精品解析：辽宁鞍山市普通高中2025-2026学年高二下学期5月期中调研历史试题

2025—2026学年度高二（下）5月中期学情调研试卷 历史试卷 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 《易经》是中国古文明的产物，比类取象、以象会意，反映了周文王修身处世、治国理政的德行。汉代其居儒家“六经”之首；唐宋后儒家经典不断拓展，最终形成“十三经”，居群经之首。这反映了中国古代（ ） A. 明德崇德的社会导向 B. 天人合一的思想观念 C. 儒家育人体系的形成 D. 多元一体的文化倾向 2. 西汉时期，张骞出使西域后，中原与西域的交流日益频繁，西域的物产与技术随之东传。东汉末年，西域胡商在洛阳城内经营酒肆，不仅售卖西域美酒，还引入当地特色的饮食加工方法，吸引众多达官显贵光顾。下列哪一项食物最有可能出现在此胡商酒肆中（ ） A. 葡萄酒 B. 辣椒炒肉 C. 土豆炖羊肉 D. 糖拌西红柿 3. 下表为唐代均田制瓦解后推行的两税法相关信息对比，下列对表格信息解读准确的一项是（ ） 维度 旧赋税制度（租庸调制） 新赋税制度（两税法） 征税标准 以人丁为主 以土地、资产为主 征收时间 无固定统一时间 分夏、秋两季征收 赋税形态 实物赋税为主 实物与货币赋税并存 A. 彻底消除了古代社会的人丁赋税剥削 B. 顺应了土地私有制不断发展的趋势 C. 有效遏制了唐代土地兼并盛行的局面 D. 标志着古代货币赋税制度的正式确立 4. 宋代以前，绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性，宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象，如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时（ ） A. 女性社会地位显著提升 B. 耕织技术跨越式发展 C. 重农抑商政策日益强化 D. 绘画世俗化倾向凸显 5. 明末清初传入中国的“五洲”地理知识，鸦片战争后再次引起关注，时人对此经历了从抵触到接受的过程。清末，“五洲”知识被纳入教育体系中加以普及，并融入日常生活。这反映（ ） A. 传统地理认知强化 B. 救亡图存的思想出现转变 C. 旧式教育体系瓦解 D. 民族危机推动世界观重构 6. 1887年，《申报》记载上海租界周边民众的生活场景：“租界洋行伙计多着洋布短衫，往来街市，而乡民初入沪上者，见之辄侧目，以为非士非商，不伦不类；然不过三五年，乡间富庶子弟亦多效洋式衣着，甚至婚丧宴席亦用洋灯、洋瓷碗，以为体面。”这反映了当时（ ） A. 西方生活方式已成为社会主流 B. 开埠通商助推社会观念变迁 C. 传统伦理秩序彻底走向瓦解 D. 列强文化侵略遭到普遍抵制 7. 1907年，学部颁布《女子师范学堂章程》，该章程以“启发知识、保存礼教”为原则，设置修身、国文、历史、地理、算术、裁缝、音乐、体操等课程，自此新式女子教育纳入了官方教育体系。这反映了（ ） A. 政体变更推动了女子教育兴起 B. 学堂选官制度由此正式设立 C. 近代社会转型中的保守与进步 D. 男女平等思想成为社会共识 8. 《红星》报是中国工农红军总部机关报。长征途中，该报办报原则为“简短、通俗、生动”，开设了“军事常识”“群众工作”“捷报”“红军家信”等栏目，刊登了红军行军通讯、战斗事迹与革命口号等内容，还有“袖珍版”供战士随身携带。这些举措的主要作用在于（ ） A. 打破了国民党的文化封锁 B. 凝聚红军长征战斗力 C. 适配战时便携阅读的需求 D. 扩大红军政治影响力 9. 1972年至1978年间，我国公派留学生所学领域中，学习语言学科人数为1451人，占比93.7%，学习自然学科人数为97人，占比6.3%。而1978年至1981年间的公派留学生中，学习语言学科的人数降至1150人，占比15.4%，学习自然学科的人数增至6039人，占比81.0%。导致这一变化的原因主要是（ ） A. 外交关系取得重大突破 B. “科教兴国”战略提出 C. 民众思想观念不断解放 D. 国家现代化建设的需要 10. 2009年“中国传统木结构营造技艺”入选联合国非遗名录。针对其在工业化进程中面临的传承断层问题，我国通过认定非遗传承人、推动技艺数字化存档、探索传统工艺与现代建筑设计融合等方式，实现了对该遗产的系统性保护与活化利用。这一做法表明（ ） A. 传统生产生活方式得到了全面恢复 B. 个体坚守成为文化保护的主要途径 C. 达成了文化传承与创新发展的统一 D. 现代科技成为非遗保护的核心手段 11. 公元前5世纪，伯罗奔尼撒战争期间希腊发生地震海啸，时人皆认为是神灵警示，修昔底德却从自然现象角度解释其成因。这一观点反映了他（ ） A. 否定宗教信仰的价值 B. 注重客观事实的理性精神 C. 创立了朴素唯物主义 D. 强化人的主观能动性 12. 阿拉伯半岛最有名的三角帆船，全部用绳子固定，无需使用钉子。究其原因，地理学家麦斯欧迪（9世纪末~957年）认为红海海水对铁有很强的腐蚀性；部分学者认为海洋中有一种磁石，会对铁钉造成不可弥补的伤害；伊德里斯（1100~1166年）等则认为红海和印度洋中有大量礁石，使用麻绳固定的船只触礁时不容易毁坏。