2025—2026学年高二语文下学期期末复习模拟卷一

**基本信息** 本卷以跨文本整合与核心素养融合为特色，涵盖科学史思辨（达尔文与孟德尔）、经典文学比较（《茶馆》与《药》）及文化传承（《兰亭集序》），通过分层设问考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读I|5题17分|科学文本逻辑、论证分析|以生命科学史素材考信息筛选与辩证思维| |现代文阅读II|4题18分|话剧与小说比较、人物分析|双文本对比凸显社会批判与审美创造| |文言文阅读|1小题23分|《兰亭集序》与《重修兰亭记》|古今互鉴考文化传承与历史思辨| |写作|1题60分|“眼见为实”辩证思考|情境贴近生活，考查批判性思维与表达|

2025学年下学期高二语文期末复习模拟卷（一） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 如果把生命科学领域的科学家按照贡献大小来排座次，头把交椅的得主毫无疑问是达尔文。第二把交椅的评选可能有些争议，多个颇有竞争力的科学家都足以出现在候选人名单上，包括现代遗传学的开创者孟德尔、微生物学及免疫学之父巴斯德、发现DNA双螺旋结构的克里克等。但如果投票来评选，大概率胜出的很可能还会是孟德尔。然而，两人终生未曾谋面，而且“进化论”和“基因论”在他们的有生之年也没有融合到一起。 关于达尔文“错过”了孟德尔，有这么一个传说：孟德尔把自己《植物杂交实验》的单行本寄给了世界各地的多个科学家，其中就有达尔文；但收到孟德尔论文的达尔文并没有进行阅读，从而错过了可能将孟德尔的发现融入进化论的机会。这个传说因被罗宾·马兰士·海尼格写入了孟德尔传记《花园里的修道士》而广为传播。和之前为孟德尔写传记的其他作者的学者身份不同，海尼格是一名科学作家，为了让孟德尔的传记显得更有吸引力，海尼格在书中添加了一些戏剧性的元素，其中就包括了一些不实的内容。 如果把其他学者为孟德尔写的传记比喻成《三国志》，那海尼格的版本就像《三国演义》。其中，有关达尔文错过孟德尔的故事就是虚构出来的，因为没有任何证据表明孟德尔把论文寄给了达尔文，也没有任何证据表明达尔文通过其他途径得到过孟德尔的论文。因此，那些为达尔文错过了孟德尔的发现而感到遗憾的想法是多余的。 达尔文的进化论一经提出就引起了巨大的反响。十九世纪的科学界基本认同达尔文提出的“物种在不断进化”的观点，但对于自然选择在进化过程中的核心作用则有不同的看法。换句话说，当时的科学界基本认同物种的进化，但对进化的驱动力则有不同的见解。之所以在进化的驱动力量上存在争议，部分是因为达尔文的自然选择学说在当时并不完善：无法说明用来供自然选择的差异性性状的来源。因此它无法在原理上让人信服。 达尔文的自然选择理论之所以后来压倒了其他学说，就是因为“遇到”了孟德尔。在1900年孟德尔的工作被重新发现后，就有科学家试着将孟德尔的基因论和达尔文的进化论进行融合，经过科学家们的一系列地探索、研究，达尔文所提出的进化论进入了一个新的时代，其中的核心变化就是合理地融入了孟德尔的基因论。如果用一个公式来表达这种改变，大致可以是：现代达尔文主义=达尔文主义+孟德尔主义。至此，生命科学的大厦有了自己的支柱。这两位有生之年从未谋面的巨人，也从此双剑合璧。 说起来，二人虽都是生物学界两颗最闪亮的明星，各自的人生经历却大不相同。如果要论两人对科学的贡献，达尔文毫无疑问更胜一筹。不过，在各自领域闪闪发光且不尽相同的二人，也分别有自己的崇拜者。有人喜欢达尔文，欣赏他放弃世俗所认同的医生和神父的角色，遵从内心成为了一名博物学家；更敬佩他强大的洞察力，透过繁杂的现象找到事物的本质。有人喜欢孟德尔，感叹他在贫困中的自强和坚毅；更佩服他惊人的演绎和推理的能力，以及在缺乏名利回报的情况下的默默坚持。 （摘编自商周《孟德尔和达尔文：不曾谋面的绝代双雄》） 材料二： 由于每个物种都有按照几何级数过度繁殖的趋向，而且各个物种中变异了的后代，可以通过其习性及构造的多样化去占据自然条件下多种多样的生活场，以满足数量不断增加的需要，所以自然选择的结果就更倾向于保存物种中那些最为歧异的后代。这样，在长期连续的变异过程中，同一物种的不同变种间细微的特征差异趋于增大，并成为同一属内不同物种间较大的特征差异。新的改良变种必将替代旧的、少有改良的中间变种，并使其绝灭。这样，物种在很大程度上就成为确定的、界限分明的自然群体了。 每一纲中凡是属于较大种群中的优势物种，它更能产生新的优势类型，其结果必然是每一个大的种群在规模上更趋于增大，同时性状分异也就更大。由于地球上的生存空间有限，不可能允许所有的种群都扩大规模，其结果就是优势类型在竞争中打败了较不占优势的类型。这使大类群在规模上不断扩大，性状分异更趋明显，并不可避免地导致大量物种的绝灭。这就可以解释为什么仅有极少数大纲在竞争中自始至终占据着优势，而其中所有的生物类型都可以排列成许多大小不一的次一级生物群。用特创论的观点完全不能解释为什么在自然系统下所有的生物都可以划归大小不等的类群这一重大事实。 由于自然选择仅通过对微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用，因而它不会导致巨大的突变，而只能按照短小而缓慢的步骤进行。所以，已为新知识所不断证实的“自然界中没有飞跃”这一格言也是符合自然选择学说的。我们可以看到，自然界中可以用几乎无穷多样的方式来达到一个共同的目的，其原因就在于每一种特性一经获得，便可永久遗传下去，通过不同方式变异了的构造必须适应一个同样的目的。总之，自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的。 （摘编自达尔文《物种起源·综述和结论》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．对于生命科学领域，贡献最大的得主毫无疑问是达尔文，排在第二位的可能有些争议。 B．有人说，达尔文收到孟德尔的论文，却未阅读，这让二人理论可能融合的机会错过了。 C．每个物种都有过度繁殖的趋向，各物种中变异了的后代也会占据自然条件下的生活场。 D．自然选择产生作用时，不会导致巨大的突变，是因为它按照短小而缓慢的步骤进行。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．科学界对进化的驱动力存在不同看法，是因为达尔文的自然选择学说在当时并不完善。 B．合理地融入了孟德尔的基因论，这标志着达尔文所提出的进化论进入了一个新的时代。 C．孟德尔和达尔文虽各自的人生际遇大不相同，但都做出了卓著的贡献，堪称绝代双雄。 D．极少数大纲在竞争中自始至终占据优势，而所有的生物也都可以划归大小不等的类群。 3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一例举了巴斯德、克里克等人，可以看出评选竞争之激烈，凸显了孟德尔贡献之大。 B．材料一从传说写起，提及海尼格的身份，有力地证明了人们大可不必为“错过”感到遗憾。 C．材料二论证中，把自然选择学说和特创论观点进行比较，突出了自然选择理论的正确性。 D．材料二第三段运用了引证、喻证，强调了自然选择学说的特征，有利于增强文章说服力。 4．材料一提到了《三国志》《三国演义》两本书，有何作用？请结合材料进行说明。（4分） 5． 《物种起源·综述和结论》作为学术论文，在语言上有着独到之处。请结合材料二简要分析。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 茶馆（节选） 老舍 王利发 唐先生，你外边遛遛吧！ 唐铁嘴 （惨笑）王掌柜，捧捧唐铁嘴吧！送给我碗茶喝，我就先给您相相面吧！手相奉送，不取分文！（不容分说，拉过王利发的手来）今年是光绪二十四年，戊戌。您贵庚是…… 王利发 （夺回手去）算了吧，我送你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦！用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人！（由柜台内走出，让唐铁嘴坐下）坐下！我告诉你，你要是不戒了大烟，就永远交不了好运！这是我的相法，比你的更灵验！ ［松二爷和常四爷都提着鸟笼进来，王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好，找地方坐下。松二爷文绉绉的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。茶房李三赶紧过来，沏上盖碗茶。他们自带茶叶。茶沏好，松二爷、常四爷向临近的茶座让了让。］ 松二爷、常四爷 您喝这个！（然后，往后院看了看） 松二爷 好像又有事儿？ 常四爷 反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗？ ［二德子，一位打手，恰好进来，听见了常四爷的话。］ 二德子 （凑过去）你这是对谁甩闲话呢？ 常四爷 （不肯示弱）你问我哪？花钱喝茶，难道还教谁管着吗？ 松二爷 （打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。 二德子 你管我当差不当差呢！ 常四爷 要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！ 二德子 甭说打洋人不打，我先管教管教你！（要动手） ［别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。］ 王利发 哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐！ ［二德子不听王利发的话，一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。］ 常四爷 （闪过）你要怎么着？ 二德子 怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？ 马五爷 （并未立起）二德子，你威风啊！ 二德子 （四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！（过去请安） 马五爷 有什么事好好地说，干吗动不动地就讲打？ 二德子 嗻！您说得对！我到后头坐坐去。李三，这儿的茶钱我候啦！（往后面走去） 常四爷 （凑过来，要对马五爷发牢骚）这位爷，您圣明，您给评评理！ 马五爷 （立起来）我还有事，再见！（走出去） 常四爷 （对王利发）邪！这倒是个怪人！ 王利发 您不知道这是马五爷呀！怪不得你也得罪了他！ 常四爷 我也得罪了他？我今天出门没挑好日子！ 王利发 （低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！ 常四爷 （往原处走）哼，我就不佩服吃洋饭的！ 王利发 （向宋恩子、吴祥子那边稍一歪头，低声地）说话请留点神！（大声地）李三，再给这儿沏一碗来！（拾起地上的碎瓷片） 松二爷 盖碗多少钱？我赔！外场人不作老娘们事！ 王利发 不忙，待会儿再算吧！（走开） ［纤手刘麻子领着康六①进来。刘麻子先向松二爷、常四爷打招呼。］ 刘麻子 您二位真早班儿！（掏出鼻烟壶，倒烟）您试试这个！刚装来的，地道的英国造，又细又纯！ 常四爷 唉！连鼻烟也得从外洋来！这得往外流多少银子啊！ 刘麻子 咱们大清国有的是金山银山，永远花不完！您坐着，我办点小事！（领康六找了个座儿） ［李三拿过一碗茶来。］ 【注】①农民，因生活所迫，通过刘麻子将女儿卖了。 文本二： 药（节选） 鲁迅 店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟地给客人冲茶；两个眼眶，都围着一圈黑线。 “老栓，你有些不舒服么？——你生病么？”一个花白胡子的人说。 “没有。” “没有？——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的话。 “老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完，突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。刚进门，便对老栓嚷道： “吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……” 老栓一手提了茶壶，一手恭恭敬敬地垂着；笑嘻嘻地听。满座的人，也都恭恭敬敬地听。华大妈也黑着眼眶，笑嘻嘻地送出茶碗茶叶来，加上一个橄榄，老栓便去冲了水。 “这是包好！这是与众不同的。你想，趁热的拿来，趁热吃下。”横肉的人只是嚷。 “真的呢，要没有康大叔照顾，怎么会这样……”华大妈也很感激地谢他。 “包好，包好！这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好！” 华大妈听到“痨病”这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭越着走开了。这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。 “原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定全好；怪不得老栓整天地笑着呢。”花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气地问道，“康大叔——听说今天结果的一个犯人，便是夏家的孩子①，那是谁的孩子？究竟是什么事？” “谁的？不就是夏四奶奶的儿子么？那个小家伙！”康大叔见众人都耸起耳朵听他，便格外高兴，横肉块块饱绽，越发大声说，“这小东西不要命，不要就是了。我可是这一回一点没有得到好处；连剥下来的衣服，都给管牢的红眼睛阿义拿去了。——第一要算我们栓叔运气；第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不花。” 小栓慢慢地从小屋子里走出，两手按了胸口，不住地咳嗽；走到灶下，盛出一碗冷饭，泡上热水，坐下便吃。华大妈跟着他走，轻轻地问道，“小栓，你好些么？——你仍旧只是肚饿？……” “包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回过脸，对众人说，“夏三爷真是乖角儿，要是他不先告官，连他满门抄斩。现在怎样？银子！——这小东西也真不成东西！关在牢里，还要劝牢头造反。” “阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。 “你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的，他却和他攀谈了。他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么？红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会这么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！” “义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。 “他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。” 花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢？” 康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说，“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！” 听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。小栓已经吃完饭，吃得满头流汗，头上都冒出蒸气来。 “阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。 “发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。 店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。小栓也趁着热闹，拼命咳嗽；康大叔走上前，拍他肩膀说：“包好！小栓——你不要这么咳。包好！” “疯了！”驼背五少爷点着头说。 【注】①指作品中反封建的民主革命者夏瑜。 6．下列对两则文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．王利发谦和、周到，善于和各种人打交道，对不同的人采取不同的态度，这和他掌柜的身份很吻合。 B．常四爷和松二爷都是旗人，两人性格也非常相像，都正直善良，富有正义感，尤其对洋人非常痛恨。 C．唐铁嘴和刘麻子，一个说媒拉纤，拐卖人口；一个看相说卦，算命骗人，是典型的地痞流氓的代表。 D．文本二中，华老栓的儿子得了痨病，华老栓用人血馒头给儿子治病，这一情节反映了老百姓的愚昧。 7．下列对两则文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文本一括号中的舞台说明交代了人物的表情、动作、上下场等信息，是戏剧情节发展的有力补充。 B．文本一人物语言活泼、生动，台词虽有多有少，但都活灵活现极具个性化，也有浓浓的京味色彩。 C．文本二中的康大叔贪婪、凶残，作品通过外貌、语言、动作、心理描写，塑造了这一刽子手形象。 D．文本二中对革命者夏瑜的刻画采用了侧面描写的手法，在康大叔和众茶客的谈话中表现了其特点。 8．从文本二《药》中看，革命者夏瑜是怎样的形象？作品从茶馆茶客的视角来表现夏瑜这一形象有什么作用？（6分） 9． 同样作为背景，“茶馆”在两个文本中所起的作用，有什么异同？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（42分） （一）文言文阅读（本题共1小题，23分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （王羲之《兰亭集序》） 材料二： 余惟右军去护军而为会稽也，其岁月不可考，而开仓赈饥，上疏争吴会赋役，与执政书极陈郡中敝事，其于为郡，尽心焉尔矣。兰亭之会，殆其政成之暇欤？昔人谓信孚则人和，人和故政多暇，余于右军兰亭之游，有以知当时郡人之和也。至其两谏殷浩北伐，而策其必败；告会稽王须根立势举，而后可以有谋，不然社稷之忧，可立而待。当时君臣，漫不知省，而卒皆蹈之。晋之为国，迄以不竞。迹其所为，岂空言无实者？使其得志，行其所学，而功烈施置，当不在茂弘、安石之下。时不能用，而敛其所为，优游于山林泉石之间，至于誓墓自绝。呜呼，岂其本心哉！若其所谓虚谈废务，浮文妨要，斯言也，实切当时之敝；而以一死生、齐彭殇为妄诞，于斯文特致慨焉，其意可见已。 自永和抵今，千数百年，国有废兴，人有代谢。而兰亭之名迄配斯文以传其事又有出于泉石游观之外者君子于此盖有所识矣。夫游观虽非为郡之急，而考古尚贤，亦有政者所不可废。矧兰亭诸贤皆天下选，文雅雍容，极一时之盛。委蛇张弛，古训攸存；文章翰墨，又所未论也。然而文翰之美，自兹以还，亦未见的然有以过之者。则夫所以掩其心志，而失其实者，有以哉。史称其清真任率，钓弋自娱，亦言其迹云耳。故余于沈侯之请，特著其心之所存，出于晋诸贤之上如此。然则沈侯斯亭之复也，岂独游观为哉？ （节选自文徵明《重修兰亭记》） 10.材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 而兰亭之名A迄配B斯文以传C其事D又有出于泉石E游观之外者F君子于此G盖有所识矣 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.觞，饮酒，名词用作动词，与《种树郭橐驼传》“爪其肤以验其生枯”的“爪”用法相同。 B.兴，指发生、引起，成语“望洋兴叹”“兴风作浪”中的“兴”意思与此相同。 C.“使其得志”与《项脊轩志》“余稍为修葺，使不上漏”的“使”意思不相同。 D.“则夫所以掩其心志”与《石钟山记》“此世所以不传也”的“所以”意思不相同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A.材料一是一篇为集会赋诗而写的序，文章前两段叙事、写景，介绍兰亭雅集的盛况，后两段转为抒情、议论，表达对生死等问题的感慨与思考。 B.材料一以乐起笔，由乐生痛，以悲作结，极尽波澜起伏之美，情感变化的背后是王羲之对生命的深刻体验，也反映了他消极避世的心理。 C.文徵明认为王羲之任职会稽时打开粮仓，救济饥民，上疏据理力争减免会稽的赋税徭役等，赢得了百姓的信任和拥护，使会稽郡民生和乐。 D.材料二节选自文徵明为沈侯重修兰亭所作的序，记叙了王羲之的政治经历，分析了他的行为与心志不一致的原因，叙议结合，情理并茂。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 ②当时君臣，漫不知省，而卒皆蹈之。 （5）请根据材料一和材料二简要概括王羲之丰富的人生观。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙·华灯纵博 陆游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断①蘋洲烟雨。镜湖②元自属闲人，又何必官家赐与。 [注］①占断：完全占有②镜湖：唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一角。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “华灯纵博”三句，词人以倒叙之笔，回忆自己从前在军中畅快生活。 B. “青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”描绘的渔翁生活是词人所追求的。 C. “轻舟八尺”三句，写词人尽享烟雨空灵的风光，情景交融，心境旷远。 D. “镜湖元自属闲人”句，引贺知章的典故，表明镜湖风月本就应属闲人。 16. 明代杨慎《词品》评价此词“英气可掬”，有人认词中除英气外还有不平之气。请结合具体诗句简要分析其“不平之气”。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）仰望“蜀道”，小福脑海中不禁联想到飞流与石相激、山谷轰鸣如雷的惊险场面，立马吟诵出李白在《蜀道难》中的句子：“________ ____，____________ 。” （2）寓言《拔苗助长》讽刺了违背自然规律、严重破坏事物的错误行为，而《种树郭橐驼传》中的“他植者”也犯了类似的严重错误，具体表现为“____________ ，____________ ”。 （3）《列子·黄帝》记述了鸥鸟与人玩耍的情景，后人将“鸥”这一意象引入诗歌之中，或表示归隐之志，或体现安乐祥和的情景等，如“____________ ，___________ ” 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一方面，（1） 。说话是随想随说，甚至是不假思索，脱口而出；写东西的时候可以从容点儿，琢磨琢磨。①说话的时候，②一个一个字音之外③还有整句话的高低快慢的变化④各种特殊语调，⑤以及脸上，⑥甚至浑身的姿态，⑦用来表示是肯定还是疑问，⑧是劝告还是命令，⑨是心平气和还是敷衍了事，是兴高采烈还是悲伤抑郁，是衷心赞许还是嘲讽讥刺，等等不一；写东西的时候没有这一切便利，标点符号的帮助也极其有限。因此，说话总是词汇不多，句子比较短，结构比较简单甚至不完整，有重复，有脱节，有补充，有插说，有填空的“呃、呃”“这个、这个”；而写文章就不一样，词汇常常广泛得多，句子常常比较复杂，前后比较连贯，层次比较清楚，废话比较少。这都是由不同的使用条件决定的。 另一方面，语言和文字又互相作用，互相接近。语言里出现一个新字眼或者新说法，慢慢地会见于文字，例如“棒”“搞”“注点儿意”；文字里出现一个新字眼或者新说法，慢慢地也会见于语言，例如“问题”“精简”“特别是”“在什么什么情况下”。剧作家和小说作者得尽可能把人物对话写得流利自然且生动活泼，虽然不能完全像实际说话。而一个讲故事或者做报告的人，却又决不能像日常说话那样支离破碎，即使不写稿子，也会更像一篇文章。所以，（2） ，说起话来应该能够更细致，更有条理；一个原来善于说话也就是有“口才”的人，也应该更容易学会写文章。 18. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画波浪线的语句有三处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成20～22题。 近日的一项调查数据显示，超过半数的受访青年认为自己在过去几年中的语言文字表达能力有所下降。同时伴有词汇量不足、表达方式单调等问题。互联网时代，知识普及变得轻而易举，而“词穷”现象也相伴而生。 在语言和文字表达的背后，隐藏着人们的思维和认知。通过有效的沟通交流，我们可以深入了解彼此的想法和感受，建立更加紧密和谐的人际关系。从更宏观的角度来看，语言承载着民族的文化基因，是维系文化凝聚力的基石。然而，“词穷”现象对传统文化构成冲击，使个体表达方式变得粗劣，长此以往，带来的是对民族文化的沉重打击。 “词穷”现象应当引起我们的高度重视与深刻反思。针对年轻群体所面临的这一困境，我们必须采取 ① 。其中，提升语言文字应用能力的最佳途径便是广泛阅读、深入阅读。通过系统的学习和不断的实践，我们可以促进思维与语言表达能力的和谐共生，实现二者的相互促进。在信息时代，尽管快速浏览成为常态，但我们绝不能忽视 ② 。对于经典之作，唯有细细品味、反复琢磨，方能领悟其中的真谛，洞察书中的深刻哲理。阅读 ③ ，利用零碎时间进行阅读，积少成多，逐步丰富自己的知识体系，夯实语言文字基础。 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 21．请结合材料第二段，简要概括我们需要改变“词穷”现象的原因，表达简洁流畅，不超过50个字。（4分） 四、写作(60分) 23.阅读下面材料，根据要求作文。(60分) 人们常说眼见为实，也有人认为不尽如此。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考和认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025学年下学期高二语文期末复习模拟卷（一）答案 1．D（强加因果。根据原文，“它不会导致巨大的突变”的原因是“自然选择仅通过微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用”。） 2．A（扩大范围。根据原文，“部分是因为达尔文的自然选择学说在当时并不完善”，除此以外还有其他原因。） 3．D（无中生有，没有比喻论证。） 4．表述更加形象生动。 ①把其他学者为孟德尔写的传记比喻成《三国志》，形象生动地写出其传记的真实性和可信性。 ②把海尼格为孟德尔写的传记比喻成《三国演义》，形象生动地写出海尼格在书中添加了一些不实的内容，有关达尔文错过孟德尔的故事是虚构的。（每点2分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分） 5．①学术性强。文中大量运用“变异”“物种”“自然选择”等学术术语，专业性强。②逻辑缜密。多次运用因果关系进行分析、总结，论证自然选择的结果、特征，思维缜密。③用词精准。文中运用“很大程度”“凡是”等词，依据科学事实，准确严谨。（任意答对2点即可，从句式等其他角度回答，只要论述合理，也可酌情给分） 6．B（两人性格差别比较大，常四爷敢作敢当，更有正义感。） 7．C（没有心理描写。） 8．人物形象：①家境贫寒，以致使贪婪的牢头从他身上“榨不出一点油水”。②具有民主思想，推翻清朝统治，建立“我们大家”的天下是他的斗争目标。③革命意志坚定，在狱中坚持宣传革命思想，甚至劝牢头造反。④斗争英勇无畏，在对敌斗争中“不要命”，最后，在敌人的屠刀下慷慨就义，表现出革命者大义凛然的英雄气概。（4分）（答对任意两点即可，其他答案言之成理可酌情给分。） 视角作用：突出了群众对革命的不理解，革命和群众之间隔膜很深。（2分）（其他答案，言之成理，可酌情给分） 9．相同点：都体现“大茶馆小社会”的构思，茶馆是社会各色人物聚集的地方，是社会的缩影，能从整体上呈现出时代生活的画卷。（2分） 不同点：《茶馆》是话剧，虽没有完整的故事情节，但戏剧冲突明显，各色人物的活动造成的戏剧冲突接连不断，形成散点式的冲突结构。作品借助茶馆展开戏剧冲突。（学生能涉及到“冲突”即可）（2分） 《药》是小说，故事情节相对完整，虽没有明显的冲突，但茶馆里的茶客作为小说的陪衬人物，他们的语言和思想也反映了反封建革命中普通群众的愚昧和麻木。作品借助茶馆展示群众的思想状态。（2分） 10.CDF11.D12.B 13.①本来就知道把生死看作一样是荒诞的，把长寿和短命等同起来是妄造的。 ②当时的君臣，全然不知道醒悟，最终都重蹈覆辙。 14.①在兰亭集会时，饮酒赋诗，畅叙幽情，享受自然之乐，体现了他对生活的热爱和对美的追求。②感慨人生短暂，快乐易逝，世事无常，表达了对生命的珍惜和对时光的感叹。③对生死有清醒的认识，认为“一死生”“齐彭殇”是虚诞妄作，反映了他对生死的严肃态度。④他关心国家命运，有政治抱负和远见，寄情山水，并非其本心。 【解答】10.句意：而兰亭的名声一直和这篇文章相配流传，这件事还有超出泉石游览观赏之外的意义，君子对于这些应该有所认识。 “其事”作“又有出于泉石游观之外者”的主语，应在“其事”前断开，故涂C；“泉石游观之外者”是一个完整的表述，在“者”后断开，故涂D；“君子于此”是一个独立的句子，在“于此”后断开，故涂F。故选：CDF。 11.D.两个“所以”意思相同，应该是“……的原因”。句意：那么那些掩盖他的心意而失去真实情况的原因；这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。 故选：D。 12.B.材料一以乐起笔，由乐生痛，以悲作结，情感变化的背后是王羲之对生命的深刻体验，但不能说他有消极避世的心理。王羲之在文中感慨人生短暂、世事无常，强调珍惜当下，并非消极避世。 故选：B。 13.①“引”指引来；“流觞曲水”指漂流酒杯的曲折水道；“其次”指水曲旁边。句意：本来就知道把生死看作一样是荒诞的，把长寿和短命等同起来是妄造的。②“漫”指完全；“省”指省察；“卒”指最终；“蹈”指遭遇。句意：当时的君臣，全然不知道醒悟，最终都重蹈覆辙。 14.材料一略，材料二中： “至其两谏殷浩北伐，而策其必败；告会稽王须根立势举，而后可以有谋，不然社稷之忧，可立而待。”显示出他关心国家命运，有政治抱负和远见。 “时不能用，而敛其所为，优游于山林泉石之间，至于誓墓自绝。”表明在政治理想无法实现时，他选择寄情山水，但这并非其本心。 参考译文： 材料一： 永和九年，这一年是癸丑年，暮春之初，（我们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行修禊活动。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在一起。这里有高大险峻的山岭，茂密修长的竹林，还有清澈激荡的水流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，大家依次坐在水畔。虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风舒畅。抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在快乐啊。 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到快乐和满足，竟然不知道衰老将要到来；等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭！古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇，纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。 材料二： 我只知道王羲之离开护军的职务而担任会稽内史，具体的时间无法考证。（他）打开粮仓赈济饥荒，上奏章争论吴会地区的赋役，给执政者写信极力陈述郡中弊病之事，他对于治理郡务，可谓尽心尽力了。兰亭的集会，大概是他政事处理成功后的闲暇时光吧？过去的人说诚信能使人和，人和所以政事就有很多闲暇。我从王羲之在兰亭的游览中，可以知道当时郡中百姓的和睦。至于他两次劝谏殷浩北伐，并且预测一定会失败；劝告会稽王应当巩固根本确立权势，然后才可以有所谋划，不这样的话，国家的忧患，很快就会到来。当时的君臣，全然不知道省察，最终都遭遇了那些祸患。晋朝作为国家，最终不能强大。考察他的所作所为，难道是说空话没有实际作为的人吗？假使他能实现自己的志向，施行他所学的东西，那么他的功绩和事业的安排，应当不在王导、谢安之下。当时不能任用他，而收敛他的作为，在山林泉石之间悠闲游乐，以至于到父母墓前发誓不再为官。唉，难道这是他的本心吗！至于他所说的空谈荒废政务，浮华的文章妨害要事，这些话，确实切中当时的弊病；而认为把生死看作一样、把长寿和短命等同起来是虚妄荒诞的，对于这篇文章特别感慨，他的心意可以明白了。 从永和年间到现在，一千几百年，国家有兴盛有衰亡，人有出生有死亡。而兰亭的名声一直和这篇文章相配流传，这件事还有超出泉石游览观赏之外的意义，君子对于这些应该有所认识。游览观赏虽然不是治理郡务的紧急之事，但是考察古代崇尚贤能，也是为政者不能废弃的。况且兰亭的诸位贤才都是天下的杰出人才，文雅从容，极尽一时的兴盛。从容自得，有张有弛，古代的训诫在这里留存；文章笔墨，就更不用说了。然而文章笔墨的美妙，从此往后，也没有确切看到有超过它的。那么那些掩盖他们的心意，而失去真实的东西，是有原因的。史书称他清正真诚，任性率真，钓鱼射鸟，自我娱乐，也只是说他的行迹罢了。所以对于沈侯的请求，我特意阐明他心中所存的想法，超出晋朝那些贤才之上是这样的。既然这样，那么沈侯这次重修兰亭亭子，难道只是为了游览观赏吗？ 15. B 16. ①开篇描绘出词人戎马生涯的图景，可如今还有谁能记得？表达词人对于现实的无奈之情；②终日畅饮的酒徒一个个封侯，自己却被迫闲置，独作江边渔父，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情；③最后一句借用贺知章的典故，点明皇帝闲置我，而这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐予”？表达了对统治者的不屑和厌恶之情。 17. ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 爪其肤以验其生枯 ④. 摇其本以观其疏密 ⑤. 万里归船弄长笛 ⑥. 此心吾与白鸥盟（舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来） 18. （1）文字和语言的使用情况不同 （2）一个受过文字训练的人/一个有文字功底的人/一个有文字基础的人 19. ②除一个一个字音之外⑤以及脸上的表情(神态、神情皆可。) ⑨“敷衍了事”改为“愤愤不平”(“心平气和”的反义词诸如暴跳如雷、怒气冲天、怒火中烧、气急败坏等皆可。) 20．①多种途径进行引导②深度阅读的价值③需要持之以恒（每处2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 解析：第①处。根据后文“其中，提升语言文字应用能力的最佳途径便是广泛阅读、深入阅读”，可知此处应填“多种途径进行引导”之类的内容。 第②处，根据前文“尽管快速浏览成为常态”和后文的“于经典之作，唯有细细品味、反复琢磨”，可知此处应填“深度阅读的价值”之类的内容。 第③处，根据后文“利用零碎时间进行阅读，积少成多，逐步丰富自己的知识体系”，可知此处应填“需要持之以恒”之类的内容。 21． ①语言是人进行思维认知、沟通交流的工具，②承载着民族的文化基因，③“词穷”现象会给民族文化带来沉重打击。（写出一点给1分，句子简洁流畅给1分） 22.审题及写作评卷参考： 作文题目既有生活的温度，又有思辨的深度。题目贴近考生的生活体验，引导考生关注自我成长，关怀社会现实，进一步思考人生的价值和意义。 首先，“眼见为实”这一说法在一定程度上反映了我们对直接感知的信任。我们的眼睛是我们感知外界世界的主要工具之一，通过视觉我们可以获取大量的信息，这些信息往往是我们理解和判断事物的基础。因此，在很多情况下，我们确实会相信我们所看到的，认为它是最真实、最直接的反映。 然而，同时我们也要意识到，眼见并不总是为实。一方面，我们的视觉感知可能会受到诸多因素的影响，如光线、角度、距离等，这些因素都可能导致我们对事物的认知产生偏差。另一方面，我们的大脑在处理视觉信息时也会进行一系列的加工和解释，这些加工和解释可能并不总是准确无误的。此外，有些事物或现象可能超出了我们的视觉感知范围，或者我们的视觉感知受到了其他感官的干扰，这些因素都可能导致我们对事物的认知产生误差。 除了物理层面的光线视觉，人类社会的“眼见未必为实”就更值得深思，如媒体报道中的视觉影像，新闻报道中，我们经常会看到记者拍摄的照片或视频片段，这些影像为我们提供了关于事件发生的直观证据。然而，有时这些影像可能并不完全真实或准确。摄影师可能会通过特定的拍摄角度、光线处理或剪辑技巧来强调或淡化某些信息，从而影响观众对事件的理解和判断。这种情况下，我们的“眼见”可能并不完全为实，因为我们所看到的影像已经被他人进行了加工和解释。 还有一些更复杂的情况需要我们综合考虑多种因素来形成全面的认知。例如，在人际交往中，我们可能会根据他人的外貌、言行举止等表面特征来形成对他们的初步印象。然而，这种印象可能并不完全准确，因为人的内心世界往往比表面现象更加复杂和多元。在这种情况下，我们需要通过深入交流和了解来形成更为全面和准确的认知。 因此，在理解和评估“眼见为实”这一观点时，我们需要保持一种开放和批判的态度。我们既要相信自己的直接感知，同时也要意识到我们的感知可能存在的局限性和误差。判断和决策时，我们需要综合考虑多种因素，包括我们的直接感知、其他感官的感知、他人的反馈、逻辑推理等，以形成更为全面和准确的认知。 总之，“眼见为实”这一观点有其合理性，但也需要根据具体情况进行理解和评估。我们需要保持一种开放和批判的态度，综合考虑多种因素，以形成更为全面和准确的认知。 学科网（北京）股份有限公司 $