2025-2026学年高一语文下学期期末真题重组卷(统编版必修下册)
2026-06-05
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4份
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34页
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298人阅读
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 251 KB |
| 发布时间 | 2026-06-05 |
| 更新时间 | 2026-06-05 |
| 作者 | 其人语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58227196.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
整合多地区期末真题,以文化传承与现实思考为核心,覆盖必修下册全册,通过多元文本与辩证写作,综合考查学生文化自信、语言运用及思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读Ⅰ|5小题19分|河西走廊文化交流|以历史地理文本为载体,设观点佐证题(第5题),强化文化传承与逻辑思维|
|阅读Ⅱ|4小题16分|余华《18岁出门远行》|文学类文本聚焦成长主题,通过句子鉴赏(第7题)与拓展理解(第9题),提升审美创造与辩证思维|
|文言文阅读|5小题20分|《三国志》《后汉书》选段|整合史传文本,设断句、翻译与概括题(第14题),考查文言功底与历史思辨|
|写作|1小题60分|“在乎与不在乎”辩证思考|以处世智慧为主题,引导学生结合生活体验,体现思维能力与语言运用的综合表达|
内容正文:
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年高一下学期期末真题重组卷
语 文
(满分150分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:必修下册全册。
6.难度系数:0.75。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一下·福建福州·期末)阅读文字,完成下面小题。
河西走廊位于中国西北部,因地处黄河以西、形似走廊而得名,专指祁连山脉(走廊南山)与马鬃山、合黎山、龙首山(走廊北山)之间的呈东南——西北走向的狭长通道。它之所以能成为多元文化交流互鉴的重要通道,是因为其独特的地理位置。河西走廊南与青藏高原毗邻,北与蒙古高原接壤,东与黄土高原相会,西与塔里木盆地连接,地处四大地理单元的交汇地带。
河西走廊东起乌鞘岭西侧的古浪峡,西至甘肃、新疆交界的星星峡,东西长900余公里,南北宽数公里至100多公里不等。河西走廊地势南高北低,分为南部祁连山地、中部走廊平原、北部低山丘陵与荒漠四大地貌单元,内部除山地、河谷、冲积平原以及绿洲、湖泊外,大部分地区为沙漠戈壁。河西走廊地处欧亚大陆腹地的干旱地区,降水稀少,气候干燥,风沙频繁,冷热变化剧烈。祁连山的冰雪融水在走廊腹地形成了石羊河、黑河和疏勒河三大内陆水系。得益于这三大水系的灌溉滋润,河西走廊内部形成了武威、张掖——酒泉、玉门——敦煌——瓜州三大绿洲区,成为宜农宜牧的丰饶之地和名副其实的孔道。古代史籍中就有“河西殷富”“凉州之畜为天下饶”“天下称富庶者无如陇右”之说。
在历史上,由于特殊的地理位置,河西走廊是众多民族迁徙的必经通道。费孝通先生将河西走廊及相邻地区称为西北民族走廊,德国学者费迪南德·冯·李希霍芬将其称为“民族交往的大道”。作为一条民族大通道,历史上先后有乌孙、月氏、匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃、吐谷浑、回纥(鹘)、党项、蒙古族、回族以及汉族等几十个民族栖息于此。这些民族或辗转迁徙,或世代居住,共同开拓了祖国的西北疆域,在交融与发展的过程中逐渐形成了你中有我、我中有你,像石榴籽一样紧紧抱在一起的多元一体格局,河西走廊成为“华夷交汇”之地。
特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的襟带要冲。河西走廊是中国古代向西开放的重要门户,是深刻认识人类交流与融通的典型样本。通过河西走廊,能够进一步理解人类文明交流的艰难历程、强大动力以及所取得的辉煌成就。
张骞通西域之所以被称为“凿空”,就在于这一空前壮举经河西走廊正式开启了中原与西域的官方交流和直接贸易。此后,汉朝通过捍卫道路畅通和安全,为过往使者提供了坚实的物质保障,增进了汉朝与西域之间的政治互信,使河西走廊从此成为“开远夷,通绝域”的走廊和中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道。汉、唐、元、明、清等朝在河西走廊设有完备的驿站体系,以巨大的财政投入保障丝绸之路的正常运行。位于敦煌市的世界文化遗产悬泉置遗址出土的简牍文书,真实记录了汉朝为维护丝绸之路畅通与安全所付出的巨大努力。英国学者彼得·弗兰科潘认为:“河西走廊通向西部的帕米尔高原,高原以西是一个崭新的世界。中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门——‘丝绸之路’就此诞生。”博望侯张骞不畏艰难险阻、开拓进取的英雄气概为后世所继承,一代又一代的使者、行旅在声声驼铃中艰难前行,互通有无,互学互鉴,成为持续推进人类文明进步的强大动力。
河西走廊的阳关、玉门关、嘉峪关作为闻名天下的交通要塞,是古丝绸之路黄金段的重要节点,它们与周边的城邨亭燧和边墙堡寨等防御工事共同构成了有力的保障体系,维护着丝绸之路的安全与畅通,使东西商贸往来与多元文化的交流融汇绵延不断。李希霍芬认为:“从中亚出发穿越沙漠和高山,经甘肃到广袤富饶的西安府山谷,这里曾多次生发出高级的文化,艺术与科学十分繁荣。”季羡林认为,世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有“中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”。以莫高窟为代表的敦煌文化延续了近两千年,是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,是中华文明与其他各民族文明交流融汇的结晶,是人类文明不断融会贯通的典范。敦煌文化彰显着文化包容、文化交融、文化共存、文化创新的精神品质和中华民族博采众长的文化自信,深度诠释着“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神。
对于河西走廊的重要地位和独特作用,学界用“战略支点”“多元互构”“互嵌”“卯榫”等概念来解读和阐释,它还有“国家走廊”“文化走廊”“民族走廊”“交通走廊”“战略要道”“过渡地带”“十字路口”“绿洲桥”“连通器”“黄金路段”等不同称呼。以上不同说法,都指向河西走廊“通”的特性。
(摘编自田澍《河西走廊:联通与融通》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.河西走廊由于地势南高北低,北部的低山丘陵与荒漠几乎与南部祁连山地、中部走廊平原高度一致。
B.历史上河西走廊除了汉族长居外,还有匈奴、突厥、吐蕃等几十个少数民族或辗转迁徙,或世代居住于此。
C.英国学者彼得·弗兰科潘的话,意思是中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门,“丝绸之路”就此产生。
D.丝绸之路的安全与畅通需要有力的保障,沿途的城村亭燧、边墙堡寨起着最主要、最关键的作用。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.文中引用季羡林的论断是要证明与河西走廊密切相关的敦煌和新疆地区是世界上四个文化体系汇聚的中心的观点。
B.费孝通称河西走廊及相邻地区为“西北民族走廊”,德国学者李希霍芬将其称为“民族交往的大道”,可见河西走廊地理位置特殊。
C.历史上一代代人在商道中艰难前行,包括今日“一带一路”奋斗者,他们都继承了张骞的开拓进取精神。
D.河西走廊有“黄金路段”的称呼,是因为河西走廊是宜农宜牧的丰饶之地且商贸发达,明显比周边地区要富饶得多。
3.下列选项中,不适合作为论据来支撑第5段“保障丝绸之路的正常运行”的观点的一项是( )(3分)
A.汉武帝历时数十年,在河西走廊北部修筑了汉长城,形成了完整的北方防护体系。
B.三国时,仓慈在担任敦煌太守期间主动解决了地方豪强对西域商人的勒索问题。
C.唐朝后期安史之乱使黄河流域受到极其严重的破坏,叛乱平息后北方安定难以恢复。
D.明朝在庄浪卫设置整饬兵备道,其在蒙藏关系和河西走廊安危中具有特殊作用。
4.请简要分析这篇文章的行文思路。(4分)
5.下面材料中体现的观点与文章中哪些段落的内容相关联?它们可以佐证文章中的哪些观点?试举一个例子来说明。(6分)
从汉民族文化的核心中原地区往西,南边是平均海拔在4000米以上的青藏高原,北边是茫茫的戈壁滩与沙漠,能够有效沟通中西的唯一大通道便是处于高原与沙漠之间的河西走廊。在中原文化达到鼎盛的汉、唐时期,世界上的其他几大古文明如古印度、古波斯、古罗马等,都位于中原地区的西部。因为当时的海上交通线尚未普遍建立,所以河西走廊上的经济文化交流十分频繁,河西走廊也成为当时中西文化交流最重要的通道。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·宁夏银川·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
18岁出门远行
余华
汽车是在上坡时抛锚的,那个时候汽车突然不叫唤了,像死猪那样突然不动了。
过了很久。有人骑着车子来了,我心里十分高兴,便迎上去喊道:“老乡,你们好。”
那五人骑到我跟前时跳下了车,我很高兴地迎了上去,问:“附近有旅店吗? ” 他们没有回答,而是问我:“车上装的是什么? ”
我说:“是苹果。”
他们五人推着自行车走到汽车旁,有两个人爬到了汽车上,接着就翻下来十筐苹果,下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么,那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去,责问:“你们要干什么? ”
他们谁也没理睬我,继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道:“有人抢苹果啦!”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了,我被打出几米远。①爬起来用手一摸,鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了,鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那个身强力壮的大汉时,他们五人已经跨上自行车骑走了。
司机此刻正在慢慢地散步,他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊:“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么,仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳,也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊:“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来,我发现他的表情越来越高兴,我发现他是在看我的鼻子。
这时候,坡上又有很多人骑着自行车下来了,每辆车后都有两只大筐,骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来,又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面,于是装苹果的箩筐纷纷而下,苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫,车上的苹果全到了地下。那时 有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下,拖拉机也停在汽车旁,跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果,那些空了的箩筐一只一只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了,②所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。
我是在这个时候奋不顾身扑上去的,有无数拳脚前来迎接,我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时,几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了,但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子,有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声,可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上,我再也爬不起来了,只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机,这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑,我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。
那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。
坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车,他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开始在汽车上动手,我看着他们将车窗玻璃卸了下来,将轮胎卸了下来,又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气,它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去的箩筐。我看着地上越来越干净,那时只能看着了,因为我连愤怒的力气都没有了。③我坐在地上爬不起来,只能让目光走来走去。
这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了,他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱,还有食品和书。可他把我的背包抢走了。
我看着拖拉机爬上了坡,然后就消失了,但仍能听到它的声音,不一会连声音都没有了。四周一下子寂静下来,天也开始黑下来。
我在那里坐了很久,然后才慢慢爬起来,又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模样真是惨极了,它遍体鳞伤地趴在那里,我知道自己也是遍体鳞伤了。
天色完全黑了,四周什么都没有,只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车,汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它,它浑身冰凉。那时候开始起风了,风很大,山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音,这声音使我恐惧,使我也像汽车一样浑身冰凉。
我打开车门钻了进去,座椅没被他们撬去,这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味,那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大,但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤,可它心窝还是健全的,还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。④我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里。
我躺在汽车的心窝里,想起了那么一个晴朗温和的中午,那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天,然后就回家了,在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包,我扑在窗口问:“爸爸,你要出门? ”
父亲转过身来温和地说:“不,是让你出门。”
“让我出门? ”
“是的,你已经十八了,你应该去认识一下外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包,父亲在我脑后拍了一下,就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门,像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
6.下列对小说相关内容的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.小说中的“父亲”以温和姿态主动整理背包,用象征性动作将未经世事的“我”推入社会,体现对子女成长教育的矛盾态度。
B.“我”热情地称呼“老乡”、竭力阻止抢苹果却遭受殴打,展现出了初入社会的单纯热血与荒诞现实的剧烈冲突。
C.小说通过“我”初次远行经历的暴力掠夺与背叛,揭示了成人世界的虚伪无序,暗含着对理想化成长叙事的解构。
D.小说结尾突转插入背包来历的温情回忆,与遍体鳞伤的残酷现实形成强烈对比,强化了青春幻想破碎的荒诞主题。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“挂”指的是只有一处与物体相连,句子①中“挂”生动地表现了“我”的感觉因疼痛而变得麻木。
B.句子②运用了比喻,把抢苹果村民比作“蛤蟆”,写出了抢苹果这一行为的肮脏、丑陋,丧失人性。
C.句子③运用了比拟的手法,写出了“我”被殴打之后,身体无比疼痛和疲惫,无力再去阻止暴行。
D.句子④中的“你”这一称呼必不可少,表现了“我”找到“旅店”的惊喜,拉近了与读者的距离。
8.小说从“我”的角度讲述故事,有怎样的艺术效果?请结合小说进行分析。(4分)
9.罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活”,请结合本文谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·江苏无锡·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”永汉元年,举孝廉,拜守宫令。董卓之乱,求出补吏。除亢父令,遂弃官归,谓父老曰:“颍川,四战之地也,天下有变,常为兵冲,宜亟去之,无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之,莫有随者,彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事,时太祖(曹操)为奋武将军,在东郡,初平二年,彧去袁绍从太祖。太祖大悦,以为司马,时年二十九。
(节选自《三国志》)
材料二:
建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许,众多以未可卒制。彧乃劝操曰:“昔晋文公纳周襄王,而诸侯景从;汉高祖为义帝缟素,而天下归心。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴,虽御难于外,乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。”操从之。
十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡①备物,密以访彧。彧曰:“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。君子爱人以德,不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。帝哀惜之,祖日②为之废乐。谥曰敬侯。
(节选自《后汉书》)
材料三:
董昭建九锡之议,文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先识之未究,或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始从曹公于东郡,致其算略,以摧灭群雄,固以帝王之业许之矣,岂其晚节复疑而不予哉!方是时,中原略定,中外之望属于曹公矣,虽不加九锡,天下不归曹氏而将安往?文若之意,以为劫而取之,则我有力争之嫌,人怀不忍之志;徐而俟之,我则无嫌而人亦无憾。要之,必得以免争夺之累,此文若之本心也。惜乎曹公志于速得,不忍数年之顷,以致文若之死。九锡虽至,而禅代之事,至子乃遂,此则曹公之陋,而非文若之过也。
(节选自苏辙《历代论》)
[注]①九锡:古代帝王对大臣的九种赏赐,有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等,是对大臣的最高礼遇。②祖日:祭祀祖先神之日。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其死G君子H惜之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.冲,交通要道,要害之处,与成语“首当其冲”的“冲”意思相同。
B.“众多以未可卒制”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。
C.因,趁着,与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思不相同。
D.寝,停止,搁置,与《六国论》“然后得一夕安寝”的“寝”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.荀彧认为颍川是四战之地,在董卓之乱时很容易受到战争旳危害,恰好韩馥亲自前来迎接他们,但乡人多恋故土,不愿跟随他走。
B.虽然袁绍对待荀彧非常好,但是荀彧预料袁绍最终不会成就大业,于是离开袁绍而追随曹操,曹操非常高兴,任命荀彧为司马。
C.董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼,并征询荀彧的意见,荀彧明确反对,曹操对此不满,曹操借南征孙权之机让其到前线劳军。
D.对于给曹公加九锡这件事,有人认为荀彧未能预见事情的发展,也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节,苏辙对这两种看法都不认可。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”
(2)彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。
14.苏辙认为荀彧不同意曹操“加九锡”的本心是什么?请简要概括。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(24-25高一下·浙江宁波·期末)阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难②更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼;帘旌一动不动,夕阳缓缓西沉,营造出一种静谧、迟缓的氛围。
B.颔联写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从时间和空间两个维度上来叙述其事,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙。
D.末联“白头”“老木”“沧波”三个衰老意象的叠加,配合“风霜”“无限悲”进行情感强化。“风霜”既指秋色的浓重,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.明人胡应麟评论此诗的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(24-25高一下·宁夏银川·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止、要谦虚有修养的两句是:“___________,___________。”
(2)《答司马谏议书》中的“___________,___________”两句有迅雷不及掩耳之势,直接点明王安石与司马光政治上不投合的原因所在。
(3)古人常用“酒”来表达情感,请默写两句包含“酒”的古诗文。如“___________,___________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·云南德宏·期末)阅读下面的文字,完成各题。
2025农历乙巳年,被时间之手轻轻拨弄,嵌入了一个神秘的闰六月,这看似重复的月份,实则是古人智慧与自然规律相契合的产物。农历以月相圆缺为基准,一年仅354天左右,而太阳回归年却有365.24天,两者之间每年相差约11天。长此以往,若不加以调整,几十年后,春节或许会在炎炎夏日到来,农事节令也将与自然气候严重脱节。 ① ,我国古代天文学家经过长期观测与计算,创造出“十九年七闰”的置闰法则:在适当年份插入闰月,巧妙调和了农历与太阳回归年的时间差,从而确保农历历法能精准匹配四季轮回。
闰六月的出现,源于节气与月份的复杂关系。农历月份的设置遵循特定规律,每个月通常应包含一个“节令”和一个“中气”,比如立春、惊蛰这类为节令,雨水、春分则属中气。2025年的农历六月,没有出现“大暑”这个中气,依据“无中气则闰”的古老规则, ② 。因此,2025年农历年延长至384天,比公历年多出近20天,成为少见的“双春年”——年初和年尾各有一个立春节气。
传统农耕社会,闰六月不仅是历法上的调整,更关联着农业生产与生活节奏。古人观察天象,总结出“闰六月多降雨,来年枕着馒头睡”的谚语,认为有闰六月的这一年雨水丰沛, ③ 。然而,也有“七月秋样样收,六月秋样样丢”的警示,提醒人们若立秋过早(处于闰六月内),可能影响晚熟作物的收成。这些经验之谈,虽未必完全体现现代气象科学,却折射出对自然的先民的敬畏与依赖。既便当下农业科技进步,在一定程度上能抵御不利天气,闰月的存在依旧承栽着农民对风调雨顺的祈愿,也为传统节庆增添了别样的文化内含。比如2025年的中秋节与国庆节重逢,让家国团圆之意更显浓厚。
18.下列对文中加点部分标点符号用法的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“成为少见的‘双春年’——年初和年尾各有一个立春节气。”句中的破折号表解释说明。
B.“创造出‘十九年七闰’的置闰法则:在适当年份插入闰月”句中的冒号表解释说明。
C.“成为少见的‘双春年’”句中的引号表强调。
D.“提醒人们若立秋过早(处于闰六月内)”句中的括号表补充说明。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
20.请结合文本内容,给“闰月”下个定义,不超过35字。(4分)
21.文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(3分)
三、写作(60分)
23.(24-25高一下·湖北武汉·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,人生在世,要学会“在乎”;也有人说,人生在世,要学会“不在乎”。
“在乎”与“不在乎”看似矛盾,实则蕴含着处世智慧。对此,你有怎样的联想和思考?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
试题 第9页(共10页) 试题 第10页(共10页)
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2025-2026学年高一下学期期末真题重组卷
语 文
(满分150分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:必修下册全册。
6.难度系数:0.75。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一下·福建福州·期末)阅读文字,完成下面小题。
河西走廊位于中国西北部,因地处黄河以西、形似走廊而得名,专指祁连山脉(走廊南山)与马鬃山、合黎山、龙首山(走廊北山)之间的呈东南——西北走向的狭长通道。它之所以能成为多元文化交流互鉴的重要通道,是因为其独特的地理位置。河西走廊南与青藏高原毗邻,北与蒙古高原接壤,东与黄土高原相会,西与塔里木盆地连接,地处四大地理单元的交汇地带。
河西走廊东起乌鞘岭西侧的古浪峡,西至甘肃、新疆交界的星星峡,东西长900余公里,南北宽数公里至100多公里不等。河西走廊地势南高北低,分为南部祁连山地、中部走廊平原、北部低山丘陵与荒漠四大地貌单元,内部除山地、河谷、冲积平原以及绿洲、湖泊外,大部分地区为沙漠戈壁。河西走廊地处欧亚大陆腹地的干旱地区,降水稀少,气候干燥,风沙频繁,冷热变化剧烈。祁连山的冰雪融水在走廊腹地形成了石羊河、黑河和疏勒河三大内陆水系。得益于这三大水系的灌溉滋润,河西走廊内部形成了武威、张掖——酒泉、玉门——敦煌——瓜州三大绿洲区,成为宜农宜牧的丰饶之地和名副其实的孔道。古代史籍中就有“河西殷富”“凉州之畜为天下饶”“天下称富庶者无如陇右”之说。
在历史上,由于特殊的地理位置,河西走廊是众多民族迁徙的必经通道。费孝通先生将河西走廊及相邻地区称为西北民族走廊,德国学者费迪南德·冯·李希霍芬将其称为“民族交往的大道”。作为一条民族大通道,历史上先后有乌孙、月氏、匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃、吐谷浑、回纥(鹘)、党项、蒙古族、回族以及汉族等几十个民族栖息于此。这些民族或辗转迁徙,或世代居住,共同开拓了祖国的西北疆域,在交融与发展的过程中逐渐形成了你中有我、我中有你,像石榴籽一样紧紧抱在一起的多元一体格局,河西走廊成为“华夷交汇”之地。
特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的襟带要冲。河西走廊是中国古代向西开放的重要门户,是深刻认识人类交流与融通的典型样本。通过河西走廊,能够进一步理解人类文明交流的艰难历程、强大动力以及所取得的辉煌成就。
张骞通西域之所以被称为“凿空”,就在于这一空前壮举经河西走廊正式开启了中原与西域的官方交流和直接贸易。此后,汉朝通过捍卫道路畅通和安全,为过往使者提供了坚实的物质保障,增进了汉朝与西域之间的政治互信,使河西走廊从此成为“开远夷,通绝域”的走廊和中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道。汉、唐、元、明、清等朝在河西走廊设有完备的驿站体系,以巨大的财政投入保障丝绸之路的正常运行。位于敦煌市的世界文化遗产悬泉置遗址出土的简牍文书,真实记录了汉朝为维护丝绸之路畅通与安全所付出的巨大努力。英国学者彼得·弗兰科潘认为:“河西走廊通向西部的帕米尔高原,高原以西是一个崭新的世界。中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门——‘丝绸之路’就此诞生。”博望侯张骞不畏艰难险阻、开拓进取的英雄气概为后世所继承,一代又一代的使者、行旅在声声驼铃中艰难前行,互通有无,互学互鉴,成为持续推进人类文明进步的强大动力。
河西走廊的阳关、玉门关、嘉峪关作为闻名天下的交通要塞,是古丝绸之路黄金段的重要节点,它们与周边的城邨亭燧和边墙堡寨等防御工事共同构成了有力的保障体系,维护着丝绸之路的安全与畅通,使东西商贸往来与多元文化的交流融汇绵延不断。李希霍芬认为:“从中亚出发穿越沙漠和高山,经甘肃到广袤富饶的西安府山谷,这里曾多次生发出高级的文化,艺术与科学十分繁荣。”季羡林认为,世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有“中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”。以莫高窟为代表的敦煌文化延续了近两千年,是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,是中华文明与其他各民族文明交流融汇的结晶,是人类文明不断融会贯通的典范。敦煌文化彰显着文化包容、文化交融、文化共存、文化创新的精神品质和中华民族博采众长的文化自信,深度诠释着“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神。
对于河西走廊的重要地位和独特作用,学界用“战略支点”“多元互构”“互嵌”“卯榫”等概念来解读和阐释,它还有“国家走廊”“文化走廊”“民族走廊”“交通走廊”“战略要道”“过渡地带”“十字路口”“绿洲桥”“连通器”“黄金路段”等不同称呼。以上不同说法,都指向河西走廊“通”的特性。
(摘编自田澍《河西走廊:联通与融通》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.河西走廊由于地势南高北低,北部的低山丘陵与荒漠几乎与南部祁连山地、中部走廊平原高度一致。
B.历史上河西走廊除了汉族长居外,还有匈奴、突厥、吐蕃等几十个少数民族或辗转迁徙,或世代居住于此。
C.英国学者彼得·弗兰科潘的话,意思是中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门,“丝绸之路”就此产生。
D.丝绸之路的安全与畅通需要有力的保障,沿途的城村亭燧、边墙堡寨起着最主要、最关键的作用。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.文中引用季羡林的论断是要证明与河西走廊密切相关的敦煌和新疆地区是世界上四个文化体系汇聚的中心的观点。
B.费孝通称河西走廊及相邻地区为“西北民族走廊”,德国学者李希霍芬将其称为“民族交往的大道”,可见河西走廊地理位置特殊。
C.历史上一代代人在商道中艰难前行,包括今日“一带一路”奋斗者,他们都继承了张骞的开拓进取精神。
D.河西走廊有“黄金路段”的称呼,是因为河西走廊是宜农宜牧的丰饶之地且商贸发达,明显比周边地区要富饶得多。
3.下列选项中,不适合作为论据来支撑第5段“保障丝绸之路的正常运行”的观点的一项是( )(3分)
A.汉武帝历时数十年,在河西走廊北部修筑了汉长城,形成了完整的北方防护体系。
B.三国时,仓慈在担任敦煌太守期间主动解决了地方豪强对西域商人的勒索问题。
C.唐朝后期安史之乱使黄河流域受到极其严重的破坏,叛乱平息后北方安定难以恢复。
D.明朝在庄浪卫设置整饬兵备道,其在蒙藏关系和河西走廊安危中具有特殊作用。
4.请简要分析这篇文章的行文思路。(4分)
5.下面材料中体现的观点与文章中哪些段落的内容相关联?它们可以佐证文章中的哪些观点?试举一个例子来说明。(6分)
从汉民族文化的核心中原地区往西,南边是平均海拔在4000米以上的青藏高原,北边是茫茫的戈壁滩与沙漠,能够有效沟通中西的唯一大通道便是处于高原与沙漠之间的河西走廊。在中原文化达到鼎盛的汉、唐时期,世界上的其他几大古文明如古印度、古波斯、古罗马等,都位于中原地区的西部。因为当时的海上交通线尚未普遍建立,所以河西走廊上的经济文化交流十分频繁,河西走廊也成为当时中西文化交流最重要的通道。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·宁夏银川·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
18岁出门远行
余华
汽车是在上坡时抛锚的,那个时候汽车突然不叫唤了,像死猪那样突然不动了。
过了很久。有人骑着车子来了,我心里十分高兴,便迎上去喊道:“老乡,你们好。”
那五人骑到我跟前时跳下了车,我很高兴地迎了上去,问:“附近有旅店吗? ” 他们没有回答,而是问我:“车上装的是什么? ”
我说:“是苹果。”
他们五人推着自行车走到汽车旁,有两个人爬到了汽车上,接着就翻下来十筐苹果,下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么,那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去,责问:“你们要干什么? ”
他们谁也没理睬我,继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道:“有人抢苹果啦!”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了,我被打出几米远。①爬起来用手一摸,鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了,鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那个身强力壮的大汉时,他们五人已经跨上自行车骑走了。
司机此刻正在慢慢地散步,他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊:“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么,仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳,也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊:“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来,我发现他的表情越来越高兴,我发现他是在看我的鼻子。
这时候,坡上又有很多人骑着自行车下来了,每辆车后都有两只大筐,骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来,又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面,于是装苹果的箩筐纷纷而下,苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫,车上的苹果全到了地下。那时 有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下,拖拉机也停在汽车旁,跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果,那些空了的箩筐一只一只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了,②所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。
我是在这个时候奋不顾身扑上去的,有无数拳脚前来迎接,我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时,几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了,但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子,有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声,可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上,我再也爬不起来了,只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机,这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑,我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。
那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。
坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车,他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开始在汽车上动手,我看着他们将车窗玻璃卸了下来,将轮胎卸了下来,又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气,它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去的箩筐。我看着地上越来越干净,那时只能看着了,因为我连愤怒的力气都没有了。③我坐在地上爬不起来,只能让目光走来走去。
这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了,他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱,还有食品和书。可他把我的背包抢走了。
我看着拖拉机爬上了坡,然后就消失了,但仍能听到它的声音,不一会连声音都没有了。四周一下子寂静下来,天也开始黑下来。
我在那里坐了很久,然后才慢慢爬起来,又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模样真是惨极了,它遍体鳞伤地趴在那里,我知道自己也是遍体鳞伤了。
天色完全黑了,四周什么都没有,只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车,汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它,它浑身冰凉。那时候开始起风了,风很大,山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音,这声音使我恐惧,使我也像汽车一样浑身冰凉。
我打开车门钻了进去,座椅没被他们撬去,这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味,那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大,但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤,可它心窝还是健全的,还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。④我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里。
我躺在汽车的心窝里,想起了那么一个晴朗温和的中午,那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天,然后就回家了,在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包,我扑在窗口问:“爸爸,你要出门? ”
父亲转过身来温和地说:“不,是让你出门。”
“让我出门? ”
“是的,你已经十八了,你应该去认识一下外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包,父亲在我脑后拍了一下,就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门,像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
6.下列对小说相关内容的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.小说中的“父亲”以温和姿态主动整理背包,用象征性动作将未经世事的“我”推入社会,体现对子女成长教育的矛盾态度。
B.“我”热情地称呼“老乡”、竭力阻止抢苹果却遭受殴打,展现出了初入社会的单纯热血与荒诞现实的剧烈冲突。
C.小说通过“我”初次远行经历的暴力掠夺与背叛,揭示了成人世界的虚伪无序,暗含着对理想化成长叙事的解构。
D.小说结尾突转插入背包来历的温情回忆,与遍体鳞伤的残酷现实形成强烈对比,强化了青春幻想破碎的荒诞主题。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“挂”指的是只有一处与物体相连,句子①中“挂”生动地表现了“我”的感觉因疼痛而变得麻木。
B.句子②运用了比喻,把抢苹果村民比作“蛤蟆”,写出了抢苹果这一行为的肮脏、丑陋,丧失人性。
C.句子③运用了比拟的手法,写出了“我”被殴打之后,身体无比疼痛和疲惫,无力再去阻止暴行。
D.句子④中的“你”这一称呼必不可少,表现了“我”找到“旅店”的惊喜,拉近了与读者的距离。
8.小说从“我”的角度讲述故事,有怎样的艺术效果?请结合小说进行分析。(4分)
9.罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活”,请结合本文谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·江苏无锡·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”永汉元年,举孝廉,拜守宫令。董卓之乱,求出补吏。除亢父令,遂弃官归,谓父老曰:“颍川,四战之地也,天下有变,常为兵冲,宜亟去之,无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之,莫有随者,彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事,时太祖(曹操)为奋武将军,在东郡,初平二年,彧去袁绍从太祖。太祖大悦,以为司马,时年二十九。
(节选自《三国志》)
材料二:
建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许,众多以未可卒制。彧乃劝操曰:“昔晋文公纳周襄王,而诸侯景从;汉高祖为义帝缟素,而天下归心。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴,虽御难于外,乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。”操从之。
十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡①备物,密以访彧。彧曰:“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。君子爱人以德,不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。帝哀惜之,祖日②为之废乐。谥曰敬侯。
(节选自《后汉书》)
材料三:
董昭建九锡之议,文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先识之未究,或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始从曹公于东郡,致其算略,以摧灭群雄,固以帝王之业许之矣,岂其晚节复疑而不予哉!方是时,中原略定,中外之望属于曹公矣,虽不加九锡,天下不归曹氏而将安往?文若之意,以为劫而取之,则我有力争之嫌,人怀不忍之志;徐而俟之,我则无嫌而人亦无憾。要之,必得以免争夺之累,此文若之本心也。惜乎曹公志于速得,不忍数年之顷,以致文若之死。九锡虽至,而禅代之事,至子乃遂,此则曹公之陋,而非文若之过也。
(节选自苏辙《历代论》)
[注]①九锡:古代帝王对大臣的九种赏赐,有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等,是对大臣的最高礼遇。②祖日:祭祀祖先神之日。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其死G君子H惜之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.冲,交通要道,要害之处,与成语“首当其冲”的“冲”意思相同。
B.“众多以未可卒制”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。
C.因,趁着,与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思不相同。
D.寝,停止,搁置,与《六国论》“然后得一夕安寝”的“寝”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.荀彧认为颍川是四战之地,在董卓之乱时很容易受到战争旳危害,恰好韩馥亲自前来迎接他们,但乡人多恋故土,不愿跟随他走。
B.虽然袁绍对待荀彧非常好,但是荀彧预料袁绍最终不会成就大业,于是离开袁绍而追随曹操,曹操非常高兴,任命荀彧为司马。
C.董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼,并征询荀彧的意见,荀彧明确反对,曹操对此不满,曹操借南征孙权之机让其到前线劳军。
D.对于给曹公加九锡这件事,有人认为荀彧未能预见事情的发展,也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节,苏辙对这两种看法都不认可。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”
(2)彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。
14.苏辙认为荀彧不同意曹操“加九锡”的本心是什么?请简要概括。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(24-25高一下·浙江宁波·期末)阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难②更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼;帘旌一动不动,夕阳缓缓西沉,营造出一种静谧、迟缓的氛围。
B.颔联写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从时间和空间两个维度上来叙述其事,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙。
D.末联“白头”“老木”“沧波”三个衰老意象的叠加,配合“风霜”“无限悲”进行情感强化。“风霜”既指秋色的浓重,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.明人胡应麟评论此诗的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(24-25高一下·宁夏银川·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止、要谦虚有修养的两句是:“___________,___________。”
(2)《答司马谏议书》中的“___________,___________”两句有迅雷不及掩耳之势,直接点明王安石与司马光政治上不投合的原因所在。
(3)古人常用“酒”来表达情感,请默写两句包含“酒”的古诗文。如“___________,___________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·云南德宏·期末)阅读下面的文字,完成各题。
2025农历乙巳年,被时间之手轻轻拨弄,嵌入了一个神秘的闰六月,这看似重复的月份,实则是古人智慧与自然规律相契合的产物。农历以月相圆缺为基准,一年仅354天左右,而太阳回归年却有365.24天,两者之间每年相差约11天。长此以往,若不加以调整,几十年后,春节或许会在炎炎夏日到来,农事节令也将与自然气候严重脱节。 ① ,我国古代天文学家经过长期观测与计算,创造出“十九年七闰”的置闰法则:在适当年份插入闰月,巧妙调和了农历与太阳回归年的时间差,从而确保农历历法能精准匹配四季轮回。
闰六月的出现,源于节气与月份的复杂关系。农历月份的设置遵循特定规律,每个月通常应包含一个“节令”和一个“中气”,比如立春、惊蛰这类为节令,雨水、春分则属中气。2025年的农历六月,没有出现“大暑”这个中气,依据“无中气则闰”的古老规则, ② 。因此,2025年农历年延长至384天,比公历年多出近20天,成为少见的“双春年”——年初和年尾各有一个立春节气。
传统农耕社会,闰六月不仅是历法上的调整,更关联着农业生产与生活节奏。古人观察天象,总结出“闰六月多降雨,来年枕着馒头睡”的谚语,认为有闰六月的这一年雨水丰沛, ③ 。然而,也有“七月秋样样收,六月秋样样丢”的警示,提醒人们若立秋过早(处于闰六月内),可能影响晚熟作物的收成。这些经验之谈,虽未必完全体现现代气象科学,却折射出对自然的先民的敬畏与依赖。既便当下农业科技进步,在一定程度上能抵御不利天气,闰月的存在依旧承栽着农民对风调雨顺的祈愿,也为传统节庆增添了别样的文化内含。比如2025年的中秋节与国庆节重逢,让家国团圆之意更显浓厚。
18.下列对文中加点部分标点符号用法的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“成为少见的‘双春年’——年初和年尾各有一个立春节气。”句中的破折号表解释说明。
B.“创造出‘十九年七闰’的置闰法则:在适当年份插入闰月”句中的冒号表解释说明。
C.“成为少见的‘双春年’”句中的引号表强调。
D.“提醒人们若立秋过早(处于闰六月内)”句中的括号表补充说明。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
20.请结合文本内容,给“闰月”下个定义,不超过35字。(4分)
21.文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(3分)
三、写作(60分)
23.(24-25高一下·湖北武汉·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,人生在世,要学会“在乎”;也有人说,人生在世,要学会“不在乎”。
“在乎”与“不在乎”看似矛盾,实则蕴含着处世智慧。对此,你有怎样的联想和思考?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025-2026学年高一下学期期末真题重组卷
语 文·全解全析
(满分150分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
5.测试范围:必修下册全册。
6.难度系数:0.75。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(24-25高一下·福建福州·期末)阅读文字,完成下面小题。
河西走廊位于中国西北部,因地处黄河以西、形似走廊而得名,专指祁连山脉(走廊南山)与马鬃山、合黎山、龙首山(走廊北山)之间的呈东南——西北走向的狭长通道。它之所以能成为多元文化交流互鉴的重要通道,是因为其独特的地理位置。河西走廊南与青藏高原毗邻,北与蒙古高原接壤,东与黄土高原相会,西与塔里木盆地连接,地处四大地理单元的交汇地带。
河西走廊东起乌鞘岭西侧的古浪峡,西至甘肃、新疆交界的星星峡,东西长900余公里,南北宽数公里至100多公里不等。河西走廊地势南高北低,分为南部祁连山地、中部走廊平原、北部低山丘陵与荒漠四大地貌单元,内部除山地、河谷、冲积平原以及绿洲、湖泊外,大部分地区为沙漠戈壁。河西走廊地处欧亚大陆腹地的干旱地区,降水稀少,气候干燥,风沙频繁,冷热变化剧烈。祁连山的冰雪融水在走廊腹地形成了石羊河、黑河和疏勒河三大内陆水系。得益于这三大水系的灌溉滋润,河西走廊内部形成了武威、张掖——酒泉、玉门——敦煌——瓜州三大绿洲区,成为宜农宜牧的丰饶之地和名副其实的孔道。古代史籍中就有“河西殷富”“凉州之畜为天下饶”“天下称富庶者无如陇右”之说。
在历史上,由于特殊的地理位置,河西走廊是众多民族迁徙的必经通道。费孝通先生将河西走廊及相邻地区称为西北民族走廊,德国学者费迪南德·冯·李希霍芬将其称为“民族交往的大道”。作为一条民族大通道,历史上先后有乌孙、月氏、匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃、吐谷浑、回纥(鹘)、党项、蒙古族、回族以及汉族等几十个民族栖息于此。这些民族或辗转迁徙,或世代居住,共同开拓了祖国的西北疆域,在交融与发展的过程中逐渐形成了你中有我、我中有你,像石榴籽一样紧紧抱在一起的多元一体格局,河西走廊成为“华夷交汇”之地。
特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的襟带要冲。河西走廊是中国古代向西开放的重要门户,是深刻认识人类交流与融通的典型样本。通过河西走廊,能够进一步理解人类文明交流的艰难历程、强大动力以及所取得的辉煌成就。
张骞通西域之所以被称为“凿空”,就在于这一空前壮举经河西走廊正式开启了中原与西域的官方交流和直接贸易。此后,汉朝通过捍卫道路畅通和安全,为过往使者提供了坚实的物质保障,增进了汉朝与西域之间的政治互信,使河西走廊从此成为“开远夷,通绝域”的走廊和中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道。汉、唐、元、明、清等朝在河西走廊设有完备的驿站体系,以巨大的财政投入保障丝绸之路的正常运行。位于敦煌市的世界文化遗产悬泉置遗址出土的简牍文书,真实记录了汉朝为维护丝绸之路畅通与安全所付出的巨大努力。英国学者彼得·弗兰科潘认为:“河西走廊通向西部的帕米尔高原,高原以西是一个崭新的世界。中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门——‘丝绸之路’就此诞生。”博望侯张骞不畏艰难险阻、开拓进取的英雄气概为后世所继承,一代又一代的使者、行旅在声声驼铃中艰难前行,互通有无,互学互鉴,成为持续推进人类文明进步的强大动力。
河西走廊的阳关、玉门关、嘉峪关作为闻名天下的交通要塞,是古丝绸之路黄金段的重要节点,它们与周边的城邨亭燧和边墙堡寨等防御工事共同构成了有力的保障体系,维护着丝绸之路的安全与畅通,使东西商贸往来与多元文化的交流融汇绵延不断。李希霍芬认为:“从中亚出发穿越沙漠和高山,经甘肃到广袤富饶的西安府山谷,这里曾多次生发出高级的文化,艺术与科学十分繁荣。”季羡林认为,世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有“中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”。以莫高窟为代表的敦煌文化延续了近两千年,是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,是中华文明与其他各民族文明交流融汇的结晶,是人类文明不断融会贯通的典范。敦煌文化彰显着文化包容、文化交融、文化共存、文化创新的精神品质和中华民族博采众长的文化自信,深度诠释着“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神。
对于河西走廊的重要地位和独特作用,学界用“战略支点”“多元互构”“互嵌”“卯榫”等概念来解读和阐释,它还有“国家走廊”“文化走廊”“民族走廊”“交通走廊”“战略要道”“过渡地带”“十字路口”“绿洲桥”“连通器”“黄金路段”等不同称呼。以上不同说法,都指向河西走廊“通”的特性。
(摘编自田澍《河西走廊:联通与融通》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.河西走廊由于地势南高北低,北部的低山丘陵与荒漠几乎与南部祁连山地、中部走廊平原高度一致。
B.历史上河西走廊除了汉族长居外,还有匈奴、突厥、吐蕃等几十个少数民族或辗转迁徙,或世代居住于此。
C.英国学者彼得·弗兰科潘的话,意思是中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大门,“丝绸之路”就此产生。
D.丝绸之路的安全与畅通需要有力的保障,沿途的城村亭燧、边墙堡寨起着最主要、最关键的作用。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.文中引用季羡林的论断是要证明与河西走廊密切相关的敦煌和新疆地区是世界上四个文化体系汇聚的中心的观点。
B.费孝通称河西走廊及相邻地区为“西北民族走廊”,德国学者李希霍芬将其称为“民族交往的大道”,可见河西走廊地理位置特殊。
C.历史上一代代人在商道中艰难前行,包括今日“一带一路”奋斗者,他们都继承了张骞的开拓进取精神。
D.河西走廊有“黄金路段”的称呼,是因为河西走廊是宜农宜牧的丰饶之地且商贸发达,明显比周边地区要富饶得多。
3.下列选项中,不适合作为论据来支撑第5段“保障丝绸之路的正常运行”的观点的一项是( )(3分)
A.汉武帝历时数十年,在河西走廊北部修筑了汉长城,形成了完整的北方防护体系。
B.三国时,仓慈在担任敦煌太守期间主动解决了地方豪强对西域商人的勒索问题。
C.唐朝后期安史之乱使黄河流域受到极其严重的破坏,叛乱平息后北方安定难以恢复。
D.明朝在庄浪卫设置整饬兵备道,其在蒙藏关系和河西走廊安危中具有特殊作用。
4.请简要分析这篇文章的行文思路。(4分)
5.下面材料中体现的观点与文章中哪些段落的内容相关联?它们可以佐证文章中的哪些观点?试举一个例子来说明。(6分)
从汉民族文化的核心中原地区往西,南边是平均海拔在4000米以上的青藏高原,北边是茫茫的戈壁滩与沙漠,能够有效沟通中西的唯一大通道便是处于高原与沙漠之间的河西走廊。在中原文化达到鼎盛的汉、唐时期,世界上的其他几大古文明如古印度、古波斯、古罗马等,都位于中原地区的西部。因为当时的海上交通线尚未普遍建立,所以河西走廊上的经济文化交流十分频繁,河西走廊也成为当时中西文化交流最重要的通道。
【答案】1.C 2.D 3.C
4.全文以“分一总”的思路行文。第①②段从“分”的角度介绍河西走廊地位特殊;第③一⑥段从“分”的角度介绍河西走廊的独特作用;第⑦段从“总”的角度强调河西走廊的地位和独特作用。
5.例(1)材料中的第一句话观点:在地理位置上,河西走廊是沟通中西的重要大通道。这与文章的第①段、第②段、第④段内容相关联,可以用来佐证“特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的襟带要冲”。
例(2)材料中的第二、三句话观点:当时海运,陆运的情形,使河西走廊成为中西文化交流最重要的通道。这与文章的第⑤段、第⑥段内容相关联,可以用来佐证“使河西走廊从此成为开远夷,通绝域’的走廊和中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道”(或“莫高窟是中华文明与其他各民族文明交流融汇的结晶,是人类文明不断融会贯通的典范”)。
【解析】1.本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
A.“北部的低山丘陵与荒漠几乎与南部祁连山地、中部走廊平原高度一致”错,原文是“河西走廊地势南高北低,分为南部祁连山地、中部走廊平原、北部低山丘陵与荒漠四大地貌单元”,表明南高北低,并非“高度一致”。
B.“除了汉族长居外,还有匈奴、突厥、吐蕃等几十个少数民族或辗转迁徙,或世代居住于此”错,偷换范围,原文说的是“历史上先后有乌孙、月氏、匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃、吐谷浑、回纥(鹘)、党项、蒙古族、回族以及汉族等几十个民族栖息于此”。
D.“沿途的城村亭燧、边墙堡寨起着最主要、最关键的作用”错,原文只说“河西走廊的阳关、玉门关、嘉峪关作为闻名天下的交通要塞,是古丝绸之路黄金段的重要节点,它们与周边的城邨亭燧和边墙堡寨等防御工事共同构成了有力的保障体系,维护着丝绸之路的安全与畅通”,句中有“共同构成”。
故选C。
2.本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。
D.“……是因为……”错。由原文“对于河西走廊的重要地位和独特作用……有‘国家走廊’……‘黄金路段’等不同称呼。以上不同说法都指向河西走廊‘通’的特性”可知,河西走廊有“黄金路段”的称呼,主要是因为其在丝绸之路上的重要地位和作用,河西走廊不仅是古代中国连接中原与西城的主要通道,还是丝绸之路复杂路网中最集中、路线最明确的路段。选项强加因果。
故选D。
3.本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。
A.汉武帝在河西走廊北部修筑了汉长城,是从大的方面来保障丝绸之路的正常运行。
B.仓慈担任敦煌太守时主动解决了地方豪强对西域商人的勒索问题,是从小的实际行动来保障丝绸之路的正常运行。
C.陈述的是唐朝安史之乱所造成的负面影响。不适合作为论据来支撑第5段“保障丝绸之路的正常运行”的观点。
D.明朝在庄浪卫设置整饬兵备道,就是在安全问题上保障丝绸之路的正常运行。
故选C。
4.本题考查学生分析材料的行文思路的能力。
要分析这篇文章的行文思路,先要逐段理解大意:
第①段写河西走廊的得名原因和它成为多元文化交流互鉴重要通道的原因;第②段写河西走廊的范围、地势、位置、水系和形成的绿洲区;第③段写河西走廊是众多民族迁徙的必经通道,逐渐形成了民族相触、多元一体的格局;第④段写河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的连接点;第⑤段写自汉朝张骞通西城经河西走廊开启中原与西城的交流和贸易,历朝在河西走廊设有完备的驿站体系,以保障丝绸之路的正常运行;第⑥段写河西走廊的阳关、玉门关、嘉峪关周边的交通要塞、防御工事构成了有力的保障体系,使东西商贸往来和多元文化的交流融汇绵延不断,并逐渐形成了以莫高窟为代表的敦煌文化这一融会贯通的典范;第⑦段写河西走廊的地位和独特作用。
可见第①②段是介绍河西走廊地位特殊,第③—⑥段介绍河西走廊的独特作用,第⑦段总结强调河西走廊的地位和独特作用,全文以“分一总”的思路行文。
5.本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。
材料首句强调“河西走廊是沟通中西的唯一大通道”,与文章第①段(点明河西走廊地处四大地理单元交汇带,是多元文化交流通道)、第②段(介绍其连接东西的狭长地形与绿洲条件,为通行奠基)、第④段(直接指出其是古丝绸之路襟带要冲)内容关联。材料通过排除青藏高原、戈壁的通行可能性,突出河西走廊的地理唯一性,可直接佐证第④段“特殊的地理位置使河西走廊成为古丝绸之路襟带要冲”的观点,强化其作为中西沟通关键通道的属性。
材料第二、三句提及“汉唐时海运未普遍,河西走廊成中西交流最重要通道”,与文章第⑤段(讲张骞通西域后,河西走廊成为“开远夷,通绝域”的繁忙通道)、第⑥段(提敦煌莫高窟是文明交流结晶)内容关联。材料以“海运不便”解释河西走廊陆路交流频繁的原因,可佐证第⑤段“河西走廊是中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道”,说明其在特定历史条件下成为交流核心通道的必然性。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
(24-25高一下·宁夏银川·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
18岁出门远行
余华
汽车是在上坡时抛锚的,那个时候汽车突然不叫唤了,像死猪那样突然不动了。
过了很久。有人骑着车子来了,我心里十分高兴,便迎上去喊道:“老乡,你们好。”
那五人骑到我跟前时跳下了车,我很高兴地迎了上去,问:“附近有旅店吗? ” 他们没有回答,而是问我:“车上装的是什么? ”
我说:“是苹果。”
他们五人推着自行车走到汽车旁,有两个人爬到了汽车上,接着就翻下来十筐苹果,下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么,那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去,责问:“你们要干什么? ”
他们谁也没理睬我,继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道:“有人抢苹果啦!”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了,我被打出几米远。①爬起来用手一摸,鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了,鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那个身强力壮的大汉时,他们五人已经跨上自行车骑走了。
司机此刻正在慢慢地散步,他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊:“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么,仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳,也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊:“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来,我发现他的表情越来越高兴,我发现他是在看我的鼻子。
这时候,坡上又有很多人骑着自行车下来了,每辆车后都有两只大筐,骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来,又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面,于是装苹果的箩筐纷纷而下,苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫,车上的苹果全到了地下。那时 有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下,拖拉机也停在汽车旁,跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果,那些空了的箩筐一只一只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了,②所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。
我是在这个时候奋不顾身扑上去的,有无数拳脚前来迎接,我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时,几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了,但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子,有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声,可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上,我再也爬不起来了,只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机,这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑,我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。
那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。
坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车,他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开始在汽车上动手,我看着他们将车窗玻璃卸了下来,将轮胎卸了下来,又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气,它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去的箩筐。我看着地上越来越干净,那时只能看着了,因为我连愤怒的力气都没有了。③我坐在地上爬不起来,只能让目光走来走去。
这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了,他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱,还有食品和书。可他把我的背包抢走了。
我看着拖拉机爬上了坡,然后就消失了,但仍能听到它的声音,不一会连声音都没有了。四周一下子寂静下来,天也开始黑下来。
我在那里坐了很久,然后才慢慢爬起来,又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模样真是惨极了,它遍体鳞伤地趴在那里,我知道自己也是遍体鳞伤了。
天色完全黑了,四周什么都没有,只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车,汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它,它浑身冰凉。那时候开始起风了,风很大,山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音,这声音使我恐惧,使我也像汽车一样浑身冰凉。
我打开车门钻了进去,座椅没被他们撬去,这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味,那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大,但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤,可它心窝还是健全的,还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。④我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里。
我躺在汽车的心窝里,想起了那么一个晴朗温和的中午,那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天,然后就回家了,在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包,我扑在窗口问:“爸爸,你要出门? ”
父亲转过身来温和地说:“不,是让你出门。”
“让我出门? ”
“是的,你已经十八了,你应该去认识一下外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包,父亲在我脑后拍了一下,就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门,像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
6.下列对小说相关内容的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.小说中的“父亲”以温和姿态主动整理背包,用象征性动作将未经世事的“我”推入社会,体现对子女成长教育的矛盾态度。
B.“我”热情地称呼“老乡”、竭力阻止抢苹果却遭受殴打,展现出了初入社会的单纯热血与荒诞现实的剧烈冲突。
C.小说通过“我”初次远行经历的暴力掠夺与背叛,揭示了成人世界的虚伪无序,暗含着对理想化成长叙事的解构。
D.小说结尾突转插入背包来历的温情回忆,与遍体鳞伤的残酷现实形成强烈对比,强化了青春幻想破碎的荒诞主题。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“挂”指的是只有一处与物体相连,句子①中“挂”生动地表现了“我”的感觉因疼痛而变得麻木。
B.句子②运用了比喻,把抢苹果村民比作“蛤蟆”,写出了抢苹果这一行为的肮脏、丑陋,丧失人性。
C.句子③运用了比拟的手法,写出了“我”被殴打之后,身体无比疼痛和疲惫,无力再去阻止暴行。
D.句子④中的“你”这一称呼必不可少,表现了“我”找到“旅店”的惊喜,拉近了与读者的距离。
8.小说从“我”的角度讲述故事,有怎样的艺术效果?请结合小说进行分析。(4分)
9.罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依然热爱生活”,请结合本文谈谈你对这句话的理解。(6分)
【答案】6.A 7.D
8.①从“我”的角度讲述故事,增加事件的真实性与可信度,能真实地表现“我”在“十八岁”这个时间节点上,对现实社会的认识和体验,更真实地表现现实和理想的巨大反差。②“我”是事件的亲历者,通过我对整个事件的观察和体验,推动情节的发展,便于突显抢劫人(成人世界)的野蛮、无序、残忍、冷酷。③从“我”的角度讲故事,便于刻画抢劫事件的细节,使故事情节完整、细致,能更突显“我”遭遇抢劫事件过程中的心理的变化。④从“我”的角度讲故事,可以体现青年的纯真、正义与现实的荒诞、残酷之间的矛盾,表现文章主旨思想。
9.①生活的真相:小说展现了初入社会的少年遭遇暴力掠夺、道德崩塌、理想破灭等残酷现实,揭示生活并非温情脉脉,而是充满荒诞与无序。
②英雄主义:少年在绝望中仍保有“心窝的暖和”,在遍体鳞伤时与汽车互相慰藉,体现对人性温度的坚守;结尾回忆父亲整理红背包的温情画面,暗示创伤中仍有希望火种,呼应“依然热爱生活”的信念。
③热爱生活:少年认清现实后依然在破碎中寻找“旅店”(汽车心窝),证明英雄主义不是盲目乐观,而是在创伤中重建生存勇气。
【解析】6.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“体现对子女成长教育的矛盾态度”表述错误。原文中“父亲在我脑后拍了一下……于是我欢快地冲出了家门,像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来”,父亲以温和姿态主动整理背包,用象征性动作将“我”推入社会,但文中并没有体现出父亲对子女成长教育有矛盾态度。
故选A。
7.本题考查学生准确理解句子,鉴赏语言特点的能力。
D.“拉近了与读者的距离”错误。句子④“我一直在寻找旅店,没想到旅店你竟在这里”,这里的“你”称呼的是汽车,把汽车拟人化,表现了“我”在经历一系列挫折后,意外发现汽车心窝的暖和,如同找到旅店般的惊喜,并非拉近与读者的距离。
故选D。
8.本题考查学生分析鉴赏作品的叙述视角的能力。
①从“我”角度讲述故事,因“我”是亲历者,所讲内容真实可信,能真切呈现“我”在十八岁时对社会的认识与体验,凸显现实和理想的反差;
②“我”制止抢苹果引发后续被殴打等事件,推动故事发展。由此,作品通过“我”的观察体验,展现成人世界的野蛮无序。
③“我”被殴打的过程中,细致的描写让读者更能感受到现场的残酷。同时,“我”在整个事件中的心理也在不断变化(热情——绝望——无奈——惊喜),通过“我”的讲述,使故事情节更加完整、细致,突显了“我”的心理变化。
④“我”一开始对世界充满热情和正义感,想要阻止抢苹果的行为,但现实却给了“我”沉重的打击,这种矛盾冲突正是文章主旨的体现,通过“我”的视角能更好地传达出这种思想。
9.本题考查学生理解句子含义,分析鉴赏文本内容和情感的能力。
①小说中“我”在寻找旅店时遇到一个司机,“我”以为我们是朋友了,结果他却是一个坏人,抢了车上的苹果和“我”的背包,还打了“我”。生活是残酷的,现实世界远比“我”想象的复杂,充满了虚伪和狡诈,这次旅行可谓让“我”“看清了生活的真相”;
②“我”在绝望中觉汽车心窝暖和,回忆父亲温情,坚守人性温度,重建生存勇气。在成长的过程中,我们也会遇到诸如小说中的人和事,看到世界的残酷,遭受身心的打击,但是我们仍要保存希望和勇气,这便是“真正的英雄主义”。
③虽然遭遇了身心的打击,但是当“我”躺在汽车的座椅上时,仍然感觉“自己的心窝也是暖和的”,“我”一直在寻找的旅店其实就是自己内心那份永不破灭的希望,是自己内心深处的精神力量,可谓“依然热爱生活”。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·江苏无锡·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”永汉元年,举孝廉,拜守宫令。董卓之乱,求出补吏。除亢父令,遂弃官归,谓父老曰:“颍川,四战之地也,天下有变,常为兵冲,宜亟去之,无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之,莫有随者,彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事,时太祖(曹操)为奋武将军,在东郡,初平二年,彧去袁绍从太祖。太祖大悦,以为司马,时年二十九。
(节选自《三国志》)
材料二:
建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许,众多以未可卒制。彧乃劝操曰:“昔晋文公纳周襄王,而诸侯景从;汉高祖为义帝缟素,而天下归心。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴,虽御难于外,乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。”操从之。
十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡①备物,密以访彧。彧曰:“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。君子爱人以德,不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。帝哀惜之,祖日②为之废乐。谥曰敬侯。
(节选自《后汉书》)
材料三:
董昭建九锡之议,文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先识之未究,或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始从曹公于东郡,致其算略,以摧灭群雄,固以帝王之业许之矣,岂其晚节复疑而不予哉!方是时,中原略定,中外之望属于曹公矣,虽不加九锡,天下不归曹氏而将安往?文若之意,以为劫而取之,则我有力争之嫌,人怀不忍之志;徐而俟之,我则无嫌而人亦无憾。要之,必得以免争夺之累,此文若之本心也。惜乎曹公志于速得,不忍数年之顷,以致文若之死。九锡虽至,而禅代之事,至子乃遂,此则曹公之陋,而非文若之过也。
(节选自苏辙《历代论》)
[注]①九锡:古代帝王对大臣的九种赏赐,有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等,是对大臣的最高礼遇。②祖日:祭祀祖先神之日。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其死G君子H惜之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.冲,交通要道,要害之处,与成语“首当其冲”的“冲”意思相同。
B.“众多以未可卒制”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。
C.因,趁着,与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思不相同。
D.寝,停止,搁置,与《六国论》“然后得一夕安寝”的“寝”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.荀彧认为颍川是四战之地,在董卓之乱时很容易受到战争旳危害,恰好韩馥亲自前来迎接他们,但乡人多恋故土,不愿跟随他走。
B.虽然袁绍对待荀彧非常好,但是荀彧预料袁绍最终不会成就大业,于是离开袁绍而追随曹操,曹操非常高兴,任命荀彧为司马。
C.董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼,并征询荀彧的意见,荀彧明确反对,曹操对此不满,曹操借南征孙权之机让其到前线劳军。
D.对于给曹公加九锡这件事,有人认为荀彧未能预见事情的发展,也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节,苏辙对这两种看法都不认可。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彧年少时,南阳何颙异之,曰:“王佐才也。”
(2)彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。
14.苏辙认为荀彧不同意曹操“加九锡”的本心是什么?请简要概括。(3分)
【答案】10.BEG 11.B 12.A
13.① 荀彧年轻时,南阳人何颙认为他与众不同,说:“(他是)辅佐帝王的人才啊。”②荀彧因病留在寿春,曹操赠送他食物,(他)打开一看,却是空盒子,于是服毒而死。
14.苏辙认为荀彧期望曹操应当慢慢等待有利时机,以避免强行夺取的嫌疑和众人的怨恨。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:荀彧不同意,曹操心中不满,最终导致荀彧身亡,君子们都为此感到惋惜。
“文若”是主语,“不欲”是谓语,属于主谓结构,单独成句,在B处断开;
“曹公心”是偏正短语作主语,“平”作谓语,“不能”作状语,结构完整,单独成句,在E处断开;
“君子”是句子主语,其前G处断开。
故选BEG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。都是“交通要道,要害之处”。句意:常常是用兵的要地。/比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
B.错误。意思不同。同“猝”,仓促/最终。句意:众人大多认为不可仓促行事。/但它最终也没有增减。
C.正确。趁着/依靠。句意:趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿。/依靠别人的力量,又反过来损害他。
D.正确。停止,搁置/睡觉。句意:此事就搁置下来了。/这样以后才能睡一夜安稳觉。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“恰好韩馥亲自前来迎接他们”错误,原文为荀彧“劝父老亟避之”,后“冀州牧韩馥遣骑迎之”,即韩馥派骑兵迎接,而非“亲自前来迎接他们”。
故选A。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“异”,意动用法,认为……不同寻常;“佐”,辅佐;“王佐才也”判断句,“也”表判断。
(2)“馈”,送给;“发”,打开;“卒”,死。
14.本题考查学生筛选概括文中重要信息的能力。
根据“曹公本兴义兵,以匡朝宁国,当秉忠贞之诚,守退让之实”可知,荀彧强调曹操起兵的初衷是匡扶汉室、安定国家,因此应当秉持忠贞的赤诚,恪守退让的操守,暗含反对其通过“加九锡”急功近利地突破臣属礼制;
由“君子爱人以德,不宜如此”可知,荀彧以君子按道德准则爱人的理念为依据,明确反对曹操接受九锡之礼,认为此举不符合“匡朝宁国”的初心,实则是劝阻其以僭越之举强行提升政治地位。
苏辙由此认为,荀彧的本心是期望曹操应当在匡扶汉室的框架下慢慢等待有利时机,通过积累威望与实力实现政治目标,而非借助“加九锡”的方式急取高位,以避免落下强行夺取天下的嫌疑和招致朝野众人的怨恨。
参考译文:
材料一:
荀彧字文若,颍川郡颍阴县人。荀彧年轻时,南阳何颙认为他是一个非同寻常的人,说:“这是辅佐帝王的良才啊。”永汉元年,荀彧被举为孝廉,授予守宫令。董卓作乱时,他请求出任地方官。被授予亢父县令的官职,随即弃官回乡,对父老们说:“颍川,是四面受敌的地方,天下一旦有变,这里常常是用兵的要地,大家应该赶快离开,不要长久停留。”乡里很多人留恋故土,犹豫不决。适逢冀州牧同郡人韩馥派骑兵来迎接荀彧,乡人中没有谁愿意跟荀彧走,只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。此时袁绍已夺了韩馥的官位,以上宾之礼对待荀彧。荀彧预料袁绍最终不会成就大业,当时魏太祖曹操任奋武将军,驻扎在东郡。初平二年,荀彧离开袁绍追随太祖,太祖很高兴,任命他为司马,这时荀彧二十九岁。
材料二:
建安元年,献帝从河东返回洛阳,曹操打算迎接圣驾,迁都到许昌,众人大多认为不可仓促行事。荀彧于是规劝曹操说:“从前晋文公接纳周襄王,而使得诸侯们如影随形地跟从;汉高祖为义帝戴孝,而使得天下人心尽归。自从天子遭难,将军首举义兵,只是因为山东纷扰混乱,没有顾得上远赴河东迎驾,虽然在外平定祸乱,但心里无时无刻不在挂念着王室。趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿,秉持最大的公正来使天下信服,扶持大义来招揽英才。”曹操听从了他的意见。
建安十七年,董昭等人要共同拥戴曹操晋封国公,赐予九锡之礼的器物,秘密地征询荀彧的意见。荀彧说:“曹公本是发动义兵,以匡扶振兴汉朝,虽然功勋卓著,仍保持忠贞之节。君子爱人要合乎道德,不应该这样做。”此事就搁置下来了。曹操心中不满。恰逢南征孙权,曹操上表请求派遣荀彧到谯郡劳军,皇帝答应了他。到了濡须,荀彧患病留在寿春,曹操送给他食物,他打开一看,竟然是个空盒,于是服毒而死。皇帝为他感到难过痛惜,在祭祀的时候,为此而不奏乐。谥号为敬侯。
材料三:
董昭提出给曹操加九锡的建议时,荀彧不同意,曹操心中不满,最终导致荀彧身亡,君子们都为此感到惋惜。有人认为荀彧未能预见事情的发展,也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。这两种看法都不符合荀彧的本心。荀彧最初在东郡追随曹操,献上谋略,来帮助曹操消灭群雄,本就认为曹操能成就帝王之业而跟随他,难道他的晚年节操反被怀疑而不给予认可吗?当时,中原大致平定,朝廷内外的期望都寄托在曹操身上,即使不加九锡,天下不归曹氏又能归谁呢?荀彧的意思,认为如果强行夺取,自己就会有极力争权之嫌,让人心怀不满;如果慢慢地等待,自己就不会有争权的嫌疑,别人也不会怨恨了。总之,最终必然能够避免争夺的麻烦,这才是荀彧的本意。可惜曹操急于求成,不愿等待短短几年的时间,致使荀彧身亡。虽然得到了九锡之礼,但禅让之事到他的儿子才实现。这是曹操的短视,而不是荀彧的过错。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(24-25高一下·浙江宁波·期末)阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
登岳阳楼二首(其一)
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌①不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难②更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
【注】①帘旌:酒店或茶馆的招子;②三年多难:公元1126年(靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼;帘旌一动不动,夕阳缓缓西沉,营造出一种静谧、迟缓的氛围。
B.颔联写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没,黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”,抚今思昔,感慨万千,具有厚重的历史感,为后文抒情蓄势。
C.颈联中“万里”与“三年”对举,分别从时间和空间两个维度上来叙述其事,与杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙。
D.末联“白头”“老木”“沧波”三个衰老意象的叠加,配合“风霜”“无限悲”进行情感强化。“风霜”既指秋色的浓重,又暗喻政治局势的严峻,一语双关。
16.明人胡应麟评论此诗的艺术风格说:“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。(6分)
【答案】15.C
16.①陈与义这首诗风格沉郁雄浑,意境开阔宏伟,与杜诗相似。
②内容上,两首诗描写叙事时空跨度阔大,多用宏大雄壮的意象。杜诗时间上抚今追昔,空间上包吴楚、跨关山,“坼”“浮”写出洞庭湖的浩茫无际;陈诗写景远近结合,将“岳阳楼”和“帘旌”置于洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景下,以“吴蜀横分”的典故赋予眼前景物厚重的历史背景,“万里”“三年”写出辗转流亡的苦难愤懑之深重。
③情感上,两首诗都将个人遭遇与国家命运联系在一起,表达深沉的爱国之情。杜诗表达了国家边境动荡、自己处境孤危的哀伤忧苦;陈诗抒发了国家沦亡、自己沦落天涯的愤懑悲痛。
【解析】
15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“颈联中‘万里’与‘三年’对举,分别从时间和空间两个维度上来叙述其事”错误,颈联中“万里”描述的是诗人从故乡到岳阳楼的空间距离,体现其漂泊之远;“三年”则对应注释中靖康之变(1126 年)至写诗时已三年的背景,指向时间跨度,记录其历经战乱的苦难时长。选项混淆了两个词的维度属性。
故选C。
16.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格、评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①陈诗开篇诗人描绘出洞庭湖在江水之东,西边是长江,酒店或茶馆的招子静静垂着,夕阳缓缓西沉的画面。以宏大的场景描写奠定了雄浑的基调。杜诗以“坼”“浮”二字,展现洞庭湖浩瀚无边、分割吴楚、吞吐乾坤的壮阔景象,意境极为开阔。
②杜诗在时间上抚今追昔,回忆往昔听闻洞庭湖的盛名,如今才得以登上岳阳楼。空间上,描写洞庭湖广阔无垠,将吴楚大地分割开来,跨度极大。“坼”“浮”生动形象且气势磅礴,尽显雄壮。陈诗将近景岳阳楼和帘旌置于远景洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景,“万里”写出辗转流亡的漫长路途,“三年”强调历经苦难的时间之久,用语尽显雄壮。
③杜诗“亲朋……涕泗流”,将自己的个人遭遇与国家的战乱局势紧密联系在一起,抒发了内心深深的哀伤忧苦,体现出深沉的爱国主义情感。陈诗明确指出从北宋灭亡到写诗时已有三年,自己历经磨难,在这艰难时刻登楼,心中满是愤懑悲痛,将自己沦落天涯的悲惨遭遇与国家的沦亡紧密相连。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(24-25高一下·宁夏银川·期末)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止、要谦虚有修养的两句是:“___________,___________。”
(2)《答司马谏议书》中的“___________,___________”两句有迅雷不及掩耳之势,直接点明王安石与司马光政治上不投合的原因所在。
(3)古人常用“酒”来表达情感,请默写两句包含“酒”的古诗文。如“___________,___________”。
【答案】 将有作则思知止以安人 念高危则思谦冲而自牧 而议事每不合 所操之术多异故也 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱(葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催)
【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:作、谦、牧、合、樽、清、羞、直、催。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
(24-25高一下·云南德宏·期末)阅读下面的文字,完成各题。
2025农历乙巳年,被时间之手轻轻拨弄,嵌入了一个神秘的闰六月,这看似重复的月份,实则是古人智慧与自然规律相契合的产物。农历以月相圆缺为基准,一年仅354天左右,而太阳回归年却有365.24天,两者之间每年相差约11天。长此以往,若不加以调整,几十年后,春节或许会在炎炎夏日到来,农事节令也将与自然气候严重脱节。 ① ,我国古代天文学家经过长期观测与计算,创造出“十九年七闰”的置闰法则:在适当年份插入闰月,巧妙调和了农历与太阳回归年的时间差,从而确保农历历法能精准匹配四季轮回。
闰六月的出现,源于节气与月份的复杂关系。农历月份的设置遵循特定规律,每个月通常应包含一个“节令”和一个“中气”,比如立春、惊蛰这类为节令,雨水、春分则属中气。2025年的农历六月,没有出现“大暑”这个中气,依据“无中气则闰”的古老规则, ② 。因此,2025年农历年延长至384天,比公历年多出近20天,成为少见的“双春年”——年初和年尾各有一个立春节气。
传统农耕社会,闰六月不仅是历法上的调整,更关联着农业生产与生活节奏。古人观察天象,总结出“闰六月多降雨,来年枕着馒头睡”的谚语,认为有闰六月的这一年雨水丰沛, ③ 。然而,也有“七月秋样样收,六月秋样样丢”的警示,提醒人们若立秋过早(处于闰六月内),可能影响晚熟作物的收成。这些经验之谈,虽未必完全体现现代气象科学,却折射出对自然的先民的敬畏与依赖。既便当下农业科技进步,在一定程度上能抵御不利天气,闰月的存在依旧承栽着农民对风调雨顺的祈愿,也为传统节庆增添了别样的文化内含。比如2025年的中秋节与国庆节重逢,让家国团圆之意更显浓厚。
18.下列对文中加点部分标点符号用法的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“成为少见的‘双春年’——年初和年尾各有一个立春节气。”句中的破折号表解释说明。
B.“创造出‘十九年七闰’的置闰法则:在适当年份插入闰月”句中的冒号表解释说明。
C.“成为少见的‘双春年’”句中的引号表强调。
D.“提醒人们若立秋过早(处于闰六月内)”句中的括号表补充说明。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
20.请结合文本内容,给“闰月”下个定义,不超过35字。(4分)
21.文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(3分)
【答案】18.C
19.①为解决这一矛盾(问题)②此月(6月)便被确定为闰月③有利于农作物生长
20.闰月是农历历法为了调和其与回归年的时间差而增加(插入)的一个月。
21.这些经验之谈,虽未必完全符合现代气象科学,却折射出先民对自然的敬畏与依赖。
22.①“既便”中的“既”应改为“即”
②“承栽”中的“栽”应改为“载”
③“内含”中的“含”应改为“涵”
【解析】18.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“句中的引号表强调”错误,“双春年”的引号表特定称谓,而非强调。
故选C。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处:前文提到农历与太阳回归年的时间差会导致“农事节令也将与自然气候严重脱节”,后文说后人“创造出‘十九年七闰’的置闰法则:在适当年份插入闰月”,此处需补写一个衔接问题与解决方案的句子,可补写“为解决这一矛盾”或“为解决这一问题”。
②处:前文说明“无中气则闰”的规则,且“2025年的农历六月,没有出现‘大暑’这个中气”,此处需回应规则的应用结果。可填写“此月(6月)便被确定为闰月”。
③处:前文说“闰六月多降雨,来年枕着馒头睡”,“闰六月的这一年雨水丰沛”,此处需填写衔接雨水与农业收成的句子,可补写“有利于农作物生长”。
20.本题考查学生语言表达之下定义的能力。
下定义的格式是“被定义概念=种差+邻近属概念”。
从文中“在适当年份插入闰月”“农历历法能精准匹配四季轮回”等内容可知,闰月属于农历中的“月份”,因此邻近属概念为“一个月”;从“农历以月相圆缺为基准……两者之间每年相差约11天”“创造出‘十九年七闰’的置闰法则……巧妙调和了农历与太阳回归年的时间差”可知,设置闰月的目的是“调和农历与太阳回归年的时间差”。从“在适当年份插入闰月”可知,闰月是农历中“增加(插入)”的月份。
将种差和属概念按照“被定义概念=种差+邻近属概念”的格式进行表达,语言要简洁,注意字数控制。
21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病:
“虽未必完全体现现代气象科学”搭配不当,“体现”与“科学”搭配不当,应将“体现”改为“符合”。
“却折射出对自然的先民的敬畏与依赖”语序不当,“先民”是动作主体,应将“先民”放置到“折射出”的后面。
22.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“即便”表假设让步,是固定搭配,所以“既便”中的“既”应改为“即”。
“承载”指承受装载,与“车”有关,与“木”无关,所以“承栽”中的“栽”应改为“载”。
“内涵”指内在意义,是名词,此处是指文化意义,与“含有”无关,所以“内含”中的“含”应改为“涵”。
三、写作(60分)
23.(24-25高一下·湖北武汉·期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,人生在世,要学会“在乎”;也有人说,人生在世,要学会“不在乎”。
“在乎”与“不在乎”看似矛盾,实则蕴含着处世智慧。对此,你有怎样的联想和思考?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
在乎生命本真,不在乎世俗评判
人生路上,“在乎”与“不在乎”如同两股相生相成的力量,塑造着我们的生命轨迹。当我们将目光投向历史长河与当下现实,便会发现一种深刻的智慧:真正的成熟,在于执着于内心的本真,而超然于外界的评判。这不仅是个人安身立命的根本,更是一种穿越时空的精神境界。
何谓生命本真?那是灵魂深处最纯粹的渴望,是超越功利的理想追求,是孟子所言“人之异于禽兽者几希”的恻隐之心与道德自觉。屈原行吟江畔,“虽九死其犹未悔”,他在乎的是香草美人般的高洁人格;司马迁“就极刑而无愠色”,他在乎的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史使命。这份对生命本真的坚守,使他们的人格如皓月般皎洁,穿越千年依然熠熠生辉。
与之相对,“不在乎”世俗评判,并非孤芳自赏或消极避世,而是对独立精神空间的捍卫,是避免生命能量在无谓消耗中枯竭的智慧。陶渊明“不为五斗米折腰”,解绶去职,归隐田园,有“忘怀得失”的淡然。苏东坡宦海浮沉,屡遭贬谪,却能在惠州吟唱“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,修炼出“一蓑烟雨任平生”的旷达。这份“不在乎”,是他们得以在逆境中保持精神独立、实现生命价值的铠甲。
然而,在信息爆炸、众声喧哗的今日,坚持这份智慧却面临着前所未有的挑战。社交媒体的点赞、热搜的排行、流量的追逐,编织成一张巨大的世俗评判之网。许多人将自我价值过度系于他人的眼光与数据的起伏,为了迎合“标准”而疲于奔命,却在喧嚣中迷失了内心的声音。
真正的勇者,是在认清世俗喧嚣的本质后,依然选择倾听内心深处的召唤。他们深知,外界的评判如风中芦苇,变幻不定,而内心的罗盘才能指引永恒的航向。这需要我们培养一种深刻的自觉与强大的定力,在浮躁的洪流中为自己开辟一方精神的净土。如同“躲进小楼成一统”的鲁迅,在乎的是对民族灵魂的深刻剖析与唤醒,而不在乎来自四面八方的明枪暗箭。
生命最动人的乐章,莫过于为内心的本真而活。当我们学会在乎那些值得在乎的——真善美的追求、学识的积淀、品格的锤炼、对社会的贡献,同时学会不在乎那些应当不在乎的——虚名浮利、一时得失、他人苛责、流行偏见,我们的生命便获得了真正的自主与尊严。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过对比两种看似矛盾的人生态度——“在乎”与“不在乎”,引导我们思考处世智慧的本质。材料没有简单否定任何一方,而是暗示这两种态度都具有合理性,关键在于如何在不同情境中把握分寸。
“在乎”体现的是对生命价值的珍视。人在乎理想,才能保持奋进的动力;在乎责任,才会成为可靠的伙伴;在乎情感,人生才拥有温度。就像母亲在乎孩子的健康,科学家在乎研究结果,这种“在乎”推动着个人与社会进步。若对一切都满不在乎,人生就会失去支点,变得轻浮而无意义。
但过度“在乎”也会成为枷锁。有人在乎他人眼光而畏首畏尾,在乎得失而患得患失,在乎完美而焦虑不堪。这时“不在乎”就显现出智慧——不在乎琐碎议论,才能坚守本心;不在乎一时成败,才能放眼长远;不在乎物质攀比,才能获得心灵自由。苏轼“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的豁达,正是这种智慧的体现。
真正的处世之道在于辩证取舍。材料中“看似矛盾”的提示尤为重要——人生的艺术不在于非此即彼的选择,而在于在“该在乎时全力以赴,该放下时云淡风轻”的动态平衡中,找到属于自己的节奏。这种智慧需要我们在实践中不断摸索,最终达到“从心所欲不逾矩”的境界。
写作时,开头可从生活现象切入,引出“在乎”与“不在乎”的辩证关系。中间分两层:先谈“在乎”的价值,如对理想、责任、情感的坚守,体现生命的重量;再谈“不在乎”的智慧,如对琐事、非议、得失的豁达,避免内耗。可举苏轼“一蓑烟雨任平生”的洒脱,或科学家专注研究无视质疑的例子。结尾强调二者统一性:人生需“该执着时执着,该放下时放下”,根据目标与阶段灵活选择,方能活得清醒从容。
立意:
1.在乎生命本真,不在乎世俗评判。
2.在乎心灵成长,不在乎物质得失。
3.在乎家国大义,不在乎个人荣辱。
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2025-2026学年高一下学期期末真题重组卷
语 文·参考答案
1.(3分)C 2.(3分)D 3.(3分)C
4.(4分)全文以“分一总”的思路行文。第①②段从“分”的角度介绍河西走廊地位特殊;第③一⑥段从“分”的角度介绍河西走廊的独特作用;第⑦段从“总”的角度强调河西走廊的地位和独特作用。
5.(6分)例(1)材料中的第一句话观点:在地理位置上,河西走廊是沟通中西的重要大通道。这与文章的第①段、第②段、第④段内容相关联,可以用来佐证“特殊的地理位置使河西走廊早在中西交流开启之际就成为古丝绸之路的襟带要冲”。
例(2)材料中的第二、三句话观点:当时海运,陆运的情形,使河西走廊成为中西文化交流最重要的通道。这与文章的第⑤段、第⑥段内容相关联,可以用来佐证“使河西走廊从此成为开远夷,通绝域’的走廊和中外文化交流长河中最安全、最繁忙、最便捷的陆路通道”(或“莫高窟是中华文明与其他各民族文明交流融汇的结晶,是人类文明不断融会贯通的典范”)。
6.(3分)A 7.(3分)D
8.(4分)①从“我”的角度讲述故事,增加事件的真实性与可信度,能真实地表现“我”在“十八岁”这个时间节点上,对现实社会的认识和体验,更真实地表现现实和理想的巨大反差。②“我”是事件的亲历者,通过我对整个事件的观察和体验,推动情节的发展,便于突显抢劫人(成人世界)的野蛮、无序、残忍、冷酷。③从“我”的角度讲故事,便于刻画抢劫事件的细节,使故事情节完整、细致,能更突显“我”遭遇抢劫事件过程中的心理的变化。④从“我”的角度讲故事,可以体现青年的纯真、正义与现实的荒诞、残酷之间的矛盾,表现文章主旨思想。
9.(6分)①生活的真相:小说展现了初入社会的少年遭遇暴力掠夺、道德崩塌、理想破灭等残酷现实,揭示生活并非温情脉脉,而是充满荒诞与无序。
②英雄主义:少年在绝望中仍保有“心窝的暖和”,在遍体鳞伤时与汽车互相慰藉,体现对人性温度的坚守;结尾回忆父亲整理红背包的温情画面,暗示创伤中仍有希望火种,呼应“依然热爱生活”的信念。
③热爱生活:少年认清现实后依然在破碎中寻找“旅店”(汽车心窝),证明英雄主义不是盲目乐观,而是在创伤中重建生存勇气。
10.(3分)BEG 11.(3分)B 12.(3分)A
13.(8分)
① 荀彧年轻时,南阳人何颙认为他与众不同,说:“(他是)辅佐帝王的人才啊。”
②荀彧因病留在寿春,曹操赠送他食物,(他)打开一看,却是空盒子,于是服毒而死。
14.(3分)苏辙认为荀彧期望曹操应当慢慢等待有利时机,以避免强行夺取的嫌疑和众人的怨恨。
15.(3分)C
16.(6分)①陈与义这首诗风格沉郁雄浑,意境开阔宏伟,与杜诗相似。
②内容上,两首诗描写叙事时空跨度阔大,多用宏大雄壮的意象。杜诗时间上抚今追昔,空间上包吴楚、跨关山,“坼”“浮”写出洞庭湖的浩茫无际;陈诗写景远近结合,将“岳阳楼”和“帘旌”置于洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景下,以“吴蜀横分”的典故赋予眼前景物厚重的历史背景,“万里”“三年”写出辗转流亡的苦难愤懑之深重。
③情感上,两首诗都将个人遭遇与国家命运联系在一起,表达深沉的爱国之情。杜诗表达了国家边境动荡、自己处境孤危的哀伤忧苦;陈诗抒发了国家沦亡、自己沦落天涯的愤懑悲痛。
17. (6分)
将有作则思知止以安人 念高危则思谦冲而自牧 而议事每不合 所操之术多异故也 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱(葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催)
18.(3分)C
19.(6分)①为解决这一矛盾(问题)②此月(6月)便被确定为闰月③有利于农作物生长
20.(4分)闰月是农历历法为了调和其与回归年的时间差而增加(插入)的一个月。
21.(4分)这些经验之谈,虽未必完全符合现代气象科学,却折射出先民对自然的敬畏与依赖。
22.(3分)①“既便”中的“既”应改为“即”
②“承栽”中的“栽”应改为“载”
③“内含”中的“含”应改为“涵”
23.(60分)例文:
在乎生命本真,不在乎世俗评判
人生路上,“在乎”与“不在乎”如同两股相生相成的力量,塑造着我们的生命轨迹。当我们将目光投向历史长河与当下现实,便会发现一种深刻的智慧:真正的成熟,在于执着于内心的本真,而超然于外界的评判。这不仅是个人安身立命的根本,更是一种穿越时空的精神境界。
何谓生命本真?那是灵魂深处最纯粹的渴望,是超越功利的理想追求,是孟子所言“人之异于禽兽者几希”的恻隐之心与道德自觉。屈原行吟江畔,“虽九死其犹未悔”,他在乎的是香草美人般的高洁人格;司马迁“就极刑而无愠色”,他在乎的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史使命。这份对生命本真的坚守,使他们的人格如皓月般皎洁,穿越千年依然熠熠生辉。
与之相对,“不在乎”世俗评判,并非孤芳自赏或消极避世,而是对独立精神空间的捍卫,是避免生命能量在无谓消耗中枯竭的智慧。陶渊明“不为五斗米折腰”,解绶去职,归隐田园,有“忘怀得失”的淡然。苏东坡宦海浮沉,屡遭贬谪,却能在惠州吟唱“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,修炼出“一蓑烟雨任平生”的旷达。这份“不在乎”,是他们得以在逆境中保持精神独立、实现生命价值的铠甲。
然而,在信息爆炸、众声喧哗的今日,坚持这份智慧却面临着前所未有的挑战。社交媒体的点赞、热搜的排行、流量的追逐,编织成一张巨大的世俗评判之网。许多人将自我价值过度系于他人的眼光与数据的起伏,为了迎合“标准”而疲于奔命,却在喧嚣中迷失了内心的声音。
真正的勇者,是在认清世俗喧嚣的本质后,依然选择倾听内心深处的召唤。他们深知,外界的评判如风中芦苇,变幻不定,而内心的罗盘才能指引永恒的航向。这需要我们培养一种深刻的自觉与强大的定力,在浮躁的洪流中为自己开辟一方精神的净土。如同“躲进小楼成一统”的鲁迅,在乎的是对民族灵魂的深刻剖析与唤醒,而不在乎来自四面八方的明枪暗箭。
生命最动人的乐章,莫过于为内心的本真而活。当我们学会在乎那些值得在乎的——真善美的追求、学识的积淀、品格的锤炼、对社会的贡献,同时学会不在乎那些应当不在乎的——虚名浮利、一时得失、他人苛责、流行偏见,我们的生命便获得了真正的自主与尊严。
附:
参考译文:
材料一:
荀彧字文若,颍川郡颍阴县人。荀彧年轻时,南阳何颙认为他是一个非同寻常的人,说:“这是辅佐帝王的良才啊。”永汉元年,荀彧被举为孝廉,授予守宫令。董卓作乱时,他请求出任地方官。被授予亢父县令的官职,随即弃官回乡,对父老们说:“颍川,是四面受敌的地方,天下一旦有变,这里常常是用兵的要地,大家应该赶快离开,不要长久停留。”乡里很多人留恋故土,犹豫不决。适逢冀州牧同郡人韩馥派骑兵来迎接荀彧,乡人中没有谁愿意跟荀彧走,只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。此时袁绍已夺了韩馥的官位,以上宾之礼对待荀彧。荀彧预料袁绍最终不会成就大业,当时魏太祖曹操任奋武将军,驻扎在东郡。初平二年,荀彧离开袁绍追随太祖,太祖很高兴,任命他为司马,这时荀彧二十九岁。
材料二:
建安元年,献帝从河东返回洛阳,曹操打算迎接圣驾,迁都到许昌,众人大多认为不可仓促行事。荀彧于是规劝曹操说:“从前晋文公接纳周襄王,而使得诸侯们如影随形地跟从;汉高祖为义帝戴孝,而使得天下人心尽归。自从天子遭难,将军首举义兵,只是因为山东纷扰混乱,没有顾得上远赴河东迎驾,虽然在外平定祸乱,但心里无时无刻不在挂念着王室。趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿,秉持最大的公正来使天下信服,扶持大义来招揽英才。”曹操听从了他的意见。
建安十七年,董昭等人要共同拥戴曹操晋封国公,赐予九锡之礼的器物,秘密地征询荀彧的意见。荀彧说:“曹公本是发动义兵,以匡扶振兴汉朝,虽然功勋卓著,仍保持忠贞之节。君子爱人要合乎道德,不应该这样做。”此事就搁置下来了。曹操心中不满。恰逢南征孙权,曹操上表请求派遣荀彧到谯郡劳军,皇帝答应了他。到了濡须,荀彧患病留在寿春,曹操送给他食物,他打开一看,竟然是个空盒,于是服毒而死。皇帝为他感到难过痛惜,在祭祀的时候,为此而不奏乐。谥号为敬侯。
材料三:
董昭提出给曹操加九锡的建议时,荀彧不同意,曹操心中不满,最终导致荀彧身亡,君子们都为此感到惋惜。有人认为荀彧未能预见事情的发展,也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。这两种看法都不符合荀彧的本心。荀彧最初在东郡追随曹操,献上谋略,来帮助曹操消灭群雄,本就认为曹操能成就帝王之业而跟随他,难道他的晚年节操反被怀疑而不给予认可吗?当时,中原大致平定,朝廷内外的期望都寄托在曹操身上,即使不加九锡,天下不归曹氏又能归谁呢?荀彧的意思,认为如果强行夺取,自己就会有极力争权之嫌,让人心怀不满;如果慢慢地等待,自己就不会有争权的嫌疑,别人也不会怨恨了。总之,最终必然能够避免争夺的麻烦,这才是荀彧的本意。可惜曹操急于求成,不愿等待短短几年的时间,致使荀彧身亡。虽然得到了九锡之礼,但禅让之事到他的儿子才实现。这是曹操的短视,而不是荀彧的过错。
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