精品解析:2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-06-27
| 2份
| 30页
| 226人阅读
| 4人下载

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 佛山市
地区(区县) 禅城区
文件格式 ZIP
文件大小 848 KB
发布时间 2026-06-27
更新时间 2026-06-27
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58524480.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年第二学期九年级供题训练(二) 语文 全卷共8页,20小题,满分120分。训练用时120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。 2.作选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试题上。 3.非选择题必须用黑色字迹签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束后,将训练卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(26分) 请你参与班级开展的“红棉映岭南·风骨润青春”主题综合性学习活动,完成下面小题。 【活动一:咏草木·品物我之情】 同学们分组梳理了诗文中借草木抒情志的句子,制成下面表格。 第 一 组 情,寄于风物。《关雎》以河洲鸟鸣起兴,引出(1)“①_________,君子好逑”的爱慕之意;李白遥寄愁心,咏出(2)“我寄愁心与明月,②__________”的深情牵挂(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);李商隐歌咏(3)“蓬山此去无多路,③____________”,寄托绵绵相思之情意(《无题》)。 第 二 组 情,感于时世。杜甫感时伤春,写下(4)“烽火连三月,④_________”的沉痛心绪(《春望》);王安石登高望远,抒发(5)“⑤____________,⑥__________”的豪迈气魄(《登飞来峰》);范仲淹戍边望远,抒发(6)“⑦______________,⑧___________”的思乡与建功的矛盾心理(《渔家傲·秋思》);纳兰性德策马边塞,咏出(7)“一抹晚烟荒戍垒,⑨______________”的萧瑟秋意(《浣溪沙·身向云山那畔行》)。 第 三 组 情,融于山水。岑参送别友人,吟出(8)“忽如一夜春风来,⑩______________”的雪中奇景(《白雪歌送武判官归京》);欧阳修寄情山水,描绘(9)“⑪______________,⑫______________,风霜高洁,水落而石出”的四季美景(《醉翁亭记》)。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 表格古诗中,与杜牧《赤壁》“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”用了同样艺术手法的一句是( ) A. 第(2)句 B. 第(4)句 C. 第(6)句 D. 第(8)句 【活动二:________________________】 同学们参与了木棉文化阅读活动,下面是有关资料。 导读 木棉,又称英雄花,是岭南风骨最热烈的注脚。它枝干挺拔、花开如炬,从不在春日里与百花争艳,却在料峭寒风中率先绽放,用一身热烈的红,撑起岭南的风骨。每年三月,满树红花(1)yáo yè,炽热如炬,点燃整座城市的热情。佛山人将这份英雄气(2)juān kè进千年窑火的陶瓷,融入飞虹般的大桥,让文化之根在时光里生生不息。请记住,每一朵木棉,都是这座城市写给未来的信使。 木棉文化选读 南风古灶五百年窑火不息,匠人以(3)qiè ér bù shě的精神,将木棉的挺拔与热烈融入石湾公仔。每一件陶瓷公仔,都是岭南精神的凝固,静静诉说着匠心与坚守。 富龙西江大桥的钢索如木棉枝干般刚劲,横跨江面,奏响湾区时代的澎湃强音。桥塔高耸,似英雄昂首,见证着禅城从历史走向未来的壮阔征程。南风古灶承载着禅城历史文脉,西江大桥体现出国际化大都市。 3. 请根据文段中的三处拼音写出相应的词语。 (1)yáo yè( ) (2)juān kè( ) (3)qiè ér bù shě( ) 4. 请结合木棉文化资料,仿照“咏草木·品物我之情”的句式,为活动二拟写名称。 5. 文段画横线的句子有一处语病,请写出正确的句子。 6. 学校组织同学们认养校园主干道两侧的木棉,并制作认养牌。请撰写认养寄语。 要求:运用“第二人称”,至少使用一种修辞手法,体现“英雄树”精神,简洁有感染力,不超过30字。 【活动三:读经典·悟英雄之气】 7. 班级举行了“阅读经典著作·根植爱国情怀”的演讲比赛,以下是小文的演讲稿提纲,请你结合名著相关内容,帮她补充完整。 观点 名著材料 爱国,让人敢于在黑暗中寻求光明。 (1)_________________________________________________(《朝花夕拾》) (2)____________ 在民族危亡的苦难年代,即使国土沦丧、人民流离,艾青仍在《向太阳》《火把》等诗篇中鼓舞人民奋起抗争,从未放弃对祖国复兴的信念。(《艾青诗选》) 爱国,让人甘于在事业中奉献自我。 (3)_________________________________________________《钢铁是怎样炼成的》) 结论:在历史长河中,英雄事迹层出不穷,他们正如木棉一般,扎根热土、昂首向天,用生命与热血诠释着永恒的爱国精神。 【答案】1. ①. 窈窕淑女 ②. 随君直到夜郎西 ③. 青鸟殷勤为探看 ④. 家书抵万金 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 浊酒一杯家万里 ⑧. 燕然未勒归无计 ⑨. 半竿斜日旧关城 ⑩. 千树万树梨花开 ⑪. 野芳发而幽香 ⑫. 佳木秀而繁阴 2. C 3. ①. 摇曳 ②. 镌刻 ③. 锲而不舍 4. 示例一:赏红棉·承英雄之志 示例二:访古窑·品匠心之韵 示例三:观大桥·悟时代之兴 示例四:敬木棉·扬岭南之风 示例五:咏木棉·铸城市之魂 5. 示例:南风古灶承载着禅城历史文脉,西江大桥体现出国际化大都市的风范。(或加“的气魄”“的格局”“的风采”,原句成分残缺。) 6. 示例一:你傲然挺立迎风绽放,一身英雄风骨,守护校园岁岁芳华。(拟人) 示例二:你似铁血英雄昂首苍穹,以赤诚烈焰铸就岭南风骨。(比喻) 示例三:你风骨凛然不惧风霜,以英雄之姿挺立校园、滋养青春。(拟人) 示例四:你不争春色、傲立枝头,以英雄气魄点亮少年初心。(拟人) 示例五:你枝干铮铮、繁花似火,一身英雄气,扎根校园润童心。(比喻) 示例六:你如无畏英雄迎风而立,用赤诚热烈诠释不屈风骨。(比喻) 7. ①. 示例一:日本留学时,鲁迅看清了国人精神的麻木愚钝,毅然弃医从文,以笔为杆,寻求民族觉醒、思想救赎的光明之路。 示例二:辛亥革命后,范爱农目睹官场腐败、革命变质的黑暗乱象,坚守正直清高的本性,不同流合污,苦寻民主革新、世道清明的光明。 ②. 爱国,让人勇于在苦难中坚守信念。 ③. 示例:保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明的情况下,仍坚持创作小说《暴风雨里所诞生的》,将毕生精力奉献给了无产阶级革命事业。 【解析】 【1题详解】 注意易错字词“窈窕、淑、夜郎、殷、抵、畏、自缘、浊、酒、燕然、勒、竿、斜、梨、野芳、佳木、阴”的正确书写。 【2题详解】 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”用典,借三国赤壁之战的历史旧事,抒发自己怀才不遇、报国无门的感慨。 A.第(2)句“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”运用拟人修辞手法,将明月拟人寄托离愁,没有用典; B.第(4)句“烽火连三月,家书抵万金”运用夸张手法,凸显战乱中家书珍贵,没有用典; C.