第21课《创造宣言》课件-2026-2027学年统编版语文九年级上册
2026-06-06
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28页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 10* 创造宣言/陶行知 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 164 KB |
| 发布时间 | 2026-06-06 |
| 更新时间 | 2026-06-06 |
| 作者 | 鹿哥教育 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58237916.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文课件聚焦九年级《创造宣言》,涵盖论点梳理、论证结构及语言特色。从学生挫折时重拾自信的导入切入,通过字词积累、形近字辨析、重点词区分等学习支架,衔接作者背景与文本结构分析,帮助学生逐步深入理解。
其亮点在于以任务驱动式学习任务单构建思维支架,引导学生分析“先驳后立”论证结构,结合八大山人、莫扎尔特等事例强化论证方法理解,提升思维能力与语言运用素养。通过排比、短句等语言品味及驳论写作训练,学生能增强逻辑与表达能力,教师可依托清晰脉络高效教学。
内容正文:
10 创造宣言
很多同学遇到挫折容易丧失自信,如何重拾自信、开创人生?陶行知的《创造宣言》给出了答案,今天我们一起来学习这篇文章。
导入新课
搜集资料,扫清障碍
◎读读写写
中伤( ) 遁词( ) 鲁钝( )
懦夫( ) 豢养( ) 灌溉( )
画龙点睛 自暴自弃 山穷水尽
走投无路 繁殖 崇拜
塑像( ) 烟囱( ) 懒惰( )
zhònɡ
·
·
dùn
·
dùn
·
nuò
·
huàn
·
ɡài
sù
·
·
·
cōnɡ
duò
溉( )灌溉
概( )大概
ɡài
ɡài
◎形近字
慨( )慷慨
kǎi
豢( )豢养
誊( )誊抄
huàn
ténɡ
誉( )美誉
yù
懦( )懦夫
孺( )妇孺皆知
nuò
rú
濡( )相濡以沫
rú
◎重点词
自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。[不与“自己”连用]
山穷水尽:山和水都到了尽头,前面再没有路可走了,比喻陷入绝境。
走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。
画龙点睛:比喻艺术创作在关键处着墨,或写作、说话时在关键处加上精辟语句,使内容更加生动传神。
自暴自弃:偏重在自己糟蹋、鄙弃自己,语义较重。
妄自菲薄:偏重在自己小看、轻看自己,语义较轻。
陶行知(1891—1946),安徽歙(shè)县人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,在实践中创立的以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心的教学理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。主要著作有《中国教育改造》等。
◎作者简介
本文写于1943年,是作者在重庆育才学校作的主题演讲。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端,提出旨在造就创造型人才,培养创新精神的创造教育思想。本文即他关于创造教育的重要论述。
◎背景链接
理清思路,明晰观点
读课文,看看作者是按照怎样的行文思路来发表自己的“创造宣言”的,完成学习任务单。
①_________
提总论点
我们要创造
证分论点
教育者要创造出②__________________以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术
值得自己崇拜的人
先驳后立
批驳五种“不能创造”的错误观点,论述“③________________________________________________”的观点
处处是创造之地,天天是创造之时,
发出呼吁
揭示失去创造力的可怕之处,发出“创造宣言”
人人是创造之人
学习任务单
理清结构。根据上面的思维导图,给文章划分结构层次。
第一部分(1):开宗明义,总领全文,提出“___________”这一总论点。
我们要创造
第二部分(______):阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。
2—4
第三部分(5—11):___________________
____________________________________________________________________________________
批驳了五种人们常说的“不能创造”的观点,确立了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
第四部分(12—16):以“东山樵夫”砍树割茅草为喻,揭示了_______________________,鼓励_____________________________________。
失去创造力的可怕之处
教育者要保护和培育学生的创造力
作者的观点是什么?作者批驳的观点又有哪些呢?请完成下表。
作者的观点
我们要创造
作者批驳的观点
环境太平凡,不能创造
生活太单调,不能创造
年纪太小,不能创造
自己太无能,不能创造
陷入绝境,不能创造
梳理材料,明确材料和观点的联系
第5—11段批驳了五种“不能创造”的观点,找出对应的观点和论据。
批驳的观点 论据
环境太平凡,不能创造
生活太单调,不能创造
年纪太小,不能创造
自己太无能,不能创造
陷入绝境,不能创造
八大山人在白纸上画成杰作;飞帝亚斯、米开朗基将石头雕成不朽的塑像
诞生于监牢中的伟大作品;雷塞布在沙漠中造成运河;肉包铺子中产生平老静
莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔幼年成才
鲁钝的曾参传了孔子道统;不识字的慧能传了黄梅教义
玄奘遭遇八十一难取得佛经;哥伦布、莫扎尔特绝境中成就伟业
请你仿照示例,扩展作者驳论中的事例。
示例:环境太平凡?平凡无过于一枚桃核,但到了王叔远手里就成了栩栩如生的大苏泛赤壁核雕。
生活太单调?①____________________________________________________________________________________________________________。
单调无过于戈壁,而邓稼先在这里成功领导研制出“两弹”,取得举世瞩目的辉煌成就
年纪太小?②_____________________________________________________________________。
自己太无能?③___________________________________________________________________。
陷入绝境?④_____________________________________________________________________。
唐代诗人骆宾王七岁就能写出名诗《咏鹅》
口齿不清的德摩斯梯尼口含石子练习,终成古雅典雄辩家
战国时期被庞涓挖去膝盖骨之孙膑,毕竟写成了《孙膑兵法》
学习论证方法
本文主要运用了哪些论证方法?试举例说明。
比喻论证
如将教育比喻成塑像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地论证了教育理论和技术对培养学生的重要性。
举例论证
如反驳五种错误观点时作者旁征博引,运用了古今中外大量事例来驳斥错误认识,证明自己的观点正确,既增强了文章的可信度,又使文章气势充沛。
道理论证
如文中引用慧能、歌德和罗丹的话,使说理更透彻,增强了论证效果。
本文题为《创造宣言》,旨在宣传号召人们去创造。那么你认为文中哪些地方最具号召力?
品味语言风格
大量运用排比的修辞手法。
比如:遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。三个事例构成排比,非常有气势地论证了有志者排除万难也能取得巨大成就的观点。
运用短句,急促有力,具有鼓动性、号召力。
比如:汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。
运用比喻,化枯燥为生动,化抽象为形象。
比如:当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
富有激情地反问、呼告。
比如:当你看见满山的树苗在你监护之下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根地都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!
结合社会现实和自己的成长经历,从教师、学生、社会的角度谈谈你对创造的理解。
理解“创造”的意义
教师要创造,就不能墨守成规,要善于发现学生的优点,对教材多一份思辨,让教育多一份智慧。
学生要创造,就要敢于质疑,多问几个为什么,小小年纪同样也能有所发现。
社会要创造,就不能因循守旧,习惯的事情并非就是正确的事情。
今天我们学习了陶行知先生的《创造宣言》,理清了文章逻辑,感受了语言气势,理解了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的核心观点。陶行知先生驳斥了“不能创造”的借口,告诉我们创造无关环境、年龄与天赋,关键在于信念、勇气和热情。希望大家打破自我设限,做敢于质疑、勇于探索的创造者。
课堂小结
针对“当代中学生都缺乏创造力”这个观点,运用举例论证进行驳论,200字左右。
作业布置
反例驳论
列出错误观点
列举相应反例
论据与观点一致
典型性
逻辑性
形象性
创造宣言
板书设计
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