学易金卷：高一语文下学期期末模拟卷·重难突破卷（天津专用）

**基本信息** 2025-2026学年天津专用高一语文期末模拟卷（重难突破卷），紧扣必修下册1-8单元，以文化传承（如孔子庄子言论、《荀卿论》）、地方特色（《天津的开合桥》）及生活智慧（《黄姚酿》《且停亭》作文）为素材，通过基础-能力-创新梯度设计，提升文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|11题/33分|语言基础（词语辨析、衔接）、文学常识（《论语》《左传》）、论述类文本（开合桥原理）|以诸子思想、地方建筑为情境，考查逻辑思维| |非选择题|6大题/117分|文言文对比阅读（苏轼与姚鼐论李斯）、诗歌鉴赏（杜牧崔橹咏华清宫）、现代文（《黄姚酿》文化意蕴）、作文（“且停亭”人生智慧）|文言文跨文本思辨、古镇“酿”的多层解读，渗透审美创造与文化传承|

2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷 重难突破卷·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题 缺考☐ 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷(33分) I[A][B][C][D] 5[A]B][C][D] 9[A]B][CD] 2[A]B][C][D] 6[A]B][C]D] 10[A][B][C][D] 3[A]B][C[D]7[A]B][C]D] 11 [A][B][C][D] 4[A]B][C[D]8[A]B][CD] 解 第Ⅱ卷(117分) 四、(27分) 12.(8分) (1)(4分) 舸 ! (2)(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 13.(11分) (1)(3分) (2)(4分) (3)(4分) 14.(8分) (1) (2) (3) (4) (5) 五、(19分) 15.(3分) 16.(4分) 17.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(6分) 六、(11分) 19.(6分) (1)(2分) (2)(4分) 20.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 21.(60分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ H入八八、/、7 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 此卷只装订不密封 ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版必修下册第1~8单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成1—2题。 两千多年前，孔子站在黄河边上，面对涛涛东去的流水，发出这样的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光如流水，不分白天黑夜，永远奔流不息，没有任何力量能使之停顿。孔子关于时间的议论，只有九个字，简洁却有力量，给人深远辽阔的联想。______。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在孔子的言论中，的确属于抒情意味很浓的文字了。 庄子是诗人哲学家，他也对时光（ ）过类似的感慨，那就是另外一种风格了：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生旅途看似漫长，在天地之间，其实只是一个瞬间，犹如骏马越过一条小小的缝隙。还有一种说法，“白驹过隙”中的“白驹”，并非指马，而是指日光，“白驹过隙”，意为日光迅速移动，掠过有阴影的缝隙，那是眨眼的（ ）。 无论是将日光比作流水，还是比作飞奔的白马或日光，都是诗人的（ ），都是有想象力的创造。 1．依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（3分） A．阐释 工夫 突发奇想 B．阐释 功夫 奇思妙想 C．阐发 工夫 奇思妙想 D．阐发 功夫 突发奇想 2．在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（3分） A．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情，他是哲学家，一生都在思索人生之道。 B．孔子是哲学家，一生都在思索人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 C．孔子是哲学家，都在思索一生的人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 D．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，他是哲学家，很少抒情，都在思索一生的人生之道。 3．下列文学常识表述有误的一项是（3分） A．《论语》是一部语录体散文集，共20篇，它是孔子的门人和再传弟子所辑录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒（宋-朱熹）把《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。 B．庄子，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。《庄子》一书，是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》。 C．《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是战国时期鲁国的史官左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》。 D．司马迁：字子长，西汉夏阳人、西汉史学家、文学家、思想家。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成4—6题。 天津的开合桥 茅以升 开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？ 对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆文通之同的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。 开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。 开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。 那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。 （有删改） 4．下列对文中“引桥”理解，不正确的一项（3分） A．引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。 B．引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。 C．设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。 D．在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。 5．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。 B．除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。 C．建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。 D．改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。 6．根据原文内容，概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是（3分） A．开合桥一开一合，水陆两便。 B．开合桥开时不能走车，合时不能通船，水陆交通同时受限。 C．开合桥无需引桥，经济实用。 D．开合桥的建造技术和成本要求太高，在我国造的很少。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文字，完成7—11题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。……由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠②。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） [注释]①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 7．对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（3分） A．昔者常怪李斯事荀卿 事：侍奉。 B．喜为异说而不让 让：责备。 C．一用商鞅成法而已 一：全部。 D．灭三代法而尚督责 尚；推崇。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．今夫小人之为不善 臣闻求木之长者 B．其子必且行劫 奔车朽索，其可忽乎 C．斯之术将不出于此 多于南亩之农夫 D．而大体得治世之要 二败而三胜 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 10．下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（3分） ①李斯事荀卿，既而焚灭其书 ②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳 ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要 ⑥李斯以其学乱天下 A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤ 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀子“高谈异论”的影响。 B．李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大错误，二人看法是基本相同的。 C．姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D．苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．将下列句子译成现代汉语。（8分） （1）吾谓人臣善探其君之隐；一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！（4分） （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分） 13．阅读下面两首作品，按要求作答。（11分） 《过华清宫》绝句（其二） 【唐】杜牧① 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔橹② 草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 [注释]①杜牧，唐代诗人，大和二年（828年）中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宣宗大中年间（847年—860年）登进士第，曾做过棣州司马。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．两位晚唐诗人的创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历史转折点的见证地。它与“铜雀台”“乌衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B．杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C．崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 D．这两首诗的艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 (2)请解说第二首诗的三四句。（4分） (3)这两首诗的题材相同，但内容和情感各异，请结合诗句简析。（4分） 14．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）加之以师旅，__________。（《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》） （2）__________，破灭之道也。（苏洵《六国论》） （3）鼎铛玉石，__________，__________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》） （4）苏洵在《六国论》中用“荆轲刺秦王”的故事作论据，把它高度浓缩为“__________，__________”11个字。 （5）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“__________，__________”。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成15—18题。 黄姚酿 周晓枫 ①不错，又是古镇。 ②但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题：当商铺和小吃形同复制，所谓的风情是否丧失了吸引力？ 然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复活的往事。它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。这棵巨榕整体倾斜，尤其是气根，呈放射状铺张，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 古镇不大，街巷也窄，但通过有限的门径，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。但介绍材料里的这些“多”，等到置身其中，我并未觉得特别的“多”——这是因为它们在环境中是合适的，所以不显出突兀而额外的“多”。就像你不会觉得大树上哪里的叶子多了，不会觉得春天哪里的花多了一样。 小到如雾般的雨，有时自己并不察觉，直到檐滴落在耳畔。一路的条石并不平整，也能感觉脚下微妙的起伏。何况还有坡路，还要上桥下桥，③就像踩着古曲的宫商角徵羽。 雨水，在条石浅浅的凹痕里积储，像大鱼浸水的鳞斑。黄姚东面就有一条鲤鱼街，遇到一块凸起的天然岩，稍加修饰雕凿，沉着地游过千年的风雨，千年的月色。 假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，我想，走在上面的人，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，具有神话中的不朽之力。 ④生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼、泡椒、青瓜丁、笋丝、贡菜、鳗鱼丝、萝卜条等。有酿制的各种果脯，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、桑葚酒、青梅酒、杨梅酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。酒里的重头戏是黄精，并称为黄姚的三大特产。黄精形似生姜，经过九蒸九晒，具有健脾益肾的功效。不知是旅途疲劳，还是出于心理暗示，经常失眠的我当晚竟然睡得沉实。 黄姚的气候和水土，容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。有豆豉粉和马蹄粉，上网查了，才知道这种植物又叫“双翅六道木”，断面形如梅花，加工成珠子；这里的灵芝有黄、黑、白、青、红；五色菜肴也有特点，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 ⑤真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔；雕是耐心，绣是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 15．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①照应了标题，也与读者产生互动，与句子②构成转折，两句独立成段，以突出黄姚作为古镇的代表性。 B．句子③运用比喻的修辞手法，形象地描绘走路时高低起伏的步态，也能使读者联想到行走时抑扬的脚步声。 C．句子④承上启下，“神话般的日子”紧承上文描绘的黄姚的美丽景致，“家常的日子”引出下文描绘的黄姚人日常生活。 D．句子⑤中的“活着”在文章中多次出现，表明黄姚“并非复制的赝品、复活的往事”，而是长久以来一直有人在此安居乐业的古镇。 16．下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是（4分） A．第五段将黄姚的榕树比作心脏，将其气根比作血管，紧承前文“它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳”。 B．作者在雨中游览古镇，由下雨的积水联想到鱼，又由鲤鱼街的传说，古镇仿佛是一条千年鲤鱼。 C．文章大量列举黄姚古镇的特产，如黄姚各色的腌菜、多样的美酒、时鲜的果蔬等，是为了展示黄姚的富饶。 D．黄姚古镇纯净、自然、真实，只有将黄姚古镇如文物一样保护起来，才能让黄姚散发永久的魅力。 E．文章通过对黄姚古镇日常生活场景的描写，展示了黄姚古镇的独特魅力，笔触细腻，富于表现力。 17．文章倒数第二段为什么写到工匠？请简要分析。（6分） 18．“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。（6分） 评卷人 得分 六、(11分) 19．下图为高中某班学生数学学习调查的曲线图，请仔细观察后回答下面的问题。（6分） （1）简要概括数学计算能力测试成绩变化的两个特点。（2分） （2）就数学学习而言，你从此图得到了哪些启示？（4分） 20．鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”请以《红楼梦》中王熙凤为例加以论证。要求：观点明确，言之有据，不少于75字。（5分） 评卷人 得分 七、(60分) 21．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 相传明末清初时期，戏剧家李渔在永昌至游埠的大路旁主持修建了一座凉亭，让大家走路累了可以休息。有个财主出了钱，就想让凉亭叫“富贵亭”，显摆显摆。李渔觉得此名庸俗，当即拒绝：“且停停。”言下之意，是暂且不要急于定名。财主心中不悦，反问道：“那你可曾想出更好的名字来？”李渔微微一笑答道：“我已说出名字了——‘且停亭’。”财主还想争辩，李渔接着解释，“且在此处停一停，歇歇脚，这难道不是‘且停亭’的绝佳寓意吗？”随即，李渔为“且停亭”撰写了一副对联： 名乎利乎，道路奔波休碌碌； 来者往者，溪山清静且停停。 “且停亭”“且停停”，李渔的文采里竟透着谐音梗的趣味。事实上，“且停亭”不仅仅是一座亭子，更蕴含着“停一下”的人生智慧。 上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确观点，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版必修下册第1~8单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成1—2题。 两千多年前，孔子站在黄河边上，面对涛涛东去的流水，发出这样的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光如流水，不分白天黑夜，永远奔流不息，没有任何力量能使之停顿。孔子关于时间的议论，只有九个字，简洁却有力量，给人深远辽阔的联想。______。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在孔子的言论中，的确属于抒情意味很浓的文字了。 庄子是诗人哲学家，他也对时光（ ）过类似的感慨，那就是另外一种风格了：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生旅途看似漫长，在天地之间，其实只是一个瞬间，犹如骏马越过一条小小的缝隙。还有一种说法，“白驹过隙”中的“白驹”，并非指马，而是指日光，“白驹过隙”，意为日光迅速移动，掠过有阴影的缝隙，那是眨眼的（ ）。 无论是将日光比作流水，还是比作飞奔的白马或日光，都是诗人的（ ），都是有想象力的创造。 1．依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（3分） A．阐释 工夫 突发奇想 B．阐释 功夫 奇思妙想 C．阐发 工夫 奇思妙想 D．阐发 功夫 突发奇想 2．在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（3分） A．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情，他是哲学家，一生都在思索人生之道。 B．孔子是哲学家，一生都在思索人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 C．孔子是哲学家，都在思索一生的人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 D．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，他是哲学家，很少抒情，都在思索一生的人生之道。 3．下列文学常识表述有误的一项是（3分） A．《论语》是一部语录体散文集，共20篇，它是孔子的门人和再传弟子所辑录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒（宋-朱熹）把《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。 B．庄子，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。《庄子》一书，是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》。 C．《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是战国时期鲁国的史官左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》。 D．司马迁：字子长，西汉夏阳人、西汉史学家、文学家、思想家。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成4—6题。 天津的开合桥 茅以升 开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？ 对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆文通之同的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。 开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。 开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。 那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。 （有删改） 4．下列对文中“引桥”理解，不正确的一项（3分） A．引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。 B．引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。 C．设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。 D．在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。 5．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。 B．除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。 C．建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。 D．改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。 6．根据原文内容，概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是（3分） A．开合桥一开一合，水陆两便。 B．开合桥开时不能走车，合时不能通船，水陆交通同时受限。 C．开合桥无需引桥，经济实用。 D．开合桥的建造技术和成本要求太高，在我国造的很少。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文字，完成7—11题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。……由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠②。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） [注释]①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 7．对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（3分） A．昔者常怪李斯事荀卿 事：侍奉。 B．喜为异说而不让 让：责备。 C．一用商鞅成法而已 一：全部。 D．灭三代法而尚督责 尚；推崇。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．今夫小人之为不善 臣闻求木之长者 B．其子必且行劫 奔车朽索，其可忽乎 C．斯之术将不出于此 多于南亩之农夫 D．而大体得治世之要 二败而三胜 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 10．下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（3分） ①李斯事荀卿，既而焚灭其书 ②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳 ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要 ⑥李斯以其学乱天下 A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤ 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀子“高谈异论”的影响。 B．李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大错误，二人看法是基本相同的。 C．姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D．苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．将下列句子译成现代汉语。（8分） （1）吾谓人臣善探其君之隐；一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！（4分） （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分） 13．阅读下面两首作品，按要求作答。（11分） 《过华清宫》绝句（其二） 【唐】杜牧① 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔橹② 草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 [注释]①杜牧，唐代诗人，大和二年（828年）中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宣宗大中年间（847年—860年）登进士第，曾做过棣州司马。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．两位晚唐诗人的创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历史转折点的见证地。它与“铜雀台”“乌衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B．杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C．崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 D．这两首诗的艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 (2)请解说第二首诗的三四句。（4分） (3)这两首诗的题材相同，但内容和情感各异，请结合诗句简析。（4分） 14．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）加之以师旅，__________。（《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》） （2）__________，破灭之道也。（苏洵《六国论》） （3）鼎铛玉石，__________，__________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》） （4）苏洵在《六国论》中用“荆轲刺秦王”的故事作论据，把它高度浓缩为“__________，__________”11个字。 （5）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“__________，__________”。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成15—18题。 黄姚酿 周晓枫 ①不错，又是古镇。 ②但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题：当商铺和小吃形同复制，所谓的风情是否丧失了吸引力？ 然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复活的往事。它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。这棵巨榕整体倾斜，尤其是气根，呈放射状铺张，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 古镇不大，街巷也窄，但通过有限的门径，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。但介绍材料里的这些“多”，等到置身其中，我并未觉得特别的“多”——这是因为它们在环境中是合适的，所以不显出突兀而额外的“多”。就像你不会觉得大树上哪里的叶子多了，不会觉得春天哪里的花多了一样。 小到如雾般的雨，有时自己并不察觉，直到檐滴落在耳畔。一路的条石并不平整，也能感觉脚下微妙的起伏。何况还有坡路，还要上桥下桥，③就像踩着古曲的宫商角徵羽。 雨水，在条石浅浅的凹痕里积储，像大鱼浸水的鳞斑。黄姚东面就有一条鲤鱼街，遇到一块凸起的天然岩，稍加修饰雕凿，沉着地游过千年的风雨，千年的月色。 假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，我想，走在上面的人，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，具有神话中的不朽之力。 ④生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼、泡椒、青瓜丁、笋丝、贡菜、鳗鱼丝、萝卜条等。有酿制的各种果脯，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、桑葚酒、青梅酒、杨梅酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。酒里的重头戏是黄精，并称为黄姚的三大特产。黄精形似生姜，经过九蒸九晒，具有健脾益肾的功效。不知是旅途疲劳，还是出于心理暗示，经常失眠的我当晚竟然睡得沉实。 黄姚的气候和水土，容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。有豆豉粉和马蹄粉，上网查了，才知道这种植物又叫“双翅六道木”，断面形如梅花，加工成珠子；这里的灵芝有黄、黑、白、青、红；五色菜肴也有特点，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 ⑤真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔；雕是耐心，绣是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 15．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①照应了标题，也与读者产生互动，与句子②构成转折，两句独立成段，以突出黄姚作为古镇的代表性。 B．句子③运用比喻的修辞手法，形象地描绘走路时高低起伏的步态，也能使读者联想到行走时抑扬的脚步声。 C．句子④承上启下，“神话般的日子”紧承上文描绘的黄姚的美丽景致，“家常的日子”引出下文描绘的黄姚人日常生活。 D．句子⑤中的“活着”在文章中多次出现，表明黄姚“并非复制的赝品、复活的往事”，而是长久以来一直有人在此安居乐业的古镇。 16．下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是（4分） A．第五段将黄姚的榕树比作心脏，将其气根比作血管，紧承前文“它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳”。 B．作者在雨中游览古镇，由下雨的积水联想到鱼，又由鲤鱼街的传说，古镇仿佛是一条千年鲤鱼。 C．文章大量列举黄姚古镇的特产，如黄姚各色的腌菜、多样的美酒、时鲜的果蔬等，是为了展示黄姚的富饶。 D．黄姚古镇纯净、自然、真实，只有将黄姚古镇如文物一样保护起来，才能让黄姚散发永久的魅力。 E．文章通过对黄姚古镇日常生活场景的描写，展示了黄姚古镇的独特魅力，笔触细腻，富于表现力。 17．文章倒数第二段为什么写到工匠？请简要分析。（6分） 18．“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。（6分） 评卷人 得分 六、(11分) 19．下图为高中某班学生数学学习调查的曲线图，请仔细观察后回答下面的问题。（6分） （1）简要概括数学计算能力测试成绩变化的两个特点。（2分） （2）就数学学习而言，你从此图得到了哪些启示？（4分） 20．鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”请以《红楼梦》中王熙凤为例加以论证。要求：观点明确，言之有据，不少于75字。（5分） 评卷人 得分 七、(60分) 21．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 相传明末清初时期，戏剧家李渔在永昌至游埠的大路旁主持修建了一座凉亭，让大家走路累了可以休息。有个财主出了钱，就想让凉亭叫“富贵亭”，显摆显摆。李渔觉得此名庸俗，当即拒绝：“且停停。”言下之意，是暂且不要急于定名。财主心中不悦，反问道：“那你可曾想出更好的名字来？”李渔微微一笑答道：“我已说出名字了——‘且停亭’。”财主还想争辩，李渔接着解释，“且在此处停一停，歇歇脚，这难道不是‘且停亭’的绝佳寓意吗？”随即，李渔为“且停亭”撰写了一副对联： 名乎利乎，道路奔波休碌碌； 来者往者，溪山清静且停停。 “且停亭”“且停停”，李渔的文采里竟透着谐音梗的趣味。事实上，“且停亭”不仅仅是一座亭子，更蕴含着“停一下”的人生智慧。 上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确观点，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷·全解全析 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版必修下册第1~8单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成1—2题。 两千多年前，孔子站在黄河边上，面对涛涛东去的流水，发出这样的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光如流水，不分白天黑夜，永远奔流不息，没有任何力量能使之停顿。孔子关于时间的议论，只有九个字，简洁却有力量，给人深远辽阔的联想。______。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在孔子的言论中，的确属于抒情意味很浓的文字了。 庄子是诗人哲学家，他也对时光（ ）过类似的感慨，那就是另外一种风格了：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生旅途看似漫长，在天地之间，其实只是一个瞬间，犹如骏马越过一条小小的缝隙。还有一种说法，“白驹过隙”中的“白驹”，并非指马，而是指日光，“白驹过隙”，意为日光迅速移动，掠过有阴影的缝隙，那是眨眼的（ ）。 无论是将日光比作流水，还是比作飞奔的白马或日光，都是诗人的（ ），都是有想象力的创造。 1．依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（3分） A．阐释 工夫 突发奇想 B．阐释 功夫 奇思妙想 C．阐发 工夫 奇思妙想 D．阐发 功夫 突发奇想 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。做好这类题需要注意：①正确理解词语的含义，掌握词语用法；②注意成语潜在的感情色彩；③要注意成语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第一空，阐发：阐述抒发；阐释：阐述解释。语境中，庄子抒发自己对时光的认识，应使用“阐发”。第二空，工夫：（占有的）时间；功夫：花费的时间和精力。语境中指时间短暂，应使用“工夫”。第三空，奇思妙想：侧重奇妙；突发奇想：侧重突然。语境中指诗人对时间产生的各种奇特的联想，侧重于想法的奇妙。应选“奇思妙想”。故选C。 2．在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（3分） A．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情，他是哲学家，一生都在思索人生之道。 B．孔子是哲学家，一生都在思索人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 C．孔子是哲学家，都在思索一生的人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 D．孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，他是哲学家，很少抒情，都在思索一生的人生之道。 【答案】B 【解析】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据语境，因为“孔子是哲学家”，才有“一生都在思索人生之道”，接着写他“他总用简洁有力的语言阐述他的思想”。从语境下文“在孔子的言论中，的确属于抒情意味很浓的文字了”，可知“很少抒情”排在最后与下文衔接。分析可知，B项表述最恰当。故选B。 3．下列文学常识表述有误的一项是（3分） A．《论语》是一部语录体散文集，共20篇，它是孔子的门人和再传弟子所辑录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒（宋-朱熹）把《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。 B．庄子，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。《庄子》一书，是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》。 C．《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是战国时期鲁国的史官左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》。 D．司马迁：字子长，西汉夏阳人、西汉史学家、文学家、思想家。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。 【答案】C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“战国时期”错误，左丘明是春秋末期人。故选C。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成4—6题。 天津的开合桥 茅以升 开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？ 对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆文通之同的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。 开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。 开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。 那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。 （有删改） 4．下列对文中“引桥”理解，不正确的一项（3分） A．引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。 B．引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。 C．设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。 D．在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解把握文中重要概念的含义的能力。B.“上引桥的车辆必须绕道”错误。原文第二段信息为“上引桥的车辆有的是要绕道而行的”，可见选项表述绝对。故选B。 5．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。 B．除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。 C．建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。 D．改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。 【答案】C 【解析】本题考查学生筛选整合文中信息，理解辨析文章内容要点能力。B“高度等于河流平时的水位加上桥的净空”错误。原文第二段信息为“根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度”，可见文中信息有限定条件“在洪水时期的水位”，选项表述绝对。故选B。 6．根据原文内容，概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是（3分） A．开合桥一开一合，水陆两便。 B．开合桥开时不能走车，合时不能通船，水陆交通同时受限。 C．开合桥无需引桥，经济实用。 D．开合桥的建造技术和成本要求太高，在我国造的很少。 【答案】D 【解析】本题考查学生筛选提取信息理解作者观点的能力。D.“开合桥的建造技术和成本要求太高”错误。结合第一段“开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少”，以及倒数第二段信息“特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了”分析，选项杂糅了信息，无中生有，强加逻辑关系，曲解文意。故选D。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文字，完成7—11题。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。……由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探①始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠②。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。 荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） [注释]①：逆探：猜度试探。逆，猜测。②张吾之宠：扩大国君对他的宠爱。 7．对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（3分） A．昔者常怪李斯事荀卿 事：侍奉。 B．喜为异说而不让 让：责备。 C．一用商鞅成法而已 一：全部。 D．灭三代法而尚督责 尚；推崇。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。A.句意：过去常奇怪李斯师从于荀卿。B.让：谦让。句意：喜欢标新立异而毫不谦让。C.句意：完全采用商鞅已有的法令罢了。D.句意：毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人。故选B。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．今夫小人之为不善 臣闻求木之长者 B．其子必且行劫 奔车朽索，其可忽乎 C．斯之术将不出于此 多于南亩之农夫 D．而大体得治世之要 二败而三胜 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“之”，均为助词，取消句子独立性。句意：现在看来，品行不好的人做一些坏事。/我听说想要树木生长。B.“其”，代词，他的；/副词，怎么。句意：他的儿子必定会行凶打劫。/用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，怎么可以忽视不理呢？C.“于”，介词，从；/介词，比。句意：李斯的治国之法将不会从商鞅之法中提出来。/比田地里的农夫还要多。D.“而”，连词，表转折，但、可是；/连词，表并列。句意：但大体上还是找到了太平社会的关键。/两次失败三次胜利。故选A。 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 B．苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 C．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以其学事秦 D．苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以其学事秦 【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。“李斯”是“乱天下”的主语，“以荀卿之学”是“乱”的状语，中间不可断开，排除CD；“无待于李斯”中，“于”是介词，引出“待”的对象“李斯”，中间不可断开，排除A。故选B。 10．下列六句分编四组，都属于苏轼观点的一项是（3分） ①李斯事荀卿，既而焚灭其书 ②敢为高论而不顾 ③彼李斯者，又特甚者耳 ④破坏周公之井田 ⑤大体得治世之要 ⑥李斯以其学乱天下 A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤ 【答案】B 【解析】本题考查学生理解概括作者观点态度的能力。①句意：李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作。这是苏轼陈述历史事实，不是他的观点。②句意：敢发高论而不顾一切。这是苏轼的观点。③句意：那位弟子李斯，在这方面又特别严重。这是苏轼的观点。④句意：破坏了周公的井田制度。这是苏轼陈述历史事实，不是他的观点。⑤句意：但大体上还是找到了太平社会的关键。出自姚鼐《李斯论》，这是姚鼐的观点，不是苏轼观点。⑥句意：李斯却利用他的学说搞乱了天下。这是苏轼的观点。排除①④⑤。故选B。 11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响；同理，李斯的行为也是受到了荀子“高谈异论”的影响。 B．李斯扰乱天下的行为是否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点；但对于李斯执政时期犯下巨大错误，二人看法是基本相同的。 C．姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒效”，也就是独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键。 D．苏轼与对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。C.“姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡”错，文中说的是“孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱”，意思是“秦孝公即位，得到商鞅而任用他。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱”，并没有说商鞅变法导致“二世而亡”，对商鞅变法的副作用分析不准确；另外，“独尊奉儒家学说才是获得治世的要领关键”错，在文中没有依据，原文是说“荀卿述先王而颂言儒效……而大体得治世之要”，即荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效……大体上还是找到了太平社会的关键。故选C。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．将下列句子译成现代汉语。（8分） （1）吾谓人臣善探其君之隐；一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！（4分） （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分） 【答案】（1）我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切行事全部顺从、满足君王喜好的人，他们这样的人是最可怕的啊！ （2）要认真兴办学校教育，反复向百姓讲明尊敬父母、敬爱兄长的道理，这样，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。‌ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“谓”，认为；“隐”，隐情；“一”，一切，全部；“委曲”，顺从。（2）“谨”，认真兴办；“申之以孝悌之义”“不负戴于道路”，状语后置句，应为“以孝悌之义申之”“不于道路负戴”；“颁”，通“斑”，须发花白。 参考译文： 过去常奇怪李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作，完全改变了古代先圣先王的法度，对他的老师的理论主张，真可以说不过是当强盗、仇敌来看待。如今再来看荀卿的著作，然后就会明白李斯要到秦国做官，都是因为老师荀卿，这就不足为怪了。 荀卿这个人，喜欢标新立异而毫不谦让，敢发高论而不顾一切。……从这方面来看，料想他的为人必定刚愎自用，不知谦逊，赞扬自己太过分。那位弟子李斯，在这方面又特别严重。 现在看来，品行不好的人做一些坏事，都还是有所顾忌的，所以夏、商两朝虽然灭亡，桀、纣两君虽然残暴，但上古贤明君主的法度、礼乐、刑政，还不至于达到灭绝而不可查考的地步，这说明桀、纣还是有所保存而不敢全部废弃。而那个李斯，只有他骄矜傲慢不顾一切，焚烧了孔子的六经，诛杀了夏、商、周三代诸侯的后代，破坏了周公的井田制度，这种胆大妄为的做法必定是有所依仗的。李斯见他的老师荀卿骂尽天下的贤人，就更认准了自己那种愚蠢的念头，认为古代先圣先王的那一套都不值得学习效法。李斯不知道那是荀卿图一时痛快所发表的言论，而荀卿自己也不知道他的话会导致如此惨烈的灾难。 如果做父亲的杀人报仇，他的儿子必定会行凶打劫。荀卿阐明了王道，阐述了礼乐文明，而李斯却利用他的学说搞乱了天下，可见荀卿的高谈怪论对李斯还是起了激发作用的。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。 在秦国的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱，然而假使李斯不说已有法令的便利，秦始皇本来就会自己去做而不厌倦。为什么呢？秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了，这之后世代便习以为常，不知其弊了。李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗》《书》，坑杀有学问的人，毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人，李斯不是实行他的学说啊，不过趋奉现实的主子罢了。假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来，这不是因为他要做仁爱之事，也是因为他趋奉现实的主子罢了。 荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效，虽然其中有所偏失，但大体上还是找到了太平社会的关键。而苏轼认为李斯为害天下、罪行涉及到公卿，不也太远了吗？实行他的学说而为害秦朝的，是商鞅啊；舍弃他的学说而为害秦朝的，是李斯啊。我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！是最可怕的啊！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） 13．阅读下面两首作品，按要求作答。（11分） 《过华清宫》绝句（其二） 【唐】杜牧① 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔橹② 草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 [注释]①杜牧，唐代诗人，大和二年（828年）中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宣宗大中年间（847年—860年）登进士第，曾做过棣州司马。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．两位晚唐诗人的创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历史转折点的见证地。它与“铜雀台”“乌衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B．杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C．崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 D．这两首诗的艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 【答案】D 【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D.“崔诗用‘更无人倚玉阑干’直抒胸臆”分析错误。“更无人倚玉阑干”叙中有景，写寒山冷殿中阑干犹在却无人玩赏。人去楼空的寂寥之景蕴涵作者缅怀唐帝国先朝隆盛及感慨现实衰败的感伤情绪，属于间接抒情。故选D。 (2)请解说第二首诗的三四句。（4分） 【答案】①明月洒清辉，自来自去；玉阑依旧在，无人玩赏。②亘古长存的明月见证了人世的盛衰无常。 【解析】本题考查学生分析理解诗句内容的能力。崔诗中“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”一句，将明月拟人化，将明月的升降称为自来自去，而阑干仍在，明月仍在，却没有人再来玩赏。这一句将自然的永恒与人生的短暂相对比，自然事物并不体恤人世沧桑，它们只是旁观者，见证了人世的盛衰无常。 (3)这两首诗的题材相同，但内容和情感各异，请结合诗句简析。（4分） 【答案】①杜诗重在叙史，用华清宫联结“渔阳探使回”和“霓裳千峰上”，以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，并揭示出事变发生的原因，有力地鞭挞了统治者骄奢淫逸的生活，借古讽今。 ②崔诗重在描景，通过对华清宫凋零衰败景象的描写，形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感哀叹（昔盛近衰、物是人非）。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。在内容上，杜诗通过“数骑渔阳探使回”“霓裳一曲千峰上”都描写了安史之乱前的一段史实，唐玄宗派人探查驻守渔阳的节度使安禄山是否忠诚，探查的使者回来报告安禄山是忠诚可靠的，所以唐玄宗放下心来，一心奢靡享受，宠幸杨贵妃。两句诗篇幅极短，却以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，并揭示出事变发生的原因。而崔诗与杜诗则有不同，作者注重景色的描写。“草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒”描写了如今华清宫凋零衰败景象，“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”则是借描写孤独来去的明月与无人的亭台，突出如今华清宫的冷清景象。在思想感情上，杜诗中“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，写出了当时以唐玄宗为首的统治阶级骄奢淫逸的生活，他们对迫在眉睫的危险视而不见，依然陶醉在奢靡的生活之中。而一个“破”字，运用夸张手法，有力地表现了主题，揭示出中原之破亡实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成的。表达了诗人对最高统治者荒淫误国的无比愤慨。崔诗中没有杜诗中的激愤之情，却多了一份伤感之情。“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”明月无情，自生自落，完全没有察觉美人的消失。曾经繁华的华清宫，如今凄凉冷清如此，这一句诗形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感哀叹。 14．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）加之以师旅，__________。（《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》） （2）__________，破灭之道也。（苏洵《六国论》） （3）鼎铛玉石，__________，__________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》） （4）苏洵在《六国论》中用“荆轲刺秦王”的故事作论据，把它高度浓缩为“__________，__________”11个字。 （5）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“__________，__________”。 【答案】（1）因之以饥馑；（2）赂秦而力亏；（3）金块珠砾，弃掷逦迤；（4）至丹以荆卿为计，始速祸焉；（5）为国以礼，其言不让。 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：饥馑、赂、珠砾、掷、逦迤、荆卿、焉。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成15—18题。 黄姚酿 周晓枫 ①不错，又是古镇。 ②但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题：当商铺和小吃形同复制，所谓的风情是否丧失了吸引力？ 然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复活的往事。它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。这棵巨榕整体倾斜，尤其是气根，呈放射状铺张，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 古镇不大，街巷也窄，但通过有限的门径，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。但介绍材料里的这些“多”，等到置身其中，我并未觉得特别的“多”——这是因为它们在环境中是合适的，所以不显出突兀而额外的“多”。就像你不会觉得大树上哪里的叶子多了，不会觉得春天哪里的花多了一样。 小到如雾般的雨，有时自己并不察觉，直到檐滴落在耳畔。一路的条石并不平整，也能感觉脚下微妙的起伏。何况还有坡路，还要上桥下桥，③就像踩着古曲的宫商角徵羽。 雨水，在条石浅浅的凹痕里积储，像大鱼浸水的鳞斑。黄姚东面就有一条鲤鱼街，遇到一块凸起的天然岩，稍加修饰雕凿，沉着地游过千年的风雨，千年的月色。 假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，我想，走在上面的人，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，具有神话中的不朽之力。 ④生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼、泡椒、青瓜丁、笋丝、贡菜、鳗鱼丝、萝卜条等。有酿制的各种果脯，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、桑葚酒、青梅酒、杨梅酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。酒里的重头戏是黄精，并称为黄姚的三大特产。黄精形似生姜，经过九蒸九晒，具有健脾益肾的功效。不知是旅途疲劳，还是出于心理暗示，经常失眠的我当晚竟然睡得沉实。 黄姚的气候和水土，容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。有豆豉粉和马蹄粉，上网查了，才知道这种植物又叫“双翅六道木”，断面形如梅花，加工成珠子；这里的灵芝有黄、黑、白、青、红；五色菜肴也有特点，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 ⑤真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔；雕是耐心，绣是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 15．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①照应了标题，也与读者产生互动，与句子②构成转折，两句独立成段，以突出黄姚作为古镇的代表性。 B．句子③运用比喻的修辞手法，形象地描绘走路时高低起伏的步态，也能使读者联想到行走时抑扬的脚步声。 C．句子④承上启下，“神话般的日子”紧承上文描绘的黄姚的美丽景致，“家常的日子”引出下文描绘的黄姚人日常生活。 D．句子⑤中的“活着”在文章中多次出现，表明黄姚“并非复制的赝品、复活的往事”，而是长久以来一直有人在此安居乐业的古镇。 【答案】A 【解析】本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏能力。A.“以突出黄姚作为古镇的代表性”错误，句子①与句子②构成转折，意在强调黄姚的与众不同，而不是突出黄姚作为古镇的代表性。故选A。 16．下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是（4分） A．第五段将黄姚的榕树比作心脏，将其气根比作血管，紧承前文“它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳”。 B．作者在雨中游览古镇，由下雨的积水联想到鱼，又由鲤鱼街的传说，古镇仿佛是一条千年鲤鱼。 C．文章大量列举黄姚古镇的特产，如黄姚各色的腌菜、多样的美酒、时鲜的果蔬等，是为了展示黄姚的富饶。 D．黄姚古镇纯净、自然、真实，只有将黄姚古镇如文物一样保护起来，才能让黄姚散发永久的魅力。 E．文章通过对黄姚古镇日常生活场景的描写，展示了黄姚古镇的独特魅力，笔触细腻，富于表现力。 【答案】C、D 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。C.“是为了展示黄姚的富饶”错误。文章大量列举黄姚古镇的特产，不只是为了展示黄姚的富饶，更重要的是体现当地居民运用智慧和耐心酿制生活别样味道，展现古镇独特的生活气息和文化。D.“只有将黄姚古镇如文物一样保护起来，才能让黄姚散发永久的魅力”错误。文中强调黄姚古镇是活的，有自己的生活气息，不是像文物一样保护起来，而是在发展中保持其原有的生活状态和文化特色。故选CD。 17．文章倒数第二段为什么写到工匠？请简要分析。（6分） 【答案】①工匠们用雕等技艺创造了黄姚的美丽景致，丰富了黄姚的文化内涵。②体现了黄姚人对美的追求和创造。③体现了黄姚人耐心、温柔的性格特点。④工匠们传承的技艺，丰富了文章的主旨。 【解析】本题考查学生对文本相关内容作用的理解能力。①文中提到黄姚有砖雕、木雕等技艺，还描写这些作品源于工匠的耐心与创造力，这些技艺形成了黄姚特有的文化景观。这表明，工匠技艺不仅是实用性的存在，更是构建黄姚深厚文化内涵的重要元素。②从砖雕、石雕到织物绣品，工匠们对美感的追求通过精湛的技艺得以实现，展现了黄姚人对生活美学的追求与创造力。③文章将工匠的雕刻描述为“耐心”，反复使用“克制”“温柔”等词语，这不仅体现了技艺本身，也是他们性格的映射。④文章主旨之一在于展现黄姚古镇的“活态”价值，而工匠技艺正是时间与人类创造的共同成果，折射出黄姚传承千年的生命力与文化韵味，这无疑深化了文章的核心主旨。 18．“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。（6分） 【答案】①指黄姚酿制的各种果脯和酒等，表明黄姚物产丰富、独特；②指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，酿制出美好的生活；③指黄姚没有被商业气息污染，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 【解析】本题考查学生对文本标题含义的理解和分析能力。①文章详细描述了黄姚古镇特产的丰富性，例如黄姚有名的豆豉、各种果脯、各类酒以及其他野果和地方特色食材，这些都以传统酿制工艺为特征。这种对食材的酿制体现了黄姚古镇在食物方面的独特魅力和丰富的物产，直接彰显了“酿”字在物质层面的涵义。②由“他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道”可知，“酿”还指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，酿制出美好的生活；③文中提到“用最干净的雨水酿制”“毫无浊气和混沌”，黄姚没有被商业气息污染，黄姚居民的传统技艺和对清洁酿造环境的坚持，展现出他们悠久的生活经验与智慧，他们保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，利用自然环境创造美好生活。 评卷人 得分 六、(11分) 19．下图为高中某班学生数学学习调查的曲线图，请仔细观察后回答下面的问题。（6分） （1）简要概括数学计算能力测试成绩变化的两个特点。（2分） 【答案】①测试成绩总体呈上升趋势。②测试成绩有起伏。 【解析】整体趋势观察：从横轴0天到70天，纵轴成绩从52分左右逐步提升至近96分，可概括出总体呈上升趋势。局部波动观察：在20天到30天、40天到50天出现成绩回落，并非直线上升，可概括出过程中有起伏波动。整合表述：将“整体上升”和“局部波动”两个核心特点清晰提炼，形成答案。 （2）就数学学习而言，你从此图得到了哪些启示？（4分） 【答案】①数学错题整理对提高数学成绩有益处。②错题整理与复盘是一个长期积累的过程，要持之以恒。 【解析】关联变量分析：图表横轴是“错题整理与复盘的天数”，纵轴是“数学计算能力测试成绩”，二者正相关，可得出错题整理与复盘对数学计算能力测试成绩有积极作用。趋势延伸分析：成绩虽有波动，但长期坚持错题整理最终有大幅提升，说明错题整理与复盘需要时间积累，可得出数学计算能力的提高是长期过程，需持之以恒，不能因短期波动而放弃。贴合学科本质：结合数学学习规律，将“积累”“坚持”的启示与错题整理与复盘的价值结合，形成完整的学习建议。 20．鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”请以《红楼梦》中王熙凤为例加以论证。要求：观点明确，言之有据，不少于75字。（5分） 【答案】王熙凤形象具有复杂性。她精明能干，协理宁国府时，将各项事务安排得井井有条，展现出非凡的管理才能；但她又心狠手辣，为了三千两银子，逼得张金哥和守备之子双双自尽，毫无怜悯之心。这种善恶交织的刻画，体现了“如实描写，并无讳饰”，使人物真实可感。 【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。《红楼梦》第十四回，宁国府秦可卿死后，王熙凤被邀请主持丧事。她通过发现问题、制定规则、严格监督、控制财务、明确责任和以身作则，成功将宁国府从混乱中整顿得井井有条。可见她精明能干，有卓越的领导才能。《红楼梦》第十五回，秦可卿葬礼后，贾府为她出殡，王熙凤送灵时在铁槛边的水月庵暂住，庵中老尼姑净虚说张家小姐被李衙内看上却已接守备家聘礼，张家退聘不成，起了官司，净虚请凤姐帮忙让守备家退婚，凤姐一封书信，害得张金哥、守备之子这对情侣双双自尽，王熙凤独得三千两银子。可见她贪利、自私、胆大、狠毒等性格。《红楼梦》如实描写王熙凤的性格，是有好有坏的，并无讳饰，这样的手法增加人物的真实性。 评卷人 得分 七、(60分) 21．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 相传明末清初时期，戏剧家李渔在永昌至游埠的大路旁主持修建了一座凉亭，让大家走路累了可以休息。有个财主出了钱，就想让凉亭叫“富贵亭”，显摆显摆。李渔觉得此名庸俗，当即拒绝：“且停停。”言下之意，是暂且不要急于定名。财主心中不悦，反问道：“那你可曾想出更好的名字来？”李渔微微一笑答道：“我已说出名字了——‘且停亭’。”财主还想争辩，李渔接着解释，“且在此处停一停，歇歇脚，这难道不是‘且停亭’的绝佳寓意吗？”随即，李渔为“且停亭”撰写了一副对联： 名乎利乎，道路奔波休碌碌； 来者往者，溪山清静且停停。 “且停亭”“且停停”，李渔的文采里竟透着谐音梗的趣味。事实上，“且停亭”不仅仅是一座亭子，更蕴含着“停一下”的人生智慧。 上述材料引发了你哪些联想或思考？请就此写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确观点，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 且停亭下听心音 李渔于尘烟滚滚的官道旁，筑一亭而名“且停”，其联语“名乎利乎，道路奔波休碌碌；来者往者，溪山清静且停停”，如清泉滴入焦土，在奔竞不休的世相中划出一方精神的留白。这“且停停”的轻唤，不仅是对步履的暂挽，更是对迷失于速度迷狂的现代灵魂的一剂清醒良药。我们是否已在时代的洪流中，遗忘了“停泊”这一古老而珍贵的生命姿态？ “且停亭”所烛照的，首先是对现代性“疾速叙事”的深沉反拨。我们被无形之手裹挟进一场没有终点的竞逐，宛如踏入永动轮的仓鼠，在“内卷”与“焦虑”的泥沼中疲惫不堪。木心先生那句“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”，之所以能拨动今人心弦，正是因为它勾勒了一幅我们已然失落的从容图景。李渔的“且停停”，恰似在这片喧嚣中蓦然敲响的晨钟，提醒我们：生命的丰盈，绝非仅由位移与积累的速度所丈量。 进而论之，“且停亭”所倡导的暂停，更是一种指向内心的观照与沉淀，是抵御外部世界“同质化”侵蚀的精神盾牌。当信息的海啸裹挟着我们一路狂奔，独立思考的空间被不断挤压，我们极易在众声喧哗中丧失判断，在光怪陆离里迷失自我。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这“止”，便是李渔所说的“停”。它让我们从被动反应的漩涡中抽身，获得一种“审察的距离”。 亭者，停也。这一方小小的建筑，在中华文明的肌理中，从来不只是物理的遮蔽，更是精神的渡口与诗意的凝结。欧阳修醉翁亭中“得之心而寓之酒也”的旷达，苏东坡快哉亭里“一点浩然气，千里快哉风”的豪情，皆在四柱八梁间，为漂泊的心灵觅得暂时的系缆。李渔的“且停亭”，承续的正是这份“诗意栖居”的古老智慧。它并非鼓励彻底的遁世或懒惰，而是主张一种张弛有度的生命节奏，一种于奔忙中主动创造“呼吸间隙”的自觉。 “且停亭”虽小，其承载的“停”之哲学，却映照出对现代生存困境的深刻洞察。它告诉我们，在追逐功名的道路上，莫忘“溪山清静”所蕴含的无限生机。于熙熙攘攘的生涯中，且让我们效仿先贤，为自己筑一座心灵的“且停亭”——在疾速的洪流中，勇敢地停下脚步，聆听风吟，凝视花开，在片刻的止息中，积蓄更为深沉而持久的前行力量。 【知识点】自我定位、记叙性材料、价值理念、为人处世 【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。这道作文题围绕李渔命名“且停亭”的故事展开，核心在于挖掘“停一下”的人生智慧及其现实意义。材料中，财主想以“富贵亭”彰显名利，与李渔主张的“且停亭”形成鲜明对比，前者代表对名利的追逐，后者则倡导在奔波中暂歇，二者的冲突揭示了不同人生态度的对立。关键词“且停”并非消极的停滞不前，而是蕴含着主动选择的休整、反思与沉淀，“休碌碌”是对过度追逐名利的警醒，“溪山清静”则指向停驻时对精神世界的关照。材料的内在逻辑是：人生如同奔波的旅途，一味追逐外在的名利会让人迷失方向，而适时停下脚步，既能缓解疲惫，更能在清静中审视内心、明确方向。这种“停”是为了更好地“行”。需要注意的是，“且停”并非逃避责任的借口，而是张弛有度的生活智慧，它与积极进取并不矛盾，而是相辅相成。唯有懂得停，才能行得更稳、走得更远。命题意图在于引导高中生思考快节奏时代的生活方式，在学业压力、未来焦虑中理解“停”的价值，既不被外界的浮躁裹挟，也不因暂时的停驻而懈怠，学会在动静之间找到平衡。呼应了当下社会对“慢生活”“深思考”的呼唤，以及对青年健全人格培养的期待。 写作时开篇可以从现代社会的快节奏场景切入，用“地铁里匆匆的脚步、书桌前堆积的试卷”等画面引发共鸣，再引入李渔“且停亭”的故事，通过古今对比提出核心问题——在追逐目标的路上，我们是否忘记了停驻的意义？主体部分可以先阐释“且停”的内涵，说明它不是消极懈怠，而是在忙碌中留出审视自我的间隙，用具体事例展现“停”的积极意义；接着分析“不停”的弊端，指出一味奔波会让人沦为名利的奴隶，丧失对生活本质的感知，甚至因疲惫而偏离方向，可结合现实中因过度透支而失败的案例增强说服力；随后探讨“停”与“行”的辩证关系，强调“且停”是为了更好地“前行”，就像长跑中的调整呼吸，是为了积蓄力量冲向终点，引用“磨刀不误砍柴工”等俗语佐证；结尾可以升华到青年的成长，指出在青春的赛道上，既要保持进取的姿态，也要学会适时停驻，在反思中明确方向，让每一步都走得更坚定，呼应开篇并赋予“且停”智慧以时代意义。 立意： 1.于停驻中观照内心，在前行中明晰方向。 2.拒绝盲目奔波，以“且停”之智涵养人生定力。 3.“停”是为了更好地“行”，张弛有度方得始终。 2 / 17 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷·参考答案 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C B C B C D B A B B C 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 四、（27分） 12．（8分）【答案】（1）我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切行事全部顺从、满足君王喜好的人，他们这样的人是最可怕的啊！（4分） （2）要认真兴办学校教育，反复向百姓讲明尊敬父母、敬爱兄长的道理，这样，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。（4分）‌ 参考译文： 过去常奇怪李斯师从于荀卿，后来又焚烧了老师荀卿的著作，完全改变了古代先圣先王的法度，对他的老师的理论主张，真可以说不过是当强盗、仇敌来看待。如今再来看荀卿的著作，然后就会明白李斯要到秦国做官，都是因为老师荀卿，这就不足为怪了。 荀卿这个人，喜欢标新立异而毫不谦让，敢发高论而不顾一切。……从这方面来看，料想他的为人必定刚愎自用，不知谦逊，赞扬自己太过分。那位弟子李斯，在这方面又特别严重。 现在看来，品行不好的人做一些坏事，都还是有所顾忌的，所以夏、商两朝虽然灭亡，桀、纣两君虽然残暴，但上古贤明君主的法度、礼乐、刑政，还不至于达到灭绝而不可查考的地步，这说明桀、纣还是有所保存而不敢全部废弃。而那个李斯，只有他骄矜傲慢不顾一切，焚烧了孔子的六经，诛杀了夏、商、周三代诸侯的后代，破坏了周公的井田制度，这种胆大妄为的做法必定是有所依仗的。李斯见他的老师荀卿骂尽天下的贤人，就更认准了自己那种愚蠢的念头，认为古代先圣先王的那一套都不值得学习效法。李斯不知道那是荀卿图一时痛快所发表的言论，而荀卿自己也不知道他的话会导致如此惨烈的灾难。 如果做父亲的杀人报仇，他的儿子必定会行凶打劫。荀卿阐明了王道，阐述了礼乐文明，而李斯却利用他的学说搞乱了天下，可见荀卿的高谈怪论对李斯还是起了激发作用的。 （选自苏轼《荀卿论》，有删节） 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不正确的。秦扰乱天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。 在秦国的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。始皇的时候，完全采用商鞅已有的法令罢了，虽然李斯协助他，说明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混乱，然而假使李斯不说已有法令的便利，秦始皇本来就会自己去做而不厌倦。为什么呢？秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了，这之后世代便习以为常，不知其弊了。李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心，除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗》《书》，坑杀有学问的人，毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人，李斯不是实行他的学说啊，不过趋奉现实的主子罢了。假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来，这不是因为他要做仁爱之事，也是因为他趋奉现实的主子罢了。 荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效，虽然其中有所偏失，但大体上还是找到了太平社会的关键。而苏轼认为李斯为害天下、罪行涉及到公卿，不也太远了吗？实行他的学说而为害秦朝的，是商鞅啊；舍弃他的学说而为害秦朝的，是李斯啊。我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情，一切全部从满足君王的喜好做事的人，这样的人是最可怕的啊！是最可怕的啊！ （选自姚鼐《李斯论》，有删节） 13．（11分）(1)（3分）【答案】D (2)（4分）【答案】①明月洒清辉，自来自去；玉阑依旧在，无人玩赏。②亘古长存的明月见证了人世的盛衰无常。 (3)（4分）【答案】①杜诗重在叙史，用华清宫联结“渔阳探使回”和“霓裳千峰上”，以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，并揭示出事变发生的原因，有力地鞭挞了统治者骄奢淫逸的生活，借古讽今。 ②崔诗重在描景，通过对华清宫凋零衰败景象的描写，形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感哀叹（昔盛近衰、物是人非）。 14．（8分）【答案】（1）因之以饥馑；（2）赂秦而力亏；（3）金块珠砾，弃掷逦迤；（4）至丹以荆卿为计，始速祸焉；（5）为国以礼，其言不让。 五、(19分) 15．（3分）【答案】A 16．（4分）【答案】C、D 17．（6分）【答案】①工匠们用雕等技艺创造了黄姚的美丽景致，丰富了黄姚的文化内涵。②体现了黄姚人对美的追求和创造。③体现了黄姚人耐心、温柔的性格特点。④工匠们传承的技艺，丰富了文章的主旨。 18．（6分）【答案】①指黄姚酿制的各种果脯和酒等，表明黄姚物产丰富、独特；②指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，酿制出美好的生活；③指黄姚没有被商业气息污染，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 六、(11分) 19．（6分） （1）（2分）【答案】①测试成绩总体呈上升趋势。②测试成绩有起伏。 （2）（4分）【答案】①数学错题整理对提高数学成绩有益处。②错题整理与复盘是一个长期积累的过程，要持之以恒。 20．（5分）【答案】王熙凤形象具有复杂性。她精明能干，协理宁国府时，将各项事务安排得井井有条，展现出非凡的管理才能；但她又心狠手辣，为了三千两银子，逼得张金哥和守备之子双双自尽，毫无怜悯之心。这种善恶交织的刻画，体现了“如实描写，并无讳饰”，使人物真实可感。 七、(60分) 21．（60分）【答案】例文： 且停亭下听心音 李渔于尘烟滚滚的官道旁，筑一亭而名“且停”，其联语“名乎利乎，道路奔波休碌碌；来者往者，溪山清静且停停”，如清泉滴入焦土，在奔竞不休的世相中划出一方精神的留白。这“且停停”的轻唤，不仅是对步履的暂挽，更是对迷失于速度迷狂的现代灵魂的一剂清醒良药。我们是否已在时代的洪流中，遗忘了“停泊”这一古老而珍贵的生命姿态？ “且停亭”所烛照的，首先是对现代性“疾速叙事”的深沉反拨。我们被无形之手裹挟进一场没有终点的竞逐，宛如踏入永动轮的仓鼠，在“内卷”与“焦虑”的泥沼中疲惫不堪。木心先生那句“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”，之所以能拨动今人心弦，正是因为它勾勒了一幅我们已然失落的从容图景。李渔的“且停停”，恰似在这片喧嚣中蓦然敲响的晨钟，提醒我们：生命的丰盈，绝非仅由位移与积累的速度所丈量。 进而论之，“且停亭”所倡导的暂停，更是一种指向内心的观照与沉淀，是抵御外部世界“同质化”侵蚀的精神盾牌。当信息的海啸裹挟着我们一路狂奔，独立思考的空间被不断挤压，我们极易在众声喧哗中丧失判断，在光怪陆离里迷失自我。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这“止”，便是李渔所说的“停”。它让我们从被动反应的漩涡中抽身，获得一种“审察的距离”。 亭者，停也。这一方小小的建筑，在中华文明的肌理中，从来不只是物理的遮蔽，更是精神的渡口与诗意的凝结。欧阳修醉翁亭中“得之心而寓之酒也”的旷达，苏东坡快哉亭里“一点浩然气，千里快哉风”的豪情，皆在四柱八梁间，为漂泊的心灵觅得暂时的系缆。李渔的“且停亭”，承续的正是这份“诗意栖居”的古老智慧。它并非鼓励彻底的遁世或懒惰，而是主张一种张弛有度的生命节奏，一种于奔忙中主动创造“呼吸间隙”的自觉。 “且停亭”虽小，其承载的“停”之哲学，却映照出对现代生存困境的深刻洞察。它告诉我们，在追逐功名的道路上，莫忘“溪山清静”所蕴含的无限生机。于熙熙攘攘的生涯中，且让我们效仿先贤，为自己筑一座心灵的“且停亭”——在疾速的洪流中，勇敢地停下脚步，聆听风吟，凝视花开，在片刻的止息中，积蓄更为深沉而持久的前行力量。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷 重难突破卷·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 p 数 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 霓 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 第I卷(33分) 1[A][B][CD] 5[A][B][C[D] 9[A][B][C[D] 2[A][B][CD] 6[A][B][C[D] 10[A][B][C[D] 3[A][B][CD] 7[A][B][C[D] 11[A][B][C[D] 4p 4[A][B][CD] 8[A][B][CD] 第Ⅱ卷(117分) 四、（27分) 12.(8分) ! (1)(4分) 妇 (2)(4分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 13.(11分) (1)(3分) (2)(4分) (3)(4分) 14.(8分) (1) (2) (3) (4) (5) 五、(19分) 15.(3分) 16.(4分) 17.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(6分) 六、(11分) 19.(6分) (1)(2分) (2)(4分) 20.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 21.(60分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 口人T八、八7 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 口人八八0八7 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ S00 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 悟文第6页（共6页