精品解析：河北沧州市多校2025-2026学年高二下学期第三次阶段检测历史试题

高二年级下学期第三次阶段总结历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 康熙帝以“御纂”的名义，令臣下汇编朱熹论学精义为《朱子全书》，又编写了大批体现理学思想的解经、注经著作。为表示对朱熹的尊崇，康熙帝专门下令将其爵位从祭祀孔庙的历代“先贤”中抬出，列入正殿的孔门弟子“十贤”之后。这些做法（ ） A. 推动了学术研究的转向 B. 服务于巩固政权需要 C. 缓和了清朝的阶级矛盾 D. 改变了重视经学局面 2. 古罗马史学中盛行历史循环论，认为文明兴衰如四季轮回。而在4-5世纪，皈依基督教的奥古斯丁建构了完全不同的历史认识，他认为“历史起于创世纪，终于末日审判”，所有国家与事件都是上帝的安排，最终引导人类抵达永恒幸福。这一转变体现了（ ） A. 古典史学对自然规律的朴素崇拜 B. 罗马帝国崩溃引发全面史学危机 C. 世俗政权对宗教权威的主动迎合 D. 基督教神学对历史观的深刻塑造 3. 1788～1820年，英国将3.4万名罪犯流放至澳大利亚承担基建、农耕苦役，使得罪犯占当地总人口的80%以上。1820～1850年，澳大利亚从事牧羊、垦殖的自由移民约有10万人，罪犯占总人口的比例降至30%以下。这一变化主要源于（ ） A. 人道主义观念的发展 B. 全球流动劳动力市场成熟 C. 工业革命的深入开展 D. 欧洲资本原始积累的需求 4. 8世纪怛罗斯之战后，被俘的中国工匠将造纸术传入撒马尔罕，随后逐渐推广至阿拉伯世界及欧洲。阿拉伯学者比鲁尼在《印度志》中记载：“中国纸在撒马尔罕出现后，纸张开始取代羊皮和莎草纸，成为书写的主要材料。”据此推断，造纸术的传播（ ） A. 为文化传承与思想解放注入动力 B. 凸显出文化交流途径的多样性 C. 加速了教会权力向世俗王权转移 D. 提升了陆上丝绸之路贸易地位 5. 1919年，巴黎和会将德国在非洲的殖民地划为国联委任统治地。同时，英属西非《拉各斯周报》《塞拉利昂时报》等宣称：“适用于欧洲的，同样适用于非洲……若欧洲可自由，非洲必自由；若欧洲可自治，非洲必自治。我们要求，威尔逊原则必须同样适用于我们的大陆。”据此判断，当时（ ） A. 战后国际秩序暗藏危机 B. 西非引领民族独立浪潮 C. 非洲民众价值观念西化 D. 民族自决原则深入人心 6. 19世纪30年代，英国出现“一便士报纸潮”，报纸内容从传统的政治、商业新闻扩展至社会新闻、娱乐八卦、文学连载、广告等。这一现象有助于（ ） A. 复兴传统价值观念 B. 缓和尖锐的社会矛盾 C. 推动文化的大众化 D. 发挥政府的服务职能 7. 距今4700年左右的浙江湖州钱山漾遗址出土的蛋壳黑陶杯，其工艺特征与龙山文化高度一致；同时期长江中游石家河古城遗址的城墙夯筑技术与黄河流域陶寺遗址的技术同源。这些考古发现（ ） A. 印证了夏文化已影响到长江流域 B. 表明早期国家政治体制已走向成熟 C. 体现出手工业生产分工趋于细密 D. 为研究中华文明的融合提供了证据 8. 据甲骨文记载，商王在做“立君”“征伐”等重大决策前，皆通过占卜“请示”祖先，并将占卜结果刻于龟甲称“祖先授命”。祭祀时，商王率同宗贵族主持仪式，异姓贵族只能参与次要环节。由此可知，商朝（ ） A. 神权成为瓦解血缘贵族的工具 B. 神权体系与血缘集团深度互嵌 C. 占卜直接介入行政体系的运转 D. 政治结构已突破血缘宗族界限 9. 下面为春秋战国时期秦国地域遗址出土铁制农具一览表（单位：件）。这些发现可用于说明当时（ ） 出土遗址 农具类型 铁斧 铁锄 铁镢（起土工具） 铁镰 铁犁铧 铁铲 秦都咸阳故城遗址 2 2 — — — — 陕西临潼鱼池遗址 1 1 — — 1 2 陕西临潼郑庄秦石料加工场 — — 13 1 1 1 秦始皇陵西侧赵背户村秦刑徒墓 — 2 24 2 — — A. 农业工具生产趋向集中化和统一化 B. 冶铁技术存在区域差异化 C. 精耕细作农业具备一定的物质基础 D. 铁质农具已得到广泛使用 10. 秦统一后，在全国实行任官赐印制度，无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转。秦《法律答问》规定，丢失“官玺”必须治罪，即使寻得，也要承担一定的刑罚责任。这说明秦朝（       ） A. 官印成为权力唯一凭证 B. 中央权力趋于强化 C. 官员任免程序十分复杂 D. 法律制度比较严苛 11. 公元前119年，汉武帝采用了桑弘羊的主张，实行盐铁官营政策。公元前98年，汉武帝下令由官府垄断酒的产销，实行酒类专卖。这表明，西汉政府（ ） A. 加强了对经济的控制 B. 旨在营造良好的营商环境 C. 延续了休养生息政策 D. 为汉初的战事积聚了力量 12. 公元227年，诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，兴复汉室，还于旧都。”曹操在其诗作《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”据此可推知，该时期（ ） A. 中央政府与地方军阀间的矛盾激化 B. 战乱导致民族矛盾的加剧 C. 分裂割据客观上推动统一 D. 大一统观念已经深入人心 13. 下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时（ ） （王戎）以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，睿冲（王戎）不免灭性之讥也。” A. 崇尚自由成为时代主题 B. 个体意识觉醒与礼教间的冲突 C. 社会动荡促使思想繁荣 D. 士族阶层内部的腐朽风气盛行 14. 北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举有助于（ ） ①根除割据力量 ②巩固小农经济 ③维护统治秩序 ④增加财政收入 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 15. 下表为585年、605年隋朝从江南至洛阳漕运数据的统计情况。这些变化主要得益于（ ） 项目 585年 605年 年漕运量（万石） 约50 约200 运输时间（天） 约60 约20 运输损耗率（%） 约30 约10 A. 漕运效率显著提高 B. 中央集权政治强化 C. 经济重心完成南移 D. 财政保障能力改善 16. 唐代门下省长官侍中、中书省长官中书令，自唐初以来便一直为相衔；平章事（同中书门下平章事）在唐高宗时固定为正式宰相名称。唐中期以后，诸道节度使带“平章事”衔，兼侍中、中书令，并列衔于敕牒之后，侧书“使”字，故称“使相”，五代因之。节度使官衔的调整体现出（ ） A. 中央与地方的权力博弈 B. 藩镇割据局面基本形成 C. 权力分割影响行政效率 D. 各节度使之间权力失衡 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊与其上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”，此处是“中国”一词首见于文字记载。当代学者释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵。 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” ——摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。补充一个古代“中国”概念的意涵，并进行简要阐述。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——摘编自徐熙林朴钟恩王竞楠《“一带一路”建设与全球贸易及文化交流》 根据材料并结合所学知识，围绕“世界贸易与文化交流”，自拟一个论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 公元前221年，秦朝统一六国。公元前219年，秦始皇命监御史禄掌管军需供应，督率士兵、民夫在今兴安境内的湘江与漓江之间修建一条人工运河。灵渠的凿通，首次连通了长江、珠江水系，打通了南北水上通道。大批粮草经水路运往岭南，秦兵于公元前214年攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海三郡，将岭南正式纳入秦朝的版图。 ——摘编自李儒齐《天下灵渠：中原与岭南融合发展的见证》 材料二 岭南属扬州之域，气候湿润，草木茂盛，竹林遍地，土地为黏质湿土。《尚书·大传》记载，“交趾之南，有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平。越裳以三象重译而献白雉。”春秋至两汉，岭南的人口在大量增加，居民多达284208户1652748口。岭南地区山脉纵横，矿藏资源丰富。加之岭南陆路、水路的不断开辟，至两汉，与东、北、西相邻地区及海外都有了经济往来，使岭南的经济、文化在夏、商、周低落的情况下，历春秋、战国至秦汉，一跃而赶上了岭北地区。 ——摘编自杨东晨《论先秦至秦汉时期岭南的民族及其经济》 （1）根据材料一，概括秦朝凿通灵渠的作用。 （2）根据上述材料，分析秦汉时期岭南赶上岭北的有利条件。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期被看作是门阀士族联合统治的时代，皇室只是门阀士族中的第一家族。中正虽因由中央官兼任而获得政治上的身份，但其选举权势却源于门第二品的家族地位。唐代的选举方式虽与魏晋南北朝不同，却继承了前朝从选举到入仕的诸多制度环节。《新唐书·选举志》云：“举选不繇（由）馆、学者，谓之乡贡，皆怀牒自列于州、县。”《唐六典卷三·尚书户部》记载：“辨天下之四人，使各专其业。凡习学文武者为士，肆力耕桑者为农，工作贸易者为工，屠沽兴贩者为商。工商之家不得预于士。”唐代进士在社会政治结构中实际上取代了前朝门阀的位置，但却没能成为新的门阀。在中晚唐的清望官中，出身科举者占据多半。宰相中的进士比例也不断上升，唐末的真宰相几乎都是进士，但进士身份不足以使其将家族凝聚为世代为官的门阀。 ——摘编自李磊《官僚类型变迁：科举制与传统中国的治理模式》 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐代进士未能成为新门阀的缘由。 （2）根据材料并结合所学知识，概括与魏晋时期相比，隋唐科举制对中国治理模式变迁的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级下学期第三次阶段总结历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 康熙帝以“御纂”的名义，令臣下汇编朱熹论学精义为《朱子全书》，又编写了大批体现理学思想的解经、注经著作。为表示对朱熹的尊崇，康熙帝专门下令将其爵位从祭祀孔庙的历代“先贤”中抬出，列入正殿的孔门弟子“十贤”之后。这些做法（ ） A. 推动了学术研究的转向 B. 服务于巩固政权需要 C. 缓和了清朝的阶级矛盾 D. 改变了重视经学局面 【答案】B 【解析】 【详解】A.此举是强化理学正统，并未改变学术研究方向，反而束缚了思想，错误。 B.康熙的做法是对传统理学文化的保护和弘扬，有利于维护政治统治，正确。 C.尊崇理学主要服务于政治意识形态，不能直接缓和地主阶级与农民阶级之间的矛盾，错误。 D.清朝一直重视经学，康熙帝的做法是对理学（经学的一个分支）的强化，并未改变重经学的传统，错误。 故选B项。 2. 古罗马史学中盛行历史循环论，认为文明兴衰如四季轮回。而在4-5世纪，皈依基督教的奥古斯丁建构了完全不同的历史认识，他认为“历史起于创世纪，终于末日审判”，所有国家与事件都是上帝的安排，最终引导人类抵达永恒幸福。这一转变体现了（ ） A. 古典史学对自然规律的朴素崇拜 B. 罗马帝国崩溃引发全面史学危机 C. 世俗政权对宗教权威的主动迎合 D. 基督教神学对历史观的深刻塑造 【答案】D 【解析】 【详解】A.古典史学对自然规律的崇拜是罗马原有的历史观特征，而非这一转变体现的内容，错误。 B.题干仅涉及古罗马史学认识的转变，未提及罗马帝国崩溃引发史学危机，错误。 C.材料仅体现神学家奥古斯丁的历史认识变化，没有涉及世俗政权对宗教权威的迎合，错误。 D.古罗马史学原本盛行循环历史观，奥古斯丁皈依基督教后，建构了以上帝意志为核心的全新历史观，改变了原有的史学认识，体现了基督教神学对历史观的深刻塑造，正确。 故选D项。 3. 1788～1820年，英国将3.4万名罪犯流放至澳大利亚承担基建、农耕苦役，使得罪犯占当地总人口的80%以上。1820～1850年，澳大利亚从事牧羊、垦殖的自由移民约有10万人，罪犯占总人口的比例降至30%以下。这一变化主要源于（ ） A. 人道主义观念的发展 B. 全球流动劳动力市场成熟 C. 工业革命的深入开展 D. 欧洲资本原始积累的需求 【答案】C 【解析】 【详解】A.人道主义观念是流放制衰落的次要社会因素，并非推动自由移民大规模进入、发展原料产业的核心动力，错误。 B.19世纪上半期全球统一劳动力市场尚未形成，且澳大利亚变化更多源于英国政策调整与经济需求，错误。 C.19世纪英国工业革命深入发展，毛纺织工业产能大幅提升，对羊毛、农牧原料产生巨大需求，澳大利亚被打造为英国原料供应基地。规模化牧羊、垦殖需要自由雇佣劳动力取代效率低下的罪犯流放劳动，殖民政策随之转向鼓励自由移民，推动了移民结构的变化，正确。 D.资本原始积累主要是在早期殖民扩张时期（16～18世纪中期），1820年后英国已进入工业资本主义阶段，不再以原始积累为核心需求，错误。 故选C项。 4. 8世纪怛罗斯之战后，被俘的中国工匠将造纸术传入撒马尔罕，随后逐渐推广至阿拉伯世界及欧洲。阿拉伯学者比鲁尼在《印度志》中记载：“中国纸在撒马尔罕出现后，纸张开始取代羊皮和莎草纸，成为书写的主要材料。”据此推断，造纸术的传播（ ） A. 为文化传承与思想解放注入动力 B. 凸显出文化交流途径的多样性 C. 加速了教会权力向世俗王权转移 D. 提升了陆上丝绸之路贸易地位 【答案】A 【解析】 【详解】A.造纸术传入中亚及阿拉伯地区后，纸张替代羊皮、莎草纸成为主流书写载体，降低文献抄写与典籍留存的成本，便利知识记录、典籍保存与思想传播，为区域文化传承和思想发展提供物质条件，正确。 B.材料只体现战争中被俘工匠带动技术传播这一种途径，未体现商贸往来、使节往来等其他文化交流形式，无法体现途径多样，错误。 C.欧洲教会权力与世俗王权的势力变动由政治格局、教权王权博弈等因素主导，造纸术传播不具备推动这一权力转移的历史作用，错误。 D.题干侧重造纸术传播对书写材料与文化载体的改变，未涉及丝绸之路商品贸易规模、经贸地位变化的相关内容，错误。 故选A项。 5. 1919年，巴黎和会将德国在非洲的殖民地划为国联委任统治地。同时，英属西非《拉各斯周报》《塞拉利昂时报》等宣称：“适用于欧洲的，同样适用于非洲……若欧洲可自由，非洲必自由；若欧洲可自治，非洲必自治。我们要求，威尔逊原则必须同样适用于我们的大陆。”据此判断，当时（ ） A. 战后国际秩序暗藏危机 B. 西非引领民族独立浪潮 C. 非洲民众价值观念西化 D. 民族自决原则深入人心 【答案】A 【解析】 【详解】A.巴黎和会将德国非洲殖民地交由国联委任统治，并未真正赋予非洲人民自由与自治，而西非报刊借威尔逊原则提出自由、自治诉求，反映出战后国际秩序并未解决殖民压迫问题，暗藏民族解放运动的危机，正确。 B.1919年西非尚未形成民族独立浪潮，“引领”的表述不符合史实，错误。 C.西非报刊的诉求是借西方理念争取民族权利，并非体现民众价值观念西化，错误。 D.西非民众虽引用威尔逊原则，但威尔逊的民族自决原则并未真正适用于殖民地，不能说明该原则已深入人心，错误。 故选A项。 6. 19世纪30年代，英国出现“一便士报纸潮”，报纸内容从传统的政治、商业新闻扩展至社会新闻、娱乐八卦、文学连载、广告等。这一现象有助于（ ） A. 复兴传统价值观念 B. 缓和尖锐的社会矛盾 C. 推动文化的大众化 D. 发挥政府的服务职能 【答案】C 【解析】 【详解】A.一便士报纸内容多元，包括娱乐八卦和社会新闻，并非专门用于复兴传统价值观念，错误。 B.“缓和尖锐的社会矛盾”有一定客观效果，廉价报纸通过信息传播和娱乐内容可以分散民众注意力，但这不是一便士报纸产生的主要目的或核心影响，其缓和作用有限，难以根本解决19世纪30年代英国宪章运动时期的结构性阶级矛盾，错误。 C.一便士报纸价格低廉、内容通俗，使普通民众也能负担得起，扩大了文化信息的受众范围，推动了文化的大众化进程，正确。 D.一便士报纸是商业出版行为，并非由政府主导或履行政府服务职能，错误。 故选C项。 7. 距今4700年左右的浙江湖州钱山漾遗址出土的蛋壳黑陶杯，其工艺特征与龙山文化高度一致；同时期长江中游石家河古城遗址的城墙夯筑技术与黄河流域陶寺遗址的技术同源。这些考古发现（ ） A. 印证了夏文化已影响到长江流域 B. 表明早期国家政治体制已走向成熟 C. 体现出手工业生产分工趋于细密 D. 为研究中华文明的融合提供了证据 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，湖州钱山漾遗址中蛋壳黑陶杯的工艺特征与黄河流域龙山文化高度一致，体现出技术标准的跨区域传播；夯筑技术同源反映出南北在大型工程建造上的共性，这些现象表明新石器时代晚期，中华文明已形成跨区域的文化融合，D项正确；材料中遗址属于新石器时代晚期，此时中原尚未形成以夏文化为核心的王朝体系，排除A项；城墙的夯筑技术反映了社会组织能力，但新石器时代晚期仍属于部落联盟阶段，排除B项；材料核心是技术跨区域传播，没有体现手工业分工趋向，排除C项。故选D项。 8. 据甲骨文记载，商王在做“立君”“征伐”等重大决策前，皆通过占卜“请示”祖先，并将占卜结果刻于龟甲称“祖先授命”。祭祀时，商王率同宗贵族主持仪式，异姓贵族只能参与次要环节。由此可知，商朝（ ） A. 神权成为瓦解血缘贵族的工具 B. 神权体系与血缘集团深度互嵌 C. 占卜直接介入行政体系的运转 D. 政治结构已突破血缘宗族界限 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，“重大决策前通过占卜‘请示’祖先”，表明政治决策依托神权（祖先崇拜），赋予其神圣合法性；“占卜结果称‘祖先授命’”，将政治权力来源归于祖先神权授权，神权为王权背书；“祭祀时，商王率同宗贵族主持，异姓贵族只能参与次要环节”，表明政治权力与血缘宗族高度绑定，异姓贵族被边缘化，B项正确；材料显示神权强化了血缘贵族的地位（如“同宗贵族主持”），而非“瓦解”他们。相反，异姓贵族被排除核心，说明神权在维护血缘集团特权，排除A项；材料仅说明重大决策前“占卜请示”，属于决策前的神权授权程序，并非“直接介入日常行政运转”，如赋税、司法、兵役等具体执行未提及，不能推断“直接介入行政体系”，排除C项；材料明确指出“异姓贵族只能参与次要环节”，说明政治权力仍严格限于血缘宗族内部，并未突破，反而是强化了血缘界限，排除D项。故选B项。 9. 下面为春秋战国时期秦国地域遗址出土铁制农具一览表（单位：件）。这些发现可用于说明当时（ ） 出土遗址 农具类型 铁斧 铁锄 铁镢（起土工具） 铁镰 铁犁铧 铁铲 秦都咸阳故城遗址 2 2 — — — — 陕西临潼鱼池遗址 1 1 — — 1 2 陕西临潼郑庄秦石料加工场 — — 13 1 1 1 秦始皇陵西侧赵背户村秦刑徒墓 — 2 24 2 — — A. 农业工具生产趋向集中化和统一化 B. 冶铁技术存在区域差异化 C. 精耕细作农业具备一定的物质基础 D. 铁质农具已得到广泛使用 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“春秋战国时期秦国地域遗址出土铁制农具”及表格信息可知，春秋战国时期秦国不同遗址出土的铁制农具类型，包括铁斧、铁锄、铁镢、铁镰、铁犁铧、铁铲等，覆盖了起土、收割等农业生产环节。结合所学可知，精耕细作农业的发展依赖于生产工具的改进与配套，铁制农具种类丰富，覆盖了农业生产的多个环节，说明当时农业生产工具已经较为完备，能够为精耕细作农业提供一定的物质支持，C项正确；本题表格只展示了不同遗址的农具出土情况，没有涉及生产地点和生产标准的相关信息，无法得出农业工具生产趋向集中化和统一化，排除A项；本题表格仅涉及秦国境内的遗址，没有与其他区域的冶铁技术的对比，排除B项；本题表格仅展示了秦国部分遗址的出土情况，不能体现广泛使用，而且春秋战国时期铁质农具仍处于推广初期，尚未达到广泛使用的程度，排除D项。故选C项。 10. 秦统一后，在全国实行任官赐印制度，无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转。秦《法律答问》规定，丢失“官玺”必须治罪，即使寻得，也要承担一定的刑罚责任。这说明秦朝（       ） A. 官印成为权力唯一凭证 B. 中央权力趋于强化 C. 官员任免程序十分复杂 D. 法律制度比较严苛 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料“在全国实行任官赐印制度，无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。”并结合所学知识可知，任官赐印制度将官员的任命权收归中央，朝廷大小官员均由中央任命，说明秦朝中央权力趋于强化，中央集权得以加强，B项正确；“唯一凭证”说法过于绝对，排除A项；官员任免程序并不复杂，只是官吏任职必须凭官印上岗，排除C项；因“法律制度比较严苛”与本题材料主要结论“中央权力趋于强化”不一致，排除D项。故选B项。 11. 公元前119年，汉武帝采用了桑弘羊的主张，实行盐铁官营政策。公元前98年，汉武帝下令由官府垄断酒的产销，实行酒类专卖。这表明，西汉政府（ ） A. 加强了对经济的控制 B. 旨在营造良好的营商环境 C. 延续了休养生息政策 D. 为汉初的战事积聚了力量 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干“实行盐铁官营政策”、“官府垄断酒的产销，实行酒类专卖”等信息可知，汉武帝实行盐铁官营政策和酒类专卖，着力控制社会财富，增加了政府的财政收入，A项正确；盐铁官营的目的是强化政府对经济的控制力，并且汉朝实行重农抑商政策，旨在营造良好的营商环境不符合史实，排除B项；休养生息政策强调的是“无为”，而汉武帝实行盐铁官营政策和酒类专卖，强调的是“有为”，排除C项；“为汉初的战事积聚了力量”时间信息不符，汉武帝时期处于西汉中期，排除D项。故选A项。 12. 公元227年，诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，兴复汉室，还于旧都。”曹操在其诗作《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”据此可推知，该时期（ ） A. 中央政府与地方军阀间的矛盾激化 B. 战乱导致民族矛盾的加剧 C. 分裂割据客观上推动统一 D. 大一统观念已经深入人心 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：三国时期（中国）。根据材料可知，“北定中原，兴复汉室，还于旧都”、“周公吐哺，天下归心”等信息体现了实现国家统一的愿景，这说明当时国家处于分裂割据状态推动了统一观念的增强，即分裂割据客观上推动统一，C项正确；三国时期国家处于分裂状况，材料并未涉及中央与地方关系，排除A项；材料中是蜀国和魏国都有统一国家的理想，但是并未涉及民族矛盾，排除B项；“大一统观念已经深入人心”不符合史实，且说法过于夸大，排除D项。故选C项。 13. 下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时（ ） （王戎）以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，睿冲（王戎）不免灭性之讥也。” A. 崇尚自由成为时代主题 B. 个体意识觉醒与礼教间的冲突 C. 社会动荡促使思想繁荣 D. 士族阶层内部的腐朽风气盛行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晋朝（中国）。根据材料可知，王戎因母丧离职，却不拘守礼制，有饮酒食肉、观弈棋等举动，同时容貌毁悴需杖而后起，体现了个体意识的觉醒，然而这种不拘礼的行为与当时传统礼教存在冲突，B项正确；魏晋虽有名士追求自由的风尚，但材料中王戎的行为被置于礼教框架下评判，且当时社会仍以礼教为根基，排除A项；社会动荡如八王之乱确实为思想繁荣提供背景，但材料直接描述个人丧礼行为，未涉及玄学、清谈等思想流派或学术发展，排除C项；士族阶层存在奢侈腐朽风气，但王戎此事聚焦情感与礼教冲突，其举止是孝道表达，而非典型腐化堕落，排除D项。故选B项。 14. 北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，地有遗利，民无余财，或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。孝文帝此举有助于（ ） ①根除割据力量 ②巩固小农经济 ③维护统治秩序 ④增加财政收入 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】ABC.①北魏实行均田制，打击了豪强的土地兼并，削弱了割据的经济基础，但“根除”的说法过于绝对，错误。 D.②均田授地使农民有田可耕，劝课农桑促进了小农经济的发展，正确；③材料中举措是为了解决“争亩畔以亡身”“因饥馑以弃业”的问题，有利于缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，正确；④均田制使农民有了土地，农民可正常生产纳税，而国家的编户齐民也增加了，国家赋税和徭役来源扩大，正确。 故选D项。 15. 下表为585年、605年隋朝从江南至洛阳漕运数据的统计情况。这些变化主要得益于（ ） 项目 585年 605年 年漕运量（万石） 约50 约200 运输时间（天） 约60 约20 运输损耗率（%） 约30 约10 A. 漕运效率显著提高 B. 中央集权政治强化 C. 经济重心完成南移 D. 财政保障能力改善 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，隋朝完成全国统一后，中央集权大幅强化，朝廷能够集中全国人力、物力统筹漕运体系建设（如疏通运河、规范运输管理、调配专业运力），从制度和资源层面为提升漕运量、缩短运输时间、降低运输损耗提供了核心保障。中央集权强化是推动漕运数据优化的根本政治原因，B项正确；“漕运效率显著提高”是材料呈现的现象，而非原因，属于因果倒置，排除A项；中国经济重心完成南移是在南宋时期，排除C项；“财政保障能力改善”是漕运效率提升的结果和影响（财赋运输更高效，财政更有保障），而非原因，排除D项。故选B项。 16. 唐代门下省长官侍中、中书省长官中书令，自唐初以来便一直为相衔；平章事（同中书门下平章事）在唐高宗时固定为正式宰相名称。唐中期以后，诸道节度使带“平章事”衔，兼侍中、中书令，并列衔于敕牒之后，侧书“使”字，故称“使相”，五代因之。节度使官衔的调整体现出（ ） A. 中央与地方的权力博弈 B. 藩镇割据局面基本形成 C. 权力分割影响行政效率 D. 各节度使之间权力失衡 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是唐朝时期的中国。根据材料“唐代门下省长官侍中、中书省长官中书令，自唐初以来便一直为相衔；平章事（同中书门下平章事）在唐高宗时固定为正式宰相名称”可知“侍中”“中书令”“平章事”指的是对宰相的称谓，根据材料“唐中期以后，诸道节度使带‘平章事’衔，兼侍中、中书令，并列衔于敕牒之后，侧书‘使’字，故称‘使相’，五代因之”可知唐中期统治者给予地方节度使中央宰相的头衔，但通过侧书“使”字限定其身份，界定其权力边界，从而维持权力秩序，体现了中央和地方的权力博弈，A项正确；“藩镇割据”的核心是地方节度使拥兵自重、不听中央号令（如赋税自收、官吏自派、世袭职位），但材料仅提及节度使“带相衔”，未涉及军事、财政、人事权独立等“割据”关键特征，排除 B 项；材料体现的是中央和地方的关系，并未涉及权力分割及行政效率问题，排除C项；材料体现的是中央和地方的关系，并未体现节度使之间的权力差异，无法得出“权力失衡”的结论，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题16分，第18题12分，第19题12分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 下图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊与其上的铭文，铭文记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民”，此处是“中国”一词首见于文字记载。当代学者释“中国”出自“中”“国”两字组成，“中”在甲骨文中形状如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生变化；春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国”则基本明确为以今河南为中心的腹地。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国’的‘中国人’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵。 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” ——摘编自武沐、冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。补充一个古代“中国”概念的意涵，并进行简要阐述。 【答案】（1）内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地。 因素：政治格局的变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展。（任答3点） （2）意义：重构政治合法性；促进了民族共同体意识的形成；为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础；推动文化融合与政治统一理念的发展。（任答2点） 意涵：示例一：德性中国。阐述：“中国”被视为践行天道伦理的文明高地，将政权合法性绑定于道德实践，儒家天命观成为区分“外夷”与“中国”的重要理论根基。示例二：制度中国。阐述：自秦制（郡县、律令、官僚）到隋唐制度（科举、三省六部），中原王朝构建了精密的国家机器。《唐律疏议》被日本、朝鲜奉为法典范本，长安城布局为东亚都城模板，“中国”由此成为制度输出的源头。（任答一例即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、背景题。时空是古代中国。演变：据材料一“铭文记有‘唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民’”“进入西周后，‘中国’所指地理内涵发生变化”“春秋时期‘中国’再次回到殷商时期的位置”可知，在殷商时“中国”意味着王畿之地，且王畿之地出现反复；据材料一“春秋时期……‘中国’则基本明确为以今河南为中心的腹地”可知，由王畿之地扩展为中原腹地。因素：结合所学知识可知，政治格局的变动，如分封制的实施与诸侯争霸，影响了“中国”的地理内涵；领土疆域的拓展，如周王朝的扩张，促使“中国”涵盖更广的区域；中原地区作为华夏文明发源地，文化影响力使“中国”与文明紧密相连；人们对地理环境认识不断加深，对“中国”位置和范围理解更准确；农耕文明的发展，中原地区农耕繁荣促进人口聚集与经济提升，巩固了“中国”作为中原腹地的地位。 【小问2详解】 本题是影响题、评论解说题。时空是古代中国。意义：根据材料二“有学者称……在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的‘中国’意涵”可知，战国时期，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中国”意涵，包括记忆中国、文化中国和一统中国。其中记忆中国强调共同尊奉周王统治权威的政治认同，一统中国强调国家统一，重构了政治合法性，推动了政治统一理念的发展；文化中国强调了华夏民族的共同文化，促进了民族共同体意识的形成，推动了不同地域、民族间文化融合；从后世影响方面分析，战国时期新“中国”意涵蕴含的文化融合与政治统一理念，深刻影响了后世对“中国”的认知和国家认同，为后世“中国”概念及国家认同奠定思想基础。意涵：示例一：首先，题干要求“补充一个古代‘中国’概念的意涵,并进行简要阐述”，从中国涵义中“遵奉天命、传承道统”的内容出发，可拟定意涵为：德性中国。其次,根据材料并结合所学可知，“中国”被视为践行天道伦理的文明高地，将政权合法性绑定于道德实践，儒家天命观成为区分“外夷”与“中国”的重要理论根基，这体现了“中国”在道德伦理层面的独特内涵，强调了道德实践对于政权合法性和国家认同的重要性。综上所述，古代“中国”概念的意涵可为“德性中国”。示例二：从中国涵义中“制度”的内容出发，可拟定意涵为：制度中国。其次，结合所学可知，自秦制(郡县、律令、官僚)到隋唐制度(科举、三省六部)，中原王朝构建了精密的国家机器，这些制度不仅在中国历史上发挥了重要作用，还对周边国家产生了深远影响，如《唐律疏议》被日本、朝鲜奉为法典范本，长安城布局成为东亚都城模板，因此，“中国”成为制度输出的源头，具有了制度上的优越性和影响力。综上所述，古代“中国”概念的意涵可为“制度中国”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 ——摘编自徐熙林朴钟恩王竞楠《“一带一路”建设与全球贸易及文化交流》 根据材料并结合所学知识，围绕“世界贸易与文化交流”，自拟一个论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例： 论题：世界贸易的拓展与深化推动了全球范围内物质与文化的多层次互动与融合。 阐述：世界贸易的发展不仅改变了全球经济格局，更成为文化交流的重要载体。从新航路开辟至今，贸易网络的扩展与升级，促使物质产品、生活方式与思想观念在全球范围内持续流动与交融。首先，世界贸易的阶段性发展为文化交流提供了基础条件。新航路开辟打破了地域隔绝，形成了初期的全球贸易网络，使商品与文化得以跨区域传播。工业革命带来的技术进步则加速了这一进程，使世界日益连成紧密的经济整体。二战后，尽管受到冷战格局的影响，世界贸易仍在曲折中发展。冷战结束后，全球化浪潮使贸易突飞猛进，最终形成了覆盖全球的密集贸易网络。这一历程表明，贸易范围的扩大与程度的深化，为文化互动创造了前所未有的条件。其次，世界贸易直接促进了物质文化的全球流动与生活方式的变迁。以茶叶为例，原产自亚洲的茶叶通过贸易传入欧洲、美洲、非洲乃至大洋洲，不仅改变了各地的饮食习俗，更衍生出不同的茶文化，如英国的下午茶传统；钟表在16世纪经澳门传入中国，至18世纪已数量可观，逐渐改变了中国人的时间观念与日常生活节奏。这些物质产品的流通，实质上是生活方式与消费文化的跨文化传播。再者，世界贸易推动了艺术、服饰等精神文化与审美元素的融合创新。在服饰领域，中国、日本等东方国家的服装元素被法国吸收，影响了欧洲的服饰设计；而中山装则结合了中西服饰特点，成为文化融合的典范。在当代，影视、音乐、动漫、书籍等文化产品通过贸易渠道全球流通，进一步丰富了各国人民的精神生活，促进了审美与价值观念的相互影响。这种文化融合不仅体现在表层形态，更深入到设计理念与美学思想层面。 综上所述，世界贸易作为文化交流的桥梁，其发展历程与文化交流的广度、深度密切相关。从物质产品到精神文化，贸易不仅满足了人类的物质需求，更在无形中推动了全球文化的互动、借鉴与创新。这种基于贸易的文化交流，使人类文明在保持多样性的同时，不断走向更深层次的相互理解与融合。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】示例：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“世界贸易与文化交流”，自拟一个论题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据示例内容“近代以来的世界贸易与文化交流的扩展”可知，世界贸易的发展推动了全球范围内物质与文化的互动与融合，因此可以得出论题：世界贸易的拓展与深化推动了全球范围内物质与文化的多层次互动与融合。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从世界贸易的阶段性发展为文化交流提供了基础条件（新航路开辟后形成初期全球贸易网络、工业革命使世界日益连成紧密经济整体、冷战后形成覆盖全球的密集贸易网络）、世界贸易直接促进了物质文化的全球流动与生活方式的变迁（茶叶改变饮食习俗并衍生出不同茶文化、钟表改变中国人的时间观念与日常生活节奏）、世界贸易推动了艺术、服饰等精神文化与审美元素的融合创新（东方服装元素影响欧洲服饰设计、中山装结合中西服饰特点、当代文化产品影响审美与价值观念）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。世界贸易作为文化交流的桥梁，使人类文明在保持多样性的同时，不断走向更深层次的相互理解与融合。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 公元前221年，秦朝统一六国。公元前219年，秦始皇命监御史禄掌管军需供应，督率士兵、民夫在今兴安境内的湘江与漓江之间修建一条人工运河。灵渠的凿通，首次连通了长江、珠江水系，打通了南北水上通道。大批粮草经水路运往岭南，秦兵于公元前214年攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海三郡，将岭南正式纳入秦朝的版图。 ——摘编自李儒齐《天下灵渠：中原与岭南融合发展的见证》 材料二 岭南属扬州之域，气候湿润，草木茂盛，竹林遍地，土地为黏质湿土。《尚书·大传》记载，“交趾之南，有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平。越裳以三象重译而献白雉。”春秋至两汉，岭南的人口在大量增加，居民多达284208户1652748口。岭南地区山脉纵横，矿藏资源丰富。加之岭南陆路、水路的不断开辟，至两汉，与东、北、西相邻地区及海外都有了经济往来，使岭南的经济、文化在夏、商、周低落的情况下，历春秋、战国至秦汉，一跃而赶上了岭北地区。 ——摘编自杨东晨《论先秦至秦汉时期岭南的民族及其经济》 （1）根据材料一，概括秦朝凿通灵渠的作用。 （2）根据上述材料，分析秦汉时期岭南赶上岭北的有利条件。 【答案】（1）作用：沟通水系与保障粮运；巩固国家统一，促进多民族国家的发展(配合军事扩张)；推动经济文化交流；发挥灌溉功能，促进农业发展。 （2）有利条件：自然条件优越，资源丰富；统治者实行开明的民族政策；中原政治文化的影响；人口不断增长，劳动力充足；发达的海外贸易与交通条件；相对稳定的政治环境。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是秦朝时期的中国。由材料“灵渠的凿通，首次连通了长江、珠江水系，打通了南北水上通道。大批粮草经水路运往岭南”可得出沟通水系与保障粮运；由材料“秦兵于公元前214年攻克岭南，随即设立桂林、象郡、南海三郡，将岭南正式纳入秦朝的版图”及所学可得出巩固国家统一，促进多民族国家的发展(配合军事扩张)；结合所学知识，还可以从推动经济文化交流；发挥灌溉功能，促进农业发展等方面说明。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是秦汉时期的中国。由材料“岭南属扬州之域，气候湿润，草木茂盛，竹林遍地，土地为黏质湿土。”“岭南地区山脉纵横，矿藏资源丰富。”可得出自然条件优越，资源丰富；由材料“交趾之南，有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平。越裳以三象重译而献白雉。”及所学可得出统治者实行开明的民族政策；中原政治文化的影响；由材料“春秋至两汉，岭南的人口在大量增加，居民多达284208户1652748口。”可得出人口不断增长，劳动力充足；由材料“加之岭南陆路、水路的不断开辟，至两汉，与东、北、西相邻地区及海外都有了经济往来”可得出发达的海外贸易与交通条件；结合所学可得出相对稳定的政治环境。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期被看作是门阀士族联合统治的时代，皇室只是门阀士族中的第一家族。中正虽因由中央官兼任而获得政治上的身份，但其选举权势却源于门第二品的家族地位。唐代的选举方式虽与魏晋南北朝不同，却继承了前朝从选举到入仕的诸多制度环节。《新唐书·选举志》云：“举选不繇（由）馆、学者，谓之乡贡，皆怀牒自列于州、县。”《唐六典卷三·尚书户部》记载：“辨天下之四人，使各专其业。凡习学文武者为士，肆力耕桑者为农，工作贸易者为工，屠沽兴贩者为商。工商之家不得预于士。”唐代进士在社会政治结构中实际上取代了前朝门阀的位置，但却没能成为新的门阀。在中晚唐的清望官中，出身科举者占据多半。宰相中的进士比例也不断上升，唐末的真宰相几乎都是进士，但进士身份不足以使其将家族凝聚为世代为官的门阀。 ——摘编自李磊《官僚类型变迁：科举制与传统中国的治理模式》 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐代进士未能成为新门阀的缘由。 （2）根据材料并结合所学知识，概括与魏晋时期相比，隋唐科举制对中国治理模式变迁的影响。 【答案】（1）缘由：科举制度的公平性与开放性；考试频繁与选拔的多元化；皇权的加强；官僚体系的重构；土地制度变革及商业、城市经济的发展；儒家思想的影响；社会观念的转变；文化教育的进一步发展。 （2）影响：由门阀与皇室间的联合统治关系转化为科举官僚与皇帝间的共治关系；加强了中央集权，促进了政治制度的完善；打破了阶层固化，增强了社会凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 缘由：本小题要求分析唐代进士未能成为新门阀的缘由，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从选官制度（科举制度的公平性与开放性；考试的频繁与选拔的多元化）、政治（皇权的加强；官僚体系的重构）、经济（土地制度的变革及商业、城市经济的发展）、思想（儒家思想的影响）、社会（社会观念的转变）、文化教育（文化教育的进一步发展）等角度进行分析。 【小问2详解】 影响：本小题要求概括隋唐科举制对中国治理模式变迁的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从统治结构（科举官僚与皇帝间的共治关系的形成）、政治（中央集权的加强，政治制度的完善）、社会结构（打破了阶层固化，社会凝聚力的增强）等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $