2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷（统编版必修下册）

**基本信息** 2025-2026学年高一下学期期末语文模拟卷，覆盖必修下册全册，以经典文本深度解读与现实思考结合为特色，通过跨文本对比、逻辑辨析等题型，考查学生文化自信、思维能力与语言运用素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|5大题/70分|《红楼梦》研究、变形文学、汉宋财政改革、古典诗词|现代文阅读结合索隐派理论，文学类文本对比《变形记》《促织》，文言文跨材料比较，突出批判性思维| |语言文字运用|5小题/20分|逻辑谬误辨析、词语运用、病句修改|结合生活实例设计逻辑分析题，考查语言规范与思维严谨性| |写作|1题/60分|家国情怀、个人与时代关系|关联教材“古诗词诵读”，引导从古人“以天下为己任”观照现实，体现文化传承与价值引领|

2025-2026学年高一下学期期末模拟卷 语 文·参考答案 1．（3分）D 2．（3分）D 3．（3分）B 4．（4分）示例一：认同。从字辈规则看，“璋”为玉旁，契合贾府第四代玉旁取名规矩；从姓名串联来看，贾珠、元春、贾宝玉三名嵌合朱元璋之名，隐喻完整；同时区分“瑛”与“璋”的内涵，符合作者设障藏深意、规避文字狱的写作思路，也和全书大量姓名历史暗码体系相互呼应，逻辑自洽。 示例二：不认同。该说法属于典型索隐派牵强附会式解读，仅凭姓名字形、读音拼凑历史人物，脱离文本整体主旨；书中并无原文直接证据佐证其大名为贾璋，过度拆解姓名隐喻，割裂人物形象与小说世俗人情、家族兴衰的核心内涵。 5．（6分）示例：马积高教授的批评切中索隐派要害，但亦需辩证看待。索隐派以猜谜比附为核心，强行将小说人物情节对应真实历史事件，随意拆解文字、谐音附会，脱离文学文本本身；这种研究抛开小说艺术形象、情节主旨与思想内涵，主观臆造隐藏史实，解读方式缺乏严谨依据。但也要理性看待，这类解读可作为趣味文史探究视角，不可当作正统文学研究方法，研读经典仍要立足文本本身赏析艺术价值与思想内涵。 6．（3分）C 7．（3分）D 8．（4分）【示例】①外部现实压力的折射：“父亲变羊”的荒诞设定，是家庭经济压力与亲情冷漠的集中体现，儿媳的辱骂直指“养你不如养羊”的功利现实。②个体生存困境的隐喻：父亲“变羊”的本质是缓解家庭困境、实现自我价值的悲壮选择，羊“竭尽全力长肉”的想象情形，是老人为家庭竭力奉献的真实写照，荒诞的变形实则是对个体生存境遇的深刻揭示。③人物真实心理的反映：面对父亲的出走与离世，“我”因懦弱与愧疚无法直面现实，便用“父亲变羊”的想象来逃避责任，荒诞的执念背后是人性深处的创伤与矛盾。 9．（6分）①主体形象契合：图中小羊与老人相依偎、小羊眼中映现老人等，直接对应了“父亲变成一只羊”的想象情节；羊的温顺怯弱与父亲沧桑隐忍的形象高度统一，主体突出。②环境氛围贴合：黑白素描的朴素质感、粗糙的棚屋背景、神情落寞的老人、蜷缩的皮包等，契合小说压抑、凄凉的悲剧氛围。③主题隐喻凸显：羊与人紧密的姿态暗示“人羊一体”，呼应了文本中父亲“如羊般”被家庭轻贱又默默付出的命运，可以深化小说关于亲情、孝道与人性的主题。④辅助阅读效果：作为插图，可以在不剧透结局的前提下，以视觉语言引起读者阅读兴趣，从而直观地引导读者理解“父爱如羊”的深层寓意，从而增强文本的感染力。 10．（3分）BDG 11．（3分）D 12．（3分）D 13．（8分） （1）又考虑到君实待我深厚，对于书信往还不应该草率鲁莽，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望君实或许会谅解。 （2）事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。 14．（3分）卜式认为桑弘羊的改革是在与民争利，违背天理。 15．（3分）D 16．（6分） 相同点：两首作品都借物象自喻，表达诗人坚守高洁品格、不与世俗同流合污的精神追求。韩琦以竹之“丹心高节”自况，张孝祥以“肝胆冰雪”自明心志。 不同点：①韩琦《枢廷对竹》：借饱经霜雪、孤高淡泊的翠竹，抒发身居官场却本心不改，向往幽居隐逸、坚守节操的情怀，暗含对官场喧嚣的超脱。 ②张孝祥《念奴娇・过洞庭》：借澄澈洞庭、冰雪肝胆，抒发被贬之后坦荡旷达、胸怀天地的气度，尽显包容万象、傲骨不屈的志士胸襟。 17. （6分） 虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶 辟邪说 难壬人 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 18．（4分）(示例)（1）③还可以帮助我们认清社会生活的本质/②我们不仅可以增强思维能力 （2）⑤它能让你的思考更加严谨、周密 19．（3分）俱一具；箴一甄；滔一蹈。 20．（4分）①学习逻辑的作用/逻辑很有用 ②谬误的几种类型/常见逻辑谬误举例 21．（3分）C 22．（6分）①逻辑错误：这句话犯了“强加因果”的逻辑错误。别里科夫在“教师骑自行车”和“学生做不出好事”之间强行建立了并不存在的因果关系，并进一步推导出“用脑袋走路”的荒谬结论。 ②形象特点：这种荒谬的逻辑生动地刻画出了别里科夫顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的僵化思维和病态心理。 23. （60分）例文： 在时代浪潮中锚定人生坐标 杜甫在岳阳楼上极目远眺，以“戎马关山北”的叹息将个人愁绪升华为家国忧思；王安石驻足金陵故地，借“六朝旧事随流水”的感慨映照现实得失。这些穿越千年的诗句，始终在叩问着同一个命题：个人与时代究竟应如何共生？当暑假的蝉鸣取代课堂的铃声，当代青年或许更应明白：休憩不是逃避时代的借口，而是在生活褶皱中寻找“小我”与“大我”连接点的契机。 个人的生命轨迹，从来都是时代经纬中最鲜活的丝线。敦煌研究院的樊锦诗，当年从北京大学考古系毕业时，本可留在繁华都市，却选择奔赴黄沙漫卷的莫高窟。在那个文物保护技术匮乏的年代，她用铅笔勾勒壁画线条，用胶片记录洞窟变迁，在洞窟编号的数字增长中，完成了对敦煌文化的青春注解。倘若没有对“守护文明根脉”这一时代命题的深刻体认，她的个人选择或许会走向截然不同的方向。正如木心所说：“所谓深渊，下去，也是前程万里。”个人的价值实现，往往就蕴藏在对时代需求的积极回应中。 时代的进步浪潮，始终由无数个体的努力汇聚而成。疫情期间，武汉快递小哥汪勇从一个普通的配送员，成长为医护人员的“后勤部长”。当他看到医护人员深夜无车可乘的消息时，没有选择置身事外，而是用自己的私家车开始了免费接送服务。从一个人到一支志愿者团队，从解决出行问题到保障三餐供应，他用最朴素的行动，展现了普通人在关键时刻的担当。这让人想起北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧”的情怀，也让人看到，每个时代都有属于自己的“岳阳楼记”，书写者正是那些看似平凡的个体。 在个人与时代的互动中，最动人的莫过于找到两者的共振频率。90后新农人李雨桐放弃城市白领的工作，回到家乡种植有机水稻。她运用所学的市场营销知识，通过直播带货让家乡的农产品走向全国，不仅实现了个人价值，更带动了乡村产业的升级。这种选择既非盲目追随潮流，也非固执坚守自我，而是在深刻理解时代发展趋势的基础上，找到了个人兴趣与社会需求的结合点。正如古人在登临中获得的顿悟，当代青年也需要在生活的实践中，不断校准自己的人生航向。 站在新的历史起点上，我们回望杜甫的忧思、王安石的反思，更应懂得：个人的成长始终与时代的发展同频共振。暑假的意义，不在于逃离现实的喧嚣，而在于在暂时的休整中，积蓄回应时代召唤的力量。当我们每个人都能在时代的坐标系中找到自己的位置，无数个“小我”的光芒终将汇聚成照亮时代的星河。 附： 【参考译文】 材料一： 汉朝兴起，承接了秦朝的衰敝，战争越频繁而财用越匮乏。到当今皇上即位几年后，汉朝建立以来这七十多年之间，国家太平无事，如果没有水灾旱灾，百姓就可以人给家足，各郡县的粮仓都装满，府库中贮存了很多财物。京师积存的钱累积到了亿万，穿钱的绳子腐烂无法数清。在这时，受有封邑土地的宗室及公卿大夫以下的人，都竞相奢侈，没有限度。等到匈奴断绝了和亲，战争接连不断，没有止息，天下百姓苦于繁重的劳役，而战事却与日俱增。官府财物匮乏不足。从建元以来，由于财用少，政府常常就近到产铜多的山铸钱，百姓们也有偷铸钱的，多得数不尽。于是给所有的郡国下禁令，不许铸钱，专令上林三官铸钱。下令天下不是三官钱不能使用，各郡国以前铸的钱都作废销毁。而百姓铸钱的更少了，因为计算一下盗铸的费用超过钱的价值，只有那些技术高超的大奸商才盗铸。这时山东遭受黄河水灾，接连几年没有收成，灾区方圆一二千里。天子很怜惜他们，运来巴、蜀的粮食来赈济他们。元封元年，桑弘羊兼任大农。桑弘羊因为各官府都作买卖，互相争利，所以物价上涨，于是奏请设置大农部丞数十人，分部主管各郡国，各郡县一般都设置均输盐铁官。在京师设置平准官，总管收受各地运来的货物。大农所属各官完全掌握天下的货物，贵时卖出，贱时买进。这样一来，富商大贾无法牟取大利。于是返本务农，而物价不会上涨。因为抑制了天下的物价，所以称为“平准”。天子认为桑弘羊说的对，准许他实行。一年之内，太仓都装满了，百姓不用增加赋税而国家财用充足。这一年小旱，皇上命百官求雨。卜式进言说：“政府只应当靠租税来维持用度，现在桑弘羊让官吏们置身于市井商贾之中，做买卖赚钱。烹杀桑弘羊，天才会下雨。” 材料二： 青苗、均输、市易、方田诸役等法，相继被制定出来，号称新法，被颁发推行于天下。立淮南、两浙六路均输法。条例司说：“现在浙、淮发运使实际总管六路的赋税收入，凡是上供京师的货物，都可以从贵处转到贱处购买，用近处货物替换远处的货物。或许国家费用可以充足，百姓的财物不至于匮乏。”诏令以发运使薛向主管均输、平准。范纯仁上言说：“现今效法桑弘羊实行均输法，而使小人搜刮百姓，招致怨恨祸乱。事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。”神宗留下奏章而不下达。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 《红楼梦》自问世以来便被称作“千古谜书”，脂砚斋批语曾言“此书一字不可更，一语不可少”，而全书最大的谜团之一，便是主角贾宝玉的大名。若将此书放在明末清初的特殊历史下，便会发现其姓名的隐秘，恰是作者暗藏“明亡史鉴”主旨的核心主旨。 古人宗族社会中，字辈是维系血脉、区分代别的核心工具。《红楼梦》中贾府的字辈体系更是有着严格的规制。书中谱系可梳理出五代人字辈的清晰脉络：第一代取三点水旁（贾源、贾演），第二代用“代”字辈（贾代善、贾代化），第三代为文旁（贾赦、贾政、贾敏、贾敬），第四代属玉旁，第五代则是草字头（贾蓉、贾蔷、贾芹）。这种字辈排序绝非随意设定，而是作者为人物姓名预埋的解谜伏笔。 第四代作为玉旁字辈，其族人姓名皆有明确佐证：贾琏之“琏”、贾珠之“珠”、贾环之“环”，无一不是玉类器物，唯独核心主角贾宝玉，始终以“宝玉”这个小名行世，从未出现大名。要知道，在元妃省亲这般需向皇家呈递名帖的正式场合，贾宝玉所用之名仍是“臣宝玉”，而非宗族认可的大名。这绝非疏漏，脂砚斋曾批作者“狡猾之甚”，“用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去”，足见这一“留白”是刻意为之的文字陷阱，其目的便是规避清代严苛的文字狱，实现“甄士隐（真事隐）”的著书初衷。 探寻贾宝玉的大名，必先拆解书中的表层线索。开篇第一回便点明其前世为赤霞宫神瑛侍者，“瑛”字恰是玉旁，且释义为“像玉的美石”，与第四代玉旁字辈完全契合文学创作中，关键线索必然会在文本中反复呼应，而“瑛”字自开篇提及后，全书再无一处与之关联的佐证。脂砚斋多次提醒读者“作者之笔狡猾之甚”，这一“神瑛线索”实则是为掩盖真相而设的烟幕弹。毕竟“瑛”字虽属玉旁，却有“玉之瑕疵的引中义，与作者要赋予主角的核心隐喻并不匹配，其存在的唯一意义、便是用看似合理的答案，引开文字狱的审查视线。 破解贾宝玉大名的关键，藏在其生母王夫人的子女谱系中。王夫人共育有三子女：长女贾珠、次女贾元春、幼子贾宝玉。将三人姓名连缀，便会浮现出一个震撼的历史人物，“朱元璋”。由此可推断贾宝玉的大名应为“贾璋”。 “璋”是古代礼器，属玉类器物，既符合第四代玉旁字辈的规制，又暗藏深刻的历史隐喻。明太祖朱元璋原名朱重八，后改名为“元璋”，取“诛灭元朝之利器”的寓意，最终完成了“驱除鞑虏，恢复中华”的伟业作者将明太祖之名拆解入贾府核心血脉，绝非偶然。贾珠之“珠”对应“朱”，贾元春之“元”直取其字；贾宝玉之“璋”则是最终的谜底，三者合一，便将大明开国之君的姓名嵌入荣国府正脉，实现了“以家事写国事”的隐喻架构。 这一设定的精妙之处，在于“璋”与“瑛”的区别：“瑛”为“似玉之石”，而“璋”是正典玉礼器，前者是平民之玉，后者是帝王之玉。作者用“神瑛”作障眼法，用“贾璋”藏真意，既守住了宗族字辈的规矩，又完成了历史隐喻的植入，恰应了“十年辛苦不寻常”的著书感慨。 贾宝玉的姓名暗码并非孤证，全书的姓名系统皆是作者书写明亡史的工具。宁国府贾珍的亲属姓氏便是典型案例：其妻尤氏、前儿媳秦可卿、继儿媳许氏，其姓氏恰对应《百家姓》中的“朱秦尤许”，唯独缺失“朱”姓。“朱”是明朝国姓，这一“缺失”正是作者对“大明已亡”的无声喟叹。 第一回出场的孔梅溪、曹雪芹、严老爷三人，其姓氏对应《百家姓》“孔曹严华”，却独缺“华”字。“华”即中华，这一留白直指“外族入侵，中华不存”的明末惨状。 第九回大闹学堂的金荣，其身份更是层层嵌套的隐喻：金荣之“金”对应满清前身“后金”，其母金寡妇姓“胡”（胡人），又是“东胡同皇大奶奶的侄儿”，东胡即东北女真，而贾宝玉小厮茗烟怒斥其“姓金的，你是什么东西？动一动你茗（谐音‘明’）大爷”，一句“明大爷”便将明末遗民的故国之思和盘托出。这些姓名隐喻环环相扣，共同织就了一张“明亡史鉴”的大网。 贾宝玉大名“贾璋”的解读，既符合古代宗族字辈的铁律，又契合历史隐喻的逻辑，更与全书的姓名暗码体系形成呼应。当我们将视角拉回明末清初的历史中，便会理解作者的苦心：他用贾府的兴衰影射大明的覆灭，用贾宝玉的姓名锚定大明的根基，用满纸的文字游戏，书写了一部被当时篡改的亡国血泪史。 （节选自搜狐网星梦闲谈《玉旁字辈的留白；贾宝玉为何在全书中未出现大名？》） 材料二： 索隐派，一般又称之为旧红学派。所谓索隐，即探索幽隐，也就是去发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”，采用“猜谜”的方法，用小说中的人物、情节去比附，印证当时的历史人物和事件，从而评定《红楼梦》的意义和价值。 索隐派主要产生于民国初年，但其源头则在清中叶以后。当时人们普遍感受到《红楼梦》震撼人心的巨大艺术力量而又找不到阐明它的正确途径，故而乞求机械比附的方法。“吾疑此书所隐，必系国朝第一大事。”（孙静庵《栖霞阁野乘》）但究竟所隐何事，则又众说纷纭，有人说是“和珅秽史”，有人说是傅恒或张侯忠勇家事，但更多的人猜测系宰相纳兰明珠家事……如蔡元培就认为：“书中本事在吊明之亡、揭清之失。”“书中红字，多影朱字，朱者明也，汉也。”还认为“女人皆指汉人，男人皆指满人。”而邓狂言也认为《红楼梦》是一部“明清兴亡史” （节选自马积高、黄均主编的《中国古代文学史》之《<红楼梦>研究概况》，有改动） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．《红楼梦》中贾府五代人的字辈有严格规制，第四代属玉旁字辈，贾琏、贾珠等人的姓名均符合这一规制，依照常理贾宝玉的大名也应如此。 B．脂砚斋批语“狡猾之甚”“烟云模糊处”，既点出作者书写的隐晦性，也暗示贾宝玉大名的“留白”并非疏漏，而是刻意为之的文字设计。 C．索隐派产生于民国初年，其核心方法是“猜谜”式的比附方法，即把小说中的人物、情节与当时的历史人物事件对应，以此解读作品意义。 D．材料二先后引用了孙静庵、蔡元培、邓狂言三人的观点，他们的观点与索隐派的研究方向保持一致，由此可推知他们三人应该属于索隐派。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分） A．作者用“神瑛侍者”的“瑛”字作为烟幕弹，既符合贾府玉旁字辈，又能引开文字狱审查视线，体现“真事隐”的著书初衷。 B．“璋”作为古代玉制礼器，承载着帝王隐喻，与“瑛”的“似玉之石”不同，这一区别体现了作者植入历史隐喻的精妙构思。 C．材料一中贾府亲属姓氏的“缺失”与人物姓名的谐音隐喻，共同指向“明亡史鉴”的主旨，是作者“以家事写国事”的体现。 D．索隐派之所以采用机械比附的方法解读《红楼梦》，是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量。 3．下列选项不属于索隐派的研究方法的一项是（   ）（3分） A．认为《红楼梦》中“大观园”对应明末故宫，园内景物的兴衰暗合明朝宫殿的变迁，以此解读作品的历史隐喻。 B．分析《红楼梦》中人物的对话语气、心理活动，结合当时的时代背景、探究曹雪芹对封建家族衰落的批判态度。 C．提出《红楼梦》中“薛宝钗”的“薛”谐音“雪”，暗指满清，“冷香丸”的配方隐喻满清对汉人的统治策略。 D．将《红楼梦》中贾氏宗族的兴衰历程，与明朝从建立到覆灭的历史轨迹进行比对，认为书中贾府影射大明王朝。 4．你是否认同材料一提出的“贾宝玉的大名是贾璋”这一观点？请简要阐述你的理由。（4分） 5．马积高教授认为索隐派“把小说中的人物情节宰割得支离破碎、把某些表面的、次要的、非本质的东西牵强附会，挖空心思地任意曲解，无中生有，想入非非。他们所使用的完全是一种主观主义的、反科学的方法”。对此你怎么看？请结合材料和现实简要分析。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一 父亲变成一只羊 顾振威 我悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊，浑身的细毛像棉花一样洁白，像丝绸一样柔软。 父亲为什么会变成一只羊呢？我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面，妻子毫不留情地指责：“我看你这个老不死的，连一只羊都不如，一只羊也能卖个千儿八百的，养你有啥用？” 父亲的眼圈刹那间红了，他悻悻地向外面走去。 尽管拳头攥得“咯吱”响，我却没有胆量把它落在妻子身上，我怕她愤怒出走，而后我又成为村里光棍大军中的一员。 当天夜里，我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床，借着朦胧的夜色，透过窗户玻璃，我看到父亲手脚并用，笨拙地在硬板床上爬行着，嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。 我的眼泪瞬间涌了出来，但我没敢破门而入，我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。 第二天，发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹，院里多了一只羊。 联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻，难道……难道父亲竟然变成了一只羊？ 父亲像是被蒸发掉的一滴水一样，了无痕迹，而院中的羊哪像是一只羊？它既聪明又懂事，简直是善解人意，每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里，它就用水汪汪的眼睛看着我，亦步亦趋地跟着我，渴了不闹，饿了不躁，竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝，我不得不悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，他想发挥最后的余热，让我尽快过上富裕的日子。 腊月一天天近了，小羊变成了膘肥体壮的大羊，妻子唾沫四溅地说道：“快牵到集市上卖了吧，我看能卖一千多块钱！” 我咋舍得卖呢？我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。 在喜迎新年的节日气氛里，远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响，睹羊思人，我刻骨铭心地思念父亲，许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着…… 这个时候，远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往，我原本想置之不理，可同村的丰产却在电话里说：“真有大事，你快来吧！” 我问：“究竟会有什么大事？” 丰产说：“三句两句说不清楚，你来了就知道了。” 我忐忑不安地来到绿地建筑公司，终于知道了，原来父亲并没有变成一只羊，而是变作了血肉模糊的尸体，后来变作了五十万元的抚恤金，一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。 父亲的后事处理完毕，我回到村里，好婆找到我，讷讷地说：“其实，你父亲欠了我五百块钱……” 我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说：“你父亲找我借了五百块钱，他说他想用三百块钱买一只羊，用两百块钱当路费，去外地打工。” 好婆的话让我震惊不已，尽管已经真相大白，但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊…… （选自《小说月刊》2019年第6期） 文本二 一天清晨，格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时，发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着，感到脊背坚硬，犹如铁甲。他稍稍抬起头，看见自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成许多弧形硬片，被子很难盖得住，很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚，无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿，却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了，苹果正好砸中了他的背，而且嵌得很深，以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中，身体的沉重让他难以动弹，只能静静地趴在那里，听着客厅里家人的脚步声和低语声，仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子，怀念自己努力工作、养活家人的时光，可如今，他变成了一只甲壳虫，成了家人的负担。 （节选自《变形记》） 文本三 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然……后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。 （节选自《促织》） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一中，“我”目睹父亲在硬板床上爬行并听见他发出羊叫，次日父亲失踪而院中多了一只羊，作者通过“在场者”的视角构建了现实与幻想相交织的小说叙事空间。 B．文本二中，格里高尔突兀的、“无缘由”的变形切断了正常的生活逻辑，使其直接陷入被厌弃的生存困境，这不同于文本一中由“妻子辱骂”引发的心理暗示型变形。 C．人魂化物是中国古代志怪故事的常用手法。文本三中，成名之子“魂化促织”的情节设置既符合民间文化传统，也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望。 D．三篇文本中的“变形”物象均具有象征意义：“羊”象征老人的隐忍与奉献，“甲壳虫”透露出个体难以掌控命运的无力感，“促织”则映射出底层百姓被物化的生存境况。 7．关于文本一中的省略号，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．“难道……难道父亲竟然变成了一只羊？”中的省略号，表示语气的停顿与迟疑，表现了“我”目睹怪事时的震惊、疑惑与不敢置信，凸显了人物的心理。 B．“许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……”中的省略号，省略“我”回忆的具体内容，既留有余味，也暗示了往事之多、情感之深，避免行文冗长。 C．“其实，你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号，表现了好婆说话时的吞吞吐吐、欲言又止，符合她“讷讷”的语气，也引出了后文家里多了一只羊的真相。 D．“但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊……”中的省略号，用在结尾意味深长，暗示“我”将一直逃避现实，无法走出父亲离世的悲痛，情感消极低沉。 8．文本二中格里高尔突然变成甲壳虫的情节看似荒诞不经，却又显得合情合理。请分析文本一荒诞情节背后的现实合理性。（4分） 9．校园文学社拟在校刊上转载文本一的小说，并把下面这幅AI绘画作为插图，请结合图文说说理由。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满而府库余货财京师之钱累巨万贯朽而不可校。当此之时，宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾，及岁不登数年，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各县置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利。则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满，民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。” （摘编自《史记·平准书》） 材料二： 青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言：“今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。”留章不下。 （摘编自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 都鄙廪庾A皆满B而府库C余货财D京师E之钱F累巨万G贯朽H而不可校 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．“干戈”运用了借代修辞，与《过零丁洋》中“干戈寥落四周星”的手法一样。 B．“胜”意为尽、完，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“胜”意思相同。 C．“振”意为赈济，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”中的“振”意思不同。 D．“天乃雨”与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”字含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．奢侈攀比、连年征战等问题使西汉再次陷入立国之初财用匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政方面的改革较快扭转了被动困窘的局面。 B．针对民间私铸、盗铸钱币问题，西汉朝廷下令禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除郡国所铸钱币。 C．桑弘羊认为各官署到市场采购，相互争夺会造成物价上涨，于是建议增设大农部丞、平准官等负责平抑物价，得到皇帝支持。 D．王安石效仿桑弘羊的均输政策在淮、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈。 13．把以下两个句子翻译成现代汉语。（8分） （1）重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》） （2）事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。 14．卜式如何评价桑弘羊的改革？请简要说明。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15-16小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联追忆往昔，写时隔多年重对亭中翠竹，生出故人重逢的欣喜之情。 B．颔联“青眼”，运用典故，是对人喜爱或重视的一种表情，与“白眼”相对。 C．尾联诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D．本诗与《念奴娇·过洞庭》都借自然风光直抒胸臆，意境雄浑壮阔，风格均豪迈奔放、沉郁苍凉。 16．本诗与张孝祥《念奴娇·过洞庭》均运用托物言志的手法，请结合相关诗句，分析二者所寄托的思想情怀有何异同。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征针对君主可能闭目塞听、身边多奸佞小人而提出“________，________”，体现了一种犯颜直谏的态度。 （2）在《答司马谏议书》中，王安石以“________，________”两句，有力地驳斥司马光关于“拒谏”的指责。 （3）张孝祥《念奴娇・过洞庭》中“________，________”两句，与苏轼“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的泛舟水上的景致描写非常相似。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武（    ）的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚（      ）辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以（    ）的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑，②不仅可以增强我们的思维能力，③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用，⑤它能让你的思考更加严肃、周密，⑥让你的阅读与表达更到位，⑦让你对生活的认识更深刻。 我们生活在互联网时代，获取信息虽然（    ），但遭遇的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑，正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”，这是划分不当；“为演好课本剧我可以赴汤滔火，要不是雨下得太大我就赶去排练了”，这是自相矛盾；“他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡”，这是强加因果；“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”，这是以偏概全；……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．文中第二段有三处错别字，请找出并改正。（3分） 20．请结合文本内容，完成下列思维导图，每空不超过10个字。（4分） 21．下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．入情入理 细腻 雄浑 易如反掌 B．合情合理 细密 雄健 触手可及 C．入情入理 细致 雄辩 易如反掌 D．无可非议 细微 雄浑 触手可及 22．《装在套子里的人》一文中别里科夫看到柯瓦连科和华连卡姐弟骑自行车，他劝阻柯瓦连科：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误?表现出别里科夫怎样的形象特点? （6分） 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 必修下册“古诗词诵读”中，杜甫登岳阳楼以“戎马关山北”道尽家国忧思，王安石咏金陵借“六朝旧事”反思现实。这些跨越千年的文字，让我们在诗词中触摸到古人“以天下为己任”的胸怀，也引发对“个人与时代”关系的思考。暑假将至，有人视其为休憩时光，亦有人将其作为观照社会的契机——正如古人在登临怀古中观照现实，当代青年也应在生活中寻找“小我”与“大我”的连接点。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷 语 文·全解全析 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 《红楼梦》自问世以来便被称作“千古谜书”，脂砚斋批语曾言“此书一字不可更，一语不可少”，而全书最大的谜团之一，便是主角贾宝玉的大名。若将此书放在明末清初的特殊历史下，便会发现其姓名的隐秘，恰是作者暗藏“明亡史鉴”主旨的核心主旨。 古人宗族社会中，字辈是维系血脉、区分代别的核心工具。《红楼梦》中贾府的字辈体系更是有着严格的规制。书中谱系可梳理出五代人字辈的清晰脉络：第一代取三点水旁（贾源、贾演），第二代用“代”字辈（贾代善、贾代化），第三代为文旁（贾赦、贾政、贾敏、贾敬），第四代属玉旁，第五代则是草字头（贾蓉、贾蔷、贾芹）。这种字辈排序绝非随意设定，而是作者为人物姓名预埋的解谜伏笔。 第四代作为玉旁字辈，其族人姓名皆有明确佐证：贾琏之“琏”、贾珠之“珠”、贾环之“环”，无一不是玉类器物，唯独核心主角贾宝玉，始终以“宝玉”这个小名行世，从未出现大名。要知道，在元妃省亲这般需向皇家呈递名帖的正式场合，贾宝玉所用之名仍是“臣宝玉”，而非宗族认可的大名。这绝非疏漏，脂砚斋曾批作者“狡猾之甚”，“用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去”，足见这一“留白”是刻意为之的文字陷阱，其目的便是规避清代严苛的文字狱，实现“甄士隐（真事隐）”的著书初衷。 探寻贾宝玉的大名，必先拆解书中的表层线索。开篇第一回便点明其前世为赤霞宫神瑛侍者，“瑛”字恰是玉旁，且释义为“像玉的美石”，与第四代玉旁字辈完全契合文学创作中，关键线索必然会在文本中反复呼应，而“瑛”字自开篇提及后，全书再无一处与之关联的佐证。脂砚斋多次提醒读者“作者之笔狡猾之甚”，这一“神瑛线索”实则是为掩盖真相而设的烟幕弹。毕竟“瑛”字虽属玉旁，却有“玉之瑕疵的引中义，与作者要赋予主角的核心隐喻并不匹配，其存在的唯一意义、便是用看似合理的答案，引开文字狱的审查视线。 破解贾宝玉大名的关键，藏在其生母王夫人的子女谱系中。王夫人共育有三子女：长女贾珠、次女贾元春、幼子贾宝玉。将三人姓名连缀，便会浮现出一个震撼的历史人物，“朱元璋”。由此可推断贾宝玉的大名应为“贾璋”。 “璋”是古代礼器，属玉类器物，既符合第四代玉旁字辈的规制，又暗藏深刻的历史隐喻。明太祖朱元璋原名朱重八，后改名为“元璋”，取“诛灭元朝之利器”的寓意，最终完成了“驱除鞑虏，恢复中华”的伟业作者将明太祖之名拆解入贾府核心血脉，绝非偶然。贾珠之“珠”对应“朱”，贾元春之“元”直取其字；贾宝玉之“璋”则是最终的谜底，三者合一，便将大明开国之君的姓名嵌入荣国府正脉，实现了“以家事写国事”的隐喻架构。 这一设定的精妙之处，在于“璋”与“瑛”的区别：“瑛”为“似玉之石”，而“璋”是正典玉礼器，前者是平民之玉，后者是帝王之玉。作者用“神瑛”作障眼法，用“贾璋”藏真意，既守住了宗族字辈的规矩，又完成了历史隐喻的植入，恰应了“十年辛苦不寻常”的著书感慨。 贾宝玉的姓名暗码并非孤证，全书的姓名系统皆是作者书写明亡史的工具。宁国府贾珍的亲属姓氏便是典型案例：其妻尤氏、前儿媳秦可卿、继儿媳许氏，其姓氏恰对应《百家姓》中的“朱秦尤许”，唯独缺失“朱”姓。“朱”是明朝国姓，这一“缺失”正是作者对“大明已亡”的无声喟叹。 第一回出场的孔梅溪、曹雪芹、严老爷三人，其姓氏对应《百家姓》“孔曹严华”，却独缺“华”字。“华”即中华，这一留白直指“外族入侵，中华不存”的明末惨状。 第九回大闹学堂的金荣，其身份更是层层嵌套的隐喻：金荣之“金”对应满清前身“后金”，其母金寡妇姓“胡”（胡人），又是“东胡同皇大奶奶的侄儿”，东胡即东北女真，而贾宝玉小厮茗烟怒斥其“姓金的，你是什么东西？动一动你茗（谐音‘明’）大爷”，一句“明大爷”便将明末遗民的故国之思和盘托出。这些姓名隐喻环环相扣，共同织就了一张“明亡史鉴”的大网。 贾宝玉大名“贾璋”的解读，既符合古代宗族字辈的铁律，又契合历史隐喻的逻辑，更与全书的姓名暗码体系形成呼应。当我们将视角拉回明末清初的历史中，便会理解作者的苦心：他用贾府的兴衰影射大明的覆灭，用贾宝玉的姓名锚定大明的根基，用满纸的文字游戏，书写了一部被当时篡改的亡国血泪史。 （节选自搜狐网星梦闲谈《玉旁字辈的留白；贾宝玉为何在全书中未出现大名？》） 材料二： 索隐派，一般又称之为旧红学派。所谓索隐，即探索幽隐，也就是去发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”，采用“猜谜”的方法，用小说中的人物、情节去比附，印证当时的历史人物和事件，从而评定《红楼梦》的意义和价值。 索隐派主要产生于民国初年，但其源头则在清中叶以后。当时人们普遍感受到《红楼梦》震撼人心的巨大艺术力量而又找不到阐明它的正确途径，故而乞求机械比附的方法。“吾疑此书所隐，必系国朝第一大事。”（孙静庵《栖霞阁野乘》）但究竟所隐何事，则又众说纷纭，有人说是“和珅秽史”，有人说是傅恒或张侯忠勇家事，但更多的人猜测系宰相纳兰明珠家事……如蔡元培就认为：“书中本事在吊明之亡、揭清之失。”“书中红字，多影朱字，朱者明也，汉也。”还认为“女人皆指汉人，男人皆指满人。”而邓狂言也认为《红楼梦》是一部“明清兴亡史” （节选自马积高、黄均主编的《中国古代文学史》之《<红楼梦>研究概况》，有改动） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．《红楼梦》中贾府五代人的字辈有严格规制，第四代属玉旁字辈，贾琏、贾珠等人的姓名均符合这一规制，依照常理贾宝玉的大名也应如此。 B．脂砚斋批语“狡猾之甚”“烟云模糊处”，既点出作者书写的隐晦性，也暗示贾宝玉大名的“留白”并非疏漏，而是刻意为之的文字设计。 C．索隐派产生于民国初年，其核心方法是“猜谜”式的比附方法，即把小说中的人物、情节与当时的历史人物事件对应，以此解读作品意义。 D．材料二先后引用了孙静庵、蔡元培、邓狂言三人的观点，他们的观点与索隐派的研究方向保持一致，由此可推知他们三人应该属于索隐派。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分） A．作者用“神瑛侍者”的“瑛”字作为烟幕弹，既符合贾府玉旁字辈，又能引开文字狱审查视线，体现“真事隐”的著书初衷。 B．“璋”作为古代玉制礼器，承载着帝王隐喻，与“瑛”的“似玉之石”不同，这一区别体现了作者植入历史隐喻的精妙构思。 C．材料一中贾府亲属姓氏的“缺失”与人物姓名的谐音隐喻，共同指向“明亡史鉴”的主旨，是作者“以家事写国事”的体现。 D．索隐派之所以采用机械比附的方法解读《红楼梦》，是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量。 3．下列选项不属于索隐派的研究方法的一项是（   ）（3分） A．认为《红楼梦》中“大观园”对应明末故宫，园内景物的兴衰暗合明朝宫殿的变迁，以此解读作品的历史隐喻。 B．分析《红楼梦》中人物的对话语气、心理活动，结合当时的时代背景、探究曹雪芹对封建家族衰落的批判态度。 C．提出《红楼梦》中“薛宝钗”的“薛”谐音“雪”，暗指满清，“冷香丸”的配方隐喻满清对汉人的统治策略。 D．将《红楼梦》中贾氏宗族的兴衰历程，与明朝从建立到覆灭的历史轨迹进行比对，认为书中贾府影射大明王朝。 4．你是否认同材料一提出的“贾宝玉的大名是贾璋”这一观点？请简要阐述你的理由。（4分） 5．马积高教授认为索隐派“把小说中的人物情节宰割得支离破碎、把某些表面的、次要的、非本质的东西牵强附会，挖空心思地任意曲解，无中生有，想入非非。他们所使用的完全是一种主观主义的、反科学的方法”。对此你怎么看？请结合材料和现实简要分析。（6分） 【答案】1．D 2．D 3．B 4．示例一：认同。从字辈规则看，“璋”为玉旁，契合贾府第四代玉旁取名规矩；从姓名串联来看，贾珠、元春、贾宝玉三名嵌合朱元璋之名，隐喻完整；同时区分“瑛”与“璋”的内涵，符合作者设障藏深意、规避文字狱的写作思路，也和全书大量姓名历史暗码体系相互呼应，逻辑自洽。 示例二：不认同。该说法属于典型索隐派牵强附会式解读，仅凭姓名字形、读音拼凑历史人物，脱离文本整体主旨；书中并无原文直接证据佐证其大名为贾璋，过度拆解姓名隐喻，割裂人物形象与小说世俗人情、家族兴衰的核心内涵。 5．示例：马积高教授的批评切中索隐派要害，但亦需辩证看待。索隐派以猜谜比附为核心，强行将小说人物情节对应真实历史事件，随意拆解文字、谐音附会，脱离文学文本本身；这种研究抛开小说艺术形象、情节主旨与思想内涵，主观臆造隐藏史实，解读方式缺乏严谨依据。但也要理性看待，这类解读可作为趣味文史探究视角，不可当作正统文学研究方法，研读经典仍要立足文本本身赏析艺术价值与思想内涵。 【解析】1．D.“由此可推知他们三人应该属于索隐派”错误。原文仅表明三人观点贴合索隐派研究方向，只能证明其观点契合该流派主张，没有明确文字依据能够直接断定三人身份隶属于索隐派，推论过于绝对。 故选D。 2．D.“是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量”错误。原文表述为人们找不到正确途径，而非完全找不到任何途径，选项删减限定词语，歪曲原文语意，表述有误。 故选D。 3．先明确题干要求“不属于索隐派的研究方法”，再回归材料二提取索隐派方法特征：以“猜谜”方式将小说人物、情节比附、印证历史人物和事件。 A.“大观园对应明末故宫”，属典型的空间场景比附，符合索隐派方法。 B.“分析人物对话语气、心理活动，结合时代背景探究批判态度”，属社会历史批评或现实主义分析方法，以文本细读和时代背景分析为核心，未采用“猜谜比附”的索隐路径，不符合索隐派方法。 C.“谐音'雪'暗指满清”“隐喻统治策略”，属谐音猜谜与政治比附，符合索隐派方法。 D.“贾府影射大明王朝”，属情节轨迹与历史事件比附，符合索隐派方法。 故选B。 4．①明确答题立场：可选择认同或不认同任一观点，立场清晰明确。 ②梳理作答思路：若选择认同，先从宗族取名规矩切入，再结合姓名串联隐喻、作者避祸写作手法、全书暗码体系多个文本依据逐层佐证；若选择不认同，先点明该解读属于索隐派牵强解读，再指出缺少原文直接证据，最后说明过度拆解姓名脱离小说核心主旨的弊端。 ③精简语言组织答案，贴合材料内容，逻辑条理清晰，控制作答字数。 5．①确立答题核心：题干针对学界对索隐派主观臆断、牵强附会的批评发表看法，答题需先摆明整体态度。 ②分层梳理思路：首先结合材料概括索隐派研究弊端，紧扣宰割文本、主观曲解、脱离文学本质这些要点分析；其次辩证看待，肯定其作为趣味解读视角的存在意义；最后落脚现实，点明研读古典文学正确的学习研究路径。 ③结合两则材料内容整合观点，做到有理有据，兼顾批判与理性包容，符合答题要求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一 父亲变成一只羊 顾振威 我悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊，浑身的细毛像棉花一样洁白，像丝绸一样柔软。 父亲为什么会变成一只羊呢？我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面，妻子毫不留情地指责：“我看你这个老不死的，连一只羊都不如，一只羊也能卖个千儿八百的，养你有啥用？” 父亲的眼圈刹那间红了，他悻悻地向外面走去。 尽管拳头攥得“咯吱”响，我却没有胆量把它落在妻子身上，我怕她愤怒出走，而后我又成为村里光棍大军中的一员。 当天夜里，我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床，借着朦胧的夜色，透过窗户玻璃，我看到父亲手脚并用，笨拙地在硬板床上爬行着，嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。 我的眼泪瞬间涌了出来，但我没敢破门而入，我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。 第二天，发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹，院里多了一只羊。 联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻，难道……难道父亲竟然变成了一只羊？ 父亲像是被蒸发掉的一滴水一样，了无痕迹，而院中的羊哪像是一只羊？它既聪明又懂事，简直是善解人意，每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里，它就用水汪汪的眼睛看着我，亦步亦趋地跟着我，渴了不闹，饿了不躁，竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝，我不得不悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，他想发挥最后的余热，让我尽快过上富裕的日子。 腊月一天天近了，小羊变成了膘肥体壮的大羊，妻子唾沫四溅地说道：“快牵到集市上卖了吧，我看能卖一千多块钱！” 我咋舍得卖呢？我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。 在喜迎新年的节日气氛里，远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响，睹羊思人，我刻骨铭心地思念父亲，许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着…… 这个时候，远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往，我原本想置之不理，可同村的丰产却在电话里说：“真有大事，你快来吧！” 我问：“究竟会有什么大事？” 丰产说：“三句两句说不清楚，你来了就知道了。” 我忐忑不安地来到绿地建筑公司，终于知道了，原来父亲并没有变成一只羊，而是变作了血肉模糊的尸体，后来变作了五十万元的抚恤金，一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。 父亲的后事处理完毕，我回到村里，好婆找到我，讷讷地说：“其实，你父亲欠了我五百块钱……” 我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说：“你父亲找我借了五百块钱，他说他想用三百块钱买一只羊，用两百块钱当路费，去外地打工。” 好婆的话让我震惊不已，尽管已经真相大白，但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊…… （选自《小说月刊》2019年第6期） 文本二 一天清晨，格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时，发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着，感到脊背坚硬，犹如铁甲。他稍稍抬起头，看见自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成许多弧形硬片，被子很难盖得住，很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚，无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿，却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了，苹果正好砸中了他的背，而且嵌得很深，以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中，身体的沉重让他难以动弹，只能静静地趴在那里，听着客厅里家人的脚步声和低语声，仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子，怀念自己努力工作、养活家人的时光，可如今，他变成了一只甲壳虫，成了家人的负担。 （节选自《变形记》） 文本三 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然……后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。 （节选自《促织》） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一中，“我”目睹父亲在硬板床上爬行并听见他发出羊叫，次日父亲失踪而院中多了一只羊，作者通过“在场者”的视角构建了现实与幻想相交织的小说叙事空间。 B．文本二中，格里高尔突兀的、“无缘由”的变形切断了正常的生活逻辑，使其直接陷入被厌弃的生存困境，这不同于文本一中由“妻子辱骂”引发的心理暗示型变形。 C．人魂化物是中国古代志怪故事的常用手法。文本三中，成名之子“魂化促织”的情节设置既符合民间文化传统，也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望。 D．三篇文本中的“变形”物象均具有象征意义：“羊”象征老人的隐忍与奉献，“甲壳虫”透露出个体难以掌控命运的无力感，“促织”则映射出底层百姓被物化的生存境况。 7．关于文本一中的省略号，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．“难道……难道父亲竟然变成了一只羊？”中的省略号，表示语气的停顿与迟疑，表现了“我”目睹怪事时的震惊、疑惑与不敢置信，凸显了人物的心理。 B．“许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……”中的省略号，省略“我”回忆的具体内容，既留有余味，也暗示了往事之多、情感之深，避免行文冗长。 C．“其实，你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号，表现了好婆说话时的吞吞吐吐、欲言又止，符合她“讷讷”的语气，也引出了后文家里多了一只羊的真相。 D．“但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊……”中的省略号，用在结尾意味深长，暗示“我”将一直逃避现实，无法走出父亲离世的悲痛，情感消极低沉。 8．文本二中格里高尔突然变成甲壳虫的情节看似荒诞不经，却又显得合情合理。请分析文本一荒诞情节背后的现实合理性。（4分） 9．校园文学社拟在校刊上转载文本一的小说，并把下面这幅AI绘画作为插图，请结合图文说说理由。（6分） 【答案】6．C 7．D 8．【示例】①外部现实压力的折射：“父亲变羊”的荒诞设定，是家庭经济压力与亲情冷漠的集中体现，儿媳的辱骂直指“养你不如养羊”的功利现实。②个体生存困境的隐喻：父亲“变羊”的本质是缓解家庭困境、实现自我价值的悲壮选择，羊“竭尽全力长肉”的想象情形，是老人为家庭竭力奉献的真实写照，荒诞的变形实则是对个体生存境遇的深刻揭示。③人物真实心理的反映：面对父亲的出走与离世，“我”因懦弱与愧疚无法直面现实，便用“父亲变羊”的想象来逃避责任，荒诞的执念背后是人性深处的创伤与矛盾。 9．①主体形象契合：图中小羊与老人相依偎、小羊眼中映现老人等，直接对应了“父亲变成一只羊”的想象情节；羊的温顺怯弱与父亲沧桑隐忍的形象高度统一，主体突出。②环境氛围贴合：黑白素描的朴素质感、粗糙的棚屋背景、神情落寞的老人、蜷缩的皮包等，契合小说压抑、凄凉的悲剧氛围。③主题隐喻凸显：羊与人紧密的姿态暗示“人羊一体”，呼应了文本中父亲“如羊般”被家庭轻贱又默默付出的命运，可以深化小说关于亲情、孝道与人性的主题。④辅助阅读效果：作为插图，可以在不剧透结局的前提下，以视觉语言引起读者阅读兴趣，从而直观地引导读者理解“父爱如羊”的深层寓意，从而增强文本的感染力。 【解析】 6．C.“也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望”错误。《促织》中成名之子魂化促织的情节，是借志怪手法反映成名一家在宫廷征蟋蟀的苛政下走投无路的悲剧，所谓的“圆满结局”本质依然是对封建弊政的深刻批判，并没有给人“生活的希望”。 故选C。 7．D.“将一直逃避现实，无法走出父亲离世的悲痛，情感消极低沉”错误。结尾省略号蕴含的是“我”对父亲深沉的愧疚、怀念，以及对父亲甘愿为子女奉献的父爱之体悟，并非暗示“我一直逃避现实，情感消极低沉”。 故选D。 8．解答此题，需从荒诞情节中找出与现实对应的逻辑。   定位儿媳骂父亲的话。“养你不如养羊”直指农村老人的现实处境：失去劳动能力便被视作负担，甚至不如一头能卖钱的牲畜。父亲“变羊”的想象，正是这种功利现实的极端化呈现。   定位父亲“变羊”后的行为。他“竭尽全力长肉”，想“让儿子尽快过上好日子”，这与现实中老人即使被嫌弃仍想为家庭“发挥余热”的心理一致。荒诞情节的根，扎在真实的亲情逻辑里。   定位“我”的执念。父亲已死，“我”却坚信他变成了羊。这种不合逻辑的固执，源于“我”在父亲生前没有保护他的愧疚。荒诞的相信，是真实情感创伤的投射。 9．解答此题，需将插图的视觉元素与文本内容逐一对照。   首先看主体形象。小羊与老人相依偎，羊眼中映出老人的面容，直接对应“父亲变成羊”的核心情节。   其次看环境氛围。黑白素描、粗糙棚屋、落寞神情，与小说压抑凄凉的基调一致。   再次看主题隐喻。羊与人紧密相依的姿态暗示“人羊一体”，呼应父亲被家庭轻贱却默默付出的命运。   最后看阅读效果。插图以视觉语言引导读者理解“父爱如羊”的寓意，增强感染力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满而府库余货财京师之钱累巨万贯朽而不可校。当此之时，宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾，及岁不登数年，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各县置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利。则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满，民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。” （摘编自《史记·平准书》） 材料二： 青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言：“今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。”留章不下。 （摘编自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 都鄙廪庾A皆满B而府库C余货财D京师E之钱F累巨万G贯朽H而不可校 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．“干戈”运用了借代修辞，与《过零丁洋》中“干戈寥落四周星”的手法一样。 B．“胜”意为尽、完，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“胜”意思相同。 C．“振”意为赈济，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”中的“振”意思不同。 D．“天乃雨”与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”字含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．奢侈攀比、连年征战等问题使西汉再次陷入立国之初财用匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政方面的改革较快扭转了被动困窘的局面。 B．针对民间私铸、盗铸钱币问题，西汉朝廷下令禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除郡国所铸钱币。 C．桑弘羊认为各官署到市场采购，相互争夺会造成物价上涨，于是建议增设大农部丞、平准官等负责平抑物价，得到皇帝支持。 D．王安石效仿桑弘羊的均输政策在淮、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈。 13．把以下两个句子翻译成现代汉语。（8分） （1）重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》） （2）事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。 14．卜式如何评价桑弘羊的改革？请简要说明。（3分） 【答案】10．BDG 11．D 12．D 13．（1）又考虑到君实待我深厚，对于书信往还不应该草率鲁莽，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望君实或许会谅解。 （2）事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。 14．卜式认为桑弘羊的改革是在与民争利，违背天理。 【解析】10．句意：各郡县的粮仓都装满，府库中贮存了很多财物。京师积存的钱累积到了亿万，穿钱的绳子腐烂无法数清。 “都鄙廪庾皆满”为主谓结构，“都鄙廪庾”作主语，“满”作谓语，故B处断开。 “府库馀货财”是主谓宾结构，语义完整，故D处断开。 “京师之钱累巨万”是主谓宾结构，“累”是谓语，“巨万”是宾语，故G处断开。 故选BDG。 11．A.正确。都是借代手法，用干戈代指战争。句意：而战事却与日俱增。/战争停息、战乱稀少，转眼间已过四年。 B.正确。句意：多得数不尽。/给人用刑像是怕不能用尽。 C.正确。赈济/同“震”，威吓。句意：运来巴、蜀的粮食来赈济他们。/用威严盛怒来威吓百姓。 D.“含义相同”错误。副词，才/副词，竟然。句意：天才会下雨。/现在他们的智慧竟然赶不上这些人。 故选D。 12．D.“成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈”错。材料二只记载王安石效仿桑弘羊设均输法、遭范纯仁抨击，并无变法成效相关记述。“民不益赋而天下用饶”出自材料一，是桑弘羊改革的成果，并非王安石均输法的效果，选项张冠李戴。 故选D。 13．（1）“反覆”，书信往返；“卤莽”，草率鲁莽；“冀”，希望。 （2）“事大”，事情重大；“傥”，倘使；“必为奸佞所乘”，被动句，“为……所”，表被动。 14．作答此题，需先明确题干要求，梳理卜式对桑弘羊改革的看法，再结合原文语句提炼观点。 ①定位材料一：找到卜式直言求雨的相关语句，抓住“吏坐市列肆，贩物求利”，明确他认为官吏经商逐利，属于与民争利。 ②结合背景分析：卜式主张官府应依靠赋税度日，反对官府介入商贸，认为桑弘羊的做法不合本分，还招致天灾。 【参考译文】 材料一： 汉朝兴起，承接了秦朝的衰敝，战争越频繁而财用越匮乏。到当今皇上即位几年后，汉朝建立以来这七十多年之间，国家太平无事，如果没有水灾旱灾，百姓就可以人给家足，各郡县的粮仓都装满，府库中贮存了很多财物。京师积存的钱累积到了亿万，穿钱的绳子腐烂无法数清。在这时，受有封邑土地的宗室及公卿大夫以下的人，都竞相奢侈，没有限度。等到匈奴断绝了和亲，战争接连不断，没有止息，天下百姓苦于繁重的劳役，而战事却与日俱增。官府财物匮乏不足。从建元以来，由于财用少，政府常常就近到产铜多的山铸钱，百姓们也有偷铸钱的，多得数不尽。于是给所有的郡国下禁令，不许铸钱，专令上林三官铸钱。下令天下不是三官钱不能使用，各郡国以前铸的钱都作废销毁。而百姓铸钱的更少了，因为计算一下盗铸的费用超过钱的价值，只有那些技术高超的大奸商才盗铸。这时山东遭受黄河水灾，接连几年没有收成，灾区方圆一二千里。天子很怜惜他们，运来巴、蜀的粮食来赈济他们。元封元年，桑弘羊兼任大农。桑弘羊因为各官府都作买卖，互相争利，所以物价上涨，于是奏请设置大农部丞数十人，分部主管各郡国，各郡县一般都设置均输盐铁官。在京师设置平准官，总管收受各地运来的货物。大农所属各官完全掌握天下的货物，贵时卖出，贱时买进。这样一来，富商大贾无法牟取大利。于是返本务农，而物价不会上涨。因为抑制了天下的物价，所以称为“平准”。天子认为桑弘羊说的对，准许他实行。一年之内，太仓都装满了，百姓不用增加赋税而国家财用充足。这一年小旱，皇上命百官求雨。卜式进言说：“政府只应当靠租税来维持用度，现在桑弘羊让官吏们置身于市井商贾之中，做买卖赚钱。烹杀桑弘羊，天才会下雨。” 材料二： 青苗、均输、市易、方田诸役等法，相继被制定出来，号称新法，被颁发推行于天下。立淮南、两浙六路均输法。条例司说：“现在浙、淮发运使实际总管六路的赋税收入，凡是上供京师的货物，都可以从贵处转到贱处购买，用近处货物替换远处的货物。或许国家费用可以充足，百姓的财物不至于匮乏。”诏令以发运使薛向主管均输、平准。范纯仁上言说：“现今效法桑弘羊实行均输法，而使小人搜刮百姓，招致怨恨祸乱。事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定会被谄媚的奸邪之徒钻空子。”神宗留下奏章而不下达。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15-16小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联追忆往昔，写时隔多年重对亭中翠竹，生出故人重逢的欣喜之情。 B．颔联“青眼”，运用典故，是对人喜爱或重视的一种表情，与“白眼”相对。 C．尾联诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D．本诗与《念奴娇·过洞庭》都借自然风光直抒胸臆，意境雄浑壮阔，风格均豪迈奔放、沉郁苍凉。 16．本诗与张孝祥《念奴娇·过洞庭》均运用托物言志的手法，请结合相关诗句，分析二者所寄托的思想情怀有何异同。（6分） 【答案】15．D 16．相同点：两首作品都借物象自喻，表达诗人坚守高洁品格、不与世俗同流合污的精神追求。韩琦以竹之“丹心高节”自况，张孝祥以“肝胆冰雪”自明心志。 不同点：①韩琦《枢廷对竹》：借饱经霜雪、孤高淡泊的翠竹，抒发身居官场却本心不改，向往幽居隐逸、坚守节操的情怀，暗含对官场喧嚣的超脱。 ②张孝祥《念奴娇・过洞庭》：借澄澈洞庭、冰雪肝胆，抒发被贬之后坦荡旷达、胸怀天地的气度，尽显包容万象、傲骨不屈的志士胸襟。 【解析】15．D.“意境雄浑壮阔，风格均豪迈奔放、沉郁苍凉”错误，本诗咏竹清雅淡远，意境清幽沉静，无雄浑壮阔之感；《念奴娇・过洞庭》壮阔豪迈。二者风格、意境差异极大，并非全都沉郁苍凉。 故选D。 16．本题为托物言志类异同比较题，需分相同点、不同点两部分作答，必须结合两首作品的创作背景、核心意象分析，不能脱离文本。 分析相同点：两首都是作者经历政治风波后所作，核心共性是都借笔下意象，寄托了自己坚守高洁品格、不改初心操守的人生追求。 分析不同点：结合二人具体处境梳理：韩琦此时二度入朝身居要职，要结合诗句点明他除坚守清介外，还寄托了对闲居幽隐生活的向往；张孝祥因谗被贬，要点明他借洞庭月色，寄托了遭贬后坦荡磊落、旷达超然的胸襟。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征针对君主可能闭目塞听、身边多奸佞小人而提出“________，________”，体现了一种犯颜直谏的态度。 （2）在《答司马谏议书》中，王安石以“________，________”两句，有力地驳斥司马光关于“拒谏”的指责。 （3）张孝祥《念奴娇・过洞庭》中“________，________”两句，与苏轼“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的泛舟水上的景致描写非常相似。 【答案】 虑壅蔽则思虚心以纳下 想谗邪则思正身以黜恶 辟邪说 难壬人 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 【解析】略 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武（    ）的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚（      ）辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以（    ）的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑，②不仅可以增强我们的思维能力，③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用，⑤它能让你的思考更加严肃、周密，⑥让你的阅读与表达更到位，⑦让你对生活的认识更深刻。 我们生活在互联网时代，获取信息虽然（    ），但遭遇的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑，正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”，这是划分不当；“为演好课本剧我可以赴汤滔火，要不是雨下得太大我就赶去排练了”，这是自相矛盾；“他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡”，这是强加因果；“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”，这是以偏概全；……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．文中第二段有三处错别字，请找出并改正。（3分） 20．请结合文本内容，完成下列思维导图，每空不超过10个字。（4分） 21．下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．入情入理 细腻 雄浑 易如反掌 B．合情合理 细密 雄健 触手可及 C．入情入理 细致 雄辩 易如反掌 D．无可非议 细微 雄浑 触手可及 22．《装在套子里的人》一文中别里科夫看到柯瓦连科和华连卡姐弟骑自行车，他劝阻柯瓦连科：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误?表现出别里科夫怎样的形象特点? （6分） 【答案】 18．(示例)（1）③还可以帮助我们认清社会生活的本质/②我们不仅可以增强思维能力 （2）⑤它能让你的思考更加严谨、周密 19．俱一具；箴一甄；滔一蹈。 20．①学习逻辑的作用/逻辑很有用 ②谬误的几种类型/常见逻辑谬误举例 21．C 22．①逻辑错误：这句话犯了“强加因果”的逻辑错误。别里科夫在“教师骑自行车”和“学生做不出好事”之间强行建立了并不存在的因果关系，并进一步推导出“用脑袋走路”的荒谬结论。 ②形象特点：这种荒谬的逻辑生动地刻画出了别里科夫顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的僵化思维和病态心理。 【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句成分残缺，缺主语，需要加上“帮助我们”；或者也可将②中的“我们”置于“不仅”前，使其成为整句话的主语。 ⑤句搭配不当，“思考”和“严肃”搭配不当，把“严肃”改为“严谨”。 19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “俱备”改为“具备”。“俱”侧重“全、都”，是副词；“具”侧重“具有、备有”，是动词。“具备”为固定搭配，指拥有相关条件或能力。 “箴别”改为“甄别”。“箴”指劝诫的言辞，如“箴言”；“甄”指审查辨别，“甄别”是辨别信息真伪的固定用词。 “赴汤滔火”改为“赴汤蹈火”。“滔”形容水势浩大，如“滔滔江水”；“蹈”是“踩、踏”的意思，“赴汤蹈火”是固定成语，比喻不避艰险。 20．本题考查学生语言表达之压缩语段和图文转换的能力。 ①第一段通过多个典例，重点阐述了学习逻辑在多个层面的作用，如增强思维能力、认清生活本质等，应概括为“学习逻辑的作用”或“逻辑很有用”。 ②第二段则集中列举了“划分不当”“自相矛盾”等具体逻辑谬误，旨在说明生活中常见的逻辑谬误类型，故应归纳为“谬误的几种类型”或“常见逻辑谬误举例”。 21．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一处，入情入理：指合乎常情和道理，强调行为或言论符合常情和道理。合情合理：更注重行为的合理性与合法性，多用于描述裁判或决策的公正性；无可非议：强调言论的正确性，没有什么可以批评的地方。语境指烛之武的分析挽救了国家，其说辞需贴合秦、晋、郑三国的利益实情，极具说服力，应选“入情入理”。 第二处，细腻：侧重指质地光滑或描写、表演等细致入微。细致：多指做事思考周密。细密：多用于指物理质地或结构上的精细密实。细微：强调事物的细小、微小。林庚辨析“木叶”的内涵与使用的场合是学术层面的精细辨析，需要周全考量细节，可填“细致”。 第三处，雄浑：多用于指声音、笔力、气势等浑厚有力。雄健：指强健有力，形容人或事物展现的强健有力的姿态。雄辩：指非常有说服力。根据“王安石以……的论说驳斥对变法的非难”可知，其论说需要具备极强的逻辑与说服力，可填“雄辩”。 第四处，易如反掌：比喻事情做起来非常容易，毫不费力。触手可及指事物近在手边，一伸手就能碰到，侧重获取的便捷性和距离近。根据“我们生活在互联网时代”可知，当下获取信息的过程毫无难度，十分轻松，可填“易如反掌”。 故选C。 22．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 ①逻辑错误：别里科夫的劝说犯了强加因果的逻辑错误。“教师骑自行车”只是一种日常行为，和“学生做不出好事”之间没有必然的因果关联，别里科夫却无视客观逻辑，强行将二者绑定，还进一步推导出“学生用脑袋走路”的极端荒谬结论，完全是主观臆断的错误推论。 ②形象特点：根据别里科夫这种违背常理的逻辑推导可知，他是一个顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的人。在他的认知里，教师应当固守传统的行为模式，骑自行车这种新鲜事是离经叛道的，会带坏学生。这种荒谬的逻辑，恰恰暴露了他僵化守旧的思维模式，以及对一切打破常规的新生事物的恐惧与排斥，生动刻画出他作为“套中人”的典型病态心理。 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 必修下册“古诗词诵读”中，杜甫登岳阳楼以“戎马关山北”道尽家国忧思，王安石咏金陵借“六朝旧事”反思现实。这些跨越千年的文字，让我们在诗词中触摸到古人“以天下为己任”的胸怀，也引发对“个人与时代”关系的思考。暑假将至，有人视其为休憩时光，亦有人将其作为观照社会的契机——正如古人在登临怀古中观照现实，当代青年也应在生活中寻找“小我”与“大我”的连接点。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在时代浪潮中锚定人生坐标 杜甫在岳阳楼上极目远眺，以“戎马关山北”的叹息将个人愁绪升华为家国忧思；王安石驻足金陵故地，借“六朝旧事随流水”的感慨映照现实得失。这些穿越千年的诗句，始终在叩问着同一个命题：个人与时代究竟应如何共生？当暑假的蝉鸣取代课堂的铃声，当代青年或许更应明白：休憩不是逃避时代的借口，而是在生活褶皱中寻找“小我”与“大我”连接点的契机。 个人的生命轨迹，从来都是时代经纬中最鲜活的丝线。敦煌研究院的樊锦诗，当年从北京大学考古系毕业时，本可留在繁华都市，却选择奔赴黄沙漫卷的莫高窟。在那个文物保护技术匮乏的年代，她用铅笔勾勒壁画线条，用胶片记录洞窟变迁，在洞窟编号的数字增长中，完成了对敦煌文化的青春注解。倘若没有对“守护文明根脉”这一时代命题的深刻体认，她的个人选择或许会走向截然不同的方向。正如木心所说：“所谓深渊，下去，也是前程万里。”个人的价值实现，往往就蕴藏在对时代需求的积极回应中。 时代的进步浪潮，始终由无数个体的努力汇聚而成。疫情期间，武汉快递小哥汪勇从一个普通的配送员，成长为医护人员的“后勤部长”。当他看到医护人员深夜无车可乘的消息时，没有选择置身事外，而是用自己的私家车开始了免费接送服务。从一个人到一支志愿者团队，从解决出行问题到保障三餐供应，他用最朴素的行动，展现了普通人在关键时刻的担当。这让人想起北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧”的情怀，也让人看到，每个时代都有属于自己的“岳阳楼记”，书写者正是那些看似平凡的个体。 在个人与时代的互动中，最动人的莫过于找到两者的共振频率。90后新农人李雨桐放弃城市白领的工作，回到家乡种植有机水稻。她运用所学的市场营销知识，通过直播带货让家乡的农产品走向全国，不仅实现了个人价值，更带动了乡村产业的升级。这种选择既非盲目追随潮流，也非固执坚守自我，而是在深刻理解时代发展趋势的基础上，找到了个人兴趣与社会需求的结合点。正如古人在登临中获得的顿悟，当代青年也需要在生活的实践中，不断校准自己的人生航向。 站在新的历史起点上，我们回望杜甫的忧思、王安石的反思，更应懂得：个人的成长始终与时代的发展同频共振。暑假的意义，不在于逃离现实的喧嚣，而在于在暂时的休整中，积蓄回应时代召唤的力量。当我们每个人都能在时代的坐标系中找到自己的位置，无数个“小我”的光芒终将汇聚成照亮时代的星河。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以必修下册古诗词为切入点，通过杜甫、王安石的诗词，揭示古人“以天下为己任”的情怀，并引申出“个人与时代”的关系思考。 显然，材料的核心是“个人与时代”的关系，具体体现为“小我”（个人）与“大我”（时代、社会、国家）的关联。写作时，考生首先要抓住三个关键词——“家国忧思”“现实反思”“小我与大我”，建立古今对话的逻辑链条。可从诗词中的情感共鸣出发，分析古人如何通过文学表达社会责任，再转向当代青年如何在暑假这样的个人时间里实现社会参与。注意避免空泛议论，要结合具体生活场景，如研学旅行、志愿服务、社会调查等，体现从“诗意感悟”到“现实行动”的转化过程，同时保持思辨性，平衡“个人休憩”与“社会担当”的关系，也可适当关联教材中其他家国主题的篇目，如《与妻书》《谏太宗十思疏》等增强文化厚度。 具体写作时，考生可以开篇引用杜甫“戎马关山北”与王安石“六朝旧事”，点明古人在个人境遇中始终以时代为镜，引出“个人与时代”的核心命题。接着，转入当代青年的暑期生活，指出休憩与观照社会并非对立，比如可写参与社区旧物改造项目的经历，在整理老物件时听居民讲述城市变迁，发现个人动手改善环境的“小我”行动，实则呼应着城市更新的“大我”需求。再结合更多实例，如学生团队用专业知识为乡村设计电商方案，将课本所学转化为助力乡村振兴的力量，说明“暑期躬身”的实践恰是当代青年连接“小我”与“大我”的方式。结尾回归古诗词的精神内核，强调在时代坐标中找到自我价值，青年应始终以时代为尺，让“小我”成长与“大我”发展同频共振。 立意： 1.承古人情怀，启时代担当。 2.从“登临忧思”到“躬身践行”。 3.怀古人之心，行今日之事。 4.暂别书斋观世象，且将闲时铸担当。 5.休憩不忘忧国。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 《红楼梦》自问世以来便被称作“千古谜书”，脂砚斋批语曾言“此书一字不可更，一语不可少”，而全书最大的谜团之一，便是主角贾宝玉的大名。若将此书放在明末清初的特殊历史下，便会发现其姓名的隐秘，恰是作者暗藏“明亡史鉴”主旨的核心主旨。 古人宗族社会中，字辈是维系血脉、区分代别的核心工具。《红楼梦》中贾府的字辈体系更是有着严格的规制。书中谱系可梳理出五代人字辈的清晰脉络：第一代取三点水旁（贾源、贾演），第二代用“代”字辈（贾代善、贾代化），第三代为文旁（贾赦、贾政、贾敏、贾敬），第四代属玉旁，第五代则是草字头（贾蓉、贾蔷、贾芹）。这种字辈排序绝非随意设定，而是作者为人物姓名预埋的解谜伏笔。 第四代作为玉旁字辈，其族人姓名皆有明确佐证：贾琏之“琏”、贾珠之“珠”、贾环之“环”，无一不是玉类器物，唯独核心主角贾宝玉，始终以“宝玉”这个小名行世，从未出现大名。要知道，在元妃省亲这般需向皇家呈递名帖的正式场合，贾宝玉所用之名仍是“臣宝玉”，而非宗族认可的大名。这绝非疏漏，脂砚斋曾批作者“狡猾之甚”，“用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去”，足见这一“留白”是刻意为之的文字陷阱，其目的便是规避清代严苛的文字狱，实现“甄士隐（真事隐）”的著书初衷。 探寻贾宝玉的大名，必先拆解书中的表层线索。开篇第一回便点明其前世为赤霞宫神瑛侍者，“瑛”字恰是玉旁，且释义为“像玉的美石”，与第四代玉旁字辈完全契合文学创作中，关键线索必然会在文本中反复呼应，而“瑛”字自开篇提及后，全书再无一处与之关联的佐证。脂砚斋多次提醒读者“作者之笔狡猾之甚”，这一“神瑛线索”实则是为掩盖真相而设的烟幕弹。毕竟“瑛”字虽属玉旁，却有“玉之瑕疵的引中义，与作者要赋予主角的核心隐喻并不匹配，其存在的唯一意义、便是用看似合理的答案，引开文字狱的审查视线。 破解贾宝玉大名的关键，藏在其生母王夫人的子女谱系中。王夫人共育有三子女：长女贾珠、次女贾元春、幼子贾宝玉。将三人姓名连缀，便会浮现出一个震撼的历史人物，“朱元璋”。由此可推断贾宝玉的大名应为“贾璋”。 “璋”是古代礼器，属玉类器物，既符合第四代玉旁字辈的规制，又暗藏深刻的历史隐喻。明太祖朱元璋原名朱重八，后改名为“元璋”，取“诛灭元朝之利器”的寓意，最终完成了“驱除鞑虏，恢复中华”的伟业作者将明太祖之名拆解入贾府核心血脉，绝非偶然。贾珠之“珠”对应“朱”，贾元春之“元”直取其字；贾宝玉之“璋”则是最终的谜底，三者合一，便将大明开国之君的姓名嵌入荣国府正脉，实现了“以家事写国事”的隐喻架构。 这一设定的精妙之处，在于“璋”与“瑛”的区别：“瑛”为“似玉之石”，而“璋”是正典玉礼器，前者是平民之玉，后者是帝王之玉。作者用“神瑛”作障眼法，用“贾璋”藏真意，既守住了宗族字辈的规矩，又完成了历史隐喻的植入，恰应了“十年辛苦不寻常”的著书感慨。 贾宝玉的姓名暗码并非孤证，全书的姓名系统皆是作者书写明亡史的工具。宁国府贾珍的亲属姓氏便是典型案例：其妻尤氏、前儿媳秦可卿、继儿媳许氏，其姓氏恰对应《百家姓》中的“朱秦尤许”，唯独缺失“朱”姓。“朱”是明朝国姓，这一“缺失”正是作者对“大明已亡”的无声喟叹。 第一回出场的孔梅溪、曹雪芹、严老爷三人，其姓氏对应《百家姓》“孔曹严华”，却独缺“华”字。“华”即中华，这一留白直指“外族入侵，中华不存”的明末惨状。 第九回大闹学堂的金荣，其身份更是层层嵌套的隐喻：金荣之“金”对应满清前身“后金”，其母金寡妇姓“胡”（胡人），又是“东胡同皇大奶奶的侄儿”，东胡即东北女真，而贾宝玉小厮茗烟怒斥其“姓金的，你是什么东西？动一动你茗（谐音‘明’）大爷”，一句“明大爷”便将明末遗民的故国之思和盘托出。这些姓名隐喻环环相扣，共同织就了一张“明亡史鉴”的大网。 贾宝玉大名“贾璋”的解读，既符合古代宗族字辈的铁律，又契合历史隐喻的逻辑，更与全书的姓名暗码体系形成呼应。当我们将视角拉回明末清初的历史中，便会理解作者的苦心：他用贾府的兴衰影射大明的覆灭，用贾宝玉的姓名锚定大明的根基，用满纸的文字游戏，书写了一部被当时篡改的亡国血泪史。 （节选自搜狐网星梦闲谈《玉旁字辈的留白；贾宝玉为何在全书中未出现大名？》） 材料二： 索隐派，一般又称之为旧红学派。所谓索隐，即探索幽隐，也就是去发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”，采用“猜谜”的方法，用小说中的人物、情节去比附，印证当时的历史人物和事件，从而评定《红楼梦》的意义和价值。 索隐派主要产生于民国初年，但其源头则在清中叶以后。当时人们普遍感受到《红楼梦》震撼人心的巨大艺术力量而又找不到阐明它的正确途径，故而乞求机械比附的方法。“吾疑此书所隐，必系国朝第一大事。”（孙静庵《栖霞阁野乘》）但究竟所隐何事，则又众说纷纭，有人说是“和珅秽史”，有人说是傅恒或张侯忠勇家事，但更多的人猜测系宰相纳兰明珠家事……如蔡元培就认为：“书中本事在吊明之亡、揭清之失。”“书中红字，多影朱字，朱者明也，汉也。”还认为“女人皆指汉人，男人皆指满人。”而邓狂言也认为《红楼梦》是一部“明清兴亡史” （节选自马积高、黄均主编的《中国古代文学史》之《<红楼梦>研究概况》，有改动） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．《红楼梦》中贾府五代人的字辈有严格规制，第四代属玉旁字辈，贾琏、贾珠等人的姓名均符合这一规制，依照常理贾宝玉的大名也应如此。 B．脂砚斋批语“狡猾之甚”“烟云模糊处”，既点出作者书写的隐晦性，也暗示贾宝玉大名的“留白”并非疏漏，而是刻意为之的文字设计。 C．索隐派产生于民国初年，其核心方法是“猜谜”式的比附方法，即把小说中的人物、情节与当时的历史人物事件对应，以此解读作品意义。 D．材料二先后引用了孙静庵、蔡元培、邓狂言三人的观点，他们的观点与索隐派的研究方向保持一致，由此可推知他们三人应该属于索隐派。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分） A．作者用“神瑛侍者”的“瑛”字作为烟幕弹，既符合贾府玉旁字辈，又能引开文字狱审查视线，体现“真事隐”的著书初衷。 B．“璋”作为古代玉制礼器，承载着帝王隐喻，与“瑛”的“似玉之石”不同，这一区别体现了作者植入历史隐喻的精妙构思。 C．材料一中贾府亲属姓氏的“缺失”与人物姓名的谐音隐喻，共同指向“明亡史鉴”的主旨，是作者“以家事写国事”的体现。 D．索隐派之所以采用机械比附的方法解读《红楼梦》，是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量。 3．下列选项不属于索隐派的研究方法的一项是（   ）（3分） A．认为《红楼梦》中“大观园”对应明末故宫，园内景物的兴衰暗合明朝宫殿的变迁，以此解读作品的历史隐喻。 B．分析《红楼梦》中人物的对话语气、心理活动，结合当时的时代背景、探究曹雪芹对封建家族衰落的批判态度。 C．提出《红楼梦》中“薛宝钗”的“薛”谐音“雪”，暗指满清，“冷香丸”的配方隐喻满清对汉人的统治策略。 D．将《红楼梦》中贾氏宗族的兴衰历程，与明朝从建立到覆灭的历史轨迹进行比对，认为书中贾府影射大明王朝。 4．你是否认同材料一提出的“贾宝玉的大名是贾璋”这一观点？请简要阐述你的理由。（4分） 5．马积高教授认为索隐派“把小说中的人物情节宰割得支离破碎、把某些表面的、次要的、非本质的东西牵强附会，挖空心思地任意曲解，无中生有，想入非非。他们所使用的完全是一种主观主义的、反科学的方法”。对此你怎么看？请结合材料和现实简要分析。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一 父亲变成一只羊 顾振威 我悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊，浑身的细毛像棉花一样洁白，像丝绸一样柔软。 父亲为什么会变成一只羊呢？我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面，妻子毫不留情地指责：“我看你这个老不死的，连一只羊都不如，一只羊也能卖个千儿八百的，养你有啥用？” 父亲的眼圈刹那间红了，他悻悻地向外面走去。 尽管拳头攥得“咯吱”响，我却没有胆量把它落在妻子身上，我怕她愤怒出走，而后我又成为村里光棍大军中的一员。 当天夜里，我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床，借着朦胧的夜色，透过窗户玻璃，我看到父亲手脚并用，笨拙地在硬板床上爬行着，嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。 我的眼泪瞬间涌了出来，但我没敢破门而入，我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。 第二天，发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹，院里多了一只羊。 联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻，难道……难道父亲竟然变成了一只羊？ 父亲像是被蒸发掉的一滴水一样，了无痕迹，而院中的羊哪像是一只羊？它既聪明又懂事，简直是善解人意，每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里，它就用水汪汪的眼睛看着我，亦步亦趋地跟着我，渴了不闹，饿了不躁，竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝，我不得不悲哀而又惊愕地意识到，我七十多岁的父亲变成了一只羊，他想发挥最后的余热，让我尽快过上富裕的日子。 腊月一天天近了，小羊变成了膘肥体壮的大羊，妻子唾沫四溅地说道：“快牵到集市上卖了吧，我看能卖一千多块钱！” 我咋舍得卖呢？我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。 在喜迎新年的节日气氛里，远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响，睹羊思人，我刻骨铭心地思念父亲，许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着…… 这个时候，远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往，我原本想置之不理，可同村的丰产却在电话里说：“真有大事，你快来吧！” 我问：“究竟会有什么大事？” 丰产说：“三句两句说不清楚，你来了就知道了。” 我忐忑不安地来到绿地建筑公司，终于知道了，原来父亲并没有变成一只羊，而是变作了血肉模糊的尸体，后来变作了五十万元的抚恤金，一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。 父亲的后事处理完毕，我回到村里，好婆找到我，讷讷地说：“其实，你父亲欠了我五百块钱……” 我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说：“你父亲找我借了五百块钱，他说他想用三百块钱买一只羊，用两百块钱当路费，去外地打工。” 好婆的话让我震惊不已，尽管已经真相大白，但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊…… （选自《小说月刊》2019年第6期） 文本二 一天清晨，格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时，发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着，感到脊背坚硬，犹如铁甲。他稍稍抬起头，看见自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成许多弧形硬片，被子很难盖得住，很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚，无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿，却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了，苹果正好砸中了他的背，而且嵌得很深，以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中，身体的沉重让他难以动弹，只能静静地趴在那里，听着客厅里家人的脚步声和低语声，仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子，怀念自己努力工作、养活家人的时光，可如今，他变成了一只甲壳虫，成了家人的负担。 （节选自《变形记》） 文本三 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然……后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。 （节选自《促织》） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一中，“我”目睹父亲在硬板床上爬行并听见他发出羊叫，次日父亲失踪而院中多了一只羊，作者通过“在场者”的视角构建了现实与幻想相交织的小说叙事空间。 B．文本二中，格里高尔突兀的、“无缘由”的变形切断了正常的生活逻辑，使其直接陷入被厌弃的生存困境，这不同于文本一中由“妻子辱骂”引发的心理暗示型变形。 C．人魂化物是中国古代志怪故事的常用手法。文本三中，成名之子“魂化促织”的情节设置既符合民间文化传统，也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望。 D．三篇文本中的“变形”物象均具有象征意义：“羊”象征老人的隐忍与奉献，“甲壳虫”透露出个体难以掌控命运的无力感，“促织”则映射出底层百姓被物化的生存境况。 7．关于文本一中的省略号，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．“难道……难道父亲竟然变成了一只羊？”中的省略号，表示语气的停顿与迟疑，表现了“我”目睹怪事时的震惊、疑惑与不敢置信，凸显了人物的心理。 B．“许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……”中的省略号，省略“我”回忆的具体内容，既留有余味，也暗示了往事之多、情感之深，避免行文冗长。 C．“其实，你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号，表现了好婆说话时的吞吞吐吐、欲言又止，符合她“讷讷”的语气，也引出了后文家里多了一只羊的真相。 D．“但我还是执拗地相信，父亲变成了一只羊……”中的省略号，用在结尾意味深长，暗示“我”将一直逃避现实，无法走出父亲离世的悲痛，情感消极低沉。 8．文本二中格里高尔突然变成甲壳虫的情节看似荒诞不经，却又显得合情合理。请分析文本一荒诞情节背后的现实合理性。（4分） 9．校园文学社拟在校刊上转载文本一的小说，并把下面这幅AI绘画作为插图，请结合图文说说理由。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 汉兴，接秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满而府库余货财京师之钱累巨万贯朽而不可校。当此之时，宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾，及岁不登数年，方一二千里。天子怜之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各县置均输盐铁官。置平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利。则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满，民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。” （摘编自《史记·平准书》） 材料二： 青苗、均输、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言：“今浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人掊克生灵，敛怨基祸。事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。”留章不下。 （摘编自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 都鄙廪庾A皆满B而府库C余货财D京师E之钱F累巨万G贯朽H而不可校 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．“干戈”运用了借代修辞，与《过零丁洋》中“干戈寥落四周星”的手法一样。 B．“胜”意为尽、完，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“胜”意思相同。 C．“振”意为赈济，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”中的“振”意思不同。 D．“天乃雨”与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”字含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．奢侈攀比、连年征战等问题使西汉再次陷入立国之初财用匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政方面的改革较快扭转了被动困窘的局面。 B．针对民间私铸、盗铸钱币问题，西汉朝廷下令禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除郡国所铸钱币。 C．桑弘羊认为各官署到市场采购，相互争夺会造成物价上涨，于是建议增设大农部丞、平准官等负责平抑物价，得到皇帝支持。 D．王安石效仿桑弘羊的均输政策在淮、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，成效显著，百姓不但不用增交赋税，而且财富得以充盈。 13．把以下两个句子翻译成现代汉语。（8分） （1）重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》） （2）事大者不可速成，傥欲事功急就，必为奸佞所乘。 14．卜式如何评价桑弘羊的改革？请简要说明。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15-16小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联追忆往昔，写时隔多年重对亭中翠竹，生出故人重逢的欣喜之情。 B．颔联“青眼”，运用典故，是对人喜爱或重视的一种表情，与“白眼”相对。 C．尾联诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D．本诗与《念奴娇·过洞庭》都借自然风光直抒胸臆，意境雄浑壮阔，风格均豪迈奔放、沉郁苍凉。 16．本诗与张孝祥《念奴娇·过洞庭》均运用托物言志的手法，请结合相关诗句，分析二者所寄托的思想情怀有何异同。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征针对君主可能闭目塞听、身边多奸佞小人而提出“________，________”，体现了一种犯颜直谏的态度。 （2）在《答司马谏议书》中，王安石以“________，________”两句，有力地驳斥司马光关于“拒谏”的指责。 （3）张孝祥《念奴娇・过洞庭》中“________，________”两句，与苏轼“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的泛舟水上的景致描写非常相似。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18-22题。 在我们的语文学习中，逻辑是无处不在的：烛之武（    ）的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑；林庚（      ）辨析“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石以（    ）的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑，②不仅可以增强我们的思维能力，③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用，⑤它能让你的思考更加严肃、周密，⑥让你的阅读与表达更到位，⑦让你对生活的认识更深刻。 我们生活在互联网时代，获取信息虽然（    ），但遭遇的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力，否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑，正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”，这是划分不当；“为演好课本剧我可以赴汤滔火，要不是雨下得太大我就赶去排练了”，这是自相矛盾；“他出生时天昏地暗、飞沙走石，注定此生不凡”，这是强加因果；“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”，这是以偏概全；……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．文中第二段有三处错别字，请找出并改正。（3分） 20．请结合文本内容，完成下列思维导图，每空不超过10个字。（4分） 21．下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．入情入理 细腻 雄浑 易如反掌 B．合情合理 细密 雄健 触手可及 C．入情入理 细致 雄辩 易如反掌 D．无可非议 细微 雄浑 触手可及 22．《装在套子里的人》一文中别里科夫看到柯瓦连科和华连卡姐弟骑自行车，他劝阻柯瓦连科：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误?表现出别里科夫怎样的形象特点? （6分） 三、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 必修下册“古诗词诵读”中，杜甫登岳阳楼以“戎马关山北”道尽家国忧思，王安石咏金陵借“六朝旧事”反思现实。这些跨越千年的文字，让我们在诗词中触摸到古人“以天下为己任”的胸怀，也引发对“个人与时代”关系的思考。暑假将至，有人视其为休憩时光，亦有人将其作为观照社会的契机——正如古人在登临怀古中观照现实，当代青年也应在生活中寻找“小我”与“大我”的连接点。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $