第9课《谈骨气》课件-2026-2027学年统编版语文九年级上册
2026-06-06
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24页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 9* 谈骨气/吴晗 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 3.04 MB |
| 发布时间 | 2026-06-06 |
| 更新时间 | 2026-06-06 |
| 作者 | 鹿哥教育 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58237918.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文课件围绕九年级上册《谈骨气》,系统梳理“骨气”定义、中心论点及论证思路,以《论语》名句导入,通过字词预习、作者背景解析搭建基础,再经初读感知、精要讲读构建从知识点到论证逻辑的学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力,引用孟子名言及文天祥、闻一多等典型事例,结合历史与现实引导学生理解骨气内涵,通过小组讨论分析论据代表性,品析“拍案而起”等语句提升语言运用能力,助力教师高效教学,学生增强文化认同与辩证思维。
内容正文:
9 谈骨气
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》
新课导入
预习展示,疏通障碍
◎读读写写
拘囚( ) 高官厚禄( )
嗟来之食( ) 威胁( )
奴隶( ) 吆喝( )
隐蔽( ) 痛斥( ) 横眉怒对
jūqiú
·
·
lù
·
jiē
·
xié
·
lì
·
yāohe
·
bì
·
chì
·
·
嗟( )嗟来之食
搓( )揉搓
jiē
cuō
禄( )高官厚禄
碌( )忙碌
lù
lù
◎形近字
蹉( )蹉跎
cuō
◎重点词
高官厚禄:官位高,薪俸多。
嗟来之食:泛指带有侮辱性的施舍。
拍案而起:拍着桌子猛然站起。形容极为愤慨或激动。
横眉怒对:形容对人愤怒仇视,决不屈服。
功名利禄:泛指地位和待遇,语义内涵较宽。
高官厚禄:专指高级的地位和优厚的待遇语义内涵较窄。
吴晗(1909—1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人,历史学家、社会活动家,现代明史研究的开拓者和奠基者之一。1943年参加中国民主政团同盟,积极从事民主运动。1957年加入中国共产党。一生著作颇丰,有《历史的镜子》《朱元璋传》《读史札记》《明史简述》等。
◎作者简介
本文写于1961年春,最初发表在同年3月4日《中国青年报》。其时,正当新中国历史上的一段艰难途程即将结束的时刻。在这个发生重要转变的历史阶段,除了必须依靠党的一系列正确的政策和果断的措施外,还要发扬民族的优良传统,振奋民族精神,调动起一切积极因素,克服暂时困难。《谈骨气》一文就是在这样的历史条件下写成的。
◎背景链接
初读课文,整体感知
题目“谈骨气”揭示了本文的论述对象。请快速浏览全文,找出作者对“骨气”下的定义,以及全文的中心论点。
“骨气”的定义:坚定不移地为当时的进步事业服务。
中心论点:我们中国人是有骨气的。
本文是如何层层推进来论证“我们中国人是有骨气的”这一观点的?请划分文章段落层次,并理清文章的论证思路。
第一部分(1—4):直接提出中心论点,并从理论上阐明“骨气”的内涵。
第二部分(5—9):列举文天祥、穷人、闻一多三人的事例,具体论述观点。
第三部分(10):总结全文,重申中心论点,表明坚定的信念。
第一层(5、6):举文天祥的事例,着重从“富贵不能淫”的角度具体论述中国人是有骨气的。
第二层(7、8):举穷人的事例,着重从“贫贱不能移”的角度具体论述中国人是有骨气的。
第三层(9):举闻一多的事例,着重从“威武不能屈”的角度具体论述中国人是有骨气的。
精要讲读,重点理解
开头第一句单独成段,在文章中起着什么作用?
亮明观点,铿锵有力。开头第一句是一个判断句,既概括了第一部分内容,又总领全文。
第2段引用了孟子的话,其含义是什么?在文章中有什么作用?
孟子的话的含义:高官厚禄不能惑乱他的心,贫穷困苦不能改变他的行,强暴武力不能屈服他的志,这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义,并与下文列举的三个例子相照应。
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
第3、4两段的内容是什么?与中心论点有什么关系?
第3段从历史的角度,指出有骨气是我们中国人的传统,这是对论点的肯定。第4段从继承的角度,指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义;骨气总是为进步事业服务的,这是对论点的支持,并由此引出下文的三个具体事例。
本文的事例选择颇具匠心,三个事例各自独立,又互相联系,各有侧重,但本质相通。请结合文章内容完成下面的学习任务单。
事例 时期 阶级 侧重点
文天祥面对劝诱宁死不降
闻一多横眉怒对敌人枪口
战国(奴隶社会)
近代(半殖民地半封建社会)
士大夫
富贵不能淫
穷苦人民
贫贱不能移
知识分子
②__________________________
①__________________________
③___________
南宋(封建社会)
穷人宁可饿死不食嗟来之食
威武不能屈
有骨气的事例很多,作者为什么选择这三个事例?请同学们以小组为单位讨论交流,比较分析,理解材料的典型意义。
这三个事例从古到今,从封建士大夫到平民百姓再到民主战士,涉及的人所处的时代不同、阶级地位不同,极具代表性。同时,三个事例按顺序证明了第2段中孟子的三句话,从不同角度论证中心论点,体现了作者对论据的精心选择。
品读课文,感悟精神
找出文中让你感受到“骨气”力量的语句,读一读,品一品。
示例:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
——引用诗句,增添了文采,更凸显了文天祥以身殉国的浩然正气。
“拍案而起,横眉怒对国民党的手枪……”
——动作、神态描写,使闻一多先生大无畏的形象跃然纸上,语言极具画面感和震撼力。
第7段引用《礼记》中“不食嗟来之食”的故事,有什么作用?
资料助读:1961年,由于自然灾害和苏联背信弃义地撕毁合同,我国国民经济发生严重困难,国家和人民遭到重大损失。少数人对前途失去信心,甚至幻想从别国乞求,以此来渡过难关。《谈骨气》正是为适应当时国内国际的政治经济形势而作,尤其是不食嗟来之食和闻一多的事例,更是直接影射了当时苏联政府的要挟和毁约。
从表面上看,“不食嗟来之食”表现了那个古代穷人的骨气。从深层来理解,这个故事赞颂了六十年代初期,面对严重的经济困难,中国人民决不向大国低头的英雄气概。
你读出第10段中“当然”的语气了吗?它强调的重点是什么?
“当然”应用坚定的语气。它强调作者对无产阶级能够以大无畏的斗争勇气战胜一切困难、奋勇前进的确信。
变的是时代,不变的是骨气。在党的百年奋斗史中,骨气体现在哪里?试举例说明。
体现在“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚”的红军战士身上;
体现在“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的“铁人”王进喜身上
体现在“宁洒热血,不失寸土”的新时代卫国戍边的英雄官兵身上。
课堂小结
“人不可有傲气,不可无傲骨。”作为新时代的青少年,我们更应理解“骨气”的时代新内涵,将个人追求融入国家发展,做一个有理想、有原则、有担当、有“骨气”的中国人。
作业布置
查找一位当代(或身边)你认为“有骨气”的人物的事迹,简要记录下来,并说明他/她体现了“骨气”哪一方面的内涵。
板书设计
谈骨气
优良革命传统→无产阶级骨气
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
文天祥拒降
不食嗟来食
闻一多斥敌
我们中国人是有骨气的
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