这反映了阿拉伯人（ ） A. 初步意识到海洋开发的重要性 B. 技术进步下研究视野的拓展 C. 基于实践需求形成的实用智慧 D. 通过航海突破对自然的认识 13. 15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民扩张推动洲际贸易网络初步形成；两次工业革命期间，交通通讯技术革新让全球贸易额数十年间增长数倍，国际分工与贸易格局最终成型；20世纪上半叶，战争与经济危机使全球贸易发展遭遇重挫；二战后，尤其是冷战结束后，全球贸易规模实现爆发式跃升。这一历程表明（ ） A. 全球贸易发展受时代环境深刻影响 B. 技术革新决定了全球贸易的走向 C. 殖民扩张是贸易发展的核心驱动力 D. 国际协调机制是贸易发展的前提 14. 1934年，墨西哥思想家拉莫斯出版《面具与乌托邦》，明确提出墨西哥人必须摘下自卑的面具，顺其自然地正视、接纳历史的传承和种族的结构，鼓起勇气直面自己的印第安母亲和西班牙父亲，承认混血种族的现实。这一主张（ ） A. 推动墨西哥独立运动兴起 B. 不利于族群间的和谐 C. 有利于多元文化身份认同 D. 带有种族歧视的色彩 15. 如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风（鸡冠花为日本本土花卉）。这架屏风的生产并非用于出口，而是供国内的武士、贵族和富商消费，它见证了（ ） A. 闭关锁国政策的瓦解 B. 食物结构的巨大改变 C. 商品经济的高度繁荣 D. 文化发展中的新印记 16. 从古代皇室收藏艺术珍品，到 19 世纪希腊立法保护古迹，再到 1972 年《世界遗产公约》确立 “人类共同财富” 原则，中国也逐步形成以《文物保护法》为核心的文化遗产保护体系，成为推动全球文化遗产保护的重要力量。这一历程表明（ ） A. 国际公约决定文化遗产保护的成效 B. 文化遗产保护呈现出制度化发展趋势 C. 文化遗产保护理念随时代不断演进 D. 立法是文化遗产传承的唯一可靠途径 第Ⅱ卷 17. 材料《太平年》核心内容对应史料可信度对照表 剧中呈现内容 对应史料来源 吴越国奉行“善事中原、保境安民”国策 《吴越备史》《宋史 ·吴越世家》 水丘昭券在胡进思政变中遇害 《资治通鉴 ·后汉纪二》 水丘昭券满门被屠、为钱弘俶挡刀 无正史记载，为剧情原创 （1）根据材料及所学知识，说明影响史料可信度的核心因素 （2）有学者认为“历史剧虽非严格意义上的史料，但具有特殊的社会文化价值”，结合上述材料与所学知识，谈谈你对这一观点的理解。 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 15—17世纪，由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，全球贸易和物种交流发展起来。地理知识的积累使他们能够把世界各地通过便捷的贸易网络连接起来。然而，商业交流并非全球网络的唯一结果。农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状况，增加了东半球的人口。外来的病原体引发的传染病使美洲和太平洋岛屿上的土著人口大量减少。欧洲的航海探险、远洋贸易网络以及哥伦布交换使得世界各地区相互依存，推动了全球一体化进程。 ——摘编自杰里·本特利等《新全球史》 材料二 19世纪，英国、欧洲和美国的工业家在非洲、美洲、澳大利亚和东欧寻找自然资源和农产品。例如，纺织业的机械化导致了对原棉的大量需求，这些原棉大部分来自印度、埃及和美国南部。与此相反，新工业技术的发展增加了对橡胶的需求，传送带和对工业机器至关重要的轮胎的主要原料都是橡胶，而橡胶来自巴西、马来西亚和刚果河流域。 ——杰里·本特利等《新全球史》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明15—17世纪欧洲航海探险对世界的影响。 （2）依据材料二并结合所学知识，概括分析19世纪商业贸易活动的特点及其经济意义。 19. 阅读下列材料，完成问题 材料 早在17世纪初期，英国就有股份公司的存在。工业革命开始后，在议会立法的保护下，股份公司迅猛发展。英国的股份公司的发展可以划分为两个阶段：1760—1810年的运河、保险时期以及1811—1844年的铁路、银行时期。至1810年时，股份制度在英国各个经济领域已经得到了广泛的应用。在行业应用上，包括交通、保险、采矿、食品加工、纺织、银行等诸多行业内的股份公司数量、产值日益扩大。19世纪，英国通过公司法改革，正式赋予股份公司法人地位，使其能够以独立实体参与法律事务和合同签订。股份公司还引入了董事会和管理层分工的授权管理制度，股东通过选举代表参与决策，实现了所有权与经营权的分离。 ——摘编自刘宏远《论英国工业革命时期股份公司制度的创新》 （1）根据材料并结合所学知识，概括英国工业革命时期股份公司发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，说明英国股份公司发展的影响。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料 中华传统文化在数千年演进中形成了鲜明的特点。它绵延不断，从先秦诸子到宋明理学，文脉清晰，经典传承有序，《周易》《诗经》《论语》《道德经》等典籍历经数千年仍被研习。它以“人”为核心，从西周“敬天保民”到孔子“仁者爱人”，再到孟子“民贵君轻”，始终关注人的道德修养与社会责任，强调“修身、齐家、治国、平天下”的内在统一。它开放包容，佛教自两汉之际传入后，逐步与儒道融合，至宋明形成理学；伊斯兰教、基督教等外来宗教也能在中国找到生存空间，并与本土文化和谐共处。它崇尚“和合”，主张“和而不同”“天下为公”，追求人与自然、人与社会、人与自身的和谐。这些特点共同塑造了中华民族独特的精神标识，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断并延续至今的文明。 ——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》等 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，围绕“中华传统文化的特点”，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，逻辑严谨，史实正确，表述清晰，列举史实不能完全来自所给材料） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度高二（下）5月中期学情调研试卷 历史试卷 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 《易经》是中国古文明的产物，比类取象、以象会意，反映了周文王修身处世、治国理政的德行。汉代其居儒家“六经”之首；唐宋后儒家经典不断拓展，最终形成“十三经”，居群经之首。这反映了中国古代（ ） A. 明德崇德的社会导向 B. 天人合一的思想观念 C. 儒家育人体系的形成 D. 多元一体的文化倾向 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干明确说明《易经》本身就包含周文王修身处世、治国理政的德行内涵，从汉代到唐宋后一直居于儒家群经的首位，这反映出中国古代对明德崇德的推崇，形成了重德的社会导向，正确。 B.材料未提及天人关系，没有体现天人合一的观念，错误。 C.儒家育人体系在春秋战国时期已逐步形成，且材料主旨不是强调儒家育人体系的形成，错误。 D.材料仅围绕儒家经典体系中《易经》的地位展开，没有体现多元文化融合的多元一体特征，错误。 故选A项。 2. 西汉时期，张骞出使西域后，中原与西域的交流日益频繁，西域的物产与技术随之东传。东汉末年，西域胡商在洛阳城内经营酒肆，不仅售卖西域美酒，还引入当地特色的饮食加工方法，吸引众多达官显贵光顾。下列哪一项食物最有可能出现在此胡商酒肆中（ ） A. 葡萄酒 B. 辣椒炒肉 C. 土豆炖羊肉 D. 糖拌西红柿 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，西域是葡萄酒的发源地之一，张骞出使西域后葡萄酒的酿造技术传入中原，东汉末年西域胡商在洛阳经营酒肆，售卖西域美酒符合史实，A项正确；辣椒和土豆均为新航路开辟后从美洲传入中国的作物，西红柿同样是美洲作物，东汉末年尚未传入，排除B项；东汉末年土豆尚未传入中国，无法出现土豆炖羊肉这道菜，排除C项；东汉末年西红柿尚未传入中国，无法出现糖拌西红柿这道菜，排除D项。故选A项。 3. 下表为唐代均田制瓦解后推行的两税法相关信息对比，下列对表格信息解读准确的一项是（ ） 维度 旧赋税制度（租庸调制） 新赋税制度（两税法） 征税标准 以人丁为主 以土地、资产为主 征收时间 无固定统一时间 分夏、秋两季征收 赋税形态 实物赋税为主 实物与货币赋税并存 A. 彻底消除了古代社会的人丁赋税剥削 B. 顺应了土地私有制不断发展的趋势 C. 有效遏制了唐代土地兼并盛行的局面 D. 标志着古代货币赋税制度的正式确立 【答案】B 【解析】 【详解】A.两税法征税标准由人丁转向土地资产，减轻了人丁赋税负担，但并未彻底消除人丁剥削。唐朝之后的历代赋税制度，依旧存在一定的人丁相关赋税，直至清朝摊丁入亩后，人丁税才基本废除，错误。 B.唐朝中后期，土地兼并严重，均田制彻底瓦解，国家无田可授，依托均田制、以人丁为核心的租庸调制无法推行。两税法摒弃人丁标准，按照土地和资产征税，承认了土地私有兼并的社会现状，顺应了封建社会土地私有制发展、土地集中的历史趋势，正确。 C.两税法并未改变土地私有制度，反而因为承认地主土地私有的现状，一定程度上放任了土地兼并，错误。 D.早在汉代、魏晋时期就已出现货币征税的形式，两税法并非古代货币赋税制度确立的标志，错误。 故选B项。 4. 宋代以前，绘画作品中的女性形象大多集中于上层贵族女性，宋代的绘画中开始大量出现平民妇女的形象，如《纺车图》《亲蚕图》《耕织图》《舂米图》《推磨图》等。这一变化可以说明当时（ ） A. 女性社会地位显著提升 B. 耕织技术跨越式发展 C. 重农抑商政策日益强化 D. 绘画世俗化倾向凸显 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。材料明确对比了宋代以前与宋代绘画的差异：前者聚焦上层贵族女性，后者大量出现从事纺线、蚕织、舂米等劳动的平民妇女形象，绘画表现对象从“精英阶层”向“普通民众”的下沉，正是“世俗化”倾向的直接体现，D项正确；宋代女性受“三从四德”束缚，下层妇女参与劳动更多是出于生存需求，与社会地位提升无直接关联，排除A项；宋代耕织技术取得显著进步，更多体现在技术普及范围扩大和生产效率优化，整体上并未脱离铁犁牛耕的传统耕作体系，也未突破“手工纺织”的生产模式，排除B项；宋代重视农业，但“抑商”并不突出，绘画题材的平民化源于城市经济与市民文化的发展，而城市经济繁荣离不开商业支撑，排除C项。故选D项。 5. 明末清初传入中国的“五洲”地理知识，鸦片战争后再次引起关注，时人对此经历了从抵触到接受的过程。清末，“五洲”知识被纳入教育体系中加以普及，并融入日常生活。这反映（ ） A. 传统地理认知强化 B. 救亡图存的思想出现转变 C. 旧式教育体系瓦解 D. 民族危机推动世界观重构 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是中国人接受西方“五洲”地理知识，是对传统地理认知的突破而非强化，错误。 B.救亡图存思想是近代主流思潮，材料并未体现其出现转变，错误。 C.清末“五洲”知识纳入教育体系只能说明教育内容更新，不能说明旧式教育体系瓦解，错误。 D.根据材料，明末清初传入的西方地理知识在近代民族危机不断加深的背景下，从被抵触到被接受、普及，反映出民族危机推动中国人突破传统认知，重构世界观，正确。 故选D项。 6. 1887年，《申报》记载上海租界周边民众的生活场景：“租界洋行伙计多着洋布短衫，往来街市，而乡民初入沪上者，见之辄侧目，以为非士非商，不伦不类；然不过三五年，乡间富庶子弟亦多效洋式衣着，甚至婚丧宴席亦用洋灯、洋瓷碗，以为体面。”这反映了当时（ ） A. 西方生活方式已成为社会主流 B. 开埠通商助推社会观念变迁 C. 传统伦理秩序彻底走向瓦解 D. 列强文化侵略遭到普遍抵制 【答案】B 【解析】 【详解】A.史料仅提及部分群体效仿西式生活，传统生活方式依然是社会主流，错误。 B.题干史料清晰呈现了上海开埠后，民众对西式生活方式从最初排斥到逐步效仿的变化过程，本质是开埠通商后西方文明传入推动了社会观念的渐进变迁，正确。 C.“彻底瓦解”不符合晚清史实，传统伦理秩序在晚清仍占统治地位，错误。 D.材料体现民众逐渐接受西方事物，并非普遍抵制，不符合材料内容，错误。 故选B项。 7. 1907年，学部颁布《女子师范学堂章程》，该章程以“启发知识、保存礼教”为原则，设置修身、国文、历史、地理、算术、裁缝、音乐、体操等课程，自此新式女子教育纳入了官方教育体系。这反映了（ ） A. 政体变更推动了女子教育兴起 B. 学堂选官制度由此正式设立 C. 近代社会转型中的保守与进步 D. 男女平等思想成为社会共识 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1907年（中国）。根据材料“启发知识、保存礼教”并结合所学知识可知，清末新政推动近代教育但保留传统伦理，女子教育既引入新学科体现进步，又强调传统礼教体现保守，反映社会转型的复杂性，​​C项正确​​；根据材料未提及政体变更，1907年仍为清朝统治，且女子教育兴起与新政改革相关而非政体更迭，​排除A项​​；学堂选官制度以1905年科举废除为标志，材料仅涉及女子师范教育体系，与选官制度无直接关联，​​排除B项​​；材料强调“保存礼教”，说明男女平等未成共识，​​排除D项​​。故选​​C项​​。 8. 《红星》报是中国工农红军总部机关报。长征途中，该报办报原则为“简短、通俗、生动”，开设了“军事常识”“群众工作”“捷报”“红军家信”等栏目，刊登了红军行军通讯、战斗事迹与革命口号等内容，还有“袖珍版”供战士随身携带。这些举措的主要作用在于（ ） A. 打破了国民党的文化封锁 B. 凝聚红军长征战斗力 C. 适配战时便携阅读的需求 D. 扩大红军政治影响力 【答案】B 【解析】 【详解】A.打破文化封锁并非主要作用，该报主要面向红军内部，而非针对国民党的文化封锁，错误。 B.长征途中，《红星》报以“简短、通俗、生动”为原则，开设贴近战士的栏目，刊登战斗事迹、革命口号等内容，还发行便于携带的“袖珍版”。这些举措既传递了军事知识与胜利捷报，又密切了官兵与群众联系，在艰苦的长征环境中鼓舞士气、统一思想、凝聚军心，直接服务于提升红军战斗力的核心目标，正确。 C.适配便携阅读是形式特点，属于手段，而非最终目的，错误。 D.扩大红军政治影响力是客观效果，但在长征的特殊环境下，首要作用是凝聚自身战斗力，而非对外宣传，错误。 故选B项。 9. 1972年至1978年间，我国公派留学生所学领域中，学习语言学科人数为1451人，占比93.7%，学习自然学科人数为97人，占比6.3%。而1978年至1981年间的公派留学生中，学习语言学科的人数降至1150人，占比15.4%，学习自然学科的人数增至6039人，占比81.0%。导致这一变化的原因主要是（ ） A. 外交关系取得重大突破 B. “科教兴国”战略提出 C. 民众思想观念不断解放 D. 国家现代化建设的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.1972年中美关系正常化等外交突破为留学创造了条件，但留学专业结构的根本性转变是由国内发展需求驱动的，外交突破是条件而非直接原因，错误； B.“科教兴国”战略是1995年提出的，与材料时间（1978—1981年）不符，错误； C.思想解放是改革开放的社会背景之一，但留学专业结构调整的直接原因是国家现代化建设对理工科人才的迫切需求，错误； D.1978年改革开放后，国家工作重心转向经济建设，现代化建设急需大量理工科专业技术人才。公派留学生专业从语言为主转向自然科学为主，直接服务于国家发展战略的需要，正确。 故选D项。 10. 2009年“中国传统木结构营造技艺”入选联合国非遗名录。针对其在工业化进程中面临的传承断层问题，我国通过认定非遗传承人、推动技艺数字化存档、探索传统工艺与现代建筑设计融合等方式，实现了对该遗产的系统性保护与活化利用。这一做法表明（ ） A. 传统生产生活方式得到了全面恢复 B. 个体坚守成为文化保护的主要途径 C. 达成了文化传承与创新发展的统一 D. 现代科技成为非遗保护的核心手段 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，我国既通过认定传承人、数字化存档落实对传统营造技艺的传承保护，又通过与现代建筑设计融合实现创新活化，体现了传承与发展的统一，C项正确；“全面恢复”表述绝对化，排除A项；材料中的保护措施多样，“个体坚守”并非主要途径，排除B项；“核心手段”以偏概全，现代科技（数字化存档）只是保护措施之一，认定传承人、工艺与现代设计融合等均为重要举措，并非以现代科技为核心，排除D项。故选C项。 11. 公元前5世纪，伯罗奔尼撒战争期间希腊发生地震海啸，时人皆认为是神灵警示，修昔底德却从自然现象角度解释其成因。这一观点反映了他（ ） A. 否定宗教信仰的价值 B. 注重客观事实的理性精神 C. 创立了朴素唯物主义 D. 强化人的主观能动性 【答案】B 【解析】 【详解】A.修昔底德仅在解释自然现象时采用理性视角，并未全盘否定宗教信仰，错误。 B.伯罗奔尼撒战争期间，时人将地震海啸归因于“神灵警示”，而修昔底德从“自然现象角度”解释成因，这一对比反映出他摆脱了传统宗教迷信的束缚，以客观、理性的态度探究自然现象的本质，体现了注重事实的理性精神，正确。 C.朴素唯物主义的创立可追溯至古希腊早期自然哲学家（如泰勒斯），修昔底德是历史学家，并非哲学体系的创立者，错误。 D.题干强调对自然现象的客观解释，未涉及“人的主观能动性”，错误。 故选B项。 12. 阿拉伯半岛最有名的三角帆船，全部用绳子固定，无需使用钉子。究其原因，地理学家麦斯欧迪（9世纪末~957年）认为红海海水对铁有很强的腐蚀性；部分学者认为海洋中有一种磁石，会对铁钉造成不可弥补的伤害；伊德里斯（1100~1166年）等则认为红海和印度洋中有大量礁石，使用麻绳固定的船只触礁时不容易毁坏。这反映了阿拉伯人（ ） A. 初步意识到海洋开发的重要性 B. 技术进步下研究视野的拓展 C. 基于实践需求形成的实用智慧 D. 通过航海突破对自然的认识 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（阿拉伯）。根据材料并结合所学知识可知，无论是麦斯欧迪对海水腐蚀性的判断，还是伊德里斯对触礁风险的考量，均源于阿拉伯人在红海、印度洋长期航海的实践经验，C项正确。材料核心是船只构造与航海安全的关系，而非海洋开发本身，排除A项；材料中关于“无需使用钉子”的解释仍停留在对现象的经验性观察，未体现“技术进步”带来的视野突破，也没有涉及视野拓展的具体内容，排除B项；材料中的认识是对自然现象的经验性适应，而非“突破”对自然的认识，排除D项。故选C项。 13. 15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民扩张推动洲际贸易网络初步形成；两次工业革命期间，交通通讯技术革新让全球贸易额数十年间增长数倍，国际分工与贸易格局最终成型；20世纪上半叶，战争与经济危机使全球贸易发展遭遇重挫；二战后，尤其是冷战结束后，全球贸易规模实现爆发式跃升。这一历程表明（ ） A. 全球贸易发展受时代环境深刻影响 B. 技术革新决定了全球贸易的走向 C. 殖民扩张是贸易发展的核心驱动力 D. 国际协调机制是贸易发展的前提 【答案】A 【解析】 【详解】A.15世纪末以来，随着新航路开辟后的殖民扩张、两次工业革命的技术革新、20世纪上半叶的战争与经济危机、二战后尤其是冷战结束等不同的时代环境，分别对全球贸易发展起到推动或阻碍作用，说明全球贸易的发展与时代环境紧密关联，深受时代环境的深刻影响，正确。 B.技术革新是推动全球贸易发展的重要因素，但“决定”表述错误，这是因为战争、国际政治格局、各国经济政策等也会深刻影响全球贸易走向，错误。 C.殖民扩张仅为新航路开辟初期贸易发展的推动力之一，两次工业革命后技术革新成为贸易发展的核心驱动力，二战后殖民体系瓦解，全球贸易仍实现持续发展，错误。 D.新航路开辟到工业革命期间，并无正式的国际协调机制，全球贸易仍得到一定发展，说明国际协调机制并非贸易发展的“前提”，错误。 故选A项。 14. 1934年，墨西哥思想家拉莫斯出版《面具与乌托邦》，明确提出墨西哥人必须摘下自卑的面具，顺其自然地正视、接纳历史的传承和种族的结构，鼓起勇气直面自己的印第安母亲和西班牙父亲，承认混血种族的现实。这一主张（ ） A. 推动墨西哥独立运动兴起 B. 不利于族群间的和谐 C. 有利于多元文化身份认同 D. 带有种族歧视的色彩 【答案】C 【解析】 【详解】A.墨西哥独立运动兴起于19世纪初，而题干中的时间是1934年，时间不符，错误。 B.该主张鼓励墨西哥人正视、接纳多元的种族与历史传承，是促进族群间的理解与融合，并非不利于族群和谐，错误。 C.该主张承认混血种族的现实、接纳印第安与西班牙的双重历史传承，有利于墨西哥人形成多元文化的身份认同，正确。 D.这一主张是对多元种族与文化的包容与接纳，并不带有种族歧视色彩，错误。 故选C项。 15. 如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风（鸡冠花为日本本土花卉）。这架屏风的生产并非用于出口，而是供国内的武士、贵族和富商消费，它见证了（ ） A. 闭关锁国政策的瓦解 B. 食物结构的巨大改变 C. 商品经济的高度繁荣 D. 文化发展中的新印记 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，玉米原产于美洲，通过新航路开辟后传入日本，出现在日本本土花卉鸡冠花的屏风上，这反映了外来物种与本土文化的融合，是文化发展中的新印记，D项正确；1625—1675年的日本正处于德川幕府锁国时期，闭关锁国政策并未瓦解，排除A项；玉米作为新作物传入日本，确实影响了食物结构，但屏风作为艺术品，主要见证的是文化层面的交流，而非饮食结构的改变，排除B项；屏风供国内武士、贵族和富商消费，能体现商品经济的发展，但“高度繁荣”的表述不准确，排除C项。故选D项。 16. 从古代皇室收藏艺术珍品，到 19 世纪希腊立法保护古迹，再到 1972 年《世界遗产公约》确立 “人类共同财富” 原则，中国也逐步形成以《文物保护法》为核心的文化遗产保护体系，成为推动全球文化遗产保护的重要力量。这一历程表明（ ） A. 国际公约决定文化遗产保护的成效 B. 文化遗产保护呈现出制度化发展趋势 C. 文化遗产保护理念随时代不断演进 D. 立法是文化遗产传承的唯一可靠途径 【答案】C 【解析】 【详解】A.国际公约是推动保护的重要因素，但保护成效还受各国执行、社会认知等多重因素影响，错误。 B.材料虽提及立法、公约等制度，但核心是理念的演变，而非单纯的制度建设，错误。 C.从皇室收藏到国家保护再到人类共同财富，清晰展现了不同时代保护理念的升级与发展，正确。 D.立法是重要途径，但文化遗产传承还包括公众参与、技术保护、教育传播等多种方式，错误。 故选C项。 第Ⅱ卷 17. 材料《太平年》核心内容对应史料可信度对照表 剧中呈现内容 对应史料来源 吴越国奉行“善事中原、保境安民”国策 《吴越备史》《宋史 ·吴越世家》 水丘昭券在胡进思政变中遇害 《资治通鉴 ·后汉纪二》 水丘昭券满门被屠、为钱弘俶挡刀 无正史记载，为剧情原创 （1）根据材料及所学知识，说明影响史料可信度的核心因素 （2）有学者认为“历史剧虽非严格意义上的史料，但具有特殊的社会文化价值”，结合上述材料与所学知识，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】（1）影响可信度的核心因素：史料的成书年代（一手/二手）、史料编纂者的立场、史料与事件的关联度。 （2） 局限性：历史剧存在艺术改编成分，不能直接作为历史研究的核心史料，过度采信容易误导历史认知，需要与其他史料相互印证。 特殊价值：优质历史剧能普及冷门历史知识，激发大众学史兴趣，推动历史文化的大众传播；同时历史剧的创作倾向也能反映当代的历史认知与价值导向，是研究当代文化的重要史料。 【解析】 【小问1详解】 核心因素：本小问可从史料成书属性、编撰主体立场、史实准确程度等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 核心因素 国策、政变遇害内容有《吴越备史》《宋史》《资治通鉴》正史依托，挡刀灭门无正史记载 内容有无同期或后世正史文献留存，成书时序区分史料类型→左右内容可信程度 史料的成书年代（一手/二手） 结合所学知识：史书编撰者所处时代、阶级、史观各不相同 作者主观取舍会筛选记述内容→干扰史料客观程度 史料编纂者的立场 部分情节完全没有史料依托，属于艺术虚构创作 内容和真实历史事件有无客观对应关系→决定内容真伪 史料与事件的关联度 【小问2详解】 理解：本小问可从史料局限性、社会普及价值、研究价值等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理解 水丘昭券满门被屠、为钱弘俶挡刀无正史记载，为剧情原创 剧本为艺术需要增设虚构情节，背离史实原貌→无法直接当作正史史料使用 历史剧存在艺术改编成分，不能直接作为历史研究的核心史料，过度采信容易误导历史认知，需要与其他史料相互印证 材料依托吴越国真实历史框架进行影视创作 依托真实历史脉络进行艺术加工，向普通民众传播古代史实→拓宽历史传播渠道 优质历史剧能普及冷门历史知识，激发大众学史兴趣，推动历史文化的大众传播 结合所学知识：剧本改编方向贴合当下审美与价值理念 编剧的取舍映射当代大众历史观念→可供后世研究当代思想文化 同时历史剧的创作倾向也能反映当代的历史认知与价值导向，是研究当代文化的重要史料 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 15—17世纪，由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，全球贸易和物种交流发展起来。地理知识的积累使他们能够把世界各地通过便捷的贸易网络连接起来。然而，商业交流并非全球网络的唯一结果。农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状况，增加了东半球的人口。外来的病原体引发的传染病使美洲和太平洋岛屿上的土著人口大量减少。欧洲的航海探险、远洋贸易网络以及哥伦布交换使得世界各地区相互依存，推动了全球一体化进程。 ——摘编自杰里·本特利等《新全球史》 材料二 19世纪，英国、欧洲和美国的工业家在非洲、美洲、澳大利亚和东欧寻找自然资源和农产品。例如，纺织业的机械化导致了对原棉的大量需求，这些原棉大部分来自印度、埃及和美国南部。与此相反，新工业技术的发展增加了对橡胶的需求，传送带和对工业机器至关重要的轮胎的主要原料都是橡胶，而橡胶来自巴西、马来西亚和刚果河流域。 ——杰里·本特利等《新全球史》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明15—17世纪欧洲航海探险对世界的影响。 （2）依据材料二并结合所学知识，概括分析19世纪商业贸易活动的特点及其经济意义。 【答案】（1）影响：①促进了全球贸易和商业交流；②推动了物种交换；③改变了世界人口的结构。 （2）特点：①贸易范围广；②工业化国家出口工业品，向其他地区提供原料；③新材料的需求增大； 经济意义：各地之间的经济联系更加紧密，世界市场进一步扩大并逐渐形成。 【解析】 【小问1详解】 影响：本小问要求概括15—17世纪欧洲航海探险对世界的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从全球贸易、物种交流、人口结构等角度说明。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括19世纪商业贸易活动的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从贸易范围、国际分工、原料需求等角度归纳。 经济意义：本小问要求概括19世纪商业贸易活动的经济意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从世界市场、资本主义发展等角度说明。 19. 阅读下列材料，完成问题 材料 早在17世纪初期，英国就有股份公司的存在。工业革命开始后，在议会立法的保护下，股份公司迅猛发展。英国的股份公司的发展可以划分为两个阶段：1760—1810年的运河、保险时期以及1811—1844年的铁路、银行时期。至1810年时，股份制度在英国各个经济领域已经得到了广泛的应用。在行业应用上，包括交通、保险、采矿、食品加工、纺织、银行等诸多行业内的股份公司数量、产值日益扩大。19世纪，英国通过公司法改革，正式赋予股份公司法人地位，使其能够以独立实体参与法律事务和合同签订。股份公司还引入了董事会和管理层分工的授权管理制度，股东通过选举代表参与决策，实现了所有权与经营权的分离。 ——摘编自刘宏远《论英国工业革命时期股份公司制度的创新》 （1）根据材料并结合所学知识，概括英国工业革命时期股份公司发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，说明英国股份公司发展的影响。 【答案】（1）特点：发展迅速；行业广泛；法律保障；具有阶段性；制度创新；所有权与经营权分离； （2）英国：有利于激发企业活力；推动企业高效运转；提高企业管理水平；促进英国经济转型；加速英国工业化和城市化进程。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括英国工业革命时期股份公司发展的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从股份公司发展的时间、行业、制度建设、公司法改革、所有权与经营权分离等角度进行概括。 【小问2详解】 影响：本小题要求说明英国股份公司发展的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从对英国本身的经济发展、制度建设层面等角度，结合工业革命的发展需求、资本主义经济制度发展、后世企业制度形成等相关知识点进行分析。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料 中华传统文化在数千年演进中形成了鲜明的特点。它绵延不断，从先秦诸子到宋明理学，文脉清晰，经典传承有序，《周易》《诗经》《论语》《道德经》等典籍历经数千年仍被研习。它以“人”为核心，从西周“敬天保民”到孔子“仁者爱人”，再到孟子“民贵君轻”，始终关注人的道德修养与社会责任，强调“修身、齐家、治国、平天下”的内在统一。它开放包容，佛教自两汉之际传入后，逐步与儒道融合，至宋明形成理学；伊斯兰教、基督教等外来宗教也能在中国找到生存空间，并与本土文化和谐共处。它崇尚“和合”，主张“和而不同”“天下为公”，追求人与自然、人与社会、人与自身的和谐。这些特点共同塑造了中华民族独特的精神标识，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断并延续至今的文明。 ——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》等 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，围绕“中华传统文化的特点”，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，逻辑严谨，史实正确，表述清晰，列举史实不能完全来自所给材料） 【答案】示例一：连续性——中华传统文化源远流长、从未中断的独特品格 论述：中华传统文化具有突出的连续性，是世界古代文明中唯一没有中断并延续至今的文明。中华传统文化的连续性体现在思想文脉的绵延不断，从先秦的孔孟之道、老庄哲学，到两汉经学、魏晋玄学，再到隋唐佛学、宋明理学，思想发展脉络清晰，经典如《周易》《论语》《道德经》等历经数千年仍被研习传承，形成了完整的思想谱系。这种连续性还表现为文化核心精神的稳定传承。“以人为本”的理念从西周的“敬天保民”到孔子的“仁者爱人”，再到孟子的“民贵君轻”，一脉相承；“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求贯穿中国知识分子的精神世界。正是这种强大的连续性，使中华文明在遭遇外来冲击或内部动荡时，仍能保持文化主体性，不断复兴。 总结：连续性使中华传统文化积淀了深厚的历史底蕴，也为当代中国文化自信提供了最坚实的历史依据。 示例二：人文性——中华传统文化以人为本、关注现实的价值取向 论述：早在西周时期，统治者就提出“敬天保民”的思想，开始将关注点从鬼神转向人事。孔子创立儒家学说，核心是“仁”即“爱人”，强调以血缘亲情为基础，推己及人，构建和谐的人际关系。孟子进一步发展出“民贵君轻”的民本思想，将人民的地位提升到国家政权之上。中华文化形成了“修身、齐家、治国、平天下”的递进逻辑，主张个人修养与社会责任相统一，追求现世的人生理想，而非虚幻的来世解脱。范仲淹“先忧后乐”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”正是其生动写照。这种以人为本、关注现世的品格，使中华文化表现出强烈的务实精神和家国情怀。 总结：人文性是中华传统文化的核心品格之一，它所蕴含的道德理想与社会关怀，至今仍是我们涵养民族精神、提升文化自信的重要资源。 【解析】 【详解】示例一： 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“它绵延不断，从先秦诸子到宋明理学，文脉清晰，经典传承有序，《周易》《诗经》《论语》《道德经》等典籍历经数千年仍被研习”可知，中华文明思想文脉清晰、经典代代传承，是世界上唯一未曾中断的古文明，因此可以拟定论点为连续性——中华传统文化源远流长、从未中断的独特品格。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国古代思想流派历代接续发展脉络清晰、传统文化核心价值理念长期稳定传承、强大的文化主体性支撑中华文明绵延不绝等角度进行分析，突出中华传统文化延续不断的独特品格。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明传承与当代文化自信的角度深刻认识传统文化连续性的深厚历史底蕴与时代价值。 示例二： 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“它以‘人’为核心，从西周‘敬天保民’到孔子‘仁者爱人’，再到孟子‘民贵君轻’，始终关注人的道德修养与社会责任”可知，中华传统文化立足人事、关注民生、重视人的发展，具有鲜明的人文色彩，因此可以拟定论点为人文性——中华传统文化以人为本、关注现实的价值取向。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从早期民本思想萌发推动人文精神兴起、儒家思想发展完善丰富人文内涵、传统家国情怀延续传承人文价值追求等角度进行分析，突出中华传统文化以人为本、立足现实的核心特征。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从民族精神涵养与社会发展的角度深刻认识中华传统人文精神的历史作用与现实意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $