广东珠海市文园中学2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

**基本信息** 以“承中华文化，做时代新人”为主题，整合汉字积累、古诗文闯关、传统文化探究（如六书、马文化）、科技与文化融合（春晚AIGC技术）及名著阅读（《红星照耀中国》《简爱》），突出文化自信与语言运用，适配中考三模综合能力检测。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|7题/24分|汉字辨析、古诗文默写、病句修改、《经典常谈》六书理论|以“主题活动”串联，如“古诗文闯关大比拼”分层考查理解与运用| |阅读|3篇/46分|文言文对比（《生于忧患》《贞观政要》《泊秦淮》）、多文本（春晚科技与文化）、散文《姜田深处》、名著《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》|跨文本整合（如“忧患意识”古今对比），结合现实热点（乡村振兴、科技赋能文化）| |作文|1题/50分|寓言材料（马挣脱泥沼）|引导从学习/劳动等经历或道理阐释，体现思维能力与审美创造|

珠海市文园中学（集团）2026年中考第三次模拟考试 九年级语文试卷 说明：本试卷共8页，答题卷共4页，满分120分，考试时间为120分钟。 一、积累运用（24分） 学校开展 “承中华文化，做时代新人”的主题活动，请完成下列任务。 【传承中华语言文化】 1. 同学们相互交流分享字词积累的妙招，请你将对话补充完整。（5分） 小语：死记硬背效率低下，我们可以通过梳理归纳、理解运用的方式来学习和积累汉字字形。对比辨析形近字就是一种有效的方法。如“xiá____疵”、“闲xiá ”和“xiá____想”。 小诗：学习多音字时，可以从词性、词义、用法等方面进行区分辨别。如“强”有三种读音：①qiánɡ，②qiǎnɡ和③jiànɡ。“强词夺理”的“强”意为“迫使”，读 （填序号），“倔强”形容固执，不服劝导，强硬不屈。其中“强”读_____（填序号）。 2. 班级举行 “古诗文闯关大比拼”活动，请按照要求，补全下列空缺处的内容。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） 【第一关】品读诗文，体会古代文人的触景之感。陈子昂登楼远眺，以（1）“念天地之悠悠， ”（《登幽州台歌》）来抒发怀才不遇之情；李清照描绘梦境中海天一色的画卷，以（2）“ 。风休住， ”来表达对自由的追求与向往。（《渔家傲》） 【第二关】品读诗文，感悟古代文人的爱国之情。（3）“ ，浑欲不胜簪”（《春望》）是杜甫对国家命运的深切关怀和忧虑；（4）“望西都，意踌躇。 ， ”（《山坡羊•潼关怀古》）真切地表达出张养浩对历代王朝兴衰的感慨。 【第三关】品读诗文，欣赏古代文人笔下的景色之美。（5）“ ， ”（王湾《次北固山下》）描绘了江南早春景色，意境壮阔；陶弘景将听觉和视觉结合，以（6）“ ， ”（《答谢中书书》）两句描写早晨山间之景，传递生命气息；（7）“月下飞天镜， ”（李白《渡荆门送别》）以镜为喻，描摹水中映月之景，借云之起落表现江上云霞多变的景象，美不胜收。 【第四关】“飞花令”游戏中，甲说一句第一个字带有“秋”的诗句，那么乙就要接一句第二字带“秋”的诗句，以此类推。现在第一人说“秋风萧瑟”，第二人说“深秋远塞若为情”，第三人可以说（8）“ ”。（范仲淹《渔家傲·秋思》） 传统文化是中华文化的载体，探寻传统文化，方能读懂民族底蕴，请你完成下列任务。 [探寻中华传统文化] 马年识“马”，识的是汉字的温度、生命的奔腾。“验”是风驰电掣的迅捷，“號”是冲锋陷阵的矫健，繁体“马”字，开始三横像马黎，竖折折钩像马身，钩部像马尾，下面四点像马腿，正是一派昂首奋蹄、迎风振銳、仰天噼鸣的昂扬气象!先祖对马之气的的刻画，对奔腾驰骋精神的赞美，早就已经熔铸在笔画中，成为一份流传千载的文化礼赠。藏在笔墨间的“马”，虽迥然有异，但都在诉说同一个道理: 困局并非绝境，奋起求变才能纵横驰骋。 马年，愿大家如龙如马，以驰骋点亮岁月征程，奔向最广阔的天地。 3.为画波浪线的“纵横驰骋”的“驰”字选择最贴合语境的义项（　　）（填序号）（1分） [义项]A.车马疾行:B.传播:C.向往:D.放开，尽情奔跑。 4.仿照第二段画线的句子，再写一个句子。（2分） 仿写需遵循的结构为“动作（动宾短语）+目标愿景”，内容贴合“马”的精神意蕴即可。 5.《经典常谈》中介绍了汉字构造的“六书”理论，揭示了汉字背后蕴含的古人的智慧。请完成下面表格。（2分） 筑牢文化根基，弘扬民族精神，才能让中华文化焕发新生。 [弘扬中华民族精神] 6.班级开展了“天下国家”主题班会，下面是李华在活动后撰写的感言，其中有一些错误，请你帮他修改。（2分） 聆听抗战老兵的讲述，凝视历史照片里的硝烟，【甲】“抗战精神”对我有了真切体悟。那是绝境中坚守的信念，是牺牲时无畏的勇气，更是亿万同胞的众志成城。铭记历史，我们要铭记胜利的极端艰辛与巨大牺牲，弘扬中国人民在抗日战争壮阔历程中冲炼出的伟大抗战精神。如今山河无恙但精神不可褪色。【乙】作为青年学子，我们当以史为鉴，将这份坚韧与担当融入学习生活，以奋斗传承荣光，通过用行动宇护和平，让抗战精神在新时代永葆活力。 ① 【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。（1分） ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。（1分） 7. 小文认为“长征精神”和“抗战精神”有相似之处，你赞同他的观点吗？请结合《红星照耀中国》相关内容加以分析。（2分） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成8-12题。（17分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身优刺股以啖腹腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。” （节选自《贞观政要》，有删节） 【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。 【丙】泊秦淮/杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 8. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）。（3分） A．必先苦其心志 / 何苦而不平（《愚公移山》） B．故天将降大任于是人也/两狼之并驱如故（《狼》） C．太宗谓侍臣曰/予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） D．其耳目皆为敌/天子为动（《周亚夫军细柳》） 9.翻译下列句子。（4分） (1)困于心，衡于虑，而后作。 (2)莫以天下无事，四海安宁，便不存意。 10.【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ）（ ）（2分） 若 损 A 百姓 B 以 奉 其 身 C 犹 割 股 D 以 喙 腹 E 腹 饱 而 身 殉。 11. 比较【甲】【乙】【丙】三篇选文，回答问题。（6分） 12. 逆境能磨砺意志、淬炼出人性光芒。在许多经典名著里，人物的精神品质也如光芒一般，能照亮自己或他人的生命历程。请结合下列名著人物的经历，完成表格。（2分） 名著 人物 他/她身上最耀眼的 “光芒”（精神品质） 这一 “光芒”如何照亮自己/他人（简要概述相关情节） 《钢铁是怎样炼成的》 保尔・柯察金 ① 在身体瘫痪、双目失明后，他以笔为武器，克服难以想象的困难创作小说，继续为共产主义奋斗，激励了无数青年。 《朝花夕拾》 鲁迅 心怀家国，有担当。 ② （二）阅读下面的文字，完成13-16题。（13分） 材料一： 骐骥迎春至，万象启新程！2025年12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以 “骐骥奔驰 势不可挡” 为主题，将生肖马的文化内涵贯穿始终，与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。 （摘自《澎湃号》） 材料二：在歌咏创意秀《贺花神》中，节目依托故宫博物院的院藏文物 “白玉月令组佩”，以月令上刻的十二种花卉为线索，邀请秦岚、唐诗逸、王楚然等知名演员分饰古代十二花神，通过歌舞、情景演绎等多元形式，生动诠释花神文化的精神内涵与千年流变。借助 “央视听媒体大模型2.0”与Seedance2.0，导演组打造了 “一月一人一景，一花一态一观”的东方美学视觉呈现。 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至春秋时期。当时先民以花祭春、迎气祈年，初步形成赏花、敬花的民俗雏形；唐宋时期，花朝节习俗与花神信仰深度融合，宫廷设花朝宴、民间行 “赏红” “扑蝶”之礼，花神文化从民间信仰升华为成熟的节俗文化体系；明清时期，花神信仰进一步系统化、世俗化，形成了以十二花神对应一年十二月、融合诗词书画与民俗礼仪的完善文化体系，成为中华传统花文化的核心代表。 如今，借助AIGC生成式艺术、虚拟投影造景、XR全景交互等前沿科技手段，花神文化突破传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“静态传承”到“活态传播”的根本性转变。春晚舞台上，虚拟花神与真人演绎虚实交融，十二花神以动态影像精准呈现四季花貌与民俗场景，让千年文化符号在现代舞台上焕发新的生命力，也为传统文化的年轻化传播提供了全新范本。 （选自《央视新闻》2026年2月，有删改） 材料三：马年春晚是 “智绘春晚”。科技为传统文化 “赋形”，科技为普通百姓 “赋情”，科技为文化自信 “赋意”。 2026年春晚“科技与文化融合”节目的统计表 节目名称 文化元素 应用的主要科技手段 内容与主题 《贺花神》 花神传说、月令文化、非遗花艺 AIGC实景拓展、4K高清、体积视频 对古代诗歌文化的认同，对美的永恒向往。 《武BOT》 中华武术（太极拳、醉拳等） 人形机器人、3D动作捕捉、AI算法 少年与机器人同台竞技。彰显中国科创的底气，展现文化自信。 《奶奶的最爱》 孝敬老人 仿生机器人 祖孙间因机器人产生的误会与温情。科技向善，但无法取代亲情。 《驭风歌》 徐悲鸿的《六骏图》 AI水墨渲染、数控矩阵 文化自信，让传统文化穿越时空，用科技唤醒传统美学。 （摘自“中国科技网”） 材料四：中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》如约而至。在这一年一会的相聚中，马年春晚为全球华人和海外朋友奉上一桌底蕴深厚、暖意融融的文化年夜饭。整台晚会洋溢万物萌发、蓬勃向上的春日气息。“思想+艺术+技术”的融合创新，连接起“小家”的温暖烟火与“大家”的幸福图景，点燃四海同春中国年的喜庆氛围。 （摘自《人民网》） 13.阅读材料一，请结合链接材料，从构图、寓意的角度，向同学们介绍春晚标识的巧妙之处。（3分） 链接材料：2026年春晚主标识设计者顾永江从晚会主题中获得灵感，巧妙融合中国传统吉祥纹样云雷纹的经典元素进行创作。云雷纹源自商周青铜器，由连续的回字形线条构成，寓意福寿绵长、生生不息，承载着中华传统文化的美好祈愿。 14. 阅读材料二，下列对相关内容的理解正确的一项是（ ）。（3分） A. 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至西汉时期。 B. 花神文化突破了传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“活态传播”到“静态传承”的根本性转变。 C. 《贺花神》蕴含厚重文化，在现代科技的加持下，在现代舞台上焕发新的生命力，深受年轻人欢迎。 D. Seedance2. 0在《贺花神》中生成的梅园、莲池等场景实现了“一月一人一景”的东方美学呈现，因此可以得出结论：AI大模型的应用直接导致了今年春晚传统文化节目数量的大幅增加。 15. 材料四提到2026年春节联欢晚会体现“文化+艺术+技术”的融合创新，你赞同吗？请结合上述材料，谈谈你的看法。（4分） 16. 下列表格列出了《贺花神》节目中出现的部分花卉及其对应的诗句。名著中的鲜明的女性形象也能用花来形容。请结合表格和名著内容，按照给出的句式将你选择的诗句和人名写出来，并说明理由。（3分） 花卉 对应诗句 梅花 零落成泥碾作尘，只有香如故 莲花 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊花 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 备选人物： A. 简·爱（《简爱》） B. 小福子（《骆驼祥子》） C. 冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》） 句式：我将“ （填诗句）”送给 （填人名）， 因为 。 （三）阅读下面的文字，完成17-20题。（16分） 姜田深处 崔红玲 ①初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。几只叫不出名字的鸟雀盘旋在姜田上方，水墨画瞬时又多了几分灵动。站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农…… ②十年前的这个时节，我也曾来过这个村庄，那时的姜田还是这儿一小块、那儿一小块，中间被玉米、蔬菜等田地分隔开，零散地分布着，远没如今接连成片后这般壮观。 ③每一块姜田里都有农民在劳作。附近，几位头戴草帽、身着汗衫的姜农，正手扶农机在姜田中穿行，所过之处，新土翻向两侧的姜苗根部，开成一道土沟。他们的汗衫上印着 “生姜种植基地”的字样，走得再近些，发现还印着一行字：“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”。 ④趁着姜农们休息，我和他们聊了起来。一位瘦高姜农指着姜田笑呵呵地说：“人勤地不懒，只要伺候好它们，一亩地能刨出万把斤生姜哩。按低价一斤8元钱算，一亩也有8万多元，可不是能刨出 ‘金疙瘩’吗？”我脑海中一下浮现出去年霜降时节我路过这边时，看到最后处理好装入藤条筐的姜，也都是一疙瘩一疙瘩的，不由笑道：“还蛮形象的！” ⑤一位壮实姜农也加入对话：“人家老吴就靠刨这 ‘金疙瘩’，把日子过得越来越红火。你看他那喜滋滋的样子！”听了这话，瘦高姜农也亮起了壮实姜农的家底：“你老张也没差啊，这几年两个孩子都在城里买了房，还每年都搞全家游，又是下江南，又是上东北，听说今年准备去趟云南？” ⑥说笑间，我得知瘦高姜农姓吴，壮实些的姓张。他们所在的村庄，是远近闻名的生姜种植村，周边的几个村子也有大片的生姜种植区。说起生姜，老张侃侃而谈：“俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到美味儿。这的美好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜奇、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。” ⑦说着，老张的儿子从姜田深处走了过来。老吴向我介绍：“别看小张年轻，种姜可是一把好手，比我们这些种了大半辈子的都强！”我不由多打量了小张两眼：小伙子三十出头，穿着一身运动服，戴着宽檐遮阳帽，五官精神，给人的第一印象便是精干、踏实。 ⑧ “很多年轻人都不愿和土坷垃打交道，南下北上地去打工，你咋没去？”我笑着问他。“人各有志吧。我就想把家乡的怀姜种好、种出名堂！”小张挠挠头，有些腼腆地回道。 ⑨小张告诉我，他爷爷那辈，田里种的姜也就亩把，到他父亲那里发展到近4亩。那时种姜不成规模，管理全靠人工。他接手后，一咬牙，承包了20亩地，默默添置了水肥一体化滴灌设备、喷灌机、开沟机等，搞起现代化种植。如今，姜田发展到了70多亩，来年还准备再扩上几十亩。 ⑩小张接着介绍道，这几年政策好，当地的产业配套也越来越完善。姜出土后直接就能被加工企业拉走，摇身变成姜糖骨、姜茶、姜酱等产品。他带动其它留在村里的年轻人，通过各种渠道宣传家乡的姜，打开了线上、线下的销售渠道，本地姜的名气越来越大，姜农的收入也水涨船高。“只要肯下功夫，姜田亩产能上万斤，收获的姜又不愁卖，您说，它不就是我们这名副其实的‘金疙瘩’嘛！”小张感慨道。 ⑪老吴接住话茬，伸手一指，“那儿就是我们村！种姜种出了好日子，闲下来的时候，村民们跳跳舞、旅旅游，过得那叫一个舒坦！” ⑫我抬头望去，姜田远处隐约可见的村庄，立于淡淡秋色中，漫出抚慰人心的浓浓烟火气。再将目光收至面前水墨画一般的姜田，姜农们还在田间忙活，年长者脸上镌刻着抚不平的沟壑，记录着过往农事的不易。而他们手中的现代化机械，正耕种着当下的丰饶和幸福…… （选自《人民日报》，有删改） 17. 作者通过姜田深处的见闻展现了怀姜种植的变化。请根据文章内容，将下面的表格补充完整。（3分） 时间 种植规模 生产方式 销售方式 村民生活 过去 零散、小块 ① 依赖传统市场 收入微薄 现在 接连成片 现代化种植 ② ③ 18. 结合文章内容，根据括号内的提示，赏析第①、⑥段画横线的句子。（4分） （1）站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农……（从修辞手法的角度） （2）俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到姜味儿。这的姜好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜香、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。 （从词语运用角度） 19. 小张被评选为市里的“最美奋斗者”，以下是邓稼先的颁奖词，请你仿照示例，为小张撰写一段颁奖词。（4分） 20. 请结合全文，分析文章结尾段划波浪线句子的妙处。（5分） 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 泥沼中，一匹马陷入黏稠烂泥，筋疲力尽。此时，一群骏马从旁疾驰而过，急促的马蹄声踏碎了死寂。同伴蓬勃的生命力感召着它，这匹马重新燃起斗志，它嘶鸣着，挣扎着，终于挣脱泥沼，踉跄着冲上岸，追随马群而去。 请根据你对故事的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。 要求：（1）文体自选。（诗歌除外）； （2）自拟标题，自选角度； （3）不少于600字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 珠海市文园中学（集团）2026年中考第三次模拟考试 九年级语文试卷【参考答案】 说明：本试卷共8页，答题卷共4页，满分120分，考试时间为120分钟。 一、积累运用（24分） 学校开展 “承中华文化，做时代新人”的主题活动，请完成下列任务。 【传承中华语言文化】 1. 同学们相互交流分享字词积累的妙招，请你将对话补充完整。（5分） 小语：死记硬背效率低下，我们可以通过梳理归纳、理解运用的方式来学习和积累汉字字形。对比辨析形近字就是一种有效的方法。如“xiá____疵”、“闲xiá ”和“xiá____想”。 小诗：学习多音字时，可以从词性、词义、用法等方面进行区分辨别。如“强”有三种读音：①qiánɡ，②qiǎnɡ和③jiànɡ。“强词夺理”的“强”意为“迫使”，读 （填序号），“倔强”形容固执，不服劝导，强硬不屈。其中“强”读_____（填序号）。 答案：“瑕” “暇” “遐” ② ③ 2. 班级举行 “古诗文闯关大比拼”活动，请按照要求，补全下列空缺处的内容。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） 【第一关】品读诗文，体会古代文人的触景之感。陈子昂登楼远眺，以（1）“念天地之悠悠， ”（《登幽州台歌》）来抒发怀才不遇之情；李清照描绘梦境中海天一色的画卷，以（2）“ 。风休住， ”来表达对自由的追求与向往。（《渔家傲》） 【第二关】品读诗文，感悟古代文人的爱国之情。（3）“ ，浑欲不胜簪”（《春望》）是杜甫对国家命运的深切关怀和忧虑；（4）“望西都，意踌躇。 ， ”（《山坡羊•潼关怀古》）真切地表达出张养浩对历代王朝兴衰的感慨。 【第三关】品读诗文，欣赏古代文人笔下的景色之美。（5）“ ， ”（王湾《次北固山下》）描绘了江南早春景色，意境壮阔；陶弘景将听觉和视觉结合，以（6）“ ， ”（《答谢中书书》）两句描写早晨山间之景，传递生命气息；（7）“月下飞天镜， ”（李白《渡荆门送别》）以镜为喻，描摹水中映月之景，借云之起落表现江上云霞多变的景象，美不胜收。 【第四关】“飞花令”游戏中，甲说一句第一个字带有“秋”的诗句，那么乙就要接一句第二字带“秋”的诗句，以此类推。现在第一人说“秋风萧瑟”，第二人说“深秋远塞若为情”，第三人可以说（8）“ ”。（范仲淹《渔家傲·秋思》） 答案：（1）独怆然而涕下（2）九万里风鹏正举、蓬舟吹取三山去 （3）白头搔更短（4）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土 （5）海日生残夜，江春入旧年/潮平两岸阔，风正一帆悬（6）晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （7）云生结海楼（8）塞下秋来风景异 传统文化是中华文化的载体，探寻传统文化，方能读懂民族底蕴，请你完成下列任务。 [探寻中华传统文化] 马年识“马”，识的是汉字的温度、生命的奔腾。“验”是风驰电掣的迅捷，“號”是冲锋陷阵的矫健，繁体“马”字，开始三横像马黎，竖折折钩像马身，钩部像马尾，下面四点像马腿，正是一派昂首奋蹄、迎风振銳、仰天噼鸣的昂扬气象!先祖对马之气的的刻画，对奔腾驰骋精神的赞美，早就已经熔铸在笔画中，成为一份流传千载的文化礼赠。藏在笔墨间的“马”，虽迥然有异，但都在诉说同一个道理: 困局并非绝境，奋起求变才能纵横驰骋。 马年，愿大家如龙如马，以驰骋点亮岁月征程，奔向最广阔的天地。 3.为画波浪线的“纵横驰骋”的“驰”字选择最贴合语境的义项（　　）（填序号）（1分） [义项]A.车马疾行:B.传播:C.向往:D.放开，尽情奔跑。 答案:选④ 。这里的“纵横驰骋”并非指车马奔跑，而是比喻人在人生中放开手脚、尽情拼搏、施展才华，因此“驰”最贴合的义项是④ 。 4.仿照第二段画线的句子，再写一个句子。（2分） 仿写需遵循的结构为“动作（动宾短语）+目标愿景”，内容贴合“马”的精神意蕴即可。 示例:以奋斗浇灌理想之花，踏上更远的征途。/以奔腾书写青春华章，奔赴最远的山海。 5.《经典常谈》中介绍了汉字构造的“六书”理论，揭示了汉字背后蕴含的古人的智慧。请完成下面表格。（2分） 答案:① 象形② 形声（写错字扣0.5分） 筑牢文化根基，弘扬民族精神，才能让中华文化焕发新生。 [弘扬中华民族精神] 6.班级开展了“天下国家”主题班会，下面是李华在活动后撰写的感言，其中有一些错误，请你帮他修改。（2分） 聆听抗战老兵的讲述，凝视历史照片里的硝烟，【甲】“抗战精神”对我有了真切体悟。那是绝境中坚守的信念，是牺牲时无畏的勇气，更是亿万同胞的众志成城。铭记历史，我们要铭记胜利的极端艰辛与巨大牺牲，弘扬中国人民在抗日战争壮阔历程中冲炼出的伟大抗战精神。如今山河无恙但精神不可褪色。【乙】作为青年学子，我们当以史为鉴，将这份坚韧与担当融入学习生活，以奋斗传承荣光，通过用行动宇护和平，让抗战精神在新时代永葆活力。 ① 【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。（1分） 答案:我对“抗战精神”有了真切体悟。 ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。（1分） 答案：删去 “通过”。 7. 小文认为“长征精神”和“抗战精神”有相似之处，你赞同他的观点吗？请结合《红星照耀中国》相关内容加以分析。（2分） 赞同（0.5分，即使没写原因也给分）事件1分+精神/相似精神0.5分 示例一：赞同。（0.5分）相似之处为：不畏艰险、众志成城、坚守信仰（0.5分）。《红星照耀中国》中，红军战士凭借坚定的信念，克服极端恶劣的自然条件和敌人的围追堵截（强渡大渡河，飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等），团结一心，完成了两万五千里长征，（1分）；展现的精神品质与抗战精神相似。 示例二：赞同。（0.5分）语段中 “抗战精神”指的是：不畏艰险、众志成城、坚守信仰的精神品质（0.5分）。《红星照耀中国》中，红军战士凭借坚定的信念，克服极端恶劣的自然条件和敌人的围追堵截（强渡大渡河，飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等），团结一心，完成了两万五千里长征，（1分），也展现了坚定、顽强和团结的精神。（0.5分） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成8-12题。（17分） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身优刺股以啖腹腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。” （节选自《贞观政要》，有删节） 【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。 【丙】泊秦淮/杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 8. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ D ）。（3分） A．必先苦其心志 / 何苦而不平（《愚公移山》） B．故天将降大任于是人也/两狼之并驱如故（《狼》） C．太宗谓侍臣曰/予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） D．其耳目皆为敌/天子为动（《周亚夫军细柳》） 答案：选D。A.使……痛苦/愁；B.连词，所以/副词，原来；C.动词，对……说/动词，认为；D.介词，被/介词，被； 9.翻译下列句子。（4分） (1)困于心，衡于虑，而后作。 内心忧困0.5，思虑堵塞/梗塞0.5，然后0.5才能有所作为0.5. (2)莫以天下无事，四海安宁，便不存意。 不要/别0.5以为国家太平/没有发生大事，边疆/国家/天下/四境之内0.5安宁，就不用心操劳国事/在意0.5了。句子大意0.5分 10.【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ）（ ）（2分） 若 损 A 百姓 B 以 奉 其 身 C 犹 割 股 D 以 喙 腹 E 腹 饱 而 身 殉。 答案：CE 。若损百姓以奉其身 / 犹割股以啖腹 / 腹饱而身毙 11. 比较【甲】【乙】【丙】三篇选文，回答问题。（6分） 甲文和乙文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。【甲】文采用层层推理的方法，开头先列举六个名人事例，提出了①人才必须经过磨炼/逆境造就人才/磨练出英雄（1分）的观点，然后从正反两面进行推论，最后总结出②生于忧患而死于安乐也（不一定要原文句，意思相近也可）（1分）的中心论点。【乙】文强调为君之道，首先是心存百姓，其次是③ “不敢纵逸”（用原文回答）（1分），最后，还要④广开言路|居安思危/|虚心纳谏（1分）。【丙】文诗人杜牧表面指责 “商女不知亡国恨”，实则表达了⑤对醉生梦死的晚唐统治者、达官贵人的讽刺/对晚唐统治者贪图享乐的批判之情/忧国忧民、对世道衰微的愤慨（一定要有对象如统治者，如果只答对黑暗社会的批判，只给0.5）之情（1分）。【甲】【乙】【丙】三篇选文共同围绕的核心话题是⑥忧患意识对个人或国家的影响。（1分）。 译文：【乙】贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，我从不敢放纵自己的欲求。使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果十味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失败的，帝王不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。” 12. 逆境能磨砺意志、淬炼出人性光芒。在许多经典名著里，人物的精神品质也如光芒一般，能照亮自己或他人的生命历程。请结合下列名著人物的经历，完成表格。（2分） 名著 人物 他/她身上最耀眼的 “光芒”（精神品质） 这一 “光芒”如何照亮自己/他人（简要概述相关情节） 《钢铁是怎样炼成的》 保尔・柯察金 ①为理想献身的钢般的意志（或：顽强的生命力/不屈不挠的斗争精神）（1分） 在身体瘫痪、双目失明后，他以笔为武器，克服难以想象的困难创作小说，继续为共产主义奋斗，激励了无数青年。 《朝花夕拾》 鲁迅 心怀家国，有担当。 ②始终以救国救民为志向，因 “看电影事件”意识到精神麻木比身体疾病更可怕，因此弃医从文，以文艺创作唤醒沉睡的国民。（2分） （二）阅读下面的文字，完成13-16题。（13分） 材料一： 骐骥迎春至，万象启新程！2025年12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以 “骐骥奔驰 势不可挡” 为主题，将生肖马的文化内涵贯穿始终，与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。 （摘自《澎湃号》） 材料二：在歌咏创意秀《贺花神》中，节目依托故宫博物院的院藏文物 “白玉月令组佩”，以月令上刻的十二种花卉为线索，邀请秦岚、唐诗逸、王楚然等知名演员分饰古代十二花神，通过歌舞、情景演绎等多元形式，生动诠释花神文化的精神内涵与千年流变。借助 “央视听媒体大模型2.0”与Seedance2.0，导演组打造了 “一月一人一景，一花一态一观”的东方美学视觉呈现。 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至春秋时期。当时先民以花祭春、迎气祈年，初步形成赏花、敬花的民俗雏形；唐宋时期，花朝节习俗与花神信仰深度融合，宫廷设花朝宴、民间行 “赏红” “扑蝶”之礼，花神文化从民间信仰升华为成熟的节俗文化体系；明清时期，花神信仰进一步系统化、世俗化，形成了以十二花神对应一年十二月、融合诗词书画与民俗礼仪的完善文化体系，成为中华传统花文化的核心代表。 如今，借助AIGC生成式艺术、虚拟投影造景、XR全景交互等前沿科技手段，花神文化突破传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“静态传承”到“活态传播”的根本性转变。春晚舞台上，虚拟花神与真人演绎虚实交融，十二花神以动态影像精准呈现四季花貌与民俗场景，让千年文化符号在现代舞台上焕发新的生命力，也为传统文化的年轻化传播提供了全新范本。 （选自《央视新闻》2026年2月，有删改） 材料三：马年春晚是 “智绘春晚”。科技为传统文化 “赋形”，科技为普通百姓 “赋情”，科技为文化自信 “赋意”。 2026年春晚“科技与文化融合”节目的统计表 节目名称 文化元素 应用的主要科技手段 内容与主题 《贺花神》 花神传说、月令文化、非遗花艺 AIGC实景拓展、4K高清、体积视频 对古代诗歌文化的认同，对美的永恒向往。 《武BOT》 中华武术（太极拳、醉拳等） 人形机器人、3D动作捕捉、AI算法 少年与机器人同台竞技。彰显中国科创的底气，展现文化自信。 《奶奶的最爱》 孝敬老人 仿生机器人 祖孙间因机器人产生的误会与温情。科技向善，但无法取代亲情。 《驭风歌》 徐悲鸿的《六骏图》 AI水墨渲染、数控矩阵 文化自信，让传统文化穿越时空，用科技唤醒传统美学。 （摘自“中国科技网”） 材料四：中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》如约而至。在这一年一会的相聚中，马年春晚为全球华人和海外朋友奉上一桌底蕴深厚、暖意融融的文化年夜饭。整台晚会洋溢万物萌发、蓬勃向上的春日气息。“思想+艺术+技术”的融合创新，连接起“小家”的温暖烟火与“大家”的幸福图景，点燃四海同春中国年的喜庆氛围。 （摘自《人民网》） 13.阅读材料一，请结合链接材料，从构图、寓意的角度，向同学们介绍春晚标识的巧妙之处。（3分） 链接材料：2026年春晚主标识设计者顾永江从晚会主题中获得灵感，巧妙融合中国传统吉祥纹样云雷纹的经典元素进行创作。云雷纹源自商周青铜器，由连续的回字形线条构成，寓意福寿绵长、生生不息，承载着中华传统文化的美好祈愿。 称呼0.5＋构图1.5（云雷纹和四马齐驱1分，文字信息0.5分）＋寓意1分（云雷纹或马写到一点即可） 示例：同学们（称呼0.5分），马年春晚主标识的主体为云雷纹构成 “四马齐驱”（骐骥奔驰）的图案（主体为连续回字形线条，形似奔腾骏马，契合马年主题/巧妙融合中国传统云雷纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进的视觉意象。1分），图案的右下方标注“2026”“中央广播电视总台”“春节联欢晚会（必须要有这个出现）”的文字（介绍图案上的文字0.5分）。云雷纹寓意福寿绵长/象征福寿绵长、生生不息，承载着中华传统文化的美好祈愿；“骐骥形象”承载中华民族开拓进取、驰而不息的传统精神。/饱含对新时代新征程的美好期冀。（寓意1分，写云雷纹或马的寓意即可。） 14. 阅读材料二，下列对相关内容的理解正确的一项是（ C ）。（3分） A. 花神信仰源于古代农耕社会对自然时序的敬畏与崇拜，雏形可追溯至西汉时期。 B. 花神文化突破了传统传播的时空边界与形态限制，实现了从“活态传播”到“静态传承”的根本性转变。 C. 《贺花神》蕴含厚重文化，在现代科技的加持下，在现代舞台上焕发新的生命力，深受年轻人欢迎。 D. Seedance2. 0在《贺花神》中生成的梅园、莲池等场景实现了“一月一人一景”的东方美学呈现，因此可以得出结论：AI大模型的应用直接导致了今年春晚传统文化节目数量的大幅增加。 答案：选C。A.有误，应该是“雏形可追溯至春秋时期”；B.有误，应该是“从‘静态传承’到‘活态传播’”；D无中生有。 15. 材料四提到2026年春节联欢晚会体现“文化+艺术+技术”的融合创新，你赞同吗？请结合上述材料，谈谈你的看法。（4分） 观点/表态1分 + 文化分析1分 +艺术分析1分 + 技术分析1分 示例：赞同。 1.文化1分：《贺花神》体现了深厚的传统文化内涵如 “花神传说、月令文化” / 2026年春晚马年春晚以 “骐骥奔驰势不可挡” 为主题，将生肖马的文化内涵贯穿始终，展现传统文化魅力 2.艺术1分：《贺花神》融合非遗工艺、古典音乐、历史文物，打造极致东方美学，艺术水准高超； 3.技术1分：《贺花神》运用AIGC空间拓展技术、大模型等，实现真人与虚拟场景联动，技术赋能艺术呈现 / 材料三中的机器人节目《武BOT》展现科技创新/多元科创手段唤醒中华武术与经典国画等传统美学。 因此2026年春节联欢晚会体现文化、艺术、技术三者深度融合创新。 16. 下列表格列出了《贺花神》节目中出现的部分花卉及其对应的诗句。名著中的鲜明的女性形象也能用花来形容。请结合表格和名著内容，按照给出的句式将你选择的诗句和人名写出来，并说明理由。（3分） 花卉 对应诗句 梅花 零落成泥碾作尘，只有香如故 莲花 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊花 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 备选人物： A. 简·爱（《简爱》） B. 小福子（《骆驼祥子》） C. 冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》） 句式：我将“ （填诗句）”送给 （填人名）， 因为 。 诗句选择0.5分，人名0.5分，原因分析2分（情节+人物特点），言之成理即可 参考答案一：我将“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”送给简·爱，虽然她身世坎坷饱受欺凌，但是敢于反抗不公，坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。就如菊花一样勇斗北风，具有强烈的抗争精神。 参考答案二：我将“零落成泥碾作尘，只有香如故”送给小福子，因为她命运悲惨，在污秽的环境中被蹂躏践踏，直至香消玉殒，就像“零落成泥碾作尘”的梅花一样，但是她美丽纯洁，温柔善良，让样子难以忘怀。 参考答案三：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”送给冬妮娅，因为她虽然出生于贵族阶层，但在少女时期却如纯洁的莲花一般，并没有被上流社会的世俗习气所熏染，她个性开朗，坦率真诚，追求进步，坚持做最真实的自己。 （三）阅读下面的文字，完成17-20题。（16分） 姜田深处 崔红玲 ①初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。几只叫不出名字的鸟雀盘旋在姜田上方，水墨画瞬时又多了几分灵动。站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农…… ②十年前的这个时节，我也曾来过这个村庄，那时的姜田还是这儿一小块、那儿一小块，中间被玉米、蔬菜等田地分隔开，零散地分布着，远没如今接连成片后这般壮观。 ③每一块姜田里都有农民在劳作。附近，几位头戴草帽、身着汗衫的姜农，正手扶农机在姜田中穿行，所过之处，新土翻向两侧的姜苗根部，开成一道土沟。他们的汗衫上印着 “生姜种植基地”的字样，走得再近些，发现还印着一行字：“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”。 ④趁着姜农们休息，我和他们聊了起来。一位瘦高姜农指着姜田笑呵呵地说：“人勤地不懒，只要伺候好它们，一亩地能刨出万把斤生姜哩。按低价一斤8元钱算，一亩也有8万多元，可不是能刨出 ‘金疙瘩’吗？”我脑海中一下浮现出去年霜降时节我路过这边时，看到最后处理好装入藤条筐的姜，也都是一疙瘩一疙瘩的，不由笑道：“还蛮形象的！” ⑤一位壮实姜农也加入对话：“人家老吴就靠刨这 ‘金疙瘩’，把日子过得越来越红火。你看他那喜滋滋的样子！”听了这话，瘦高姜农也亮起了壮实姜农的家底：“你老张也没差啊，这几年两个孩子都在城里买了房，还每年都搞全家游，又是下江南，又是上东北，听说今年准备去趟云南？” ⑥说笑间，我得知瘦高姜农姓吴，壮实些的姓张。他们所在的村庄，是远近闻名的生姜种植村，周边的几个村子也有大片的生姜种植区。说起生姜，老张侃侃而谈：“俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到美味儿。这的美好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜奇、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。” ⑦说着，老张的儿子从姜田深处走了过来。老吴向我介绍：“别看小张年轻，种姜可是一把好手，比我们这些种了大半辈子的都强！”我不由多打量了小张两眼：小伙子三十出头，穿着一身运动服，戴着宽檐遮阳帽，五官精神，给人的第一印象便是精干、踏实。 ⑧ “很多年轻人都不愿和土坷垃打交道，南下北上地去打工，你咋没去？”我笑着问他。“人各有志吧。我就想把家乡的怀姜种好、种出名堂！”小张挠挠头，有些腼腆地回道。 ⑨小张告诉我，他爷爷那辈，田里种的姜也就亩把，到他父亲那里发展到近4亩。那时种姜不成规模，管理全靠人工。他接手后，一咬牙，承包了20亩地，默默添置了水肥一体化滴灌设备、喷灌机、开沟机等，搞起现代化种植。如今，姜田发展到了70多亩，来年还准备再扩上几十亩。 ⑩小张接着介绍道，这几年政策好，当地的产业配套也越来越完善。姜出土后直接就能被加工企业拉走，摇身变成姜糖骨、姜茶、姜酱等产品。他带动其它留在村里的年轻人，通过各种渠道宣传家乡的姜，打开了线上、线下的销售渠道，本地姜的名气越来越大，姜农的收入也水涨船高。“只要肯下功夫，姜田亩产能上万斤，收获的姜又不愁卖，您说，它不就是我们这名副其实的‘金疙瘩’嘛！”小张感慨道。 ⑪老吴接住话茬，伸手一指，“那儿就是我们村！种姜种出了好日子，闲下来的时候，村民们跳跳舞、旅旅游，过得那叫一个舒坦！” ⑫我抬头望去，姜田远处隐约可见的村庄，立于淡淡秋色中，漫出抚慰人心的浓浓烟火气。再将目光收至面前水墨画一般的姜田，姜农们还在田间忙活，年长者脸上镌刻着抚不平的沟壑，记录着过往农事的不易。而他们手中的现代化机械，正耕种着当下的丰饶和幸福…… （选自《人民日报》，有删改） 17. 作者通过姜田深处的见闻展现了怀姜种植的变化。请根据文章内容，将下面的表格补充完整。（3分） 时间 种植规模 生产方式 销售方式 村民生活 过去 零散、小块 ① 依赖传统市场 收入微薄 现在 接连成片 现代化种植 ② ③ 答案：①传统/人工种植 ②企业收购加工、电商直播销售/线上线下销售 ③生活富足，幸福舒坦 18. 结合文章内容，根据括号内的提示，赏析第①、⑥段画横线的句子。（4分） （1）站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农……（从修辞手法的角度） 答案：运用拟人与排比的修辞手法0.5，将姜苗比作充满活力的歌者0.5，生动地展现其蓬勃生长的姿态，营造出生机盎然的姜田图景，表达了作者对姜田景色的喜爱与赞美之情1分。 （2）俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到姜味儿。这的姜好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜香、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。 （从词语运用角度） 答案：这句话运用了方言/口语0.5，如“俺们” “姜味儿” “丝儿” “色儿”等0.5，富有地方特色且符合老张的姜农人物身份，表现其淳朴的特点，表现了作者的喜爱、赞美之情1分。 运用了感叹词0.5，如“啊” “哩”0.5，富于口语化，表现了老张介绍怀姜时的喜悦心情，表现他对怀姜的喜欢、自豪之情1分。 19. 小张被评选为市里的“最美奋斗者”，以下是邓稼先的颁奖词，请你仿照示例，为小张撰写一段颁奖词。（4分） 他隐姓埋名廿八年，壮大的蘑菇云见证了他的伟大；他踏遍戈壁与荒漠，奋战自当先；他淡泊名利，许身国威壮山河。他至死不懈为国为民，是“两弹无勋”，是真正的中国好男儿。 一句一分，高度概括人物的核心事迹2分，精神品质+评价2分 他扎根乡土，连片的姜田见证了他的坚守；（1分）他发展现代化种植，勇于创新助振兴。（1分）他引领示范，拓宽销售新路；（1分）他积极进取年轻有为，是时代青年，是最美的乡土奋斗者。（1分） 20. 请结合全文，分析文章结尾段划波浪线句子的妙处。（5分） ①写了姜农在姜田劳作的场景，照应开头对姜田景色和姜农劳作的描写，使结构完整严谨。（1分） ②年长者脸上的沟壑与手中的现代化机械形成反差，（1分）展现传统与现代的融合，突出劳动创造幸福（科技振兴乡村）的主题（1分），表达了对乡村未来的美好展望。（1分） ③农事不易，年老的姜农仍在劳作，表达对姜农勤劳品质的赞美。（1分） ④意蕴深远，余味悠长，让人回味无穷。（1分） 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 泥沼中，一匹马陷入黏稠烂泥，筋疲力尽。此时，一群骏马从旁疾驰而过，急促的马蹄声踏碎了死寂。同伴蓬勃的生命力感召着它，这匹马重新燃起斗志，它嘶鸣着，挣扎着，终于挣脱泥沼，踉跄着冲上岸，追随马群而去。 请根据你对故事的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。 要求：（1）文体自选。（诗歌除外）； （2）自拟标题，自选角度； （3）不少于600字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 学科网（北京）股份有限公司 $