《拟行路难(其四)》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-06-06
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15页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 拟行路难(其四)/鲍照 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 9.63 MB |
| 发布时间 | 2026-06-06 |
| 更新时间 | 2026-06-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58237763.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件以联读鲍照《拟行路难(其四)》与陆游《临安春雨初霁》为核心,聚焦失意文人的命运与心声,通过“寻同—辨异—探因—观今”的学习支架,构建从文本分析到文化探究的脉络,导入以“一杯愁绪叹古今”串联,引导学生理解主题情感手法的异同及时代影响。
其亮点在于以联读比较为特色,通过主题情感手法的异同分析、对比表格辨“异”、古今对照探启示,培养学生思维能力与文化自信。如“以乐写哀”手法赏析和文人精神坚守的总结,既提升审美创造,又助教师高效开展深度教学,引导学生理解时代与个人的关系。
内容正文:
异人同叹——千古文人的共同悲歌
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
同是才华横溢的士大夫,同是身处压抑的旧时代,鲍照与陆游跨越数百年,却写下了相似的灵魂叹息。今天我们以“一杯愁绪叹古今”为线,联读两首诗,读懂失意文人的命运与心声。
第一步:寻“同”
——不同时空,相似表达
•
鲍照:寒门才子,生在魏晋门阀制度下,“上品无寒门,下品无势族”,才高位卑,沉沦下僚。
•钟嵘《诗品》评鲍照:“才秀人微,故取湮当代。”
陆游:爱国志士,身处南宋苟安政局,主和派当道,抗金抱负终生难伸,晚年被闲置。
•朱彝尊评陆游:“论恢复则首放翁,然终身不得用。”
1.主题之同:人生失意,抱负难伸
2. 情感之同:怀才不遇,隐忍沉郁
•均不做激烈控诉,而是压抑、内敛、沉郁。
•内心波涛汹涌,外表却故作平静。
指向:理想被现实碾碎后的清醒与无奈。
拟行路难(其四)
鲍 照
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
临安春雨初霁
陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
拟行路难(其四)
鲍 照
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
临安春雨初霁
陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
3. 手法之同——以乐写哀:以旷达消忧愤,以闲适遣郁闷
•《拟行路难》:酌酒以自宽——借酒强作旷达,实则愁不能释。
•《临安春雨初霁》:矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶——看似闲适风雅,实为报国无门的百无聊赖。
梳理诗人情感变化
平静恬淡——开始
自我安慰——发展
借酒浇愁——转折
倾泻悲愤——高潮
鲍照:“发唱惊挺,操调险急。”(《诗品》)——情感更冲激、更压抑。
陆游:“悲愤积于中而托之于闲。”——看似平淡,愁更深沉。
厌弃浊世,悔来京华
志不能伸,郁闷惆怅
无聊虚度,蹉跎岁月
自我安慰,故作隐退
《拟行路难》
《临安春雨初霁》
第二步:辨“异”
——同是失意,姿态各异
维度 《拟行路难》(鲍照) 《临安春雨初霁》(陆游)
失意根源 出身寒门,门阀等级压制 政见不合,朝廷苟安政治打压
情感基调 悲愤、压抑、敢怨而不敢言 苍凉、淡泊、看透而不强求
人生姿态 不甘命运,愤懑难平 倦于官场,主动疏离
境界格局 门阀制度限制下的个人命运之悲 家国之忧笼罩下的人生境遇之叹
同是失意,姿态各异
第三步:探因
——时代环境决定文人命运
1. 鲍照之叹:与生俱来不会得志的压抑
魏晋看重出身,寒门几乎无上升通道,命运被先天注定,所以他的愁是清醒、绝望、憋屈、无处申诉。
时代造就困境,环境决定姿态。
个人在强大的制度与时局面前,往往渺小而无力。
2. 陆游之叹:有抱负却不容于世的苦闷
南宋有科举与仕途通道,但政治立场决定命运,陆游不是不能做官,是不能按理想做官,所以他的愁是清醒、失望、无奈、主动避世。
第四步:观今
——古今对照,时代与个人
古今“怀才不遇”的异同:
•古代:多由出身、政治、制度造成,个人难以突破。
•当下:社会更开放、机会更多,少有绝对的“阶层固化”与“立场迫害”。
从古人身上获得启示:
鲍照告诉我们:身处逆境时,仍可坚守本心,不卑不亢。
陆游告诉我们:世事复杂时,保持清醒,守住精神高地,
不随波逐流。都体现了中国文人千年不变的精神坚守。
课堂总结
一为寒门志士的命运悲歌,一为爱国老臣的晚岁叹息, 《拟行路难》与《临安春雨初霁》同怀才士失意之痛,同具以闲写悲之妙,同显文人风骨。读懂它们,不仅是读懂两首诗,更是读懂中国文人千年不变的精神坚守,读懂时代如何塑造人,人又如何在时代中自处。
千年愁绪今犹在,但如今,我们生活在一个“只患己之不能,不患人之不己知”的新时代,愿我辈,能以更开阔的胸怀,走出属于自己的道路。
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拓展延伸
拟行路难 (其六)
鲍 照
对案不能食,拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?
弃置罢官去,还家自休息。
朝出与亲辞,暮还在亲侧。
弄儿床前戏,看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!
拟行路难(其十八)
鲍照
诸君莫叹贫,富贵不由人。
丈夫四十强而仕,余当二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪,会应苏息遇阳春。
对酒叙长篇,穷途运命委皇天。
但愿樽中九酝满,莫惜床头百个钱。
直得优游卒一岁,何劳辛苦事百年。
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