期末测试专项训练（广西专用）专项05：文学性文本阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 聚焦文学性文本阅读，通过多文本精读与阶梯式题型设计，系统培养文本分析、手法鉴赏及情感体悟能力，强化语言运用与审美创造素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |散文阅读|5篇文本+34题|涵盖内容理解、手法赏析、主旨探究等|以“所至-所见-所感”为线索，串联景物描写、情感表达与文化意蕴，形成“文本解读-手法分析-价值提炼”的逻辑链条|

专项05 文学性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 恒山悬空寺 梁衡 ①北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。尤其是恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。 ②南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。 ③这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇，也无路可进。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天殿，几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子；他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。一回头，见外面白云缭绕，那雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛！最妙的是寺院依山砌屋而无后墙，塑像与山石浑然一体；有的借岩石的突悬，如隐山洞；有的背靠坚壁，更显得端庄大度。还有那衣带、云彩，随风舒展，极为精巧。 ④我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。向导说，要是遇到下雨，任你头上飞瀑直泻，屋瓦却滴水不沾，所有楼台殿阁都被遮在水帘中。那时遥望恒山，更是云遮雾障，山色有无了。回首一望，这才看清寺的全貌。原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿宇，成为三足鼎立之势。 ⑤寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩作“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，偌大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。但这木柱只有一握之粗却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此，无不惊绝。 ⑥这寺始建于北魏后期，经金、明、清三代重修，至今已有一千四百多年，还是这样结结实实。千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。我抚着碑文临窗远眺，这时阳光给古寺的琉璃瓦上镀了一层鎏金，整座建筑，在这深山幽谷中放着异彩。 ⑦啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。 （选自《梁衡游记》，有删改） 1．下列对于文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．游记采用了移步换景的写法，描写的殿宇全都是道教的。 B．文中云雾缭绕、阳光镀金的景象营造出神秘空灵的意境。 C．寺庙历经唐、宋、元等多个朝代，具有凝重沉郁的沧桑感。 D．“衣带”的“三个结”写悬空寺很窄及有三个建筑群的特点。 2．阅读文章，仿照示例补全横线内容。 所至 所见 所感 ①_______ 峡谷千丈，洪流奔突 叹绝 到山下 红绿相映，建筑空悬 ②_______ 进寺门 ③_______ 兴浓 到尽头 石壁如切，寺嵌半壁 ④_______ 3．文章第②段的民谣“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”有何作用？ 4．文中写到“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 读万卷书，行万里路。书本内容是世界的浓缩，邀你同赏云南美景。 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，我到云南腾冲考察林业，主人却说先领我去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海？而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。公路呈“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边，直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氲缥缈、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海。 ⑤虽然热海名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？ ⑥因为地处热海之上，山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流，兀自成潭；有的点点而滴，挂垂成线；还有的间歇而喷，如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字，于是就利用来做浴池，连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美，我们选了一处浴室推门而入，待穿过短廊才发现并没有“入室”，而是豁然开朗，又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池，而是一个一个挂在半壁，就如高楼上的阳台。试想，在半山之上，绿风白云，枕石漱流是什么样子？我极兴奋，不肯下水，先披衣环顾四周做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子，犹抱琵琶，让一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半，而一株老藤左伸右屈就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草，青苔翠竹，池水清清见底，水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中，再漫过池沿，无声地贴着石壁滑向山下，于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙，淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底游走的云，竟有一种将军阅兵式的自豪，然后翻身入水畅游其中，仰望蓝天白云，觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗？ ⑦因为刚才池边的那棵大叶榕树，下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 5．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①段用主人的话点出“热海”，照应题目，也制造了悬念，引起读者阅读的兴趣。 B．第②段在移步换景中，写出了“绿海”的层叠、起伏、辽阔，为后文的“热海”作铺垫。 C．第⑤段作者引用苏轼、曹操描写大海的名句来描绘热海的景致，衬托出热海的雄伟壮观。 D．第⑦段首句看似闲笔，实则开启下文对“山上的植被”的描写以及对热海成因的解释，让文气更加顺畅。 6．请你认真阅读文章，梳理作者的游踪。 车出县城扎进山肚子→①______→拾级而上→②______→③______ 7．本文语言生动而有味，请从修辞的角度赏析第④段画线的句子。 大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。 8．编者在将本文编入《中学生散文读本》时，欲把题目改成“岁月之海”，你认为与原题相比哪个更好？请结合相关内容说说你的看法和理由。 像山河一样打开自己 ①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 ②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。 ⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。 ⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 9．文章以作者的行踪为线索，根据文章内容，完成表格填写。 所至（游踪） 所见（景、人、事） 所感（引发感受与思考） ①______ 宏大瑰奇的景象 人在自然面前微不足道。 皇冠山 ②______ 开心、愉悦 向山河敞开处 李导讲述自己身世及转变 ③______ 丙中洛 李导挽住北京老人前行 充实与快乐 10．请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。 （1）它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。（从修辞角度赏析） （2）当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。（赏析加点词） 11．文中李导游是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 12．这篇文章蕴含什么道理？请结合文章内容进行分析。 13．阅读下面的文字，完成下列各题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 ④车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。 “朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。当她开朗大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。 ⑤为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 ⑥值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑦前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索，时代也许不再需要传统的马帮了。 ⑧短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑨当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ⑩李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。 ⑪前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑫我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删改） (1)根据观景角度，概括“我”游历怒江沿岸时的所见到的景色和感受。 观景角度 所见 所感 ① ______ 宏大瑰奇的峡谷激流 ② ______ 俯视 优雅平缓的怒江第一湾 赞叹 眺望 ③ ______ 神秘 (2)请从修辞的角度赏析第④段画线句。 “车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。” (3)文中的李导，相信给你留下了深刻印象。请结合文章内容分析李导是个怎样的人。 (4)散文家梁衡认为好的文章要兼具“形境”“情境”“理境”，文章用峡谷、江湾构建形境，将雄浑壮丽的景物描绘得有声有色，如在眼前。你如何理解这篇文章的“情境”“理境”？ 【资料链接】 形境，即将要说的事物客观地、清楚地写出来；情境，在描绘中体现一种美的意境，抒发自己的感情；理境，即哲理美，在对客观事物做了描述，抒发了自己的感情并感染了读者后，又升华到哲理思想上。 14．阅读下面的文字，完成下列各题。 回望雪峰山 陈黎明 ①带上家人离开都市，走着童年走熟的道路，摸着童年摸熟的古树，我回到了雪峰山的怀抱。 ②早春二月，绿色的脚步还在雪峰山下徘徊，崇木凼的古树还没有换上春天的新装。一个雨后初晴的日子，我来到这片熟悉的古森林。一百多亩的土地上，三百多棵古树默然矗立，均已有数百年的寿岁。虬枝舒展，斜插碧空，阳光透过树枝，洒在树林里，草叶上闪烁着晶莹的露珠，泥土湿润的芬芳扑鼻而来。在那大山环绕、古树簇拥之处，可以看到当地人居住的木房子，房子上淡烟缭绕，仿佛一片世外桃源。在这里，一户人家必有一棵古树，一个村子必有一片古树林，人们对古树怀有特殊的情感，以古树为伴，以护树为荣，认为古树佑护着族人的平安与繁衍。从名字就可以看出：崇，代表崇拜；木，是指树木；崇木凼就是崇拜、敬重树木的地方。据载，这村子里的参天古树都是这里的人们用生命保护下来的。雪峰山的古森林是我有关雪峰山记忆的重要标志，也是这里的人们最为珍惜的精神文化家园。 ③脱去了老叶的古树群，像是在翘首迎接春天的到来。除了一位保洁员在那里工作，整个古树林看不到其他人影，显得异常安静。山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。我陶醉在这令人如痴如醉的美景里，仰望蓝天、俯视地面时突然想到，树木无时无刻不在天空编织那张包罗万物、井然有序的生命之网，而我脚下横竖交错、勾脚拉手、相互紧抱的树根，又像是那繁枝的倒影。 ④与往年相比，今年我回雪峰山的愿望尤其迫切，特别希望到古树林里走一走，呼吸呼吸清新的空气。茂盛的古树，涓涓的溪流，构成了美丽自然的绝佳生态环境。森林被喻为“地球之肺”，在森林中吐故纳新常谓之“洗肺”。雪峰山周围，有多处国家级森林公园和自然保护区，也有星罗棋布的省级森林公园、自然保护区、风景名胜区。徜徉在这大自然的慷慨赐予里，身体充盈着天然过滤、加湿加氧的空气，身心似乎都焕发出大山般的强健。 ⑤看过崇木凼的古树林，走过统溪河上晃晃悠悠的吊桥，我来到药王谷。这里是另一片天地，临河而建，翠竹掩映，药王谷紧靠其后。沿砖铺阶梯缓缓而上，满山皆是中药材。杜仲、红豆杉、黄精、七叶一枝花、吴茱萸、山银花等各色各样，中药材成块连片，应有尽有。刚发的新芽顶着晶亮的水珠，仿佛才从山间雾岚中醒来，叶腋里的芽尖正是它们惺忪的睡眼。中药材成为当地人们创收致富的新路径。看着眼前满园的药材，我仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 ⑥我的母亲早逝，雪峰山的父老乡亲一直把我当自己的儿子照料。这片土地上有我童年的脚印，有给我饭吃的大叔、给我衣穿的大婶，有与我一起玩闹、度过快乐童年的伙伴……我忘不了这块故土，也忘不了这里的乡亲。这些年，我在雪峰山区开展生态文化旅游，目的就是带动雪峰山的乡亲们一起脱贫致富。如今，当我再次走进穿岩山、千里古寨、雁鹅界的火塘屋，在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！此刻，我只想静静地依偎在雪峰山的怀抱里，守候着这片美丽的土地，思考美好的环境对于我们今天生活的意义。 (1)请从第④至⑤段中找出对应的词语或句子，将“我”回乡后的游览经历补充完整。 所至 所见 所感 古树林 ①________________ ②____________ ③_______ 中药材成块连片，应有尽有 仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 (2)请赏析加点词语的作用。 山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。 (3)文章标题中“回望”一词蕴含多层含义，请结合内容具体分析。 (4)作者在雪峰山区拍摄生态文化旅游宣传视频，选用以下内容作为字幕和画外音。请分析他选择这一场景的原因。 【字幕、画外音】 在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！ 阅读文章，完成小题。 夜柳州 施昭明 ①那天晚上，我们在东门附近吃过饭，沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北，要去看窑埠古镇的月白旅拍。江水辽阔无声，远处灯光的照射唤醒了波光，波光的回应尽管微弱，却是恰到好处。波光粼粼，翻起的细浪一丛丛，如暖风拂过密林时枝头的起伏，朦胧中，竟然分不清江水的流向是往前还是往后。 ②远望文昌桥，一线雪亮，活脱脱就是一条过江的银龙。银龙仿佛知道我们正在朝它走来，索性便停在那儿，以便我们走近了去看。它在那儿等候我们，等候所有向往光明的目光，等候所有欣喜惊诧的目光，等候所有远道而来的目光。 ③从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河。宽敞的桥面一片光明，如同白昼，却蕴含着白昼所无法复制的独特韵味。桥中央是湍急的车流。桥畔两侧是人行道。人行道上的行人三三两两，成簇而不成流，他们走走停停，走是因为前面有更美的灯景，停是不愿错过眼前的光景。目光越过车流组成的大河，朝大桥北面望去，落入的是大海，无边的灯光的大海。 ④远处的壶东大桥像一列即将远行的列车，满载着星光与雪亮。左前方的白沙大桥宛如一枚璀璨的钻戒，静静镶嵌在柳江之上。后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。灯光并非简单的光和亮，而是在光亮之中适度糅杂了色彩。色彩让灯光变得柔和而又不失锋芒，那锋芒不炫目，却直击视觉和心灵最柔软敏感的地方。经过色彩加持的灯光有很多已经不在常规色系的范畴之内，你无法用橘黄、橙黄、淡绿、雪亮之类惯见的词语来将它捕捉界定，你说不出它的分类，但你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋。柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你。 ⑤我知道我所看到的不过是夜柳州的一个点，一个面，比之于人民广场、蟠龙双塔、江滨公园、柳江大桥，这里远不是柳州最亮最美的地方，纵然如此，也足以让我发出由衷的赞叹了。 ⑥网上有世界夜景美丽度排名。排名第一的是美国赌城拉斯维加斯，第二是法国巴黎，第三是中国上海，第四是美国纽约（全球卫星拍照地球最亮的地方），第五即中国柳州。这真是让人惊掉下巴的事情，世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了！这是谁弄的排名呢，可信度如何？其实，冷静一想，柳江水质能够连续四年位居全国第一，柳州夜景美丽度排名世界第五又有什么稀奇呢？谁弄的排名不重要，即便这种排名缺少足够的依据与权威，也足以说明柳州夜景的非同凡响了。柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑。 ⑦站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！ （选自《大美壶城》，有删改） 15．根据文本，将表格补充完整。 全文主要写法 所至 所观 所感 ①____（填字母）（A．移步换景B．定点观景） 江堤 江水 波光粼粼 欣喜，惊诧 文昌桥 一线雪亮，如过江的银龙 ②_____ 桥面 一片光明，如同白昼 ③_____ 壶东大桥 像满载着星光与雪亮的列车 保利大厦 ④______ 16．根据提示，对文中画横线的两个句子分别进行赏析。 （1）灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。（从修辞的角度赏析） （2）站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！（从炼字角度赏析） 17．结合文本，说说你对画波浪线的句子“柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑”的理解。 阅读下面的文字，完成各题。 人间的羊卓 丁立梅 ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闫宣布，羊卓雍错到了。 ⑤羊卓雍错，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。因湖汊较多，像珊瑚枝一样，藏人又称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场景，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。 ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地民歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。 ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青稞黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4444米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔，腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。 ⑫我祝福了他们。我想，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去呢？ ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ ⑭同行中有人叹，真想在这湖边搭一座小木屋，日日与这美丽的湖相伴。立即有人接话了，这么高的海拔，你待一会儿可以，待上十天八天的，怕是小命早没了。我在一旁听得高兴，这真是好，它美得高不可攀，这才保持了它的本真。如佛祖流下的一滴泪，永远纯洁晶莹在那里。 18．下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（    ） A．文章采用“移步换景”的写法，描写了作者从拉萨出发，翻越甘巴拉山口，抵达日喀则，最终到达羊卓雍错湖，边走边看到的高原风光。 B．文中“我”在高原反应时仍坚持观察窗外，并想象藏家女人的生活场景，体现了游记散文中“景中有人，人景交融”的特点。 C．文中插入对羊卓雍错藏语含义、地理特征及别名的说明，补充了羊卓雍错湖的文化背景，增强了游记的知识性。 D．文章通过两个骑行大学生“跪拜圣湖”的细节，既表现了年轻人对自然圣地的虔诚，也反衬出羊卓雍错湖震撼人心的美。 19．游记的语言优美隽永，值得细细品味。请赏析下面句子。 那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。 20．文章在描写壮丽的湖光山色之外，还穿插了“山脚下走过的藏家女人”和“两个跪拜圣湖的武汉大学生”的细节。作者为何要详细描写这两个看似与主要景色“无关”的场景？请谈谈你的理解。 21．请结合全文内容，分析标题“人间的羊卓”的丰富内涵。 阅读下面的文字，完成下面小题。 脚手架上 （明前茶） ①19岁时，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工。工头教他的第一件事，是克制自己的好奇心：“不要朝人家窗里看。” ②这支施工队承接的都是老城翻新任务，为沿街楼房做加固和美化。在粉刷工们准备上脚手架之前，工头都会召集大家开晨会，最后通常会问那个千篇一律的问题：“大家说说看，为什么不能朝人家窗里打望？” ③上了年纪的一般只是笑一笑，年轻人则永远有话抢答：“那显得咱们像电视剧里偷看别人隐私的反派。”“看人家午饭有四菜一汤，怕自己流下羡慕的口水。” ④工头也跟着笑，旋即警告：“城里不像乡下，邻居都不串门儿。咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌。如果因为这个，人家当面唰一下把窗帘拉上了，你心里也不是滋味，是不是？所以，别嫌我唠叨，咱上去以后盯着墙，别盯着窗。” ⑤在脚手架上干了两年，小汪遇见过一位主动隔窗搭话的阿姨。阿姨递出一块抹布和一张团成球的报纸，让他接着。小汪莫名其妙，阿姨热情地说：“小伙子，盼了三天，终于盼到你刷到我家窗口了。我家好久没有擦玻璃了，正好你站在脚手架上，帮我擦一下玻璃外面，好吗？我年纪大了，腿脚不好，攀不上窗台。”小汪先用湿布擦一遍玻璃窗，再用废报纸擦一遍，整面窗户立刻变得锃亮。阿姨从窗子里递出一根冰棒，让他解暑。那根冰棒很有趣，做成一块西瓜的样式，红的瓢，绿的皮，与小汪在奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样。 ⑥那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来。它悄无声息地淹过小汪的胸口，令他心中荡漾着海藻一样柔软的惆怅：奶奶老了，而他自从外出谋生，一年中最多只有半个月才能见到在河南农村种地的她。 ⑦多数时候，小汪的工作是枯燥的。但小汪喜欢这份工作，自由。高温天里，工头会发高温补贴，那钱足够他们买卤菜、买啤酒。更重要的是，站在高处，有风。小汪喜欢在活儿干完之后，逐层爬上去，将那些急性子工友遗漏的地方——空调落水管的背后、雨篷架子与墙面的接缝处、凌空架设的不锈钢花架子底部，一一用外墙涂料补上。他拖着长长的安全绳，踏着铺排在脚手架之间的竹篾栈道往前走，紧张又细致地检查每一处死角。 ⑧那个夏日，小汪在一座老楼七楼竹篾栈道尽头的脚手架上坐了下来，此时，在行人看来，他就像一只大鸟停在悬崖边上。夕阳落在百米外的高楼玻璃幕墙上，反射出炽热的光亮，火红的，仿佛兼具汗水的滋味与梦想的光芒。夕阳的反光渐渐移到他脸上，他抬手遮住眼睛。 ⑨这时，他听到背后有人在焦急地喊他：“师傅，小师傅！”他双手一撑、收腿回到竹篾栈道上，来到窗口问那住户：“有什么需要我帮忙的吗？” ⑩那是个20多岁的女生，她从窗子里递出一瓶矿泉水，说：“工作都有不如意的时候，你要想开点，别往那危险的地方去。”突然，她留意到小汪腰上拴着的安全绳，不锈钢安全扣就像拇指那么粗，不好意思地说：“恕姐姐多虑了。你没事就好。” ⑪两人隔窗交谈起来。女生解释说，她有个弟弟，两年前高考落榜后也去了建筑工地。“我大学毕业的时候，弟弟给我发了5000块钱的红包。”女生眼中浮现出复杂的情绪，那里面既有体恤与不舍，也有被弟弟呵护的感动。他出门打工这两年，给爸妈换了手机，给奶奶家改了旱厕，却始终不谈自己在外的生活与遭遇。她看到小汪像极了自己的弟弟，这才叫住他。 ⑫那一刻，小汪竟然忘了工头“不要朝人家窗里看”的叮嘱，站在窗前，与同样远离家乡来大城市打拼的女生有一搭没一搭地聊着天。微风在他们的应答中一阵一阵地吹拂，让人感觉舒爽极了，夕阳的斜光中，他们看到一只斑鸠飞上了脚手架，咕咕叫着。 ⑬这是小汪觉得自己被这座城市部分接纳的时刻——踩在脚手架上微微弹动的感觉、斑鸠的叫声、矿泉水的清爽，还有窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流，一起组成了一个乡村青年融入城市的晨昏线。 （摘自《解放日报》，2024年8月8日，有删改） 22．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以粉刷工小汪在脚手架上的工作经历为线索贯穿始终，使文章结构严谨，情节紧凑。 B．第⑤段最后一句由阿姨递过来的冰棒联想到奶奶便利店的冰棒，流露出小汪细腻的情感。 C．第⑧段景物描写将夕阳的光芒与汗水、梦想联系起来，描绘出小汪在脚手架上劳作的画面。 D．工头反复说“不要朝人家窗户看”，意在告诫工人们不要多管闲事，以免引起住户的不满。 23．按要求赏析文中划线句。 （1）19岁时，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工。（从加点词语角度赏析） （2）那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来。（从修辞角度赏析） 24．结合文章内容，简要分析小汪是一个怎样的人。 25．校刊开设了“奋斗青春”“情感纽带”等栏目，现在正面向全体同学征集作品。你认为将本文推荐给哪个栏目最合适？请结合文章内容说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 画山绣水 杨朔 ①从桂林到阳朔，一百六十里漓江水路，满眼画山绣水，是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件…… ②我也算游历过不少名山大川，从来却没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没有过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。 ③如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。 ④江面上不断漂着灵巧的小竹筏子，老渔翁戴着尖顶竹笠，安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰，神气有点迟钝，忽然间会变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时都搅碎了。一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。 ⑤可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。他们才是漓江上生活的宝库，那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。 ⑥迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩。悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。你耐心点，且听船家说吧。 ⑦船家轻轻摇着橹，会告诉你说：古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。不料叫圩子上一个万员外看中了，死逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜括起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记得他们的义气……前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事…… ⑧都说早年有这样个善心的老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏， ⑨江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情，你更能懂得我的意思。媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。 ⑩船家指点着山岩，叹息着说：“多可怜的媳妇娘啊！正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了。” ⑪到这儿，你兴许会说：“这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。” ⑫为什么要改名儿呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的。今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。你等着听吧。 (选自《杨朔散文选》，有删改) 26．下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇运用生动的比喻和形象的拟人，描绘了漓江碧水与奇峰的秀美灵动。 B．作者认为桂林山水独特之处在于它蕴含着劳动人民的生活感情和智慧的想象。 C．文中叙述父子岩等传说故事，主要是为了赞美劳动人民的善良品质和反抗精神。 D．作者在结尾处提出不要为这些山改名，是希望人们忘记历史的沉重，享受美景。 27．梁衡《壶口瀑布》用了“定点换景”的方法，而本文使用了_________的方法，描述了桂林阳朔漓江的山水人文。作者的游踪是坐着老渔翁的竹筏沿着江面一路神游，先到父子岩，再走一段水路，下几个险滩，至_________，最后来到_________。 28．品味文章语言，补全对话。 （1）_____________（2）_____________ 29．作者借《画山绣水》向我们展示了当地的自然美和人情美，请结合文章内容分析。 30．皮黄一响 宋明珠 ①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟，或者弹落厮杀过后的一身尘土，叹一生戎马后的孤寂。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。童年时，我常静静地站在侧台，聆听一个个人生故事在父亲的琴声里展开，在皮黄①交替中娓娓道来。 ②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置，那里的一切风物我早已在父亲的叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树，还要乘着小船到湖里转一圈……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，少年时的许多个黄昏，父亲总会拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。 ⑤没几天，我就发现家乡可太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么。酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼，有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑…… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。 ⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在家乡，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。 ⑧再回家乡总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。 ⑨行至中年，一个返乡探亲的春节，我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装师和化妆师待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。衣服是用村里经费新置办的。化妆师拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。把眼闭好，别戳到你眼里去。”台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。 ⑩台上响起一段小过门儿，父亲的手腕引着琴弓进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……我隐隐看见一个小男孩在湖里抓了一条黑鱼，又抓了一条蛇，剥了皮，专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。 ⑪可是，等到皮黄一响，他就老了。 （选自《人民日报》2025年5月19日第 20版，有删改） 【注释】①“皮黄”指京剧中的皮黄腔，由西皮腔和二黄腔组合而成。 (1)【琴声记忆】琴声流淌，伴我成长。请梳理“我”在不同人生阶段关于父亲琴声的记忆，并完成下列表格。 人生阶段 童年时期 ② ______ 中年以后 琴声记忆 ① ______ 听见家乡风物在琴弦上作响 ③ ______ (2)【琴弦思绪】请从修辞角度赏析第③段中画线句。 挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。 (3)【闲笔之妙】有人认为第⑤段与主旨关联不大，可以删去。请结合全文，分析该段在内容和结构上的作用。 (4)【琴声与人】第⑥段画线句提到“好像父亲他们总也不累，总也不老”，但文末又说“等到皮黄一响，他就老了”。你如何理解这看似矛盾的两句话？ 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。在我们的视野里，有三股旋风。正前方的那一股，高达二三十米，左右倾斜摇晃着，柱子一般抵在天地之间。左边有两股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方，因此，那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春，但在冬季长达半年的北方大陆，这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无，我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方，已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个，连绵不断地分布着，草色就团团簇簇围拥着它们，白白绿绿，斑斓而开阔。 ④中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了……我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车…… ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是…… ⑨他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远不会回来了。 ⑩后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑪加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了。 ⑫在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。 ⑬到了后来，我们还是不得不回头去找那个少年。我们的摩托车离开浅色的土路直接开进深色的赤裸粗硬的野地，却再也找不到刚才的马群和少年了。可能又一次迷路了。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑭我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑮我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……好像我们迷了路后，就回到了过去年代似的。 ⑯近了才看清这辆车实在是破得可以，咣咣当当地在大地上晃荡着前行，随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了，一辈子只能行进在这样的“黑路”上。它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西…… ⑰司机察觉到有人在后面追，就停了下来，静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走，可是他要去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑱这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，向着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑲我两只手轮换在插在外套口袋里取暖，一只手紧紧接着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了。 （节选自李娟《我的阿勒泰》，有删改） 31．请梳理文章内容，填写下面表格。 路途所至 所遇之事 所见之人 戈壁滩土路上 ①_______ 叔叔：乐观随性 偶遇小伙，获得汽油 小伙：爽快热心 戈壁滩上继续奔驰 ②_______ 牧马少年：沉静守望 戈壁滩上停下来 发现玛瑙，司机援助 司机：③_______ 32．请联系上下文，按要求赏析句子。 （1）风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。（赏析加点词） （2）它从很久以前就藏匿到如今，像是为世界小心地保存了一样逝去的东西。（从修辞的角度赏析） 33．结合文章内容，分析“从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”这句话的妙处。 34．李娟的文字世界里，世界很大，人变得很小，人是偶然出现的东西。请结合本文内容与链接材料，简要分析李娟与马丽华在描写自然与人的关系时表现出的共同点。 链接材料： 永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所刻画成的最漂亮的这番模样：挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。小小的我便蜷卧在这巨人之发下。太阳偶一露面，这冰世界便熠熠烁烁，光彩夺目。 ——马丽华《在长江源头拉各丹冬》 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲没有“朋友圈” 徐竞 ①儿时，我特羡慕玩伴们。他们的母亲，个个能说会道，善于交际，方圆四周，都有着极好的人缘。家中也因此常来客人，每每必杀鸡割肉，桌上好菜鲜汤不断，而我们家则日日素菜上桌。 ②与她们相比，我的母亲，不善言辞，更不善与人交往。她极少去村镇上串门，也无人来我家，母亲既没“朋友圈”，更无好的人缘。 ③母亲整日像个“独行侠”，穿梭于田间、地头、山边、溪旁……风雨不改！回到家中，又围着灶台、猪圈、鸡笼、柴垛转，脚步匆忙。晚上还会独自在灯下做着针线活，日复一日。 ④待到农闲时，别的妇女都闲坐下来娱乐：打打牌，嗑嗑瓜子，唠唠家常。一则增进彼此间的友谊情感，二则将劳累已久的身心彻底放空。唯独母亲不肯加入其中——她要去窑厂贩运陶罐，将柴火挑到镇上换钱，开焐坊出售雏鸡，熬糖稀卖……她忙得甚至连娘家都极少回。说起母亲，外人都觉得她不搭理人，很孤僻。 ⑤“您看谁谁，整天就到处闲逛，结交朋友，你呢？”有时，我也会抱怨母亲。母亲则一脸平静地回应：“我没她们闲呀，等把你拉扯大了，我再去结交朋友啊！” ⑥母亲就这样一个人忙碌着，直到我们被拉扯大了。 ⑦我们长大了，可母亲也老了。我将她接到城里，和我住同一个小区里，每个周末我们都相聚。 ⑧我怕母亲平日里孤独寂寞，交代她在小区里要多结交朋友，尤其是同一栋楼的邻居，以后遇到事也好有人帮助。 ⑨可母亲依然是个“独行侠”。拾荒，捡垃圾，成了她每日的新工作。她去车库里，楼下垃圾桶旁，甚至各个楼层，捡拾废品。小区里还有其他几个捡废品的老人，母亲每天要跟他们进行“暗战”，斗智斗勇，有时赢，拔了头筹，有时晚了一步，被人捷足先登。她将大堆的废品放在楼道里，常遭住户们的白眼，让人生恨。母亲在城里，不但没交到朋友，反而结了“敌人”。捡回来的废品，母亲将其分类，再用婴儿车推到不同的废品收购站去卖。起初，我反对她去捡卖废品，说：“您不能待在废品的世界里，要多与人交流。小区里有打牌、跳广场舞的，你也加入他们的‘朋友圈’，跟他们交朋友啊。” ⑩母亲却说：“我都70多岁了，年轻时没交朋友，老了，也不想交了。再说，谁又愿意跟我这个乡下老太太做朋友呢？” ⑪我说：“多交朋友，能防止老年痴呆，延年益寿。”母亲面露一丝不易察觉的伤感，沉默了一会儿说：“如果我得痴呆了，就把我送回乡下吧，在老家，我走不丢。” ⑫我愣了，一时不知如何回应。觉察到气氛有些尴尬，母亲又说：“我在这边也是有朋友的，你看我手机里都存着他们的号码——收衣服的，收纸盒的，还有收废铁的……”母亲戴上老花眼镜，拿着她的老人手机，一个个翻给我看。 ⑬我鼻子一酸，突然心疼起母亲来。父亲很早便过世，是她带着孩子们，从那些艰苦的日子里走来。作为寡母的她，每天忙于挣钱供养孩子，还要让我们能读书上学。我们兄妹3个都读了大学，在当时全镇都是少有的。儿时的我们，虽未吃到好的，喝到鲜的，但却得到了知识的最好灌溉。 ⑭想到母亲这一生，都在为儿女们忍苦耐劳，负重而行，不惜放弃了交友和休闲，我有些难过。但转念一想，母亲其实也有“朋友圈”。乡下的山野田地、农作物、鸡鸭、陶罐、柴火、雏鸡；城里的废品、旧物……不都是她主动结交和深交的朋友吗？她的内心从未真正孤独过。同时我也突然悟到，其实，母亲现在最好的朋友应该是孩子，是离她最近的我啊！我想此刻我才真正理解了她。该是我好好爱她的时候了。 （选自《思维与智慧·上半月》，有删改） 35．理解文章情节，体会“我”对母亲情感态度上的变化，填写下面表格。 文章情节 “我”情感态度的变化 母亲农闲时忙碌于卖东西换钱 ①_________ ②_________ 反对 母亲解释她也有朋友，给我看她手机存的号码 ③_________ 母亲一生的付出及独特的“朋友圈” 理解 36．阅读文章中画横线的句子，联系上下文，按括号要求赏析句子。 （1）母亲整日像个“独行侠”，穿梭于田间、地头、山边、溪旁……风雨不改！（赏析加点词语） （2）母亲面露一丝不易察觉的伤感，沉默了一会儿，说：“如果我得痴呆了，就把我送回乡下吧，在老家，我走不丢。”（从人物描写的角度赏析） 37．读完文章，小文与小江对第⑬段的删减产生不同看法，请你结合文章内容，将下面的对话补充完整。 小文：我觉得第⑬段可以删除，删除后文章读起来依然完整，而且更加精炼。 小江：我觉得不能删除，因为______________________________ 38．文章结尾“我想此刻我才真正理解了她。该是我好好爱她的时候了”这句话在文中有何作用？请从结构和内容两方面分析。 阅读下面文字，完成下面小题。 夕阳下的指甲花 鹿晚 ①父亲又在打理他的药园了。药园里的草药花花绿绿的，种类繁多，比起母亲只喜欢那清淡素雅的仙草，倒显得父亲是个“多情”的人。可就是这点“多情”，父亲都不愿意分给我一点。他的眼里除了工作之外，便是打理药园。我与父亲中间犹如隔着一条银河，怎么都跨不过去。 ②父亲喜爱种草药，他的药园里有龙胆草、车前草、金不换、猫毛草、灯笼草、大蛇草等草药，有些甚至只能在古书里找到。但是，我最有好感的还是父亲种的指甲花。指甲花的叶瘦长，外围呈锯齿状，开出的花红而不艳，一瓣又一瓣的，似娃娃菜一般嵌在一起。 ③我偶尔会跟着父亲去药园。但大多数时间只是看着父亲打理，并没想过要帮忙，也从未想过自己的甲沟炎竟是指甲花治好的。那时，不知道怎么回事，我的脚指头肿了，又痒又疼的，一摁下去，就疼得更明显了。但我始终没有告诉父亲，以为涂一涂药膏就好了。谁知，没过几天，脚指头却肿得更厉害了。也许是我奇怪的走路姿势引起了父亲的注意，父亲搬来一个小矮凳让我坐着，又径直走向药园，摘下几朵指甲花，捣碎后给我敷上，清清凉凉的。 ④那时已近黄昏，浅浅的夕阳落在父亲身上，看上去好像一幅油画。那是我长大后第一次离父亲这么近。父亲脸颊黝黑，原本乌黑的头发中也已经冒出些许白丝。我忽然想起眼前这双强有力的手臂也曾在我小时候将我高高举起，让我与房梁触碰，被灯光笼罩。 ⑤在上药的第三天，我便神奇地发现，脚指甲盖上染上了橘黄色。我对父亲说：“爸爸，我的指甲盖是夕阳色。很好看！”在我的印象里，父亲是一个沉闷的人，不爱说话，也没有过多的面部表情。但那天，父亲笑了，问我疼不疼，还与我讲起药园里草药的作用。我已经很久没有见到这样的父亲了，和蔼，话多，让人心生亲近之意。 ⑥每每看到父亲药园里盛开的指甲花，我便会想起那日被夕阳笼罩的身影，想起夕阳色的花汁将我的脚指甲盖晕染，像太阳快要落山时的美好，轻易留不住。我也记不清是第几次到父亲的药园偷摘指甲花了，我既希望父亲能够发现，又不想让父亲发现。 ⑦后来，我离开家去读书，父亲的工作也没有那么忙了。我想，这下他终于可以专心打理药园了。但令我不解的是，父亲时不时会给我发来一些关于指甲花的照片。因为学业太忙，我也只当作是父亲的闲情雅致，没有过多关注。临近暑假时，父亲发来一条短信：“指甲花开了，你不回来看看吗？”我的心猛地一跳，有关指甲花的记忆争先恐后地涌出来，如果说当年的我不知道自己爱的是指甲花，还是仅仅是喜欢到父亲的药园里捣乱，那么现在的我已然找到答案。 ⑧自从在外地上学后，我便鲜少回家，偶尔与父亲通过视频聊天，他的视频背景里都是药园里那一大片红，我以为他只是恰巧在打理药园。我没有问，他也没有说，所有的语言只剩下嘘寒问暖，而后是各自的沉默。 ⑨指甲花一年只开一次，父亲无言的等待却是无数次，黄昏日落的美好，也许每天都能看到，但夕阳下的那个身影，是我始终念念不忘的。 （有删改） 39．本文围绕指甲花写了哪些事情？请简要概括。 ①______→“我”偷偷到父亲的药园里摘指甲花→②_______ 40．联系上下文，说说文章第⑥段中“我”为什么“既希望父亲能够发现，又不想让父亲发现”。 41．阅读全文，按要求赏析下列句子。 （1）从修辞手法的角度赏析第①段画线句子。 （2）从人物描写的角度赏析第④段画线句子。 42．你所在的班级准备将这篇文章推荐给校刊，有的同学认为应该推荐给“学习成长”专栏，有的同学认为应该推荐给“挚爱亲情”专栏。请你结合全文内容，给出你的建议并简要说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 黄河一掬 余光中 ①临别济南的前一天上午，我们来看黄河。厢型车终于在大坝上停定，大家陆续下车。还未来得及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙，像一阵小规模的沙尘暴，在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使人感到胸臆发紧。女儿把自己裹得密密实实，她那件火红的风衣牵动了荒旷的河景。我也戴着扁呢帽，把绒袄的拉链直拉到喉核。一行八九个人，向大坝下面的河岸走去。 ②天高地迥，河景完全敞开，触目空廓而寂寥，几乎什么也没有。河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地却十分宽广，使得整个平面显得更加辽阔。天空高远而空旷，下面是无边无际、无可奈何的低调土黄色，河水是土黄色里带一点赭色，色调并不是很匀称。沙地则是稻草黄色带一点灰色，泥多则暗，沙多则浅，上面覆盖着的是浅黄或发白的枯草。我对友人说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。” ③于是，我们沿着一大片麦苗田，在泥泞的窄埂上，一脚高一脚低地向最低的近水处走去。终于，我们到达了一个足够低且接近水面的地方。但这里的沙泥也变得更加湿软，我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫我要小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。 ④一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋。古老的黄河绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关，一路朝山东奔来。从斛律金的牧歌、李白的乐府诗中流淌至今，你见证了无数英雄的血与难民的泪，经历了无数次的改道与洪涝，二十四史中，哪一页没有记载你浊浪的回声？几时曾见天下太平，让河水终于澄清？流到我手边时，你已经奔波了几亿年，那么长的生命我不过仅仅触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧，你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年，绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢？至少我的指间曾流过黄河。 ⑤至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里、文里，我高呼低唤它不知多少遍，在山东大学演讲时，我朗诵了那首《民歌》，当我朗诵到第二遍时，五百名听众就齐声来和我：“传说北方有一首民歌／只有黄河的肺活量能歌唱／从青海到黄海／风也听见／沙也听见。” ⑥我高呼一声“风”，五百个人的肺活量忽然爆发，合力应了一声“也听见”。我再呼“沙”，五百管喉再合应一声“也听见”。全场就在热血的呼应中结束。 ⑦中国人对黄河的感情，正如胎记一般不可磨灭。“流沙河”曾写信告诉我，他坐火车经过黄河时读到我的《黄河》一诗，感到十分感动，奇怪我没见过黄河是怎么写得出这样的诗句的。其实，这种情感是与生俱来的，从《诗经》到刘鹗的作品，哪一句不是黄河奶出来的？ ⑧回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍。第二天清晨，山东大学的友人去机场送别，我就穿着那双泥鞋登机。回到高雄后，我才把鞋子上的干土刮尽，珍藏在一个名片盒里。从此，每到深夜，书房里就会传来隐隐的水声。 （节选自《知识窗》2024年第4期，文章有删改） 43．请结合文章内容，将下面的思维导图补充完整。 44．从修辞的角度赏析第⑦段画横线的句子。 中国人对黄河的感情，正如胎记一般不可磨灭。 45．文章开篇并没有直接写黄河，而是写了黄河的风沙，这样安排有什么作用？ 46．“黄河一掬”不仅是一次物理的接触，更是一次心灵的回响。请联系上下文，分析“黄河一掬”的含义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 贺州见闻 贾平凹 ①从桂林往贺州去，一路都是山。这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形，高倒不高，人却绝对上不去。山还能长成这样？想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。 ②据说这里曾经是山与海争斗之地，厮杀得乌烟瘴气，至今人们还习惯多吃姜蒜，而现在作为特产的黄腊石，可能也是那时凝固的血。后来，海要淹没山的时候，海气竭而死，山也只残存了峰头。 ③高速路就在这样的山中穿行，偶尔到一处了，山突然就躲闪开来，阔地上便有了楼房屋舍，少的就是村镇，多的则为县城了。而躲开的山远远蹲着，好像是栽了桩要围篱笆，也好像是狗在守护。 ④贺州有许多古镇，我去了黄姚。黄姚是在一个山湾里，河流又在镇子中。水在曲处有桥，桥头桥尾有树。桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面，树却枝股向四面八方的空中张扬，且从根到梢挂满了菟丝女萝，在风里似乎还要飞起来。桥前树后都是人家，街巷便高低错落，弯转迂回，从任何一处进去也能游遍全镇，而走错一个岔口了，却是半天不得回来。 ⑤街巷里货栈店铺很多，门面都有小造型，或挂了幌旗，或吊上灯笼，布置了真花和假花，甚至一根麻绳拴了硬纸片儿就在门环上：“只做你爱吃的味道”“女人不可百日无糖”“老地方今夜有梦”“我有酒，你有故事吗？”老板或许是文艺青年，招揽着小情小调的顾客，觉得有些花哨和轻浮，想想这也是时代风尚，便浅浅地笑了。 ⑥但那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿，以及小摊上的山稔子、黄荆子、野百合、五指毛桃，使你知道了这里的特产和特色。更有街巷里的黑石路，千人万人走过了，已经漆明油亮，傍晚时闪动着辉，它是一直在明示着镇子数百年的历史。 ⑦我在那里故意滑了一跤，用手去抚摸像皮肤一样细腻的路面，我知道，路面也同时复印了我的身影。 ⑧在乡下人家院里，见墙边放着数个带孔的陶罐，陶罐里养着蛙，问其缘故，回答是：防贼的。先是不解，蓦地明白，拍手叫好。一般防贼都是养狗，狗多是在打盹，要是有贼，它就扑着叫，而蛙平常爱说话，贼一来，却噤声了。世上好多不祥事，总有人抗议，也总有人沉默，沉默或许更预警。 ⑨走潇贺古道，顺脚进了一个村子。村东头是座戏台，台柱上贴了张青龙神位的纸条，摆着个香炉，村西头有间屋楼，楼檐上贴了张白虎神位的纸条，也摆着个香炉。在村巷中转悠，怪石前有香炉，古树下有香炉，碾子、酒坊、石井、磨棚都有香炉。到一户人家里，上房、厢房、厦屋、后院到处敬的是菩萨，天师、财神、灶王，还有祖宗牌位，还有关公钟馗的画像，甚至那门上钉着个竹筒，里边插了香，在敬门神。我们一行人正感叹：诸神充满！就见一个老者走过来，面如重枣，白胡垂胸，但个头矮小，肚腹硕大，短短的两条胳膊架着前后晃动。我说：咦，这像不像土地爷？同行的人看了，都说像。 ⑩贺州人长寿，眼见过几十位都是百岁以上，考察他们的养生秘诀，好像并没有什么，只是说早晚喝油茶，顿顿有菜酿。 ⑪这油茶不是那种茶树籽榨出的油，也不是用炒面做成的茶羹。而是把老姜和大蒜切成碎末和茶叶搅和一起在鏊子里炒，炒出了香，就用小木槌捣砸，然后起火烧锅，还要捣砸，边添水边捣砸，不停地捣砸，直到汤汁煮沸，捞去渣滓，油茶就做好了。菜酿的酿原本是一种面皮包馅的蒸煎烹煮，但这里不用面粉，就豆腐、辣角、冬瓜、鸡皮、桃子、香蕉、猪肠、萝卜、兔耳、瓜花、茄子、豆芽、韭菜，没有啥不可包上肉馅、菇馅、花生馅来酿了。 ⑫我是喝第一口油茶时，觉得味怪怪的，喝过一碗，满口生香，浑身出汗，竟然上了瘾，在贺州的那些日子，早晚要喝两碗。菜酿也十分对胃口，吃饱了还再吃几个，每顿都鼓腹而歌。我说我回西安了也试着做油茶菜酿呀，陪我们的朋友说那不行的，这里曾经有人去了外地开专卖店，但都因味道变了失败而归。这或许是有这里气候的原因、水的原因、所产的食材的原因，或许也是天意吧，只肯让贺州人独受。 ⑬那么，我说，要长寿就只能以后多来贺州了。 （本文选自2020年05期《人民文学》，有删改） 47．细读文章第④-⑥段内容，将作者在黄姚古镇的“所至之处”的“所见所闻”填入表格中。 所至之处 所见所闻 桥头桥尾 桥由①________________平卧水面；树枝干张杨，挂满菟丝女萝。 街巷店铺门面 布置有幌旗、灯笼、真假花，以及②________________。 挑担叫卖处 ③________________、菜酿以及小摊上山稔子、五指毛桃等当地特产。 48．请赏析第①段画线句：“想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 49．作者在文中写道：“要长寿就只能以后多来贺州了。”结合全文，你认为作者通过贺州见闻想表达哪些深层情感或思想？请简要概括。 50．贺州因全国文旅大会上“世界长寿市”“住几天管用”的宣传标语而闻名全国。现在我们要为远方的朋友安排一次“贺州长寿文化体验游”，请你结合文章⑩-⑬段内容，设计一个特色体验项目并说明设计依据。 观天池 季羡林 ①长白山天池真可谓“大名垂宇宙”矣。我们此次冒酷暑，不远数千里，飞来延吉，只为一睹天池真容。 ②驱车登山，开始时在山下看到的是一大片原始森林。树木长得下踞大地，上撑青天，而且是拥拥挤挤，树挨着树，仿佛要长到一起，长成一个树身，说是连兔子都钻不进去，决非夸大之词。里面阔叶、针叶树都有，而以松树为主，挺拔耸峭，葱茏蓊郁，百里林海，无边天际，碧绿之色仿佛染绿了宇宙。 ③汽车开足了马力，沿着新近修成的盘山公路，勇往直上。在相当长的行驶时间内是针阔混交的树林。到了大约一千一百米以上，变成了针叶林带。到了一千八百米至二千米的地方，属于针叶的长白松突然消逝，路旁一棵挺起身子的高树都见不到了。一片岳桦林躬着腰背，歪曲扭折，仿佛要匍匐在地上，不敢抬头。尖劲的山风，千万年来，把它们已经制得服服帖帖。 ④此时，我们已经升到海拔二千米以上，比泰山的玉皇顶还要高出五六百米。再一看路旁，连跪在地上的岳桦林也一律不见。看到的只有死死抓住石头的青草，还是一片翠绿。但是它们也没有一棵敢向高处长的，都是又矮又粗，低头奋力伏在石头上。过此往上，一切青色的东西全皆不见。回望背后群山，山背阴处，盛夏犹有积雪。长白山真不愧“长白”之名。 ⑤终于到山顶，却被沙丘挡住视线。虽精疲力尽，仍咬牙在年轻人搀扶下爬上沙丘——蓝色的天池赫然眼前！ ⑥天池实际水面高程①为二千一百九十四米，最大水深三百七十三米，是我国最高最深的淡水湖。有诗写道：“周迴②八十里，峭壁立池边。水满疑无地，云低别有天。”池周围屹立着十六座高峰，峰巅互刺青天，恐怕离天连三尺三都不到。时虽盛夏，险峰积雪仍然倒影池面。白雪碧波，相映成趣。山风猎猎，池面为群山所包围，水波不兴，碧平如镜。果然不负盛名。 ⑦但是，我一下子就想到了盛名播传四海的天池水怪。在平静的碧波下面，他们此时在干些什么呢？是在操持家务呢？还是在开会？……问题一个个像联成串的珍珠。眼前天池如镜，群峰似剑。山风更加猛烈，是应该下山的时候了。 ⑧我们辞别了天池，上了车，好像驾云一般，没有多少时间，就回到了山下。顺路参观了著名的长白瀑布，品尝了在温泉水中煮熟的鸡蛋，在暮霭四合中，回到了天池宾馆。 ⑨吃过晚饭，躺在床上，辗转反侧，无论如何也难以入睡。在朦朦胧胧中，我仿佛走出了宾馆。不知道怎么一来，就到了长白山巅，天池旁边。此时群山如影，万籁俱寂。天池水怪纷纷走出了水面，成堆成堆地游乐嬉戏，或舞蹈，或唱歌，或戏水，或跳跃，一时闹声喧腾，意气飞扬。我听到他们大声讲话：“你看这人类多么可笑！在普天之下，五湖四海，争名夺利，勾心斗角，胜利了或者失败了，想出来散散心，不远千里，不远万里，冒着生命危险，来到我们这里，瞪大了贪婪罪恶的眼睛，看着天池；其实是想看一眼被他们称为“天池怪兽”的我们。我们偏偏不露面，白天伏在深水里，一动也不动。看到他们那失望的目光，我们真开心极了！” ⑩“还有人居然想给我们拍照哩！”“听说已经有人把照片登在报纸上了！”“这两天又风风火火地谣传：一家电视台悬赏万金，要拍我们的照片哩！” ⑪我惊惶而逃，梦醒方知是幻觉。 ⑫第二天一大早，我们就在晨光熹微中离开了天池宾馆。临行前，抬头望着长白山顶，向天池告别。我相信，我还会回来的。但是，我向天池中的怪兽们宣誓：我决不会给他们拍照。有些美好，静静守望便已足够。 （有删改） 注释：①高程：是指地面上某一点相对于某一基准面的垂直距离。②周迴（huí）：周围。 51．阅读全文，补全下面的思维导图。 52．请分析文中画线句子使用的修辞手法及其表达效果。 池周围屹立着十六座高峰，峰巅互刺青天，恐怕离天连三尺三都不到。 53．文中第⑨至⑪段写“天池水怪”的梦境有什么作用？ 54．文章结尾，作者说“我相信，我还会回来的。但是，我向天池中的怪兽们宣誓：我决不会给他们拍照。有些美好，静静守望便已足够”，结合全文，谈谈你的理解并说说它体现了作者怎样的思想感情？ 1．A 2． 出县城（“南出浑源县城八里，就是恒山”归纳出“出县城”。如果学生自行归纳出“在山间”或“出山口”也得分） 心悬 楼梯陡窄，石回路转 心惊 3．①引用民谣，突出当地人对悬空寺的熟知。②写出了悬空寺选址高耸、建筑高悬的特点。③表达作者的惊叹之情。④增加文章趣味性，吸引读者的阅读兴趣。 4．①千百年来，佛道都会追求成仙，从而向往空中的天堂，神仙的居所。但是世上本不存在神，自然靠求仙问道也不能给人带来幸福的生活。反倒是很多时候，人们靠着自己的勤劳智慧的双手建造了神话般的伟大发明。②比如悬空寺，可能本意是想求访仙道，但是它是在半壁上凿石为基，辅以木柱支撑，就能在陡崖上造就一个建筑奇迹，展现出的却是人们发挥智慧与想象力的伟大文明结晶。③这句话表达出来的是作者对悬空寺的赞叹。 【导语】这篇游记以恒山悬空寺为描写对象，通过移步换景的手法，展现了寺庙的惊绝建筑艺术和独特意境。作者以细腻的笔触描绘了悬空寺的地理环境、建筑特点和历史底蕴，将自然景观与人文景观巧妙融合。文中运用比喻、民谣等手法，增强了描写的形象性和感染力。结尾升华主题，赞美了劳动人民的智慧创造。全文语言优美，意境深远，既是一篇优秀的游记，也是一曲对中华文明的赞歌。 1．本题考查内容理解和概括。 A.有误，游记中作者按照游览的顺序，依次描写了进入悬空寺后所看到的各个殿宇，采用了移步换景的写法。文中描写了三官殿（道教的天殿）、三圣殿（佛家的世界）、三教殿（集中国封建文化之大成，有佛祖释迦牟尼、圣人孔子、道教祖宗老子），并非全都是道教的殿宇； 故选A。 2．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合②段中“南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下”可知，出县城向南八里到达恒山。可概括为：出县城。 第二空，结合②段中“过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来”可知，作者看到悬空寺悬于半壁的景象后内心的担忧与紧张，即心悬。可概括为：心悬。 第三空，结合③段中“这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行”可知，进寺门看到楼梯陡窄，石回路转的景象。可概括为：楼梯陡窄，石回路转。 第四空，结合④段中“我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰”可知，作者在到尽头处，看到身悬半空的景象时内心惊恐。可概括为：心惊。 3．本题考查句段作用。 文章第②段的民谣“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”具有多方面重要作用，具体如下： 引用民谣，突出当地人对悬空寺的熟知。民谣通常是当地民众在长期生活实践中口头创作并广泛流传的，它承载着当地的文化特色与民众的共同记忆。文中引用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”这句民谣，表明悬空寺在当地深入人心，是当地民众极为熟悉且具有代表性的事物，从侧面反映出悬空寺在当地的重要地位以及长久以来在民众心中的深刻印象。正如原文第②段所描述的场景，作者来到悬空寺所在之处，当地民谣自然地被提及，体现出当地人对悬空寺的熟知程度。 写出了悬空寺选址高耸、建筑高悬的特点。“半天高”直观地描绘出悬空寺所处位置的高度，强调其选址高耸，仿佛接近半天，给人以强烈的视觉冲击和空间感，让读者能迅速在脑海中构建出悬空寺高悬于空中的画面。“三根马尾空中吊”运用形象的比喻，将悬空寺的支撑结构比作“三根马尾”，生动地展现出悬空寺建筑高悬于空中的惊险与奇特，突出了其建筑结构的独特和惊险程度。原文第②段中“我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空”，民谣所描述的特点与作者实际看到的悬空寺高悬的景象相呼应，进一步印证了民谣对悬空寺选址和建筑特点的准确概括。 表达作者的惊叹之情。作者在游览悬空寺的过程中，看到其独特的建筑和惊险的地理位置，内心充满了惊叹。引用这句民谣，实际上是借当地民众对悬空寺的这种形象化描述，来传达自己内心的惊叹之感。民谣以简洁而生动语言，将悬空寺的壮观与惊险展现得淋漓尽致，作者引用它，就如同与读者一同分享自己看到悬空寺时的震撼心情，使读者更能感同身受地体会到作者对悬空寺的惊叹。从原文第②段“过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来”也能看出作者面对悬空寺时的紧张与惊叹，与民谣所营造的氛围相契合。 增加文章趣味性，吸引读者的阅读兴趣。民谣往往具有通俗易懂、朗朗上口的特点，它以一种生动有趣的方式呈现信息。在文章中引用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”这句民谣，打破了文章平铺直叙的叙述方式，为文章增添了一抹活泼的气息，使文章更具趣味性。这种趣味性能有效吸引读者的注意力，激发读者的好奇心，让读者想要进一步了解悬空寺究竟为何会有如此独特的景象，从而吸引读者继续阅读下去，探索悬空寺的奥秘。 4．本题考查内容理解。 文中“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”这句话，蕴含着深刻且富有启迪意义的内涵。 千百年来，佛道文化中，人们往往追求成仙，向往那缥缈的空中天堂，视其为神仙的居所，渴望借此获得幸福与安宁，如文中虽未直接大篇幅阐述这种追求，但从对悬空寺最初可能蕴含的求访仙道之意可侧面看出这种文化倾向。然而，世上本不存在神，这种单纯依靠求仙问道的途径，并不能真正给人们带来幸福美满的生活。 反观现实，很多时候人们是凭借自己勤劳智慧的双手创造了令人惊叹的伟大发明与建筑。就像文中的悬空寺，原文第②段提到“我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空”，它最初或许有求访仙道的本意，但实际上是人们在半壁上凿石为基，辅以木柱支撑，在陡崖上造就了这一建筑奇迹。这充分展现出人们发挥智慧与想象力所创造的伟大文明结晶。 这句话也鲜明地表达出作者对悬空寺的赞叹，它是对人类自身能力的肯定，强调了人类在创造美好生活与伟大文明过程中的主体作用。 5．C 6． 下到热海 上到“大滚锅”锅台 下山 7．①画线句子运用了拟人的修辞手法，将岩浆人格化；“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词，一方面写出火山的活跃，另一方面也体现了作者对热海形成的浪漫想象；表达出作者对这种神奇的自然景观的浓厚兴趣，对大自然的伟大创造力的惊叹。 8．示例：原题更好。首先，原题交代了游览的时间和地点，更一目了然；其次，原题概括了本文的核心事件，“冬季”“去看海”，更能引发读者的好奇心；再次，作者写山脊之绿、热海之热、植被之奇，表达了游热海的惬意闲适，对自然的哲理性思考，对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。由此可见，“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。 【导语】这篇文章《冬季到云南去看海》展现了梁衡作为散文大家的高超笔力。作者以科学考察为引，通过“发现异常—探究真相—感悟哲理”的递进结构，巧妙将地质奇观转化为诗性书写。文中“热海”意象贯穿始终，既实指腾冲地热现象，又隐喻着自然生命力的涌动。艺术手法上，虚实相生（如“车如船行”），感官交融（视觉雾气与听觉沸水），并融入地质知识和历史想象，最终升华为对自然循环之理的顿悟。 【详解】5．本题考查内容理解和辨析。 C.第⑤段中作者提到“虽然热海名海，但我们并不能像苏东坡那样‘纵一苇之所如，凌万顷之茫然’，也不能如曹操那样‘东临碣石，以观沧海’”，这里引用苏轼、曹操描写大海的名句，是为了说明热海与真正的大海不同，热海是藏在地下的，不能像在大海上那样自由地遨游、观赏，并不是用这些名句来描绘热海的景致，衬托热海的雄伟壮观，该选项分析错误。 故选C。 6．本题考查梳理作者的游踪。 第一空，根据②段“车出县城便一头扎进山肚子里”可知，“车出县城扎进山肚子”在第②段，由第③段“正好相反，你现在是已下到热海了”可提取出：下到热海； 第二空，根据第⑤段“要看这口大锅先得爬上一个高高的‘锅台’。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看”可提取出：上到“大滚锅”锅台； 第三空，根据第⑦段“下山时我留心起这山上的植被”可提取出：下山。 7．本题考查句子赏析。 结合“大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面”可知，第④段画线句子运用了拟人的修辞手法，将火山、岩浆当作人来写。“火山熄灭后还是不死心”，“不死心”赋予火山人的情感和意志，生动形象地表现出火山虽然表面熄灭，但内在活动并未停止的特点；“试探着要找一个出口”“悄悄地摸到这里”“用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面”，“试探”“摸”“喷舔”等词将岩浆拟人化，把岩浆的流动和冲击地面的状态，写得活泼俏皮又富有动态感，仿佛岩浆是一个充满活力、急于突破束缚的调皮孩子。这样写让读者更直观地感受到地下热能的强大和活跃，增强了文章的趣味性和可读性，也体现出作者对这一自然现象的细致观察和独特感悟。 8．本题考查标题作用。 首先，原题交代了游览的时间和地点，“冬季”明确了时间，“到云南”指出了地点，让读者一目了然，能迅速知晓文章所描述的情境背景。 其次，原题概括了本文的核心事件，“冬季”“去看海”这种表述打破了常规认知，因为冬季通常不会与看海联系在一起，且云南是内陆地区，更易引发读者的好奇心，激发他们继续阅读探寻究竟的欲望。 再次，作者在文中写山脊之绿，如第②段“只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边”；写热海之热，如第⑤段“沸腾的热浪竟有尺许之高”；写植被之奇，如第⑦段“既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树”，表达了游热海的惬意闲适，以及对自然的哲理性思考和对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。由此可见，“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。 由此可知，原题“冬季到云南去看海”更好。 9． 东方大峡谷 皇冠山华美之景，李导指导帮助游客拍照 满满的温情 10．（1）这句话运用了比喻的修辞手法，把皇冠山比作了从黄金汁液里捞出来的玉石，生动形象地写出了皇冠山闪耀华美的特点，表达了作者对皇冠山的喜爱和赞美之情。 （2）第一个笑：李导的笑，诚挚为游客提供力所能及的服务而开心地笑。第二个笑是北京老人的笑，是发自内心一种天真、可爱的笑，从两个笑中可以体会到人间的真善美，人与人之间和谐相处的温暖。（意思对即可） 11．热爱生活，积极乐观，热心肠，乐于助人，能吃苦耐劳，顺应时势发展。 12．本文通过作者的旅游经历，描述了旅途的所见所闻所感，告诉我们面对生活，要善于走出个人的狭隘，积极应对（呼吁所有人要有开阔的视野和心胸来迎接新生活，这样才能收获美、爱和快乐）（人要像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱）。北京老人回到曾经的青春之地，在山水的怀抱中寻得心安，游客们在大自然中童心复活，变得可爱天真，导游从马帮领头转行成为高山导游，开启新的人生，收获温情，这些人物的经历和感受都表明，当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 【导语】这篇文章以怒江之行为线索，串联起自然景观与人物故事：既描绘东方大峡谷、丙中洛桃花岛等瑰丽风光，又刻画北京老人寻青春、李导转型导游的人生片段。文字兼具画面感与温度，如皇冠山的金光、雾中村寨的迷离，让山河之美具象可感；而老人的故土情、李导的转型悟，更让情感落地。结尾以“像山河一样打开自己便收获美、快乐与爱”点题，将自然体验与人生哲思交融，篇幅精巧却意蕴丰盈，尽显生活中的温情与力量。 9．本题考查内容分析与概括。 第一空，已知信息“宏大瑰奇的景象”定位第①段，根据第①段“沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷……我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，作者行至东方大峡谷，看到宏大瑰奇的景象，由此生发出人在自然面前微不足道的感受。 第二空，已知信息“皇冠山”定位第③段，根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美……为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，在皇冠山，作者看到皇冠山的华美之景，以及导游指导帮助游客拍照，大家都露出开心的笑容，所以内心满是开心、愉悦。 第三空，已知信息“向山河敞开处”定位第④⑤段，根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，在向山河敞开处，作者听李导讲述自己的身世及转变，从李导的经历和她的微笑里，感受到了满满的温情。 10．本题考查句子赏析。 （1）根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将皇冠山比作刚从黄金汁液里捞出来的玉石。“黄金的汁液”凸显出皇冠山在阳光照耀下色泽的浓郁与华贵，“玉石”则体现出其质地的温润，生动形象地展现出皇冠山在阳光笼罩下闪耀着华美金光、润泽动人的特点，传递出作者对皇冠山这般壮丽美好模样的喜爱与赞美之情。 （2）根据第③段“当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，“笑”字重复出现。第一个“笑”，是李导看到相机屏幕上呈现出“老皇子”效果时发出的。作为导游，她用心指导游客找到合适拍摄角度，看到游客拍到满意照片，她的笑满是真诚，是为自己能给游客提供帮助、让游客收获美好体验而开心；第二个“笑”是北京老人的笑，老人在李导的帮助下，拍出有趣的照片，他的笑纯粹而天真，带着孩童般的可爱。从这两处“笑”，能深切体会到人与人之间真诚互动所蕴含的真善美，感受到彼此和谐相处时的温暖氛围。 11．本题考查人物形象分析。 根据第④段“导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸”可知，李导早年在物资匮乏、交通不便的家乡，作为赶马人甚至国营马帮女领头，参与运送物资、救助群众的工作，即便马帮生涯满是心酸，她也坚持了下来，由此可见她能吃苦耐劳。 根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游”可知，当李导意识到时代发展，传统马帮逐渐被淘汰，她没有固守旧业，而是果断转变，成为高山导游，这体现出她能够顺应时势发展。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声”可知，游客们为拍好照片四处寻找角度时，李导主动微笑着上前，一一指导并帮忙，看到拍摄效果好还爽朗大笑，这展现出她热心肠、乐于助人的品质。 根据第⑤段“在她的微笑中，我感受到了满满的温情”，第⑥段“李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上”，第⑦段“李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”可知，无论是讲述自己的经历，还是与游客互动，李导都常带着微笑，传递出温情，也能看出她热爱生活、积极乐观。 12．本题考查文章主旨分析。 根据第②段“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”可知，北京老人在城市里常感寂寞，可当他来到怒江，置身山水间，就如同回到熟悉的家，内心满是安定。这表明投入自然的怀抱，能让人摆脱内心的孤寂，寻得心灵的归处。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，游客们为拍好照片四处探寻，李导热心指导帮忙，最后大家看到满意的照片都露出笑容，在大自然的氛围里，众人的童心被唤起，变得天真可爱。这体现出在自然的感染以及人与人的友好互动中，人们能找回纯真，收获快乐。 根据第⑤段“这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，李导经历马帮驮茶进京活动后，意识到传统马帮已不适应时代，便果断转变，成为高山导游，开启新的人生，还能以微笑传递温情。这说明人要顺应时代变化，积极转变，才能开启新的生活，收获更多美好与温情。综合来看，这些都体现出当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 13．(1) 平视 自身渺小 云雾笼罩的山坡及村寨 (2)运用比喻的修辞手法，将怒江第一湾的江水比作马蹄形的翡翠，生动形象地写出了江水的碧绿、形状的优美及安稳的状态，表达了对怒江第一湾的喜爱与赞美。 (3)李导是个对家乡山河充满深情的人，从她娓娓动听的解说中能感受到；她坚韧勇敢，作为赶马人时历经艰险，丈夫遇难仍坚持；她能顺应时代变化，从赶马人转型为导游，在服务中收获快乐，可见其积极乐观、勇于改变。 (4)情境：文章通过描绘怒江的雄浑壮丽、丙中洛的神秘朦胧，以及李导的故事，蕴含着对山河美景的热爱、对李导经历的感慨等情感，营造出一种饱含深情的意境。理境：文章结尾点明“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”，由对山河和人事的描绘升华到人生哲理，告诉人们要敞开心扉，拥抱生活，才能有所收获。 【导语】这篇文章以怒江大峡谷为背景，通过细腻的景物描写和导游李导的故事，展现了山河壮美与人生感悟的交织。作者运用生动的比喻（如“江水像马蹄形翡翠”）和对比手法（峡谷的宏大与人的渺小），构建出鲜明的“形境”；通过李导从赶马人到导游的转变，传递出对故土的热爱与生命韧性的“情境”；最后升华到“像山河一样打开自己”的哲理，形成深刻的“理境”。全文情景交融，由景及人，由人及理，层层递进，体现了散文“形、情、理”三境合一的艺术魅力。 【详解】（1）本题考查对文章中观景角度、所见景色及感受的梳理与概括。 ①②根据题干“宏大瑰奇的峡谷激流”可知，对应文章第①-③段，从第③段“我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，此时“我”是通过车窗向外看，属于平视角度。第③段提到“在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃”，由此能体会到“我”在宏大的峡谷激流面前，感受到自身的渺小。 ③根据题干“眺望”和“神秘”的提示可知，此部分对应文章第⑨段“当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”，此部分内容明确写出了眺望时所见的是云雾笼罩的山坡及村寨。 （2）本题考查从修辞角度对句子进行赏析。 根据“江水像一块马蹄形的翡翠”可知，这句话运用了比喻的修辞手法。句中把“怒江第一湾的江水”比作“马蹄形的翡翠”。“翡翠”的比喻，生动地体现出江水的碧绿色泽；“马蹄形”则准确描绘出江水的形状；“安稳地置放”又展现出江水此时平缓安稳的状态，整体表达了对怒江第一湾这一景色的喜爱与赞美之情。 （3）本题考查对文中人物形象的分析。 第④段中“我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情”，直接体现了她对家乡山河的深厚情感。 第⑤段提到“她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险”，可见她在艰难的赶马生涯中，面对各种危险和不幸，依然坚持下来，展现出坚韧勇敢的品质。 第⑦段讲她看到全新生活画卷后思索时代变化，第⑧段“但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”，体现了她能顺应时代，勇于改变，并且在新的工作中收获快乐，积极乐观。 （4）本题考查内容和主旨的理解。 情境：根据【资料链接】“情境，在描绘中体现一种美的意境，抒发自己的感情”可知，情境指向文章通过描写为读者呈现出来的美的意境，从而抒发自己的情思。因此分析本文的情境，即分析本文描绘了怒江怎样的美景以及抒发了作者怎样的情感。 第①段“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅”，展现了怒江的雄浑壮丽；第⑨段“眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”，写出了丙中洛的神秘朦胧。可知本文通过描绘怒江的壮阔雄浑以及丙中洛的神秘，体现出了怒江的壮美之境，流露出对怒江山河的热爱和赞美之情； 从第⑤段“李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险……”，第⑦段“前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……”，第⑧段“她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中”可分析出，此部分叙述李导的故事，如她的赶马经历、转型为导游等，字里行间蕴含着对李导坎坷经历的感慨以及对她积极人生态度的敬佩等情感。 因此从情境上看，作者通过描绘怒江的壮美、讲述李导的故事蕴含着对山河美景的热爱、对李导经历的感慨等情感，饱含真挚的情感。 理境：根据【资料链接】“理境，即哲理美，在对客观事物做了描述，抒发了自己的感情并感染了读者后，又升华到哲理思想上”可知，理境指向文章的哲思，即通过描绘景物、抒发感情，揭示出的一种对人生、生活的思考。 根据第⑥段中的“值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷”可得：怒江山区通了公路，曾经封闭的山村与外界的联系变得便捷，人们纷纷来旅游，怒江山区迎来了新的发展机遇。根据第⑧段中的“在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名导游”可得：以李导为代表的当地百姓，努力改变自己的生活状态，开启新的人生道路。根据第⑪段中的“前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的延伸和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿”可得：同车的游客在导游的带领下欣赏美景、敞开心扉、热情相处，让旅途充满温情。 根据第⑫段“我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”和以上段落内容可知，当人们像雄浑的山河一样敞开心胸，接受新的挑战和变化时，可以收获个人成长、内心的满足感以及对生活的新的认识。这就启发人们，在面临困难时，不应该固守现状，而要敢于打开自己，要像山河一样敞开心扉，主动拥抱生活，才能在生活中收获美好、快乐与爱。 因此从理境上看，作者由对山河和人事的描绘升华到人生哲理，在生活中，我们应当像山河一样打开自己，敞开心扉，拥抱生活，才能收获快乐和充实。 14．(1) 茂盛的古树，涓涓的溪流； 陶醉在美景里，身心焕发出强健； 药王谷 (2)加点词语都是拟声词，生动形象地描绘出雨水落下、山鸟活动的声音，既表现出古树林的安静，又体现出其中蕴含的生机与活力，让读者仿佛身临其境，增强了画面的真实感和感染力。 (3)“回望”是指作者从都市回到雪峰山，走童年熟悉的路，看童年熟悉的古树等，这是空间上的回望。“回望”也指作者回忆起童年在雪峰山的生活，回忆起母亲早逝后父老乡亲对自己的照料，这是对过去生活的回望。“回望”还指作者在雪峰山思考美好的环境对于今天生活的意义，是对人与自然关系等方面的反思与展望。 (4)画面中“黄亮的板凳”“透亮的腊肉”“烟火脂香”等元素，展现了雪峰山独特的乡土生活气息和浓郁的人情味，能让观众感受到当地的生活质感和温暖氛围。“窗外延展无边的森林”体现了雪峰山优美的自然生态环境，呼应了前文对其良好生态的描述。整句话直白地表达了作者对雪峰山深厚的眷恋之情，突出了这里是“根”和“家”，能引发观众对故土、家园的情感共鸣，有助于宣传雪峰山的生态文化旅游，吸引人们前来感受其独特的自然与人文魅力。 【导语】陈黎明的《回望雪峰山》，以饱含深情的笔触，带读者走进雪峰山的世界。作者描写了崇木凼古树林的静谧美好、药王谷中药材的繁茂，这些自然景致在作者笔下充满生机与活力。同时，作者回忆了在雪峰山的成长经历，以及为带动乡亲脱贫致富开展生态旅游的举措。文章将自然之美与人文情怀相融合，表达了对故土的眷恋和对美好环境的珍视，引发读者对生态与生活意义的思考。 【详解】（1）本题考查内容分析与概括。 ①已知信息“古树林”对应第④段，根据第④段“茂盛的古树，涓涓的溪流，构成了美丽自然的绝佳生态环境”可知，在古树林，“我”看到了茂盛的古树和涓涓的溪流，这些自然景象构成了美丽的生态环境。 ②根据第④段“我陶醉在这令人如痴如醉的美景里……身体充盈着天然过滤、加湿加氧的空气，身心似乎都焕发出大山般的强健”可知，“我”沉浸在古树林的美景中，呼吸着清新的空气，身心都感受到了大自然带来的活力，仿佛变得像大山一样强健。 ③已知信息“中药材成块连片，应有尽有”对应第⑤段，根据第⑤段“看过崇木凼的古树林，走过统溪河上晃晃悠悠的吊桥，我来到药王谷”可知，“我”在游览完古树林后，来到了药王谷，看到了这里成片的中药材。故概括为：药王谷。 （2）本题考查词语赏析。 根据“山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的‘橐橐、橐橐’声在树林里响起”可知，“簌簌”模拟了雨水落下的声音，“橐橐”模拟了山鸟被惊动后发出的轻微短促的声音，这些拟声词生动地描绘出雨水落下、山鸟活动的声音，表现出古树林的安静，又体现出其中蕴含的生机与活力，让读者仿佛身临其境，增强了画面的真实感和感染力。 根据“转眼间又归于沉寂，继而是‘喳——喳——’的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿‘扑棱棱’从林木中起飞，扑向另一棵大树”可知，“喳”模拟了山鸟的叫声，“扑棱棱”模拟了鸟儿起飞时翅膀扇动的声音，这些拟声词进一步丰富了古树林中的声音场景，让读者更加真切地感受到古树林的生机与活力，仿佛置身于那个安静而又充满生机的环境中。 （3）本题考查对标题含义的理解。 根据第①段“带上家人离开都市，走着童年走熟的道路，摸着童年摸熟的古树，我回到了雪峰山的怀抱”可知，作者离开都市，回到雪峰山，重走童年熟悉的道路，触摸童年熟悉的古树，这是在空间上对雪峰山的回望，是身体的回归。 根据第⑥段“我的母亲早逝，雪峰山的父老乡亲一直把我当自己的儿子照料。这片土地上有我童年的脚印，有给我饭吃的大叔、给我衣穿的大婶，有与我一起玩闹、度过快乐童年的伙伴……”可知，作者回忆起童年在雪峰山的生活，回忆起母亲早逝后父老乡亲对自己的照料，这是对过去生活的回望，是心灵的追溯。 根据第⑥段“此刻，我只想静静地依偎在雪峰山的怀抱里，守候着这片美丽的土地，思考美好的环境对于我们今天生活的意义”可知，作者在雪峰山思考美好的环境对于今天生活的意义，这是对人与自然关系等方面的反思与展望，是思想的升华。 （4）本题考查内容分析与概括。 根据第⑥段“在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香”可知，“黄亮的板凳”“透亮的腊肉”“烟火脂香”等具体事物，是雪峰山特有的生活场景元素，它们勾勒出当地真实的乡土生活画面，传递出浓郁的生活气息和人情味，能让观众直观感受到这里的生活质感与温暖氛围。 根据第⑥段“看着窗外延展无边的森林”可知，“窗外延展无边的森林”直接展现了雪峰山广阔优美的自然生态环境，与前文对古树林、溪流等良好生态的描述相呼应，凸显了当地生态的优越性。 根据第⑥段“我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家”可知，这句话直白而强烈地抒发了作者对雪峰山深沉的眷恋，点明了这里作为“根”与“家”的意义，容易触动观众内心对故土、家园的情感，引发共鸣，进而吸引人们关注并前来体验雪峰山独特的生态与人文魅力，利于生态文化旅游的宣传。 15． A 文昌桥 目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋 变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换 16．（1）示例：运用排比的修辞手法，强调突出灯光变幻的频繁与不可捉摸，营造出迷离绚丽的氛围/生动描绘灯光色彩的变幻多姿，增强语言节奏感，表达出作者内心的惊叹/目悦心欢/兴奋。 （2）示例：“惟愿”是“只希望”的意思，写出作者不希望柳州美丽的夜景太快落幕/作者希望美景永驻，希望白昼晚些到来，表达了作者对柳州梦幻夜景的深深不舍和陶醉之情。 17．示例：“璀璨”写出了柳州夜景的迷人热闹，同时这份美丽的夜景也给人们带来美的享受/体现了人们生活的富足安宁/是柳州人民美好生活的见证，也体现了柳州夜景走在世界前列，具有前瞻性和引领性/展现其超前的发展理念，表达了作者对柳州夜景的喜爱和赞美之情。 【导语】这篇散文以“夜柳州”为描写对象，通过移步换景的手法，细腻展现了柳州夜景的流光溢彩。作者以江堤、文昌桥等为观察点，运用比喻（如“银龙”“钻戒”）和色彩描摹（如“鹅黄”“浅紫”），将静态的灯光赋予动态美感。文中既有对眼前景物的惊叹，又引申出对城市发展的思考，最后以“惟愿太阳慢点升起”的抒情笔调，表达了对夜景的留恋。全文语言优美，情景交融，展现了柳州“灯火阑珊处”的独特魅力。 15．本题考查内容理解。 ①处：联系第①段“沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北”、第③段“从河堤走上文昌桥”可知，作者的位置随脚步移动变化，写景视角也随之转换，符合“移步换景”特点，所以①填A。 ②处：联系第③段“从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河”可知，走过江堤后，作者所至是文昌桥，所以②填“文昌桥”。 ③处：联系第④段“后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换……你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋”可知，看到保利大厦等夜景后，作者的感受是“目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋”，所以③填“目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋”。 ④处：联系第④段“后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新”可知，保利大厦呈现出的景象是变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换，所以④填“变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换”。 16．本题考查词句赏析。 （1）连续用“一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿……”的排比句式，将灯光色彩快速切换的多种形态一一呈现。从常见色彩到难以名状的“光怪陆离”，层层递进地展现出夜柳州灯光变幻的丰富性与奇幻感。排比的运用，让语句节奏紧凑、韵律十足，读来朗朗上口，也把作者面对这绚丽灯光时，那种目不暇接的惊叹，以及被灯光编织的奇妙夜景深深吸引的沉醉，传递得格外强烈，使读者仿佛也置身于那光影流转的柳州夜色中。 （2）“惟愿”二字，是“只希望”的意思，在句中极具表现力。作者站在大桥上，被柳州的夜深深打动，满心都是对这美好夜景的眷恋，“惟愿”强调了这种期许的唯一性与强烈程度——别的都不奢望，就盼太阳慢点升起，让这梦幻夜景能多停留片刻。一个“惟”字，把作者对柳州夜景的痴迷、不舍，浓缩成最纯粹的渴望，将夜景的迷人与作者沉醉其中不愿醒的心境，淋漓尽致地展现出来，使这对夜景的赞美与眷恋之情，更显深沉、真挚。 17．本题考查语句理解。 联系第④段“柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你”、第⑥段“世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了”可知，“璀璨”凸显柳州灯光夜景的绚丽迷人，营造出热闹氛围。这灯光点亮的“人间烟火”，是柳州百姓生活里的美好日常，承载着人们对生活的热爱；而柳州夜景在世界排名中占据位置，体现其夜景打造的前瞻性，代表着城市发展理念的先进，“领着世界往前跑”是说它在夜景营造等方面为世界提供样本，传递美的力量，满含作者对柳州夜景魅力与城市活力的赞叹。 18．A 19．本句运用对比的修辞，将羊卓雍错的蓝与天空、大海的蓝相比较，突出其深邃与醇厚；“蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”则通过反复强调，强化了湖水的纯净与震撼，表达了作者对圣湖的惊叹与赞美。 20．藏家女人牵着孩子、背着草篓回家的场景，展现了高原上普通藏民真实、质朴的生活状态，体现了圣湖滋养下的人间烟火气；两个大学生历经艰辛骑行到圣湖并跪拜哭泣的场景，强烈表达了年轻人对这片神圣土地的虔诚和生生不息的生命力，是羊卓雍错湖震撼人心、净化灵魂的精神力量最生动、最有力的证明；二者凸显主题，所以详写。 21．羊卓雍错湖不仅是人间的胜景，滋养藏民的烟火生活，还承载人的精神追求，是信仰的化身，是生命力量的见证。它的圣洁吸引着人类历尽艰辛到访，而人类的坚定信念与拼搏精神，凸显出圣湖所蕴含的神圣意义；最崇高的精神追求，蕴藏于平凡的奋斗中。 【导语】这篇游记以细腻的笔触描绘了西藏羊卓雍错湖的壮美景色，通过“移步换景”的手法展现高原独特风光。作者巧妙地将自然景观与人文情怀相融合：既有对圣湖“蓝得彻彻底底”的极致描写，又穿插藏民生活细节和大学生骑行故事，赋予圣湖更丰富的文化内涵。文中“景中有人，人景交融”的写法，既突出了羊卓雍错震撼人心的自然之美，也展现了人们对这片圣地的虔诚与向往。标题“人间的羊卓”恰如其分地概括了自然奇观与人文精神的完美统一。 18．本题考查文章内容理解和分析。 A.错误。文章第①段提到“从拉萨去往日喀则”，第④段写“从甘巴拉山口下来……羊卓雍错到了”，可见文章描写的是从拉萨出发，翻越甘巴拉山口，到达羊卓雍错湖的沿途风光，并未抵达日喀则； 故选A。 19．本题考查词句的理解和赏析。 这句话生动描绘了羊卓雍错的蓝。作者先运用对比的修辞，将羊卓雍错的蓝与“天空的蓝”“大海的蓝”作比，如文中所写“比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚”，通过熟悉的蓝色参照物，突出羊卓雍错的蓝在深邃度与醇厚感上的独特；随后用“蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”这样的表述，以朴素却有力的语言强调其蓝的纯粹与极致。结合第⑦段中“眼睛和心，立即被蓝填满”的语境，能感受到这抹蓝对人的强烈冲击，表达出作者初见圣湖时的惊叹与赞美。 20．本题考查对文章内容安排及主题表达的理解。 根据文章第③段“山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗？”的内容可知，这一细节描绘出藏家女人质朴的生活画面，展现了高原上普通藏民真实的生活状态。羊卓雍错不仅有壮丽的自然风光，还滋养着这里的人们，让圣湖增添了浓郁的人间烟火气，使景色更具生活气息和人文底蕴。 根据文章第⑩段“他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了”，以及第⑪段“为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战”的内容可知，两个大学生历经艰难骑行到达圣湖，跪拜哭泣的场景，展现出年轻人对这片神圣土地的虔诚向往与敬畏。他们的经历和情感是羊卓雍错湖震撼人心、净化灵魂的精神力量最生动、最有力的证明，体现出羊卓雍错在人们心中的神圣地位，以及其蕴含的精神价值。 据此得知，这两个看似与主要景色“无关”的场景，实则从生活气息和精神价值两个层面丰富文章内容，深化文章主题，展现了羊卓雍错不仅有外在的美，更有滋养生命、震撼灵魂的深层意义，所以作者要详细描写。 21．本题考查标题含义理解。 根据文章第⑦段“那是怎样的一汪一汪蓝啊……蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”可知，羊卓雍错拥有极致的自然之美，是“人间的胜景”； 根据文章第③段“山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草”可知，藏家女人在圣湖周边过着烟火生活，羊卓雍错滋养着当地百姓的平凡日子； 根据文章第⑩段“他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了”及第⑪段“为了省钱，他们没住过一天旅舍……他们一定要踏上它”可知，羊卓雍错承载着人们的精神追求，是信仰的象征，它的圣洁吸引着人们为之前往，而人们的拼搏精神也印证了圣湖的神圣意义，体现出崇高追求与平凡奋斗的联结。 综上，“人间的羊卓”既指羊卓雍错的自然之美与对烟火生活的滋养，也指它所承载的精神信仰与生命力量。 22．D 23．（1）“攀”是抓住东西往上爬的意思。脚手架通常很高，“攀”字暗示了他需要用手紧紧抓住脚手架的结构，一步一步小心地向上爬。形象地写出了小汪第一次上脚手架时的小心翼翼和紧张。/这个字突出了小汪在面对新工作和新环境时的谨慎态度，以及他作为新手在高处作业时的紧张心理。/通过这个字，我们能感受到小汪在开始这份工作时的不易和努力，为后文他逐渐适应工作和融入城市生活做了铺垫。（2）这个句子运用了比喻的修辞手法，将忧伤比作晚潮，生动形象地写出了忧伤的逐渐涌起和不可阻挡，表现了小汪在那一刻对家乡和少年时代的思念之情。 24．（1）勤劳能干：小汪在脚手架上认真工作，不仅按时完成自己的任务，还会主动补涂工友们遗漏的地方，体现了他的勤劳和敬业精神。 （2）细心负责：他细致地检查每一处死角，确保工作质量，反映出他的责任心和对工作的严谨态度。 （3）善良淳朴：当阿姨请求他帮忙擦玻璃时，小汪毫不犹豫地答应并做好，展现了他的善良和乐于助人的品质。 （4）乐观开朗：小汪喜欢工作的自由，并在工作中找到乐趣，如享受高处的风和工作的成就感，表现出他积极乐观的生活态度。 （5）重情重义：从他对家乡奶奶的思念可以看出，小汪重视亲情，对家乡有着深厚的感情。 （6）有礼貌：小汪在脚手架上工作时，没有随意朝人家窗里看，遵守工头的要求，体现了他的教养和对他人的尊重。 （7）有适应能力：小汪从农村来到城市，能够较快适应脚手架上的工作，展现出较好的适应能力。 （8）有生活情趣：小汪喜欢在高处工作时享受风的吹拂，这种细节体现了他对生活中的小确幸的感知和欣赏。 25．（1）推荐给“奋斗青春”栏目： ①选材角度：文章选取了乡村青年小汪作为外墙粉刷工在城市奋斗的经历作为素材。聚焦于他在脚手架上的工作场景，包括他面对高空作业的紧张、对工作的认真态度以及在炎热天气下的坚持等，这些内容生动地展现了青春在面对艰难困苦时的拼搏与进取。同时，小汪在工作中逐渐成长，从最初的好奇与紧张到后来的熟练与细致，这一过程体现了青春的磨砺与成长，与“奋斗青春”栏目关注青年在奋斗历程中成长的选材方向高度契合。 ②主题角度：本文的主题围绕着乡村青年在城市的奋斗展开。小汪为了追求更好的生活，离开家乡来到城市，在脚手架上挥洒汗水，努力工作。他虽然身处辛苦的劳动环境，但从未放弃，始终保持着对生活的希望和对未来的憧憬。他的故事传递出一种积极向上的奋斗精神，激励着广大青年在青春岁月里勇于追梦、努力拼搏，与“奋斗青春”栏目弘扬奋斗精神的主题相契合。 （2）推荐给“情感纽带”栏目： ①选材角度：从选材来看，文章细腻地描写了小汪与城市住户之间温暖的互动。例如，阿姨隔着窗户请求小汪帮忙擦玻璃，递给他自制的冰棒；年轻女生递给小汪一瓶矿泉水，关心他的安全，并分享自己弟弟的故事。这些情节展现了人与人之间质朴而真挚的情感交流。同时，小汪内心对奶奶的思念，以及这种思念在收到冰棒时被勾起的情感波动，也体现了亲情的纽带。这些素材体现了人与人之间情感的联结，符合“情感纽带”栏目选取展现人与人之间情感故事的选材要求。 ②主题角度：本文主题深刻地体现了情感的力量。在小汪的奋斗历程中，正是这些来自陌生人的关怀和亲情的思念，成为了他在这座城市中坚持下去的重要动力。文章展现了城市中人与人之间并非冷漠，而是充满了温暖和善意，体现了情感纽带在人们生活中的重要性。这一主题与“情感纽带”栏目关注人与人之间情感联结和情感价值的主旨相吻合。 【导语】《脚手架上》以底层粉刷工小汪的视角，串起城市角落里的温情。脚手架既是劳作场，也是观察人性的窗口——工头的叮嘱藏着处世分寸，阿姨的冰棒、女生的矿泉水，让疏离的城市有了暖意。作者以细腻笔触，写小汪的乡愁与成长，于平凡日常中掘出劳动者的尊严与城乡交融的微光，文字朴素却饱含温度，如脚手架上的风，清浅却动人。 22．本题考查内容理解、景物描写。 D.根据第④段明确写出工头告诫“不要朝人家窗里看”的原因：“城里不像乡下，邻居都不串门儿。咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌。如果因为这个，人家当面唰一下把窗帘拉上了，你心里也不是滋味”可知，工头的目的是提醒工人注意礼貌，避免因窥探行为让住户不适，也避免工人自己因此感到尴尬，而非“告诫工人们不要多管闲事”； 故选D。 23．本题考查句子赏析。 （1）根据第①段中“19岁时，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工”可知，“攀”意为抓住物体向上爬，准确描绘了脚手架作业的动作特点——需手脚并用、借助支撑物向上移动。结合“第一次”可知，这是小汪初次接触高空作业，“攀”字既体现了脚手架的高度带来的操作难度，也暗示了他作为新手的紧张与谨慎：必须紧紧抓住脚手架结构，一步一步小心挪动，才能完成登高动作。这个动词生动还原了他初入行业时的生涩状态，为后文他逐渐熟练作业、在脚手架上展现细致与责任感（如第⑦段检查死角）形成对比，凸显其成长过程。 （2）根据第⑥段中“那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来”可知，该句运用比喻的修辞手法，将“忧伤”比作“晚潮”。晚潮的特点是缓慢、持续地上涨，最终蔓延覆盖大片区域，此处用来形容忧伤，生动写出了情感的变化过程——并非突如其来的爆发，而是由阿姨递来的冰棒触发回忆后，思乡之情与对少年时光的怀念如潮水般逐渐涌上心头，从细微的触动到弥漫整个心间，不可阻挡。这一比喻既形象又细腻，精准传递出小汪远离家乡、独自在城市打拼的孤独与怅惘，让抽象的情感变得可感可触。 24．本题考查人物形象。 根据第⑦段中“小汪喜欢在活儿干完之后，逐层爬上去，将那些急性子工友遗漏的地方——空调落水管的背后、雨篷架子与墙面的接缝处、凌空架设的不锈钢花架子底部，一一用外墙涂料补上”可知，他在完成自身任务后，主动补全工友遗漏的细节，可见其勤劳；且能覆盖各种隐蔽死角，体现出干活扎实、能力可靠的特点。 根据第⑦段中“他拖着长长的安全绳，踏着铺排在脚手架之间的竹篾栈道往前走，紧张又细致地检查每一处死角”可知，“细致地检查”直接体现了他对工作质量的重视，“每一处死角”的排查则凸显其责任心，不愿因疏漏影响整体工作效果。 根据第⑤段中面对阿姨帮我擦一下玻璃外面的请求，“小汪先用湿布擦一遍玻璃窗，再用废报纸擦一遍，整面窗户立刻变得锃亮”可知，他不仅毫不犹豫答应，还分步骤认真完成，没有丝毫推诿或敷衍，尽显底层劳动者的善良与淳朴。 根据第⑦段中“但小汪喜欢这份工作，自由。高温天里，工头会发高温补贴，那钱足够他们买卤菜、买啤酒。更重要的是，站在高处，有风”可知，即使工作枯燥且在高空，他仍能发现“自由”“有风”等乐趣，用积极心态看待工作，体现乐观开朗。 根据第⑥段中，收到阿姨的冰棒后，他联想到奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样，内心“远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来”可知，由冰棒触发对奶奶和家乡的思念，可见他重视亲情，对故乡感情深厚。 根据第④段“咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌”可知，工头告诫“别盯着窗”，而小汪在两年工作中“多数时候”遵守这一要求，体现他尊重他人隐私，有良好教养。 根据第①段中“19岁时，小汪第一次攀上脚手架”，第⑦段中“小汪喜欢在活儿干完之后，逐层爬上去，将那些急性子工友遗漏的地方——空调落水管的背后、雨篷架子与墙面的接缝处、凌空架设的不锈钢花架子底部，一一用外墙涂料补上。他拖着长长的安全绳，踏着铺排在脚手架之间的竹篾栈道往前走，紧张又细致地检查每一处死角”可知，从新手，到两年后能“逐层爬上去”检查死角、在竹篾栈道上自如作业，可见他从农村来到城市，快速适应了高空作业的环境和节奏，适应能力较强。 根据第⑦段中“站在高处，有风”可知，能从自然风里感受舒适；根据第⑫段中“微风在他们的应答中一阵一阵地吹拂，让人感觉舒爽极了”“一只斑鸠飞上了脚手架，咕咕叫着”可知，这些对细微美好的感知，体现他能在平凡生活中捕捉情趣，并非麻木度日。 25．本题考查内容理解。 “奋斗青春”侧重展现青年在成长过程中拼搏、进取、克服困难的历程，突出青春的奋斗姿态与成长蜕变；“情感纽带”侧重体现人与人之间（包括亲情、友情、陌生人之间）的情感联结，以及这些情感在生活中的作用与意义。审题关键在于分析文章内容与两个栏目定位的契合度：需从选材（具体情节、场景）和主题（核心思想、情感倾向）两个层面，结合文中具体段落的细节，判断文章更侧重展现“奋斗”还是“情感联结”，进而确定最合适的栏目。 推荐给“奋斗青春”栏目： 根据第①段中“19岁时，小汪第一次攀上脚手架”可知，以青春初始的青涩开篇，展现青年踏入陌生领域的勇气；根据第⑦段中“小汪喜欢在活儿干完之后，逐层爬上去，将那些急性子工友遗漏的地方……一一用外墙涂料补上”“拖着长长的安全绳……紧张又细致地检查每一处死角”可知，通过具体动作描写，呈现青年在艰苦劳作中的踏实与担当，紧扣“奋斗青春”对青年拼搏过程的聚焦。 根据第⑧段中“夕阳落在百米外的高楼玻璃幕墙上……仿佛兼具汗水的滋味与梦想的光芒”可知，将青春的汗水与梦想相联系；根据第⑦段中“但小汪喜欢这份工作，自由……更重要的是，站在高处，有风”可知，体现青年在奋斗中发掘价值、保持热忱的状态，与“奋斗青春”倡导的进取精神高度契合。 推荐给“情感纽带”栏目： 根据第⑤段中“阿姨从窗子里递出一根冰棒……与小汪在奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样”可知，借冰棒串联起陌生人的善意与对奶奶的亲情思念；第⑩段中“那是个20多岁的女生，她从窗子里递出一瓶矿泉水”，第⑪段中“看到小汪像极了自己的弟弟，这才叫住他”可知，展现陌生人因共情产生的关怀。这些情节具体呈现了情感的联结，符合“情感纽带”对人际温情的选材需求。 根据第⑬段中“踩在脚手架上微微弹动的感觉、斑鸠的叫声、矿泉水的清爽，还有窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流，一起组成了一个乡村青年融入城市的晨昏线”可知，点明这些情感互动是小汪融入城市的精神纽带，凸显情感在生活中的重要意义，与栏目主旨一致。据此回答即可。 示例：推荐给“情感纽带”栏目更为合适。     从选材来看，文章描写了小汪与阿姨、年轻女生之间温暖的互动：阿姨请他擦玻璃并递上冰棒，女生递来矿泉水并关心他的安全，这些细节展现了陌生人之间真挚的情感交流；同时，小汪看到冰棒时勾起对奶奶和家乡的思念，体现了亲情的联结。     从主题来看，这些来自陌生人的关怀与对家乡的思念，成为小汪融入城市的精神纽带，凸显了情感在人与人之间、人与城市之间的联结作用，与“情感纽带”栏目关注情感联结的主旨相契合。 26．D 27． 移步换景 寡婆桥 媳妇桥 28． 运用第二人称，与读者对话，拉近距离，更亲切，还使读者有身临其境之感。 运用比喻的修辞手法，将当地船家内心所藏之故事比作地下的暗水，生动形象地表现出船家们内心所藏的故事多而鲜活，表达了作者对当地船家的敬佩、欣赏与赞美，也反映出当地的美好人情已深入百姓心中并以故事的形式口口传颂 29．①桂林的怪石奇峰，漓江的醉人碧水，尽显桂林山水之清奇峭拔，富有自然美。②桂林山水中父子岩、寡婆桥、媳妇娘岩等名称和相应的故事凝结着劳动人民的生活感情，泛滥着劳动人民的智慧的想象，富有人情美。 【导语】《画山绣水》以漓江风光为线，串联渔翁劳作、船家讲古等场景。自然之美与民间故事交织，既绘山水奇绝，更揭其承载的百姓血泪与气节。文末由旧事引向新生，寄寓对人民创造力的坚信。语言灵动如漓江水，兼具画面感与厚重感。 【详解】26．本题考查内容的理解。 D.根据第⑫段“为什么要改名儿呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的”可知，作者希望让江山铭记劳动人民过去的艰难苦恨，引发人们的深思，而非希望享受美景”。本项“是希望人们忘记历史的沉重，享受美景”有误； 故选D。 27．本题考查内容的理解。 ①根据第③段“随我从桂林到阳朔去神游一番”，第⑥段“迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩”，第⑧段“前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了”，第⑨段“假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情”可知，作者的游踪随着行程推进不断变化，属于移步换景。 ②根据第⑧段“前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事”可知，在父子岩之后，作者提到的下一个地点是寡婆桥。 ③根据第⑨段“假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情，你更能懂得我的意思”可知，在寡婆桥之后，作者提到的地点是媳妇娘岩。 28．本题考查句子赏析。 ①第③段“如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟”，运用第二人称“你”，就像作者在和读者面对面交流，拉近距离，让读者感觉亲切。同时，这种叙述能引导读者跟着作者的思路“神游”漓江，仿佛自己就在江上竹筏，身临其境感受山水人文。 ②第⑤段“不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来”，把船家心里的故事比作地下暗水，运用了比喻的修辞手法。“地下暗水”有数量多、蕴含活力（戳洞就喷溅）的特点，生动形象地写出船家藏的故事又多又鲜活，体现船家是“漓江上生活的宝库”，表达作者对船家的敬佩赞美，也能看出当地人情美借故事传承。 29．本题考查内容的理解。 根据第①段“瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪”可知，漓江的碧水和沿江的怪石奇峰展现出清奇秀美的特点，体现了桂林山水的自然美。 根据第⑦段“龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记得他们的义气”，第⑧段“可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏”以及第⑩段“那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了”可知，父子岩、寡婆桥、媳妇娘岩的故事中，龙家父子的义气、寡婆婆的善良、媳妇娘的坚贞等，体现了劳动人民的生活感情与智慧想象，富有人情美。 30．(1) 常静静地站在侧台，聆听一个个在父亲琴声里展开的人生故事。 少年时期 跟着父亲的琴声，仿佛飞到马踏湖上，忆起童年相关场景。 (2)运用比喻的修辞手法，把父亲对家乡的挂念比作松香的灰尘，生动形象地写出了父亲对家乡的挂念之深，且这种挂念随着时间不断累积。 (3)内容上：描写了“我”回到家乡后受到乡亲们热情款待的情景，体现了家乡人淳朴、好客的特点，表现了家乡的温暖和美好，进一步强化了“我”和父亲对家乡的眷恋之情。结构上：为下文写父亲回到家乡在村里戏台唱戏，以及“我”对家乡的深厚情感作铺垫。 (4)不矛盾。“好像父亲他们总也不累，总也不老”是因为父亲回到家乡，在熟悉的环境里唱戏，沉浸在对家乡的热爱和对戏曲的热爱中，展现出一种充满活力的状态，在“我”眼中仿佛时光没有流逝。“等到皮黄一响，他就老了”是指行至中年，当再次听到皮黄声，“我”看到现实中父亲以及周围人的衰老，感叹时光的无情，岁月已经在他们身上留下了痕迹。这两句话并不矛盾，前者侧重于情感和精神层面，后者侧重于现实的感慨。 【导语】这篇散文以京胡琴声为线索，通过童年、少年、中年三个时间维度，勾勒出父亲对故乡的深沉眷恋与时光流逝的怅惘。松香灰的意象贯穿全文，既是艺术沉淀的具象化，也是乡愁累积的隐喻。结尾处“皮黄一响”的轮回，巧妙将戏曲程式与生命历程叠印，在传统艺术载体中完成了对亲情、乡情与岁月流逝的三重咏叹。 【详解】（1）本题考查内容理解。 第一空：根据第①段中“童年时，我常静静地站在侧台，聆听一个个人生故事在父亲的琴声里展开，在皮黄交替中娓娓道来”可知，这是“我”童年阶段最鲜明的琴声记忆——在侧台旁观父亲拉京胡，琴声如叙事般铺展人生故事，成为童年独特的听觉印记。据此可概括为：常静静地站在侧台，聆听一个个在父亲琴声里展开的人生故事。 第二空：根据第③段中“齐桓公带着人马踩出来的马踏湖……少年时的许多个黄昏，父亲总会拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响”可知，“少年时”直接点明人生阶段，此时父亲的琴声与家乡风物（马踏湖、五贤祠、枣树等）紧密相连，“我”从琴声中“听”到风物的回响，这是少年阶段独有的记忆。据此可概括为：少年时期。 第三空：根据第⑩段描述中年返乡时的场景：“台上响起一段小过门儿，父亲的手腕引着琴弓进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船……隐隐看见一个小男孩……想要做他的第一把京胡”可知，中年的“我”在父亲的琴声中，仿佛回到马踏湖的童年场景，琴声成为连接当下与过往的纽带，构成中年时期的琴声记忆。据此可概括为：跟着父亲的琴声，仿佛飞到马踏湖上，忆起童年相关场景。 （2）本题考查句子赏析。 根据第③段中“挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上”可知，运用了比喻的修辞手法。作者将父亲对家乡的“挂念”比作“松香的灰尘”，松香是京胡演奏时必然会产生的物质，与父亲拉京胡的行为紧密相关。“一层一层积在琴身上”的描述，既符合灰尘会逐渐堆积的物理特性，又生动形象地体现出父亲的挂念并非一时兴起，而是随着时间的推移不断累积、日益深厚。这种比喻将抽象的情感具象化，让读者能直观感受到父亲对家乡那份绵长而深沉的眷恋，与上下文父亲反复让“我”背诵家乡风物、琴声中满是家乡元素的内容相呼应，强化了父亲的思乡之情。 （3）本题考查句段作用。 内容上的作用：根据第⑤段描写“我”回到家乡后，“一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”，以及“随便路过谁家，往院子里一探头，人家就笑着递来葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子”，“惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊‘小姨，别跑’”可知，这些细节生动展现了家乡人淳朴、热情、好客的特点，勾勒出家乡温暖和睦的生活氛围，让“我”切实感受到家乡的美好。这种美好体验与父亲对家乡的“挂念”相呼应，从“我”的视角强化了“我”和父亲对家乡的眷恋之情，丰富了文章“乡情”这一主旨的内涵。 结构上的作用：第⑤段对家乡生活的美好描写，为下文内容做了铺垫。根据下文第⑥段中“只要父亲回到老家，村里的戏台就热闹起来”，第⑦段中“只有在家乡，他拉得才是最响亮的”可知，正是因为家乡有这样淳朴的人和温暖的氛围，才让父亲回到家乡后更愿意在戏台唱戏，也让“我”对家乡的情感更加深厚。第⑤段的内容让这种情感的产生显得自然且有根基，使文章结构更加连贯。因此，第⑤段并非闲笔，与主旨关联紧密，不能删去。 （4）本题考查词句理解。 根据第⑥段中“好像父亲他们总也不累，总也不老”可知，此时“我”带着晚辈站在台下看父亲等人唱戏，“台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老”。这里的“不累”“不老”是“我”的主观感受——父亲回到家乡，在熟悉的戏台、乡邻的环绕中，全身心投入到热爱的戏曲中，对家乡的眷恋与对皮黄艺术的热忱让他焕发出精神活力，在“我”眼中，这种沉浸状态仿佛超越了年龄与疲惫，时光在此刻仿佛静止。 根据第⑪段中“等到皮黄一响，他就老了”可知，行至中年的“我”在后台扮上戏服，听着父亲的琴声“飞得很高”，却也清晰看到“台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花”，更回忆起父亲“小时候抓鱼、剥蛇皮蒙琴筒”的少年时光。此时的“皮黄一响”，既是熟悉的艺术之声，也成了时光流逝的见证——父亲在琴声中从少年走到老年，“我”在琴声中从童年走到中年，现实中衰老的痕迹无法回避，因此发出“他就老了”的感慨。两句话分别从精神状态的充盈与现实时光的流逝两个角度，展现了“我”对父亲与皮黄艺术的复杂情感，看似矛盾实则统一，深化了对家乡、戏曲与岁月的眷恋主题。 31． 风沙侵扰，油箱漏油 荒野迷路，找人指路 实在、好心，朴实善良、慷慨助人 32．（1）“呼啸”本义指发出高而长的声音，文中指狂风猛烈吹过发出的巨大声响。写出了戈壁滩上风势的狂暴与无处不在，侧面烘托了荒野环境的严酷。（或：体现了人在强大的自然面前的渺小和无力。） （2）运用拟人的修辞手法，赋予卡车以人的动作，写出了破旧卡车的年代久远和神秘，表达了作者对过往生活的珍视和敬重。 33．内容上：①“玛瑙”是“我”经历千辛万苦的穿越而意外发现的美丽石子，代表着珍贵、难得和美好；② “玛瑙”象征着旅程中遇到的热心小伙、司机等再也看不到的人，他们身上所拥有的淳朴善良、热心助人的珍贵品质；③突出中心，表现了“我”对此地独特风光的不舍，对这段旅途的怀念和留恋。（或：对人性之美的赞扬，对美好生活的追求。） 结构上：呼应第⑭段捡拾玛瑙的细节，使文章结构更完整。 34．①李娟描写了戈壁滩的开阔景象以及狂风肆虐的自然场景，而人在荒野中渺小地奔驰，被风沙吹得面目狼狈不堪，生存也依赖于偶然遇到小伙和司机等人的援助。 ③马丽华描写了阳光和风千万年来不断切割着、雕凿着冰川，形成了宏伟的自然景象，而人则置于巨大的冰川之下。 ④体现了自然的宏大与人的渺小。（或：自然的永恒与人的短暂） ⑤体现了人在面对自然时的坚韧乐观。（或：自然的永恒与力量之美） 【导语】李娟的《摩托车穿过春天的荒野》以独特的边疆叙事视角，在苍茫与微小间构筑诗意。戈壁滩上的摩托车之旅成为存在隐喻——人在宏大天地间的渺小与坚韧形成张力（“天空占四分之三”的意象极具冲击力）。作者通过三组人物群像（爽朗小伙、牧马少年、古董车司机）展现荒野中的人性微光，而玛瑙意象（“淡黄色渗着微红血丝”）则暗喻粗粝环境中的生命惊喜。其文字如“风呼啸着鼓荡”般充满原始力量，与马丽华笔下的冰原同样体现自然与人“大与小”的永恒命题。 31．本题考查文章内容的理解和概括。 第①空：根据文章第④段“全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候”和第⑥段“我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了”的内容可知，在戈壁滩土路上，“我们”遭遇了沙尘侵袭，且摩托车因油箱漏了导致油不够。据此得知，此处所遇之事为“风沙侵扰，油箱漏油”。 第②空：根据文章第⑪段“土路也变得若隐若现，渐渐地发现不是这条路，我们走错了，我们迷路了”和第⑫段“我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了”的内容可知，“我们”在继续奔驰过程中迷了路，想要向牧马少年问路。据此得知，此处所遇之事为“荒野迷路，找人指路”。 第③空：根据文章第⑱段“这个司机真是好人啊，就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水”的内容可知，司机不仅实在，还主动给“我们”加油、送水，十分好心、朴实善良且慷慨助人。据此得知，司机的特点为“实在、好心，朴实善良、慷慨助人”。 32．本题考查词句理解和赏析。 （1）题干要求从词语运用的角度赏析。“呼啸”本义是发出高而长的声音，文中指风在天地间发出的巨大声响。结合第④段“全是给风吹的，沾满了泥土”、第⑤段“后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上”可知，这一词语生动展现了戈壁滩上风势的狂暴，体现出荒野环境的严酷，也暗示了人在自然面前的渺小。 （2）题干要求从修辞的角度赏析。这句话运用拟人的修辞手法，“藏匿”“小心地保存”将卡车人格化。结合第⑮段“居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的‘老解放’”、第⑯段“这辆车实在是破得可以”可知，生动写出了“老解放”卡车的破旧与年代久远，仿佛是时光的遗物，表达了作者对这种逝去事物的特殊情感。 33．本题考查文章内容的理解和分析。 内容上： 根据文章第⑭段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是”的内容可知，“玛瑙”是“我”在迷路停驻时意外发现的美丽石子，它是戈壁滩在严酷环境中藏着的馈赠，代表着旅途中偶然遇见的珍贵与美好。 结合前文，旅途中遇到爽快给油的小伙（第⑧-⑩段）、实在助人的卡车司机（第⑮-⑱段），他们的淳朴善良与玛瑙的美好特质相呼应，“再也回不到”也暗含着对这些再也难遇的温暖人事的怅惘。 这句话体现了“我”对戈壁滩独特风光的不舍，以及对这段充满意外与温暖的旅途的留恋，深化了文章对自然之美与人性之美的赞美。 结构上： 根据文章第⑭段“我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋”的内容可知，结尾句呼应了前文捡拾玛瑙的细节，使文章前后衔接紧密，结构更完整。 34．本题考查文章内容的理解和分析。 均体现自然的宏大与永恒，以及人的渺小与短暂： 根据本文第②段“整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一”、第③段“眼前世界通达无碍”、第⑪段“我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰”的内容可知，李娟笔下的戈壁滩辽阔无垠，天空与大地构成宏大的世界，而人在其中“渺小”，且旅途充满偶然（如偶然遇到小伙、司机），凸显人的短暂与渺小。 根据链接材料“永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着”“挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的”“小小的我便蜷卧在这巨人之发下”的内容可知，马丽华描写阳光和风千万年来塑造冰川，冰川呈现宏伟形态，而“我”在巨大冰川下“小小的”，体现自然的永恒宏大与人的渺小。 均展现人在自然面前的坚韧与对自然的敬畏： 根据本文第⑥段“我叔仍旧乐呵呵的……他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车”、第⑪-⑬段迷路后仍继续寻找方向的内容可知，李娟笔下的人虽在严酷荒野中面临困境，却始终坚韧前行，暗含对自然的适应与敬畏。 根据链接材料中“我”在宏伟冰川下“蜷卧”，以及对冰世界“熠熠烁烁，光彩夺目”的描写可知，马丽华通过“我”的姿态和对冰川的赞美，体现人在自然面前的敬畏，以及在自然中存在的坚韧。 35． 抱怨 母亲在小区捡废品，放在楼道里（母亲在城里拾荒，卖废旧品） 心疼 36．①“穿梭”本义是往来频繁，如织布的梭子，这里写出母亲整日在不同的地方劳作，表现母亲的忙碌、辛劳。②运用神态描写和语言描写，担心自己以后患老年痴呆症会拖累儿女，但又不舍离开儿女的感伤之情和以及对家乡的眷恋和熟悉。 37．第⑬段属于插叙，补充交代母亲忙于挣钱养育我们，体现了母亲的艰辛及对我们的爱，更能交代母亲没有“朋友圈”的原因，所以不能删除。 38．结构上：起到总结全文的作用，呼应前文作者对母亲行为、内心世界的探索与思考，使文章结构完整。内容上：标志着作者情感的转变与升华，从之前对母亲行为的不解、反对，到此刻真正理解母亲，点明了文章主旨，即表达对母亲的理解与感恩，传递出要珍惜亲情、好好爱母亲的情感。 【导语】这篇散文以“母亲没有朋友圈”为线索，通过细腻的笔触刻画了一位勤劳质朴、默默奉献的母亲形象。作者采用对比手法，将母亲与“能说会道”的农村妇女形成鲜明对照，凸显母亲为子女牺牲社交的独特选择。文中对母亲“独行侠”形象的反复强化，以及“废品朋友圈”的创造性表达，生动展现了劳动妇女的生存智慧。。 35．本题考查对文章内容的理解和概括。 ①根据题干“母亲农闲时忙碌于卖东西换钱”和第⑤段“‘您看谁谁，整天就到处闲逛，结交朋友，你呢？’有时，我也会抱怨母亲”可知，“我”情感态度的变化是“抱怨”。 ②根据题干“反对”和第⑨段“她去车库里，楼下垃圾桶旁，甚至各个楼层，捡拾废品……母亲在城里，不但没交到朋友，反而结了‘敌人’。捡回来的废品，母亲将其分类，再用婴儿车推到不同的废品收购站去卖。起初，我反对她去捡卖废品”可知，情节是“母亲在小区捡废品，放在楼道里（母亲在城里拾荒，卖废旧品）”。 ③根据题干“母亲解释她也有朋友，给我看她手机存的号码”和第⑬段“我鼻子一酸，突然心疼起母亲来”可知，“我”情感态度的变化是“心疼”。 36．本题考查赏析句子。 （1）“穿梭”本义指像织布的梭子一样往来频繁。在文中“母亲整日像个‘独行侠’，穿梭于田间、地头、山边、溪旁……风雨不改”，这个词生动形象地写出了母亲整日在田间、地头、山边、溪旁等不同的地方来回忙碌劳作的状态，充分表现出母亲的忙碌和辛劳，体现了母亲为家庭付出的艰辛。 （2）“母亲面露一丝不易察觉的伤感，沉默了一会儿，说：‘如果我得痴呆了，就把我送回乡下吧，在老家，我走不丢。’”此句运用了神态描写和语言描写。“面露一丝不易察觉的伤感”通过神态描写，细腻地表现出母亲内心的感伤，她担心自己年老患痴呆症会拖累儿女；“如果我得痴呆了，就把我送回乡下吧，在老家，我走不丢”是语言描写，既体现出母亲对儿女的体谅，又流露出她对家乡的眷恋和熟悉，她觉得只有在家乡才会有安全感。 37．本题考查句段的作用。 小江认为不能删除，因为第⑬段属于插叙。从内容上看，补充交代了“父亲很早便过世，是她带着孩子们，从那些艰苦的日子里走来。作为寡母的她，每天忙于挣钱供养孩子，还要让我们能读书上学”，这些是对背景和母亲人生经历的概述，父亲早逝，母亲独自养育儿女，并且竭尽全力让孩子读书，这一段体现了母亲的艰辛以及她对儿女深深的爱；从结构上看，照应前文，更能解释母亲为什么没有“朋友圈”，是因为她把所有的时间和精力都放在了养育儿女上，使文章内容更加丰富，逻辑更加严密，所以不能删除。 38．本题考查句子的作用。 根据原文第①-⑫段对母亲“没有朋友圈”的具体描述，如母亲儿时“不善言辞，更不善与人交往”，农闲时“不肯加入”其他妇女的娱乐，到城里后依然是“独行侠”，专注于拾荒捡垃圾，甚至因此“结了‘敌人’”，以及“我”对母亲从“羡慕玩伴母亲”“抱怨母亲”“反对她捡废品”到逐渐心疼母亲的过程可知，文章结尾“我想此刻我才真正理解了她。该是我好好爱她的时候了”是对全文内容的收束。它呼应了前文“我”对母亲行为和内心世界的一系列探索与思考，让文章从对母亲“无朋友圈”的困惑，到理解其背后的付出，形成了完整的叙事闭环，起到总结全文、使结构完整的作用。 内容方面根据原文中“我”的情感变化：从儿时“羡慕玩伴们的母亲”“抱怨母亲”，到母亲进城后“反对她去捡卖废品”，再到看到母亲手机里存着收废品的人的号码时“鼻子一酸，突然心疼起母亲”，最后领悟到母亲为儿女“忍苦耐劳，负重而行，不惜放弃了交友和休闲”可知，结尾这句话标志着“我”的情感发生了彻底转变与升华——从之前的不解、反对，转变为对母亲的深刻理解。同时，这句话点明了文章主旨：通过“我”的理解，表达对母亲的感恩之情，以及要珍惜亲情、好好爱母亲的情感，使文章的情感表达更加鲜明、深刻。 39． 父亲用指甲花给“我”治好了甲沟炎 父亲拍指甲花的照片发给在外求学的“我”并发信息让“我”回家看看指甲花 40．“我”希望父亲能够发现是因为“我”希望得到父亲的关注，能再与父亲亲近；而“我”不想让父亲发现是因为担心父亲会因“我”偷摘指甲花而责备“我”。 41．（1）运用比喻（或“夸张”）的修辞手法，将“我”与父亲之间的距离比作一条银河（或“写出了‘我’与父亲之间心理距离的遥远”），生动形象地突出了“我”与父亲关系的生疏。 （2）运用外貌描写，细致地刻画出父亲沧桑的样子，从侧面表现出父亲的操劳。 42．示例：我认为应该推荐给“挚爱亲情”专栏。本文围绕父爱展开叙述，开头写“我”与父亲之间犹如隔着一条银河，而后写父亲用指甲花为我治疗甲沟炎，再写“我”离家读书后父亲时不时发来信息委婉地表达想念，最后写“我”感悟并理解了父亲的爱。这是“我”与父亲之间的挚爱亲情。 【导语】本文采用双线结构：明线是草药园里指甲花的种植与药用功能，暗线是父亲沉默而深厚的爱。“银河”比喻初显代际隔阂，而“夕阳染色”的意象转折，将草药疗效升华为情感治愈。结尾父亲拍摄指甲花的细节，展现中国式亲情特有的含蓄表达。文本在传统草药文化的背景下，完成了一场关于亲情认知的成长叙事，兼具文化韵味与情感深度。 【详解】39．本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据第③段“也从未想过自己的甲沟炎竟是指甲花治好的。那时，不知道怎么回事，我的脚指头肿了……父亲搬来一个小矮凳让我坐着，又径直走向药园，摘下几朵指甲花，捣碎后给我敷上，清清凉凉的”以及第⑤段“在上药的第三天，我便神奇地发现，脚指甲盖上染上了橘黄色”可知，父亲发现“我”脚趾肿痛后，用自己药园里的指甲花为“我”治疗，最终治好了“我”的甲沟炎，据此可得出第①空应填：父亲用指甲花给“我”治好了甲沟炎。 第②空：根据第⑦段“后来，我离开家去读书……父亲时不时会给我发来一些关于指甲花的照片……临近暑假时，父亲发来一条短信：‘指甲花开了，你不回来看看吗？’”可知，“我”外出求学后，父亲常给“我”发指甲花的照片，还在暑假前发信息让“我”回家看指甲花，据此可得出第②空应填：父亲拍指甲花的照片发给在外求学的“我”并发信息让“我”回家看看指甲花。 40．本题考查理解与分析文章内容。 从希望父亲发现的角度来看，结合前文第⑤段“在我的印象里，父亲是一个沉闷的人，不爱说话，也没有过多的面部表情。但那天，父亲笑了，问我疼不疼，还与我讲起药园里草药的作用。我已经很久没有见到这样的父亲了，和蔼，话多，让人心生亲近之意”可知，父亲用指甲花给“我”治好甲沟炎的过程中，“我”感受到了父亲和蔼、话多的一面，体会到与父亲亲近的美好。所以第⑥段中“我”希望父亲能够发现“我”偷摘指甲花，是因为“我”内心渴望再次得到父亲这样的关注，能像那次治病时一样与父亲有更多的互动，再次感受和父亲亲近的那种温馨感觉。 从不想让父亲发现的角度来看，在“我”的认知里，偷摘父亲药园里的指甲花这种行为可能是不被允许的。结合第①段“父亲又在打理他的药园了。药园里的草药花花绿绿的，种类繁多……他的眼里除了工作之外，便是打理药园”以及文章整体对父亲认真打理药园的描述，能看出父亲对药园很重视。所以“我”不想让父亲发现，是担心父亲会因为“我”偷摘指甲花的行为而责备“我”。 据此作答即可。 41．本题考查赏析句子。 （1）从修辞手法的角度来看，第①段画线句子“我与父亲中间犹如隔着一条银河，怎么都跨不过去”运用了比喻（或夸张）的修辞手法。在文中，作者一开始就表明父亲眼里只有工作和打理药园，“我”与父亲之间缺乏交流与亲近，关系比较疏远。将“我”与父亲之间的距离比作一条银河，银河在人们的认知中是极其广阔、难以跨越的，这种比喻生动形象地写出了“我”与父亲之间心理距离的遥远，就如同银河般难以跨越，夸张地突出了“我”与父亲关系的生疏，让读者能更真切地感受到“我”内心那种与父亲隔阂的无奈和失落。 （2）从人物描写的角度分析，第④段画线句子“父亲脸颊黝黑，原本乌黑的头发中也已经冒出些许白丝”运用了外貌描写。结合前文第①段“父亲又在打理他的药园了。药园里的草药花花绿绿的，种类繁多……他的眼里除了工作之外，便是打理药园”可知，父亲喜爱种草药，精心打理药园，把大量的时间和精力都投入其中。而此时“我”因甲沟炎，父亲为“我”摘指甲花上药，“我”近距离观察到了父亲。“脸颊黝黑”体现出父亲长期在户外劳作，风吹日晒；“乌黑的头发中冒出些许白丝”则表明父亲随着岁月的流逝，在操劳中逐渐变老。作者通过细致地刻画父亲沧桑的样子，从侧面表现出父亲为家庭、为药园的操劳，让读者能深切感受到父亲的不易以及他对家庭默默的付出。 42．本题考查文章主旨分析。 文章围绕“指甲花”展开，核心线索是“我”与父亲之间的亲情变化。起初，“我”觉得与父亲“隔着一条银河”，关系生疏；但通过父亲用指甲花为“我”治疗甲沟炎的经历，“我”感受到父亲的和蔼与亲近，记忆中父亲“高高举起”自己的温暖画面也被唤醒；后来“我”外出求学，父亲通过发送指甲花照片、发来“指甲花开了，你不回来看看吗”的短信，以沉默而细腻的方式表达着对“我”的思念与等待。这些情节始终围绕父女间含蓄深沉的亲情展开，展现了父亲默默的关爱与“我”对父爱的逐渐理解。  虽然文中“我”的成长（从疏离到理解父爱的过程）与“学习成长”有一定关联，但文章的核心情感与主要内容均聚焦于亲情的表达，因此更适合“挚爱亲情”专栏。据此给出建议并说明理由即可。 示例：我认为应该推荐给“挚爱亲情”专栏。全文围绕“我与父亲”的亲情关系展开，描述了父亲的药园和指甲花给我带来的温暖回忆。作者通过细腻的笔触，展现了父亲对我的关爱和我对父亲的依赖。特别是父亲用指甲花治疗我的甲沟炎，以及时不时发来的指甲花照片，都体现了父亲对我深沉而内敛的爱。文末对“夕阳下的那个身影”的念念不忘，更是直接表达了作者对亲情的珍视和思念。因此，这篇文章情感真挚，主题明确，非常适合推荐给“挚爱亲情”专栏。 43．①在大坝上，远看黄河②兴奋（激动）③回到高雄，珍藏泥土 44．运用比喻的修辞手法，将中国人对黄河的感情比作胎记，形象地写出了中国人对黄河的感情是与生俱来，不可磨灭的，真切地表达了“我”对黄河的热爱与眷恋之情。 45．作者借迅猛无情的风沙写了自己初到黄河时的真实感受，与后文“我”对黄河的亲近、崇拜形成强烈的反差；开篇的风沙又与后面诗文里的风沙呼应，强烈地表达出“我”对黄河的挚爱深情。（意对即可） 46．“黄河一掬”既指作者在黄河边上，双手触碰黄河水的动作，又寄托了作者对黄河的热爱与敬畏之情。“黄河”是中华民族悠久历史和灿烂文化的根源，这“一掬”代表了作者对中华民族文化根源的追寻，表达了其强烈的民族归属感以及对祖国母亲无法割舍的思念与眷恋之情。（意对即可） 【导语】余光中的《黄河一掬》以触摸黄河的经历为核心，串联起多重意蕴。开篇写风沙中的河景，空旷寂寥却暗藏磅礴；触水瞬间，将黄河的历史厚重与个人七十余年的期盼交融，既有对河流承载的文明记忆的追怀，也有血脉相连的悸动，更将个人情愫升华为民族文化认同，文字质朴而情感深沉，余味悠长。 43．本题考查概括文章内容。 根据题干提示“寂寥”，联系第①段“临别济南的前一天上午，我们来看黄河。厢型车终于在大坝上停定，大家陆续下车”第②段“这里离河水还是太远，再走近些好吗”可以概括为：在大坝上，远看黄河； 根据题干提示“黄河边上，触摸黄河”，联系第④段“一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋”可以概括出，“我”当时的心情是兴奋的、激动的； 根据题干提示“回味”，联系第⑧段“回到高雄后，我才把鞋子上的干土刮尽，珍藏在一个名片盒里。”可以概括出，回到高雄，珍藏泥土。 44．本题考查修辞手法及其作用。 文中划线句子“中国人对黄河的感情，正如胎记一般不可磨灭”，运用比喻的修辞手法，将“中国人对黄河的感情”比作“胎记”，“胎记”是从出生就带着的，是不能改变的，生动形象地写出了中国人对黄河的感情是与生俱来，不可磨灭的，真切地表达了“我”对黄河的热爱与眷恋之情，表现黄河在中国人心中深厚的分量。 45．本题考查理解和分析文章内容。 根据第①段“临别济南的前一天上午，我们来看黄河”“还未来得及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙，像一阵小规模的沙尘暴，在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使人感到胸臆发紧。”可知，作者临别济南之际，想要一睹黄河的真容，但是刚一下车，迎面而来的却是满目黄沙，并让作者感到“挺欺负人”“胸臆发紧”写出作者借迅猛无情的风沙写了自己初到黄河时的真实感受根据； 再结合第④段“一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋”可知，作者本来怀着无比崇敬的心态来亲近黄河，去遭到黄河“狂沙”“应对”，但是真正接触到黄河水的那一刻，内心又是无比兴奋和激动的，作者一前一后的举动形成强烈的反差； 根据第⑥段“我高呼一声‘风’，五百个人的肺活量忽然爆发，合力应了一声‘也听见’。我再呼‘沙’，五百管喉再合应一声‘也听见’。全场就在热血的呼应中结束”可知，在山东大学演讲时，“我”和五百多人齐声朗诵，朗诵词中就有黄河的“风沙”，这与开头段对于黄河风沙的描写遥相呼应，首尾照应，强烈地表达出“我”对黄河的挚爱深情。 46．本题考查标题的含义。 根据第④段“一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋”可知，标题“黄河一掬”表面上指作者在黄河边上，双手触碰黄河水的动作； 根据第⑦段“中国人对黄河的感情，正如胎记一般不可磨灭”第⑧段“回到高雄后，我才把鞋子上的干土刮尽，珍藏在一个名片盒里”可知，“黄河一掬”深层上更是寄托了作者对黄河深厚的情感，作者回到高雄，将黄河泥土珍藏，足见作者对于黄河热爱与敬畏之情； 根据第④段“古老的黄河绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关，一路朝山东奔来。从斛律金的牧歌、李白的乐府诗中流淌至今，你见证了无数英雄的血与难民的泪，经历了无数次的改道与洪涝，二十四史中，哪一页没有记载你浊浪的回声？”可知，“黄河”奔腾几千年，是中华民族的母亲河，是中华民族悠久历史和灿烂文化的根源，无数文人墨客留下有关黄河的作品。这“一掬”代表了作者对中华民族文化根源的追寻，作者久居于台湾，和大陆有所间隔，这种微妙的关系让作者对祖国有着极其强烈的民族归属感，这种归属感就体现在对“黄河”的热爱，并通过对黄河的崇敬和热爱表达对祖国母亲无法割舍的思念与眷恋之情。 47． 巨形的石板相互以石榫接连（答“巨型石板”或“石板以石榫连接”亦可） 写有（趣味）标语的硬纸片 叫卖的油茶 48．运用比喻修辞，将散乱锥形山比作“翻过来的耙齿”，生动展现贺州山形尖锐密集的特点，“上天”的想象赋予自然景观（拟人化想象），体现作者对地貌奇观的惊叹。 49． 对贺州自然奇观的敬畏与赞美；对黄姚古镇传统民俗的珍视与传承思考；对饮食文化中地域独特性与生命智慧的深刻体悟。 50．示例一项目：体验古法油茶制作。依据：传承文中早晚喝油茶的长寿秘诀，让游客体验捣砸姜蒜茶的独特工艺； 示例二项目：百岁菜酿宴。依据：结合文中“万物皆可酿”的饮食文化，设计野菜与当地食材的创意酿制体验。 【导语】这篇《贺州见闻》以贾平凹特有的细腻笔触，勾勒出一幅充满地域特色的桂东风情画卷。文章通过“耙齿山”的奇崛意象、“黄姚古镇”的错落街巷、“蛙鸣防盗”的民俗智慧，层层递进地展现了贺州自然与人文交融的独特魅力。作者在写景状物中暗含哲思：从第⑧段蛙的“沉默预警”到诸神信仰的民间智慧，最终落脚于“油茶养生”的长寿密码，完成了一次从地理观察到生命哲思的升华。 47．本题考查对文章内容的梳理与概括。 第一空。根据“桥头桥尾”找到第④段，结合“桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面”可知，此空填“巨形的石板相互以石榫接连”，或填“巨型石板”“石板以石榫连接”等。 第二空。根据“街巷店铺门面”找到第⑤段，结合“一根麻绳拴了硬纸片儿就在门环上：‘只做你爱吃的味道’‘女人不可百日无糖’‘老地方今夜有梦’‘我有酒，你有故事吗’”等，可概括为：写有（趣味）标语的硬纸片。 第三空。根据“挑担叫卖处”找到第⑥段，结合“那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿”可知，应填入“叫卖的油茶”。 48．本题考查句子赏析。 第①段画线句：“想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。”写桂林到贺州沿途的山。要求从修辞手法的角度分析其表达效果。 结合前一句“这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形”可知，将散乱的山峰比作翻过来的耙齿，运用了比喻的修辞手法。通过耙齿的比喻，将山峰尖锐、密集、杂乱的特点具象化，使读者能直观想象出山形的奇特。这张耙是“上天”翻过来的，赋予自然景观以拟人化的想象，表现了自然造化的鬼斧神工，表达了作者对这些山的奇特状貌的惊叹之情。 49．本题考查对文章内容的概括。 结合第①段“从桂林往贺州去，一路都是山。这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形，高倒不高，人却绝对上不去。山还能长成这样”、第②段“现在作为特产的黄腊石，可能也是那时凝固的血”可知，作者对贺州的自然景观充满了赞美与敬畏之情。 结合第④段“贺州有许多古镇，我去了黄姚。黄姚是在一个山湾里，河流又在镇子中。水在曲处有桥，桥头桥尾有树。桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面”、第⑨段“到一户人家里，上房、厢房、厦屋、后院到处敬的是菩萨，天师、财神、灶王，还有祖宗牌位，还有关公钟馗的画像，甚至那门上钉着个竹筒，里边插了香，在敬门神。我们一行人正感叹：诸神充满”可知，作者对黄姚古镇的石板桥、多神教等传统民俗即珍视又有传承思考。 结合第⑥段“那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿，以及小摊上的山稔子、黄荆子、野百合、五指毛桃，使你知道了这里的特产和特色”、第⑫段“陪我们的朋友说那不行的，这里曾经有人去了外地开专卖店，但都因味道变了失败而归。这或许是有这里气候的原因、水的原因、所产的食材的原因，或许也是天意吧，只肯让贺州人独受”可知，作者对油茶、菜酿等饮食文华中的地域独特性与生命智慧充满了深刻体悟。 50．本题考查阅读拓展。 要求结合文章⑩至⑬段内容，设计一个特色“长寿文化”体验项目并说明设计依据。 根据第⑩段“他们的养生秘诀，好像并没有什么，只是说早晚喝油茶，顿顿有菜酿”可知，可从油茶、菜酿这两个方面进行设计，可以是品尝，也可以是尝试制作，合理即可。 示例：设计游客亲手捣制油茶、包制菜酿的环节，通过劳动感受饮食背后的匠心，增强文化记忆。结尾品尝自制品，对比店家成品，直观体会“离贺州则无此味”的玄妙。 51．①盘山公路 ②茂盛的森林 ③险峻的山峰 52．这句话使用了夸张的修辞手法，通过“峰巅互刺青天”和“离天连三尺三都不到”的描述，形象地表现了山峰的高耸入云，突出了长白山天池周围环境的险峻和壮丽，使读者能够更加直观地感受到天池的雄伟和神秘。 53．作用：①虚实结合，增添奇幻色彩，将现实中“天池水怪”的传说与作者的思考结合，吸引读者思考。②将梦境中“水怪”嘲弄人类“为虚名奔波”的场景，与前文天池“宁静、纯粹”的自然之美形成鲜明对比。表达了对自然的敬畏、对环境保护的呼吁，同时也批判了猎奇心态，强调了静静地守望和欣赏自然之美的重要性。 54．①“我相信，我还会回来的”这句话表达了作者再次访问天池的愿望，体现了他对这片自然奇观的热爱和留恋。②“我决不会给他们拍照。有些美好，静静守望便已足够”表明作者拒绝以“探索”“记录”之名对自然进行打扰与消费，表达作者对自然之美的欣赏和敬畏之情。 【导语】《观天池》以游踪为线，绘长白山天池之美：山下森林郁葱，盘山路上植被递变，山顶天池与高峰相映成趣。穿插天池水怪梦境，虚实交织，借水怪之口讽人性浮躁，结尾誓言凸显对自然的敬畏与纯粹守望，让山水之美承载哲思，行文灵动且富有深度。 51．本题考查内容理解概括。 结合第③段“汽车开足了马力，沿着新近修成的盘山公路，勇往直上”可知，从山下到山顶的行程中，有“盘山公路”这一地点，所以①处应填“盘山公路”。 结合第②段“驱车登山，开始时在山下看到的是一大片原始森林。树木长得下踞大地，上撑青天，而且是拥拥挤挤……百里林海，无边天际，碧绿之色仿佛染绿了宇宙”可知，山下所见是茂盛的森林，所以②处填“茂盛的森林”。 结合第⑥段“池周围屹立着十六座高峰，峰巅互刺青天，恐怕离天连三尺三都不到”可知，山顶看到天池周边有险峻的山峰，所以③处填“险峻的山峰”。 52．本题考查句子赏析。 结合第⑥段“池周围屹立着十六座高峰，峰巅互刺青天，恐怕离天连三尺三都不到”可知，“峰巅互刺青天”“离天连三尺三都不到”，对山峰的高度进行了超出实际的描述，运用了夸张修辞。由此可知，这种夸张的表达，生动形象地突出了山峰高耸、直插云霄的特点，让读者更直观感受到天池周边环境的险峻壮丽，以及天池的雄伟神秘，增强了语言感染力。 53．本题考查句段作用及表现手法。 结合第⑨段“在朦朦胧胧中，我仿佛走出了宾馆……天池水怪纷纷走出了水面，成堆成堆地游乐嬉戏……”、第⑩段水怪的对话及第⑪段“我惊惶而逃，梦醒方知是幻觉”可知，作者将现实里的天池传说与虚构梦境融合。由此可知，这样虚实结合，给文章增添奇幻色彩，能吸引读者思考。结合第⑥段“山风猎猎，池面为群山所包围，水波不兴，碧平如镜。果然不负盛名”可知，现实天池宁静纯粹；而梦境里水怪嘲弄人类“争名夺利，勾心斗角，胜利了或者失败了，想出来散散心……想看一眼被他们称为‘天池怪兽’的我们”，二者形成对比。由此可知，借对比表达对自然的敬畏、对环保的呼吁，批判猎奇心态，强调要静静守望自然之美，深化文章主题。 54．本题考查情感理解。 结合第①段“我们此次冒酷暑，不远数千里，飞来延吉，只为一睹天池真容”、第⑥段“果然不负盛名”、第⑫段“我相信，我还会回来的”可知，作者不远千里来见天池，且觉得天池不负盛名，还盼着再来。由此可知，体现出作者对天池自然奇观的热爱与留恋，所以想再次到访。结合第⑨—⑪段梦境里水怪嘲弄人类为虚名奔波、猎奇，以及第⑫段“我决不会给他们拍照。有些美好，静静守望便已足够”可知，作者不愿像那些追逐虚名、猎奇的人一样打扰天池。由此可知，这表达出作者对自然之美的欣赏，以及不愿惊扰自然、对自然存有的敬畏，认为美好只需静静守望。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $