02 名著阅读二《西游记》（阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习）（全国通用）2026年新七年级语文暑假（六升七)讲练预习宝典

02 名著阅读二 《西游记》（原卷版） 目录 01 阅读方法指导 ·五个维度阅读方法指导 02 重点知识梳理 ·文学常识 ·内容简介 ·艺术特色 ·人物形象 ·主旨情感 03 专项突破练习 ·填空题 ·选择题 ·简答题 ·材料分析题 五个维度阅读方法指导 《西游记》是明代吴承恩创作的长篇章回体神魔小说，作为初中必考名著，全书100回、情节量大、人物众多、套路鲜明、寓意深刻，考试不仅考查情节识记，更侧重人物分析、手法赏析、主旨探究与阅读感悟。多数同学阅读存在“只看热闹、不抓考点、读完就忘、不会答题”的问题。 因此需采用先搭框架、再读细节、专项整合、批注深挖、应试落地的系统化阅读方式。下面是细化到可直接照搬执行的全套阅读方法，适配日常精读、课后巩固、中考总复习。 一、整体通读法：搭建全书骨架，杜绝碎片化阅读（基础核心） 阅读长篇名著，第一步不纠结细节，先摸清全书整体结构、时间脉络和核心逻辑，让所有零散情节都有归属。 1. 全书三段式结构（100回精准划分，必考框架） 第一部分：前传·猴王出世与大闹天宫（1—7回）【人物铺垫篇】 详细记叙花果山石猴诞生、拜师菩提祖师习得七十二变、筋斗云等高强本领，之后闯龙宫夺定海神针、闹地府勾销生死簿，自封“齐天大圣”，不满天庭封赏、反抗权威，大闹天宫无人能敌，最终被如来佛祖压在五行山下五百年。 【阅读核心作用】完整铺垫孙悟空桀骜不驯、叛逆自由、神通广大、不畏强权的原生性格，为后续取经路上的性格蜕变、知错悔改、修成正果做对比铺垫，是人物成长线的起点。 第二部分：缘起·取经始末铺垫（8—12回）【过渡铺垫篇】 属于全书过渡章节，不涉及取经打怪，主要交代故事背景：如来传经东土、观音菩萨奉旨下凡寻访取经人；讲述唐僧身世坎坷、自幼修行；唐太宗地府还魂，立下宏愿派人西天求取真经、普度众生。最终敲定唐僧为取经人，为后续西行故事拉开序幕。 【阅读核心作用】弄懂为什么要取经、谁来取经、取经的意义，理解全书“修行向善、普度众生”的底层基调。 第三部分：正传·西天取经全过程（13—100回）【主体核心篇】 唐僧西行途中依次收服白龙马、孙悟空、猪八戒、沙和尚，组建取经团队。师徒五人一路西行，历经九九八十一难，遭遇各类妖魔、险境、诱惑，不断化解危机、磨合团队、改正自身缺点，最终抵达灵山，取得真经，全员修成正果。 【阅读核心作用】全书主体内容，所有中考必考情节、人物考点、主旨寓意、哲理启示均出自这一部分。 2. 全书两条绝对核心主线（读懂全书的关键） 主线一：情节主线——磨难取经线 完整逻辑：启程西行→遭遇磨难→陷入困境→解决危机→战胜诱惑→继续前行→终取真经。所有妖怪、险境、斗法、冲突都是这条主线的分支，阅读时每一个故事都要对应这条逻辑，避免记混情节。 主线二：成长主线——修行蜕变线（考试高频） 核心是师徒全员成长，重点是孙悟空的蜕变： 孙悟空：狂妄叛逆、目中无人、肆意妄为→受五行山惩戒→拜师唐僧、学会克制→历经磨难、懂得责任→尊师重道、团结队友→沉稳隐忍、心怀大义→修成斗战胜佛。 其余师徒：唐僧褪去迂腐固执、更加坚定通透；八戒收敛贪色懒惰、学会担当；沙僧更加灵活通透、不再一味沉默。 阅读原则：所有情节都服务于“磨难历练+人物成长”，读故事不止看打斗，重点看人物变化。 二、单回分层精读法：重难点深挖，普通情节速读（高效省时） 《西游记》存在大量重复打斗描写、诗词铺陈、景物渲染，无需逐字精读，采用分层阅读：必考经典情节深度精读，套路化普通情节快速速读，兼顾效果与效率。 1. 必须逐回精读、背诵的十大高频考点情节 此类情节为中考必考内容，需熟记：回目名称、起因、经过、结果、人物表现、性格体现、主旨寓意。 核心篇目：大闹天宫、五行山救悟空、三打白骨精、四圣试禅心、智取红孩儿、车迟国斗法、真假美猴王、三借芭蕉扇、误入小雷音、天竺收玉兔。 2. 通用精读五步法（细化实操，每回通用） 第一步：定人物，分主次 区分本回核心人物、次要人物、反派人物。标注师徒四人各自的言行、选择、失误与闪光点，重点关注人物反差表现（如唐僧识人不清、悟空隐忍退让、八戒动摇军心等）。 第二步：梳情节，套公式 严格按照起因—经过—冲突—转折—结果五要素概括情节，杜绝笼统模糊。 示例（三打白骨精）：起因：白骨精三次变化人形诱骗唐僧；经过：悟空火眼金睛识破诡计，三次打死妖精幻化人形；冲突：唐僧肉眼凡胎，误会悟空滥杀无辜，执意逐徒；转折：悟空含泪拜别师父；结果：悟空被逐，师徒团队第一次彻底分裂。 第三步：析性格，找依据 拒绝死记性格关键词，做到一事一性格，从原文情节找依据。 示例：三打白骨精中，悟空：嫉恶如仇、忠心护主、判断力强；唐僧：迂腐固执、善恶不分、心软愚昧；八戒：搬弄是非、私心狭隘。 第四步：找冲突，看矛盾 精读重点看三类矛盾：师徒矛盾、团队内部矛盾、人妖正邪矛盾，全书所有故事的核心看点均来自矛盾冲突。 第五步：悟寓意，联主旨 每读完一个故事，思考磨难对应的修行考验：诱惑考验、心魔考验、意志考验、团队考验、能力考验，对接全书成长与修行主旨。 3. 套路速读细化技巧（快速通读普通磨难章节） 全书80%的打怪情节高度同质化，固定模板：师徒途经荒山野岭/险境→妖怪掳走唐僧、设下陷阱→悟空率先出战、初次受挫→求助天庭/佛门神仙→妖怪被收服/消灭→师徒继续西行。 速读必抓4个核心信息： ①妖怪来历（有无后台）；②磨难难点（法宝厉害、妖怪狡诈、师徒内讧）；③解围帮手（哪位神仙相助）；④结局与启示（善恶报应、团队问题）。 速读跳过内容：大段诗词、重复打斗动作、景物堆砌描写，不影响情节理解与考点识记。 三、专题整合阅读法：横向串联考点，构建备考体系（提分核心） 单回阅读是碎片化积累，专题整合是系统化提分。读完基础情节后，打破回目顺序，横向归纳四大核心专题，适配中考简答题、探究题。 1. 人物专题：立体多面性格（拒绝单一标签，中考必考） 孙悟空（核心人物·成长型英雄） 前期：叛逆张狂、桀骜不驯、目无规矩、任性妄为；中期：嫉恶如仇、机智果敢、武艺高强、忠心护主，但急躁冲动；后期：成熟稳重、隐忍包容、尊师重道、顾全大局、有责任有担当。 经典佐证：大闹天宫（叛逆）、三打白骨精（忠诚刚烈）、真假美猴王（战胜心魔）、后期多次隐忍救师（成熟担当）。 唐僧（团队核心·理想担当者） 优点：心怀慈悲、善良仁厚、信仰坚定、初心不改、不畏艰险，无论遭遇多少磨难、诱惑，绝不放弃取经大业，是团队的精神支柱。 缺点：肉眼凡胎、不辨善恶、迂腐固执、优柔寡断、容易轻信谗言，多次误会、驱赶忠心的孙悟空，导致团队陷入危机。 猪八戒（团队润滑剂·优缺点最鲜明） 缺点：贪吃嗜睡、好色贪财、懒惰自私、意志薄弱、容易退缩、爱搬弄是非、关键时刻动摇军心。 优点：憨厚淳朴、性情真实、乐观豁达、身手不弱、危急时刻能出力，重情重义，调和团队矛盾，让团队更鲜活真实。 沙和尚（团队基石·稳重守护者） 优点：忠厚老实、任劳任怨、踏实勤恳、服从安排、默默付出、顾全大局、从不内讧，全程挑担随行，是团队最稳定的后盾。 缺点：沉默寡言、缺乏主见、遇事被动、不善变通，极少主动解决问题。 2. 妖怪分类专题（读懂小说讽刺内涵） 有后台妖怪（体制内妖怪） 代表：青狮白象、金角银角、红孩儿、黄眉老祖等。特点：法力高强、有专属法宝、作恶多端，最终均被主人收回，免于死罪。 深层寓意：讽刺明代官场权贵包庇、徇私枉法、权责不分的黑暗现实。 无后台妖怪（草根妖怪） 代表：白骨精、六耳猕猴、蝎子精等。特点：独自作恶、手段狡诈、没有靠山，最终大多被彻底打死、结局凄惨。 深层寓意：体现世俗社会善恶有报、强弱不公的现实反差。 3. 磨难考验专题（修行核心，主旨考点） 九九八十一难并非单纯打怪，是对师徒四人全方位的修行考验： ①美色诱惑考验：四圣试禅心、女儿国（考验初心与定力）； ②名利权势考验：车迟国、比丘国（考验欲望与本心）； ③内心心魔考验：真假美猴王（战胜自我、消除杂念）； ④意志毅力考验：全程西行艰险（考验坚持与信念）； ⑤团队协作考验：多次师徒内讧、猜忌、分歧（考验包容与团结）。 4. 团队协作专题（高频感悟题考点） 取经团队是完美的成长型团队：唐僧定方向、孙悟空破困境、猪八戒调氛围、沙僧稳后方，四人优缺点互补，包容彼此缺点、齐心协力，最终成就大业，印证“团结方能成事、包容方能远行”的道理。 四、精细化批注阅读法（动笔积累，深化理解） 不动笔不读书，精细化批注是吃透名著、积累答题素材、提升感悟的核心方法，四类批注全覆盖，简单易操作。 1. 情节批注 每回末尾用30—50字精简概括核心情节，标注关键转折点、经典名场面，杜绝读完即忘，长期积累可快速掌握全书情节脉络。 2. 人物批注（重点） 在人物关键对话、动作、选择旁标注性格关键词+简短分析。示例：三打白骨精唐僧逐徒处批注：唐僧善恶不分、迂腐固执，被表象迷惑，辜负悟空忠心，体现其认知局限。 3. 手法批注（赏析题专用） 实时标注小说高频艺术手法，积累赏析素材： ①想象夸张：神魔法术、变幻形态，构建奇幻剧情； ②对比衬托：师徒性格对比、妖怪善恶对比、前后成长对比； ③讽刺隐喻：以神魔世界映射人间官场、世俗百态； ④以小见大：单一磨难折射人生修行与社会现实。 4. 感悟批注（主旨题、启示题素材） 结合情节写个人思考，对接成长、学习、生活：如从师徒取经感悟“坚持终有回报”，从团队磨合感悟“包容协作的重要性”，从悟空成长感悟“知错能改、克制自律方能成长”。 五、分层主旨深挖法（表层故事+中层成长+深层社会） 中考深度探究题必考三层主旨，需层层吃透，答题完整不丢分。 表层主旨：记叙师徒四人西天取经，历经九九八十一难、降妖除魔，最终取得真经的奇幻神魔故事。 中层主旨（核心主旨）：讲述师徒四人一路克服艰险、抵制诱惑、改正缺点、战胜心魔、团结协作、彼此包容的成长修行过程，告诉读者：人生修行贵在坚持、自律、知错能改、坚守初心、团结互助。 深层主旨（拔高主旨）：借虚幻的神魔世界，讽刺明代官场腐败、权贵徇私、善恶不公、社会黑暗的现实，揭露世俗的贪婪、虚伪、腐朽，寄托作者对公正、善良、清明世道的向往。 一、文学常识（中考基础必考） 1. 作者：吴承恩，明代小说家。 2. 体裁：长篇章回体神魔小说（中国第一部浪漫主义神魔小说）。 3. 结构：全书共100回，结构完整、层次清晰。 4. 地位：中国古典四大名著之一，是古代神魔小说的巅峰之作。 5.创作特点：以民间传说、话本、戏曲故事为基础，再进行艺术加工创作而成。 6. 核心概念：全书以“修行”为内核，以“九九八十一难”象征人生磨难与成长。 7. 文体特征：想象宏大、情节奇幻、虚实结合、神魔喻人世。 二、内容简介（全书脉络·必背） 全书以唐僧西天取经为叙事主线，以师徒四人的成长蜕变为内在暗线，分为三大部分： 1. 第一部分（1—7回）猴王前传 花果山石猴出世，拜师菩提祖师习得高强法术，闯龙宫、闹地府，自封“齐天大圣”。因不满天庭管束大闹天宫，尽显叛逆不羁，最终被如来佛祖压于五行山下五百年。 作用：塑造孙悟空天生自由、不畏强权的性格，为后续取经修身、改过成佛形成鲜明对比。 2. 第二部分（8—12回）取经缘起 交代故事背景：如来传经东土，观音奉旨寻访取经人；讲述唐僧身世坎坷、自幼出家；唐太宗地府还魂，决意派人西天取经、普度众生，确定唐僧为取经人，开启西行大业。 3. 第三部分（13—100回）取经正传（全书主体） 唐僧西行，依次收服孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马，组建取经团队。师徒一路西行，历经九九八十一难，遭遇妖魔阻拦、美色诱惑、名利考验、团队矛盾，不断战胜外敌、克服自身缺点、战胜内心心魔，最终抵达灵山，取得真经，全员修成正果。 全书两条核心主线 情节线：历经磨难、降妖除魔、求取真经。 成长线：师徒四人从缺点满身、心性不成熟，到不断自律、包容、坚守初心、完成修行、实现蜕变。 三、艺术特色（中考赏析高频考点） 1. 奇幻瑰丽的浪漫主义想象 全书构建庞大神魔世界，神仙、妖怪、地府、天宫、法宝法术变幻无穷，想象夸张、天马行空，极具浪漫主义色彩，是中国古代幻想文学的典范。 2. 虚实结合、神魔喻人（核心特色） 表面写神魔争斗、奇幻历险，实则以神魔世界映射人间社会。妖怪的贪婪、权贵的包庇、官场的黑暗，都是明代社会现实的缩影。 3. 鲜明的对比与衬托手法 师徒四人性格两两对比；有后台妖怪与无后台妖怪结局对比；唐僧的慈悲迂腐与悟空的果敢刚烈对比；前期叛逆悟空与后期沉稳悟空对比，让人物、主题更加鲜明。 4. 故事情节套路化又富有变化 多数磨难情节结构相似，但每一次的妖怪本领、法宝、诱惑方式、团队矛盾各不相同，情节曲折、跌宕起伏，可读性极强。 5. 人物形象立体化、真实化 没有绝对完美的人物，每个人物都有优点也有缺点，性格真实鲜活、贴近人性，避免脸谱化。 6. 幽默通俗、语言朴实生动 语言口语化、通俗流畅，诙谐幽默，兼具故事性与趣味性，适合大众阅读。 四、核心人物形象（中考必考·立体完整版） 1. 孙悟空（全书第一主角·成长型英雄） 优点：神通广大、机智勇敢、嫉恶如仇、忠心护主、善恶分明、敢于反抗、坚韧不拔、顾全大局。 缺点：前期桀骜不驯、狂妄自大、急躁冲动、目中无人。 人物变化：从肆意妄为的“妖猴” → 学会克制、尊师重道、担当责任 → 战胜心魔、成熟稳重 → 修成斗战胜佛。 典型情节佐证：大闹天宫（叛逆）、三打白骨精（嫉恶如仇、忠心）、真假美猴王（战胜心魔）、一路护佑取经（成长担当）。 2. 唐僧（团队精神领袖） 优点：心怀慈悲、善良仁厚、信仰坚定、矢志不渝、不畏艰险、永不言弃，是团队的初心与方向。 缺点：肉眼凡胎、不辨真伪、迂腐固执、优柔寡断、轻信谗言、容易误会徒弟。 结局：修成旃檀功德佛。 3. 猪八戒（最真实、最富人性的人物） 优点：憨厚淳朴、乐观豁达、身手不俗、重情重义、能调和团队气氛，危难时能出力相助。 缺点：贪吃、好色、懒惰、贪财、意志薄弱、爱搬弄是非、遇到困难容易退缩动摇。 结局：修成净坛使者。 4. 沙和尚（团队稳定基石） 优点：忠厚老实、任劳任怨、踏实稳重、服从大局、默默付出、从不内讧、坚守岗位。 缺点：沉默寡言、缺乏主见、遇事被动、不敢抗争。 结局：修成金身罗汉。 5. 白龙马 默默驮载唐僧、坚守全程、任劳任怨、忠诚坚毅，是取经团队不可或缺的重要一员。 五、主旨情感（三层主旨·答题满分模板） 1. 表层情感与主旨 赞美师徒四人不畏艰险、一路降妖除魔、坚持不懈求取真经的执着精神，歌颂正义终将战胜邪恶。 2. 中层核心主旨（个人修行与成长） 全书核心是修行与成长。九九八十一难象征人生磨难，师徒四人在磨难中改正缺点、克制欲望、战胜心魔、团结互助、坚守初心，告诉读者： 人生成长必然历经挫折，唯有坚持信念、知错能改、自律克制、团结协作、不惧磨难，才能修成正果、成就自我。 3. 深层社会主旨（讽刺与现实） 作者借神魔世界讽刺明代黑暗的社会现实： ①讽刺官场权贵徇私包庇、仗势欺人（有后台妖怪多被饶恕）； ②批判社会善恶不公、底层弱者无助（无后台妖怪多被铲除）； ③揭露人性的贪婪、虚伪、自私与欲望； ④寄托作者对公平正义、善良正直、清明世道的美好向往。 4. 全书核心情感总结 歌颂正义、勇敢、坚持与善良；赞美团结协作、知错能改的可贵；批判邪恶、贪婪、徇私与腐朽；传递“磨难成就成长，坚守终得圆满”的人生哲理。 一、填空题 1. 《西游记》的作者是明代小说家________，该书是中国古典第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说。 2. 孙悟空为过火焰山，向铁扇公主三次借________，情节曲折经典。 3. 《西游记》中，孙悟空的兵器是________，原是东海龙宫的定海神针铁。 4. 孙悟空在花果山自封为________，后因大闹天宫，被如来佛祖压于五行山下。 5. “三打白骨精”情节中，白骨精先后化作村姑、老妇和________欺骗唐僧。 6. 唐僧在五行山救出孙悟空后，为其取名________，正式收为大徒弟。 7. 猪八戒原本是天庭的________，因醉酒调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎。 8. 《西游记》是一部充满________主义色彩的神魔小说，想象瑰丽、寓意深远。 9. 沙和尚原本是天庭的________，因失手打碎琉璃盏被贬下界，驻守流沙河。 10. 《西游记》中，红孩儿是________和铁扇公主的儿子，擅长三昧真火。 11. 取经成功后，孙悟空被如来佛祖封为________。 12. 二、选择题 1. 下列关于《西游记》文学常识表述正确的一项是（） A. 作者是元末明初罗贯中 B. 我国第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说 C. 全书共 120 回 D. 取材于宋代玄奘西行取经史实 2. 《西游记》1—7 回主要内容是（） A. 唐僧身世与太宗取经缘起 B. 孙悟空出世、学艺、大闹天宫 C. 三打白骨精 D. 三借芭蕉扇 3. “三打白骨精” 中白骨精先后变化的形象顺序正确的是（） A. 老妇人→村姑→老翁 B. 村姑→老妇→老翁 C. 老翁→村姑→老妇 D. 村姑→老翁→老妇 4. 下列人物与修成正果封号搭配错误的是（） A. 孙悟空 — 斗战胜佛 B. 唐僧 — 旃檀功德佛 C. 猪八戒 — 金身罗汉 D. 白龙马 — 八部天龙马 5. 《三借芭蕉扇》中，铁扇公主不肯借扇的主要原因是（） A. 孙悟空偷吃人参果 B. 观音收伏红孩儿做善财童子 C. 悟空打伤牛魔王 D. 悟空火烧火云洞 6. 下列妖怪属于 “无后台、被悟空打死” 的一项是（） A. 青狮精 B. 白骨精 C. 金角大王 D. 黄眉老怪 7. “真假美猴王” 中，分辨真假猴王最终依靠的是（） A. 唐僧紧箍咒 B. 观音菩萨 C. 如来佛祖 D. 玉帝 8. 《四圣试禅心》主要考验师徒四人的（） A. 胆量与武功 B. 金钱美色定力 C. 吃苦意志 D. 团队团结 9. 对猪八戒人物形象概括不准确的是（） A. 贪吃好色，意志薄弱 B. 憨厚直率，关键时刻能参战 C. 任劳任怨，全程默默挑担 D. 爱搬弄是非，容易动摇取经 10. 关于本书艺术特色与主旨说法错误的一项是（） A. 运用浪漫主义夸张想象，构建神魔世界 B. 借妖魔鬼怪映射明代社会官场乱象 C. 所有故事情节完全独立，没有统一主线 D. 借取经磨难，体现人生修行成长的道理 三、简答题 1．《西游记》在塑造主要人物形象时采用了衬托手法。金圣叹评《水浒传》概括为：“如要衬托宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬托石秀尖利，不觉写作杨雄糊涂是也。”请结合《西游记》的相关内容阐述这一手法。 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【片段二】唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止……行者笑道：“不消我们救，只问这牌子要人。”八戒道：“哥啊，这牌子不是妖精，又不会说话，怎么问他要人？”行者放在地下道：“你们看！”沙僧近前看时，上面写着“尊父李天王之位”“尊兄哪吒三太子位”。沙僧道：“此意何也?”行者道：“这是那妖精家供养的。我闯入他住居之所，见人迹俱无，惟有此牌。想是李天王之女，三太子之妹，思凡下界，假扮妖邪，将我师父摄去。不要问他要人，却问谁要？你两个且在此把守，等老孙执此牌位，径上天堂玉帝前告个御状，教天王爷儿们还我师父。”…… (节选自《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”—第八十三回“心猿识得丹头姹女还归本性”) (1)下面关于名著内容表述有误的一项是（    ） A．《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B．《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C．阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D．【片段一】划线句运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 (2)【片段一】和【片段二】同样是降妖，但是孙悟空的前后处理方式不同，结果也不同。请结合相关情节和整本书谈一谈孙悟空的变化以及带给你的启示。 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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)从摘录一到摘录二，行者的战斗方式发生了变化。这一变化给你怎样的启示？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．阅读《西游记》选段，完成题目。 【选段一】 美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”……猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。 （选自：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【选段二】 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于洞下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”……噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响，一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 （选自：第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 【选段三】 八戒道：“师父没了，今夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言，忽失声泪似泉涌，八戒道：“哥哥莫哭，我也是听得小妖乱讲，未曾眼见，你休误了，再去寻问寻问。”这行者却才收泪，又往里面找寻。忽见沙僧绑在后檐柱上，即近前摸着他胸脯子叫道：“悟净。”沙僧也识得声音，道：“师兄，你变化进来了？教我，救我。”行者道“…救你容易，你可知师父在那里？”沙僧滴泪道：“哥啊！师父被妖精等不得蒸，就夹生儿吃了！” 大圣听得两个言语相同，心如刀搅，泪似水流。急纵身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城东山上按落云头，放声大哭，叫道：“师父啊……” ……（行者）见如来倒身下拜，两泪悲啼。 ……（行者）说未了，泪如泉涌，悲声不绝。 （选自：第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如） 上面的文段中孙悟空有多次流泪，请分别简述其流泪原因。这与他果敢刚强的性格是否矛盾？请谈谈你的看法。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．阅读《西游记》选段，回答后面的问题。 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。 (1)选段描述的是《西游记》中的哪个故事情节？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)从选段中可以看出孙悟空具有怎样的性格特点？请结合具体内容分析。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．名著阅读 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 猪八戒前世为执掌天河八万水兵的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。 沙僧原为天宫卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下界，在流沙河为妖，后经菩萨劝化，拜唐僧为师，保唐僧去西天取经，最终功德圆满，被封为金身罗汉。 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。他为人诚实善良，一心向佛，慈祥，爱憎分明，宁愿伤害自己也不伤害别人，迂腐，鉴别能力差。 孙悟空的性格特点鲜明，请结合原著内容，简要分析他的性格特征。 6．名著阅读 行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。” 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑！” （1）上述文段是《西游记》中哪一个故事情节？行者为什么称罗刹女为“嫂嫂”？罗刹女说的“夺子之仇”指什么？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）鲁迅先生说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”请在《西游记》中任选一个“神魔精魅”结合具体情节简析其人性特点。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $ 02 名著阅读二 《西游记》（解析版） 目录 01 阅读方法指导 ·五个维度阅读方法指导 02 重点知识梳理 ·文学常识 ·内容简介 ·艺术特色 ·人物形象 ·主旨情感 03 专项突破练习 ·填空题 ·选择题 ·简答题 ·材料分析题 五个维度阅读方法指导 《西游记》是明代吴承恩创作的长篇章回体神魔小说，作为初中必考名著，全书100回、情节量大、人物众多、套路鲜明、寓意深刻，考试不仅考查情节识记，更侧重人物分析、手法赏析、主旨探究与阅读感悟。多数同学阅读存在“只看热闹、不抓考点、读完就忘、不会答题”的问题。 因此需采用先搭框架、再读细节、专项整合、批注深挖、应试落地的系统化阅读方式。下面是细化到可直接照搬执行的全套阅读方法，适配日常精读、课后巩固、中考总复习。 一、整体通读法：搭建全书骨架，杜绝碎片化阅读（基础核心） 阅读长篇名著，第一步不纠结细节，先摸清全书整体结构、时间脉络和核心逻辑，让所有零散情节都有归属。 1. 全书三段式结构（100回精准划分，必考框架） 第一部分：前传·猴王出世与大闹天宫（1—7回）【人物铺垫篇】 详细记叙花果山石猴诞生、拜师菩提祖师习得七十二变、筋斗云等高强本领，之后闯龙宫夺定海神针、闹地府勾销生死簿，自封“齐天大圣”，不满天庭封赏、反抗权威，大闹天宫无人能敌，最终被如来佛祖压在五行山下五百年。 【阅读核心作用】完整铺垫孙悟空桀骜不驯、叛逆自由、神通广大、不畏强权的原生性格，为后续取经路上的性格蜕变、知错悔改、修成正果做对比铺垫，是人物成长线的起点。 第二部分：缘起·取经始末铺垫（8—12回）【过渡铺垫篇】 属于全书过渡章节，不涉及取经打怪，主要交代故事背景：如来传经东土、观音菩萨奉旨下凡寻访取经人；讲述唐僧身世坎坷、自幼修行；唐太宗地府还魂，立下宏愿派人西天求取真经、普度众生。最终敲定唐僧为取经人，为后续西行故事拉开序幕。 【阅读核心作用】弄懂为什么要取经、谁来取经、取经的意义，理解全书“修行向善、普度众生”的底层基调。 第三部分：正传·西天取经全过程（13—100回）【主体核心篇】 唐僧西行途中依次收服白龙马、孙悟空、猪八戒、沙和尚，组建取经团队。师徒五人一路西行，历经九九八十一难，遭遇各类妖魔、险境、诱惑，不断化解危机、磨合团队、改正自身缺点，最终抵达灵山，取得真经，全员修成正果。 【阅读核心作用】全书主体内容，所有中考必考情节、人物考点、主旨寓意、哲理启示均出自这一部分。 2. 全书两条绝对核心主线（读懂全书的关键） 主线一：情节主线——磨难取经线 完整逻辑：启程西行→遭遇磨难→陷入困境→解决危机→战胜诱惑→继续前行→终取真经。所有妖怪、险境、斗法、冲突都是这条主线的分支，阅读时每一个故事都要对应这条逻辑，避免记混情节。 主线二：成长主线——修行蜕变线（考试高频） 核心是师徒全员成长，重点是孙悟空的蜕变： 孙悟空：狂妄叛逆、目中无人、肆意妄为→受五行山惩戒→拜师唐僧、学会克制→历经磨难、懂得责任→尊师重道、团结队友→沉稳隐忍、心怀大义→修成斗战胜佛。 其余师徒：唐僧褪去迂腐固执、更加坚定通透；八戒收敛贪色懒惰、学会担当；沙僧更加灵活通透、不再一味沉默。 阅读原则：所有情节都服务于“磨难历练+人物成长”，读故事不止看打斗，重点看人物变化。 二、单回分层精读法：重难点深挖，普通情节速读（高效省时） 《西游记》存在大量重复打斗描写、诗词铺陈、景物渲染，无需逐字精读，采用分层阅读：必考经典情节深度精读，套路化普通情节快速速读，兼顾效果与效率。 1. 必须逐回精读、背诵的十大高频考点情节 此类情节为中考必考内容，需熟记：回目名称、起因、经过、结果、人物表现、性格体现、主旨寓意。 核心篇目：大闹天宫、五行山救悟空、三打白骨精、四圣试禅心、智取红孩儿、车迟国斗法、真假美猴王、三借芭蕉扇、误入小雷音、天竺收玉兔。 2. 通用精读五步法（细化实操，每回通用） 第一步：定人物，分主次 区分本回核心人物、次要人物、反派人物。标注师徒四人各自的言行、选择、失误与闪光点，重点关注人物反差表现（如唐僧识人不清、悟空隐忍退让、八戒动摇军心等）。 第二步：梳情节，套公式 严格按照起因—经过—冲突—转折—结果五要素概括情节，杜绝笼统模糊。 示例（三打白骨精）：起因：白骨精三次变化人形诱骗唐僧；经过：悟空火眼金睛识破诡计，三次打死妖精幻化人形；冲突：唐僧肉眼凡胎，误会悟空滥杀无辜，执意逐徒；转折：悟空含泪拜别师父；结果：悟空被逐，师徒团队第一次彻底分裂。 第三步：析性格，找依据 拒绝死记性格关键词，做到一事一性格，从原文情节找依据。 示例：三打白骨精中，悟空：嫉恶如仇、忠心护主、判断力强；唐僧：迂腐固执、善恶不分、心软愚昧；八戒：搬弄是非、私心狭隘。 第四步：找冲突，看矛盾 精读重点看三类矛盾：师徒矛盾、团队内部矛盾、人妖正邪矛盾，全书所有故事的核心看点均来自矛盾冲突。 第五步：悟寓意，联主旨 每读完一个故事，思考磨难对应的修行考验：诱惑考验、心魔考验、意志考验、团队考验、能力考验，对接全书成长与修行主旨。 3. 套路速读细化技巧（快速通读普通磨难章节） 全书80%的打怪情节高度同质化，固定模板：师徒途经荒山野岭/险境→妖怪掳走唐僧、设下陷阱→悟空率先出战、初次受挫→求助天庭/佛门神仙→妖怪被收服/消灭→师徒继续西行。 速读必抓4个核心信息： ①妖怪来历（有无后台）；②磨难难点（法宝厉害、妖怪狡诈、师徒内讧）；③解围帮手（哪位神仙相助）；④结局与启示（善恶报应、团队问题）。 速读跳过内容：大段诗词、重复打斗动作、景物堆砌描写，不影响情节理解与考点识记。 三、专题整合阅读法：横向串联考点，构建备考体系（提分核心） 单回阅读是碎片化积累，专题整合是系统化提分。读完基础情节后，打破回目顺序，横向归纳四大核心专题，适配中考简答题、探究题。 1. 人物专题：立体多面性格（拒绝单一标签，中考必考） 孙悟空（核心人物·成长型英雄） 前期：叛逆张狂、桀骜不驯、目无规矩、任性妄为；中期：嫉恶如仇、机智果敢、武艺高强、忠心护主，但急躁冲动；后期：成熟稳重、隐忍包容、尊师重道、顾全大局、有责任有担当。 经典佐证：大闹天宫（叛逆）、三打白骨精（忠诚刚烈）、真假美猴王（战胜心魔）、后期多次隐忍救师（成熟担当）。 唐僧（团队核心·理想担当者） 优点：心怀慈悲、善良仁厚、信仰坚定、初心不改、不畏艰险，无论遭遇多少磨难、诱惑，绝不放弃取经大业，是团队的精神支柱。 缺点：肉眼凡胎、不辨善恶、迂腐固执、优柔寡断、容易轻信谗言，多次误会、驱赶忠心的孙悟空，导致团队陷入危机。 猪八戒（团队润滑剂·优缺点最鲜明） 缺点：贪吃嗜睡、好色贪财、懒惰自私、意志薄弱、容易退缩、爱搬弄是非、关键时刻动摇军心。 优点：憨厚淳朴、性情真实、乐观豁达、身手不弱、危急时刻能出力，重情重义，调和团队矛盾，让团队更鲜活真实。 沙和尚（团队基石·稳重守护者） 优点：忠厚老实、任劳任怨、踏实勤恳、服从安排、默默付出、顾全大局、从不内讧，全程挑担随行，是团队最稳定的后盾。 缺点：沉默寡言、缺乏主见、遇事被动、不善变通，极少主动解决问题。 2. 妖怪分类专题（读懂小说讽刺内涵） 有后台妖怪（体制内妖怪） 代表：青狮白象、金角银角、红孩儿、黄眉老祖等。特点：法力高强、有专属法宝、作恶多端，最终均被主人收回，免于死罪。 深层寓意：讽刺明代官场权贵包庇、徇私枉法、权责不分的黑暗现实。 无后台妖怪（草根妖怪） 代表：白骨精、六耳猕猴、蝎子精等。特点：独自作恶、手段狡诈、没有靠山，最终大多被彻底打死、结局凄惨。 深层寓意：体现世俗社会善恶有报、强弱不公的现实反差。 3. 磨难考验专题（修行核心，主旨考点） 九九八十一难并非单纯打怪，是对师徒四人全方位的修行考验： ①美色诱惑考验：四圣试禅心、女儿国（考验初心与定力）； ②名利权势考验：车迟国、比丘国（考验欲望与本心）； ③内心心魔考验：真假美猴王（战胜自我、消除杂念）； ④意志毅力考验：全程西行艰险（考验坚持与信念）； ⑤团队协作考验：多次师徒内讧、猜忌、分歧（考验包容与团结）。 4. 团队协作专题（高频感悟题考点） 取经团队是完美的成长型团队：唐僧定方向、孙悟空破困境、猪八戒调氛围、沙僧稳后方，四人优缺点互补，包容彼此缺点、齐心协力，最终成就大业，印证“团结方能成事、包容方能远行”的道理。 四、精细化批注阅读法（动笔积累，深化理解） 不动笔不读书，精细化批注是吃透名著、积累答题素材、提升感悟的核心方法，四类批注全覆盖，简单易操作。 1. 情节批注 每回末尾用30—50字精简概括核心情节，标注关键转折点、经典名场面，杜绝读完即忘，长期积累可快速掌握全书情节脉络。 2. 人物批注（重点） 在人物关键对话、动作、选择旁标注性格关键词+简短分析。示例：三打白骨精唐僧逐徒处批注：唐僧善恶不分、迂腐固执，被表象迷惑，辜负悟空忠心，体现其认知局限。 3. 手法批注（赏析题专用） 实时标注小说高频艺术手法，积累赏析素材： ①想象夸张：神魔法术、变幻形态，构建奇幻剧情； ②对比衬托：师徒性格对比、妖怪善恶对比、前后成长对比； ③讽刺隐喻：以神魔世界映射人间官场、世俗百态； ④以小见大：单一磨难折射人生修行与社会现实。 4. 感悟批注（主旨题、启示题素材） 结合情节写个人思考，对接成长、学习、生活：如从师徒取经感悟“坚持终有回报”，从团队磨合感悟“包容协作的重要性”，从悟空成长感悟“知错能改、克制自律方能成长”。 五、分层主旨深挖法（表层故事+中层成长+深层社会） 中考深度探究题必考三层主旨，需层层吃透，答题完整不丢分。 表层主旨：记叙师徒四人西天取经，历经九九八十一难、降妖除魔，最终取得真经的奇幻神魔故事。 中层主旨（核心主旨）：讲述师徒四人一路克服艰险、抵制诱惑、改正缺点、战胜心魔、团结协作、彼此包容的成长修行过程，告诉读者：人生修行贵在坚持、自律、知错能改、坚守初心、团结互助。 深层主旨（拔高主旨）：借虚幻的神魔世界，讽刺明代官场腐败、权贵徇私、善恶不公、社会黑暗的现实，揭露世俗的贪婪、虚伪、腐朽，寄托作者对公正、善良、清明世道的向往。 一、文学常识（中考基础必考） 1. 作者：吴承恩，明代小说家。 2. 体裁：长篇章回体神魔小说（中国第一部浪漫主义神魔小说）。 3. 结构：全书共100回，结构完整、层次清晰。 4. 地位：中国古典四大名著之一，是古代神魔小说的巅峰之作。 5.创作特点：以民间传说、话本、戏曲故事为基础，再进行艺术加工创作而成。 6. 核心概念：全书以“修行”为内核，以“九九八十一难”象征人生磨难与成长。 7. 文体特征：想象宏大、情节奇幻、虚实结合、神魔喻人世。 二、内容简介（全书脉络·必背） 全书以唐僧西天取经为叙事主线，以师徒四人的成长蜕变为内在暗线，分为三大部分： 1. 第一部分（1—7回）猴王前传 花果山石猴出世，拜师菩提祖师习得高强法术，闯龙宫、闹地府，自封“齐天大圣”。因不满天庭管束大闹天宫，尽显叛逆不羁，最终被如来佛祖压于五行山下五百年。 作用：塑造孙悟空天生自由、不畏强权的性格，为后续取经修身、改过成佛形成鲜明对比。 2. 第二部分（8—12回）取经缘起 交代故事背景：如来传经东土，观音奉旨寻访取经人；讲述唐僧身世坎坷、自幼出家；唐太宗地府还魂，决意派人西天取经、普度众生，确定唐僧为取经人，开启西行大业。 3. 第三部分（13—100回）取经正传（全书主体） 唐僧西行，依次收服孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马，组建取经团队。师徒一路西行，历经九九八十一难，遭遇妖魔阻拦、美色诱惑、名利考验、团队矛盾，不断战胜外敌、克服自身缺点、战胜内心心魔，最终抵达灵山，取得真经，全员修成正果。 全书两条核心主线 情节线：历经磨难、降妖除魔、求取真经。 成长线：师徒四人从缺点满身、心性不成熟，到不断自律、包容、坚守初心、完成修行、实现蜕变。 三、艺术特色（中考赏析高频考点） 1. 奇幻瑰丽的浪漫主义想象 全书构建庞大神魔世界，神仙、妖怪、地府、天宫、法宝法术变幻无穷，想象夸张、天马行空，极具浪漫主义色彩，是中国古代幻想文学的典范。 2. 虚实结合、神魔喻人（核心特色） 表面写神魔争斗、奇幻历险，实则以神魔世界映射人间社会。妖怪的贪婪、权贵的包庇、官场的黑暗，都是明代社会现实的缩影。 3. 鲜明的对比与衬托手法 师徒四人性格两两对比；有后台妖怪与无后台妖怪结局对比；唐僧的慈悲迂腐与悟空的果敢刚烈对比；前期叛逆悟空与后期沉稳悟空对比，让人物、主题更加鲜明。 4. 故事情节套路化又富有变化 多数磨难情节结构相似，但每一次的妖怪本领、法宝、诱惑方式、团队矛盾各不相同，情节曲折、跌宕起伏，可读性极强。 5. 人物形象立体化、真实化 没有绝对完美的人物，每个人物都有优点也有缺点，性格真实鲜活、贴近人性，避免脸谱化。 6. 幽默通俗、语言朴实生动 语言口语化、通俗流畅，诙谐幽默，兼具故事性与趣味性，适合大众阅读。 四、核心人物形象（中考必考·立体完整版） 1. 孙悟空（全书第一主角·成长型英雄） 优点：神通广大、机智勇敢、嫉恶如仇、忠心护主、善恶分明、敢于反抗、坚韧不拔、顾全大局。 缺点：前期桀骜不驯、狂妄自大、急躁冲动、目中无人。 人物变化：从肆意妄为的“妖猴” → 学会克制、尊师重道、担当责任 → 战胜心魔、成熟稳重 → 修成斗战胜佛。 典型情节佐证：大闹天宫（叛逆）、三打白骨精（嫉恶如仇、忠心）、真假美猴王（战胜心魔）、一路护佑取经（成长担当）。 2. 唐僧（团队精神领袖） 优点：心怀慈悲、善良仁厚、信仰坚定、矢志不渝、不畏艰险、永不言弃，是团队的初心与方向。 缺点：肉眼凡胎、不辨真伪、迂腐固执、优柔寡断、轻信谗言、容易误会徒弟。 结局：修成旃檀功德佛。 3. 猪八戒（最真实、最富人性的人物） 优点：憨厚淳朴、乐观豁达、身手不俗、重情重义、能调和团队气氛，危难时能出力相助。 缺点：贪吃、好色、懒惰、贪财、意志薄弱、爱搬弄是非、遇到困难容易退缩动摇。 结局：修成净坛使者。 4. 沙和尚（团队稳定基石） 优点：忠厚老实、任劳任怨、踏实稳重、服从大局、默默付出、从不内讧、坚守岗位。 缺点：沉默寡言、缺乏主见、遇事被动、不敢抗争。 结局：修成金身罗汉。 5. 白龙马 默默驮载唐僧、坚守全程、任劳任怨、忠诚坚毅，是取经团队不可或缺的重要一员。 五、主旨情感（三层主旨·答题满分模板） 1. 表层情感与主旨 赞美师徒四人不畏艰险、一路降妖除魔、坚持不懈求取真经的执着精神，歌颂正义终将战胜邪恶。 2. 中层核心主旨（个人修行与成长） 全书核心是修行与成长。九九八十一难象征人生磨难，师徒四人在磨难中改正缺点、克制欲望、战胜心魔、团结互助、坚守初心，告诉读者： 人生成长必然历经挫折，唯有坚持信念、知错能改、自律克制、团结协作、不惧磨难，才能修成正果、成就自我。 3. 深层社会主旨（讽刺与现实） 作者借神魔世界讽刺明代黑暗的社会现实： ①讽刺官场权贵徇私包庇、仗势欺人（有后台妖怪多被饶恕）； ②批判社会善恶不公、底层弱者无助（无后台妖怪多被铲除）； ③揭露人性的贪婪、虚伪、自私与欲望； ④寄托作者对公平正义、善良正直、清明世道的美好向往。 4. 全书核心情感总结 歌颂正义、勇敢、坚持与善良；赞美团结协作、知错能改的可贵；批判邪恶、贪婪、徇私与腐朽；传递“磨难成就成长，坚守终得圆满”的人生哲理。 一、填空题 1. 《西游记》的作者是明代小说家________，该书是中国古典第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说。 【答案】吴承恩 【解析】吴承恩为明代著名小说家，其创作的《西游记》以唐代玄奘取经史实为蓝本，加以神话改编，是古典神魔小说的巅峰之作。 2. 孙悟空为过火焰山，向铁扇公主三次借________，情节曲折经典。 【答案】芭蕉扇 【解析】三借芭蕉扇是《西游记》经典情节，孙悟空历经波折、巧用智慧，最终借得芭蕉扇，扇灭火焰山烈火，顺利西行。 3. 《西游记》中，孙悟空的兵器是________，原是东海龙宫的定海神针铁。 【答案】如意金箍棒 【解析】如意金箍棒可随心变大变小，是孙悟空的专属法宝，原本为大禹治水时的定海神针，后被孙悟空取走作为兵器。 4. 孙悟空在花果山自封为________，后因大闹天宫，被如来佛祖压于五行山下。 【答案】齐天大圣 【解析】孙悟空不满天庭封的弼马温小官，愤然返回花果山，自封齐天大圣，体现出桀骜不驯、反抗权威的性格特点。 5. “三打白骨精”情节中，白骨精先后化作村姑、老妇和________欺骗唐僧。 【答案】老翁 【解析】白骨精三次变换人形迷惑唐僧，唐僧肉眼凡胎不辨妖魔，误会孙悟空滥杀无辜，最终将孙悟空逐走。 6. 唐僧在五行山救出孙悟空后，为其取名________，正式收为大徒弟。 【答案】孙行者 【解析】孙悟空本有石猴、美猴王、齐天大圣等称号，唐僧为其取法名孙行者，是取经途中的正式称谓。 7. 猪八戒原本是天庭的________，因醉酒调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎。 【答案】天蓬元帅 【解析】猪八戒前世为天庭执掌天河水军的天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡，投胎成猪形，后在高老庄等候取经人。 8. 《西游记》是一部充满________主义色彩的神魔小说，想象瑰丽、寓意深远。 【答案】浪漫 【解析】《西游记》以天马行空的奇幻想象、鲜活的神魔形象、曲折的神话情节，彰显浓郁的浪漫主义风格，同时借幻写实，暗含深刻的现实与人生哲理。 9. 沙和尚原本是天庭的________，因失手打碎琉璃盏被贬下界，驻守流沙河。 【答案】卷帘大将 【解析】沙和尚前世为天庭卷帘大将，负责侍奉玉帝，因失手打碎琉璃盏获罪，被贬流沙河受苦，后皈依佛门跟随唐僧取经。 10. 《西游记》中，红孩儿是________和铁扇公主的儿子，擅长三昧真火。 【答案】牛魔王 【解析】红孩儿自幼修炼三昧真火，神通厉害，孙悟空难以降服，最终观音菩萨出手收服红孩儿，封其为善财童子。 11. 取经成功后，孙悟空被如来佛祖封为________。 【答案】斗战胜佛 【解析】孙悟空取经路上降妖伏魔、护佑唐僧，功劳卓著，褪去顽性修成正果，获封斗战胜佛。 12. 【答案】六耳猕猴 【解析】六耳猕猴神通与孙悟空无二，众人、天神皆难以分辨，最终由如来佛祖识破真身，真假美猴王之争得以落幕。 二、选择题 1. 下列关于《西游记》文学常识表述正确的一项是（） A. 作者是元末明初罗贯中 B. 我国第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说 C. 全书共 120 回 D. 取材于宋代玄奘西行取经史实 【答案】B 【解析】A 作者明代吴承恩；C 全书 100 回；D 取材唐代玄奘取经。 2. 《西游记》1—7 回主要内容是（） A. 唐僧身世与太宗取经缘起 B. 孙悟空出世、学艺、大闹天宫 C. 三打白骨精 D. 三借芭蕉扇 【答案】B 【解析】8—12 回是取经缘起，CD 属于西行磨难内容。 3. “三打白骨精” 中白骨精先后变化的形象顺序正确的是（） A. 老妇人→村姑→老翁 B. 村姑→老妇→老翁 C. 老翁→村姑→老妇 D. 村姑→老翁→老妇 【答案】B 【解析】白骨精先变送饭年轻村姑，再变寻女老妇人，最后变寻妻寻子老翁。 4. 下列人物与修成正果封号搭配错误的是（） A. 孙悟空 — 斗战胜佛 B. 唐僧 — 旃檀功德佛 C. 猪八戒 — 金身罗汉 D. 白龙马 — 八部天龙马 【答案】C 【解析】猪八戒：净坛使者；沙僧：金身罗汉。 5. 《三借芭蕉扇》中，铁扇公主不肯借扇的主要原因是（） A. 孙悟空偷吃人参果 B. 观音收伏红孩儿做善财童子 C. 悟空打伤牛魔王 D. 悟空火烧火云洞 【答案】B 【解析】红孩儿被观音收服，母子分离，铁扇公主记恨悟空。 6. 下列妖怪属于 “无后台、被悟空打死” 的一项是（） A. 青狮精 B. 白骨精 C. 金角大王 D. 黄眉老怪 【答案】B 【解析】ACD 均有神仙后台，被主人带回天庭 / 佛门。 7. “真假美猴王” 中，分辨真假猴王最终依靠的是（） A. 唐僧紧箍咒 B. 观音菩萨 C. 如来佛祖 D. 玉帝 【答案】C 【解析】各处神仙均难分辨，如来识破六耳猕猴真身。 8. 《四圣试禅心》主要考验师徒四人的（） A. 胆量与武功 B. 金钱美色定力 C. 吃苦意志 D. 团队团结 【答案】B 【解析】黎山老母等四圣化作富家母女，以美色家产试探取经初心，唯有八戒动心受罚。 9. 对猪八戒人物形象概括不准确的是（） A. 贪吃好色，意志薄弱 B. 憨厚直率，关键时刻能参战 C. 任劳任怨，全程默默挑担 D. 爱搬弄是非，容易动摇取经 【答案】C 【解析】挑担是沙僧的任务。 10. 关于本书艺术特色与主旨说法错误的一项是（） A. 运用浪漫主义夸张想象，构建神魔世界 B. 借妖魔鬼怪映射明代社会官场乱象 C. 所有故事情节完全独立，没有统一主线 D. 借取经磨难，体现人生修行成长的道理 【答案】C 【解析】全书以西天取经、师徒成长为两条贯穿始终的主线。 三、简答题 1．《西游记》在塑造主要人物形象时采用了衬托手法。金圣叹评《水浒传》概括为：“如要衬托宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬托石秀尖利，不觉写作杨雄糊涂是也。”请结合《西游记》的相关内容阐述这一手法。 【答案】示例：唐僧的迂腐、软弱，衬托出孙悟空的桀骜不驯、敢于反抗；猪八戒的贪吃、好色、懒惰，衬托出孙悟空的坚定、正直、勤劳。 