第(6)句“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”用典,化用东汉窦宪大破匈奴、登燕然山刻石记功的历史典故。借古人建功立业的史实,对比自身戍边无功、有家难回的处境,和《赤壁》一样:借历史典故抒发自身情志; D.第(8)句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”运用比喻的修辞手法,以梨花喻冬雪,只是写景,没有用典。 【3题详解】 注意“曳”“镌”“锲”字的书写。 【4题详解】 例句格式:动宾结构(1个字的动词+2个字描写对象的名词)・动宾结构(1个字动词+4个字体现情感/精神主旨)。 材料中所涉及到的对象:木棉、古窑、大桥。根据导读第一句可提取:英雄花、岭南风骨。根据导读第二句可提取:岭南风骨。根据导读第三句可提取:城市热。情根据导读第四句可提取:英雄气、文化之根。根据导读第五句可提取:城市信使、城市精神。根据木棉文化选读第①段第一二句可提取:岭南精神、匠心坚守。根据木棉文化选读第②段第一句可提取:湾区气概。根据木棉文化选读第②段第二句可提取:英雄昂首。根据木棉文化选读第②段第三句可提取:千年文脉、城市时代气魄。 前半句可组织语言:访古窑、观大桥、赏木棉、颂木棉、观木棉、赞木棉、咏木棉等。后半句可组织语言:承岭南风骨、悟英雄风骨、传城市初心、颂千年文脉、守匠人初心、筑湾区新章等。 示例一:赞木棉・扬英雄意气 示例二:游古窑・传千年文脉 示例三:望大桥・览湾区之盛 【5题详解】 成分残缺,可在“国际化大都市”后面加上“的风范”“的气魄”“的格局”“的风采”。 【6题详解】 作答时应使用第二人称(你)来称呼木棉,可运用比喻(如把木棉比作英雄)、拟人等修辞手法(如把木棉当作并肩成长的伙伴),紧扣英雄树刚劲挺拔、昂扬向上的精神内核。 示例一:你傲然挺立不惧风霜,以英雄姿态鼓舞我们成长!(拟人) 示例二:你像热血勇士,迎风盛放,滋养少年浩然正气!(比喻) 【7题详解】 ①空:由“爱国,让人敢于在黑暗中寻求光明”可联想到《朝花夕拾》中鲁迅弃医从文和范爱农苦苦寻求民主革新的内容。鲁迅在日本留学时经历“看电影事件”和“匿名信事件”,他目睹国人麻木、社会腐朽的黑暗现实,毅然弃医从文,以文字为利刃唤醒国民,苦苦追寻民族新生的光明。辛亥革命爆发后,范爱农积极投身家乡革新事业。可革命变质、官场腐败,他不愿同流合污,受尽排挤、一生落魄,却始终坚守正直傲骨,在黑暗乱世中执着追寻世道革新、家国光明。 示例一:鲁迅在日本求学时目睹国人麻木愚昧,他痛心国家沉沦,毅然弃医从文,以笔唤醒国人,探寻救亡图存的光明道路。 示例二:辛亥革命后,范爱农目睹革命变质、官场昏暗,不愿同流合污,在困顿潦倒中仍坚守本心,苦苦追寻家国清明的光明。 ②空:结合“爱国,让人敢于在黑暗中寻求光明”“爱国,让人甘于在事业中奉献自我”可知,这里的格式是:爱国,让人……在……中……(爱国,让人+在困境中的精神表现)。材料写民族危亡的苦难时期,艾青坚持写诗鼓舞民众、坚守祖国复兴信念。因此这里可填:爱国,让人勇于在苦难中坚守信念。 ③空:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔经历了四次死里逃生,最后全身瘫痪、双目失明,失去正常工作行动的能力,但他没有放弃革命事业,转而文学创作,用笔继续投身无产阶级革命,将自己全部生命、精力毫无保留献给国家与革命事业,完美体现“甘于奉献自我”的爱国精神。 示例:保尔饱受病痛折磨,瘫痪失明后仍笔耕不辍,以文学创作继续投身革命事业,将一生全部奉献给祖国与人民。 二、阅读(44分) (一)(18分) 阅读下面文字,完成下面小题。 【甲】 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒武王载木主①号为文王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬、爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周。而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。遂饿死于首阳山。 (节选自司马迁《史记·伯夷列传》) 【注】①木主:木制的神位。 【丙】 十五从军征 汉乐府 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “命”,意愿,与《富贵不能淫》中“丈夫之冠也,父命之”的“命”字意思不同。 B. “归”,投奔,依附,与《大道之行也》中的“男有分,女有归”的“归”字意思不同。 C. “叩”,有拉住、敲击等义项,据语境推测,“叩马而谏”的“叩”意为“拉住”。 D. “兵”,武器,与《出师表》中“今南方已定,兵甲已足”的“兵”字意思相同。 9. 请用“/”将【乙】文中画波浪线的句子断句。 西 伯 卒 武 王 载 木 主 号 为 文 王 东 伐 纣 10. 请将【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (2)而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。 11. 面对乱世纷争,桃源人和伯夷、叔齐分别做出了怎样的抉择?简要概括其精神志趣。 12. 【甲】文和【丙】诗都控诉了战乱对百姓生活的影响,【甲】文善用留白,【丙】诗多用景物烘托。结合文本内容,分别赏析其表达效果。 【答案】8. D 9. 西伯卒/武王载木主/号为文王/东伐纣 10. (1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋了。(缺主语要补主语;世,朝代;乃,竟然;无论,更不必说) (2)但是伯夷、叔齐以此为耻,坚持大义不吃周朝的粮食。 11. 桃源人为避战乱举家隐居桃源,与世隔绝;精神志趣:憎恶战乱动荡,远离世俗纷扰,追求和平安宁、自给自足的隐逸生活。伯夷、叔齐选择“义不食周粟”,隐于首阳山采薇而食,最终饿死。精神志趣:坚守道义,以死守志,不愿屈从时势、迎合世俗。 12. [甲]文示例一:末写刘子骥寻访桃花源未果离世,此后再无人探寻。运用结局留白,不交代桃花源的确切下落与最终谜底,戛然而止,给读者留下了丰富的想象空间,余味悠长。(或:暗示了桃花源是虚构的,表达了作者对美好生活的向往。) [甲]文示例二:“诣太守,说如此”,渔人到底跟太守说了什么,文章没有交代,,给读者留下了想象的空间,避免了文章前后内容重复,使之更简洁。 [丙]诗描绘庭院荒凉破败的景象,渲染萧条、悲凉的氛围,烘托了老兵久役归乡、家破人亡、孤苦无依的哀伤心境,含蓄深沉,感染力强。(或:揭露了古代兵役制度的残酷无情、战争长年不息/控诉连年战乱给老百姓带来的深重灾难/抒发对老兵的深切同情,暗含对战争的批判与厌弃。) 【解析】 【导语】三篇作品皆借乱世书写人心与时代之痛,内核各有侧重。《桃花源记》虚构桃源避世图景,以安宁反衬外界战乱,藏陶渊明对太平世界的向往;《伯夷列传》记二人守道义拒周粟,凸显乱世中坚守本心的君子风骨;《十五从军征》以老兵归乡的破败实景,直白控诉战争对百姓家庭的摧毁。一文寄理想,一文颂气节,一文诉悲苦,虚实相映,共同道尽动荡年月里普通人的挣扎与期盼。 【8题详解】 D.“左右欲兵之”中“兵”是名词作动词,译为“用兵器杀害、刺杀”;《出师表》“兵甲已足”里的“兵”指兵器、武器,二者含义不同,因此该选项解说错误。 【9题详解】 先理解句子意思:西伯侯去世,武王用车载着西伯的木制神位,尊称神位为文王,向东出兵讨伐商纣。分析句子结构,“西伯卒”是完整分句,交代西伯离世;“武王载木主”写武王的行为,车载木质神位;“号为文王”说明对神位的尊称;“东伐纣”是武王后续的军事行动。故断句为:西伯卒/武王载木主/号为文王/东伐纣。 【10题详解】 重点词语: (1)乃:竟然。无论:不要说,更不必说。 (2)耻:以……为耻辱。义:坚守道义。粟:粮食。 【11题详解】 桃源人:选文第一段写他们“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,面对无休止的乱世纷争,先辈主动带领族人逃离战乱,躲进与世隔绝的山林长久隐居,不愿再和外界往来。