2026年仿真大联考 语文试卷(四)(Word版)-【中考123】2026年中考语文仿真大联考（吉林专用）

**基本信息** 以“文化传承与成长实践”为主线，整合经典诗文、现代文阅读与现实情境，通过励志语段、家国情怀古诗文、逆境豁达主题阅读及数字化时代实践活动，考查语言运用与思维能力，渗透文化自信与审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|约20分|字音字形、词语辨析、病句修改、古诗文默写|以“坎坷多磨砺”“悟经典之义”为情境，融合励志素材与家国情怀古诗文| |阅读|约40分|文言文对比阅读、现代文阅读、非连文本阅读、名著阅读|选取刘禹锡等贬谪诗文考豁达精神，《陶罐里的小雏菊》显人性温暖，耕读教育材料联乡村振兴| |综合性学习与写作|约50分|活动设计、口语交际、材料作文|数字化时代活动设计考实践能力，写作题“成长路上一缕馨香”“女民兵训练”引导情感与价值观表达|

2026年吉林省·仿真大联考 语文试卷（四） 一、积累与运用 坎坷多磨砺 阅读语段，按要求完成各题。 有作家曾经这样写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺（ ）的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会 甲 。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难 乙 。相反，中流击水，才能真正熟谙水性□披荆斩jí（ ），才能抵达未曾抵达的地方。正所谓“不有百炼火，孰知寸金精”。其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高山，实际上不过是座小山丘。能否迈过去，关键就看我们能否拿出 丙 的意志。意志坚定，往往决定着事情的成败。 1. 给下面加点字注音，根据拼音写出汉字。 ①磨砺（ ） ②披荆斩jí（ ） 2. 依次填入文中甲、乙、丙处的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 优柔寡断 把握 攻坚克难 B. 优柔寡断 驾驭 艰苦卓绝 C. 畏缩不前 把握 攻坚克难 D. 畏缩不前 驾驭 艰苦卓绝 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. “风暴”“海洋”“灵魂”都是名词。 B. “畏难情绪”“小山丘”两个短语类型相同。 C. “还有的人甚至甘做‘草莓族’，一压就扁，一碰就倒”运用了拟人的修辞手法。 D. 文中方框处应使用的标点符号是分号。 4. 文中画线句子有语病，请将正确的句子写在下面。 悟经典之义 5. 下面是小吉同学整理的以“家国情怀”为主题的古诗文学习心得，请在相应的田字格中端正地书写正确答案。 《木兰诗》中“（1），关山度若飞”是木兰奔赴战场的坚定；《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是杜甫忧国忧民的感伤。《岳阳楼记》中“（2），[Failed to download image : https://qbm-images.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/QBM/editorImg/2026/3/29/1c87b5e6-f5e1-40ad-81aa-ed5b4a759657.svg]”是范仲淹以天下为己任的济世情怀。《己亥杂诗》（其五）中“（3），”是龚自珍甘愿牺牲自我的无私奉献。《过零丁洋》中“（4）[Failed to download image : 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前人评论材料一时曾说：“尾联看似平淡，实乃点睛之笔，不能忽略。”请赏析尾联中的“长精神”三字。 9. 下列对古诗文内容理解有误的一项是（ ） A. 材料一中诗的首联，直接点明诗人长期被贬谪到偏远荒凉之地的坎坷遭遇，奠定了全诗沉郁又暗含不平的基调。 B. 材料二写宴饮之乐，却别有情致地从捕鱼酿酒写起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的简朴。 C. 材料三作者夜游是因为被“良月嘉夜”吸引，于是邀友人同行。 D. “弃置身”“太守”和“先生”所指的都是所在诗文的作者。 10. 材料二写________和太守之宴，描绘了一幅太平祥和的生活场景；材料三中的“____________”描绘了小城上元节的繁荣景象和人民安居乐业的画面。 11. 以上三篇古诗文的作者都是被贬谪的官员，但表达的中心各不相同。材料一表现了诗人______________的人生态度；材料二则表达了作者________的思想；材料三作者夜游后“放杖而笑”，其中包括“自笑”和“笑人”，“自笑”是表达月夜畅游后的悠然自得，“笑人”是他夜游后得出了一个人生道理：______________。 鲜花的力量 （二） 阅读下面文章，完成各题。 陶罐里的小雏菊 ①小雏菊开了，我们的小镇就像从画上走下来的。这是奶奶秋天说得最多的一句话，简直有些唠叨了，却是最动听的唠叨。奶奶这一辈子只要赞美一件东西，总是文绉绉地说“美得像从画上走下来的”。 ②可事实上，奶奶一介农妇，一字不识，她老人家哪见过真正的画作。她一辈子最远的地方仅到过30里外的县城，而且仅仅一次，那已是后来的事了，她87岁时，我爸背着她逛县城的公园。 ③然而，事情总是有源头的。从前，奶奶喜欢听说书，不但熟悉《红楼梦》里的老寿星贾母，还熟悉刘姥姥，刘姥姥进大观园，看到大观园里的风景，惊叹着说都像是从画上走下来的。 ④我们刚开始笑话奶奶，慢慢地发现，这正是奶奶的生活态度，她能发现并看到我们生活中常常忽略的东西。奶奶一辈子生活在小镇，小镇的每一寸土、每一株植物、每一缕风、每一滴水、每一声鸟鸣、每一个人的笑声，她熟悉得不能再熟悉。让人佩服的是她从来没有厌烦过这个地方，热爱着这里的一切。而我们都有过想摆脱这个小镇的想法。可是很多人离开了小镇，回来了又离开，然后再回来再离开。 ⑤小雏菊在我们小镇可以说遍地都是，沟沟渠渠，人家的门前，巷子里的地板缝间、墙角，最为壮观的是在清风河两岸。清风河是我们小镇西边一条三四米宽的河流，人们在河里洗衣，用河水灌溉庄稼，可是谁都不曾在意过岸边一丛丛粉的白的黄的小雏菊。 ⑥奶奶去清风河边洗衣，回来的时候，必定会带一把小雏菊，插在瓶子里用清水养着。不但去河边洗衣，只要奶奶出去一趟，就会带回来一把，这时的奶奶笑盈盈的，爷爷要是不高兴，大声吼她，她也一副好脾气的样子。渐渐地，家里能找出来的瓶瓶罐罐，如爷爷喝完的酒瓶、我们小孩子吃完的罐头瓶、糖罐，都插上了小雏菊，摆在窗台、床头、堂屋桌上，连厨房的灶台上也摆着一瓶。 ⑦简陋的小院，因了这些小雏菊，不但明媚了，还有一种像月光一样融融泄泄的温柔。奶奶出来进去，忙活着扫地做饭，忙活着鸡鸭猫狗，奶奶的身上也笼罩着一层温柔的光芒。 ⑧一个下了白霜的清冷早晨，奶奶在厨房里做饭，我坐在灶前烧锅。一阵剧烈的咳嗽声在我们的围墙外响起，同时伴随着怯怯的敲门声。奶奶听到咳嗽声就从厨房出来了，她口中问着“谁啊”，就已经打开了门。一个蓬头垢面、衣衫单薄的女人带着一个同样单薄瘦弱的小女孩站在门口，怯怯地、羞涩地，努力挤出笑容望着奶奶。 ⑨看到这一场景，奶奶心软了，还没等女人开口，奶奶先问，孩子，这是怎么啦？ ⑩这一问却问出了女人的眼泪。奶奶忙让她们进院，到屋里慢慢说。女人跟着奶奶走到院里并没进屋，而是走到东屋的窗台前。那里摆放着一个陶罐，是我们家最好看的罐子，熬粥用的，不熬粥的时候就插着各种粉粉白白的小雏菊。小雏菊的花瓣上落了一层白霜，不但没显得萎靡，还更加精神抖擞，比平常更透着一股子清新脱俗的美。 ⑪女人的泪眼里突然闪烁着光亮，她先赞美了一番小雏菊，才开始倾诉。她家遭了难，她带着女儿到我们小镇，本来想投靠镇上的亲戚，谁知亲戚早就不在镇上了。 ⑫奶奶听了，也跟着流起眼泪，拉着女人和小女孩进屋，给她们端来热腾腾的稀饭、馒头，又给小女孩炒了盘我们自己平常也不舍得吃的鸡蛋。 ⑬女人离开时，奶奶给了她一些钱，女人坚决不要，她却想要我们家窗台上那个熬粥的白瓷陶罐，还有陶罐里插着的那一把小雏菊。 ⑭我们都有些纳闷，要这干吗呢，小雏菊镇上到处都是，陶罐也不是多稀罕的东西，每家都有，况且她们眼前生存都是问题，要这些不实用的东西也解决不了现实的困境呀。 ⑮过了两天，女人竟又敲响了我们家的门。这回的她看起来很精神，虽然还是单薄破旧的衣衫，但头发梳得整整齐齐，脸上洋溢着笑容。她来感谢奶奶的，她告诉奶奶，她在小镇的饭馆里找了一份洗碗打杂的工作，她要留在小镇了。她本来是要走的，但在看到我们家窗台上白瓷陶罐里那把落了霜的粉粉白白的小雏菊的那一刻，突然就决定留下来。 ⑯奶奶很高兴，说：“我们的小镇像从画上走下来的，谁看了不喜欢呢？” （文/耿艳菊） 12. 根据选文中关于奶奶的内容，填写表格。 内容概括 奶奶热爱小镇的一切 ②_______ ③_______ 女人看到奶奶陶罐里的雏菊后决定留在小镇生活 形象特点 ①_______ 喜欢养小雏菊 善待弱者 鼓励他人 13. 结合选文内容，分析第⑩段中加点词语的表达效果。 小雏菊的花瓣上落了一层白霜，不但没显得萎靡，还更加精神抖擞，比平常更透着一股子清新脱俗的美。 14. 从描写的角度，赏析选文第⑫段中画横线的句子。 奶奶听了，也跟着流起眼泪，拉着女人和小女孩进屋，给她们端来热腾腾的稀饭、馒头，又给小女孩炒了盘我们自己平常也不舍得吃的鸡蛋。 15. 联系全文，分析第⑮段在文章的作用。 耕读传家久 （三） 阅读下面文章，完成各题。 【材料一】耕读传家是一种文化传统，强调耕作与读书并重，培养勤劳务实、吃苦耐劳的品质，以及立志、修身、立德的责任感。这一传统自北宋时期逐渐形成，晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本，对家庭和睦、社会和谐具有重要意义。 （选自《百度百科》） 【材料二】党的二十届三中全会通过的《决定》强调，必须传承中华优秀传统文化。习近平总书记指出，乡村文明是中华民族文明史的主体，耕读文明是我们的软实力。耕读教育作为传承中华优秀传统文化的重要形式，在新时代承载着新的历史使命。高校是培养各类高级专门人才的基地，通过耕读教育教学实践示范基地的建设，能够将专业教育与农业农村发展实际紧密结合，培养学生具备扎实的专业知识和实践能力，从而在乡村振兴中发挥重要作用。 （选自《福建日报》2025年01月29日） 【材料三】“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 【材料四】①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 （摘编自《“耕”以强体，“读”以润心——我国耕读教育开展情况调研报告》） 16. 下列对材料内容表述不正确的一项是（ ） A. 耕读传家作为一种文化传统，自北宋时期逐渐形成，晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本，对家庭和睦、社会和谐意义重大。 B. 高校通过建设耕读教育教学实践示范基地，能将专业教育与农业农村发展实际紧密结合，在乡村振兴中发挥重要作用。 C. 天地在古人心中不仅是物质世界，更是承载“道”和“德”，充溢精神与文化的世界，而连接向天地学习的桥梁是耕读。 D. 新时代耕读教育中，对中学生的耕读活动应重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有温度”。 17. 材料三画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？ 18. 结合材料一和材料四，说说新时代的耕读教育与传统耕读传家文化有哪些相同点和不同点。 19. 小吉同学所在城市即将开展耕读教育。请你依据上述材料，为主管部门提出几条合理化建议。 学经典之章 （四）名著阅读 20. 完成下列小题。 （1）下列选项关于《水浒传》说法正确的一项是（ ） A. 《水浒传》作者施耐庵，北宋时期文学家。他不仅有丰厚的生活底蕴，而且有很高的艺术表现才能，其作品对中国长篇小说的创作与发展具有重要意义。 B. 《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。用的是古代文言，质朴生动，洗练明快，独有表现力。 C. 《水浒传》通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明表现了“替天行道”的主题。 D. 《水浒传》结构很有特点，作者采取先分后合的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。 （2）《儒林外史》中对“吃”的描写很有深意，请你阅读下面文段并结合整本书，探究其中的讽刺意味。 【甲】正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。 【乙】席上燕窝、鸡、鸭、广东出的柔鱼、苦瓜。汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯。范进不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一双白颜色竹子的来。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里。 三、综合性学习与写作 数字化时代 （一）综合性学习 21. 直播电商、线上会展、数字融媒……数字信息技术广泛应用于人们生活的方方面面，促使社会不断发展变化。对此，光明中学初三年级开展以“我们的数字化时代”为主题的综合性学习活动，请你帮助完成以下任务。 （1）为了让同学们了解“数字化时代”，初三年级组邀请了专家团进校园，请你帮忙完善相关流程。 活动主题 “我们的数字化时代” 活动标语 ①____________________（至少使用一种修辞） 活动准备 确定活动场地，沟通活动内容，张贴宣传资料等。 活动形式 形式一：举办讲座——专家向同学们介绍“数字化”的发展现状和未来展望。 形式二：②________________________ 形式三：③________________________ （2）数字化时代，青少年沉迷网络短视频等问题越来越严重。国家网信办要求短视频平台研发“青少年模式”。请根据专家展示的图片内容，用自己的话简要总结这种模式的功能。（不超过40字） （3）学校拟邀请本地人工智能企业的研发总监，为初三年级学生开展“人工智能如何改变生活”的主题沙龙。作为校学生会主席，见到研发总监王先生，你该怎么说？ 绽思想之花 （二）写作 从下面两个文题中任选一题作文。 22. 作文 题目：成长路上一缕馨香 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 23. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 2025年9月6日，多家媒体报道了女民兵方队领队参加9月3日抗战胜利80周年阅兵的训练历程。4月接到参训通知时，原本是河北保定易县坡仓乡乡长兼民兵营营长的她正在处理乡村医保材料，“没当过一天兵，却要在5个月内掌握正步踢腿、队列指挥等专业技能”。训练期间，她每天提前半小时起床练口令，嗓子喊到沙哑仍坚持，膝盖和脚踝肿得穿不上鞋。阅兵当天，她以“向右看”的洪亮口令惊艳全场，“那一刻觉得所有的苦都值了”。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 2026年吉林省·仿真大联考 语文试卷（四） 一、积累与运用 坎坷多磨砺 【1~4题答案】 【答案】1. ①. lì ②. 棘 2. C 3. C 4. 