,因北来流民聚居,劝课农桑,虽地狭人稠,然亩收数斛,颇足供给”
【南朝梁】沈约《宋书·州郡志》
A.《后汉书》可信度更低 B.流民得到妥善安置
C.江南地区发展不平衡 D.史料矛盾难以考辨
4.【史料多元命题】魏晋南北朝时期,民族交融趋势不断加强。如表中与此相符的史实是( )
A
《魏书·高祖纪》:“革衣服之制”“诏改姓为元氏”“不得以北俗之语言于朝廷”
B
东晋南朝间,北人南徙,携胡食传之江左,遂以胡食代稻作主食
C
北朝《木兰诗》中有“可汗大点兵”“对镜贴花黄”
D
河西出土魏晋墓壁画,见汉人耕田之状,亦见胡人骑射之景
A. A B.B C.C D.D
5.【新情境】北魏时期,统治者继承了传统的“赐酺”制度,并将“赐酺”与巡守狩猎联系在一起。据《魏书·明元帝纪》记载:“(永兴四年)秋七月己巳朔,东巡……己卯,大狝于石会山……八月庚戌,车驾还宫。壬子,幸西宫,临板殿,大飨群臣将吏,以田猎所获赐之,命民大酺三日。”此举意在( )
A.加速民族交融进程 B.维护鲜卑贵族特权
C.稳定皇权统治基础 D.强化军队作战能力
6.【新视角】两晋时期,士人通过人物品评、延誉、清议等方式积累声望,再依托声望获得品第与仕途,形成“以名取士”的社会风气。寒门士人需借上层称扬获得名声,高门士族则通过舆论巩固地位。这一现象反映出当时( )
A.社会舆论深刻影响官僚选拔机制 B.中央政府依靠舆论扩大统治基础
C.门阀士族借助舆论操控选官制度 D.选官标准逐渐由家世向名望转变
7.【国家认同】隋大业初年,窦威、崔祖濬等人受命作《区宇图志》,其中将东吴视为“东夷”。隋炀帝不悦,敕令曰:“昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物……及永嘉之末,华夏衣缨,尽过江表,此乃天下之名都。……尔等著其风俗,乃为东夷之人,度越礼义,于尔等可乎?”隋炀帝旨在( )
A.推动江南地区风俗礼仪的革新 B.明确江南地区全国经济中心地位
C.强化华夷之辨的等级划分观念 D.建构大一统王朝的文化认同基础
8.【基建与区域发展】自大运河通济渠兴修之后,洛阳作为大运河南北两段的衔接点,成为南北经济交流和物资集散的枢纽。隋唐都定洛阳为陪都,称为东都;武则天改唐为周,定洛阳为都城,称为神都。这说明了( )
A.运河的贯通强化了中央集权 B.洛阳经济地位已居全国之冠
C.运河的开凿导致了隋亡唐兴 D.交通建设推动了城市的发展
9.【新情境】唐代皇帝日常政务处理和决定,用“王言”表达。《唐六典》对“王言之制”有清晰规定:“凡王言之制有七(如册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒)……,皆宣署申覆而施行焉。”据此可知,唐代( )
A.社会等级秩序森严 B.政务处理规范有序
C.皇权受到有效制约 D.中枢机构分权制衡
10.【跨时代学术观点】中唐以后田制不立,兼并日炽,租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制,或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补,恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出,“若不能均田,则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法( )
A.遏制了土地兼并蔓延的势头 B.是对旧生产关系的突破
C.整体适应了社会环境的变化 D.是在均田制保障下推行
11.【数据命题趋势】据统计,唐高祖至高宗三朝进士及第者中,“五姓七望”占比超60%,其家族或“家藏典籍数千卷”,或“三世专攻《周礼》”。此外,当时盛行的“公荐”现象(取士可兼采考生社会声望与才学),也使关陇集团子弟借此在科考中更占优势。这反映出唐初( )
A.世家大族垄断文化教育资源 B.士族通过公荐主导选官流程
C.选官制度仍存士族政治传统烙印 D.社会阶层流动遭遇制度刚性阻碍
12.【原创】唐代乡村普遍存在“私社(社邑)”这类民间自助组织,有亲情社、女人社等不同类型,私社订立社条、推选社长、社官、录事“三官”管理社务,入退社流程严格,遇成员灾丧则依照约定集资互助,设有公共积累“义聚”以备危难,社规中强调长幼尊卑、失礼受罚。据此可知唐代私社()
A.取代乡里成为基层法定行政组织 B.依托宗法礼制形成规范化自治机制
C.消除了普通民众的生产生活困境 D.由中央政府统一设立并直接管控
13.【诗文史料互证】唐朝时期,衡阳公主嫁到突厥,弘化公主嫁给吐谷浑可汗,唐朝与突厥、吐谷浑建立了友好关系。文成公主、金城公主先后入藏,唐朝与吐蕃的关系也得到发展。下列唐诗能与此相互映证的是( )
A.戎王子婿宠,汉国舅家慈。春野开离宴,云天起别词
B.事业若杯盘,诗书甚徽纆。西州戎马地,贤豪事雄特
C.不有同人达,兼疑此道穷。只应才自薄,岂是命难通
D.火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来
14.【思想文化演变】唐代僧人马祖道一提出:“平常心是道。何谓平常心?无造作,无取舍,无断常,无凡无圣。只如今行住坐卧,应机接物,尽是道。”其弟子大珠慧海进一步阐释:“饥来吃饭,困来即眠。世人吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。”这表明( )
A.儒学正统地位遭到冲击 B.佛教本土化趋势加深
C.三教合流局面开始形成 D.道教最受统治者尊崇
15.【古代外贸经济】唐代在岭南、广州等地设市舶使,掌管海外贸易,外商货物来华须经市舶使征税后方可交易。政府还对乳香等奢侈品实行禁榷,由官府统购统销,所得用于皇室开支与军费。上述做法旨在( )
A.推动民间商业发展 B.增加国家财政收入
C.缓解边防军事压力 D.维护小农经济地位
16.【史学史料分析】《海内华夷图》是唐朝地理学家贾耽于801年绘制的地图,采用“古墨今朱”法区分古今地名,涵盖中原州县与边疆蕃落,其绘制历经十七年,阶段性成果《关中陇右及山南九州等图》专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作。这( )
A.促进了唐朝疆域的巩固 B.革新了地图绘制的技术
C.反映了丝绸之路的畅通 D.体现了经世致用的思想
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.【分领域模块化】阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 隋代始设分科取士之制,士人可自由投考,不待公卿举荐。唐代完善科举科目,常设进士、明经诸科,考试层级逐步规范。朝廷完善三省六部建制,各司分掌政令草拟、审核与执行,地方推行州县两级建制,派遣流官出任地方长官,定期实行考课、迁转回避之制,不许官员久居本土任职。朝廷还完善了监察巡察机制,派员分道巡查地方吏治、民情风俗与赋税征管事宜。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
材料二 隋唐王朝对周边部族采取羁縻安置之法,在边疆设置都护府、羁縻州县,保留部族首领原有统领权力,依本地习俗治理部众。朝廷接纳突厥、回纥、吐蕃等部族子弟入长安为官、入国学受教。对外遣使通好,接纳东亚、中亚诸国使节、留学生与商旅聚居两京。中原农耕技艺、器物形制向外流播,异域物产、乐舞服饰亦渐入中原宫廷与民间社会。
——摘编自王小甫《隋唐五代史:世界帝国 开明开放》
材料三 隋唐官方组织整理校勘儒家经典,颁定五经定本,设立国子监弘奖经学教育。朝廷组织编修前代史书,系统梳理历代典制、人物史事。官方收集整理南北诗文、音律典籍,吸纳南北地域文化特质。佛教、道教典籍得到官方组织缮写、刊刻与典藏,三教思想并行传播。各地士人著述兴盛,书院、官学并行育人,文脉世代接续延传。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)基于材料,你还可以从哪些角度叙述唐朝的盛世景象,并加以说明。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,阐释隋唐国家治理所彰显的中华文明突出特性。(8分)
18.【考古材料命题】阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 悬泉置是汉代河西走廊上的邮政驿站,考古曾在此发现大量汉简。其中一则简文记载了西域“且末”国使者的接待情况:“且末侯使、且末左将等八人来,各持倍(丝织品)。”另一则《驿置道里簿》则详细记录了从长安出发西至敦煌的路线与里程。除了官方文书传递(驿骑),悬泉置还承担着“译骑”职能,即通晓多语言的骑手,他们在传递公文的同时兼任翻译,负责处理汉王朝与西域诸国之间频繁的“远客”(使节)往来事务。据学者统计,悬泉汉简中出现了楼兰、大宛、于阗等二十四个国家的记录。
——综合摘编自晋文、郭妙妙《汉代丝路上的“信使”与“翻译”:悬泉汉简所见“驿骑”与“译骑”》等资料
材料二 与汉代以军事屯垦和驿站交通为主的治理模式不同,唐朝在西北边疆实行了更深层次的制度植入。吐鲁番出土的《秀才对策文》写本残卷(约公元7-8世纪)显示,该地采用了与中原几乎同步的科举考试模式。文书中不仅保留了策问试题,还记录了应试秀才援引《孝经》《周易》等儒家经典的对策内容。学者指出,此类写本在吐鲁番地区流传,很可能作为“范文”供当地学子研习,旨在培养基层官吏的政治认同与文化归属感。
——综合摘编自陆庆夫《吐鲁番出土西凉〈秀才对策文〉考略——兼论汉晋隋唐时期策试制度的传承》等资料
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代文书行政(邮驿系统)在边疆治理中的多重职能。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出相较于汉代,唐朝在西北边疆治理模式上的主要变化,并谈谈你对中国古代边疆治理经验的认识。(8分)
19.【多重史料重合】阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 秦始皇三十三年(前214年),赵佗等率秦军一统岭南,设立南海郡、桂林郡、象郡。汉高祖三年(前204年),赵佗自立为南越王。汉高祖十一年(前196年),南越国重新归属汉朝,汉武帝元鼎年间,在五岭以南广大地区设置九个郡,撤销南越国的建制。史载,岭南地区漓江、湘江、珠江组成的内河航运系统为南越国“和辑百越”提供了商贸航运枢纽,奠定了岭南商贸圈形成的基础。考古工作者在广州发现了南越国希腊式石制宫殿遗址,在南越王墓中出土了地中海的银器皿、波斯的蓝釉陶片等。
材料二 在唐代海路贸易中,岭南商贸圈采用物物交换或货币买卖两种交易方式。岭南地区保持了两晋以来主要使用金银、杂用铜钱的习俗。人们沿着海上丝绸之路进行远距离、高价值、大数额的货物交易时,金银始终是首选。胡商来到岭南购买唐朝物品所用金银货币,被称为“南金”,这在唐代诗文中多次出现。如权德舆《杜公淮南遗爱碑铭并序》云:“南金象齿,航海贸迁。”王建《送郑权尚书南海》曰:“市喧山贼破,金贱海船来。”唐朝中央政府任命岭南地方官员时“多委旧德重臣,抚宁其地”。唐朝中后期,在岭南地区任用宦官或监军担任市舶使。如唐宣宗大中四年(850年)宦官李敬实任广州都监兼市舶使,“不逾旬月,蕃商大至,宝货盈衢,贡献不愆”。
——以上材料均摘编自朱利民、吴铁《唐代岭南商贸圈发展繁荣之研究——以岭南胡人胡商为例》
(1)根据材料,归纳推动秦汉至唐代影响岭南商贸圈发展的因素。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代岭南商贸圈发展的历史影响。(8分)
20.【学术专著切入】阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
作者
著作
主要内容
阎步克
《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制(波峰)、魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等,展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进
顾颉刚
《秦汉的方士与儒生》
探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治,揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起
田余庆
《东晋门阀政治》
讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程
罗新
《黑毡上的北魏皇帝》
从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手,推及北魏的祭天仪式等,探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等
魏斌
《“山中”的六朝史》
通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁,揭示其与政治、社会等的互动关系
胡鸿
《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》
探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程,揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律
上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中,任选一个角度(如政治制度、民族关系、思想文化等),并至少关联两部著作,自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合)
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专题02 魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(综合训练)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
考试范围:纲要上+选必一、二、三先秦部分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。
1.【思想与政治联动】魏晋之际,社会动荡,皇权与士族势力相互交织,阮籍、嵇康等名士公开蔑视儒家礼法,主张“越名教而任自然”,追求精神自由,但在现实中又始终没有彻底脱离官方体制与社会秩序之外,行为充满矛盾。这种矛盾现象本质上反映了( )
A.儒学正统地位受到冲击 B.门阀势力左右国家政治走向
C.玄学成为社会主流思想 D.士族群体与皇权之间的博弈
【答案】D
【解析】A.儒学正统地位受到冲击是题干中现象的表现,并非本质反映,不符合题意,错误。B.魏晋时期门阀势力虽强,但“左右国家政治走向”表述过于绝对,且与题干中名士行为矛盾的本质原因无关,错误。C.玄学在魏晋时期盛行,但并未成为社会主流思想,儒学仍占据正统地位,错误。D.魏晋之际皇权与士族势力交织,阮籍、嵇康等名士既以“越名教而任自然”表达对司马氏皇权政治的不满,又因士族身份无法脱离官方体制,这种矛盾行为本质上反映了士族群体与皇权之间的博弈,符合题意,正确。故选D项。
2.【因果逻辑辨析】南朝梁建康城的登记户籍达28万户,城区面积持续扩大,东西、南北跨度各约40里。城内有大市、北市、东市、斗场市等大小市集,形成众多商业区。此外,京口、广陵、吴兴、会稽、山阴、宣城、毗陵、余杭、东阳等都是著名的商业都会,城内有繁忙的市场。据此可知,当时( )
A.人口流动推动贸易繁荣 B.经济重心呈现南移趋势
C.商业发展突破时空限制 D.江南农耕经济得到发展
【答案】D
【解析】A.题干仅提及南朝江南城市户籍多、商业繁荣,并未体现“人口流动推动贸易繁荣”的因果关系,无法得出该结论,错误。B.经济重心南移的趋势始于唐代安史之乱后,南朝仅为江南开发、为南移奠定基础,并未形成南移趋势,错误。C.商业发展突破时空限制是宋代才出现的现象,不符合南朝史实,错误。D.古代商业和城市的发展建立在农耕经济发展的基础上,江南地区出现大量繁荣的商业都会,本质上反映了江南农耕经济的发展,正确。故选D项。
3.【史料实证】下表所示是不同史籍有关江南经济状况的记载。根据如表,能够被认定的历史事实是( )
记载
出处
东晋永和年间,吴郡“土广人稀,公田多芜,流民亡散,岁常苦饥,农功不兴”
【南朝宋】范晔《后汉书·郡国志》注引《吴郡记》
东晋永和年间,“会稽、吴兴诸郡,流民归业,豪强率佃客垦荒,稻粟盈畴,岁得常稔”
【北魏】崔鸿《十六国春秋》
东晋永和中,“丹徒、晋陵一带,因北来流民聚居,劝课农桑,虽地狭人稠,然亩收数斛,颇足供给”
【南朝梁】沈约《宋书·州郡志》
A.《后汉书》可信度更低 B.流民得到妥善安置
C.江南地区发展不平衡 D.史料矛盾难以考辨
【答案】C
【解析】《吴郡记》记载吴郡“土广人稀、公田多芜”,反映当时该地域经济滞后;《十六国春秋》记载会稽、吴兴“稻粟盈畴、岁得常稔”,体现该地域经济发展;《宋书·州郡志》记载丹徒、晋陵“亩收数斛、颇足供给”,呈现该地域经济稳定。东晋时期北民南迁推动江南开发,但开发程度因地域存在差异,三则史料的差异印证“江南经济发展地域不平衡”的事实,C项正确;《后汉书》是正史,注引的《吴郡记》是地方史志,均有较高史料价值,其记载的吴郡经济滞后是江南地域发展不平衡的体现,排除A项;吴郡“流民亡散、岁常苦饥”,说明部分区域流民未得到妥善安置,“妥善安置”是片面结论,与材料部分记载矛盾,排除B项;史料的“差异”源于地域发展不平衡,并非“矛盾”,且“难以考辨”否定了历史研究的意义,排除D项。故选C项。
4.【史料多元命题】魏晋南北朝时期,民族交融趋势不断加强。如表中与此相符的史实是( )
A
《魏书·高祖纪》:“革衣服之制”“诏改姓为元氏”“不得以北俗之语言于朝廷”
B
东晋南朝间,北人南徙,携胡食传之江左,遂以胡食代稻作主食
C
北朝《木兰诗》中有“可汗大点兵”“对镜贴花黄”
D
河西出土魏晋墓壁画,见汉人耕田之状,亦见胡人骑射之景
A. A B.B C.C D.D
【答案】A
【解析】A.《魏书·高祖纪》记载的“革衣服之制”“改姓元氏”“说汉语”是北魏孝文帝改革的核心措施,这些举措主动学习汉族文化,推动了鲜卑族与汉族的交融,符合“民族交融趋势不断加强”的题意,正确。B.东晋南朝时期北人南迁,虽然带来了北方饮食,但江南地区以水稻为主食的传统并未被取代,也未体现双向的民族交融,错误。C.《木兰诗》中的“可汗大点兵”“对镜贴花黄”反映了北朝的社会风貌与习俗,但仅体现了单一民族的文化特征,未体现民族交融的双向互动,错误。D.河西魏晋墓壁绘中汉人耕田、胡人骑射的场景,仅体现了不同民族的生产生活状态,未体现文化、习俗等方面的交融,错误。故选A项。
5.【新情境】北魏时期,统治者继承了传统的“赐酺”制度,并将“赐酺”与巡守狩猎联系在一起。据《魏书·明元帝纪》记载:“(永兴四年)秋七月己巳朔,东巡……己卯,大狝于石会山……八月庚戌,车驾还宫。壬子,幸西宫,临板殿,大飨群臣将吏,以田猎所获赐之,命民大酺三日。”此举意在( )
A.加速民族交融进程 B.维护鲜卑贵族特权
C.稳定皇权统治基础 D.强化军队作战能力
【答案】C
【解析】A.材料中的举措的核心是政治安抚,民族交融是其带来的客观社会影响,并非统治者实施该政策的主观意图,错误。B.材料中“大飨群臣将吏”“命民大酺三日”表明,举措覆盖范围包含官僚集团与普通民众,并非仅针对鲜卑贵族;且维护贵族特权只是巩固统治的手段,而非最终目的,错误。C.北魏时期,明元帝通过赏赐笼络统治阶层,通过“大酺”安抚被统治阶层,双向巩固皇权的统治基础,是古代帝王维护统治的典型策略,正确。D.巡守狩猎虽有军事训练的功能,但“赐酺”“大飨群臣”的核心是政治层面的利益分配与恩赏展示,并非以提升军队战斗力为直接目的,错误。故选C项。
6.【新视角】两晋时期,士人通过人物品评、延誉、清议等方式积累声望,再依托声望获得品第与仕途,形成“以名取士”的社会风气。寒门士人需借上层称扬获得名声,高门士族则通过舆论巩固地位。这一现象反映出当时( )
A.社会舆论深刻影响官僚选拔机制 B.中央政府依靠舆论扩大统治基础
C.门阀士族借助舆论操控选官制度 D.选官标准逐渐由家世向名望转变
【答案】A
【解析】A.该项准确概括了材料核心,舆论深刻影响官僚选拔,不夸大也不缩小,既承认舆论作用,又避免归因于单一集团,正确。B.材料未涉及“中央政府”利用舆论扩大统治基础。舆论是士人社会内部运作,而非朝廷主动工具,错误。C.材料中高门确实通过舆论巩固地位,但未体现“操控选官制度”。材料中寒门也能借舆论获得机会,说明舆论并非完全被门阀垄断,错误。D.材料未体现“从家世向名望转变”,两晋仍是门阀政治,家世是基础,名望是加分项,且“转变”一词意味着制度性变化,材料无法支撑,错误。故选A项。
7.【国家认同】隋大业初年,窦威、崔祖濬等人受命作《区宇图志》,其中将东吴视为“东夷”。隋炀帝不悦,敕令曰:“昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物……及永嘉之末,华夏衣缨,尽过江表,此乃天下之名都。……尔等著其风俗,乃为东夷之人,度越礼义,于尔等可乎?”隋炀帝旨在( )
A.推动江南地区风俗礼仪的革新 B.明确江南地区全国经济中心地位
C.强化华夷之辨的等级划分观念 D.建构大一统王朝的文化认同基础
【答案】D
【解析】A.隋炀帝只是纠正对东吴的定位,并未提及要革新江南风俗,错误。B.隋朝时期江南尚未成为全国经济中心,且材料未涉及经济地位的表述,错误。C.隋炀帝反对将江南划分为“东夷”,是弱化不合理的华夷划分,并非强化华夷之辨的等级观念,错误。D.材料中隋朝刚刚结束南北朝分裂完成统一,隋炀帝纠正将东吴划为东夷的错误,明确江南是中原衣冠传承的正统区域,本质是要整合南北文化,将江南纳入中原正统体系,建构大一统王朝的文化认同,巩固国家统一,正确。故选D项。
8.【基建与区域发展】自大运河通济渠兴修之后,洛阳作为大运河南北两段的衔接点,成为南北经济交流和物资集散的枢纽。隋唐都定洛阳为陪都,称为东都;武则天改唐为周,定洛阳为都城,称为神都。这说明了( )
A.运河的贯通强化了中央集权 B.洛阳经济地位已居全国之冠
C.运河的开凿导致了隋亡唐兴 D.交通建设推动了城市的发展
【答案】D
【解析】据材料可知,洛阳作为大运河南北两段的衔接点,成为南北经济交流和物资集散的枢纽,体现了交通基础设施(运河)对城市经济功能的推动,D项正确;材料通过运河对洛阳经济和政治地位的提升,体现了交通建设与城市发展的紧密关联,未涉及中央对地方控制力的加强,排除A项;材料仅描述洛阳是“枢纽”,未与其他城市比较,无法推断其经济地位“全国之冠”,排除B项;材料描述的是运河对城市发展的影响,未提及隋亡或唐兴的历史因果,排除C项。故选D项。
9.【新情境】唐代皇帝日常政务处理和决定,用“王言”表达。《唐六典》对“王言之制”有清晰规定:“凡王言之制有七(如册书、制书、慰劳制书、发日敕、敕旨、论事敕书、敕牒)……,皆宣署申覆而施行焉。”据此可知,唐代( )
A.社会等级秩序森严 B.政务处理规范有序
C.皇权受到有效制约 D.中枢机构分权制衡
【答案】B
【解析】A.材料涉及皇帝诏令的分类与处理程序,未体现社会等级秩序,错误。B.《唐六典》对“王言之制”有七种明确规定,且要求“皆宣署申覆而施行”,表明唐代政务处理有清晰的规范与程序,体现了政务处理的规范有序,正确。C.材料仅规定皇帝诏令的分类与执行程序,未体现对皇权的制约,且唐代皇权较为强大,错误。D.材料未涉及中书、门下、尚书等中枢机构之间的分权制衡关系,错误。故选B项。
10.【跨时代学术观点】中唐以后田制不立,兼并日炽,租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制,或者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补,恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出,“若不能均田,则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法( )
A.遏制了土地兼并蔓延的势头 B.是对旧生产关系的突破
C.整体适应了社会环境的变化 D.是在均田制保障下推行
【答案】C
【解析】A.两税法并未遏制土地兼并的蔓延,土地兼并在中唐以后依然愈演愈烈,错误。B.两税法只是赋税制度的改革,并未突破旧的封建生产关系,错误。C.随着均田制瓦解、租庸调制崩溃,两税法放弃了按人丁征税的旧制,改为按资产和田亩数征税,适应了当时土地私有发展、社会经济变化的现实,正确。D.两税法推行时,均田制已经瓦解,并非在均田制保障下推行,错误。故选C项。
11.【数据命题趋势】据统计,唐高祖至高宗三朝进士及第者中,“五姓七望”占比超60%,其家族或“家藏典籍数千卷”,或“三世专攻《周礼》”。此外,当时盛行的“公荐”现象(取士可兼采考生社会声望与才学),也使关陇集团子弟借此在科考中更占优势。这反映出唐初( )
A.世家大族垄断文化教育资源 B.士族通过公荐主导选官流程
C.选官制度仍存士族政治传统烙印 D.社会阶层流动遭遇制度刚性阻碍
【答案】C
【解析】A.题干只说明士族占比高,并未体现完全垄断,无法得出相关结论,错误。B.题干仅提到公荐让关陇集团子弟更占优势,并未说明士族主导了整个选官流程,错误。C.唐初科举制虽已推行,但仍受魏晋以来士族政治的影响:高门士族凭借家学优势和公荐制度,在科举中占据明显优势,体现了选官制度中仍保留士族政治的传统烙印,正确。D.题干并未体现制度性阻碍,科举制本身是促进阶层流动的,只是唐初受传统影响,士族仍有优势,错误。故选C项。
12.【原创】唐代乡村普遍存在“私社(社邑)”这类民间自助组织,有亲情社、女人社等不同类型,私社订立社条、推选社长、社官、录事“三官”管理社务,入退社流程严格,遇成员灾丧则依照约定集资互助,设有公共积累“义聚”以备危难,社规中强调长幼尊卑、失礼受罚。据此可知唐代私社()
A.取代乡里成为基层法定行政组织 B.依托宗法礼制形成规范化自治机制
C.消除了普通民众的生产生活困境 D.由中央政府统一设立并直接管控
【答案】B
【解析】A.材料明确私社与官方乡里组织并存,并非取代乡里、法定行政机构,错误。B.私社有成文社条、三官分工管理制度,社规受儒家礼法约束、讲究尊卑秩序,互助流程制度化,体现依托宗法礼制形成规范化民间自治,正确。C.私社只能互助救济、缓解困难,“消除”表述绝对化。D.私社是居民自愿结成的民间组织,自主推选管理人员,非官府统一设立管控,错误。故选B项。
13.【诗文史料互证】唐朝时期,衡阳公主嫁到突厥,弘化公主嫁给吐谷浑可汗,唐朝与突厥、吐谷浑建立了友好关系。文成公主、金城公主先后入藏,唐朝与吐蕃的关系也得到发展。下列唐诗能与此相互映证的是( )
A.戎王子婿宠,汉国舅家慈。春野开离宴,云天起别词
B.事业若杯盘,诗书甚徽纆。西州戎马地,贤豪事雄特
C.不有同人达,兼疑此道穷。只应才自薄,岂是命难通
D.火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来
【答案】A
【解析】A.诗句意为少数民族首领与唐朝联姻,获得朝廷恩宠,材料中唐朝与突厥、吐蕃等民族和亲交好的史实,体现了唐朝与边疆民族的和亲关系,正确。B.诗句描写西部边疆戎马征战、豪杰建功的场景,侧重边疆军事,未体现和亲友好关系,错误。C.诗句抒发诗人怀才不遇的感慨,与民族交往和亲的内容无关,错误。D.诗句描绘长安元宵灯会的繁华景象,展现城市生活风貌,和民族和亲无关,错误。故选A项。
14.【思想文化演变】唐代僧人马祖道一提出:“平常心是道。何谓平常心?无造作,无取舍,无断常,无凡无圣。只如今行住坐卧,应机接物,尽是道。”其弟子大珠慧海进一步阐释:“饥来吃饭,困来即眠。世人吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。”这表明( )
A.儒学正统地位遭到冲击 B.佛教本土化趋势加深
C.三教合流局面开始形成 D.道教最受统治者尊崇
【答案】B
【解析】A.材料只讲佛教禅宗的思想主张,未涉及儒学正统地位的变化,错误。B.佛教源自域外,原本讲究远离世俗、潜心修行。而马祖道一、大珠慧海是唐代禅宗僧人将佛理融入百姓日常起居、世俗生活,抛弃了佛教原本脱离尘世、苦行修行的传统。这种理念贴合中国人的生活方式与思维习惯,是佛教不断吸收本土文化、走向本土化、世俗化的典型表现,正确。
C.在魏晋南北朝时期,儒、释、道三教就已出现合流趋势,并非唐代才开始,与材料时间不符,错误。D.材料围绕佛教思想展开,与道教无关,也未提及统治者对各教派的态度,难以得出“最受统治者尊崇”的结论,错误。故选B项。
15.【古代外贸经济】唐代在岭南、广州等地设市舶使,掌管海外贸易,外商货物来华须经市舶使征税后方可交易。政府还对乳香等奢侈品实行禁榷,由官府统购统销,所得用于皇室开支与军费。上述做法旨在( )
A.推动民间商业发展 B.增加国家财政收入
C.缓解边防军事压力 D.维护小农经济地位
【答案】B
【解析】A.政府对海外贸易征税、垄断奢侈品贸易,是对商业的管控,而非推动民间商业发展,错误。B.征税、官府统购统销都能直接为政府带来收益,且明确提到所得用于皇室开支与军费,这正是这些做法的核心目的,正确。C.虽然部分收入用于军费,但这只是资金的用途,不是这些贸易管控措施的主旨,错误。D.题干内容围绕海外贸易、商业管控展开,和小农经济(农业)无关,错误。故选B项。
16.【史学史料分析】《海内华夷图》是唐朝地理学家贾耽于801年绘制的地图,采用“古墨今朱”法区分古今地名,涵盖中原州县与边疆蕃落,其绘制历经十七年,阶段性成果《关中陇右及山南九州等图》专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作。这( )
A.促进了唐朝疆域的巩固 B.革新了地图绘制的技术
C.反映了丝绸之路的畅通 D.体现了经世致用的思想
【答案】D
【解析】A.贾耽绘制地图时,唐朝藩镇割据、边疆形势严峻,并未实现疆域的巩固,地图的绘制无法直接促进疆域巩固,错误。B.题干仅提到“古墨今朱”法区分地名,未体现对地图绘制技术的革新,错误。C.题干未提及丝绸之路的相关信息,无法反映其畅通情况,错误。D.贾耽绘制地图历时十七年,阶段性成果专为收复唐朝旧疆而作,体现了地理学研究服务于现实政治、解决实际问题的经世致用思想,正确。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.【分领域模块化】阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 隋代始设分科取士之制,士人可自由投考,不待公卿举荐。唐代完善科举科目,常设进士、明经诸科,考试层级逐步规范。朝廷完善三省六部建制,各司分掌政令草拟、审核与执行,地方推行州县两级建制,派遣流官出任地方长官,定期实行考课、迁转回避之制,不许官员久居本土任职。朝廷还完善了监察巡察机制,派员分道巡查地方吏治、民情风俗与赋税征管事宜。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
材料二 隋唐王朝对周边部族采取羁縻安置之法,在边疆设置都护府、羁縻州县,保留部族首领原有统领权力,依本地习俗治理部众。朝廷接纳突厥、回纥、吐蕃等部族子弟入长安为官、入国学受教。对外遣使通好,接纳东亚、中亚诸国使节、留学生与商旅聚居两京。中原农耕技艺、器物形制向外流播,异域物产、乐舞服饰亦渐入中原宫廷与民间社会。
——摘编自王小甫《隋唐五代史:世界帝国 开明开放》
材料三 隋唐官方组织整理校勘儒家经典,颁定五经定本,设立国子监弘奖经学教育。朝廷组织编修前代史书,系统梳理历代典制、人物史事。官方收集整理南北诗文、音律典籍,吸纳南北地域文化特质。佛教、道教典籍得到官方组织缮写、刊刻与典藏,三教思想并行传播。各地士人著述兴盛,书院、官学并行育人,文脉世代接续延传。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)基于材料,你还可以从哪些角度叙述唐朝的盛世景象,并加以说明。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,阐释隋唐国家治理所彰显的中华文明突出特性。(8分)
【答案】(1)经济繁荣方面:唐朝推广曲辕犁、筒车,提升农耕效率;丝织业、陶瓷业技艺精湛,蜀锦、唐三彩闻名;长安、洛阳为国际性大都市,市坊制度松弛,柜坊、飞钱便利商业,广州设市舶司管理外贸,中外经济交流频繁(每点1分,共3分)。社会生活方面:唐朝社会风气开放,妇女可参与社交娱乐;服饰受胡风影响样式多样,胡食流行;打马球、踏青等娱乐活动丰富,春节、元宵节等节日庆祝盛大。(每点1分,共3分)
(2)特性:连续性:官方整理儒家经典、编修前代史书,官学与书院接续育人,传承中华文脉,体现了中华文明代代相传的连续性;创新性:开创并完善科举制,打破门阀垄断;完善三省六部制,提升行政效率,彰显了制度创新的特性;统一性:通过州县制、流官制、监察机制强化中央集权,统一儒家经典文本,维护政治与文化统一;包容性:对边疆部族实行羁縻政策,接纳各族子弟入朝受教;在对外交往中吸收异域文化,三教并行传播,展现兼收并蓄的包容特质;和平性:以羁縻方式治理边疆,遣使通好促进中外交流,以和平方式推动文化传播,体现崇尚和平的特性。(每点2分,答出4点即可,共8分)
【解析】(1)说明:本小题可从经济繁荣、社会生活等角度进行说明,解题思路如下表:
所学知识
推理过程
说明
唐代农业工具革新、手工业技艺进步、城市商业与外贸发展的相关史实
生产工具改进与技术推广→农业生产效率大幅提升;手工业分工细化、技艺精进→特色手工业品享誉内外;城市格局松动、金融工具出现、外贸管理体系完善→商业贸易与中外经济交流空前活跃
经济繁荣方面:唐朝推广曲辕犁、筒车,提升农耕效率;丝织业、陶瓷业技艺精湛,蜀锦、唐三彩闻名;长安、洛阳为国际性大都市,市坊制度松弛,柜坊、飞钱便利商业,广州设市舶司管理外贸,中外经济交流频繁
唐代社会风气、民族交融、社会生活与节日习俗的相关史实
民族交融推动文化互鉴、社会管控相对宽松→社会风气开放包容;各民族文化交流、中外往来频繁→服饰、饮食、娱乐活动呈现多元特征;大一统王朝稳定发展→传统节日庆祝形式丰富、规模盛大
社会生活方面:唐朝社会风气开放,妇女可参与社交娱乐;服饰受胡风影响样式多样,胡食流行;打马球、踏青等娱乐活动丰富,春节、元宵节等节日庆祝盛大
(2)特性:本小题可从连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等角度进行阐释,解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
突出特性
“整理校勘儒家经典、编修前代史书、官学与书院并行育人”
官方系统整理前代典籍、修史传承制度、持续发展教育体系→文化与教育脉络代代延续
连续性:官方整理儒家经典、编修前代史书,官学与书院接续育人,传承中华文脉,体现了中华文明代代相传的连续性
“开创科举制、完善三省六部制、地方与监察制度革新”
打破门阀政治垄断、构建新型选官与行政体系、优化中央与地方治理机制→制度层面实现重大突破
创新性:开创并完善科举制,打破门阀垄断;完善三省六部制,提升行政效率,彰显了制度创新的特性
“州县制、流官制、监察机制”,“颁定五经定本”
政治上强化中央集权、文化上统一思想文本→实现政治秩序与文化认同的双重整合
统一性:通过州县制、流官制、监察机制强化中央集权,统一儒家经典文本,维护政治与文化统一
“羁縻安置、接纳部族子弟入仕求学、吸收异域文化”,“三教并行传播”
边疆治理尊重部族传统、对外交往兼收异域文化、思想领域多元共存→形成开放包容的文化格局
包容性:对边疆部族实行羁縻政策,接纳各族子弟入朝受教;在对外交往中吸收异域文化,三教并行传播,展现兼收并蓄的包容特质
“羁縻治理边疆、遣使通好、文化双向传播”
以和平方式处理民族关系、开展对外交往、推动文化交流互鉴→避免大规模武力冲突,促进文明交融
和平性:以羁縻方式治理边疆,遣使通好促进中外交流,以和平方式推动文化传播,体现崇尚和平的特性
18.【考古材料命题】阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 悬泉置是汉代河西走廊上的邮政驿站,考古曾在此发现大量汉简。其中一则简文记载了西域“且末”国使者的接待情况:“且末侯使、且末左将等八人来,各持倍(丝织品)。”另一则《驿置道里簿》则详细记录了从长安出发西至敦煌的路线与里程。除了官方文书传递(驿骑),悬泉置还承担着“译骑”职能,即通晓多语言的骑手,他们在传递公文的同时兼任翻译,负责处理汉王朝与西域诸国之间频繁的“远客”(使节)往来事务。据学者统计,悬泉汉简中出现了楼兰、大宛、于阗等二十四个国家的记录。
——综合摘编自晋文、郭妙妙《汉代丝路上的“信使”与“翻译”:悬泉汉简所见“驿骑”与“译骑”》等资料
材料二 与汉代以军事屯垦和驿站交通为主的治理模式不同,唐朝在西北边疆实行了更深层次的制度植入。吐鲁番出土的《秀才对策文》写本残卷(约公元7-8世纪)显示,该地采用了与中原几乎同步的科举考试模式。文书中不仅保留了策问试题,还记录了应试秀才援引《孝经》《周易》等儒家经典的对策内容。学者指出,此类写本在吐鲁番地区流传,很可能作为“范文”供当地学子研习,旨在培养基层官吏的政治认同与文化归属感。
——综合摘编自陆庆夫《吐鲁番出土西凉〈秀才对策文〉考略——兼论汉晋隋唐时期策试制度的传承》等资料
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代文书行政(邮驿系统)在边疆治理中的多重职能。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出相较于汉代,唐朝在西北边疆治理模式上的主要变化,并谈谈你对中国古代边疆治理经验的认识。(8分)
【答案】(1)多重职能:①行政交通职能——负责传递中央政令与地方文书,保障“中央—河西走廊—西域”交通线(丝绸之路)的畅通,是中央政权联系边疆的纽带;②外交接待职能——接待西域诸国使节,管理物资供给与通关事务(如接待且末使者);③基层沟通(翻译)职能——设立“译骑”解决语言交流障碍,协调汉朝与边疆民族之间的日常交往。(每点2分,共6分)
(2)主要变化:①从以交通、军事和外交为主的行政管控(如驿站、屯田),深化为以制度、文化和教育为核心的政治认同构建(如推行科举制度、儒家经典教育等“制度文化植入”);②更注重通过文化软实力实现“因俗而治”到“文化内聚”的转变。(每点2分,共4分)
治理经验认识:①中国古代边疆治理不仅依靠军事武力的“硬实力”,也非常注重通过“制度植入”和文化交流增强国家认同感,这种“软实力”建设不仅能有效培养边疆基层官吏对中央政权的归属感,降低治理成本,而且为统一多民族国家的形成奠定了坚实的心理和文化基础,是宝贵的政治智慧。②成功的边疆治理需要因地制宜,将行政管辖与制度延伸、意识形态引导相结合,实现政治与文化的双重整合。(每点2分,共4分)
【解析】(1)多重职能:本小问可从行政交通、外交接待、语言沟通等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
多重职能
除了官方文书传递(驿骑)
承担公文传送工作→打通中央与边疆政务联络渠道
行政交通职能——负责传递中央政令与地方文书,保障“中央—河西走廊—西域”交通线(丝绸之路)的畅通,是中央政权联系边疆的纽带
悬泉置还承担着接待西域诸国使节的相关事务
专门接待域外使团→统筹往来人员相关事务
外交接待职能——接待西域诸国使节,管理物资供给与通关事务(如接待且末使者)
悬泉置还承担着“译骑”职能,即通晓多语言的骑手,兼任翻译
配备专业翻译人员→破除民族语言交流阻碍
基层沟通(翻译)职能——设立“译骑”解决语言交流障碍,协调汉朝与边疆民族之间的日常交往
(2)主要变化:本小问可从治理核心、治理理念等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
主要变化
汉代以军事屯垦和驿站交通为主的治理模式
依靠交通军事手段管控边疆→侧重表层行政管控
从以交通、军事和外交为主的行政管控(如驿站、屯田),深化为以制度、文化和教育为核心的政治认同构建(如推行科举制度、儒家经典教育等“制度文化植入”)
唐朝在西北边疆实行了更深层次的制度植入,传播中原儒家文化
推行中原文教制度→凝聚边疆民众文化共识
更注重通过文化软实力实现“因俗而治”到“文化内聚”的转变
认识:本小问可从治理手段搭配、治理实施原则等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
结合所学知识:历代王朝兼顾军事镇守与文化教化治理边疆
软硬治理手段相互配合→稳固大一统国家格局
中国古代边疆治理不仅依靠军事武力的“硬实力”,也非常注重通过“制度植入”和文化交流增强国家认同感,这种“软实力”建设不仅能有效培养边疆基层官吏对中央政权的归属感,降低治理成本,而且为统一多民族国家的形成奠定了坚实的心理和文化基础,是宝贵的政治智慧
唐朝因地制宜在边疆推行适配中原的文教制度
贴合边疆实际推行举措→完成全方位疆域整合
成功的边疆治理需要因地制宜,将行政管辖与制度延伸、意识形态引导相结合,实现政治与文化的双重整合
19.【多重史料重合】阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 秦始皇三十三年(前214年),赵佗等率秦军一统岭南,设立南海郡、桂林郡、象郡。汉高祖三年(前204年),赵佗自立为南越王。汉高祖十一年(前196年),南越国重新归属汉朝,汉武帝元鼎年间,在五岭以南广大地区设置九个郡,撤销南越国的建制。史载,岭南地区漓江、湘江、珠江组成的内河航运系统为南越国“和辑百越”提供了商贸航运枢纽,奠定了岭南商贸圈形成的基础。考古工作者在广州发现了南越国希腊式石制宫殿遗址,在南越王墓中出土了地中海的银器皿、波斯的蓝釉陶片等。
材料二 在唐代海路贸易中,岭南商贸圈采用物物交换或货币买卖两种交易方式。岭南地区保持了两晋以来主要使用金银、杂用铜钱的习俗。人们沿着海上丝绸之路进行远距离、高价值、大数额的货物交易时,金银始终是首选。胡商来到岭南购买唐朝物品所用金银货币,被称为“南金”,这在唐代诗文中多次出现。如权德舆《杜公淮南遗爱碑铭并序》云:“南金象齿,航海贸迁。”王建《送郑权尚书南海》曰:“市喧山贼破,金贱海船来。”唐朝中央政府任命岭南地方官员时“多委旧德重臣,抚宁其地”。唐朝中后期,在岭南地区任用宦官或监军担任市舶使。如唐宣宗大中四年(850年)宦官李敬实任广州都监兼市舶使,“不逾旬月,蕃商大至,宝货盈衢,贡献不愆”。
——以上材料均摘编自朱利民、吴铁《唐代岭南商贸圈发展繁荣之研究——以岭南胡人胡商为例》
(1)根据材料,归纳推动秦汉至唐代影响岭南商贸圈发展的因素。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代岭南商贸圈发展的历史影响。(8分)
【答案】(1)因素:政治管辖(行政区划);交通便利度;中外商贾的冒险经营;历史积淀和传承;中外经济的关联性和互补性(中国大宗商品生产优势);外贸政策(中央政府对民间海外贸易的重视程度);岭南物产特色;货币结构和贸易方式。(每点1分,答出4点即可,共4分)
(2)历史影响:扩大了贸易顺差(贵金属流入);增加了朝廷赋税收入;促进了岭南的开发;密切了区域间的联系,有利于维护国家统一;为海上丝绸之路的发展提供了有力支撑;促进了中外交往和民族交融;为诗文创作提供了素材;刺激了政府优化地方治理和外贸管理体系的探索。(每点2分,答出4点即可,共8分)
【解析】(1)因素:本小问要求归纳推动秦汉至唐代影响岭南商贸圈发展的因素,需要根据材料,通过分角度、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政治(地方行政、经济政策等)、交通、科技、经济(商贸活动主体、中外经济互补性)、历史传承等角度加以归纳。
(2)历史影响:本小问要求说明唐代岭南商贸圈发展的历史影响,需要根据材料二,通过分层面、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料二并结合所学知识可从经济、政治与国家治理、 对外与文化等层面加以说明。
20.【学术专著切入】阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
作者
著作
主要内容
阎步克
《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制(波峰)、魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等,展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进
顾颉刚
《秦汉的方士与儒生》
探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治,揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起
田余庆
《东晋门阀政治》
讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程
罗新
《黑毡上的北魏皇帝》
从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手,推及北魏的祭天仪式等,探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等
魏斌
《“山中”的六朝史》
通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁,揭示其与政治、社会等的互动关系
胡鸿
《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》
探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程,揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律
上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中,任选一个角度(如政治制度、民族关系、思想文化等),并至少关联两部著作,自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合)
【答案】示例一角度:中国古代政治制度的演变(1分)
关联著作:阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》(1分)
论题:门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新(1分)
阐述:秦汉建立强大中央集权体制,官僚政治高度发展。魏晋士族崛起,垄断政治权力,东晋门阀政治鼎盛,中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系,阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权,完善官僚体系,创立科举制、三省六部制,重建成熟中央集权体制,门阀政治为制度革新提供历史借鉴。(9分)
示例二角度:中国古代的民族交融(1分)
关联著作:罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》(1分)
论题:北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力,为包容开放的隋唐文化形成奠定基础(1分)
阐述:北魏孝文帝改革促进北方民族交融,迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性,罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式,推动民族文化互鉴,为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。(9分)
【解析】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
示例一
角度:本小问要求请从所列著作中,任选一个角度,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,选定一个角度。即中国古代政治制度的演变。
关联著作:本小问要求至少关联两部著作,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式,选出关联两部著作。即《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》《东晋门阀政治》。
第一步:根据材料“魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等”“东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程”可知,中国古代政治制度(门阀政治)的演变,因此可以拟定论题为门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新。
第二步:对提出的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从门阀政治形成过程(秦汉官僚政治、魏晋士族、东晋门阀政治)、关联著作的作用(门阀与皇权关系、官僚政治曲折历程)、隋唐时期政治制度的革新(科举制、三省六部制、中央集权体制)等角度进行分析,突出门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从制度革新的角度深刻认识门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的重要性。
示例二
角度:本小问要求请从所列著作中,任选一个角度,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,选定一个角度。即中国古代的民族交融。
关联著作:本小问要求至少关联两部著作,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式,选出关联两部著作。即《黑毡上的北魏皇帝》《能夏则大与渐慕华风》。
第一步:根据材料“非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程”“北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手”可知,北魏孝文帝改革,因此可以拟定论点为北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力,为包容开放的隋唐文化形成奠定基础。
第二步:对提出的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的作用(北方民族交融、汉化)、关联著作(政权合法性、鲜卑旧俗)等角度进行分析,突出北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从文化互鉴的角度深刻认识北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的重要性。
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专题02 魏晋至隋唐:民族交融与统一多民族封建国家的发展(综合训练)
参考答案
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
1
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8
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D
D
C
A
C
A
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B
C
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15
16
C
B
A
B
B
D
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.【答案】(1)经济繁荣方面:唐朝推广曲辕犁、筒车,提升农耕效率;丝织业、陶瓷业技艺精湛,蜀锦、唐三彩闻名;长安、洛阳为国际性大都市,市坊制度松弛,柜坊、飞钱便利商业,广州设市舶司管理外贸,中外经济交流频繁(每点1分,共3分)。社会生活方面:唐朝社会风气开放,妇女可参与社交娱乐;服饰受胡风影响样式多样,胡食流行;打马球、踏青等娱乐活动丰富,春节、元宵节等节日庆祝盛大。(每点1分,共3分)
(2)特性:连续性:官方整理儒家经典、编修前代史书,官学与书院接续育人,传承中华文脉,体现了中华文明代代相传的连续性;创新性:开创并完善科举制,打破门阀垄断;完善三省六部制,提升行政效率,彰显了制度创新的特性;统一性:通过州县制、流官制、监察机制强化中央集权,统一儒家经典文本,维护政治与文化统一;包容性:对边疆部族实行羁縻政策,接纳各族子弟入朝受教;在对外交往中吸收异域文化,三教并行传播,展现兼收并蓄的包容特质;和平性:以羁縻方式治理边疆,遣使通好促进中外交流,以和平方式推动文化传播,体现崇尚和平的特性。(每点2分,答出4点即可,共8分)
18.【答案】(1)多重职能:①行政交通职能——负责传递中央政令与地方文书,保障“中央—河西走廊—西域”交通线(丝绸之路)的畅通,是中央政权联系边疆的纽带;②外交接待职能——接待西域诸国使节,管理物资供给与通关事务(如接待且末使者);③基层沟通(翻译)职能——设立“译骑”解决语言交流障碍,协调汉朝与边疆民族之间的日常交往。(每点2分,共6分)
(2)主要变化:①从以交通、军事和外交为主的行政管控(如驿站、屯田),深化为以制度、文化和教育为核心的政治认同构建(如推行科举制度、儒家经典教育等“制度文化植入”);②更注重通过文化软实力实现“因俗而治”到“文化内聚”的转变。(每点2分,共4分)
治理经验认识:①中国古代边疆治理不仅依靠军事武力的“硬实力”,也非常注重通过“制度植入”和文化交流增强国家认同感,这种“软实力”建设不仅能有效培养边疆基层官吏对中央政权的归属感,降低治理成本,而且为统一多民族国家的形成奠定了坚实的心理和文化基础,是宝贵的政治智慧。②成功的边疆治理需要因地制宜,将行政管辖与制度延伸、意识形态引导相结合,实现政治与文化的双重整合。(每点2分,共4分)
19.【答案】(1)因素:政治管辖(行政区划);交通便利度;中外商贾的冒险经营;历史积淀和传承;中外经济的关联性和互补性(中国大宗商品生产优势);外贸政策(中央政府对民间海外贸易的重视程度);岭南物产特色;货币结构和贸易方式。(每点1分,答出4点即可,共4分)
(2)历史影响:扩大了贸易顺差(贵金属流入);增加了朝廷赋税收入;促进了岭南的开发;密切了区域间的联系,有利于维护国家统一;为海上丝绸之路的发展提供了有力支撑;促进了中外交往和民族交融;为诗文创作提供了素材;刺激了政府优化地方治理和外贸管理体系的探索。(每点2分,答出4点即可,共8分)
20.【答案】示例一角度:中国古代政治制度的演变(1分)
关联著作:阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》(1分)
论题:门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新(1分)
阐述:秦汉建立强大中央集权体制,官僚政治高度发展。魏晋士族崛起,垄断政治权力,东晋门阀政治鼎盛,中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系,阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权,完善官僚体系,创立科举制、三省六部制,重建成熟中央集权体制,门阀政治为制度革新提供历史借鉴。(9分)
示例二角度:中国古代的民族交融(1分)
关联著作:罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》(1分)
论题:北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力,为包容开放的隋唐文化形成奠定基础(1分)
阐述:北魏孝文帝改革促进北方民族交融,迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性,罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式,推动民族文化互鉴,为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。(9分)
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