他们的精神志趣是厌恶战乱带来的流离苦难,排斥世俗的纷争纷扰,一心向往没有苛政、人人安稳劳作、和睦相处的平和隐逸生活。 伯夷、叔齐:武王伐纣平定天下后,天下诸侯都归顺周朝,二人却“耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之,遂饿死于首阳山”。面对改朝换代的乱世变局,他们不肯认可武王伐纣的行为,把归顺周朝视作耻辱,坚守心中仁义准则,拒绝食用周朝产出的粮食,进山靠野菜充饥直至饿死。他们的精神志趣是把道义看得重于性命,宁肯牺牲自身,也不顺应自己不认同的时局,坚守本心气节,绝不迎合世俗潮流。 【12题详解】 【甲】文以留白手法控诉战乱之害,文中“诣太守,说如此”一句不细致铺陈渔人向太守讲述桃源见闻的完整内容,省去繁复复述,行文简洁凝练,同时留下想象空白,让读者自行联想桃源与世隔绝、安宁无战的景象,反衬外界战乱流离的苦难;文末写刘子骥欣然前往却病逝、后无问津者,故事就此收束不续写后续,以结局留白暗示桃源是乱世之中无法实现的理想幻境,含蓄抒发百姓饱受战乱、渴求太平却无处寻安的无奈,意蕴悠远。 【丙】诗依托景物烘托抒发战乱之悲,老兵归家后所见“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵”,细致刻画家中房屋坍塌、庭院荒芜、草木野生的破败画面,渲染出萧瑟死寂、凄凉冷清的氛围。荒芜家园对应亲人尽数亡故的残酷现实,以荒凉之景烘托老兵八十归乡却家破人亡、孤身无依的巨大悲痛,借实景含蓄控诉常年兵役与战乱摧毁普通家庭,不用直白抒情,却将底层百姓的苦难与对战争的厌弃尽数流露,情感感染力浓烈深沉。 【点睛】参考译文: 【甲】村里的人看见了渔人,于是十分惊讶,询问他从什么地方来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭款待他。村里听说来了这么一个外人,都来打听外界的消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。他们询问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一件件详细告诉他们,众人听了都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到自己家中,都拿出酒饭招待。渔人停留了几天,告辞离开。村里的人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说起。” 渔人出来以后,找到他的船,就沿着原先的路回去,一路上处处做标记。到了郡城,他去拜见太守,报告了这番经历。太守立刻派人跟着他前去,寻找先前做的标记,最终迷失方向,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥,是位清高的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久他就病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。 【乙】伯夷、叔齐,是孤竹国君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君,等到父亲去世,叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说:“这是父亲的遗命。”于是便逃走了。叔齐也不肯继承君位,随之逃走。国都的人只好拥立国君的次子。这时伯夷、叔齐听说西伯姬昌善待老人,心想:“何不前去投奔他呢!”等他们赶到那里,西伯已经去世。武王车载着西伯的木制神位,号称文王,向东出兵讨伐商纣。伯夷、叔齐拉住武王的马缰绳劝谏:“父亲死了不安葬,就大动干戈,能称得上孝吗?身为臣子去弑杀君主,能称得上仁吗?”武王身边的侍卫想要杀掉二人。姜太公说:“这两位是坚守道义的人。”派人搀扶他们离开了。武王平定殷商之乱后,天下都归顺周朝。但伯夷、叔齐以此为耻辱,坚守道义不肯吃周朝的粮食,隐居在首阳山,采摘薇菜充饥,最终饿死在首阳山。 (二)(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①2月25日,教育部召开深入落实“健康第一”工作部署会,全面部署推进学生身心健康工作。会议强调,要以健康学校建设为引领,强化五育并举、推进五育融合,着力破解学生身心健康突出问题,让“健康第一”教育理念落地见效,促进学生身心健康、全面发展。教育部党组书记、部长怀进鹏出席会议并讲话。 ②怀进鹏指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终心系儿童青少年健康成长。要深刻把握落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计,是厚植人民幸福底色、回应群众关切的民生基石,是夯实现代化建设人才基础、激活人才资源活力的战略投资。近年来,教育部坚定践行“健康第一”教育理念,落实五育并举,聚焦体育锻炼、美育浸润、心理健康、近视防控、校园食品安全等重点领域精准发力、综合施策,着力提高学生身心健康水平,促进学生的全面发展。 (选自中华人民共和国教育部网站《教育部召开2026新春第一会,全面部署推进学生身心健康工作》) 材料二 (选自《中国国民心理健康发展报告(2023—2024)》) 材料三 ①青少年心理健康教育是“健康中国”战略的重要组成部分。教育部近日印发《进一步加强中小学生心理健康工作十条措施》,为呵护青少年心理健康提供了系统化、精准化的政策框架。直面青少年成长中的心理问题,不仅是教育治理的进步,更体现了整个社会对青少年健康成长规律的重新认知。 ②青少年有着独特的心理发展规律,心理健康问题成因复杂,有学业竞争加剧的客观压力,也有家庭教育失当、网络环境冲击等现实挑战。解决这一问题,必须综合施策,既要有政策的刚性约束,也要有教育理念的柔性浸润。 ③保障青少年心理健康,首先要跳出“头痛医头”的局限,以系统性思维重构教育生态,为青少年创造有益于心理健康的宽松环境。压力是许多心理问题的来源,“十条措施”从小切口入手,为孩子们给出了明确的减压措施。例如,针对考试焦虑这一“顽疾”,政策不仅要求严控作业总量、规范考试管理,更提出推进中考改革、扩大优质高中指标到校比例等深层次改革。这种“源头减负+制度改革”的组合拳,直击升学竞争内卷化的症结,为缓解学生心理压力保驾护航。 ④保障青少年心理健康,还需将心理健康教育融入教育治理全流程,有意识地培养孩子的心理韧性。“每天体育活动2小时”、“班级赛”“年级赛”等全员性体育竞赛、“课间15分钟”等措施,反映了“以健康促发展”的治理逻辑,有助于青少年增强心理调节能力,以孩子们的内生动力实现心理问题免疫。 ⑤保障青少年心理健康,更需要形成全社会共识。应对青少年心理健康问题,从来不是学校的“独角戏”,落实“十条措施”也需要各方面的协作和努力。比如落实“配齐专职心理教师”,要解决编制、职称、待遇,让专业人做专业事;落实“每天体育活动2小时”,需要教育部门与体育部门协同,把场馆、师资、赛事体系下沉到每一所学校;落实“净网护苗”,必须压实平台算法责任,对“贩卖焦虑”的内容实施“熔断”;落实“家庭教育指导”,社区家长学校不能停留在挂牌,而要真正给予家长教育指导,从源头上减少亲子冲突引发的心理危机。更重要的是,媒体、公众人物、网络平台要摒弃高分崇拜、名校滤镜,给普通孩子更多掌声与镜头,让社会评价尺度转向多元。 (选自《人民日报》2025年11月14日19版,有删改) 学校正在开展“阳光成长”主题活动,请你完成以下任务。 13. 下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是( ) A. 落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计。 B. 材料二的三个群体中,短视频使用≤30分钟的抑郁风险均为各组最低,超过30分钟后抑郁风险持续升高。 C. 教育部重视学生身心健康与全面发展的多个关键环节,以精准施策的方式统筹推进,着力提升学生的综合素养。 D. 要保障青少年心理健康,需要媒体、公众人物、网络平台摒弃高分崇拜、名校滤镜。 14. 请你根据三则材料,将下面的信息梳理表补充完整。 研究维度 核心信息 政策引领 教育部落实“健康第一”理念,要以①___________为引领。 数据发现 青少年减少短视频使用时间或提高每周的运动频率,都可以②______________________________ 保障举措 教育部“十条措施”提出从源头减负、增强心理韧性和③_______________________三方面保障心理健康。 15. 请根据材料二和材料三,把倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的同学们: 据《中国国民心理健康发展报告(2023—2024)》显示: ①______________________________;②_____________________________。 为落实“健康第一”理念,特此倡议: ③________________________________________________________________; ④________________________________________________________________。 让我们从今天做起,告别“假放松”,拥抱真健康! 光明中学 2026年5月31日 【答案】13. B 14. ①. 健康学校建设 ②. 有效降低抑郁风险发生 ③. 社会协同(或“全社会共同努力”) 15. ①. 每天刷短视频超过30分钟,抑郁风险明显升高 ②. 坚持每周多次运动,能减少抑郁状态的发生 ③. 控制时长:每天刷短视频不超过30分钟 ④. 用运动替代刷屏 【解析】 【导语】这份材料围绕青少年身心健康展开,逻辑层次清晰。材料一从教育部会议层面,点明“健康第一”的顶层教育部署,明确学生身心发展的战略意义;材料二用两组图表直观佐证:短视频时长越长抑郁风险越高,规律运动能显著降低抑郁风险,为观点提供数据支撑;材料三剖析青少年心理问题成因,从教育改革、体育赋能、社会协同三方面给出系统性解决路径。三则材料由政策、数据、对策构成完整闭环,凸显统筹校园、家庭、网络多方力量,以运动减压、源头减负守护青少年心理健康的核心主旨。 【13题详解】 B.根据材料二左侧折线图表数据:青少年≤30分钟抑郁得分4.09,为本群体最低;大学生≤30分钟4.88,低于30分钟至1小时组4.57;成年职业人群≤30分钟4.83,低于30分钟至1小时组4.77。大学生、成年职业人群30分钟至1小时组别抑郁风险数值,比≤30分钟组别更低,并非短视频超过30分钟后抑郁风险持续升高,选项描述和图表数据不符,该选项错误。 【14题详解】 ①对应研究维度“政策引领”,关联材料一第①段。根据材料一第①段“要以健康学校建设为引领,强化五育并举、推进五育融合”可知,教育部推进学生身心健康工作的核心引领抓手为健康学校建设。故填写:健康学校建设。 ②对应研究维度“数据发现”,关联材料二两幅图表。总体趋势左侧图表显示短视频使用时长越长,三类人群抑郁风险得分持续上升;右侧图表显示每周运动次数越多,轻度、高抑郁风险占比整体走低,两项数据共同说明缩减短视频时长、增加运动频次,能够减少抑郁风险。故填写:有效降低抑郁风险发生。 ③对应研究维度“保障举措”,关联材料三第③④⑤段。第③段讲源头减负、第④段讲培育心理韧性,第⑤段提出解决青少年心理问题不能只靠学校,需要多部门、家庭、网络平台等多方协作,凝聚全社会力量。故填写:社会协同(或“全社会共同努力”)。 【15题详解】 倡议书前两处空白依托材料二两幅图表提取调研结论,左侧折线图展示青少年、大学生、成年职业人群三类群体的短视频使用时长与抑郁风险得分,全部群体在短视频使用时长超过30分钟后,总体抑郁风险得分显著走高,可见长时间刷短视频会加重心理负面隐患;右侧面积图呈现每周运动频次和抑郁风险的关系,每周参与运动次数越多,轻度抑郁、高抑郁风险的占比整体总体降低趋势,由此总结出运动可缓解抑郁相关问题的结论。 倡议书后两处空白结合材料三心理健康相关举措,面向学生给出贴合日常的实践倡议,结合左图短视频数据,提出主动管控每日短视频观看时长的行动;结合右图运动相关数据,倡导用体育锻炼取代无节制刷短视频的休闲方式,紧扣“阳光成长”活动与“健康第一”的教育主旨,语言适配倡议书宣传劝导的文风。 示例:①三类人群短视频使用时长超30分钟后,抑郁风险得分总体上涨趋势;②每周适量增加运动次数,抑郁风险占比会总体下降;③自觉把控短视频浏览时长,每日不超过30分钟;④课余主动参与体育锻炼,减少短视频消遣。 (三)(16分) 阅读下面的文字,完成问题。 荠菜,早春的隐语 李舫 ①最先叩醒大地的,总是那些蛰伏在泥土里的生命。 ②它们卑微、隐忍,却又睿智、活泼,在料峭的寒意和无尽的杀机中等待时机,准备为一个新的春天揭幕。 ③荠菜的叶子,如同大地摊开的掌心,掌纹是羽状的,细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着,却都恪守着各自的分寸,像遵循某种古老的乡野契约。《诗经》里那句“谁谓茶苦,其甘如荠”被风吹拂了两千多个春秋,依然能在早春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时,舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。 ④荠菜的花总要等到三月。那时节,迎春花还在蓓蕾里裹着娇羞,桃花在胭脂色的枝头踌躇,李花尚裹着素绡于风中试探,连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦——荠菜却已悄悄抽出细长的花茎,顶出米粒般的白。那白是柔弱的,谦卑的,低眉顺目的,近乎透明,薄得透出春光的底色,四片花瓣排成十字,宛如大地在众生酣眠时默念的祷文。 ⑤民间称荠菜为“报春菜”。立春前后,妇孺老少提篮握铲,在坡畔畦边寻觅那抹最早的绿——这不仅是采撷野菜,更是与自然订下的一年一度的信约。 ⑥骚人墨客也常为它停留。南宋的辛弃疾策马驰过溪头,撞见这景象,胸中块垒忽然被什么抚平了——那不是酒,不是歌,而是“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”。他望见的荠菜花,其实更是一种生存的姿势:不向园林争半寸春光,只在阡陌上静默地开落。 ⑦历史学家从荠菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代,荠菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉;在战乱离丧的年月,它又是流民碗中苦涩却珍贵的生机。荠菜,这个平凡得不能再平凡的野菜,它始终扎根在百姓的烟火里,成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。 ⑧若你蹲下身,轻轻拨开覆荠叶的土屑,会发现它的根须纤细如发,却紧紧攥住土壤。每一株荠菜都是一个微型的史册:记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹,以及千年诗句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼,却以另一种方式参与着文明的成长——在寻常的日子里,提醒人们甘苦相倚的滋味,以及土地永不辜负的慈悲。 ⑨当红色的队伍辗转于山河破碎之间,粮食口袋空瘪如凋零的树叶,战士们在山野田埂间俯身寻找的,正是这株从《诗经》里走来的故人。 ⑩1935年早春,湘黔交界的山野尚未醒透。一个阴湿的午后,侦察兵翻过一道浅浅的山坳——那是一地荠菜,叶片锯齿般贴着地皮,像无数枚小小的印章,齐齐盖在这片等待已久的土地上。疲惫的战士们俯身采摘,没有人说话,只有指节触碰叶片的沙沙声。它静卧在遵义的田埂边,蜷在泸定的溪畔石缝,甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。战士们采下它,洗净,焯去春寒,煮成一锅清汤,捏作一团菜饼。没有油盐,那一口源自《尔雅》的“甘”,便是最珍贵的滋养;没有米面,那延续自《齐民要术》的“充饥”,便是支撑脚步的薪火。 ⑪这株草,以同样的姿态,慰藉过春秋的农人、汉代的庶民、北魏的饥者,此刻,又在滋养着为理想而战的儿女。朱德总司令望着这些野菜笑着说:“药材也来参加革命,应当管它叫‘革命菜’。”这株小小的草木,在枪林弹雨中,在饥寒交迫时,以最朴素的方式,为远征的将士注入力量,在历史的征途上,始终以草木之躯,守护着人间的生息。 ⑫荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述: ⑬关于土地如何以最卑微的形态给予滋养,关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神,九十年来,从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆,那些融在草木里的坚韧,那些刻在骨血中的信念,早已化作跨越时空的力量,在中华大地上生生不息。 (选自《长江日报》2026年3月18日,有删改) 16. 【隐语解读】标题中的“隐语”指隐藏的深意,你读出了“荠菜”有哪些早春的隐语?请将表格补充完整。 荠菜 生长姿态 荠菜“隐语” 叶 (1)___________________ (2)__________________ 花 悄悄抽出细长的花茎 (3)__________________ 根 (4)__________________ 坚韧慈悲 17. 【佳句妙品】请从修辞角度赏析文中画线句子。 它静卧在遵义的田埂边,蜷在泸定的溪畔石缝,甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。 18. 【手法分析】文章第⑪段引用了朱德总司令的一句话:“药材也来参加革命,应当管它叫‘革命菜’。”这句话在文中有什么作用? 19. 【主旨探究】文章结尾说:“荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述。”结合全文,谈谈你对这句话的理解。 【答案】16. ①. 依偎、蜷缩、舒展、奔放 ②. 恪守分寸 ③. 柔弱谦卑/低眉顺眼 ④. 紧紧攥住土壤 17. 排比/拟人,“静卧”“蜷”赋予荠菜人的情态,写出其在不同环境中的生存姿态,表现了顽强的生命力,荠菜生长的地方,正式红军战斗过的地方,暗含了草木与将士相依为命的深情,为后文升华“革命菜”的精神内涵做铺垫。 18. 内容上:生动地揭示了荠菜在长征缺衣少食的极端环境下,起到了充饥果腹、救急救命的重要作用;情感上:饱含对荠菜的感激与赞美,凸显平凡草木在危难时刻的坚韧与奉献;精神品质上:表现红军在艰苦环境中就地取材、顽强生存的智慧和革命乐观主义精神;表达效果:引用历史人物的真实话语,为文章增添了无可辩驳的历史真实感。结构上:承上启下,承接上文荠菜滋养战士的叙述,引出下文对荠菜守护人间生息、传承精神的升华,使文脉连贯。主旨上:升华了文章的主题,赞美了荠菜与革命战士同甘共苦的品格。(答出其中4点即可) 19. “无言”:不与百花争艳,始终扎根大地、安于低处。“在低处”指荠菜贴地生长、不起眼、很普通。“最庄严的叙述”是指①自然层面:它是早春报春者,率先唤醒大地,诠释生命的坚韧与新生的希望。②民生层面:它是苦难中的慰藉,承载民族甘苦相依的记忆,见证百姓烟火与历史沧桑。③精神层面:它滋养革命队伍,象征坚韧、奉献、谦卑的品格,传承长征精神与民族信念。“低处”与“庄严”形成对比,告诉我们:平凡普通的事物中,往往蕴藏着最伟大的力量。 【解析】 【导语】《荠菜,早春的隐语》以早春荠菜为核心意象,由浅入深层层铺展内涵。行文先描摹荠菜叶、花、根的生长样貌,结合《诗经》、辛弃疾词句追溯荠菜千年人文底蕴;再切换历史视角,写灾荒年代荠菜安抚百姓苦难;重点叙写长征途中荠菜供养红军,朱德将其称作“革命菜”的往事。文章大量运用拟人、排比、引用、象征等手法,将一株普通野菜与自然生机、民间烟火、红色革命紧密融合。作者借荠菜谦卑坚韧、默默奉献的特质,寄托对土地的感恩,追忆革命岁月,最终升华主旨:平凡低微的草木承载着生生不息的长征精神与民族底色。 【16题详解】 第(1)空:定位原文第③段“它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着”,句子直接描写荠菜叶片的生长姿态,摘取该句“依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着”作为答案。 第(2)空:依据第③段“它们卑微、隐忍……却都恪守着各自的分寸”以及开篇荠菜最先唤醒大地的内容,提炼出荠菜叶片蕴含卑微隐忍、恪守分寸、率先报春的隐语。 第(3)空:结合原文第④段“那白是柔弱的,谦卑的,低眉顺目的”、第⑥段“不向园林争半寸春光”,概括荠菜花柔弱谦卑、不争春光的精神隐语。 第(4)空:找到原文第⑧段“会发现它的根须纤细如发,却紧紧攥住土壤”,这句话直接描写荠菜根的生长状态,直接摘抄“紧紧攥住土壤”作为答案。 【17题详解】 从修辞角度赏析画线句,先定位句子“它静卧在遵义的田埂边,蜷在泸定的溪畔石缝,甚至生长在雪山脚下凛冽的风里”,先识别两种修辞:“静卧”“蜷”是人才有的动作神态,属于拟人;三个地点句式结构一致,构成排比。分析拟人效果时,结合第⑩段语境,长征环境阴冷艰苦,荠菜安静生长,拟人写出荠菜温和陪伴的姿态;排比依次列出遵义、泸定、雪山三处长征关键地点,覆盖红军长途跋涉的路线,直观体现荠菜随处生长、全程伴随战士。同时联系上下文,前文写战士采摘荠菜充饥,后文朱德称荠菜为“革命菜”,这句景物描写搭建起野菜与红色历史的关联,为后文升华荠菜的革命象征意义做好铺垫,赏析思路按照“修辞判定—词句分析—内容情感—结构作用” 逐层推导得出完整答案。 【18题详解】 内容上,句子出自第⑪段,前文第⑩段描写粮食匮乏时战士采摘荠菜煮食,朱德所说“药材也来参加革命”,对应荠菜可充饥、可入药,写出荠菜在极端困境中支撑红军生存,同时“应当管它叫‘革命菜’”饱含对荠菜的感激,侧面体现红军身处饥寒依旧乐观坚韧的革命品格。结构上,该句处于段落中间,承接上文采摘荠菜、煮菜果腹的叙事内容,开启下文“以草木之躯,守护着人间的生息”的议论抒情,起到承上启下、串联叙事与议论的作用。主旨上,引用革命领袖的真实话语,增添历史真实可信度,把一株普通野菜和长征革命历史绑定,突破荠菜野菜、食材的浅层含义,拔高其精神象征,深化文章赞美坚韧、传承长征精神的核心主旨,综合三层文本关联梳理出完整答题要点。 【19题详解】 先拆解“无言”,对应第④段荠菜花“柔弱谦卑,低眉顺目”、第⑥段“不向园林争半寸春光,只在阡陌上静默地开落”,荠菜安静朴素,不张扬、不夺目;“在低处”对应第③段荠菜贴地生长、生于乡野田埂,出身平凡低微。再解读“最庄严的叙述”,分三层结合原文:第一层自然层面,第①⑤段写荠菜是早春最先萌发的“报春菜”,诠释生命蛰伏、破土新生的坚韧;第二层民生层面,第⑦段写灾荒、战乱中荠菜慰藉百姓饥肠,搭配《诗经》古籍,承载中华民族千年烟火与苦乐记忆;第三层革命层面,第⑨⑩⑪段写长征路上荠菜供养红军,被称作“革命菜”,见证艰苦革命岁月,凝聚长征精神。最后结合结尾段“藏在荠菜味道中的记忆,那些融在草木里的坚韧,那些刻在骨血中的信念,早已化作跨越时空的力量”,点明“低处”平凡与“庄严”厚重精神形成对比,揭示文章核心道理:看似普通渺小的事物,往往承载民族不朽的精神力量,整合全文多处段落内容形成完整理解。 三、作文(50分) 20. 【成长思辨·青春抒怀】阅读下面的文字,按要求作文。 我们踩着时光的脚印一路前行,在无数个岔路口的选择里,读懂了成长的真正模样:“敢要”,是主动出击的锋芒,是争取机会的坦荡,是挑战目标的热血,是敢把“我想要”说出口的赤诚;“敢不要”,是清醒自持的坚守,是拒绝诱惑的定力,是放弃安逸的清醒,是敢对“不对的事”说不的底气。“敢要”与“敢不要”,都是青春里最滚烫的勇敢。 请从下面两个写作任务中任选其一写作。 【任务一】结合个人成长经历,记录成长中关于“敢要”或“敢不要”的故事。 【任务二】以“敢取敢舍,不负青春”为主题,撰写校园演讲稿。 要求:①自拟题目,自选角度;②符合文体要求;③不少于500字;④文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文一: 敢说“不要”,亦是青春勇敢 书桌一角的游戏机包装盒静静立着,每次抬眼,我总会想起那个学会勇敢说“不要”的傍晚,原来敢于拒绝诱惑,和奋勇争取一样,都是少年独有的勇气。 上周周五放学,几个好友围在楼道里邀约周末去网吧联机打游戏。有人拍着我的肩膀劝我:“作业可以周日熬夜补,难得放松一次,别死读书。”我的心瞬间动摇,指尖悄悄攥紧书包带。那段时间我总被短视频、游戏勾走心神,月考成绩一落千丈,父母失望的眼神、老师温和的提醒一遍遍在脑海浮现。 我看着朋友们期待的模样,话到嘴边又咽了回去。跟着去,便要放下复习计划,沉溺短暂的快乐;直接拒绝,又怕被大家孤立,失去玩伴。两种念头在心底拉扯,我低头盯着地面的砖缝,反复纠结。短暂沉默后,我深吸一口气,抬起头认真开口:“这次我不能去,下周就要阶段性检测,我得在家刷题补薄弱科目。” 话音落下,气氛瞬间安静,有人面露不解,打趣我太过死板。我没有躲闪目光,轻声解释:“我不是不愿陪大家,只是眼下学习更要紧,等考完试,我们再约着打球好不好?”说完,我转身快步走回家,关门的瞬间,心头没有预想中的失落,反倒一片轻松。 那个周末,我彻底放下游戏,按时完成作业,梳理数学错题,背诵古诗文。窗外传来同伴玩乐的笑声,我偶尔心生羡慕,却再也没有动摇。检测成绩公布,我的名次向前提升二十多名,看着试卷上亮眼的分数,我彻底明白“敢不要”的重量。 从前我总以为勇敢是主动争抢、大胆表现,如今才懂得,清醒自持的拒绝同样珍贵。“敢不要” 是拒绝安逸诱惑的定力,是守住内心目标的坚守。青春路上满是形形色色的引诱,我们不必事事迎合他人,敢于对消耗自己的事物说不,守住初心稳步前行,这份清醒自持,亦是滚烫动人的青春勇敢。 例文二: 敢取敢舍,不负滚烫青春 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好!今天我演讲的题目是“敢取敢舍,不负滚烫青春”。 行走在少年时光的岔路口,我们总会面临无数选择。材料告诉我们,“敢要”与“敢不要”皆是勇敢,放在青春里,便是敢取、敢舍。敢争取心中热爱,敢舍弃浮躁诱惑,二者相伴,方能不负韶华。 何为“敢取”?敢取是主动奔赴理想的锋芒。课堂上举起手分享见解,是敢取表达自我的机会;主动报名学科竞赛、校园文艺活动,是敢取突破自我的舞台;遇到难题主动向师长请教,是敢取提升自我的路径。许多同学畏惧失败,遇事一味退缩,白白错失成长机遇。青春本就是试错的年纪,主动伸手抓住属于自己的机会,大胆说出“我想要”,这份坦荡热忱,是少年最耀眼的光芒。 何为“敢舍”?敢舍是守住本心的清醒定力。课间同学递来的抄袭纸条,我们要敢于舍弃;短视频、网络游戏带来的短暂快感,我们要敢于舍弃;毫无意义的攀比、无谓的人际内耗,我们也要果断舍弃。贪图一时安逸,只会拖住前行的脚步。舍弃无用的消遣,把时间留给书本与热爱;舍弃随波逐流的盲从,守住内心的目标,这份清醒自持,同样是难得的勇敢。 敢取与敢舍从不是对立的。只知索取机遇却不懂舍弃诱惑,终会在浮躁中迷失;一味逃避不敢争取,只会在怯懦中平庸。我们看见不少同学,主动抓住学习提升的机会,同时主动放下娱乐消遣,在取舍之间稳步成长;也有人一味跟风玩乐,不愿为梦想付出,最终虚度时光。 同学们,青春短暂,容不得犹豫与虚度。愿我们都拥有敢取的热血,大胆追逐心中理想;保有敢舍的清醒,拒绝一切消耗自我的诱惑。以取舍为帆,以勇敢为桨,在少年时光里稳步前行,不负这滚烫、独一无二的青春! 我的演讲完毕,谢谢大家! 【解析】 【详解】任务一: 一、审题立意。 “敢要”是主动争取、追逐热爱、直面目标的勇气,代表少年主动奔赴理想的热血;“敢不要”是清醒自持、拒绝浮躁诱惑、舍弃安逸享乐的定力,代表守住本心的坚守。二者同属青春的勇敢,作文需围绕个人真实成长经历,完整记录一件以“敢要”或“敢不要”为核心的成长往事。行文要细致刻画内心挣扎:若写“敢要”,要写出尝试前的胆怯、鼓起勇气争取时的忐忑、达成目标后的感悟;若写“敢不要”,要描摹面对诱惑时的动摇、拒绝时的纠结、守住本心后的通透。立意需落脚成长感悟,读懂敢争取与敢拒绝都是青春不可或缺的勇气,明白少年既要敢奔赴热爱,也要敢守住底线。 二、选材构思。 选材贴合校园、日常成长小事,细节真实细腻。写“敢要”可选:主动报名校园演讲比赛、鼓起勇气向老师请教薄弱学科、主动争取社团竞选名额等;写“敢不要”可选:拒绝课间抄作业、推脱同学相约逃课打游戏、舍弃刷短视频的时间专注读书刷题。构思上,开头铺垫自身过往怯懦或容易随波逐流的状态,点明内心潜藏的向往或坚守的底线,埋下“敢要/敢不要”的伏笔。中间详写事件全过程,重点刻画心理波动,穿插环境、动作细节,突出选择时的矛盾与挣扎,完整展现做出勇敢选择的过程。结尾交代这件事带来的成长改变,升华主旨,点明“敢要”或“敢不要”是独属于青春的勇敢,呼应材料内涵。 任务二: 一、审题立意。 主题为“敢取敢舍,不负青春”,文体限定校园演讲稿,受众为在校师生。“敢取”对应材料中的“敢要”,指主动争取机遇、追逐理想、汲取成长养分;“敢舍”对应材料中的“敢不要”,指舍弃浮躁安逸、拒绝不良诱惑、放下无谓内耗。立意需辩证统一二者,阐明青春从不是一味索取或一味回避,懂得主动争取、清醒舍弃,双向兼具才是不负韶华的成长姿态。演讲稿要兼具号召力与共情力,语言昂扬贴合少年身份,传递积极正向的青春价值观,清晰论证敢取与敢舍的意义,号召同学们把握青春,平衡取舍。 二、选材构思。 选材以校园生活、青年榜样事例为主,兼顾共情性与说服力。敢取的素材:学子主动抓住竞赛、研学、课堂展示的机会突破自我;敢舍的素材:同学舍弃娱乐时间深耕学业、拒绝网络浮躁静心沉淀;可搭配古今青年正向事例辅助论证。构思上,开头设置问候,以青春岔路口的选择引入话题,点出取舍对青春的意义;主体分两层论述,第一层阐释“敢取”是奔赴理想的锋芒,第二层剖析“敢舍”是守住本心的清醒,两层相互呼应,结合身边校园实例增强感染力;结尾发出面向全体同学的青春号召,简洁有力收束全文,契合演讲稿呼吁、鼓舞人心的文体特点。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期九年级供题训练(二) 语文 全卷共8页,20小题,满分120分。训练用时120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。 2.作选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试题上。 3.非选择题必须用黑色字迹签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束后,将训练卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(26分) 请你参与班级开展的“红棉映岭南·风骨润青春”主题综合性学习活动,完成下面小题。 【活动一:咏草木·品物我之情】 同学们分组梳理了诗文中借草木抒情志的句子,制成下面表格。 第 一 组 情,寄于风物。《关雎》以河洲鸟鸣起兴,引出(1)“①_________,君子好逑”的爱慕之意;李白遥寄愁心,咏出(2)“我寄愁心与明月,②__________”的深情牵挂(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);李商隐歌咏(3)“蓬山此去无多路,③____________”,寄托绵绵相思之情意(《无题》)。 第 二 组 情,感于时世。杜甫感时伤春,写下(4)“烽火连三月,④_________”的沉痛心绪(《春望》);王安石登高望远,抒发(5)“⑤____________,⑥__________”的豪迈气魄(《登飞来峰》);范仲淹戍边望远,抒发(6)“⑦______________,⑧___________”的思乡与建功的矛盾心理(《渔家傲·秋思》);纳兰性德策马边塞,咏出(7)“一抹晚烟荒戍垒,⑨______________”的萧瑟秋意(《浣溪沙·身向云山那畔行》)。 第 三 组 情,融于山水。岑参送别友人,吟出(8)“忽如一夜春风来,⑩______________”的雪中奇景(《白雪歌送武判官归京》);欧阳修寄情山水,描绘(9)“⑪______________,⑫______________,风霜高洁,水落而石出”的四季美景(《醉翁亭记》)。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 表格古诗中,与杜牧《赤壁》“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”用了同样艺术手法的一句是( ) A. 第(2)句 B. 第(4)句 C. 第(6)句 D. 第(8)句 【活动二:________________________】 同学们参与了木棉文化阅读活动,下面是有关资料。 导读 木棉,又称英雄花,是岭南风骨最热烈的注脚。它枝干挺拔、花开如炬,从不在春日里与百花争艳,却在料峭寒风中率先绽放,用一身热烈的红,撑起岭南的风骨。每年三月,满树红花(1)yáo yè,炽热如炬,点燃整座城市的热情。佛山人将这份英雄气(2)juān kè进千年窑火的陶瓷,融入飞虹般的大桥,让文化之根在时光里生生不息。请记住,每一朵木棉,都是这座城市写给未来的信使。 木棉文化选读 南风古灶五百年窑火不息,匠人以(3)qiè ér bù shě的精神,将木棉的挺拔与热烈融入石湾公仔。每一件陶瓷公仔,都是岭南精神的凝固,静静诉说着匠心与坚守。 富龙西江大桥的钢索如木棉枝干般刚劲,横跨江面,奏响湾区时代的澎湃强音。桥塔高耸,似英雄昂首,见证着禅城从历史走向未来的壮阔征程。南风古灶承载着禅城历史文脉,西江大桥体现出国际化大都市。 3. 请根据文段中的三处拼音写出相应的词语。 (1)yáo yè( ) (2)juān kè( ) (3)qiè ér bù shě( ) 4. 请结合木棉文化资料,仿照“咏草木·品物我之情”的句式,为活动二拟写名称。 5. 文段画横线的句子有一处语病,请写出正确的句子。 6. 学校组织同学们认养校园主干道两侧的木棉,并制作认养牌。请撰写认养寄语。 要求:运用“第二人称”,至少使用一种修辞手法,体现“英雄树”精神,简洁有感染力,不超过30字。 【活动三:读经典·悟英雄之气】 7. 班级举行了“阅读经典著作·根植爱国情怀”的演讲比赛,以下是小文的演讲稿提纲,请你结合名著相关内容,帮她补充完整。 观点 名著材料 爱国,让人敢于在黑暗中寻求光明。 (1)_________________________________________________(《朝花夕拾》) (2)____________ 在民族危亡的苦难年代,即使国土沦丧、人民流离,艾青仍在《向太阳》《火把》等诗篇中鼓舞人民奋起抗争,从未放弃对祖国复兴的信念。(《艾青诗选》) 爱国,让人甘于在事业中奉献自我。 (3)_________________________________________________《钢铁是怎样炼成的》) 结论:在历史长河中,英雄事迹层出不穷,他们正如木棉一般,扎根热土、昂首向天,用生命与热血诠释着永恒的爱国精神。 二、阅读(44分) (一)(18分) 阅读下面文字,完成下面小题。 【甲】 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒武王载木主①号为文王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬、爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周。而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。遂饿死于首阳山。 (节选自司马迁《史记·伯夷列传》) 【注】①木主:木制的神位。 【丙】 十五从军征 汉乐府 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “命”,意愿,与《富贵不能淫》中“丈夫之冠也,父命之”的“命”字意思不同。 B. “归”,投奔,依附,与《大道之行也》中的“男有分,女有归”的“归”字意思不同。 C. “叩”,有拉住、敲击等义项,据语境推测,“叩马而谏”的“叩”意为“拉住”。 D. “兵”,武器,与《出师表》中“今南方已定,兵甲已足”的“兵”字意思相同。 9. 请用“/”将【乙】文中画波浪线的句子断句。 西 伯 卒 武 王 载 木 主 号 为 文 王 东 伐 纣 10. 请将【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (2)而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。 11. 面对乱世纷争,桃源人和伯夷、叔齐分别做出了怎样的抉择?简要概括其精神志趣。 12. 【甲】文和【丙】诗都控诉了战乱对百姓生活的影响,【甲】文善用留白,【丙】诗多用景物烘托。结合文本内容,分别赏析其表达效果。 (二)(10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①2月25日,教育部召开深入落实“健康第一”工作部署会,全面部署推进学生身心健康工作。会议强调,要以健康学校建设为引领,强化五育并举、推进五育融合,着力破解学生身心健康突出问题,让“健康第一”教育理念落地见效,促进学生身心健康、全面发展。教育部党组书记、部长怀进鹏出席会议并讲话。 ②怀进鹏指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终心系儿童青少年健康成长。要深刻把握落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计,是厚植人民幸福底色、回应群众关切的民生基石,是夯实现代化建设人才基础、激活人才资源活力的战略投资。近年来,教育部坚定践行“健康第一”教育理念,落实五育并举,聚焦体育锻炼、美育浸润、心理健康、近视防控、校园食品安全等重点领域精准发力、综合施策,着力提高学生身心健康水平,促进学生的全面发展。 (选自中华人民共和国教育部网站《教育部召开2026新春第一会,全面部署推进学生身心健康工作》) 材料二 (选自《中国国民心理健康发展报告(2023—2024)》) 材料三 ①青少年心理健康教育是“健康中国”战略的重要组成部分。教育部近日印发《进一步加强中小学生心理健康工作十条措施》,为呵护青少年心理健康提供了系统化、精准化的政策框架。直面青少年成长中的心理问题,不仅是教育治理的进步,更体现了整个社会对青少年健康成长规律的重新认知。 ②青少年有着独特的心理发展规律,心理健康问题成因复杂,有学业竞争加剧的客观压力,也有家庭教育失当、网络环境冲击等现实挑战。解决这一问题,必须综合施策,既要有政策的刚性约束,也要有教育理念的柔性浸润。 ③保障青少年心理健康,首先要跳出“头痛医头”的局限,以系统性思维重构教育生态,为青少年创造有益于心理健康的宽松环境。压力是许多心理问题的来源,“十条措施”从小切口入手,为孩子们给出了明确的减压措施。例如,针对考试焦虑这一“顽疾”,政策不仅要求严控作业总量、规范考试管理,更提出推进中考改革、扩大优质高中指标到校比例等深层次改革。这种“源头减负+制度改革”的组合拳,直击升学竞争内卷化的症结,为缓解学生心理压力保驾护航。 ④保障青少年心理健康,还需将心理健康教育融入教育治理全流程,有意识地培养孩子的心理韧性。“每天体育活动2小时”、“班级赛”“年级赛”等全员性体育竞赛、“课间15分钟”等措施,反映了“以健康促发展”的治理逻辑,有助于青少年增强心理调节能力,以孩子们的内生动力实现心理问题免疫。 ⑤保障青少年心理健康,更需要形成全社会共识。应对青少年心理健康问题,从来不是学校的“独角戏”,落实“十条措施”也需要各方面的协作和努力。比如落实“配齐专职心理教师”,要解决编制、职称、待遇,让专业人做专业事;落实“每天体育活动2小时”,需要教育部门与体育部门协同,把场馆、师资、赛事体系下沉到每一所学校;落实“净网护苗”,必须压实平台算法责任,对“贩卖焦虑”的内容实施“熔断”;落实“家庭教育指导”,社区家长学校不能停留在挂牌,而要真正给予家长教育指导,从源头上减少亲子冲突引发的心理危机。更重要的是,媒体、公众人物、网络平台要摒弃高分崇拜、名校滤镜,给普通孩子更多掌声与镜头,让社会评价尺度转向多元。 (选自《人民日报》2025年11月14日19版,有删改) 学校正在开展“阳光成长”主题活动,请你完成以下任务。 13. 下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是( ) A. 落实“健康第一”教育理念是落实立德树人根本任务、筑牢接班人身心根基的长远大计。 B. 材料二的三个群体中,短视频使用≤30分钟的抑郁风险均为各组最低,超过30分钟后抑郁风险持续升高。 C. 教育部重视学生身心健康与全面发展的多个关键环节,以精准施策的方式统筹推进,着力提升学生的综合素养。 D. 要保障青少年心理健康,需要媒体、公众人物、网络平台摒弃高分崇拜、名校滤镜。 14. 请你根据三则材料,将下面的信息梳理表补充完整。 研究维度 核心信息 政策引领 教育部落实“健康第一”理念,要以①___________为引领。 数据发现 青少年减少短视频使用时间或提高每周的运动频率,都可以②______________________________ 保障举措 教育部“十条措施”提出从源头减负、增强心理韧性和③_______________________三方面保障心理健康。 15. 请根据材料二和材料三,把倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的同学们: 据《中国国民心理健康发展报告(2023—2024)》显示: ①______________________________;②_____________________________。 为落实“健康第一”理念,特此倡议: ③________________________________________________________________; ④________________________________________________________________。 让我们从今天做起,告别“假放松”,拥抱真健康! 光明中学 2026年5月31日 (三)(16分) 阅读下面的文字,完成问题。 荠菜,早春的隐语 李舫 ①最先叩醒大地的,总是那些蛰伏在泥土里的生命。 ②它们卑微、隐忍,却又睿智、活泼,在料峭的寒意和无尽的杀机中等待时机,准备为一个新的春天揭幕。 ③荠菜的叶子,如同大地摊开的掌心,掌纹是羽状的,细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着,却都恪守着各自的分寸,像遵循某种古老的乡野契约。《诗经》里那句“谁谓茶苦,其甘如荠”被风吹拂了两千多个春秋,依然能在早春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时,舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。 ④荠菜的花总要等到三月。那时节,迎春花还在蓓蕾里裹着娇羞,桃花在胭脂色的枝头踌躇,李花尚裹着素绡于风中试探,连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦——荠菜却已悄悄抽出细长的花茎,顶出米粒般的白。那白是柔弱的,谦卑的,低眉顺目的,近乎透明,薄得透出春光的底色,四片花瓣排成十字,宛如大地在众生酣眠时默念的祷文。 ⑤民间称荠菜为“报春菜”。立春前后,妇孺老少提篮握铲,在坡畔畦边寻觅那抹最早的绿——这不仅是采撷野菜,更是与自然订下的一年一度的信约。 ⑥骚人墨客也常为它停留。南宋的辛弃疾策马驰过溪头,撞见这景象,胸中块垒忽然被什么抚平了——那不是酒,不是歌,而是“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”。他望见的荠菜花,其实更是一种生存的姿势:不向园林争半寸春光,只在阡陌上静默地开落。 ⑦历史学家从荠菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代,荠菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉;在战乱离丧的年月,它又是流民碗中苦涩却珍贵的生机。荠菜,这个平凡得不能再平凡的野菜,它始终扎根在百姓的烟火里,成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。 ⑧若你蹲下身,轻轻拨开覆荠叶的土屑,会发现它的根须纤细如发,却紧紧攥住土壤。每一株荠菜都是一个微型的史册:记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹,以及千年诗句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼,却以另一种方式参与着文明的成长——在寻常的日子里,提醒人们甘苦相倚的滋味,以及土地永不辜负的慈悲。 ⑨当红色的队伍辗转于山河破碎之间,粮食口袋空瘪如凋零的树叶,战士们在山野田埂间俯身寻找的,正是这株从《诗经》里走来的故人。 ⑩1935年早春,湘黔交界的山野尚未醒透。一个阴湿的午后,侦察兵翻过一道浅浅的山坳——那是一地荠菜,叶片锯齿般贴着地皮,像无数枚小小的印章,齐齐盖在这片等待已久的土地上。疲惫的战士们俯身采摘,没有人说话,只有指节触碰叶片的沙沙声。它静卧在遵义的田埂边,蜷在泸定的溪畔石缝,甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。战士们采下它,洗净,焯去春寒,煮成一锅清汤,捏作一团菜饼。没有油盐,那一口源自《尔雅》的“甘”,便是最珍贵的滋养;没有米面,那延续自《齐民要术》的“充饥”,便是支撑脚步的薪火。 ⑪这株草,以同样的姿态,慰藉过春秋的农人、汉代的庶民、北魏的饥者,此刻,又在滋养着为理想而战的儿女。朱德总司令望着这些野菜笑着说:“药材也来参加革命,应当管它叫‘革命菜’。”这株小小的草木,在枪林弹雨中,在饥寒交迫时,以最朴素的方式,为远征的将士注入力量,在历史的征途上,始终以草木之躯,守护着人间的生息。 ⑫荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述: ⑬关于土地如何以最卑微的形态给予滋养,关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神,九十年来,从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆,那些融在草木里的坚韧,那些刻在骨血中的信念,早已化作跨越时空的力量,在中华大地上生生不息。 (选自《长江日报》2026年3月18日,有删改) 16. 【隐语解读】标题中的“隐语”指隐藏的深意,你读出了“荠菜”有哪些早春的隐语?请将表格补充完整。 荠菜 生长姿态 荠菜“隐语” 叶 (1)___________________ (2)__________________ 花 悄悄抽出细长的花茎 (3)__________________ 根 (4)__________________ 坚韧慈悲 17. 【佳句妙品】请从修辞角度赏析文中画线句子。 它静卧在遵义的田埂边,蜷在泸定的溪畔石缝,甚至生长在雪山脚下凛冽的风里。 18. 【手法分析】文章第⑪段引用了朱德总司令的一句话:“药材也来参加革命,应当管它叫‘革命菜’。”这句话在文中有什么作用? 19. 【主旨探究】文章结尾说:“荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述。”结合全文,谈谈你对这句话的理解。 三、作文(50分) 20. 【成长思辨·青春抒怀】阅读下面的文字,按要求作文。 我们踩着时光的脚印一路前行,在无数个岔路口的选择里,读懂了成长的真正模样:“敢要”,是主动出击的锋芒,是争取机会的坦荡,是挑战目标的热血,是敢把“我想要”说出口的赤诚;“敢不要”,是清醒自持的坚守,是拒绝诱惑的定力,是放弃安逸的清醒,是敢对“不对的事”说不的底气。“敢要”与“敢不要”,都是青春里最滚烫的勇敢。 请从下面两个写作任务中任选其一写作。 【任务一】结合个人成长经历,记录成长中关于“敢要”或“敢不要”的故事。 【任务二】以“敢取敢舍,不负青春”为主题,撰写校园演讲稿。 要求:①自拟题目,自选角度;②符合文体要求;③不少于500字;④文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试题
1
精品解析:2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试题
2
精品解析:2026年广东佛山市禅城区中考考前学情自测语文试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。