意志坚定与否，往往决定着事情的成败。（或意志是否坚定，往往决定着事情的成败。） 【解析】 【1题详解】 注意“砺”的读音；注意“棘”的写法。 2题详解】 甲空： 优柔寡断：做事犹豫，缺乏决断；畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。根据甲空前文“总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪”可知，此处填写的词语意思上应与“心生畏难情绪”相近，应选“畏缩不前”； 乙空：把握：掌握，执持；驾驭：使服从自己的意志而行动，掌控。“驾驭”在程度上比“把握”更深。根据语境，乙空填写的词语与“方向盘”搭配，应选“把握”更合适； 丙空：攻坚克难：攻占坚固的堡垒，克服层层的困难；艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。根据（丙）空前文“其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高山，实际上不过是座小山丘”可知，（丙）空应填写表示要努力克服困难的词语，应选“攻坚克难”。 【3题详解】 C.“甘做‘草莓族’，一压就扁，一碰就倒”运用的是比喻的修辞手法，将经不起挫折的人比作“草莓”，而非拟人。 【4题详解】 本题病因是一面对两面，需要将前半句改为两面表述，或后半句改为一面表述。 示例：意志坚定与否，往往决定着事情的成败。（或意志是否坚定，往往决定着事情的成败。） 悟经典之义 【5题答案】 【答案】（1）万里赴戎机 （2）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 （3）落红不是无情物 化作春泥更护花 （4）人生自古谁无死 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】本题中的“戎、忧、乐、落、作、丹、汗、青”等字词容易写错。 二、阅读 豁达渡逆境 （一） 【6~11题答案】 【答案】6. ①. 断绝 ②. 大概是 7. 民夷杂糅/屠沽纷然/归舍已三鼓矣 8. “长精神”即“振作精神”，表现了诗人坚定的意志（信念）和乐观的精神。（或“意志不衰，坚忍不拔的精神”或“此三字表明作者态度，不消极气馁，要抖擞精神，积极进取，重新投入生活”。） 9. C 10. ①. 滁人之游 ②. 民夷杂糅，屠沽纷然 11. ①. 对仕宦沉浮和世事变迁的乐观豁达（积极向上） ②. 与民同乐 ③. 得与失并不是绝对的，随遇而安也能有所得 【解析】 【导语】这三篇古诗文均作于作者贬谪之际：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》传递乐观豁达的人生态度；欧阳修《醉翁亭记》（节选）寄寓与民同乐的政治理想；苏轼《书上元夜游》阐发随遇而安的人生哲理，共同展现了古代文人面对逆境的多元精神追求。 【6题详解】 （1）关联成语法：“络绎不绝”形容行人、车马来来往往，接连不断，“绝”意为“断绝、间断”。据此可知“往来而不绝者”中的“绝”理解为“断绝”。“往来而不绝者”句意：来来往往、接连不断（的行人或车马）。 （2）课内迁移法：课文《记承天寺夜游》中“盖竹柏影也”的“盖”表推测，意为“大概是、原来是”。据此推断“盖自笑也”中的“盖”理解为“大概是”。“盖自笑也”句意：大概是（他）自己嘲笑自己吧（或：原来是他自己在嘲笑自己啊）。 【7题详解】 句意：汉族和少数民族杂居在一起，屠夫、卖酒的人喧闹嘈杂，（他）回到家的时候已经三更天了。 这句话可以分为三个部分。前两部分“民夷杂糅”“屠沽纷然”是并列的环境描写，分别描述当地居民混杂、市井喧闹的场景，为后文交代回家时间做铺垫；第三部分“归舍已三鼓矣”是在前面场景之后的事件结果，点明主人公回到家的时间。三者之间是环境描写与事件承接的关系，且前两个场景为并列结构，因此需要在两处断开。 故断句为：民夷杂糅/屠沽纷然/归舍已三鼓矣 【8题详解】 “今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”中的“长”指振作、增加、增长，诗意是：今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。“长精神”照应题目《酬乐天扬州初逢席上见赠》，表达自己答谢朋友的关心；结合诗句“二十三年弃置身”“到乡翻似烂柯人”可知，诗人与朋友许久未见，来到扬州，面对旧友，深感归来后的陌生，但诗人也没有一味消沉下去。从“长精神”可知，诗人虽然遭遇不幸但意志坚定的精神；结合诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，诗人用“沉舟”“病树”来自喻，但他看到“千帆过”“万木春”的新气象，他以此与好友相互劝慰，相互鼓励。从“长精神”可知，他对生活并未完全丧失信心；表现了诗人积极乐观的心态。 【9题详解】 C.原文是老书生主动邀请苏轼夜游，苏轼欣然答应，并非“作者邀友人同行”。选项颠倒了邀请与被邀请的关系，与原文细节不符。 【10题详解】 第一空：材料二先描绘了“负者歌于途，行者休于树……往来而不绝者”的百姓出游场景，后写太守之宴，共同构成太平祥和的生活图景。