【解析】《西游记》运用衬托手法塑造主要人物，用其他人物的“弱、愚、懒、恶”，来突出主要人物的“强、智、勤、善”，让人物形象更鲜明。 例如：以唐僧的迂腐、不辨妖魔，衬托孙悟空的火眼金睛与果敢坚定，如“三打白骨精”。以猪八戒的懒惰、退缩，衬托孙悟空的勤勉、坚持与责任感，如“宝象国遇险”。以沙僧的平淡保守，衬托孙悟空的机智灵动、善于变化，如“大闹五庄观”。以各路妖怪的凶残强大，衬托孙悟空本领更高、意志更强，如“狮驼岭斗妖”。这些对比让孙悟空的英雄形象更加鲜明。 2．《西游记》中孙悟空的形象，谈谈你从他身上获得了哪些成长启示。请结合具体情节简要分析，不少于80字。 【答案】示例：孙悟空不畏强权、敢于反抗，大闹天宫体现他反抗权威；面对妖魔鬼怪绝不退缩，三打白骨精展现他嫉恶如仇、坚定执着。启示我们面对困难要勇敢无畏，坚守正义，坚持自我。 【解析】需要聚焦孙悟空这一角色的特点、经历等方面，从中挖掘对个人成长有价值的感悟。例如孙悟空学艺、大闹天宫、三打白骨精、保护唐僧取经等经典情节，通过分析这些情节中孙悟空的言行和表现，来引出相应的启示。重点在于阐述从孙悟空身上获得的关于成长的思考，如面对困难的态度、自我提升的方法、对待规则的认知等方面的启示，且要体现出对自身成长的指导意义。 示例：孙悟空让我懂得成长要勇敢无畏、知错能改且坚守初心。大闹天宫时，他不畏强权，敢于反抗不公，教会我面对困难要勇敢；被压五行山后，他收敛心性，护送唐僧西天取经，一路降妖除魔从不退缩；即便曾被唐僧误解赶走，仍忠心耿耿归来护佑师父。这让我明白，真正的成长是褪去冲动莽撞，学会担当与坚持。 3．《西游记》中的许多情节看似荒诞不经，却充满奇妙的想象力。请从“孙悟空的变化”或“妖怪的法宝”中任选一个角度，结合具体情节，分析作者想象的“奇妙”之处。 【答案】示例一：选择“孙悟空的变化”。孙悟空能变成苍蝇、蚊子等小生物，潜入妖怪洞穴打探消息；能变成妖怪的亲友，如变成牛魔王骗取铁扇公主的芭蕉扇；还能变成山石、树木等静物，躲避敌人追击。作者的想象既突破常理，又贴合情节需求，让孙悟空的降妖除魔过程充满奇幻色彩，既突出他的神通广大，又让故事悬念迭起、妙趣横生。 示例二：选择“妖怪的法宝”。《西游记》中妖怪的法宝想象奇特，金角大王、银角大王的紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，只需叫对方名字，对方答应便会被吸入瓶中；黄眉老怪的人种袋，能将孙悟空及各路神仙一并收进去；芭蕉扇能扇灭火焰山的烈火，还能把人扇到几万里之外。这些法宝的功能独特，为取经之路设置了重重障碍，让故事充满奇幻感和趣味性，体现了作者丰富的想象力。 【解析】解答此类题目，首先要明确“奇妙”的核心在于“突破常理却又合乎情理”。若选“孙悟空的变化”，需紧扣其变化的“多样性”与“机智性”，分析作者如何打破生物与静物的界限，将身体器官对应建筑构件，体现想象的荒诞与逻辑的严密并存；若选“妖怪的法宝”，则需聚焦法宝功能的“特异性”与“规则感”，分析作者如何赋予死物以灵性，将抽象概念（如声音、因果）具象化为致命武器。无论选哪个角度，分析时都要遵循“描述奇特现象—剖析想象手法—点明艺术效果（塑造人物/推动情节）”的逻辑链条，语言要通俗流畅。 示例一：孙悟空大战二郎神时的七十二变。作者的想象之奇，首先体现在形态跨越的无拘无束。孙悟空不仅能变飞禽走兽，竟能将活人变作静止的土地庙：眼睛化作窗棂，嘴巴变成庙门，牙齿变作门扇，舌头塑成菩萨，唯独尾巴无处安放，只好变作一根旗杆竖在庙后。这种将生物器官与建筑构件一一对应的脑洞，完全打破了生理常识，极具荒诞美感。其次，斗法过程的动态博弈更为奇妙。悟空每变一种形态，二郎神便立刻变出相克之物（如变麻雀对饿鹰，变鱼儿对鱼鹰），这种“魔高一尺，道高一丈”的连环变化，让想象不再是静态展示，而变成了充满张力的智力角逐。最后，那根露馅的“旗杆”，既体现了作者在荒诞中坚守逻辑的严谨，又生动刻画了孙悟空机智顽皮、灵动不羁的性格，让神话故事充满了人情味与趣味性。 示例二：金角大王与银角大王的紫金红葫芦。作者对法宝的想象之奇，首在功能设定的诡谲离奇。这葫芦外观仅是个小巧酒器，却拥有吞噬天地的神力：无需刀兵相见，只要叫出对手姓名，对方一旦应声，便会被瞬间吸入其中，顷刻化为脓水。这种以“声音”为引信、以“小”容“大”的设定，彻底颠覆了物理世界的体积与因果逻辑，充满了神话特有的神秘感。其次，使用规则的巧妙设计更显智慧。法宝虽强，却有“应声即入”的漏洞，孙悟空正是利用这一点，通过假名（如“者行孙”）戏耍妖怪，将惊险的斗法转化为一场幽默的语言博弈。这种想象不仅让法宝成为了推动情节的关键道具，制造了层层悬念，更在荒诞中暗含逻辑，衬托出孙悟空的足智多谋，展现了作者化平凡器物为神奇利器的非凡创造力。 4．《西游记》里，唐僧是孙悟空的师父，孙悟空在某些方面也是唐僧的师父。请结合《西游记》相关内容，谈谈他们是如何互为师父的。 【答案】示例：唐僧是悟空的师父，他以慈悲为怀，用佛法教悟空向善，克制杀心，如劝悟空勿杀强盗。悟空也是唐僧的师父，他本领高强，一路降妖除魔护唐僧周全，像三打白骨精时，虽被误解仍坚持除妖；还帮唐僧勇敢坚定地面对困难，在困境中鼓励唐僧继续前行，所以他们互为师父。 【解析】本题考查理解与分析能力。 写这道题，要先明确“互为师父”的含义，即两人相互影响、彼此教导。对于唐僧是孙悟空的师父，要结合书中唐僧用佛法、慈悲约束悟空野性，引导他向善的具体情节，如多次阻止悟空杀生。写悟空是唐僧的师父，则要关注悟空凭借本领保护唐僧，还以行动教会唐僧勇敢坚定，像面对妖怪不畏惧。答题时，先总述观点，再分别从唐僧对悟空、悟空对唐僧两方面举例阐述，最后总结他们相互成就。 示例：唐僧是孙悟空的师父，他收悟空为徒，用紧箍咒管教他，教他佛法与做人道理，是取经团队的领导者。孙悟空也是唐僧的师父，他一路保护唐僧安全，以实际行动让唐僧明白妖怪的狡猾，如识破白骨精伪装，在困难面前从不放弃，让唐僧学会勇敢与坚持。他们互为师父，师徒二人互相成就，最终完成取经大业。 5．阅读下面的语段，按要求作答。 《西游记》善于塑造人物，无论是孙悟空、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明。 猪八戒长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子的原因是什么？请简要概括。 【答案】因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎。 【解析】本题考查名著内容理解。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 在《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经”中，详细讲述了猪八戒的身世。他本是天庭的天蓬元帅，掌管天河十万水兵。在王母娘娘的蟠桃会上，猪八戒喝得酩酊大醉，酒后失德，色心大起，竟然去调戏嫦娥仙子。嫦娥仙子向玉帝告状，玉帝大怒，于是打了他两千锤，把他贬下凡尘。谁知他运气不佳，错投猪胎，这才长成了一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。这副模样也成了猪八戒这一形象的典型外貌特征，并且在后续取经路上，他的外貌也常常被孙悟空打趣。据此概括为：因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎。 6．《西游记》的人物塑造，为人称道。你从下列情节中任选一个，结合具体内容分析孙悟空的形象特点。 ①大闹天宫  ②三打白骨精  ③三调芭蕉扇 【答案】示例：我选①：大闹天宫 玉皇大帝仅封孙悟空为“弼马温”，他不满被轻视，自封“齐天大圣”；又偷吃蟠桃，盗饮仙酒，勇斗天兵天将。这一情节体现他桀骜不驯、敢于反抗权威的特点。 我选②：三打白骨精 白骨精三次幻化成人形迷惑唐僧，孙悟空凭借火眼金睛一一识破；即便被唐僧误解、受紧箍咒折磨，仍坚持打死白骨精守护师父。这一情节展现出他善恶分明、坚守正义不妥协的特点。 我选③：三调芭蕉扇 为渡过火焰山，孙悟空先礼貌向铁扇公主借扇，遭拒后，变作小虫钻进铁扇公主腹中逼迫借扇，又变作牛魔王骗得真扇，几经波折终获成功。这一情节表现出他坚韧不拔、机智灵活的特点。 【解析】本题考查名著情节的理解。 作答时先选定一个情节，严格按照“点明情节→概括情节内容→结合具体行为/细节→提炼性格特点→总结人物形象”的步骤展开：第一步明确所选情节，第二步用简洁语言概括该情节的起因、经过、结果，第三步抓住孙悟空在情节中的关键动作、语言、应对方式等细节，对应分析出勇敢、叛逆、机智、忠诚、急躁、重情等性格特点，第四步将特点整合，总结出其立体丰满的人物形象，保证每一个形象特点都有情节内容作为依据，不空谈、不泛论，让分析有理有据、贴合原著。 示例一：大闹天宫 孙悟空大闹天宫时，无视天庭规矩，反抗玉帝权威，敢于挑战至高权威，体现出强烈的反抗精神、桀骜不驯、无所畏惧。他本领高强，一路打得天兵天将难以抵挡，自封“齐天大圣”，展现出自尊自信、追求平等自由的性格。这一情节塑造了他敢于反抗、勇猛刚烈的英雄形象。 示例二：三打白骨精 三打白骨精中，孙悟空火眼金睛，一眼识破妖怪伪装，不顾唐僧阻拦，坚决除妖，体现他机智敏锐、嫉恶如仇、忠心护师。虽被唐僧误解、念咒驱赶，仍心系师父安危，表现出重情重义、忍辱负重。这一情节突出他忠诚、果敢、责任心强的形象。 示例三：三调芭蕉扇 三调芭蕉扇时，孙悟空为过火焰山，先礼后兵，多次与铁扇公主、牛魔王周旋，机智灵活、善于用计，体现他聪明果敢、有勇有谋。面对重重困难不放弃，一心为师徒取经，展现出意志坚定、责任心强、顾全大局的特点，塑造出有勇有谋、坚韧执着的形象。 7．《西游记》中，孙悟空从“大闹天宫”的石猴到“斗战胜佛”，经历了漫长的成长蜕变。请结合“紧箍咒”“三打白骨精”等具体情节，分析他在成长中克服了哪些性格缺陷，以及这些蜕变带给你的成长感悟。 【答案】①孙悟空的成长蜕变：最初他桀骜不驯、任性妄为，因不满约束大闹天宫；戴上“紧箍咒”后，逐渐学会收敛野性，懂得规矩与责任；“三打白骨精”时，他虽被唐僧误解驱逐，却仍坚持除妖，学会了隐忍、忠诚与担当，最终从“石猴”成长为“斗战胜佛”。 ②成长感悟：成长就是不断克服自身缺点的过程，需要学会约束自己、承担责任，即使遭遇误解也不放弃初心，这样才能实现自我超越，成为更好的自己。 【解析】本题考查名著人物形象。 ①根据“大闹天宫”情节可知，孙悟空初出世时桀骜不驯、目无王法，自封“齐天大圣”，挑战天庭权威，甚至喊出“皇帝轮流做，明年到我家”，体现出极端的自我中心、冲动任性与对规则的蔑视，这是他早期最突出的性格缺陷。 根据“紧箍咒”相关情节（如第十四回）可知，观音赐唐僧金箍，通过念咒使悟空头痛欲裂，以此约束其行为。起初悟空屡因不服管教而被念咒，痛苦不堪，但逐渐意识到：若想护送师父西行、成就正果，就必须接受规则与责任。这一过程标志着他开始收敛野性，学会服从与克制，是走向成熟的起点。 根据“三打白骨精”（第二十七回）情节可知，面对白骨精三次幻化人形，悟空火眼金睛识破妖邪，坚决除害，却遭唐僧误解为滥杀无辜，被逐出师门。即便如此，他仍心系师父安危，临别叮嘱沙僧，并在后续唐僧遇险时毅然回归。这表明他已从“逞强斗狠”转变为隐忍、忠诚、有担当，不再只为证明自己，而是以大局为重。 综上，孙悟空克服了桀骜、冲动、自我中心等缺陷，逐步具备了自律、忠诚、责任感与大局观，完成了从“妖猴”到“佛”的精神蜕变。 ②本题要求联系自身谈成长感悟。应紧扣孙悟空“从叛逆到自律”“从被驱逐到坚守初心”的转变，提炼出普适性启示：真正的成长不是能力的提升，而是品格的锤炼。可围绕“约束与自由”“误解与坚持”“责任与担当”等关键词展开，强调在现实生活中，我们也需在规则中修炼自我，在挫折中坚守信念，方能实现内在超越。避免空泛口号，要体现个人思考。 示例一：成长从来不是一帆风顺的旅程，而是在一次次被约束、被误解中学会克制与坚持。正如孙悟空戴上金箍后依然选择守护师父，我们也要在规则中磨砺心性，在委屈中不失本心，唯有如此，才能跨越幼稚，走向真正的成熟与强大。 示例二：真正的成长，是把锋芒化为力量，把任性转为担当。孙悟空从无法无天到甘受紧箍、三打白骨精后仍不弃使命，启示我们：即使不被理解，也要守住内心的善与责。这正是青春最珍贵的修行。 四、材料分析题 1．名著阅读 【片段一】 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒当头就打。……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇……” (节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”) 【片段二】 唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止……行者笑道：“不消我们救，只问这牌子要人。”八戒道：“哥啊，这牌子不是妖精，又不会说话，怎么问他要人？”行者放在地下道：“你们看！”沙僧近前看时，上面写着“尊父李天王之位”“尊兄哪吒三太子位”。沙僧道：“此意何也?”行者道：“这是那妖精家供养的。我闯入他住居之所，见人迹俱无，惟有此牌。想是李天王之女，三太子之妹，思凡下界，假扮妖邪，将我师父摄去。不要问他要人，却问谁要？你两个且在此把守，等老孙执此牌位，径上天堂玉帝前告个御状，教天王爷儿们还我师父。”…… (节选自《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”—第八十三回“心猿识得丹头姹女还归本性”) (1)下面关于名著内容表述有误的一项是（    ） A．《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B．《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C．阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D．【片段一】划线句运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 (2)【片段一】和【片段二】同样是降妖，但是孙悟空的前后处理方式不同，结果也不同。请结合相关情节和整本书谈一谈孙悟空的变化以及带给你的启示。 【答案】 (1)D (2)变化：片段一冲动直接，被师父驱逐；片段二理智冷静，找天庭解决，成功救师。启示：做事要冷静理性，讲究方法，学会变通。 【解析】 （1）D.片段一划线句是猪八戒在唐僧面前挑拨，撺掇唐僧怪罪孙悟空，体现了猪八戒搬弄是非、挑拨离间的特点，并非“憨厚单纯、充当团队润滑剂”，选项理解有误。 （2）阅读文段可知，片段一中孙悟空辨识出白骨精后，直接动手打死妖怪，不懂得向师父解释求证，行事冲动莽撞，嫉恶如仇但不懂调和与师父的矛盾，最终导致被唐僧误解并驱逐；片段二中孙悟空发现妖怪与天庭李天王、哪吒有关后没有贸然蛮打，不再鲁莽行事，而是收集证据，拿着妖精供奉的牌位上天告御状，借助天庭力量解决问题，行事变得冷静沉稳，依靠合理途径解决问题，最终成功救出师父。 由此可见，孙悟空从一开始冲动易怒、行事直接，逐渐成长为冷静理智、讲究策略、善于借助外力、遵守规则的成熟形象。这带给我们的启示是，面对问题不能只凭一腔热血蛮干，要学会冷静思考、讲究方式方法，理性处理矛盾，懂得借助合理渠道与外部力量，才能更有效地解决困难。据此总结作答即可。 2．阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答后面的问题。 【摘录一】 行者笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。” （第七十五回） 【摘录二】 行者却将身一纵，跳上云端里，把腰一扭，叫声：“变！”就变作一个蝙蝠，呼喇呼喇，飞入洞中。只见那三个魔头与十个小妖，正在那里饮酒。行者悄悄走到那三魔背后，将身一抖，现了本相，掣出金箍棒，照准三魔劈脸就打。 （第七十六回） (1)摘录一中，行者引用“单丝不线，孤掌难鸣”说明了什么道理？请用自己的话概括。 (2)摘录二中，行者用“变作蝙蝠”的方式打入敌人内部。这一情节体现了行者怎样的形象特点？请简要分析。 (3)从摘录一到摘录二，行者的战斗方式发生了变化。这一变化给你怎样的启示？ 【答案】 (1)一个人力量有限，难以独自应对众多强敌，强调了团结协作、依靠团队力量的重要性。 (2)体现了行者机智灵活、善于变通的特点，他不仅武艺高强，还善于运用智谋克敌制胜。 (3)示例：面对困难时，既要学会借助团队力量，也要善于运用智慧。解决问题的方法可以灵活多样，不能一味蛮干。 【解析】 （1）根据摘录一“那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”，“八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路”可知，孙悟空引用这句俗语，是想向唐僧说明：一根丝搓不成线，一只手掌拍不出响声，仅凭他一人之力，难以对抗三个魔头和千万小妖，必须集合八戒、沙僧的力量，团队协作、依靠集体力量才能渡过难关。这句话点明了个体力量的局限性，也体现了孙悟空不再一味逞强，懂得了合作的重要性。 （2）根据摘录二“变作一个蝙蝠，呼喇呼喇，飞入洞中”，“悄悄走到那三魔背后，将身一抖，现了本相，掣出金箍棒，照准三魔劈脸就打”可知，孙悟空没有直接强攻洞府，而是利用变化之术，变作蝙蝠悄悄潜入，趁魔头不备突然出手。这一情节体现了他机智灵活、善于变通、智勇双全的形象特点，他不再是仅凭蛮力打斗的莽夫，懂得运用智谋、选择合适的时机和方式克敌，展现了从“蛮干”到“智取”的成长。 （3）先找变化，摘录一中，行者意识到要靠“团队协作”解决问题；摘录二中，他又用“变化潜入、智取”的方式行动，不再是单纯硬拼。再提炼核心启示，把这两种方式结合起来，得出“解决问题要兼顾团队协作与灵活变通，不能只靠蛮力”的结论。最后可以联系生活实际，把启示从名著延伸到学习、生活场景。 示例：从“寻求团队协作”到“巧用智谋智取”，行者的变化启示我们：面对困难，要学会团结协作、灵活变通，既不单打独斗，也不盲目蛮干，用合作与智慧解决问题。 3．阅读《西游记》选段，完成题目。 【选段一】 美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”……猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。 （选自：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【选段二】 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于洞下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”……噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响，一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 （选自：第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 【选段三】 八戒道：“师父没了，今夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言，忽失声泪似泉涌，八戒道：“哥哥莫哭，我也是听得小妖乱讲，未曾眼见，你休误了，再去寻问寻问。”这行者却才收泪，又往里面找寻。忽见沙僧绑在后檐柱上，即近前摸着他胸脯子叫道：“悟净。”沙僧也识得声音，道：“师兄，你变化进来了？教我，救我。”行者道“…救你容易，你可知师父在那里？”沙僧滴泪道：“哥啊！师父被妖精等不得蒸，就夹生儿吃了！” 大圣听得两个言语相同，心如刀搅，泪似水流。急纵身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城东山上按落云头，放声大哭，叫道：“师父啊……” ……（行者）见如来倒身下拜，两泪悲啼。 ……（行者）说未了，泪如泉涌，悲声不绝。 （选自：第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如） 上面的文段中孙悟空有多次流泪，请分别简述其流泪原因。这与他果敢刚强的性格是否矛盾？请谈谈你的看法。 【答案】 示例：选段一中悟空因不得长生而流泪；选段二中悟空因被唐僧无情驱逐而流泪；选段三中悟空在狮驼岭听闻师父被害，信以为真，连续多次流泪。选段中悟空的多次流泪，说明悟空由关切自身到关切他人，心中的责任感日渐增强，对师父情真意切，重情重义。这些细节与悟空果敢刚强的性格并不矛盾，反而相辅相成，塑成了他饱满立体的英雄形象。 【解析】联系原著，结合选段一中“将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中”等内容可知，第一回中的“哭”是孙悟空成为美猴王后，考虑到生死无常后的感伤，“堕下泪来”运用动作描写，写出悟空想到自己年岁有限终会死亡，不自觉地哭泣，可见是孙悟空对生命有了一定的觉醒。这是《西游记》一开始就写了他人性的一面，觉醒之哭。 选段二，悟空为保唐僧，三打白骨精，却被唐僧冤枉成滥杀无辜，并遭驱逐，内心颇感无奈、委屈。可见第二十七回中的“哭”是被唐僧错怪后的生气、也有一路相伴分别后的心酸、不舍，更有对师父将来安危的担忧，所以“腮边泪坠”，这一次他懂得了体谅与关怀他人，作者就此完成了孙悟空人性一面的塑造。 选段三，由文中“师父没了，昨夜被妖精夹生儿吃了”“（行者）说未了，泪如泉涌，悲声不绝”等内容可知，孙悟空流泪的原因是他以为师父被妖怪吃了，内心悲痛欲绝，伤心而哭，连续五次流泪。 孙悟空是一个坚忍不拔、百折不挠、勇往直前的与邪恶势力作彻底斗争的英雄人物，但他的多次流泪，体现了他所具有的那种由关切自身到关切他人，重情重义，富于人性美的品格，这与悟空果敢刚强的性格并不矛盾，反而更塑成了孙悟空饱满立体真实的英雄形象。 4．阅读《西游记》选段，回答后面的问题。 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。 (1)选段描述的是《西游记》中的哪个故事情节？ (2)从选段中可以看出孙悟空具有怎样的性格特点？请结合具体内容分析。 【答案】 (1)孙悟空大闹天宫（或：跳出八卦炉大乱天宫） (2)①勇敢无畏：从“蹬倒八卦炉”“往外就走”可见他不惧权威；②桀骜不驯、反抗精神：从“不分好歹，却又大乱天宫”可见他对天庭秩序的反抗；③本领高强：从“打得那九曜星闭门闭户”可见他的战斗力强。） 【解析】 （1）选段围绕孙悟空被投入太上老君八卦炉炼造，最终挣脱丹炉展开，他蹬倒八卦炉、放倒仙吏、挣脱老君，又持金箍棒大闹天宫，打退九曜星、四天王，这些核心情节均属于《西游记》中孙悟空大闹天宫的经典桥段。 （2）孙悟空跳出丹炉后蹬倒八卦炉，还将追赶的太上老君捽得倒栽葱，不惧天庭的权威势力，能体现出勇敢无畏的特点； 他脱身便持棒大乱天宫，不顾天庭的秩序规则，彰显出桀骜不驯、具有强烈反抗精神的特点； 他与天庭众神交手，打得九曜星闭门闭户、四天王无影无形，从众神的狼狈表现，能看出其本领高强、战斗力强的特点。 5．名著阅读 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 猪八戒前世为执掌天河八万水兵的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。 沙僧原为天宫卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下界，在流沙河为妖，后经菩萨劝化，拜唐僧为师，保唐僧去西天取经，最终功德圆满，被封为金身罗汉。 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。他为人诚实善良，一心向佛，慈祥，爱憎分明，宁愿伤害自己也不伤害别人，迂腐，鉴别能力差。 孙悟空的性格特点鲜明，请结合原著内容，简要分析他的性格特征。 【答案】①勇敢无畏：大闹天宫，不惧天庭权威。②机智聪明：在降妖除魔过程中，多次用智谋战胜妖怪。③忠诚重情：保护唐僧西天取经，历经磨难也不放弃。 【解析】①语段中写到孙悟空大闹天宫，敢于反抗天庭权威，不畏惧天庭势力，体现了他勇敢无畏的性格。 ②语段中提到孙悟空学会地煞数七十二变、筋斗云等高超法术，在西天取经路上降妖除魔，凭借智慧和本领战胜困难，体现了他机智聪明的性格。 ③语段中写到孙悟空被唐僧救出后，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，始终不离不弃，体现了他忠诚重情的性格。 6．名著阅读 行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。” 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑！” （1）上述文段是《西游记》中哪一个故事情节？行者为什么称罗刹女为“嫂嫂”？罗刹女说的“夺子之仇”指什么？ （2）鲁迅先生说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”请在《西游记》中任选一个“神魔精魅”结合具体情节简析其人性特点。 【答案】 （1）三借芭蕉扇；罗刹（即铁扇公主）的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过兄弟，所以称她为“嫂嫂”；她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。 （2）红孩儿：红孩儿虽是牛魔王与铁扇公主的儿子，身为妖童，却有着孩童的任性与狡黠（人性特点）。他为了擒获唐僧，化作被绑的孩童骗取唐僧同情，还能用三昧真火大败悟空，可见其聪明且有计谋；但他对父母有着依赖与亲近，见到牛魔王（悟空变的假牛魔王）时会撒娇，体现出孩童的依恋之情，这些情节都展现了他“通世故、有人情”的特点。 铁扇公主：她因儿子红孩儿被观音收服，对悟空怀恨在心，不肯借芭蕉扇，体现出母亲的爱子之情（人性中的亲情）；但她也会被悟空的计谋欺骗，展现出性格中单纯的一面。 白骨精：她三次变化人形欺骗唐僧，体现出狡猾、善于伪装的人性特点；她一心想吃唐僧肉以求长生，也反映出对欲望的追逐，与人类的贪念相通。（任选一个神魔精魅即可） 【解析】（1）根据选段中的关键人物“行者”“罗刹”可知，本情节是“三借芭蕉扇”。其具体情节是：唐僧师徒四人路过火焰山，从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，孙悟空用假扇扇火，结果火越扇火越大。悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形，牛魔王为了活命不得不让铁扇公主把真扇交出来，扑灭火焰山之火。 孙悟空曾与牛魔王结为异姓兄弟，牛魔王为兄，故孙悟空称牛魔王之妻铁扇公主（罗刹女）为嫂嫂。红孩儿是罗刹女之子，他掳走唐僧，与悟空交战，后被观音菩萨收为善财童子，母子从此难以相见，因此罗刹女将此视为“夺子之仇”。 （2）作答时，需紧扣“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，从《西游记》中选取一个神魔精魅，结合具体情节分析其具备的人性特点，情节要具体，人性特点要贴合形象、分析到位。其次，选定形象后，梳理该形象的典型情节，提炼情节中体现的人的情感、性格或处事方式，如亲情、爱恨、执着、善良等，将情节与人性特点紧密结合，避免脱离情节空谈特点。 示例： 牛魔王：他自号平天大圣，有着浓烈的亲情执念与世俗的私心杂念，尽显真实的人性特点；他因儿子红孩儿被观音收服，与铁扇公主一同记恨孙悟空，坚决不肯相助借扇，这份护妻爱子的亲情，与人间父母的执念无二；他贪恋玉面狐狸的万贯家财与温柔，长期流连积雷山，对铁扇公主既念旧情又难舍私利，有着普通人的情感摇摆与贪念。 学科网（北京）股份有限公司 $