2026届高考复习专题：古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推理策略阐释与训练

**基本信息** 以“通用依据+分题型策略+实战口诀”构建断句方法体系，通过经典文本示例与分层训练，系统培养古文断句的逻辑思维与文化理解能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |方法体系|3大通用依据+2分题型策略|标志词定位法、语法结构分析法、修辞辅助法；主观题分层推进法、选择题对比排除法|通用方法为基础→分题型策略为应用→实战口诀为记忆整合| |典例解析|2篇经典文本（《史记》《全唐文》）|结合具体文本演示标志词识别、主谓结构分析等|从文本实例到方法验证，体现文化自信与语言运用| |实战训练|5+3篇不同文体训练题|通过差异对比强化方法迁移，覆盖史论、政论等文体|从基础训练到综合应用，提升思维能力与解题准确性|

2026届高考复习专题：古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推理策略阐释与训练 目录： 1. 高考古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推理策略 2. 《史记·魏世家》——断句示例 3. 卢怀慎《陈时政得失疏（其一）》——断句示例 4. 断句训练 5. 《东莱<左传>博议》——断句 6. 《读通鉴论》——断句 7. 《几策·审敌》——断句 【考点研究】 一、高考古文阅读中“主观题断句与选择题断句”推理策略 （一）通用核心推理依据（两种题型共用） 标志词定位法‌：这是最直接的“路标”，具体规则为： 句首虚词（夫、盖、若夫、惟等）前可断； 句尾语气词（也、矣、焉、乎、哉等）后可断； 对话动词（曰、云、言、谓）后常断； 时间词（顷之、俄而、未几等）多独立成句，前后可断。 语法结构分析法‌：通过句子主干锁定断点： 人名、地名、官职名或代词作主语时，其前/后常为断点； 每个谓语动词通常对应一个独立语义单元，可根据动词划分分句； 特殊结构不可割裂：定语后置（如“人马烧溺死者甚众”，不能在“死”后断开）、状语后置（如“魏歃盟于秦”，“于秦”需紧跟动词）。 修辞与语境辅助法‌：借助逻辑和修辞补全判断： 对偶、排比句可在对称点断开；顶真修辞在重复词后断开； 结合上下文情感、动作连贯性验证断点，确保逻辑通顺。 （二）分题型推理策略 1. 主观题断句：分层推进，精准控量 核心方法为‌先易后难的分层推进法‌，适配高考“标注3处断点”的常见要求： ① 通读全文，先找标志明显的断点：优先断开“曰”后、句尾语气词后这类容易识别的位置，快速拿下1-2处； ② 语法补全：对剩余部分分析主谓结构，确保每处断点都构成完整语义单位，不会拆分固定结构（如“有所”“奈何”等）； ③ 验证控量：断句后通读全文验证逻辑，严格按照题目要求标注断点，通常只标注3处，多断不得分。 2. 选择题断句：对比排除，高效锁定 核心方法为‌比对排除法‌，不用自行从头断句，借助选项差异快速破题： ① 找差异：快速扫描四个选项，找出断句位置的2-3处核心分歧点，这就是解题突破口； ② 排错误：对分歧点用通用规则验证，优先排除明显错误：比如拆分固定句式、割裂专有名词、主谓成分残缺的选项；如果选项可分为“2+2”两组，可先整组排除错误选项缩小范围； ③ 代入验证：把最终锁定的选项代入原文通读，确认文从字顺逻辑清晰即可。 （三）实战推理口诀（方便记忆） 一读（通读全文把握大意）→二标（标记虚词、人名、时间词）→三析（分析主谓宾理清结构）→四验（朗读验证语义连贯）。 【考点示例】 一、《史记·魏世家》——断句示例 文本 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 问题 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 答案 CEH 解析 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开。 “国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E处断开。 “上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 故选CEH。 译文 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 二、卢怀慎《陈时政得失疏（其一）》——断句示例 文本 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈时政得失疏（其一） 卢怀慎 臣闻孔子曰：为邦百年，可以胜残去杀。又曰：苟有用我者，期月而已，三年有成。故《书》云“三载考绩”，校其功也。昔子产相郑，更法令，布刑书，一年而人歌之曰：取我田畴而伍之，取我衣冠而著之。孰杀子产，吾其与之。三年而人又歌之曰：我有子弟，子产教之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？终有遗爱，流芳史策。子产，贤者也，其为政尚累年而化成，况其常材乎？臣窃见比来州牧、上佐及两畿县令，下车布政，罕终四考，在任多者一二年，少者三五月，遽即迁除，不论课最。或有历时未改，便倾耳而听，企踵而望，争求冒进，亦何暇为陛下宣风布化？礼义未能兴行，风俗未能齐一，仓库所以空虚百姓凋弊日更滋甚职为此也。何则？人知吏之不久，则不从其教；吏知迁之不遥，又不尽其力，偷安爵禄，但养资望。陛下虽勤劳之怀，宵衣旰食，然侥幸路启，上下相蒙，共为苟且而已，宁尽至公乎？此国之病也。昔贾谊所谓跖戾①之病，乃小小者耳。此弊久而不革，臣恐为膏肓，虽和、缓②不能疗，岂跖戾而已哉！汉宣帝综核名实，兴理致化。黄霸，良二千石也，就增秩赐金，以旌其能，而不迁于颍川，前代之美政也。又古之为吏者长子孙，仓氏、庾氏即其后也。书云：事不师古，以克永世，匪说攸闻。臣望请诸州都督、刺史、上佐及两畿县令等，在任未经四考已上，不许迁除。察其课效尤异者，或锡以车裘，或降使临问，并玺书慰勉。若公卿有阙，则擢以劝能。其政绩无闻及犯贪暴者，免归田里，以明圣朝赏罚之信，则万方之人，一变于道矣。致此之美，革彼之弊，易于反掌，陛下何惜而不行哉？ （选自《全唐文》） 【注】①跖戾：谓脚掌扭折。②和、缓：秦代名医。 导语 这篇《陈时政得失疏》是唐代卢怀慎的一篇政论文章，以子产治郑为例，论述官员任期过短之弊。文章结构严谨，先引孔子之言，再举子产典故，后论时政弊端，最后提出改革建议。语言风格典雅庄重，善用典故对比，如以“跖戾之病”喻小弊，“膏肓”喻大患，凸显问题的严重性。论证层层递进，既有历史依据，又有现实分析，体现了唐代士大夫关注吏治、心系天下的政治情怀。 问题 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仓库所以空虚A百姓B凋弊C日更D滋E甚F职G为此也。 答案 ACF 解析 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：仓库因此空虚，百姓生活困苦一天天更加严重，主要就是这个原因啊。 “空虚”的主语为“仓库”，构成主谓结构，所以应在“虚”后面，即在A处断开； “凋弊”的主语为“百姓”，构成主谓结构，所以应在“弊”后面，即在C处断开； “日更滋甚”作谓语，形容百姓凋弊的情况，所以应在“甚”后面，即在F处断开。 故选ACF。 译文 陈时政得失疏（其一） 卢怀慎 臣听说孔子说过：治理国家一百年，就可以消除残暴、废除刑罚杀戮。又说：如果有人用我治理国家，一年就能初见成效，三年就能有所成就。所以《尚书》中说 “三年考核政绩”，这是为了检验官员的功绩啊。从前子产辅佐郑国，修改法令，公布刑书，第一年的时候，百姓歌唱他说：夺走我的田地重新编制户籍，拿走我的衣冠给我加上束缚。谁要杀子产，我愿意跟他一起去。到了第三年，百姓又歌唱他说：我有子弟，子产教导他们。我有田地，子产让它增产。如果子产死了，谁能继承他呢？子产最终留下了爱民的遗风，美名流传在史册之中。子产是贤能的人，他治理政事尚且需要多年才能教化成功，更何况那些才能平庸的人呢？臣私下里看到近来的州牧、上佐以及两京附近的县令，刚到任推行政务，很少能任满四年考核期的，在任时间长的不过一两年，短的只有三五个月，就突然被升迁调动，不考察他们政绩的优劣。有的在任时间还没到改任期限，就已经竖起耳朵打听消息、踮起脚跟盼望升迁，争相谋求冒进，又有什么空闲为陛下宣扬教化、推行德政呢？礼义不能兴盛施行，风俗不能整齐统一，仓库因此空虚，百姓生活困苦一天天更加严重，主要就是这个原因啊。为什么呢？百姓知道官吏在任不会长久，就不会听从他们的教化；官吏知道升迁的日子不远，又不会竭尽自己的力量，只是苟且安享俸禄，只图培养资历声望。陛下虽然心怀勤勉辛劳之意，早起晚睡处理政务，但侥幸晋升的门路一旦打开，上下之间相互蒙骗，共同做着苟且敷衍的事罢了，哪里能尽到最公正的治理呢？这是国家的弊病啊。从前贾谊所说的脚掌扭曲的病，不过是小毛病罢了。这种弊端长久不革除，臣担心会变成无法医治的顽疾，即便是医和、医缓这样的名医也不能治疗，哪里只是脚掌扭曲而已呢！汉宣帝注重考核官吏的名声与实际政绩，振兴治理、实现教化。黄霸是优秀的郡守，宣帝就给他增加俸禄、赏赐黄金，来表彰他的才能，却不把他从颍川郡调离，这是前代的优良政绩啊。另外，古代的官吏能长久任职，以至于子孙后代都继承职位，仓氏、庾氏就是他们的后代。《尚书》说：做事不效法古代，却能长久统治，我没有听说过这样的事。臣希望请求各州都督、刺史、上佐及两京附近的县令等官员，在任没有经过四年以上考核的，不许升迁调动。考察到政绩特别优异的，有的赏赐车马裘衣，有的派使者亲临慰问，并用加盖玉玺的诏书安慰勉励。如果公卿职位有空缺，就从他们中提拔来鼓励才能。那些政绩没有名声以及犯有贪污残暴罪行的，罢免官职遣归乡里，来彰显圣朝赏罚分明的信用，那么天下的百姓，就会在道义上发生转变了。实现这样的美好局面，革除那样的弊端，易如反掌，陛下为什么吝惜而不施行呢？ 【考题对接】 一、断句训练 1．阅读下面的文言文，完成文后的题目。 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。 昔者，七十九代之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也？必国富而粟多也。夫富国多粟生于农，故先王贵之。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也，然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之征而倍取于民者四。夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。 嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也，是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治，富而治，此王之道也。 粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，三徙成国。舜非严刑罚重禁令而民归之矣去者必害从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习，驱众移民，至于杀之，而民不恶也，此务粟之功也。上不利农则粟少，粟少则人贫，人贫则轻家，轻家则易去，易去则上令不能必行，上令不能必行则禁不能必止，禁不能必止则战不必胜、守不必固矣，此由不利农少粟之害也。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 （节选自《管子·治国第四十八》） 问题：文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。(3分) 舜A非B严C刑D罚E重F禁G令H而I民J归K之L矣M去N者O必P害Q从R者S必T利U也。                            2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦图败晋魏颗却退秦师于辅氏亲止杜回其勋铭于景钟。至于今不育，其子不可不兴也。” (节选自《国语·晋语七》，有删改) 秦图败A晋B魏颗却C退秦师D于辅氏E亲止F杜回G其勋H铭于景钟。                            3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 四时蒐田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁，有似咒诅。 (节选自《贞观政要》) 凡A上书谏B正C自有D常准E臣贵F有词G主贵H能改。                            4.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 余为彭城二年，乐其风土，将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵璧，鸡犬之声相闻。幅巾杖屦岁时往来于张氏之园以与其子孙游将必有日矣。 (节选自《东坡全集·卷三十六》) 幅巾A杖屦B岁时往来C于D张氏之园E以与其F子孙游G将H必有日矣。                            5.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 今天下有二人之论：有安常习故，乐于无事之论；有变古更法，喜于敢为之论。乐无事者，以谓守祖宗成法，独可以因人所利据旧而补其偏以驯致于治此其所得也。至昧者则苟简怠惰，便私胶习，而不知变通之权，此其所失也。喜有为者，以谓法烂道穷，不大变化则不足以通物而成务，此其所是也；至凿者则作为聪明，弃理任智，轻肆独用，强民以从事，此其所非也。 (节选自《历代名臣奏议·卷一百三十七》，有删改) 独A可以B因人所利C据旧D而补E其偏F以驯致于G治H此其所得也。                            二、《东莱<左传>博议》——断句 阅读下面的文言文，完成小题。 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。 秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。 非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自宋·吕祖谦《东莱<左传>博议》） 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 烛之武出说A秦穆公B立谈之间存C郑将于亡D不惟E退秦师F而又得G秦置戍而去 三、《读通鉴论》——断句 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之属宋义而戕之汉高入关而抑之田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之到者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）：忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 事怀王A而弑之B属宋义而戕之C汉高入关D而抑之E田荣之众F来附G而斩艾掠夺之 【考题对接答案】 一、断句训练【答案】 1.H M Q 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：舜没有采用严重的刑罚和禁令，而人民都跟定他了。因为离开他必然受害，跟着他必然有利。 “舜非严刑罚重禁令”中，“舜”是主语，“严刑罚重禁令”是谓语，共同受“非”的限制，句子结构完整，在“令”后停顿； “矣”是句末语气词，在“矣”后停顿；“去者必害”与“从者必利”结构一致，二者之间停顿。 故在H M Q三处句读。 【参考译文】 但凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。 从前，历代的君主，法度不一，号令不同，然而都能统一天下，这是什么原因呢？必定是国富而粮多的缘故。国富粮多来源于农业，所以先代圣王都是重视农业的。人民从事农业则土地得到开垦，土地开垦则粮食增加，粮食增加则国家富裕。现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们，干一天可以吃用五天。农民终年劳动，却不能维持自家生活。这样，人民就放弃农业而从事奢侈性的工商业。（百姓）放弃农业而从事商业，那么土地就荒芜而国家就贫穷了。 凡是农业，其收入的特点是按月算往往不足，按年算才可能有余。然而，官府征税却急如星火，没有定时，农民只好借“一还二”的高利贷来应付上面征课。耕田锄草都有季节限制，但雨水不一定及时够用，农民又只好借“一还二”的高利贷来雇人浇地。商人秋天买粮的粮价是“五”，春天卖粮的粮价是“十”，这又是一项“一还二”的高利贷。所以，把上面的征索算进来，成倍索取农民的地方就达到四项。—个农民要养四个债主，所以对于外逃者处刑，国君也不能制止农民外流，这乃是粮少而农民没有积蓄的缘故。 从嵩山东麓到黄河、汝水之间，作物生长期早，凋落期迟，是粮食增产的好地方。四季皆种而五谷皆收。如今国家粮仓空虚而百姓没有积存，农民卖儿卖女，其原因就在于君主没有办法均衡人们的收入。所以先代圣王总是注意让农、士、商、工四民即使互换其行业，他们每年的收入也无法互相超过。这样，农民专—务农而收入可以与其他各业均衡。农民专一务农田野就得到开垦，奸巧之事也不会发生。田野开垦则粮食增多，粮食多则国家富裕。没有奸巧之事，那么百姓就会安定，富裕而安定，这是成就王业的方法。 粮食，能吸引人民；粮食，能招引财富；粮食，也能使领土开拓。粮食一多，则天下的物产都来了。所以，舜第一次率民迁徙发展农耕建成“邑”，第二次迁徙建成“都”，第三次迁徙建成“国”。舜没有采用严重的刑罚和禁令，而人民都跟定他了。因为离开他必然受害，跟着他必然有利。先代圣王，正是善于为人民除害兴利，所以天下人民都归附他。农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，国富则人民安于乡居而爱惜家园，安乡爱家则虽改变他们的风俗和习惯，对他们驱使和调遣，以至于有所杀戮，人民都是不憎恶的。这都是致力于粮食生产的功效。人君不发展农业则粮食必少，粮少则人民贫困，贫困则轻视家园，轻家则容易外逃，人民轻易外逃则君令不能做到“必行”，君令不能行则禁律也不能做到“必止”，禁律不能必止则战争不能做到必胜，防守也不能做到必固了。这都是不发展农业缺少粮食的危害。所以增产粮食乃是成王业的根本大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径和治国的道路。 2.BEG【解析】“秦图败晋”中，“秦”是主语，“图败”是谓语，“晋”是宾语，结构完整，应在B处断开。“于辅氏”是“却退秦师”的后置状语，应在E处断开；“其勋铭于景钟”中，“其勋”是主语，“铭于景钟”是谓语部分，应在G处断开。综上，应在B、E、G三处断开。 【参考译文】 任命令狐文子辅佐他，说：“以前战胜潞国的战役中，秦国图谋打败晋国，魏颗在辅氏击退了秦军，亲手俘虏了杜回，他的功勋铭刻在景公钟上。直到今天后代还没得到举荐，他的儿子不可不起用。” 3.CEG【解析】画线句中“臣贵有词”和“主贵能改”结构一致，应单独成句，故在E处和G处断开。“谏正”是“谏诤，规劝”的意思，“自有常准”省略了主语“朕”，两部分相连句意不通，故应在C处断开。综上，应在C、E、G三处断开。 【参考译文】 一年四季出行打猎，是古代帝王常有的礼数，今日我到怀州，对老百姓不会带来一丝一毫的干扰。凡是上书提出意见的，一般我都采纳，臣子贵在能直谏，君王贵在能改正。但如今这样的诋毁，像是在诅咒我啊。 4.BEG【解析】“幅巾杖屦”为并列结构，作句子的谓语，主语“我”承前省略，语意完整，故B处应断开。“岁时往来于张氏之园”，介词结构“于张氏之园”作状语，置于谓语后，其后应断开，即E处正常语序为“岁时于张氏之园往来”应断开。“游”作“与其子孙”的谓语，“将”与下句关系密切，故G处应断开。综上，三处需要断句的是BEG。 【参考译文】 我在徐州做了两年知州，很喜欢那里的风土人情，不忍心离去，而徐州的父老也并不厌弃我，我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵璧，鸡犬之声相闻，(我)头裹幅巾，拄着手杖，时时往来于张氏园亭，与他们的子孙交游。我相信这一天已为时不远了。 5.CFH【解析】本段是议论性的文段，可先通读文段，把握作者的基本观点和事实依据，再考量断句的细节部分。从上下文可知，断句部分的议论针对的是“乐无事者”，也就是那些因循守旧、不肯改革、只愿修补的人。“独可以因人所利”中“人所利”作“因”的宾语，其后应断开，即C处断开；“据旧而补其偏”中“而”是连词，连接“据旧”“补其偏”两个动宾结构，本句主语省略单独成句，前后应断开，即F处断开；“此其所得也”，“此……也”是判断句，前后应断开，即H处断开。综上，三处需要断句的是CFH。 【参考译文】 现在天下有两种议论：有安于常规，习惯旧例，以无事为乐之论；有改变古代的礼法，对敢作敢为高兴的议论。以无事为乐的人，认为是固守祖宗现成的律法，只有其才可以凭借对人有利的，根据旧法补充其偏颇的地方，逐渐达到天下大治，这是他们所得到的。最糊涂的人则草率简陋懈怠懒惰，利于私门依仗惯习，却不知道变通权衡，这是他们所失去的。喜欢有所建树的人，认为旧法陈腐、穷途末路，如果不经过大的变化就不足以通晓物理人情成就事业，这是他们所认为正确的；至凿者则自作聪明，丢弃理智，轻率恣意单独行世，勉强百姓做事，这是他们认为错误的。 二、《东莱<左传>博议》【答案】 【导语】这两篇文言文阅读材料选自《左传》和《东莱左传博议》，通过烛之武退秦师的故事，展现了春秋时期诸侯国之间的复杂关系。材料一详细叙述了烛之武如何通过巧妙的言辞说服秦穆公退兵，体现了外交智慧与国家利益的重要性。材料二则从吕祖谦的视角，分析了秦晋联盟因利益而结合，也因利益而破裂的现实，揭示了政治联盟的脆弱性。 1. BDF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：烛之武去出城游说秦穆公，在站着说话的短暂功夫里把郑国从灭亡的边缘挽救回来了，不仅仅使秦军撤退，秦军撤退时还留下了军队援助郑国，改变的多么快啊！ “秦穆公”作“说”的宾语，中间不能断句，宾语后B处断句； “于将亡”作“存”的状语，状语后置，中间不能断句，状语后D处断句； “不惟……而又……”连接两个递进关系的结果句，“而”表递进，故F处断句。 故选BDF。 【译文】 天下间的因为利益而聚合到一起的事，也必定会因为利益而分开。 秦、晋联合出兵攻伐郑国，郑国快要灭亡了，烛之武去出城游说秦穆公，在站着说话的短暂功夫里把郑国从灭亡的边缘挽救回来了，不仅仅使秦军撤退，秦军撤退时还留下了军队援助郑国，改变的多么快啊！烛之武的一席话使秦穆公背弃晋国亲近郑国，丢下强援、依附弱国；不顾旧日与晋的恩情、召来晋新的怨恨；放弃成功、愿意冒险。 如果不是利害关系合乎秦穆公的心意，怎么能像这样呢？秦穆公同晋国，相处很久，又那么信任，交情也非常深厚，一旦被烛之武所说的利益引诱，便视晋国如眼泪鼻涕，把它丢弃掉了，对于郑国又有什么不能抛弃的呢？将来要是有比烛之武说的更大的利益，我知道秦穆公必定会改变的很快而彻底，去谋取那种利益的！ 三、《读通鉴论》【答案】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《鸿门宴》和王夫之《读通鉴论》的对比，展现了项羽失败的多重原因。材料一通过鸿门宴的座次安排、范增暗示等细节，刻画项羽刚愎自用、优柔寡断的性格弱点；材料二则从用人制度、猜忌心理等深层原因分析其败亡必然性。两则材料互为补充，既呈现了历史事件的戏剧性，又揭示了人物悲剧的深刻性，体现了中国传统史论“以史为鉴”的特点。 1. BCE【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。 “事怀王而弑之”、“属宋义而戕之”、“汉高入关而抑之”句式对称，所以应在“之”后面分别断开，即在BCE处断开。 故选BCE。 【译文】 韩信列举项羽的过失说：“有功劳的人应当封爵，但项羽将印都摩挲损坏了，也舍不得授予别人。”由这句话可以看出，韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定，而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位，是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们，而不是作为君主收买天下人心的手段。至于项羽失败的原因，并不是吝惜封爵。韩信的说法，不如陈平的说法公正。陈平说：“项王所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们，掌握着大权，士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？虽然如此，项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的；他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人，是因为他以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人，必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人，而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼，发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖，可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景，又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命运。在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍，将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。在惨败之后仍然跟随项羽的有三十多名骑兵，其中却没有一个是项羽亲近的兄弟姻亲。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他，实际上项羽的内外亲属已背叛他很久了。 四、《几策·审敌》——断句 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 匈奴之力虽足以犯边，然今十数年间，吾可以必无犯边之忧。何也？匈奴之谋必曰：“我百战而胜人，人虽屈而我亦劳。驰一介入中国以形凌之以势邀之岁得金钱数十百万。如此数十岁，我益数百千万，而中国损数百千万。吾日以富，而中国日以贫，然后足以有为也。”边境之上，岂无可乘之衅？使之来寇，大足以夺一郡，小亦足以杀掠数千人，而彼不以动其心者，此其志非小也。将以蓄其锐而伺吾隙，以伸其所大欲，故不忍以小利而败其远谋。匈奴之势，日长炎炎，今以柔而养之，以冀其卒无大变，其亦惑矣。今匈奴之君臣，莫不张形势以夸我，此其志不欲战明矣。匈奴诚欲与吾战耶，曩者，陕西有元昊之叛，河朔有王则之变，岭南有智高之乱，此亦可乘之势矣。然终以不动，则其志之不欲战又明矣。 然则谋之奈何？曰：“匈奴之计不过三：一曰声，二曰形，三曰实。”匈奴谓中国怯久矣，以吾为终不敢与之抗。且其心常欲固前好，而得厚赂以养其力。今也遽绝之，彼必曰战而胜，不如坐而得赂之为利也。华人怯，吾可以先声胁之，彼将复赂我。于是宣言于远近：我将以某日围某所，以某日攻某所，如此谓之声。命边郡休士卒，偃旗鼓，寂然若不闻其声。声既不能动，则彼之计将出于形。除道翦棘，多为疑兵以临吾城，如此谓之形。深沟固垒，清野以待，寂然若不见其形。形又不能动，则技止此矣，将遂练兵秣马以出于实。实而与之战，破之易耳。方今匈奴之君有内难，新立，意其必易与。邻国之难，霸王之资也。且天与不取，将受其弊。 （节选自苏洵《几策·审敌》） 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 驰一介A入中国B以形C凌之D以势E邀之F岁得金钱G数十百万 四、《几策·审敌》【答案】 【导语】材料一以匈奴为例，揭示敌国“以赂养战”的长期战略危害；材料二借六国赂秦史实，指出妥协退让终将自取灭亡。二者共同构成对宋朝外交政策的警示：赂敌非但无法换得和平，反使敌强我弱，终致不可挽回的败局。论证手法上，前者侧重战略分析，后者善用历史类比，体现了苏洵政论文的现实针对性与逻辑力量。 1. BDF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不如派一个使者进入中原，以威势震慑，以武力要挟，每年获取数十百万的金钱。 “驰一介入中国”构成兼语式结构，“驰”是谓语，“一介”是兼语，既是“驰”的宾语，又是后续动作“入”的主语，“入”是谓语，“中国”是宾语，此句结构完整，后面可断开，在B处断开。 “以形凌之”和“以势邀之”是并列的状中结构，两句中间可断开，在D处断开。 “岁得金钱数十百万”是动宾结构，“岁”是时间副词做状语，“得”是谓语，“金钱数十百万”是宾语，此句结构完整，前面可断开，在F处断开。 故选BDF。 【译文】 匈奴的力量虽然足以侵犯边境，但如今十几年间，我们可以肯定没有边境被侵的忧虑。为什么呢？匈奴的谋略一定是说：“我们百战百胜，敌人虽然屈服，但我们也会疲惫。不如派一个使者进入中原，以威势震慑，以武力要挟，每年获取数十百万的金钱。这样几十年后，我们增加数百千万财富，而中原损失数百千万。我们日渐富裕，而中原日渐贫困，那时才能真正有所作为。”边境上难道没有可乘之机吗？让他们来侵犯，大的足以夺取一郡，小的也能杀掠数千人，但他们却不因此动心，这说明他们的志向不小。他们是要积蓄力量，等待我们的破绽，以实现更大的野心，所以不愿因小利而破坏长远谋划。匈奴的势力日益强盛，如今我们却用怀柔政策纵容他们，希望最终不会有大变故，这是糊涂的。现在匈奴的君臣，无不炫耀武力来威吓我们，这说明他们并不想真正开战。如果匈奴真想和我们开战，过去陕西有元昊的叛乱，河朔有王则的兵变，岭南有智高的作乱，这些都是可以利用的形势。但他们始终没有行动，可见他们不想打仗的意图很明显。 那么该如何应对呢？答案是：“匈奴的计谋不过三种：第一是‘声’（虚张声势），第二是‘形’（军事威慑），第三是‘实’（真正开战）。”匈奴认为中原怯懦已久，以为我们终究不敢反抗。而且他们总想维持过去的和约，获得丰厚的贿赂来壮大自己。如果我们突然断绝他们的利益，他们一定会想：“与其打仗取胜，不如坐等贿赂更有利。”中原人胆小，我们可以先用虚张声势威胁他们，他们就会再次贿赂我们。于是他们在各地放话：我们将在某日包围某地，某日攻打某地。这就是“声”（心理战）。（我们应对的方法是）命令边境驻军休整，收起旗帜和战鼓，装作没听见他们的威胁。如果“声”不能奏效，他们就会用“形”（军事威慑），比如修整道路、砍伐荆棘、布置疑兵逼近我们的城池。这就是“形”。（我们则）深挖壕沟、加固堡垒，坚壁清野等待，装作没看见他们的军事动作。如果“形”也不能奏效，他们的手段就到此为止了，最终只能练兵备战，真正开战。而一旦真正交战，击败他们很容易。现在匈奴的君主刚刚经历了内乱，新近登基，估计他很容易对付。邻国的困境，正是称霸的机会。如果上天赐予良机却不把握，将来必受其害。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $