理解性默写 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件聚焦高一语文必修（下）经典课文理解性默写，涵盖《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《阿房宫赋》等文言文及诗词，通过题目引导学生回顾文本重点句，构建从基础默写到人物形象、主旨理解的学习支架。 其亮点在于紧扣课文核心，答案精准，融入高考真题与模拟题，强化语言运用与思维能力。如《谏太宗十思疏》结合高考题，《六国论》分析六国灭亡原因，助力学生夯实基础、深化文本理解，教师可高效开展默写训练与深度教学。

高一语文必修（下）理解性默写 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是：“_______________，_______________。” 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是：“_______________，_______________。” 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答，他认为一个夹在大国之间又“_______________，_______________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想的“千乘之国”面临的困境是“_______________，_______________，_______________”；子路认为治理这样的国家的效果是“_______________，_______________”。 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为在“_______________，_______________”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间“_______________”；至于礼乐教化则“_______________”。 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。” 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。” 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答，他认为一个夹在大国之间又“加之以师旅，因之以饥馑”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想的“千乘之国”面临的困境是“摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”；子路认为治理这样的国家的效果是“可使有勇，且知方也”。 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为在“方六七十，如五六十”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间“可使足民”；至于礼乐教化则“以俟君子”。 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_______________，_______________”。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华在谈自己的志向之前，先谦虚地说“_______________，_______________”。 9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往的句子是：“_______________，_______________，_______________”。 10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，他说：“_______________，_______________”。 11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他嗤笑子路是因为子路“_______________，_______________”。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“_______________：_______________”这句话可以看出来。 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫，愿为小相焉”。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华在谈自己的志向之前，先谦虚地说“非曰能之，愿学焉”。 9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往的句子是：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。 10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。 11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他嗤笑子路是因为子路“为国以礼，其言不让”。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’”这句话可以看出来。 1. 《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是：“__________，__________；__________，__________。”   2. 《齐桓晋文之事》中，孟子认为让百姓向善的前提是：使百姓有恒产，能够养活家小，丰年温饱，灾年免于死亡。具体句子是：“__________，__________；__________，__________。”   3. 《齐桓晋文之事》中，孟子理想的王道境界是：“__________，__________。”   4. 《齐桓晋文之事》中，孟子强调重视学校教育的句子是：“__________，__________，__________。”   5. 《齐桓晋文之事》中，强调应该将敬老护幼之心推己及人的句子是：“__________，__________；__________，__________。”   6. 《齐桓晋文之事》中，说明以身作则可以推广到治理国家的句子是：“__________，__________，__________。” 7. 《齐桓晋文之事》中，孟子认为统治者要想使“民之从之也轻”，首先应做到制民之产：“__________，__________；__________，__________。” 1. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼   2. 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡   3. 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒   4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣   5. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼   6. 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 7. 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡 1. 《烛之武退秦师》中，秦、晋两国联合围攻郑国的原因是：“__________，__________。”   2. 《烛之武退秦师》中，烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：“__________，__________；__________，__________。”   3. 《烛之武退秦师》中，大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：“__________，__________，__________。”   4. 《烛之武退秦师》中，郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略带威胁的话是：“__________，__________。”   5. 《烛之武退秦师》中，烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：“__________，__________。”   6. 《烛之武退秦师》中，烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说：“__________。”他又说：“__________”，这是不仁道的；“__________”，这是不明智的；“__________”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“__________”，晋国军队就离开了郑国。 1. 以其无礼于晋，且贰于楚也   2. 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已   3. 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也   4. 然郑亡，子亦有不利焉   5. 秦、晋围郑，郑既知亡矣   6. 微夫人之力不及此；因人之力而敝之；失其所与；以乱易整；吾其还也 1. 《庖丁解牛》中，最能代表庖丁观点的一句话是：“__________，__________。”   2. 《庖丁解牛》中，表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受，而不是用眼睛去看的语句是：“__________，__________；__________，__________。”   3. 《庖丁解牛》中，表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句是：“__________，__________，__________，__________。”   4. 《庖丁解牛》中，表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是：“__________，__________，__________，__________。”   5. 《庖丁解牛》中，庖丁解牛三年之后达到的境界是：“__________。”   6. 《庖丁解牛》中，庖丁解牛遵循“__________”“__________”的规律，由此可知，庖丁解牛遵循事物的规律。   7. 《庖丁解牛》中，描写庖丁的刀用了十九年，刀刃仍像新磨过的一样，原因是：“__________，__________。” 1. 臣之所好者道也，进乎技矣   2. 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行   3. 怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微   4. 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之   5. 未尝见全牛也   6. 依乎天理，因其固然   7. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地 1. 《鸿门宴》中表达大丈夫应不拘小节意思的句子是：“__________，__________。”   2. 《鸿门宴》中比喻一个人说话和行动的真实意图另有所指的句子是：“__________，__________。”   3. 《鸿门宴》中，形容自己方处于危险境地的句子是：“__________，__________，__________？”   4. 《鸿门宴》中，形容秦王杀人如麻，有虎狼之心的句子是：“__________，__________。” 1. 大行不顾细谨，大礼不辞小让   2. 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也   3. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为   4. 杀人如不能举，刑人如恐不胜 1.《谏太宗十思疏》中，魏征开篇以比喻论证引出治国道理，强调君主积德义的重要性的句子是“_______________，_______________”。（2023年全国乙卷高考真题） 2.《谏太宗十思疏》中，魏征以“木与水”为喻，指出思国之安必积德义，采用比兴手法引出治国与德义之间关系的句子是：“_______________，_______________”。 3.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______________”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“_______________”，最终导致民心背离。（2024广东深圳一模） 4.《谏太宗十思疏》中，作者概括了历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是：“_______________，_______________”。 5.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由的两句是：“_______________，_______________”。 6.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：“_______________，_______________”。（2024宿州一模） 7.《谏太宗十思疏》中，魏征用树木与泉水作喻，从反面说明“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的句子是：“_______________，_______________”。 8.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗要谦虚并广纳谏言的句子是：“_______________，_______________”。（唐太宗在治理国家时，常担心自己骄傲自满而听不进不同意见，魏征以此提醒他） 1.《谏太宗十思疏》中，魏征开篇以比喻论证引出治国道理，强调君主积德义的重要性的句子是“思国之安者，必积其德义”。（2023年全国乙卷高考真题） 2.《谏太宗十思疏》中，魏征以“木与水”为喻，指出思国之安必积德义，采用比兴手法引出治国与德义之间关系的句子是：“求木之长者，必固其根本”。 3.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“能克终者盖寡”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“则纵情以傲物”，最终导致民心背离。（2024广东深圳一模） 4.《谏太宗十思疏》中，作者概括了历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是：“有善始者实繁，能克终者盖寡”。 5.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由的两句是：“昔取之而有余，今守之而不足”。 6.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”。（2024宿州一模） 7.《谏太宗十思疏》中，魏征用树木与泉水作喻，从反面说明“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的句子是：“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。 8.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗要谦虚并广纳谏言的句子是：“念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川”。（唐太宗在治理国家时，常担心自己骄傲自满而听不进不同意见，魏征以此提醒他） 9.《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、慎始慎终的句子是：“_______________，_______________”。 10.《谏太宗十思疏》中，魏征劝诫唐太宗在赏罚方面不要因个人喜怒而有所偏颇的句子是：“_______________，_______________”。 11.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗游乐要适可而止，用“网开一面”的典故劝其不要过度狩猎的句子是：“_______________”。 12.在《谏太宗十思疏》中，魏征用水和舟作喻，告诫君主应深切戒慎、敬畏人民力量的句子是：“_______________，_______________”。 13.魏征在《谏太宗十思疏》中劝唐太宗虚心采纳臣子意见、端正自身以贬斥奸邪的句子是：“_______________，_______________”。（2023湖北高三阶段） 14.魏征在《谏太宗十思疏》中认为如果唐太宗能全面做到“十思”和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“_______________，_______________”，那么治理好国家就是一件很轻松的事情。（2024河南郑州一模） 15.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：“_______________，_______________”。 16.《谏太宗十思疏》中，魏征认为君主如果“_______________，_______________”，就会导致百姓表面恭顺内心却不服。 9.《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、慎始慎终的句子是：“忧懈怠则思慎始而敬终”。 10.《谏太宗十思疏》中，魏征劝诫唐太宗在赏罚方面不要因个人喜怒而有所偏颇的句子是：“恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑”。 11.《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗游乐要适可而止，用“网开一面”的典故劝其不要过度狩猎的句子是：“乐盘游则思三驱以为度”。 12.在《谏太宗十思疏》中，魏征用水和舟作喻，告诫君主应深切戒慎、敬畏人民力量的句子是：“载舟覆舟，所宜深慎”。 13.魏征在《谏太宗十思疏》中劝唐太宗虚心采纳臣子意见、端正自身以贬斥奸邪的句子是：“虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶”。（2023湖北高三阶段） 14.魏征在《谏太宗十思疏》中认为如果唐太宗能全面做到“十思”和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“简能而任之，择善而从之”，那么治理好国家就是一件很轻松的事情。（2024河南郑州一模） 15.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：“鸣琴垂拱，不言而化”。 16.《谏太宗十思疏》中，魏征认为君主如果“虽董之以严刑，振之以威怒”，就会导致百姓表面恭顺内心却不服。 1.《答司马谏议书》中，王安石以“_______________，_______________”直接点明自己与司马光在政治上常有不同意见，亮出了分歧的焦点所在。 2.《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是“_______________”，而信尾“_______________”一句则表达了王安石对司马光的仰慕与敬重之情。 3.《答司马谏议书》中，王安石坦言自己本不愿多作辩解，但考虑到司马光对自己的看重与厚待，不应马虎回复，因此“_______________，_______________”，希望得到对方的谅解。 4.《答司马谏议书》中，王安石提出“_______________，_______________”乃是儒者所争的核心，他认为只要“_______________”，天下之理便自然明了，以此作为驳斥对方谬论的逻辑起点。 5.在《答司马谏议书》中，面对司马光来信中“侵官”的指责，王安石从容解释：新法“_______________，_______________，_______________”，经过完整的决策与制定流程，不能算作侵夺官员的职权。 1.《答司马谏议书》中，王安石以“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”直接点明自己与司马光在政治上常有不同意见，亮出了分歧的焦点所在。 交往之久，“而议事每不合”点明分歧由来，前后转折形成鲜明对比。 2.《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是“所操之术多异故也”，而信尾“不任区区向往之至”一句则表达了王安石对司马光的仰慕与敬重之情。 3.《答司马谏议书》中，王安石坦言自己本不愿多作辩解，但考虑到司马光对自己的看重与厚待，不应马虎回复，因此“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽”，希望得到对方的谅解。 4.《答司马谏议书》中，王安石提出“盖儒者所争，尤在于名实”乃是儒者所争的核心，他认为只要“名实已明”，天下之理便自然明了，以此作为驳斥对方谬论的逻辑起点。 5.在《答司马谏议书》中，面对司马光来信中“侵官”的指责，王安石从容解释：新法“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”，经过完整的决策与制定流程，不能算作侵夺官员的职权。 6.在《答司马谏议书》中，王安石以“_______________，_______________，_______________”三句铿锵有力地回应了司马光关于“生事”的指责，阐明变法上合先王之道，下兴利除弊，绝非无端生事。 7.在《答司马谏议书》中，面对司马光“拒谏”的批评，王安石毫不畏惧地回应：变法是“_______________，_______________”，不算是拒绝谏言。 8.《答司马谏议书》中，王安石对变法招致的怨诽早有清醒的预见，文中“_______________，_______________”两句便透露出他对此了然于心的从容态度。 9.《答司马谏议书》中，王安石以锋利的笔触揭露了士大夫苟且偷安、墨守成规的丑恶现象：“_______________，_______________”。 10.在《答司马谏议书》中，王安石援引盘庚迁都的历史事件，说明改革遇到阻力是在所难免的。他分析指出，迁都之时，“_______________”，不仅百姓不满，甚至连朝廷士大夫也多持反对意见。 6.在《答司马谏议书》中，王安石以“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”三句铿锵有力地回应了司马光关于“生事”的指责，阐明变法上合先王之道，下兴利除弊，绝非无端生事。 7.在《答司马谏议书》中，面对司马光“拒谏”的批评，王安石毫不畏惧地回应：变法是“辟邪说，难壬人”，不算是拒绝谏言。 8.《答司马谏议书》中，王安石对变法招致的怨诽早有清醒的预见，文中“至于怨诽之多，则固前知其如此也”两句便透露出他对此了然于心的从容态度。 9.《答司马谏议书》中，王安石以锋利的笔触揭露了士大夫苟且偷安、墨守成规的丑恶现象：“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”。 10.在《答司马谏议书》中，王安石援引盘庚迁都的历史事件，说明改革遇到阻力是在所难免的。他分析指出，迁都之时，“胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”，不仅百姓不满，甚至连朝廷士大夫也多持反对意见。 1.《阿房宫赋》开篇以夸张笔法写出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的两句是：“_______________，_______________。” 2.《阿房宫赋》中，描写阿房宫依山势而建，结构精巧，楼阁盘旋曲折的句子是：“_______________，_______________。” 3.杜牧在《阿房宫赋》中用“_______________，_______________”两句描写阿房宫中的长廊和高檐，极富动感与画面感。 4.《阿房宫赋》中，写阿房宫内的建筑依地势而建，互相交错呼应，宫室结构精巧工整的句子是：“_______________，_______________。” 5.《阿房宫赋》中，杜牧以“_______________，_______________；_______________，_______________”描写未云何龙、不霁何虹的奇异景象，比喻阿房宫中的长桥复道。 6.《阿房宫赋》中，作者用“_______________，_______________”两句从温度的变化侧面描写阿房宫中歌舞之盛。 7.《阿房宫赋》中，杜牧以“_______________，_______________”描写一日之内、一宫之间而气候冷暖不齐的现象，极言宫殿之大、歌舞之奢。 1.《阿房宫赋》开篇以夸张笔法写出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的两句是：“覆压三百余里，隔离天日。” 2.《阿房宫赋》中，描写阿房宫依山势而建，结构精巧，楼阁盘旋曲折的句子是：“骊山北构而西折，直走咸阳。” 3.杜牧在《阿房宫赋》中用“廊腰缦回，檐牙高啄”两句描写阿房宫中的长廊和高檐，极富动感与画面感。 4.《阿房宫赋》中，写阿房宫内的建筑依地势而建，互相交错呼应，宫室结构精巧工整的句子是：“各抱地势，钩心斗角。” 5.《阿房宫赋》中，杜牧以“长桥卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹”描写未云何龙、不霁何虹的奇异景象，比喻阿房宫中的长桥复道。 6.《阿房宫赋》中，作者用“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”两句从温度的变化侧面描写阿房宫中歌舞之盛。 7.《阿房宫赋》中，杜牧以“一日之内，一宫之间，而气候不齐”描写一日之内、一宫之间而气候冷暖不齐的现象，极言宫殿之大、歌舞之奢。 8.《阿房宫赋》中，描写宫女晨起梳妆，如明星闪烁、绿云纷扰的句子是：“_______________，_______________；_______________，_______________。” 9.《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________，_______________”写宫女们泼洒脂水、焚烧椒兰，渲染宫中生活极度奢华。 10.《阿房宫赋》中，写宫车驶过，雷声震震，渐行渐远不知去往何处的句子是：“_______________，_______________；_______________，_______________。” 11.《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________，_______________，_______________”三句概括六国珍藏的珍宝，为下文写秦人挥霍无度张本。 12.《阿房宫赋》中，写秦人把宝鼎视为铁锅，把美玉视为石头，把黄金视为土块，把珍珠视为沙砾的句子是：“_______________，_______________，_______________，_______________。” 13.《阿房宫赋》中，杜牧以“_______________，_______________”质问秦统治者为何搜刮百姓锱铢必较，挥霍起来却视若泥沙。 14.《阿房宫赋》中，作者用“使负栋之柱，多于南亩之农夫”起兴，连续运用六个“多于”形成排比，其中描写屋顶瓦缝之多的句子是：“_______________，_______________。” 8.《阿房宫赋》中，描写宫女晨起梳妆，如明星闪烁、绿云纷扰的句子是：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。” 9.《阿房宫赋》中，杜牧用“渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”写宫女们泼洒脂水、焚烧椒兰，渲染宫中生活极度奢华。 10.《阿房宫赋》中，写宫车驶过，雷声震震，渐行渐远不知去往何处的句子是：“雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。” 11.《阿房宫赋》中，杜牧用“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”三句概括六国珍藏的珍宝，为下文写秦人挥霍无度张本。 12.《阿房宫赋》中，写秦人把宝鼎视为铁锅，把美玉视为石头，把黄金视为土块，把珍珠视为沙砾的句子是：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之亦不甚惜。” 13.《阿房宫赋》中，杜牧以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”质问秦统治者为何搜刮百姓锱铢必较，挥霍起来却视若泥沙。 14.《阿房宫赋》中，作者用“使负栋之柱，多于南亩之农夫”起兴，连续运用六个“多于”形成排比，其中描写屋顶瓦缝之多的句子是：“瓦缝参差，多于周身之帛缕。” 15.《阿房宫赋》中，杜牧用“_______________，_______________”两句写秦王朝的迅速覆灭，最终被戍卒起义、楚人纵火化为焦土。 16.《阿房宫赋》中，作者认为六国灭亡的原因在于自身的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 17.《阿房宫赋》中，杜牧总结历史教训，指出秦灭亡的原因不在于天下而在于自身的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 18.《阿房宫赋》中，杜牧假想六国若能爱惜百姓，则足以抵抗秦国的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 19.《阿房宫赋》中，杜牧假想秦若能爱惜六国百姓，则可世代为君的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 20.《阿房宫赋》结尾，杜牧以“_______________，_______________；_______________，_______________”警示后人，要以前朝覆亡为鉴，否则将重蹈覆辙。 15.《阿房宫赋》中，杜牧用“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土”两句写秦王朝的迅速覆灭，最终被戍卒起义、楚人纵火化为焦土。 16.《阿房宫赋》中，作者认为六国灭亡的原因在于自身的句子是：“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。” 17.《阿房宫赋》中，杜牧总结历史教训，指出秦灭亡的原因不在于天下而在于自身的句子是：“族秦者秦也，非天下也。” 18.《阿房宫赋》中，杜牧假想六国若能爱惜百姓，则足以抵抗秦国的句子是：“使六国各爱其人，则足以拒秦。” 19.《阿房宫赋》中，杜牧假想秦若能爱惜六国百姓，则可世代为君的句子是：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。” 20.《阿房宫赋》结尾，杜牧以“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”警示后人，要以前朝覆亡为鉴，否则将重蹈覆辙。 1.《六国论》中，苏洵开篇即点明六国破灭的根本原因的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 2.《六国论》中，苏洵认为六国破灭的原因不只是因为贿赂秦国，还因为“_______________，_______________”。 3.《六国论》中，苏洵认为不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，因为“_______________，_______________”。 4.《六国论》中，苏洵用“_______________，_______________”两句概括了秦国在战争中获得的土地远超其战功所得这一事实。 5.《六国论》中，苏洵用“_______________，_______________”两句描写六国祖先开疆拓土的艰辛过程。 6.《六国论》中，苏洵用“_______________，_______________，_______________”描写子孙对待祖先土地的不珍惜，与上文开疆拓土的艰辛形成鲜明对比。 7.《六国论》中，苏洵认为诸侯贿赂秦国越多，秦国侵略诸侯就越急迫的句子是：“_______________，_______________。” 8.《六国论》中，苏洵引用古人之言，以“_______________，_______________，_______________，_______________”来比喻贿赂秦国的危害，说明割地求和如同抱薪救火。 1.《六国论》中，苏洵开篇即点明六国破灭的根本原因的句子是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” 2.《六国论》中，苏洵认为六国破灭的原因不只是因为贿赂秦国，还因为“不赂者以赂者丧。” 3.《六国论》中，苏洵认为不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，因为“盖失强援，不能独完。” 4.《六国论》中，苏洵用“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”两句概括了秦国在战争中获得的土地远超其战功所得这一事实。 5.《六国论》中，苏洵用“暴霜露，斩荆棘”两句描写六国祖先开疆拓土的艰辛过程。 6.《六国论》中，苏洵用“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”描写子孙对待祖先土地的不珍惜，与上文开疆拓土的艰辛形成鲜明对比。 7.《六国论》中，苏洵认为诸侯贿赂秦国越多，秦国侵略诸侯就越急迫的句子是：“奉之弥繁，侵之愈急。” 8.《六国论》中，苏洵引用古人之言，以“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”来比喻贿赂秦国的危害，说明割地求和如同抱薪救火。 9.《六国论》中，苏洵认为齐国灭亡的原因在于“_______________，_______________”，而未能真正帮助五国抵抗秦国。 10.《六国论》中，苏洵分析燕国虽小国却最后灭亡的原因在于“_______________，_______________。”而燕国灭亡的导火索是“_______________，_______________。” 11.《六国论》中，苏洵认为赵国与秦国交战多次却依然存在，原因是“_______________”；但赵国最终灭亡的根本原因是“_______________，_______________。” 12.《六国论》中，苏洵认为如果六国能够采用正确的策略联合抗秦，那么“_______________，_______________。”并以反问语气表达了对这种可能性的肯定。 13.《六国论》中，苏洵以“_______________，_______________”两句，假设六国若能用谋臣、善待奇才，秦国君臣将寝食难安。 14.《六国论》中，苏洵用“_______________，_______________”两句，指出六国因惧怕秦国而不敢反抗，最终导致国力日削、灭亡可悲。 15.《六国论》结尾，苏洵借古讽今，警告北宋统治者“_______________，_______________，_______________。” 16.《六国论》中，苏洵以“_______________，_______________”两句，借古喻今，指出如果北宋以天下之大重蹈六国灭亡的覆辙，那就连六国都不如了。 9.《六国论》中，苏洵指出诸侯的土地有限而秦国的欲望没有满足，最终必然导致“故不战而强弱胜负已判矣。” 10.《六国论》中，苏洵认为齐国灭亡的原因在于“与嬴而不助五国也。” 11.《六国论》中，苏洵分析燕国虽小国却最后灭亡的原因在于“燕赵之君，始有远略。”而燕国灭亡的导火索是“至丹以荆卿为计，始速祸焉。” 12.《六国论》中，苏洵认为赵国与秦国交战多次却依然存在，原因是“惜其用武而不终也”；但赵国最终灭亡的根本原因是“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。” 13.《六国论》中，苏洵以“刺客不行，良将犹在”两句，假设六国若能用谋臣、善待奇才，秦国君臣将寝食难安。 14.《六国论》中，苏洵用“日削月割，以趋于亡”两句，指出六国因惧怕秦国而不敢反抗，最终导致国力日削、灭亡可悲。 15.《六国论》结尾，苏洵借古讽今，警告北宋统治者“为国者无使为积威之所劫哉。” 16.《六国论》中，苏洵以“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”两句，借古喻今，指出如果北宋以天下之大重蹈六国灭亡的覆辙，那就连六国都不如了。 1.《登岳阳楼》中，杜甫以“_______________，_______________”两句概括洞庭湖的浩瀚壮阔，被誉为描写洞庭湖的千古绝唱。 2.《登岳阳楼》中，杜甫用“_______________，_______________”两句写洞庭湖分断吴楚、吞吐日月的宏伟气象，极言湖水的磅礴气势。 3.《登岳阳楼》中，诗人由个人身世转写国家战乱，表达对时局动荡的忧思的句子是“_______________，_______________”。 4.《登岳阳楼》中，杜甫在“_______________，_______________”两句中，将个人孤寂与洞庭湖的壮阔形成强烈对比，更显诗人内心的悲凉。 5.《登岳阳楼》中，诗人写眼望浩渺洞庭，联想到关山以北战火未息，不禁涕泪横流的句子是“_______________，_______________”。 6.《登岳阳楼》中，杜甫由个人身世之悲转向对国家命运的关切，直接表达内心无限悲痛的诗句是“_______________，_______________”。 1.《登岳阳楼》中，杜甫以“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句概括洞庭湖的浩瀚壮阔，被誉为描写洞庭湖的千古绝唱。 2.《登岳阳楼》中，杜甫用“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句写洞庭湖分断吴楚、吞吐日月的宏伟气象，极言湖水的磅礴气势。 3.《登岳阳楼》中，诗人由个人身世转写国家战乱，表达对时局动荡的忧思的句子是“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 4.《登岳阳楼》中，杜甫在“亲朋无一字，老病有孤舟”两句中，将个人孤寂与洞庭湖的壮阔形成强烈对比，更显诗人内心的悲凉。 5.《登岳阳楼》中，诗人写眼望浩渺洞庭，联想到关山以北战火未息，不禁涕泪横流的句子是“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 6.《登岳阳楼》中，杜甫由个人身世之悲转向对国家命运的关切，直接表达内心无限悲痛的诗句是“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 1.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“_______________，_______________”两句写登高远望所见金陵秋景，描绘出江山的壮丽如画。 2.《桂枝香·金陵怀古》中，“_______________，_______________”以帆影与酒旗点缀江景，动静结合，富有生活气息。 3.《桂枝香·金陵怀古》中，词人化用杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”典故，以“_______________，_______________”表达对六朝统治者荒淫误国的感叹。 4.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石感叹六朝统治者奢华淫逸，导致王朝相继覆灭的句子是“_______________，_______________，_______________”。 5.《桂枝香·金陵怀古》中，词人以“_______________，_______________”两句化用杜牧《台城曲》诗意，讽刺六朝君主亡国不知悔悟。 6.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“_______________，_______________，_______________”告诫后人，空叹兴亡无益，若不能吸取教训，悲剧仍会重演。 1.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“千里澄江似练，翠峰如簇”两句写登高远望所见金陵秋景，描绘出江山的壮丽如画。 2.《桂枝香·金陵怀古》中，“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”以帆影与酒旗点缀江景，动静结合，富有生活气息。 3.《桂枝香·金陵怀古》中，词人化用杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”典故，以“叹门外楼头，悲恨相续”表达对六朝统治者荒淫误国的感叹。 4.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石感叹六朝统治者奢华淫逸，导致王朝相继覆灭的句子是“念往昔，繁华竞逐，悲恨相续”。 5.《桂枝香·金陵怀古》中，词人以“叹门外楼头，悲恨相续”两句化用杜牧《台城曲》诗意，讽刺六朝君主亡国不知悔悟。 6.《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”告诫后人，空叹兴亡无益，若不能吸取教训，悲剧仍会重演。 1.《念奴娇·过洞庭》中，词人以“玉镜琼田”比喻湖面澄澈广阔，以“_______________，_______________”极言其扁舟之渺小，反衬出洞庭湖的壮阔。 2.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写月光与银河倒映湖中，上下一片澄明之景的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 3.《念奴娇·过洞庭》中，“_______________，_______________”两句，词人直抒胸臆，感叹洞庭湖的美妙景致只可意会而难以言传。 4.《念奴娇·过洞庭》中，词人追忆在岭南任职期间，以月光为伴，自省内心光明磊落、纯如冰雪的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 5.《念奴娇·过洞庭》中，词人写自己虽衣衫单薄、处境孤寂，却仍安稳地泛舟于广阔湖面之上的句子是：“_______________，_______________。” 1.《念奴娇·过洞庭》中，词人以“玉镜琼田”比喻湖面澄澈广阔，以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”极言其扁舟之渺小，反衬出洞庭湖的壮阔。 2.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写月光与银河倒映湖中，上下一片澄明之景的句子是：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。” 3.《念奴娇·过洞庭》中，“悠然心会，妙处难与君说”两句，词人直抒胸臆，感叹洞庭湖的美妙景致只可意会而难以言传。 4.《念奴娇·过洞庭》中，词人追忆在岭南任职期间，以月光为伴，自省内心光明磊落、纯如冰雪的句子是：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 5.《念奴娇·过洞庭》中，词人写自己虽衣衫单薄、处境孤寂，却仍安稳地泛舟于广阔湖面之上的句子是：“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。” 6.《念奴娇·过洞庭》中，词人以奇特的想象写自己舀尽西江之水为酒，举北斗星为酒器，万物为宾客，尽显豪迈气概的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 7.《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船舷、仰天长啸，抒发了自己的满腔豪情，完全沉浸在洞庭美景之中，似乎忘却了时空的句子是：“_______________，_______________。” 8.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写湖面波澜不惊，秋高气爽、玉宇澄清的总体印象的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 9.《念奴娇·过洞庭》中，词人以“_______________，_______________，_______________”三句，将自然万象都邀请为宾客，与自己一同纵饮，展现出物我同游、天人合一的境界。 10.《念奴娇·过洞庭》中，词人写明月之辉与银河之影交相辉映，湖水与天色浑然一体，作者的情操与洞庭之景一样澄澈透明的句子是：“_______________，_______________，_______________。” 6.《念奴娇·过洞庭》中，词人以奇特的想象写自己舀尽西江之水为酒，举北斗星为酒器，万物为宾客，尽显豪迈气概的句子是：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。” 7.《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船舷、仰天长啸，抒发了自己的满腔豪情，完全沉浸在洞庭美景之中，似乎忘却了时空的句子是：“扣舷独啸，不知今夕何夕。” 8.《念奴娇·过洞庭》中，词人描写湖面波澜不惊，秋高气爽、玉宇澄清的总体印象的句子是：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。” 9.《念奴娇·过洞庭》中，词人以“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”三句，将自然万象都邀请为宾客，与自己一同纵饮，展现出物我同游、天人合一的境界。 10.《念奴娇·过洞庭》中，词人写明月之辉与银河之影交相辉映，湖水与天色浑然一体，作者的情操与洞庭之景一样澄澈透明的句子是：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。” $