因此此处应填：滁人之游； 第二空：材料三中“民夷杂糅，屠沽纷然”一句，描绘了汉人与少数民族混杂、商贩喧闹的上元节热闹景象，体现了小城的繁荣与人民安居乐业。因此此处应填：民夷杂糅，屠沽纷然。 【11题详解】 第一空：刘禹锡被贬二十三年，诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“暂凭杯酒长精神”展现出他虽遭贬谪却不消沉，对未来充满希望的态度，因此此处应填：对仕宦沉浮和世事变迁的乐观豁达（积极向上）； 第二空：欧阳修被贬滁州，通过描写滁人游、太守宴的场景，表达了他与民同乐的核心思想； 第三空：苏轼“笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”，传递的人生道理是：对仕宦沉浮和世事变迁的乐观豁达（积极向上）。 【点睛】参考译文： 【材料二】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 【材料三】己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：“在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走吗？”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。我放下拐杖发笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。但是也笑韩愈钓鱼没有收获，又想要远远地离开，不知道跑到大海人不一定得到大鱼。 鲜花的力量 （二） 【12~15题答案】 【答案】12. ①. 奶奶外出必定会带回一把小雏菊 ②. 奶奶热情招待落难的母女 ③. 热爱家乡、热爱生活 13. “萎靡”的本义是形容精神不振、意志消沉的样子；这句话中“萎靡”是形容花朵经过霜打后凋残的情形，这里运用了对比的修辞方法，突出了小雏菊虽经霜打依然精神抖擞、清新脱俗的样子，表现了它坚强勇敢的品质。 14. 运用动作描写，具体细致地描写了奶奶听了女人的不幸遭遇后热情周到地照顾她们母女的情景，赞美了奶奶善良、乐于助人的美好品质。 15. 第⑮段写了女人要走“小雏菊”以后的生活状况，交代了她因受到奶奶热情招待和得到“小雏菊”的启发而决定留下来打工重新开始新的生活的做法，表现了善良、温柔的美好品质带给他人的积极影响，表达了作者对奶奶美好品质的赞美之情，突出了人物形象，深化了文章主旨。 【解析】 【导语】本文以陶罐里的小雏菊为线索，串联起奶奶热爱生活、善待他人的温暖日常，既刻画了奶奶以善意温暖落难母女的动人故事，也以雏菊为喻，传递了“平凡之美与善意，能照亮人生”的主旨。 【12题详解】 根据文章第⑥段可知：奶奶每次去清风河边洗衣，都会带回一把小雏菊，插在瓶瓶罐罐里装点家里，对应奶奶外出必定会带回一把小雏菊； 根据文章第⑧-⑫段可知：面对落难的母女，奶奶热情招待、热心帮助，对应奶奶热情招待落难的母女； 根据文章第①-④段可知：奶奶一辈子热爱小镇、热爱生活，能发现生活中的美好，对应热爱家乡、热爱生活。 【13题详解】 “萎靡”本义指人精神不振、意志消沉，在这里用来描摹经霜后小雏菊的状态，以“看似该萎靡却反显精神”的反差，生动凸显出小雏菊历经霜寒却依旧挺拔鲜活、清新脱俗的生命力。这个词不仅写出了雏菊的坚韧姿态，更暗喻了困境中重燃希望的力量，为后文母女被雏菊打动、重拾生活信心的情节埋下伏笔，也让雏菊的意象与人物精神形成呼应，深化了文章的温暖主旨。 【14题详解】 这句话运用了动作描写。“流起眼泪”“拉着”“端来”“炒了”等一系列连贯动作，细腻刻画了奶奶听闻母女不幸遭遇后，共情落泪、热情周到地照料她们的场景，生动展现了奶奶善良、热忱、乐于助人的美好品质，让人物形象更鲜活，也传递出文章“以善意温暖他人”的核心情感。 【15题详解】 内容上：交代了母女二人的后续变化，原本窘迫的女人重获精神，在小镇找到工作、决定留下，点明了奶奶的善意与雏菊的力量对他人的积极影响，凸显了“善意能照亮人生”的主旨；结构上：承接前文奶奶招待母女、赠送雏菊的情节，让故事有完整的结局，首尾呼应奶奶“小镇像从画上走下来”的开篇，使文章结构更完整；主旨上：深化了文章主题，既赞美了奶奶善良温暖的品格，也传递了平凡善意与生活之美，能给人前行的力量的深刻内涵，让人物形象更立体，文章意蕴更丰富。 耕读传家久 （三） 【16~19题答案】 【答案】16. D 17. 比喻论证、道理论证（引用论证）。把天地比作父母，并引用《易经》中的名言，充分有力地证明了天地在中国古人的心目中是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂，也更具权威性和说服力，同时也增添了文章的文化内涵。 18. 相同点：①都强调“耕”与“读”相结合；②都注重培养人的品德和责任感。不同点：①时代背景和目标侧重点不同。传统耕读教育是作为传家之本，更侧重于家族传承和个人修身立命等。新时代耕读教育，除了育人还强调传承中华优秀传统文化、助力乡村振兴等社会功能；②在内容上，新时代耕读教育内容更丰富；③在实施上，新时代耕读教育更注重可持续性和各学段的过渡衔接，“有趣味”“有温度”“有情怀”。 19. （示例）①建设耕读教育教学实践示范基地，将教育与农业农村发展实际紧密结合；②开展丰富多样的农耕劳动体验活动，如除草、种树、摘果、种庄稼等，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，实现知行合一；③注重传承与创新中华优秀传统文化，内容上涵盖传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，利用楹联戏曲、祠堂宗谱等多种载体；④针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动，做好各学段耕读教育之间的过渡衔接。 【解析】 【导语】这组材料介绍了“耕读传家”这一自北宋形成的中华优秀传统文化传统，它强调耕读并重，以培养勤劳务实、修身立德的品质，对家庭和睦与社会和谐意义重大；阐述了新时代耕读教育作为传承优秀传统文化的重要形式，在乡村振兴中承载着培养专业人才的使命，蕴含着“自强不息、厚德载物”的精神与天人合一的智慧；同时明确了新时代耕读教育需通过“耕”的劳动实践与“读”的文化传承，分学段开展可持续活动以发挥育人效能的实践路径。 【16题详解】 D.材料四第③段明确说明“对小学生，重在培养‘动手做’能力，让耕读教育‘有趣味’；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络……让耕读教育‘有温度’”，选项将“小学生”的培养目标混淆到“中学生”身上，与原文不符。 【17题详解】 论证方法：比喻论证、道理论证（引用论证）。 比喻论证：将“天地”比作“生养我们的父母”“做人的楷模和老师”，把天地对人的滋养与教化作用形象化，让“天地承载‘道’与‘德’、充溢精神文化”的抽象观点变得通俗易懂。 道理论证（引用论证）：引用《易经》中“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的名言，为观点提供了权威的传统文化依据，增强了论证的说服力，同时增添了文章的文化内涵。 两种论证方法结合，共同阐明了“天地是精神与文化的载体，耕读是向天地学习的桥梁”的核心内容，让论证更生动、更有逻辑。 【18题详解】 相同点： 根据材料一可知，耕读传家强调耕作与读书并重，培养勤劳务实、吃苦耐劳的品质，以及立志、修身、立德的责任感。根据材料四可知，“耕”融健身、修德、开慧、学艺于一体，“读”传承中华优秀传统文化，培养勤俭节约、兢兢业业的优良品德与家国情怀。因此两者都强调“耕”与“读”相结合，都注重培养人的品德和责任感。 不同点： 根据材料一可知，耕读传家自北宋逐渐形成，晚清时被作为传家之本，侧重家族传承与个人修身立命，服务于家庭和睦、社会和谐。根据材料四可知，新时代耕读教育除育人外，还强调传承中华优秀传统文化，培养学生服务“三农”事业的能力，助力乡村振兴，因此两者的时代背景和目标侧重点不同。 根据材料一可知，传统耕读传家内容以“耕作+读书”为主，较为单一。根据材料四可知，新时代耕读教育的“耕”包含除草、种树等多样农耕体验，“读”涵盖家风家训、乡风民俗、传统艺术等丰富内容，因此两者的在内容上，新时代耕读教育更丰富。 根据材料四可知，新时代耕读教育针对不同年龄段青少年开展活动：对小学生培养“动手做”能力，对中学生理清文化脉络，对大学生培养服务“三农”的意识与能力，注重各学段过渡衔接，让教育“有趣味”“有温度”“有情怀”。因此两者的在实施上，新时代耕读教育更注重可持续性和各学段的过渡衔接。 【19题详解】 答题时需严格依托材料内容，从耕读教育的实践平台搭建、农耕劳动体验设计、传统文化传承的内容与载体拓展、分学段可持续实施及学段衔接等核心维度出发，结合城市实际提出具体举措，确保建议既贴合耕读教育“耕以强体、读以润心”的育人目标与时代使命，又能为主管部门开展工作提供清晰可行的指引。 （示例）①打造城市“微耕读”场景，在社区、校园开辟小型农耕园、屋顶农场，让青少年在城市空间体验播种、养护等农耕劳动，感受劳作乐趣；②开发耕读文化校本课程，将家风家训、节气文化、农耕技艺等内容融入语文、道德与法治等学科教学，实现耕读教育与课堂教学深度融合；③联动非遗传承人、乡土文化学者开展讲座与实践工坊，让青少年近距离学习传统手工艺、农耕歌谣等，活化传承耕读文化；④建立耕读教育成长档案，记录学生劳动实践、文化学习的过程与成果，以多元化评价激励学生持续参与耕读活动。 学经典之章 （四）名著阅读 【20题答案】 【答案】（1）D （2）①讽刺世态炎凉的世风；②讽刺胡屠户的势利、范进的虚伪做作；③揭露和讽刺了官员生活的奢侈。 【解析】 【小问1详解】 A.《水浒传》作者施耐庵是元末明初文学家，并非北宋时期，该选项朝代表述错误； B.《水浒传》的语言是古白话（通俗口语化的白话），质朴生动、洗练明快，而非“古代文言”，该选项语言类型表述错误； C.《水浒传》的核心主题是“官逼民反”，揭示了封建统治下农民起义的社会根源；“替天行道”是梁山好汉的行动口号，并非全书主题，该选项主题表述错误。 【小问2详解】 甲段描述了胡屠户在范进中举前带着大肠和酒前来看望的情景。这里的讽刺意味在于胡屠户的态度转变前后的鲜明对比。在范进中举前，胡屠户对范进是极尽鄙视和侮辱，甚至称其为“现世宝”“穷鬼”。然而，当范进一旦中举，胡屠户的态度立刻发生了180度的大转弯，不仅带来了酒肉，还极尽谄媚之能事。这种前后态度的巨大反差，深刻揭露了当时社会趋炎附势、嫌贫爱富的丑恶现象，具有强烈的讽刺意味。 乙段通过范进在居丧期间参加宴席的描写，进一步展现了其虚伪和贪婪的本性。范进因母亲去世而居丧，本应遵守丧期礼仪，不吃荤腥。然而，在宴席上，他却在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里。这一行为不仅违反了丧期礼仪，更暴露了他内心的贪婪和虚伪。同时，通过汤知县和张静斋的对话和反应，也进一步烘托出了当时社会对于礼法的虚伪态度和对于权贵的谄媚之风。这种对于礼法的践踏和对于权贵的谄媚，无疑是对当时社会风气的一种深刻讽刺。 通过甲、乙两段的描写，我们可以看出《儒林外史》对于当时社会风气的深刻揭露和讽刺。无论是胡屠户的态度转变，还是范进的虚伪贪婪，都深刻反映了当时社会趋炎附势、嫌贫爱富、虚伪贪婪的丑恶现象。这些描写不仅具有高度的艺术价值，更对于我们理解和反思当今社会风气具有重要的启示意义。 三、综合性学习与写作 数字化时代 （一）综合性学习 【21题答案】 【答案】（1） ①. 数字点亮生活，科技筑梦未来。（对偶）让数字之光照亮青春成长路（比喻）（答出一条即可） ②. 交流/互动——同学们提问与“数字化”相关的问题，专家进行解答。 ③. 展会——举行“数字+教育”“数字+生活”的应用展示。 （2）①限制青少年观看短视频的时间/观看短视频不能超过40分钟。②规范短视频的内容，守护青少年上网安全/系统自动过滤掉不宜青少年观看的内容。 （3）（示例）王总监您好，我是本校学生会主席XXX，感谢您莅临我校开展沙龙分享，同学们都满怀期待，麻烦您了！ 【解析】 【小问1详解】 表格中给出了活动主题“我们的数字化时代”，要求补全活动标语、活动形式。 第①空，活动标语就是用简洁的语言拟写的具有宣传鼓动性的话语。本题是围绕“数字化”展开的，所以活动标语的设计就要紧扣活动主题，语句简洁，至少使用一种修辞，贴合校园与初中生语境；优先选用对偶、比喻等简易修辞，言之有理即可。 第②③空，活动形式有很多种，常见的有：打擂台、举行讲座、趣味游戏、手抄报、黑板报、读书报告会、主题班会、演讲比赛、歌咏比赛、竞赛活动、故事会、古诗文朗诵活动、主题书画展等。本题的活动形式要围绕着“数字化”这一主题去设计，且要符合学校场景，如：举行“数字化”主题班会、开展“数字化”知识竞赛、举行“数字化”主题书画展等。 示例： ①拥抱数字时代，共创未来精彩； ②举行“数字化”主题书画展——同学们通过书画形式表达对“数字化”的理解和感悟。 ③开展“数字化”知识竞赛——通过竞赛形式，激发同学们对“数字化”的兴趣和学习热情。 【小问2详解】 首先要明确题目要求是总结“青少年模式”的功能，且不超过40字。从题目呈现形式来看，给出图片作为信息来源，需要从图片中挖掘关键内容，用简洁的语言将这些功能概括出来。 图一重点展示了“青少年模式”在观看时长方面的限制，即观看超过40分钟需家长输入密码，这就限制了青少年观看短视频的时间。图二则突出了“青少年模式”对短视频内容的规范，系统会过滤掉不适宜青少年浏览的内容，让孩子爱上绿色视频。 示例：限制使用时长，过滤违规内容，禁止消费打赏，呵护青少年健康上网。 【小问3详解】 答题时贴合学生会主席身份、用语礼貌得体，交代清活动背景、自然引出嘉宾分享；遵循“问候+自我介绍+感谢+说明活动+引出嘉宾”的固定逻辑作答。 示例：王总监，您好！我是光明中学学生会主席，非常感谢您能抽空来到我校。我校初三年级正开展“我们的数字化时代”主题活动，同学们都十分期待您带来的“人工智能如何改变生活”主题沙龙，想向您近距离学习人工智能相关知识，辛苦您了！ 绽思想之花 （二）写作 从下面两个文题中任选一题作文。 【22题答案】 【答案】例文： 成长路上一缕馨香 成长是一场漫长的跋涉，沿途有风雨，有坎坷，却总有一缕馨香，悄然绽放，温柔了岁月，照亮了前路。于我而言，那缕馨香，是外婆的繁花，是江南古镇的烟火，是刻在成长里的温暖与诗意。 小时候寄养在外婆家，老屋的天井里，春兰秋菊，四季芬芳。外婆爱花如命，把平淡的日子，过成了满室花香的诗。我最爱看外婆以花美容，春日的蔷薇、夏日的栀子、秋日的木樨、冬日的腊梅，都成了她发间灵动的装饰，仿佛发簪上开起了“花博会”。她还会采来凤仙花，捣成花泥染我的指甲，半月朱印，数月不褪色，那是童年最别致的“美”，也是外婆藏在指尖的温柔。 外婆更善以花入馔，四时花卉，在她手中都成了舌尖的美味。桂花酿酒、玫瑰制酱，桂花汤圆、花豆腐，每一口都带着鲜花的清甜，是我童年最难忘的舌尖享受。她制作的花酒花酱，总引得邻里争相品尝，外婆也总是笑着分享，把生活的美好，传递给每一个人。每年春节，外婆用鲜花装点老屋，百花生日时，还虔诚地给花“赏红”，教我“待花如待人”。那时的我不懂深意，只觉得外婆的世界，满是花香，满是温暖。 后来我渐渐长大，离开古镇，才终于读懂外婆的“待花如待人”：养花需用心呵护，待人需真诚相待，这份对生活的热爱，对他人的善意，就是成长路上最珍贵的馨香。外婆用繁花教会我，无论生活是否富裕，都要心怀热爱，以真诚待人，以诗意度日，让平淡岁月，永远充满芬芳。 如今，外婆的花俗虽渐渐淡去，但那缕馨香，早已刻进我的成长里。每当我遇到挫折，想起外婆的繁花，想起“待花如待人”的道理，就总能重拾勇气，向阳而行。成长路上，这一缕馨香，永远温暖，永远明亮，伴我走过岁岁年年，让我的生命，永远满溢芬芳。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目《成长路上一缕馨香》是典型的比喻型命题作文，核心在于“馨香”的象征义，它并非实指花香，而是成长中带来温暖、力量与美好的人、事、物：可以是他人的善意与陪伴，是书籍的滋养与启迪，是挫折中坚守的信念，或是传统文化的浸润。审题需紧扣“一缕”，强调这份美好不是轰轰烈烈的壮举，而是细微、绵长、融入成长的温暖力量；“成长路上”则限定了写作视角，需围绕个人成长经历展开，体现“馨香”对成长的引领与滋养。 二、选材构思。选材需紧扣“成长路上一缕馨香”核心，以“馨香”为线索，采用“总—分—总”的结构展开。开头以“成长如漫漫长路，总有一缕馨香，穿透岁月，温暖前行”切入，引出“那缕馨香，是外婆的繁花，是生活的诗意，是成长的力量”的主旨；主体部分选取典型细节，如外婆以花美容、以花入馔、以花饰屋的日常，写外婆用鲜花装点生活，以“待花如待人”的道理教会我热爱生活、真诚待人，通过具体场景（凤仙花染指甲、桂花美食、花俗赏红），展现外婆的爱如馨香般温暖成长；同时穿插环境描写（江南古镇的天井、春日的花香），让文章更具画面感；结尾升华主题，将外婆的馨香与成长感悟结合，呼应标题，让文章结构完整、情感真挚，体现对“成长之香”的理解与传承。 【23题答案】 【答案】例文： 以坚持为翼，赴成长之约 成长从来都不是一帆风顺的坦途，它藏在每一次不放弃的坚持里，藏在每一次咬牙坚持的努力中。就像我们身边那些默默努力的人，没有惊天动地的壮举，却能在日复一日的坚守中，突破自我、收获成长，这便是坚持的力量，也是成长最动人的模样。 记得刚升入初中时，我最头疼的就是数学，简单的计算题常常因为粗心出错，复杂的应用题更是无从下手，每次考试都因为数学拖后腿，甚至一度想要放弃。老师看出了我的困扰，告诉我：“简单的题目认真做，复杂的题目慢慢练，坚持下去，一定会有进步。”从那以后，我不再逃避，每天放学后都留半小时专门攻克数学难题，错题本上记满了错题解析，课间主动向老师、同学请教，哪怕一道简单的计算题，也会反复演算，避免粗心出错。 起初，进步十分缓慢，有时候一道题要练十几遍才能掌握，甚至会因为反复出错而感到沮丧，但我没有放弃。我把每一道错题都当成一次成长的机会，认真分析错误原因，总结解题方法；每天早上提前十分钟到校，背诵数学公式、梳理解题思路；晚上睡前，再回顾当天所学的知识点，查漏补缺。就这样，日复一日的坚持，我的数学成绩慢慢有了提升，从一开始的不及格，慢慢达到了优秀，当我在期末考试中拿到理想的成绩时，我终于明白，那些看似简单的坚持，终会汇聚成成长的力量。 在我们的校园里，这样的故事还有很多。有的同学为了练好一篇演讲稿，每天利用课余时间反复练习，克服紧张情绪，最终在校园演讲比赛中脱颖而出；有的同学为了班级荣誉，主动承担起班级卫生、黑板报布置等工作，每天提前到校、推迟离校，毫无怨言；还有的同学在体育训练中，哪怕膝盖酸痛、汗水淋漓，也坚持完成每一次训练，只为突破自己的极限。 这些平凡的小事，没有惊天动地的波澜，却藏着最动人的成长力量。就像那位在平凡岗位上坚守、最终绽放光彩的追光者，我们每个人都可以通过自己的努力，在平凡的生活中实现自我突破。成长路上，没有捷径可走，唯有脚踏实地、坚持不懈，不轻视每一次小努力，不放弃每一次成长的机会，才能在时光里沉淀力量，在坚持中收获成长。 坚持，是成长路上最坚实的脚步；坚守，是突破自我最有力的支撑。愿我们都能带着这份坚持，在学习中克服困难，在成长中突破自我，用平凡的努力，书写属于自己的成长篇章，让每一次坚持，都成为照亮前路的光。 【解析】 【详解】一、审题立意。本次作文围绕“平凡中的坚守与成长”展开，结合材料中女民兵克服困难、突破自我的经历，贴合初中生的生活与学习实际立意：平凡人也能通过坚持与努力实现自我突破，严谨认真的态度是做好一切事情的基础。对初中生而言，无论是学习中的简单习题、日常的班级任务，还是成长中的小挑战，都和材料中“从零开始学习专业技能、克服困难完成任务”的精神相通。立意既体现对材料中“坚持、严谨、担当”精神的解读，又关联初中生的日常——比如认真完成每一道习题、坚持每天背诵单词、耐心做好班级值日等，让学生能结合自身经历产生共鸣，明白“不轻视简单的事、不畏惧困难、坚持付出”，就能收获成长与进步，传递积极向上的成长理念。 二、选材构思。选材上，立足初中生的生活与学习场景，避免复杂的专业表述，重点选取三类贴合学生实际的素材：一是学习中的小事，比如做基础的数学计算题时，因粗心大意出错，后来养成严谨认真的习惯，对应材料中“简单事物也需重视”的道理；二是校园生活中的经历，比如参加班级队列训练、文艺汇演排练，从一开始动作不标准、屡屡出错，到通过反复练习、克服困难，最终完成精彩展示，类比材料中女民兵从零开始训练、最终惊艳全场的过程；三是日常成长中的坚持，比如坚持每天练字、跑步，从生疏到熟练，体会“坚持就能突破”的道理。构思上，采用“总—分—总”结构，开头用初中生熟悉的校园场景引入主题，中间结合自身学习生活中的具体事例，展现“坚持、严谨”的重要性，结尾联系材料中女民兵的经历，升华主题，让学生既能理解材料内涵，又能联想到自身，表达真情实感，同时满足字数和书写规范要求，贴合初中生的认知水平和表达能力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $