7.2《秦腔》练习2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 以“基础积累-综合理解-迁移创新”分层设计，通过选择、分析、写作题梯度巩固《秦腔》文本理解与文化传承素养，适配新授课知识内化与能力提升需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础积累|文本内涵、主旨、艺术手法等单一知识点|8道选择题聚焦核心概念，如“大苦中的大乐”内涵理解，夯实文化自信基础| |综合理解|多文本对比分析、深层关联探究|12道题结合《秦腔》节选与《大堰河》等文本对比，提升思维能力与审美创造| |迁移创新|现实关联与文化传承写作|1道写作题融合文本内涵与非遗活化热点，培养语言运用与辩证思维|

7.2《秦腔》练习 一、积累与运用 阅读下面的文字，完成1-8题。 《秦腔》是贾平凹散文的经典名篇，是统编版高二语文选择性必修下册的重点乡土文学篇目。文章立足【秦川地域文化】，以陕西关中大地的民间戏曲秦腔为核心载体，深度挖掘乡土民俗与底层民众的精神世界，是一篇融地域风情、民俗文化、人文思考于一体的文化散文。不同于传统戏曲赏析文本，本文跳出单纯的艺术评论，将秦腔与秦川百姓的生存状态、喜怒哀乐深度绑定，赋予戏曲厚重的乡土底色与生命温度。 秦腔作为关中大地独有的艺术形式，是秦川民众【大苦中的大乐】。黄土高原土地贫瘠、生存艰辛，当地百姓世代劳作、饱经风霜，生活厚重且苦涩。而高亢粗犷、苍凉雄浑的秦腔，成为民众宣泄疲惫、抒发情志、慰藉心灵的唯一方式。田间劳作的困顿、生活境遇的委屈、对生活的热爱与期许，皆可融入秦腔的唱腔之中，让戏曲不再是舞台表演，而是普通人的精神寄托、乡土生活的精神命脉。 文章以细腻质朴的笔触，描摹关中村落排戏、演戏、看戏的鲜活民俗场景，还原最真实的乡土百态。从村民筹资修戏台、农闲连夜排戏，到百姓不惧寒暑占位观戏、跟随唱腔共情悲欢，全方位展现秦腔深入乡土肌理、融入民众日常的独特地位。作者以小见大，由戏曲风貌窥见地域民风，由民俗烟火洞察民族根脉，凸显秦腔【扎根乡土、滋养民生、承载文脉】的核心价值。 在传统文化日渐式微的当下，《秦腔》具备极强的现实意义。文章书写的不仅是一种戏曲艺术，更是一段乡土记忆、一种文化根脉、一类民族情怀。当下社会大力推进非遗传承、乡土文化复兴，坚守传统文化根脉、守护民间文艺瑰宝，成为新时代文化建设的重要命题。重读《秦腔》，既能领略乡土民俗的独特魅力，也能读懂传统文化传承的价值与意义。 1.下列对文段中【大苦中的大乐】内涵的理解，正确的一项是（ ） A.秦川百姓生活安逸富足，秦腔是闲暇消遣的娱乐方式 B.民众于艰苦劳作中借秦腔慰藉心灵，消解困顿、寄托情志 C.秦腔风格欢快热烈，完全消解了生活的所有苦难 D.苦难生活催生娱乐，秦腔是底层民众消极避世的工具 2.下列对《秦腔》文章主旨的分析，不正确的一项是（ ） A.描摹秦川地域民俗风貌，展现秦腔独有的艺术魅力 B.挖掘秦腔与民众生活的关联，凸显戏曲的精神滋养作用 C.批判秦腔唱腔粗犷低俗、格调不高、缺乏艺术价值 D.书写乡土文化根脉，寄托对民间非遗文化的珍视与思考 3.下列对本文【扎根乡土、滋养民生、承载文脉】文化价值的理解，最恰当的一项是（ ） A.秦腔脱离民众生活，仅存于舞台，无现实文化价值 B.根植关中乡土日常，滋养民众精神，承载地域文化传承 C.仅作为娱乐形式存在，无文化传承与精神滋养意义 D.风格老旧落后，无法适配新时代文化发展需求 4.下列关于贾平凹及本文文学常识的表述，正确的一项是（ ） A.贾平凹擅长乡土文学创作，作品聚焦乡土百态、地域文化与民生百态 B.《秦腔》是纯粹的戏曲评论，仅赏析唱腔艺术，无人文思考 C.本文属于抒情小品文，篇幅短小、内容单薄、无思想深度 D.文章以华丽辞藻雕琢文笔，风格晦涩，脱离乡土生活本色 5.下列对秦腔艺术特质的解读，不正确的一项是（ ） A.唱腔高亢粗犷、苍凉雄浑，极具西北地域艺术特色 B.贴合底层民众情志，接地气、有烟火气、有生命力 C.风格温婉细腻、轻柔婉转，与江南戏曲风格一致 D.兼具艺术审美与精神价值，是地域文化的鲜活载体 6.下列对本文行文特点的分析，正确的一项是（ ） A.场景鲜活细腻、写实质朴，以日常民俗场景承载文化思考 B.虚构夸张为主，脱离现实乡土生活，内容空洞无依托 C.重在议论说理，无场景描摹、无生活烟火气息 D.结构杂乱零散，无清晰脉络，主旨模糊不明 7.下列对本文艺术手法的梳理，最准确的一项是（ ） A.以小见大、场景写实，借民俗小事折射地域文化与民族根脉 B.借景抒情、托物言志，以自然风光寄托个人情志 C.对比夸张、讽刺批判，重点揭露社会黑暗与人性弊端 D.虚实结合、想象丰富，以虚构场景升华文章主旨 8.下列对本文思想内涵的判断，不正确的一项是（ ） A.展现乡土民俗魅力，致敬扎根民间的传统文艺 B.关注底层民众生活，共情普通人的苦难与热爱 C.否定传统民俗文化，主张摒弃老旧乡土艺术 D.蕴含守护文化根脉、传承非遗文脉的深刻思考 二、阅读理解 阅读下列材料，回答问题。 材料一：《秦腔》节选 山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异。普天之下人不同貌，剧不同腔，京剧，豫剧，越剧，黄梅戏，几十种品类。但没有一种戏剧，能像秦腔这般贴合一方水土一方人。秦川地域辽阔、黄土厚重，百姓世代深耕黄土，隐忍坚韧、质朴粗犷，秦腔便是这片土地孕育出的独有艺术。农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。 每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响，戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资积款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔，足见秦腔在村民心中无可替代的地位。 9.下列对材料一内容的理解，不正确的一项是（ ） A.地域水土、民风差异，造就了秦腔独有的戏剧特质与风格 B.秦腔能够消解民众劳作困顿，是底层百姓重要的精神慰藉 C.村民重视戏台修筑，体现秦腔在乡土社会的重要地位 D.秦腔华丽小众，脱离民众生活，仅为少数艺人专属娱乐 10.下列对材料一艺术特色的赏析，正确的一项是（ ） A.贴合乡土写实风格，语言质朴直白，场景真实鲜活，底蕴厚重 B.辞藻华丽雕琢，句式繁复晦涩，脱离乡土文本本色 C.大量虚构情节，脱离乡土现实，内容空洞无文化内涵 D.全程重在抒情，无写实描摹，缺乏生活质感与地域特色 11.请结合材料一，简要分析秦腔与秦川地域、民众生活的深层关联。 阅读下列材料，回答问题。 材料二：《大堰河—我的保姆》节选 大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 12.下列对材料二内容的理解，正确的一项是（ ） A.以写实细节追忆底层人物，抒发悲悯、感恩与怀念之情 B.描摹乡土民俗风貌，重点展现地域文化与民间艺术之美 C.借自然雪景抒发豁达淡然、释怀过往的人生态度 D.重在批判乡土社会落后愚昧的生活状态与民俗风气 13.下列对材料一、材料二对比赏析，不正确的一项是（ ） A.两篇文本均扎根乡土现实，聚焦底层乡土、人间百态 B.《秦腔》聚焦乡土文化与民俗，书写地域文脉价值 C.《大堰河—我的保姆》聚焦底层人物，抒发个人温情与悲悯 D.二者抒情内核、写作视角、主题立意完全一致 14.对比两则材料，简要分析两篇乡土文本的写作立意差异。 阅读下列材料，回答问题。 材料三：《风景谈》节选 前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你眼花；没有隆起的沙丘，也不见有半丛荒草，万顷平沙，辽阔坦荡，是纯然一色的苍茫。然而千万年来，这死寂的沙漠从未有过改变，直到人类的足迹踏入这片荒原。当驼队缓缓行于沙海，叮当的驼铃划破沉寂，负重的骆驼、前行的旅人，让毫无生机的荒漠瞬间有了温度。 15.下列对材料三内容的理解，不正确的一项是（ ） A.极写荒漠苍茫死寂，以荒凉景致铺垫后文人文精神的可贵 B.以人类活动点亮荒原，凸显人是风景核心、精神铸就风光 C.单纯描摹西北荒漠自然风光，无人文思考与精神升华 D.景致苍凉辽阔，为后文升华时代精神、人文风骨做铺垫 16.下列对材料一、材料三对比赏析，正确的一项是（ ） A.两篇均书写西北风物，扎根地域特色，由实景生发出人文思考 B.《秦腔》重时代革命精神，《风景谈》重乡土民俗文化价值 C.二者写景风格一致，均苍凉雄浑、萧瑟悲凉，基调低沉 D.两篇均以自然风光为核心，弱化人文内涵与精神表达 17.结合两则材料，简要分析两篇文本“以风物写精神”的不同之处。 阅读下列材料，回答问题。 材料四：昆曲节选赏析文段 昆曲被誉为“百戏之祖”，是江南地域标志性戏曲艺术。其唱腔婉转悠扬、轻柔典雅，舞姿温婉灵动、细腻柔美，依托江南水乡温润雅致的地域风貌而生。昆曲多演绎才子佳人的柔情故事，风格清雅唯美、温润含蓄，承载江南文人的审美情趣与精神追求，是江南雅致文脉的重要载体，侧重写意抒情、典雅唯美，极具古典雅致的艺术气韵。 18.下列对材料四内容的理解，正确的一项是（ ） A.昆曲依托江南水土而生，风格典雅温婉，承载江南文脉审美 B.唱腔粗犷雄浑、苍凉悲壮，贴合西北地域风土人情 C.仅为民间娱乐，无文化内涵与地域文脉承载价值 D.风格通俗粗鄙，脱离雅致审美，缺乏艺术感染力 19.下列对材料一、材料四对比赏析，不正确的一项是（ ） A.秦腔雄浑粗犷、扎根西北乡土，昆曲温婉雅致、植根江南水乡 B.二者均为地域戏曲瑰宝，承载一方水土的文化与精神 C.秦腔贴合底层烟火，昆曲贴合文人雅致，审美取向不同 D.二者艺术风格、地域依托、精神内核、审美追求完全一致 20.对比两则材料，简要分析秦腔与昆曲的地域艺术特质差异。 三、写作 21.阅读下面的材料，根据要求写作。 贾平凹在《秦腔》中写道，一方水土养一方戏曲，秦腔扎根黄土乡土，滋养底层民众，承载地域文脉，是乡土中国最鲜活的文化印记。传统戏曲、民俗非遗，是中华优秀传统文化的重要组成部分。当下，传统文化创新出圈、非遗活化传承成为时代热点，年轻群体主动拥抱传统、创新演绎国风文脉，让古老民俗艺术焕发新生。 请结合文本内涵与新时代文化传承热点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.B（A秦川百姓生活艰苦；C完全消解苦难过于绝对；D并非消极避世，是精神慰藉。） 2.C（文章赞美秦腔的乡土价值与艺术魅力，无批判否定之意。） 3.B（秦腔扎根乡土生活，兼具精神滋养与文化传承价值。） 4.A（B兼具人文思考；C内容厚重有深度；D文风质朴无华丽雕琢。） 5.C（秦腔粗犷雄浑，与江南温婉戏曲风格截然不同。） 6.A（本文写实质朴，以民俗场景承载文化思考，脉络清晰。） 7.A（文章以乡土小景小事，折射地域文化与民族根脉，以小见大。） 8.C（文章珍视乡土民俗，肯定传统文化价值，无否定摒弃之意。） 9.D（秦腔扎根大众乡土生活，是全体村民的精神娱乐，并非小众专属。） 10.A（文段语言质朴写实，场景鲜活，兼具地域特色与文化底蕴。） 11.（1）秦川厚重粗犷的水土民风孕育秦腔独特的艺术风格；（2）秦腔消解民众劳作困苦，是底层百姓的精神寄托；（3）融入乡土日常，成为地域文脉与民俗核心载体。 12.A（材料二以写实细节刻画底层人物，抒发感恩、怀念与悲悯之情。） 13.D（两篇写作视角、抒情内核、立意主题差异显著，并不相同。） 14.（1）《秦腔》立足地域民俗，书写乡土文化价值、地域文脉传承；（2）《大堰河—我的保姆》聚焦个体人物，抒发私人温情与人道悲悯。 15.C（材料三不止写景，借荒漠人文场景升华精神价值，有深度思考。） 16.A（两篇均以西北风物为载体，立足实景，生发人文精神思考。） 17.（1）《秦腔》以戏曲民俗写乡土民生、地域文脉与民间精神；（2）《风景谈》以自然风物写时代风骨、奋斗精神与家国情怀。 18.A（昆曲植根江南水土，风格典雅，承载江南地域文脉与文人审美。） 19.D（二者地域依托、艺术风格、审美内核均存在明显差异。） 20.（1）秦腔依托西北黄土高原，风格雄浑粗犷、苍凉质朴，贴合底层民生烟火；（2）昆曲依托江南水乡，风格婉转典雅、细腻唯美，贴合文人雅致审美。 21.（一）作文命题分析 ①紧扣文本内核立足《秦腔》乡土文化、戏曲育人、文脉传承的核心主旨，贴合课文教学核心目标。 ②贴合时政热点对接非遗活化、传统文化创新、国潮出圈、文化自信等当下主流时政主题，时代性突出。 ③高考思辨鲜明思辨传统与创新、坚守与活化、乡土文脉与时代发展的辩证关系，契合高考命题逻辑。 ④立意多元开放可从文化传承、青年担当、非遗创新、乡土文化自信等多角度立意，写作空间广阔。 （二）作文范文 守乡土文脉，活传统梨园 一方水土养一方人，一方水土育一方戏。贾平凹笔下的秦腔，是黄土高原的灵魂回响，是秦川百姓苦难生活中的精神微光。高亢苍凉的唱腔穿透黄土沟壑，承载着底层民众的喜怒哀乐，镌刻着乡土中国最厚重的文化印记。百年流转，秦腔依旧回荡在关中大地，昭示着一个朴素的真理：传统文艺扎根乡土、滋养人心，唯有坚守文脉、创新活化，方能让古老非遗在新时代生生不息、焕发新彩。 乡土是传统文艺的根脉，民生是民俗文化的底色。秦腔之所以拥有旺盛的生命力，不在于舞台的华丽雕琢，而在于深深扎根乡土烟火、贴合百姓本心。黄土高原生存艰苦，民众终日劳作、饱经风霜，是秦腔雄浑的唱腔，消解了劳作的困顿，慰藉了生活的苦涩，成为一代人的精神寄托。戏台是全村人的信仰，唱腔是普通人的心声，这门古老戏曲早已超越艺术本身，成为地域民风、乡土文脉、民生情志的鲜活载体，是不可替代的文化根脉。 传统文化从不陈旧，陈旧的是固化的传播方式。长久以来，不少传统戏曲、乡土民俗被贴上老旧、小众的标签，逐渐淡出大众视野，面临传承断层的困境。而当下，国潮兴起、非遗出圈，年轻人主动拥抱传统文化，以创新形式演绎古老文脉。秦腔结合现代舞台、短视频传播、原创改编，让苍凉古腔走进大众视野；各类地方戏曲、民俗非遗借助新媒体活化新生，让乡土文化走出山野、走向大众。传统文脉从未过时，只是需要适配时代的表达方式。 文化传承，贵在坚守、重在创新。坚守，是守住乡土根脉、保留艺术本真，不丢弃传统文化的精神内核与地域特色；创新，是打破传播壁垒、适配时代审美，让古老文艺贴合当代人的生活与认知。若无坚守，传统文化便会丢失本色、流于浮华；若无创新，传统文脉便会固步自封、日渐沉寂。秦腔的传承之路，正是坚守本真与创新活化的双向奔赴，也是所有中华优秀传统文化的发展之路。 青年当为文脉传承赋能，做传统文化的守护者与创新者。新时代青年生逢文化繁荣的盛世，肩负传承中华文脉的时代使命。我们当读懂《秦腔》的深层深意，敬畏乡土文化、珍视非遗瑰宝，主动走近传统、了解传统、传播传统，以青春之力创新传统文化表达，让乡土文脉走出乡土、让古老梨园焕发新生。 一腔秦腔鸣黄土，千年文脉润山河。乡土烟火不息，文化传承不止。愿我们以坚守护文脉之本，以创新拓传承之路，让扎根大地的传统文艺永葆生机，让中华优秀传统文化在新时代薪火相传、生生不息。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $