精品解析：陕西省西安中学2025-2026学年高三下学期考前模拟语文试卷

陕西省西安中学高2026届高三模拟考试 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 以下三则材料分别选自《文学报》同一版面的三篇文章。 材料一： “书评”评的是“书”，这是理解书评与文学评论、思想评论、学术评论等专业性的“评”之区别的出发点。相比之下，“书”是一个牵连复杂的综合性实体，而书评本质上是一种在更丰富的多元主体之间实施的对话：它不仅与原书对话，与作者、与读者对话，与编辑出版方对话，也与时代、与社会对话。理想的书评从来都不是原著的（ ），而是学术的（ ），时代的（ ）。书评更是人与自我的对话。在书评写作中，自我得以认清，人格得以提升，实现自我完善、自我成就，甚至自我救赎。 （徐强《书评是一种对话》，有删改） 材料二： 作为文学从业者，我确实不理解为什么“AI书评”会对“褶皱”“熵增”与“拓扑学”等语词有如此执着的迷恋。除了钟爱拗词，现阶段的“AI书评”还不可救药地陷入AI幻觉。如果不加以限定并强调对话的真实性，“AI书评”绝大多数情况下都会旁征博引，把不属于分析对象的内容添进文中。 不过，如果“AI书评”是模仿的产物，无法提供确实的创造或创意的写作，那么，经由人之手与人之笔写就的观点就天然带有正见？谬误迭出的人为评论远比“AI书评”的破坏性大得多。当我们对新生事物充满期待时，切记要注意避免因苛求有待发育的短板而折损其内在效用。由此而言，被强制要求真实性之后的“AI书评”尚具有矫正观念的功能，它或许是平庸的造物与无聊的重复，但也能提高在更广阔领域内的认知下限。 “AI书评”已经广泛地运用于新媒介形态。使用AI参与创作的书评博主们采用认知构建、大纲生成、内容备选、人工润色的流程进行新的文化生产，是一种多元互补的批评模式。“AI书评”不仅排斥了知名评论家身份的象征性意义，还从根本上无视核心期刊等体制化结构的霸权，带动审美的平权，何尝不失为一种文学批评的“破圈”？ 如果以此为契机加以反思，“AI书评”则可能为日渐固化的批评写作注入活力。2025年，佛山市图书馆设立了“人机协同书评挑战赛”，邀请读者使用AI工具辅助撰写书评，同时提交人机协同过程的截图。这项赛事有别于传统的仅就文章内容做出高下判断的评选方式，分别从技术应用、人文与创新性、内容可读性、阅读引导力等方面予以赋分，展现出以“AI书评”引导深度阅读的理念。 回归到“褶皱”“熵增”与“拓扑学”的原意，它们分别对应着事物受压而变得连续弯曲的构造形式，事物自发而不可逆地从有序走向无序的状态，以及事物在连续变形下仍保持不变的性质。而书评区别于经院主义的掉书袋研究，它不依仗作品进行理论建构，而重在价值传播，用“人”的声音说话，并将声音传递给更多的“人”。在这个意义上，这几个词不正是良性“AI书评”的要义？它们共同指向一种对抗平滑、拒斥简化的批评姿态，帮助人突破旧我的窠臼，在AI时代走向经验共生的“真知灼见”。 （陈泽宇《关于AI书评的反思》，有删改） 材料三： AI书评的高效率自不用说，完成度也很可观。其中又分几种情况，完全用AI写，AI写后润色，用AI辅助生成结构、观点再人工填充内容，后两种都可视作人机协同写作。就像有些人所宣称的，如果AI写出一流作品，我们当然要欢呼鼓掌，你读到一个好作品就够了，管它是谁写的呢。但问题的关键在于，AI和人类写作者一样有难以克服的问题，它的出现给我们提供了一个反思自身的契机。 为什么要写书评？为什么选这本书来谈？简单说，发现好书就是写书评的动机。不论是书评写作，还是扩大到人机协同创作，这个“动机”需要人来发出指令。不论是触发写作的动机，还是写好后的筛选，背后都有人的智慧，我们还是不得不将最难的部分留给自己。 其次，评论者自身的主体经验、感知和问题意识对书评写作来说太重要了！它需要一个强大的主体去填充文本中的空白和未定点，看到作者宣之于口的言说，也看到沉默。而AI的主体性对人类来说依然成谜，其“算法黑箱”也在合法性和权威性上遭到质疑。这不禁提醒我们：思维过程的让渡，是主体性的让渡，必须保卫人脑，防止被算法吞噬。 还有，AI能评判作品的好坏吗？下判断不仅受到人情、利益等因素影响，也着实考验评价者的学养和眼界。随着数据库的不断完善，相信这些对AI来说都不是问题，但AI很难作为具身性的感受主体存在，因此给出的判断缺乏现实感的捕捉、时代语境的体悟、生命意识的共鸣和总体性视野的涵括。这些恰恰是对书评写作来说尤为重要的。 （张鹏禹《也谈AI与书评写作的危机》，有删改） 1. 根据文意，下列依次填入材料一括号处最合适的一项是（ ） A. 啄木鸟 针砭师 应声虫 B. 针砭师 啄木鸟 应声虫 C. 应声虫 针砭师 啄木鸟 D. 应声虫 啄木鸟 针砭师 2. 以下哪一项材料最能够支撑材料三所表达的观点？（ ） A. 20世纪英国诗人T.S.艾略特提出“批评家必须消除个人情感，只关注文本自身” B. 李健吾认为“一个批评家，与其说是法庭的审判，不如说是一个科学的分析者” C. 吴中杰评点鲁迅作品，主张“平视鲁迅，努力与伟大的孤独者进行心灵的对话” D. AI生成的《红楼梦》评论文章，其对人物关系的分析能力超过多数红学研究者 3. 能够依据材料做出的一项推断是（ ） A. 依据材料一，文学评论、思想评论、学术评论等并不需要和多元主体实施对话 B. 依据材料二，知名评论家所写的书评往往更受人关注，但也不能保证没有谬误 C. 依据材料二，必须将技术应用纳入书评评选标准，以体现引导深度阅读的理念 D. 依据材料三，如果AI能写出一流的书评，就应该欢呼鼓掌，不必管它是谁写的 4. 材料二两次提到“褶皱”“熵增”与“拓扑学”，请从论证效果的角度加以评析。 5. 材料一、材料二和材料三都围绕“书评”展开，三者的侧重点有什么不同？请根据文本概括说明。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. 开头借三个词批判AI书评滥用晦涩术语、内容空洞，结尾用其本义点明优质书评应拒绝简化、追求深度。 举出具体实例，让论证具象化，避免抽象；前后呼应，深化主旨，提升论证的逻辑性与思辨性。 5. 侧重点：材料一阐释书评是多元对话，明确其核心内涵；材料二反思AI书评的优劣，肯定其对批评生态的激活作用；材料三强调人的主体经验不可替代，警示主体性让渡风险。 【解析】 【导语】这组围绕“书评与AI”的选编文章，紧扣当下数字技术介入文学生产的热点议题，先厘清书评的本质属性，再分别探讨AI书评的价值潜力与潜在危机，议题聚焦、观点碰撞，兼具理论思考与现实观照，回应了新媒介语境下文论变革的新问题，启发各界反思数字时代文学批评的走向。 【1题详解】 应声虫：比喻毫无主见、只会重复他人观点的人。 啄木鸟：比喻能发现问题、剔除弊病、梳理内在肌理的角色。 针砭师：比喻指出时代、社会弊病、警醒世人的人。 第一空，“不是原著的……”，说的是书评不能照搬复述原文，需有独立见解。应选“应声虫”。 第二空，“学术的……”，说的是书评在学术层面发现问题、辨析得失。应选“啄木鸟”。 第三空，“时代的……”，说的是书评要回应现实、针砭时代问题。应选“针砭师”。 故选D。 【2题详解】 材料三核心观点：书评写作中人的主体经验、感知和问题意识不可替代，AI缺乏具身性感受与心灵对话能力。 A.强调“消除个人情感”，与材料三的主体经验重要相悖。 B.侧重科学分析，未体现人的心灵对话，偏离核心。 C.吴中杰平视鲁迅，心灵对话，直接对应材料三的与伟大孤独者心灵对话的主体经验要求，可支撑观点。 D.仅说明AI分析能力强，未触及人的主体性核心，无法支撑。 故选C。 【3题详解】 A.材料一明确“书评本质上是一种在更丰富的多元主体之间实施的对话”，但未否定其他评论需对话，“并不需要”属无中生有。 B.材料二指出“谬误迭出的人为评论远比‘AI书评’的破坏性大得多”，且“AI书评”“排斥了知名评论家身份的象征性意义”，可推断其也可能有谬误，符合文意。 C.材料二佛山赛事“从技术应用、人文与创新性、内容可读性、阅读引导力等方面予以赋分”，纳入技术应用评分是案例，不能推导出必须纳入的普遍性结论，过度推断。 D.材料三说如果AI写出一流作品应欢呼，但前提是“管它是谁写的”，且后文强调动机需人发出，“我们还是不得不将最难的部分留给自己”，选项忽略人的作用，曲解文意。 故选B。 【4题详解】 定位材料二两处“褶皱”“熵增”“拓扑学”的论证位置，分析效果。 ①开头：以AI滥用这三个词的现象切入，批判其拗词堆砌、缺乏真实内容的弊端，用具体术语让批判更具象，避免空泛。 ②结尾：回归三词本义（连续弯曲、有序到无序、连续变形而性质不变），赋予其拒斥简化、追求深度的新内涵，呼应开头，形成闭环论证，深化书评重价值传播、对抗平滑的主旨，提升思辨性。 【5题详解】 分层梳理三则材料的论述对象与核心意图。 ①材料一：定义“书评”本质，从评书出发，强调其与原书、作者、读者、时代及自我的多元对话属性，明确书评是什么。 ②材料二：聚焦“AI书评”现象，先批判其术语滥用、AI幻觉的缺陷，再肯定其矫正观念、审美平权、注入活力的价值，反思技术与批评的关系。 ③材料三：针对AI书评危机，从动机需人发出、主体经验不可替代、具身感受缺失三方面，警示主体性让渡风险，强调“人”的核心地位。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 冰雪的家（节选） 卢一萍 艾札达受命带队去曲登尼玛巡逻。 曲登尼玛地处喜马拉雅山脉北麓，曲登尼玛山口是融合了宗教传说与自然奇观的秘境，被称为“世界尽头”。官兵们要巡逻的点位在海拔6400多米的曲登尼玛山口之上。 巡逻车开到山口下就不能再前行了。一班长梁清华在前带路，大家徒步前往点位。 风从雪山和冰川的沟壑里涌出来，带着尖厉的呼啸声。①曲登尼玛山口的雪不是飘落的，而是被风碾碎成银色沙砾，横扫过战士们的面颊。天地间只剩下一片混沌的白，仿佛创世之初的迷雾被冰冻之后再未融化。巡逻官兵成了这混沌中一串移动的黑点——17个裹着臃肿皮大衣的人，腰间拴着背包带，彼此连接，像一串念珠，踉跄前行。 战士们虽然戴着护目镜，睫毛上还是结满了冰晶，视线被切割成无数菱形碎片。无论风雪如何改变这里的面貌，梁清华还是能准确判断出界碑所在的方向。艾札达问他： “这里全是冰雪，又没有路标，你怎么认得路的？” 梁清华指了指胸口，“一到这里，我只要偏离方向，胸口的骨头就会隐隐作痛，发出细微的震颤。”“我在乃堆拉好像也曾有过这样的感觉。” “在边关待久了，就会有。” 雪突然狂暴起来。艾札达望了一眼右侧斑驳的白色悬崖——它像一块巨大的、蒙着雾气的镜面。新兵德吉次仁踉跄了一下，老兵吴吉祥赶紧抓住了他的背包带，背包带瞬间绷直，如弓弦一般。 “大家注意！前面是冰裂隙区！”梁清华的吼声被风扯碎，散成零落的音节。 风雪弥漫，冰雪路面很难看清，不断有人滑倒。好不容易走过那道悬崖，来到了冰川前。它像一条正汹涌奔泻的大河突然凝固，浪涛间填满了积雪。②他们要越过这条危险的河流雕像。 梁清华走得更加小心，每一步都像踩在深渊边缘。“踩着我的脚印走，往后传！”他一边摸索着前行，一边回头对艾札达说， 艾札达回过头，对身后的吴吉祥说：“踩着我的脚印走，往后传！” 这句话依次传到了负责殿后的二班长吴志军耳朵里。 由于冰川冰面异常破碎，冒雪行进更加危险。走到冰川中间，梁清华在冰裂缝前趴下了身子，面颊紧贴冰面，冰寒顿时刺进骨髓。他让艾札达也趴下，说：“排长，你把耳朵贴在冰面，你听，冰雪下如有流水声，下面就是空的，那是冰窟窿，要格外小心。” 艾札达听见了流水声，以及流水洗刷亘古坚冰的摩擦声。他还隐隐听到了另一种声音——曲登尼玛寺转经筒被狂风拨动，铜舌撞击筒壁，它们和流水声一起，天籁般融入他的心里。 巡逻队在冰塔林间迂回。脚下遍布深不可测的冰裂缝，巨大的冰柱、冰塔高悬头顶，摇摇欲坠，③千万年冰川挤压形成的幽蓝冰壁，在昏暗中泛着磷火般的微光。无论是掉进冰裂缝还是被冰柱、冰塔砸中，都有可能受伤，甚至牺牲。 艾札达从挎包里掏出一个精美的铁盒子，里面装着女友寄给他的巧克力。他给每人分了一颗。巧克力的香甜在舌尖炸开，每个人都感受到了原本只属于艾札达的爱情的香甜味道。 梁清华是志愿兵，已在岗巴待了十二年。接过艾札达递给他的巧克力，他别过了头。他大衣口袋里藏着一颗糖，糖纸外面是刚满六岁的女儿写给他的纸条： 爸爸，我把你huà（画）给我的白（雪）山tiē（贴）在jiā（家）里qán（qiáng，墙）上了，我把你、妈妈和我也画在白（雪）山pán（páng，旁）边了。 他把这颗糖和那张纸条小心地放进一个信封里，随身带着。牛皮纸信封表面早被磨毛了。 风突然转向，积雪旋转上升。高原反应让艾札达的意识有些迷糊。他恍然看见一支骑着白马、穿着老式军服的漫长队伍，从成都平原出发，跨过绵延群山及其间的大江大河，向世界屋脊奋力行来；看见一面红色军旗覆盖了整个天空，听到军号声与风声在雪线上交响；天际处，一面界碑顶天立地，赫然而立，描红的“中国”两字被冰甲覆盖，仍熠熠生辉。 雪地突然亮起来，云层裂开一道缝，阳光如镏金的箭，照射在战士身上。远处，曲登尼玛冰川的蓝冰折射出霓虹般的光晕。 越过冰川，行进到海拔5800米的山腰，天色暗了下来。狂风夹着大雪漫天飞舞，大家在没膝的积雪中艰难前行。 四名去年年底入伍的战士走着走着，相继栽倒了。艾札达也异常难受，他和几个战士将四名战士扶起，让他们原地休息，他和其余十四人相互搀扶，继续向点位攀登。 巡逻分队到达海拔6100米的地方，又有三名战士不能前行了。艾札达感觉眼皮像是水泥铸成的，脑子里像塞了一百吨废铜烂铁。等到达目的地，也就是海拔6300米的地方，又有三名战士躺下了。 艾札达命令二班长吴志军负责将他们往下送，其余人继续向上攀登，寻找界碑。 越往高处去，气温越低——达到了零下31．5摄氏度，风雪越狂暴——形成了一堵厚重的、由纷乱冰雪交织而成的高墙。但余下的战士没有退缩。因为大家都知道，边防军人需要用生命做到的事，就是巡逻到点到位；能做到的最伟大的事，就是寸土不失。 梁清华曾数十次到这里巡逻，对环境十分熟悉。次日清晨七点，在太阳抹红东边天际线时，艾札达带着余下的六名战士到达位于雪山之巅、海拔6414米的点位。 但雪把界碑掩埋了，根本找不到。好在梁清华记得界碑的位置，他仔细观察后，用手指了指一处微微发蓝的冰雪，让大家用手扒开积雪。 海拔太高，高原反应厉害，艾札达和战士们一样，眼前发黑，只想瘫倒在雪地里，再也不起来。梁清华制止大家，“在这里躺倒，可能就真的起不来了！” 艾札达让大家相互搀扶。 达杰用手扒开积雪，用枪托砸开坚冰，一个多小时后，终于把界碑从冰雪里剥离出来。 ④大家轮流拥抱着界碑，用身体焙热碑面，刮去冰壳，把界碑擦拭干净，相互搀扶着，向界碑行了军礼，然后下撤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说叙述巡逻过程时，写到念珠、寺庙转经筒声等，表现了边地的文化色彩，也展示了人物活动的独特环境。 B. 梁清华与艾扎达的对话表明两人能够以生理痛感辨识方向，这种能力超越经验积累，带有难言的神秘色彩。 C. 文中两次写到“传递”，一次是口令传达，一次是巧克力分享，前者只是经验的传递，后者则有温情的流动。 D. 战士们攀登山峰的海拔从5800米升至6414米，这也象征着战士们意志的逐步坚定，最后在界碑前达到顶峰。 7. 对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句写雪在风的挟裹下吹刮人脸的情景，从视觉、触觉等角度表现风力之猛，具有很强的画面感。 B. ②句将冰川比作“危险的河流雕像”，写其凝固的形态和暗藏的危险，彰显了浓烈的悲剧意味。 C. ③句中“幽蓝”“磷火般”等词，营造了冷冽、幽深的氛围，衬托战士们在极端环境下的勇敢和担当。 D. ④句中“焙热碑面”“刮去冰壳”“擦拭干净”“行了军礼”，描写连续的动作，表现出郑重的仪式感。 8. 文中划波浪线部分的描写宏阔庄严，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要分析。 9. 有人评论这篇作品时曾说，这篇小说“最根本的转变，是将现实生活中的‘人’从符号还原为血肉之躯”。请结合文中戍边战士的形象，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. A 7. B 8. ①宏大意象的叠加：如“骑着白马的老式军队”“红色军旗覆盖整个天空”“顶天立地的界碑”，构成雄浑的视觉画面，增强了历史的纵深感。 ②时空的跨越与交织：从“成都平原”到“世界屋脊”，从过去到“天际处”，形成时空交融的史诗感。 ③声音的象征性：“军号声与风声交响”，赋予风雪以精神力量，象征边防军人的信仰与传承。 ④色彩的对比与升华：“红色军旗”“描红的‘中国’”“冰甲覆盖仍熠熠生辉”，红色与白色的对比突出神圣与庄严。 9. ①有情感牵挂：艾札达随身带着女友送的巧克力，分享给战友；梁清华口袋里藏着女儿写给他的纸条，字迹稚嫩却饱含亲情。这些细节展现了他们作为普通人柔软的一面。 ②有生理极限：多名战士因高原反应栽倒、眼前发黑、意识模糊，甚至“只想瘫倒在雪地里”，说明他们并非无所不能，而是承受着常人难以想象的痛苦。 ③有温度与仪式感：他们轮流用身体“焙热”界碑，刮去冰壳，行军礼，表现出对国土的深情与敬重，这种情感不是空洞的口号，而是通过具体行动传递的。 ④有责任与牺牲：尽管环境极端，他们仍坚持“巡逻到点到位”，体现了边防军人最朴素的信念——不是因为他们不惧怕，而是因为他们选择承担。 【解析】 【导语】《冰雪的家》以冷峻诗意的笔触，书写边防战士在“世界尽头”的极限巡逻。小说将宏阔的雪山冰川与细腻的人间温情交织——巧克力、女儿的字条、用身体焙热界碑，这些细节将戍边者从“英雄符号”还原为有血有肉的普通人。语言兼具刀锋般的硬朗与雪粒般的晶莹，在极端环境中照见信仰的温度。 【6题详解】 B.“这种能力超越经验积累，带有难言的神秘色彩”错误。梁清华的痛感辨识方向并非“超越经验积累”，而是长期戍边经验的结果，文中明确说“在边关待久了，就会有”。 C.“前者只是经验的传递”错误。口令传递不仅是经验传递，更是在极端环境下保障安全的重要手段，体现了团队协作和责任传承。 D.“这也象征着战士们意志的逐步坚定，最后在界碑前达到顶峰”错误。海拔的升高并非象征意志的“逐步坚定”，最后到达界碑是任务完成，但文中并未明确将海拔与意志成长建立象征关系。 故选A。 【7题详解】 B.“彰显了浓烈的悲剧意味”错误。文中更强调的是战士们在极端环境下的坚韧与使命担当，而非悲剧氛围。 故选B。 【8题详解】 宏阔庄严的效果通常源自多重艺术手段的融合，答题时应避免简单罗列手法，而要指出其如何共同服务于“宏阔”与“庄严”两个层面。 答题步骤： ①定位描写对象：明确所写内容为历史记忆与精神象征的融合。 ②分析空间与时间拓展：如从“成都平原”到“世界屋脊”的空间跳跃，以及“过去”与“天际处”的时间叠合，形成史诗感。 ③点明意象的象征性：军旗覆盖天空象征信仰的崇高，界碑顶天立地象征国土的神圣。 ④总结情感效果：通过宏大画面与静穆力量的结合，营造出既壮阔又肃穆的艺术氛围。 【9题详解】 该评论指向文学人物塑造从“扁平符号”向“圆形人物”的转变。答题需抓住“人”的脆弱性、情感性与生理性，与“符号”所代表的抽象、无差别的英雄标签形成对照。 答题步骤： ①指出“符号化”的常见表现：如冷硬、无畏、无个人情感。 ②提取文中“血肉之躯”的具体证据：分情感（巧克力、女儿纸条）、生理（高原反应、栽倒、意识模糊）、仪式（用身体焙热界碑）。 ③分析“还原”的逻辑：不是否定英雄性，而是让英雄性扎根于真实的人性弱点与温情之中。 ④总结价值：这种写法让戍边形象可感可信，使“寸土不失”的信念有了温热的重量。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 寿梦病将卒。有子四人：长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让，曰：“礼有旧制，奈何废前王之礼，而行父子之私乎？”寿梦乃命诸樊曰：“我欲传国及札，尔无忘寡人之言。”诸樊曰：“周之太王知西伯之圣，废长立少，王之道兴。今欲授国于札，臣诚耕于野。”王曰：“昔周行之德加于四海，今汝于区区之国、荆蛮之乡，奚能成天子之业乎？且今子不忘前人之言，必授国以次及于季札。”诸樊曰：“敢不如命？”寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。吴王诸樊元年，已除丧，让季札，曰：“昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之贤，欲废长立少。’重发言于口，虽然我心已许之然前王不忍行其私计以国付我，我敢不从命乎？今国者，子之国也，吾愿达前王之义。”季札谢曰：“夫嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？” （节选自赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》） 材料二： 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉。” （节选自司马迁《史记·吴太伯世家》） 材料三： 延陵季子游于晋，入其境，曰：嘻！暴哉，国乎！入其都，曰：嘻！力绌哉，国乎！立其朝，曰：嘻！乱哉，国乎！从者曰：夫子之入晋境未久也，何其名之不疑也？季子曰：然。吾入其境，田亩荒秽而不休，杂增崇高，吾是以知其国之暴也；入其都，新室恶而故室美，新墙卑而故墙高，吾是以知其民力之绌也；吾立其朝，其君能视而不下问，其臣伐善而不上谏，吾是以知其国之乱也。 （节选自刘向《说苑·政理篇》） 材料四： 以季子之闳达博物、慕义无穷，向使当寿梦之眷命，接馀昧之绝统，必能光启周道，以霸荆蛮。则大业用康，多难不作，阖闾安得谋于窟室？专诸何所施其匕首①？呜呼！全身不顾其业，专让不夺其志，所去者忠，所存者节。善自牧矣，谓先君何？与其观变周乐，虑危戚钟，曷若以萧墙为心，社稷是恤？复命哭墓，哀死事生，孰与先衅而动，治其未乱？弃室以表义，挂剑以明信，孰与奉君父之命，慰神祇之心？则独守纯白，不干义嗣，是洁己而遗国也。国之覆亡，君实阶祸，且曰非我生乱，其孰生之哉？其孰生之哉？ （节选自独孤及《吴季子札论》） 【注】①此句是指：为争夺吴国君位，阖闾谋刺王僚时在地室埋伏武力；刺客专诸受命刺死王僚。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽然A我心B已许之C然D前王不忍E行F其私G计H以国付我。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 区区，小，微不足道，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意义不相同。 B. 倍，加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意义不相同。 C. 伐，夸耀，炫耀，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意义相同。 D. 以，用来，表目的，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吴王寿梦最终传国位给长子诸樊，一是因为季札的推让拒绝，二是因为想诸樊通过礼制次序传国位给季札。 B. 材料二中，季札因为还要出使他国，所以没有选择当即赠剑给徐君。最后归来时，在徐君墓旁挂剑而去，兑现了内心承诺。 C. 季札游历晋国，虽然初入晋国不久，但却能关注到很多细节，从而对晋国的政治生态和国力做出合理的判断与评价。 D. 独孤及的观点独辟蹊径，他认为季札固守个人名节却忽略家国大义和社稷安定，吴国先君的传位想法是国家覆亡的缘由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）新墙卑而故墙高，吾是以知其民力之绌也。 （2）则独守纯白，不干义嗣，是洁己而遗国也。 14. 季札“让国”这一行为，是否值得肯定？请结合材料简要说明你的观点。 【答案】10. ACH 11. B 12. D 13. （1）新墙低矮而旧墙高大，我因此知道这个国家民力贫乏不足。 （2）（季札）个人保守纯洁清白的品德，不触犯王位的正常继承，这是使自己洁净而遗弃国家呀！ 14. 示例一：季札的让国值得肯定。①从礼制层面看，“嫡长当国”“乃宗庙社稷之制”当时宗法制为核心的嫡长继承制是国家的根本制度，季札推辞让国，拒绝废长立少，是维护制度、稳定国家的表现，并非不顾家国。②从个人品格看，季札拒绝“父子之私”、避退兄长禅让而游历野外，数次放弃唾手可得的尊位，体现了其淡泊权位、谦逊守礼的品性，为世人树立了道德标杆。 示例二：季札的让国有其局限性。①从国家发展，寿梦认为季札贤能，欲传国于他，季札执意让国，致使“馀昧绝统”，导致吴王阖闾行刺客之事。为后续的王位纷争埋下隐患。②从责任层面，季札“闳达博物、慕义无穷”，如若继位，“必能光启周道，以霸荆蛮”，但是他只顾坚守个人礼制名节，未承担起贤才扶国安邦的责任。 示例三：季札的让国是坚守礼制与个人品节的体现，但也客观上存在一定的家国弊端，应辩证看待。①季札拒绝“父子之私”，固守“前王之礼”，其让国行为符合当时的礼制规范，彰显了重礼、淡泊权位的高尚品格，这一点不可否定；②在寿梦明确知其贤能、欲传国以兴吴国的背景下，其执意推辞，忽视了贤君治国对吴国的重要性，也为吴国后续的王位纷争、政治动乱埋下隐患。 【解析】 【导语】四则材料围绕吴季札展开，多元呈现了对这一人物的不同认知：前三则分别记季札让国、挂剑践诺、观晋知政，塑造出季札守礼重信、贤明洞察的贤人形象，承载着传统语境对季札高洁品格的推崇。独孤及则跳出固有认知，批评季札只顾个人名节、遗祸家国，打破了单向赞美，引出个人名节与家国责任关系的深度思考，让人物评价更具张力。 【10题详解】 句意：即使这样，我心里已答应了他。然而先王不忍心行其私计，把国家交给我。 “虽然”是表假设的前句，单独成句，故在A处断开。 “我心已许之”中，主语是“我心”，谓语是“已许”，宾语是“之”，故在C处断开。 “然前王不忍行其私计”是完整句子，“前王”作主语，“不忍行”是谓语，“其私计”是宾语，语意完整，故在H处断开。 故选ACH。 【11题详解】 A.正确。小，微不足道/诚挚。句意：如今你在这小小的国家。/感激你情意真挚的心怀。 B.“倍，加倍”“意义不相同”错误。均同“背”，违背。句意：难道因为他死了就违背我的心意吗？/希望您详细地告诉他我不敢违背恩德。 C.正确。句意：那些臣子夸耀自己的功劳却不向上进谏。/自我夸耀的人没有功劳。 D.正确。连词，用来，表目的/连词，因为，表原因。句意：一定能光大周道，用来称霸荆蛮之地。/等到李牧因为谗言而被诛杀。 故选B。 【12题详解】 D.“吴国先君的传位想法是国家覆亡的缘由”错误。独孤及认为，吴国覆亡的祸根是季札（固守名节不继位），而非先君的传位想法。 故选D。 【13题详解】 （1）“卑”，低矮；“是以”，因此、所以；“绌”，困乏、不足。 （2）“干”，触犯；“嗣”，继承；“洁”，使动用法，使……洁净。 【14题详解】 题干要求“结合材料”，需立足四则材料中的关键信息，从礼制、个人品格、国家后果等多维度展开。 首先提取材料一中季札“嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制”“父子之私”等论述，用以支撑礼制维护与个人谦让角度。再引用材料四独孤及的评价，如“光启周道”“洁己而遗国”“阖闾安得谋于窟室”等，作为反思其局限性的依据。 其次，注意辩证统一：既要肯定其重礼、守节、守信（材料二挂剑）的贤德，也要指出在寿梦明确寄予厚望、吴国急需贤君的背景下，过度固守个人名分可能带来家国隐患。 最后，无论持何种观点，均需做到观点明确、有理有据，避免空泛表态。 【参考译文】 材料一： 寿梦病重将死。他有四个儿子：长子诸樊，次子余祭，三子余昧，四子季札。季札贤能，寿梦想立他为继承人，季札推辞说：“礼制有旧规，怎能废除先王之礼而按父子私情行事？”寿梦于是对诸樊说：“我想把君位传给季札，你不要忘记我的话。”诸樊说：“周太王知道西伯的圣德，废长立幼，周朝王道因此兴盛。现在您想把君位交给季札，我情愿去耕田。”寿梦说：“从前周朝的德行施于天下，如今你在这小小的国家、荆蛮之地，怎能成就天子之业？但如果你不忘我的话，一定要按次序把君位传给季札。”诸樊说：“怎敢不遵命？”寿梦死后，诸樊以嫡长子的身份代行君权，执掌国政。吴王诸樊元年，服丧期满，他要让位给季札，说：“从前先王在世时，曾早晚不安，我看他的神色，心意在于季札。又多次在朝堂悲伤地命令我：‘我知道公子季札贤能，想废长立幼。’只是难以把这话说出口。即使这样，但我心里已答应了他。然而先王不忍心行其私计，把国家交给我，我怎敢不听从他的遗命？现在这个国家是你的，我愿意实现先王的意愿。”季札辞谢说：“嫡长子继承国家，不是先王的私意，而是宗庙社稷的制度，怎么能改变呢？” 材料二： 季札当初出使时，北上路过徐国，拜访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑，嘴上不敢说。季札心里明白，因为要出使中原各国，所以没有献上。等他回来时再到徐国，徐君已经死了，于是季札解下自己的宝剑，挂在徐君墓旁的树上离去。随从说：“徐君已死，这是给谁呢？”季子说：“不是这样。当初我心里已经许诺给他了，难道因为他死了就违背我的心意吗？” 材料三： 延陵季子到晋国游历，进入晋国边境，说：“唉！暴虐啊，这个国家！”进入国都，说：“唉！民力困乏啊，这个国家！”站在朝廷上，说：“唉！混乱啊，这个国家！”随从问：“您进入晋国没多久，为何评判得如此肯定？”季子说：“是的。我入境后，看到田地荒芜杂草丛生而不休耕，杂草灌木长得很高，我因此知道这个国家暴虐；进入国都，看到新房子简陋而旧房子华美，新墙低矮而旧墙高大，我因此知道这个国家民力贫乏不足；我站在朝廷上，看到国君能看却不向下询问，那些臣子夸耀自己的功劳却不向上进谏，我因此知道这个国家混乱。” 材料四： 凭着季子的通达广博、慕义无穷，假使当初他接受寿梦的厚爱嘱托，接续馀昧中断的君统，一定能光大周道，用来称霸荆蛮之地。那么大业就会安宁，许多祸患不会发生，阖闾怎能在暗室中密谋？专诸哪里用得着匕首？唉！保全自身而不顾国家基业，专心辞让而不改变志向，所舍弃的是忠，所保存的是节。这只能说是善于自我修养，可把先君置于何地？与其去周朝观乐而预知变故、听到钟声而忧虑危险，不如以宫廷内部之事为念，体恤社稷？完成使命后哭墓复命、哀悼死者侍奉生者，哪比得上在祸端萌发前就行动、在未乱时加以治理？放弃家室以表明道义，挂剑以表明诚信，哪比得上奉行君父之命、告慰神灵之心？（季札）个人保守纯洁清白的品德，不触犯王位的正常继承，这是使自己洁净而遗弃国家呀！国家的覆亡，您实在是招祸的阶梯，还说不是自己制造祸乱，那谁制造的呢？那谁制造的呢？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 出游归隐 释文珦 出游归隐两无心，非慕沃洲支道林①。 啗②柏自然闲土锉③，制荷曾不费金针。 悠悠往中空尘梦，冉冉余生任陆沉。 颇谓天闲千里马，难胜寥廓九皋禽。 【注】①支道林：东晋高僧，常隐居沃洲山。②啗：同“啖”。③土锉：古代一种简易的土灶或炊具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“两无心”三字点出诗人既无意于“出游”，也不执着于“归隐”，语浅而意深。 B. 颈联以“空”对“任”传达其人生的态度——过往如梦幻终成虚空，余生沉浮随缘。 C. 尾联中诗人把“千里马”和“九皋禽”进行类比，借九皋禽寄托他对自由的向往之情。 D. 全诗以“出游归隐”为题，起笔抒超脱之志，收束托物象之意，章法井然，开合有度。 16. 中国文人自古有“以衣冠言志”的传统，如《离骚》的“制芰荷以为衣”和本诗的“制荷曾不费金针”。请结合诗歌内容分析二者表达情感的不同。 【答案】15. C 16. ①屈原以香草制作衣裳，表达他坚守美好品格、不与世俗同流合污的高尚情操。 ②释诗强调无需针线缝制，全凭天然形态，展现了诗人甘于清贫、乐于自然的洒脱情怀。 【解析】 【导语】这是南宋诗僧释文珦的归隐诗作，风格清简淡远。诗作紧扣诗题，开篇即点出不偏执于出隐的超脱态度，以浅近的隐居生活意象写心，将随缘自在、厌离尘网的出世心境写得通透自然，章法简洁开合有度。 【15题详解】 C.“把‘千里马’和‘九皋禽’进行类比”错误。尾联“颇谓天闲千里马，难胜寥廓九皋禽”意为天子的千里马虽好，却难比辽阔沼泽中的鹤。二者为对比关系，诗人以“九皋禽”自喻，表达对自由的向往，而非类比。 故选C。 【16题详解】 这是一道典型的“同中求异”类古诗文比较阅读题。题目要求对比同一意象（制荷为衣）在不同诗歌中表达的不同情感。 分析《离骚》中的“制荷”：找到屈原“制芰荷以为衣兮”的原句。在屈原笔下，“芰荷”是高洁香草的象征。结合“苟余情其信芳”可知，屈原用香草缝制衣裳，是为了象征自己高洁的品格，表达他不与世俗同流合污、坚守美好情操的坚定意志。 分析本诗中的“制荷”：找到释文珦“制荷曾不费金针”的诗句。“不费金针”强调荷衣天然成形，无需缝制，暗示诗人不刻意追求隐士标签，甘于清贫、随性自然，情感淡泊从容。 对比归纳作答：屈原侧重“德”，释文珦侧重“趣”。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）主题班会上，班主任借用欧阳修《五代史伶官传序》中“_______，_______”的句子，勉励学生要有进取心，要有忧患意识，也需要勤勉自律。 （2）“海”在古典诗歌中，有时候并不指水，如古代诗歌中 “_______，_______”两句中的“海”即如此。 （3）集句联是从古今人的诗词、赋文、碑帖等经典文学作品中分别选取两个有关联的句子，组成的新对联，如集王维《送元二使安西》与李白《将进酒》的名联：“劝君更尽一杯酒，_______。”如集孟浩然《与诸子登岘山》、崔颢《黄鹤楼》、谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》以及黄庭坚《登快阁》的名联：“我辈复登临，昔人已乘黄鹤去：大江流日夜，_______。” 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 校尉羽书飞瀚海 ④. 单于猎火照狼山（瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝） ⑤. 与尔同销万古愁 ⑥. 此心吾与白鸥盟 二、语言文字应用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脑机接口（BCI）的核心就是在大脑和外部设备（电脑、机械臂等）之间搭建一座信息的“直通车”。它的工作原理其实很简单：先通过电极捕捉脑电波信号，再经过解码转化为机器能理解的指令，最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行。这一切顺利的话，人就可以用意念操控机器，创造让瘫痪者行走、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹，甚至可以造就更强的“赛博人类”。 新年伊始，埃隆·马斯克在社交媒体上明确表示自己的脑机接口公司——Neuralink将于2026年正式开启大规模量产，并将采用趋近完全自动化的手术流程。脑机接口能够从实验室走向量产化，这种跨越式的发展，离不开人工智能的深度赋能。 大脑作为人体最复杂的器官，其神经元放电信号如同海量的无序密码。早期技术仅仅能捕捉少量信号，人工解析尚可行；而如今，先进如Neuralink可同步监测数千个神经通道，每个通道每秒都在吐出成千上万条数据，整个系统的输出无异于一场“信息海啸”，早已超过了人工处理的能力范围，来到了AI的“舒适区”——超强的数据分析能力，让AI能快速筛选有效信号、过滤干扰，将杂乱数据转化为可解读的指令，成为摆脱这一困境的关键。 另一方面，正如每个人都有不同的思维方式和行为习惯，大脑的个体差异也是极大的。AI可以依靠深度学习，通过对个体的样本训练来适应这个人的信号与行为、语言的关联逻辑，也能够随着时间变化不断学习、校正，跟用户一起成长变化，为个体定制最优方案。 另外，脑机接口对实时性的要求也是极高的：从“想到”到“做到”，延迟越小、体验越自然，延迟越久、越容易误事。而AI能够像一个学习能力超强、转换速度超快的“贴身翻译”，将延迟控制在豪秒级，这也是其他任何技术都做不到的。 从实验室里的初步探索，到临床应用的逐步落地，脑机接口用不到十年时间完成了从科幻到现实的跨越。它不仅是帮助残嶂人士重获新生的医疗工具，更是连接碳基生命与硅基世界的信息桥粱。随着技术不断成熟，人类或许终将突破肉体的局限，进入人机共生的全新阶段。 （摘编自《AI+脑机接口：让“意念沟通”照进现实》有删改） 18. 对文中画横线长句的结构分析，正确的一项是（ ） A. “从实验里的初步探索，到临床应用的逐步落地”作全句状语，“用不到十年时间”作“完成”的定语。 B. “实验室里”为偏正短语，“临床应用”为主谓短语，“从科幻到现实”作“跨越”的定语。 C. “初步”“逐步”为状语修饰“探索”“落地”，“不到十年”为定语修饰“时间”。 D. 主干为“脑机接口完成跨越”，“用不到十年时间”为介宾短语作状语，“了”为时态助词。 19. 文中加点词语，与下列各句中加点词语“突破”的意思相同的一项是（ ) A. 他的研究成果突破了传统物理学的理论框架。 B. 运动员突破个人最好成绩，夺得金牌。 C. 红军突破湘江封锁线，继续北上抗日。 D. 晨曦突破云层，洒向静谧的山谷。 20. 文中第五、六段中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 根据文章内容，补充完整本文的思维导图。每处不超过10字。 22. 逻辑的四个基本规律包括同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。下列由材料得到的推论存在逻辑谬误，请你指出该推论违背了哪种基本规律，并说明理由。 只要有人工智能的深度赋能，脑机接口就能够从实验室走向量产化，实现跨越式的发展。 【答案】18. D 19. A 20. 豪秒——毫秒 桥粱——桥梁 残嶂——残障 21. ①输出执行/外部设备执行 ②海量数据处理/筛选、过滤海量信息 ③实时响应/毫秒级延迟控制 22. 该推论违背了“充足理由律”，存在“忽略必要条件”或“虚假充分条件”逻辑谬误。 理由：“人工智能深度赋能”只是必要条件之一，并非脑机接口量产、跨越式发展的充分条件，还受其它多重因素制约。把不充分的理由当作必然推出结论的充足依据，违背了充足理由律。 【解析】 【18题详解】 A.“用不到十年时间”位于主语后、谓语前，为状语。 B.“临床”为定语，“应用”为中心语，是偏正短语。 C.“初步”“逐步”，二者均为定语。 故选D。 【19题详解】 文中“突破”意为打破、超越某种限制或障碍，在思想或理论上取得进展。 A.意为打破、超越某种限制或障碍，在思想或理论上取得进展。与文中意思相同。 B.超过、刷新（具体数值记录），成绩超越。 C.冲破、打开缺口（具体军事障碍），具体行动。 D.穿透、透过（具体物质障碍），自然现象。 故选A。 【20题详解】 “豪秒”应为“毫秒”：“毫”指极小的单位，符合时间极短的语境，“豪”意为气魄大、奢侈，如“豪迈”，不合语境。 “桥粱”应为“桥梁”：“梁”指架在水上或空中的建筑物，部首为“木”，“粱”指小米、高粱，如“粱米”，不合语境。 “残嶂”应为“残障”：“障”指身体机能障碍，契合伤残人士语境；“嶂”专指高峻山崖，表意错误。 【21题详解】 ①处，属于脑机接口的工作原理，原文指出“先通过电极捕捉脑电波信号，再经过解码转化为机器能理解的指令，最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行”，由此可推断，捕捉信号、解码转化之后的步骤是“输出执行/外部设备执行”。 ②处，对应AI对脑机接口的赋能，原文提到“Neuralink可同步监测数千个神经通道……整个系统的输出无异于一场‘信息海啸’……AI能快速筛选有效信号、过滤干扰，将杂乱数据转化为可解读的指令”，由此可提炼出AI的第一个作用是“海量数据处理/筛选、过滤海量信息”。 ③处，对应AI对脑机接口的赋能，原文提到“脑机接口对实时性的要求也是极高的……AI能够……将延迟控制在豪秒级”，由此可提炼出“实时响应/毫秒级延迟控制”。 【22题详解】 ①审题：依据四大逻辑规律，回归原文辨析条件逻辑关系。 ②定位原文第二段：原文“离不开人工智能的深度赋能”，表明 AI 赋能是量产的必要条件，而非唯一条件。 ③题干用“只要……就”将必要条件偷换为充分条件，仅凭单一因素无法必然推出量产结果，论据不足以支撑结论，违背充足理由律。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从嘉兴红船、江西瑞金到陕北延安，中国革命在变与不变中走向胜利。从自力更生、改革开放到自主自强，中国在变与不变中走向民族复兴。我们也在变中坚守，在不变中前行。 变与不变在时代发展和每个人成长过程中始终贯穿。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以中国革命、民族复兴的发展历程为切入点，串联历史与当下，点明“变与不变”贯穿时代发展与个人成长的核心命题。“变”是时代进程、发展方式、环境境遇的迭代革新，是革命道路的探索、发展模式的革新、个人成长的蜕变；“不变”是初心信仰、精神底色、价值坚守与理想追求。命题直击当代青年成长命题，规避片面认知：既不可固守旧态、畏惧变革、停滞不前，也不能盲目求变、丢失本心、随波逐流。材料引导考生树立辩证思维，读懂时代与人生的辩证规律，在革新求变中奋进，在坚守初心中笃定前行，以个人成长契合时代发展大势。 【立意】 1.以变革顺应时代，以坚守锚定初心，在变与不变中笃行致远。 2.顺时代之变谋发展，守本心不变铸根基。 3.变的是行路方式，不变的是家国信仰与奋斗初心。 4.持守不变之魂，勇迎时代之变，成就个人与时代新篇。 【行文思路】 采用层进式结构行文，开篇引述材料提出中心论点：新时代青年当主动顺应时代之变、勇于突破革新，坚守初心使命、永葆奋斗本色，在变与不变的共生中奔赴成长与复兴征程。主体第一层，剖析“求变”的时代价值。论述变是突破桎梏、迭代新生的动力，无论是国家发展的革新突破，还是个人成长的自我革新，唯有主动求变、与时俱进，方能破除局限、紧跟时代、焕发新生。第二层，阐释“守不变”的核心意义。论证不变是立身之本、兴国之基，家国初心、奋斗精神、理想信念、为民本心永不褪色，是历经时代变迁依旧行稳致远的底气与根基。第三层，辩证厘清二者关系。点明变与不变并非对立，而是相辅相成、辩证统一，坚决摒弃盲目求变的浮躁与固守僵化的保守，做到变中有守、守中求进。结尾回扣材料主旨，结合当代青年成长、时代发展现状升华主题，呼吁青年以革新姿态应对时代变局，以恒定初心坚守人生航向，在变与不变中淬炼自我，助力民族复兴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西省西安中学高2026届高三模拟考试 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 以下三则材料分别选自《文学报》同一版面的三篇文章。 材料一： “书评”评的是“书”，这是理解书评与文学评论、思想评论、学术评论等专业性的“评”之区别的出发点。相比之下，“书”是一个牵连复杂的综合性实体，而书评本质上是一种在更丰富的多元主体之间实施的对话：它不仅与原书对话，与作者、与读者对话，与编辑出版方对话，也与时代、与社会对话。理想的书评从来都不是原著的（ ），而是学术的（ ），时代的（ ）。书评更是人与自我的对话。在书评写作中，自我得以认清，人格得以提升，实现自我完善、自我成就，甚至自我救赎。 （徐强《书评是一种对话》，有删改） 材料二： 作为文学从业者，我确实不理解为什么“AI书评”会对“褶皱”“熵增”与“拓扑学”等语词有如此执着的迷恋。除了钟爱拗词，现阶段的“AI书评”还不可救药地陷入AI幻觉。如果不加以限定并强调对话的真实性，“AI书评”绝大多数情况下都会旁征博引，把不属于分析对象的内容添进文中。 不过，如果“AI书评”是模仿的产物，无法提供确实的创造或创意的写作，那么，经由人之手与人之笔写就的观点就天然带有正见？谬误迭出的人为评论远比“AI书评”的破坏性大得多。当我们对新生事物充满期待时，切记要注意避免因苛求有待发育的短板而折损其内在效用。由此而言，被强制要求真实性之后的“AI书评”尚具有矫正观念的功能，它或许是平庸的造物与无聊的重复，但也能提高在更广阔领域内的认知下限。 “AI书评”已经广泛地运用于新媒介形态。使用AI参与创作的书评博主们采用认知构建、大纲生成、内容备选、人工润色的流程进行新的文化生产，是一种多元互补的批评模式。“AI书评”不仅排斥了知名评论家身份的象征性意义，还从根本上无视核心期刊等体制化结构的霸权，带动审美的平权，何尝不失为一种文学批评的“破圈”？ 如果以此为契机加以反思，“AI书评”则可能为日渐固化的批评写作注入活力。2025年，佛山市图书馆设立了“人机协同书评挑战赛”，邀请读者使用AI工具辅助撰写书评，同时提交人机协同过程的截图。这项赛事有别于传统的仅就文章内容做出高下判断的评选方式，分别从技术应用、人文与创新性、内容可读性、阅读引导力等方面予以赋分，展现出以“AI书评”引导深度阅读的理念。 回归到“褶皱”“熵增”与“拓扑学”的原意，它们分别对应着事物受压而变得连续弯曲的构造形式，事物自发而不可逆地从有序走向无序的状态，以及事物在连续变形下仍保持不变的性质。而书评区别于经院主义的掉书袋研究，它不依仗作品进行理论建构，而重在价值传播，用“人”的声音说话，并将声音传递给更多的“人”。在这个意义上，这几个词不正是良性“AI书评”的要义？它们共同指向一种对抗平滑、拒斥简化的批评姿态，帮助人突破旧我的窠臼，在AI时代走向经验共生的“真知灼见”。 （陈泽宇《关于AI书评的反思》，有删改） 材料三： AI书评的高效率自不用说，完成度也很可观。其中又分几种情况，完全用AI写，AI写后润色，用AI辅助生成结构、观点再人工填充内容，后两种都可视作人机协同写作。就像有些人所宣称的，如果AI写出一流作品，我们当然要欢呼鼓掌，你读到一个好作品就够了，管它是谁写的呢。但问题的关键在于，AI和人类写作者一样有难以克服的问题，它的出现给我们提供了一个反思自身的契机。 为什么要写书评？为什么选这本书来谈？简单说，发现好书就是写书评的动机。不论是书评写作，还是扩大到人机协同创作，这个“动机”需要人来发出指令。不论是触发写作的动机，还是写好后的筛选，背后都有人的智慧，我们还是不得不将最难的部分留给自己。 其次，评论者自身的主体经验、感知和问题意识对书评写作来说太重要了！它需要一个强大的主体去填充文本中的空白和未定点，看到作者宣之于口的言说，也看到沉默。而AI的主体性对人类来说依然成谜，其“算法黑箱”也在合法性和权威性上遭到质疑。这不禁提醒我们：思维过程的让渡，是主体性的让渡，必须保卫人脑，防止被算法吞噬。 还有，AI能评判作品的好坏吗？下判断不仅受到人情、利益等因素影响，也着实考验评价者的学养和眼界。随着数据库的不断完善，相信这些对AI来说都不是问题，但AI很难作为具身性的感受主体存在，因此给出的判断缺乏现实感的捕捉、时代语境的体悟、生命意识的共鸣和总体性视野的涵括。这些恰恰是对书评写作来说尤为重要的。 （张鹏禹《也谈AI与书评写作的危机》，有删改） 1. 根据文意，下列依次填入材料一括号处最合适的一项是（ ） A. 啄木鸟 针砭师 应声虫 B. 针砭师 啄木鸟 应声虫 C. 应声虫 针砭师 啄木鸟 D. 应声虫 啄木鸟 针砭师 2. 以下哪一项材料最能够支撑材料三所表达的观点？（ ） A. 20世纪英国诗人T.S.艾略特提出“批评家必须消除个人情感，只关注文本自身” B. 李健吾认为“一个批评家，与其说是法庭的审判，不如说是一个科学的分析者” C. 吴中杰评点鲁迅作品，主张“平视鲁迅，努力与伟大的孤独者进行心灵的对话” D. AI生成的《红楼梦》评论文章，其对人物关系的分析能力超过多数红学研究者 3. 能够依据材料做出的一项推断是（ ） A. 依据材料一，文学评论、思想评论、学术评论等并不需要和多元主体实施对话 B. 依据材料二，知名评论家所写的书评往往更受人关注，但也不能保证没有谬误 C. 依据材料二，必须将技术应用纳入书评评选标准，以体现引导深度阅读的理念 D. 依据材料三，如果AI能写出一流的书评，就应该欢呼鼓掌，不必管它是谁写的 4. 材料二两次提到“褶皱”“熵增”与“拓扑学”，请从论证效果的角度加以评析。 5. 材料一、材料二和材料三都围绕“书评”展开，三者的侧重点有什么不同？请根据文本概括说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 冰雪的家（节选） 卢一萍 艾札达受命带队去曲登尼玛巡逻。 曲登尼玛地处喜马拉雅山脉北麓，曲登尼玛山口是融合了宗教传说与自然奇观的秘境，被称为“世界尽头”。官兵们要巡逻的点位在海拔6400多米的曲登尼玛山口之上。 巡逻车开到山口下就不能再前行了。一班长梁清华在前带路，大家徒步前往点位。 风从雪山和冰川的沟壑里涌出来，带着尖厉的呼啸声。①曲登尼玛山口的雪不是飘落的，而是被风碾碎成银色沙砾，横扫过战士们的面颊。天地间只剩下一片混沌的白，仿佛创世之初的迷雾被冰冻之后再未融化。巡逻官兵成了这混沌中一串移动的黑点——17个裹着臃肿皮大衣的人，腰间拴着背包带，彼此连接，像一串念珠，踉跄前行。 战士们虽然戴着护目镜，睫毛上还是结满了冰晶，视线被切割成无数菱形碎片。无论风雪如何改变这里的面貌，梁清华还是能准确判断出界碑所在的方向。艾札达问他： “这里全是冰雪，又没有路标，你怎么认得路的？” 梁清华指了指胸口，“一到这里，我只要偏离方向，胸口的骨头就会隐隐作痛，发出细微的震颤。”“我在乃堆拉好像也曾有过这样的感觉。” “在边关待久了，就会有。” 雪突然狂暴起来。艾札达望了一眼右侧斑驳的白色悬崖——它像一块巨大的、蒙着雾气的镜面。新兵德吉次仁踉跄了一下，老兵吴吉祥赶紧抓住了他的背包带，背包带瞬间绷直，如弓弦一般。 “大家注意！前面是冰裂隙区！”梁清华的吼声被风扯碎，散成零落的音节。 风雪弥漫，冰雪路面很难看清，不断有人滑倒。好不容易走过那道悬崖，来到了冰川前。它像一条正汹涌奔泻的大河突然凝固，浪涛间填满了积雪。②他们要越过这条危险的河流雕像。 梁清华走得更加小心，每一步都像踩在深渊边缘。“踩着我的脚印走，往后传！”他一边摸索着前行，一边回头对艾札达说， 艾札达回过头，对身后的吴吉祥说：“踩着我的脚印走，往后传！” 这句话依次传到了负责殿后的二班长吴志军耳朵里。 由于冰川冰面异常破碎，冒雪行进更加危险。走到冰川中间，梁清华在冰裂缝前趴下了身子，面颊紧贴冰面，冰寒顿时刺进骨髓。他让艾札达也趴下，说：“排长，你把耳朵贴在冰面，你听，冰雪下如有流水声，下面就是空的，那是冰窟窿，要格外小心。” 艾札达听见了流水声，以及流水洗刷亘古坚冰的摩擦声。他还隐隐听到了另一种声音——曲登尼玛寺转经筒被狂风拨动，铜舌撞击筒壁，它们和流水声一起，天籁般融入他的心里。 巡逻队在冰塔林间迂回。脚下遍布深不可测的冰裂缝，巨大的冰柱、冰塔高悬头顶，摇摇欲坠，③千万年冰川挤压形成的幽蓝冰壁，在昏暗中泛着磷火般的微光。无论是掉进冰裂缝还是被冰柱、冰塔砸中，都有可能受伤，甚至牺牲。 艾札达从挎包里掏出一个精美的铁盒子，里面装着女友寄给他的巧克力。他给每人分了一颗。巧克力的香甜在舌尖炸开，每个人都感受到了原本只属于艾札达的爱情的香甜味道。 梁清华是志愿兵，已在岗巴待了十二年。接过艾札达递给他的巧克力，他别过了头。他大衣口袋里藏着一颗糖，糖纸外面是刚满六岁的女儿写给他的纸条： 爸爸，我把你huà（画）给我的白（雪）山tiē（贴）在jiā（家）里qán（qiáng，墙）上了，我把你、妈妈和我也画在白（雪）山pán（páng，旁）边了。 他把这颗糖和那张纸条小心地放进一个信封里，随身带着。牛皮纸信封表面早被磨毛了。 风突然转向，积雪旋转上升。高原反应让艾札达的意识有些迷糊。他恍然看见一支骑着白马、穿着老式军服的漫长队伍，从成都平原出发，跨过绵延群山及其间的大江大河，向世界屋脊奋力行来；看见一面红色军旗覆盖了整个天空，听到军号声与风声在雪线上交响；天际处，一面界碑顶天立地，赫然而立，描红的“中国”两字被冰甲覆盖，仍熠熠生辉。 雪地突然亮起来，云层裂开一道缝，阳光如镏金的箭，照射在战士身上。远处，曲登尼玛冰川的蓝冰折射出霓虹般的光晕。 越过冰川，行进到海拔5800米的山腰，天色暗了下来。狂风夹着大雪漫天飞舞，大家在没膝的积雪中艰难前行。 四名去年年底入伍的战士走着走着，相继栽倒了。艾札达也异常难受，他和几个战士将四名战士扶起，让他们原地休息，他和其余十四人相互搀扶，继续向点位攀登。 巡逻分队到达海拔6100米的地方，又有三名战士不能前行了。艾札达感觉眼皮像是水泥铸成的，脑子里像塞了一百吨废铜烂铁。等到达目的地，也就是海拔6300米的地方，又有三名战士躺下了。 艾札达命令二班长吴志军负责将他们往下送，其余人继续向上攀登，寻找界碑。 越往高处去，气温越低——达到了零下31．5摄氏度，风雪越狂暴——形成了一堵厚重的、由纷乱冰雪交织而成的高墙。但余下的战士没有退缩。因为大家都知道，边防军人需要用生命做到的事，就是巡逻到点到位；能做到的最伟大的事，就是寸土不失。 梁清华曾数十次到这里巡逻，对环境十分熟悉。次日清晨七点，在太阳抹红东边天际线时，艾札达带着余下的六名战士到达位于雪山之巅、海拔6414米的点位。 但雪把界碑掩埋了，根本找不到。好在梁清华记得界碑的位置，他仔细观察后，用手指了指一处微微发蓝的冰雪，让大家用手扒开积雪。 海拔太高，高原反应厉害，艾札达和战士们一样，眼前发黑，只想瘫倒在雪地里，再也不起来。梁清华制止大家，“在这里躺倒，可能就真的起不来了！” 艾札达让大家相互搀扶。 达杰用手扒开积雪，用枪托砸开坚冰，一个多小时后，终于把界碑从冰雪里剥离出来。 ④大家轮流拥抱着界碑，用身体焙热碑面，刮去冰壳，把界碑擦拭干净，相互搀扶着，向界碑行了军礼，然后下撤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说叙述巡逻过程时，写到念珠、寺庙转经筒声等，表现了边地的文化色彩，也展示了人物活动的独特环境。 B. 梁清华与艾扎达的对话表明两人能够以生理痛感辨识方向，这种能力超越经验积累，带有难言的神秘色彩。 C. 文中两次写到“传递”，一次是口令传达，一次是巧克力分享，前者只是经验的传递，后者则有温情的流动。 D. 战士们攀登山峰的海拔从5800米升至6414米，这也象征着战士们意志的逐步坚定，最后在界碑前达到顶峰。 7. 对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①句写雪在风的挟裹下吹刮人脸的情景，从视觉、触觉等角度表现风力之猛，具有很强的画面感。 B. ②句将冰川比作“危险的河流雕像”，写其凝固的形态和暗藏的危险，彰显了浓烈的悲剧意味。 C. ③句中“幽蓝”“磷火般”等词，营造了冷冽、幽深的氛围，衬托战士们在极端环境下的勇敢和担当。 D. ④句中“焙热碑面”“刮去冰壳”“擦拭干净”“行了军礼”，描写连续的动作，表现出郑重的仪式感。 8. 文中划波浪线部分的描写宏阔庄严，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要分析。 9. 有人评论这篇作品时曾说，这篇小说“最根本的转变，是将现实生活中的‘人’从符号还原为血肉之躯”。请结合文中戍边战士的形象，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 寿梦病将卒。有子四人：长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让，曰：“礼有旧制，奈何废前王之礼，而行父子之私乎？”寿梦乃命诸樊曰：“我欲传国及札，尔无忘寡人之言。”诸樊曰：“周之太王知西伯之圣，废长立少，王之道兴。今欲授国于札，臣诚耕于野。”王曰：“昔周行之德加于四海，今汝于区区之国、荆蛮之乡，奚能成天子之业乎？且今子不忘前人之言，必授国以次及于季札。”诸樊曰：“敢不如命？”寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。吴王诸樊元年，已除丧，让季札，曰：“昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之贤，欲废长立少。’重发言于口，虽然我心已许之然前王不忍行其私计以国付我，我敢不从命乎？今国者，子之国也，吾愿达前王之义。”季札谢曰：“夫嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？” （节选自赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》） 材料二： 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉。” （节选自司马迁《史记·吴太伯世家》） 材料三： 延陵季子游于晋，入其境，曰：嘻！暴哉，国乎！入其都，曰：嘻！力绌哉，国乎！立其朝，曰：嘻！乱哉，国乎！从者曰：夫子之入晋境未久也，何其名之不疑也？季子曰：然。吾入其境，田亩荒秽而不休，杂增崇高，吾是以知其国之暴也；入其都，新室恶而故室美，新墙卑而故墙高，吾是以知其民力之绌也；吾立其朝，其君能视而不下问，其臣伐善而不上谏，吾是以知其国之乱也。 （节选自刘向《说苑·政理篇》） 材料四： 以季子之闳达博物、慕义无穷，向使当寿梦之眷命，接馀昧之绝统，必能光启周道，以霸荆蛮。则大业用康，多难不作，阖闾安得谋于窟室？专诸何所施其匕首①？呜呼！全身不顾其业，专让不夺其志，所去者忠，所存者节。善自牧矣，谓先君何？与其观变周乐，虑危戚钟，曷若以萧墙为心，社稷是恤？复命哭墓，哀死事生，孰与先衅而动，治其未乱？弃室以表义，挂剑以明信，孰与奉君父之命，慰神祇之心？则独守纯白，不干义嗣，是洁己而遗国也。国之覆亡，君实阶祸，且曰非我生乱，其孰生之哉？其孰生之哉？ （节选自独孤及《吴季子札论》） 【注】①此句是指：为争夺吴国君位，阖闾谋刺王僚时在地室埋伏武力；刺客专诸受命刺死王僚。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽然A我心B已许之C然D前王不忍E行F其私G计H以国付我。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 区区，小，微不足道，与《孔雀东南飞》中“感君区区怀”的“区区”意义不相同。 B. 倍，加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意义不相同。 C. 伐，夸耀，炫耀，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意义相同。 D. 以，用来，表目的，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 吴王寿梦最终传国位给长子诸樊，一是因为季札的推让拒绝，二是因为想诸樊通过礼制次序传国位给季札。 B. 材料二中，季札因为还要出使他国，所以没有选择当即赠剑给徐君。最后归来时，在徐君墓旁挂剑而去，兑现了内心承诺。 C. 季札游历晋国，虽然初入晋国不久，但却能关注到很多细节，从而对晋国的政治生态和国力做出合理的判断与评价。 D. 独孤及的观点独辟蹊径，他认为季札固守个人名节却忽略家国大义和社稷安定，吴国先君的传位想法是国家覆亡的缘由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）新墙卑而故墙高，吾是以知其民力之绌也。 （2）则独守纯白，不干义嗣，是洁己而遗国也。 14. 季札“让国”这一行为，是否值得肯定？请结合材料简要说明你的观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 出游归隐 释文珦 出游归隐两无心，非慕沃洲支道林①。 啗②柏自然闲土锉③，制荷曾不费金针。 悠悠往中空尘梦，冉冉余生任陆沉。 颇谓天闲千里马，难胜寥廓九皋禽。 【注】①支道林：东晋高僧，常隐居沃洲山。②啗：同“啖”。③土锉：古代一种简易的土灶或炊具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“两无心”三字点出诗人既无意于“出游”，也不执着于“归隐”，语浅而意深。 B. 颈联以“空”对“任”传达其人生的态度——过往如梦幻终成虚空，余生沉浮随缘。 C. 尾联中诗人把“千里马”和“九皋禽”进行类比，借九皋禽寄托他对自由的向往之情。 D. 全诗以“出游归隐”为题，起笔抒超脱之志，收束托物象之意，章法井然，开合有度。 16. 中国文人自古有“以衣冠言志”的传统，如《离骚》的“制芰荷以为衣”和本诗的“制荷曾不费金针”。请结合诗歌内容分析二者表达情感的不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）主题班会上，班主任借用欧阳修《五代史伶官传序》中“_______，_______”的句子，勉励学生要有进取心，要有忧患意识，也需要勤勉自律。 （2）“海”在古典诗歌中，有时候并不指水，如古代诗歌中 “_______，_______”两句中的“海”即如此。 （3）集句联是从古今人的诗词、赋文、碑帖等经典文学作品中分别选取两个有关联的句子，组成的新对联，如集王维《送元二使安西》与李白《将进酒》的名联：“劝君更尽一杯酒，_______。”如集孟浩然《与诸子登岘山》、崔颢《黄鹤楼》、谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》以及黄庭坚《登快阁》的名联：“我辈复登临，昔人已乘黄鹤去：大江流日夜，_______。” 二、语言文字应用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脑机接口（BCI）的核心就是在大脑和外部设备（电脑、机械臂等）之间搭建一座信息的“直通车”。它的工作原理其实很简单：先通过电极捕捉脑电波信号，再经过解码转化为机器能理解的指令，最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行。这一切顺利的话，人就可以用意念操控机器，创造让瘫痪者行走、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹，甚至可以造就更强的“赛博人类”。 新年伊始，埃隆·马斯克在社交媒体上明确表示自己的脑机接口公司——Neuralink将于2026年正式开启大规模量产，并将采用趋近完全自动化的手术流程。脑机接口能够从实验室走向量产化，这种跨越式的发展，离不开人工智能的深度赋能。 大脑作为人体最复杂的器官，其神经元放电信号如同海量的无序密码。早期技术仅仅能捕捉少量信号，人工解析尚可行；而如今，先进如Neuralink可同步监测数千个神经通道，每个通道每秒都在吐出成千上万条数据，整个系统的输出无异于一场“信息海啸”，早已超过了人工处理的能力范围，来到了AI的“舒适区”——超强的数据分析能力，让AI能快速筛选有效信号、过滤干扰，将杂乱数据转化为可解读的指令，成为摆脱这一困境的关键。 另一方面，正如每个人都有不同的思维方式和行为习惯，大脑的个体差异也是极大的。AI可以依靠深度学习，通过对个体的样本训练来适应这个人的信号与行为、语言的关联逻辑，也能够随着时间变化不断学习、校正，跟用户一起成长变化，为个体定制最优方案。 另外，脑机接口对实时性的要求也是极高的：从“想到”到“做到”，延迟越小、体验越自然，延迟越久、越容易误事。而AI能够像一个学习能力超强、转换速度超快的“贴身翻译”，将延迟控制在豪秒级，这也是其他任何技术都做不到的。 从实验室里的初步探索，到临床应用的逐步落地，脑机接口用不到十年时间完成了从科幻到现实的跨越。它不仅是帮助残嶂人士重获新生的医疗工具，更是连接碳基生命与硅基世界的信息桥粱。随着技术不断成熟，人类或许终将突破肉体的局限，进入人机共生的全新阶段。 （摘编自《AI+脑机接口：让“意念沟通”照进现实》有删改） 18. 对文中画横线长句的结构分析，正确的一项是（ ） A. “从实验里的初步探索，到临床应用的逐步落地”作全句状语，“用不到十年时间”作“完成”的定语。 B. “实验室里”为偏正短语，“临床应用”为主谓短语，“从科幻到现实”作“跨越”的定语。 C. “初步”“逐步”为状语修饰“探索”“落地”，“不到十年”为定语修饰“时间”。 D. 主干为“脑机接口完成跨越”，“用不到十年时间”为介宾短语作状语，“了”为时态助词。 19. 文中加点词语，与下列各句中加点词语“突破”的意思相同的一项是（ ) A. 他的研究成果突破了传统物理学的理论框架。 B. 运动员突破个人最好成绩，夺得金牌。 C. 红军突破湘江封锁线，继续北上抗日。 D. 晨曦突破云层，洒向静谧的山谷。 20. 文中第五、六段中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 根据文章内容，补充完整本文的思维导图。每处不超过10字。 22. 逻辑的四个基本规律包括同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。下列由材料得到的推论存在逻辑谬误，请你指出该推论违背了哪种基本规律，并说明理由。 只要有人工智能的深度赋能，脑机接口就能够从实验室走向量产化，实现跨越式的发展。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从嘉兴红船、江西瑞金到陕北延安，中国革命在变与不变中走向胜利。从自力更生、改革开放到自主自强，中国在变与不变中走向民族复兴。我们也在变中坚守，在不变中前行。 变与不变在时代发展和每个人成长过程中始终贯穿。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $