第六单元 考点梳理测试卷(Word版)-【勤径学升】2025-2026学年八年级下册语文全程时习测试卷（统编版·新教材）辽宁专版

**基本信息** 初中语文第六单元考点梳理测试卷，全面覆盖文言文阅读核心考点，通过字音字形、词语解释、语句翻译、文学常识、内容理解等基础题，结合“以和为贵”专题活动与中考专练，形成基础巩固到创新应用的梯度设计，适配单元复习，强化文化传承与语言运用。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|7题|通假字（如“北冥有鱼”）、古今异义（如“是鸟也”）|结合课文实例，考查文言基础| |理解问答|9题|《北冥有鱼》鲲鹏形象、《马说》千里马被埋没原因|分层设问，深化文本理解| |专题活动|1题|“以和为贵”文化主题|创设孔子与苏格拉底对话情境，体现文化自信| |中考专练|1题|仿写、病句修改|衔接中考题型，提升思维能力与语言运用|

第六单元 考点梳理测试卷 考点梳理1 字音字形 1. 给下列词语中加点的字注音。 鲲（ ） 徙（ ） 濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 骈死（ ） 戍（ ） 老妪（ ） 幽咽（ ） 布衾（ ） 突兀（ ） 翩翩（ ） 叱（ ） 两鬓（ ） 敕（ ） 2. 下列各组词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A. 俄顷/倾倒 丧乱/闻风丧胆 恶卧/深恶痛绝 B. 骈死/拼搏 戍守/戊戌变法 钟磬/罄竹难书 C. 分量/分离 矜寡/矜持不苟 万籁/赖以生存 D. 塘坳/拗口 抟土/名不虚传 幽咽/狼吞虎咽 3. 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A. 北冥有鱼，其名为鲲 B. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 C. 一食或尽粟一石 D. 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 考点梳理2 重点文言词语 4. 解释下列加点字词。 《〈庄子〉二则》 （1）怒而飞______ （2）志怪者也______ （3）抟扶摇而上者九万里______ （4）去以六月息者也______ （5）野马也，尘埃也______ （6）亦若是则已矣______ （7）子之不知鱼之乐，全矣______ （8）请循其本______ 《〈礼记〉二则》 （1）不知其旨也______ （2）虽有至道______ （3）教然后知困______ （4）然后能自反也______ （5）选贤与能______ ______ （6）讲信修睦______ （7）男有分______ （8）盗窃乱贼而不作______ 《马说》 （1）骈死于槽枥之间______ （2）不以千里称也______ （3）一食或尽粟一石______ （4）且欲与常马等不可得______ （5）执策而临之______ （6）策之不以其道______ ______ 5. 下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 海运则将徙于南冥（徙：迁移。） 《齐谐》者，志怪者也（志怪：记载怪异的事物。） B. 请循其本（循：遵循。） 知困，然后能自强也（自强：自我坚强。） C. 货，恶其弃于地也（恶：厌恶。） 且欲与常马等不可得（等：相等。） D. 老翁逾墙走（逾：越过。） 吾庐独破受冻死亦足（足：满足，心甘。） 6. 下列各句中加点词的用法和意义不相同的一项是（ ） A. 化而为鸟，其名为鹏 弗学，不知其善也 B. 只辱于奴隶人之手 鹏之背，不知其几千里也 C. 怒而飞，其翼若垂天之云 执策而临之 D. 天下为公 忍能对面为盗贼 7. 下列句子中不含有古今异义词的一项是（ ） A. 不独子其子 B. 是鸟也 C. 生物之以息相吹也 D. 安求其能千里也 考点梳理3 重点文言语句 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （4）选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。 （5）货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。 （6）故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （7）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 9. 下列选项中，文言语句翻译不恰当的一项是（ ） A. 子非我，安知我不知鱼之乐？（译文：你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐？） B. 选贤与能，讲信修睦。（译文：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。） C. 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（译文：所以，即使很有名气的马，只是侮辱奴隶人，结果和普通马一同死在马槽之间，不以千里马称呼。） D. 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！〔译文：唉！真的没有千里马吗？其实（是他们）真不识得千里马啊！〕 10. 语文课上，老师请四位同学分别对文章进行朗读。下面是他们对朗读节奏的划分，其中不正确的一项是（ ） A. 抟扶摇而上者/九万里 B. 是/故谋闭而/不兴 C. 鸣之/而不能通其意 D. 教/然后知困 11. 将下列倒装句调整为正常语序，有误的一项是（ ） A. 庄子与惠子游于濠梁之上（庄子与惠子于濠梁之上游） B. 其此之谓乎（其此谓乎） C. 不必藏于己（不必于己藏） D. 马之千里者（千里之马） 考点梳理4 文学文化常识 12. 下列与庄子有关的表述，正确的一项是（ ） A. 《北冥有鱼》节选自《逍遥游》，这里的“逍遥”就是自由，《北冥有鱼》中的鲲鹏动则千里，就体现了庄子所追求的绝对的逍遥。 B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《庄子》，主要记叙了庄子与惠子的一次辩论，让人感到一种轻松、闲适的生活的诗意，体现了儒家文化的特征。 C. 《庄子》是庄子及其后学的著作，具有善于运用童话故事说理、想象雄奇瑰丽的特色。 D. 庄子笔下的大鹏形象对后世影响深远，《西游记》中的大鹏金翅雕便是取材于此。 13. 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A. 《礼记》是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B. 《马说》选自《韩昌黎文集校注》。作者是唐代文学家、思想家、教育家韩愈。韩愈，字退之，世称“韩昌黎”。 C. 《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗人杜甫。杜甫，字子美，世称杜拾遗、杜工部。其代表作“三吏”指的是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，“三别”指的是《新婚别》《垂老别》《无家别》。 D. 《卖炭翁》的作者是白居易。白居易，字乐天，号香山居士，唐代浪漫主义诗人。他与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。 考点梳理5 重点内容理解 课文理解问答。 14. 鲲鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 15. 在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》借鲲鹏的寓言说明了什么道理？ 16. 比较《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。 17. 《虽有嘉肴》采用了怎样的论证方法？ 18. “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 19. 《大道之行也》中“大同”社会的根本特征是什么？ 20. 在《马说》的作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要？为什么？ 21. 《马说》的作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？ 22. 根据你的理解，请你用自己的话概括《石壕吏》的主题。 23. 《茅屋为秋风所破歌》“俄顷风定云墨色……长夜沾湿何由彻”这里表达了诗人怎样的思想情感？ 24. 《卖炭翁》反映了封建社会怎样的情况？表达了作者怎样的思想感情？ 考点梳理6 名句默写 25. 默写填空。 （1）____________，如闻泣幽咽。（杜甫《石壕吏》） （2）呜呼！____________？____________！（韩愈《马说》） （3）____________，盗窃乱贼而不作。（《大道之行也》） （4）水击三千里，____________，去以六月息者也。（《北冥有鱼》） （5）《卖炭翁》中，诗人用“____________，____________”表现了卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，对其倾注了无限同情。 （6）《虽有嘉肴》中说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：____________，____________。 （7）同桌整理古诗词时发现诗人在诗歌创作中会受到前人的影响。于谦《咏煤炭》中“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”与杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“____________，____________”一脉相承，都表达了无私的献身精神和济世情怀。 （8）托物言志是诗词常用的手法。作者通过描绘事物某方面的特征，来含蓄地表白心志。比如《卜算子·咏梅》中的“____________，____________”，陆游借梅花表达自己即使遭遇挫折也要坚守高洁的情怀；《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“____________，____________”，看似写“鸿”对居所的挑剔，其实是苏轼在表达自己内心对理想的坚守。 考点梳理7 专题学习活动 26. 学校开展“以和为贵”主题活动，请你参与并完成任务。 （1）【探“和”之义】中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。下面选项中的“和”，与“以和为贵”中“和”字意思相同的是（ ） A. 和颜悦色 B. 曲高和寡 C. 心平气和 D. 地利不如人和 （2）【言“和”之辩】活动进入自由发言阶段，甲同学主张凡事要以和为贵，在日常生活中，人应加强自我约束。但乙同学提出在实际生活中，一个人无论多么小心，仍不可避免地与人发生冲突，所以要学会在冲突中解决问题。请你围绕两位同学的观点，作即席讲话，表达自己的看法。 （3）【赞“和”之美】最近，学校官网里就一段影像资料展开了热议，小华也参与其中，请你为他设计一段跟帖。（要求：突出“和”主题） 资料内容 希腊雅典阿果拉广场上新增设了一组青铜雕塑，这是中国美术馆原馆长吴为山的又一件杰作：挺拔健硕的苏格拉底和温文尔雅的孔子神奇相遇了，他们面向彼此，侃侃而谈…… 跟帖（小芳）：孔子在走向世界、与世界对话的过程中，以高度的文化自信彰显出一种由内而外的文化张力。 跟帖（小华）：_________________________________________ 中考专练 27. 阅读下面文字，按要求答题。 徜徉于第六单元这些经典篇章，奉献家国的情怀在字里行间愈发厚重。《大道之行也》中“天下为公”的理想，是先民对家国最美的憧憬，也让我们明白，奉献的终极意义在于让“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，让群体的温暖覆盖每个角落。《北冥有鱼》里大鹏“水击三千里”的壮阔，恰似奉献者应有的格局——以“抟扶摇而上”的勇毅，投身更广阔的天地。韩愈在《马说》中“策之不以其道，食之不能尽其材”的喟叹，则提醒我们：家国的发展，既需“千里马”主动担当，更需社会以“识才之眼”种植每份热忱，给予其施展才华的天地，让每一份赤诚都不被辜负。 这些穿越时空的文字，始终在诉说：奉献家国，是小我对大我的奔赴，是当下对未来的托举，更是文明长河中永不tuì色的浪花。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。 矜、寡、孤、独（ ） 抟扶摇而上（ ） tuì（ ）色 （2）画横线句子有语病，请指出病句类型并提出修改意见。 （3）请仿照文中对《大道之行也》的赏析句式，结合《虽有嘉肴》的内容，完成仿写。 《虽有嘉肴》中“____________”的道理，是先贤对求知最深刻的洞见，也让我们懂得，成长的关键在于，_______________________________。 （4）下列表述有误的一项是（ ） A. 最后一段中“奉献家国”在句中作主语。 B. 文中的“这些”是指示代词。 C. 画波浪线句子的主干是：理想是憧憬。 D. “施展才华”“穿越时空”“主动担当”都是动宾短语。 （5）和谐社会是人们共同的追求，为在学校营造“人人愿奉献、人人能担当”的和谐氛围，请结合《大道之行也》的“大同社会”理想和《北冥有鱼》的“大格局”理念，为本次活动设计一条宣传语。 第六单元 考点梳理测试卷 考点梳理1 字音字形 【1题答案】 【答案】 ①. kūn ②. xǐ ③. háo ④. tiáo ⑤. pián ⑥. shù ⑦. yù ⑧. yè ⑨. qīn ⑩. wù ⑪. piān ⑫. chì ⑬. bìn ⑭. chì 【解析】 【详解】本题考查字音。 鲲（kūn）：传说中的巨大鱼形生物。 徙（xǐ）：迁移、移动。 濠梁（háo liáng）：濠水上的桥梁。 鲦鱼（tiáo yú）：一种身形细长、银白色的淡水小鱼。 骈死（pián sǐ）：并列而死，特指千里马与普通马一同死在马厩中。 戍（shù）：防守、守卫，多指军队驻守边疆或要塞。 老妪（lǎo yù）：老年妇女。 幽咽（yōu yè）：形容低微、断续的哭声或流水声。 布衾（bù qīn）：用粗布缝制的被子。 突兀（tū wù）：高耸耸立的样子，也可指事情突然发生。 翩翩（piān piān）：形容轻快洒脱的样子，也可指举止文雅。 叱（chì）：大声呵斥、责骂。 两鬓（liǎng bìn）：头部两侧的鬓发。 敕（chì）：皇帝下达的命令、诏书。 【2题答案】 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音的辨析。 A.qǐng/qīng，sāng/sàng，è/wù； B.pián/pīn，shù/xū，qìng/qìng； C.fèn/fēn，guān/jīn，lài/lài； D.ào/ào，tuán/chuán，yè/yàn； 故选A。 【3题答案】 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查通假字。 A.“冥”同“溟”，大海。 B.“矜”同“鳏”，老而无妻的人。 D.“直”同“值”，价值。 故选C。 考点梳理2 重点文言词语 【4题答案】 【答案】 ①. 奋力，文中指用力鼓动翅膀 ②. 记载 ③. 盘旋 ④. 气息，文中指风 ⑤. 山野中的雾气，奔腾如野马 ⑥. 这样 ⑦. 完全，完备 ⑧. 追寻、追溯 ⑨. 味美 ⑩. 最好的道理 ⑪. 困惑 ⑫. 反思 ⑬. 指品德高尚 ⑭. 指才干出众 ⑮. 修治（使趋于完善） ⑯. 职分，职守 ⑰. 发生 ⑱. 本义为两马并驾，引申为并列 ⑲. 著称 ⑳. 有时 ㉑. 犹，尚且 ㉒. 面对 ㉓. 马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶 ㉔. 正确方法 【解析】 【详解】本题考查文言文实词。 《〈庄子〉二则》 （1）句意：用力鼓动翅膀飞翔。怒：奋力，文中指用力鼓动翅膀。 （2）句意：是记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意：盘旋着乘着旋风飞上九万里的高空。抟：盘旋。 （4）句意：凭借着六月的大风离开。息：气息，文中指风。 （5）句意：山野中的雾气，空气中的尘埃。野马：山野中的雾气，奔腾如野马。 （6）句意：也不过像这样罢了。是：这样。 （7）句意：你不知道鱼的快乐，是完全确定的了。全：完全，完备。 （8）句意：请让我们回到最初的话题。循：追寻、追溯。 《〈礼记〉二则》 （1）句意：不知道它的味美。旨：味美。 （2）句意：即使有最好的道理。至道：最好的道理。 （3）句意：教导别人之后才知道自己有困惑。困：困惑。 （4）句意：这样之后才能自我反思。反：反思。 （5）句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。贤：指品德高尚；能：指才干出众。 （6）句意：讲求诚信，培养和睦气氛。修：修治（使趋于完善）。 （7）句意：男子有职分。分：职分，职守。 （8）句意：盗窃、作乱害人的事情不会兴起。作：发生。 《马说》 （1）句意：（千里马）和普通的马一同死在马槽之间。骈：本义为两马并驾，引申为并列。 （2）句意：不以千里马而著称。称：著称。 （3）句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或：有时。 （4）句意：想要和普通的马一样尚且做不到。且：犹，尚且。 （5）句意：拿着马鞭面对它。临：面对。 （6）句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法。策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶；道：正确方法。 【5题答案】 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文言词语。 B.句意：请让我们回到最初的话题（本原），循：追溯，回到。句意：知道了自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。自强：自我勉励。 故选B。 【6题答案】 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查一词多义。 A.两个“其”均为代词，它（的）； B.两个“之”均为助词，的； C.两个“而”均为连词，表修饰； D.判断动词，是/动词，做； 故选D。 【7题答案】 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查古今异义。 A.句意：不仅仅把自己的子女当作子女（来抚养）。子：古义：以……为子；今义：儿子； B.句意：这只鸟啊。是：古义：这；今义：判断动词； C.句意：都是有生命的事物用气息相互吹拂的结果。生物：古义与今义均为“具有生命的物体”，古今意思相同； D.句意：怎么能要求它日行千里呢？安：古义：怎么；今义：安全、安定； 故选C。 考点梳理3 重点文言语句 【8题答案】 【答案】（1）当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 （2）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （3）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。 （4）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 （5）财物，厌恶把它抛弃在地上，但不是一定要据为己有；力气，厌恶自己不能主动发挥出来，但（愿意自己多出力）不是一定要为了自己。 （6）因此，虽然很有名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一起死在马槽里，不以千里马而著称。 （7）用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它发挥全部才能，使它嘶鸣，却不能通晓它的意思。 【解析】 【详解】本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀；翼：翅膀；垂天之云：悬挂在天空的云。 （2）野马：山野中的雾气，奔腾如野马；息：气息；相吹：相互吹拂。 （3）知：知道；反：同“返”，反思；困：困惑；自强：自我勉励。 （4）与：同“举”，选拔；修：培养；亲：以……为亲；子：以……为子。 （5）恶：憎恶；弃：丢弃；藏：私藏；不必：不一定。 （6）虽：即使；祗辱：只是辱没；奴隶人：奴仆；骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在马槽之间；以：凭借。 （7）策：用马鞭驱赶；以：按照；道：正确的方法；食：同“饲”，喂；尽：竭尽；材：同“才”，才能；通：通晓。 【9题答案】 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文言文翻译。 C.选项翻译存在严重错误。“辱于奴隶人之手”的“辱”是“（千里马）被屈辱、被埋没”的意思，而非“侮辱奴隶人”；“不以千里称也”是“不被人称作千里马”，而非“不以千里马称呼”。正确译文应为：所以即使有千里马，也只是在奴仆的手中受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不能被人称作千里马； 故选C。 【10题答案】 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文言文断句。 B.句意：因此图谋闭塞而不会兴起。“是故”是文言固定虚词，表因此，为完整的衔接词；“谋闭而不兴”是整句话的核心表意部分，“谋闭”与“不兴”由“而”连接表顺承，为完整分句。故断句为：是故/谋闭而不兴； 故选B。 【11题答案】 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文言句式。 B.“其此之谓乎”宾语前置，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“其谓此乎”； 故选B。 考点梳理4 文学文化常识 【12题答案】 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文化文学常识。 A.从“去以六月息者也”可知，以鲲鹏之大，想进入逍遥之境还要有所助力，因此没有绝对的逍遥； B.体现的应是道家文化清静无为的特征； C.《庄子》具有善于运用寓言故事说理的特色； 故选D。 【13题答案】 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 D.白居易是唐代现实主义诗人（并非浪漫主义），他与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。选项中“浪漫主义诗人”的表述错误； 故选D。 考点梳理5 重点内容理解 课文理解问答。 【14题答案】 【答案】鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象的磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动范围，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、腾飞时气势之壮观，一开头作者就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 【解析】 【详解】试题分析：考查对文本内容的理解。这篇文章巧用寓言故事，文笔变化多端，富于浪漫主义色彩，从鲲鹏形体硕大无比及活动范围之大的角度描绘了其形象。描写“鲲鹏形体硕大无比”用“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”等语句，采用了夸张的手法突出了其体形的特点。描写“鲲鹏活动范围大”用“北冥”“南冥”“九万里”等词句，展示其形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美的特点。据此理解作答。 【15题答案】 【答案】说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 【解析】 【导语】《北冥有鱼》以鲲鹏起笔，借雄奇想象铺展宏大意境，将逍遥之思融于天地万象。文字简劲灵动，虚实相生，以鲲鹏徙南冥的壮阔，引出对境界、自由的哲思，虽寥寥数语，却意蕴深远，为《庄子》超然的精神内核立起鲜明意象，极简笔墨藏无穷哲思。 【详解】本题考查对文言文的主旨情感。 鲲鹏的高飞和远行需要水和风的力量，而水和风的力量是巨大的，所以鲲鹏才显出巨大的威力。这个故事说明任何事物的存在都是依附于一定的外界条件，它们的活动都是有所凭借的。 【点睛】参考译文： 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；它变化成为一只鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；它奋起而飞时，展开的翅膀就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，当海水运动时，就要向南海迁徙。南海，是天然形成的大池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟向南海迁徙时，翅膀拍打水面，激起的浪花有三千里，它盘旋着乘着旋风飞上九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天空湛蓝湛蓝的，难道是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【16题答案】 【答案】《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 【解析】 【导语】《庄子与惠子游于濠梁之上》通过两位哲学家关于“鱼之乐”的辩论，生动展现了两种截然不同的思想境界。惠子代表逻辑思辨的理性思维，注重实证与推理；庄子则体现超然物外的审美境界，主张直觉体悟与物我合一。文章以“濠梁观鱼”的寓言，凸显庄子齐物论的思想内核——破除主客对立，以艺术化的生命态度消解认知局限。其核心主题在于阐释道家“天人合一”的哲学理念，倡导超越功利、回归本真的生存智慧。 【详解】本题考查把握人物形象与情感主旨。 结合二人在濠梁之上的对话，我们可以清晰地看到他们思想与气质的分野： 惠子：他是好辩且重分析的。面对庄子对鱼之乐的判断，他立刻从认知逻辑出发提出质疑，“子非鱼，安知鱼之乐”，体现出一种寻根究底的认知态度。他更注重对知识的探讨与真理的求证，带着理性、严谨的学者气质，在对话中显得有些拘泥于逻辑。 庄子：他则是智辩且重观赏。他从“鲦鱼出游从容”的直观景象中感受到生命的愉悦，并将这份主观情意投射到外物上，说出“是鱼之乐也”。面对惠子的诘问，他用“子非我，安知我不知鱼之乐”的巧辩回应，既化解了逻辑上的困境，又始终带着欣赏与诗意的态度。他对外界的认识充满审美意味，展现出轻松闲适、超然物外的气质。 这场对话，惠子的“辩”是为了求真，庄子的“辩”是为了尚美；惠子带着一丝拘泥，庄子则全然超然。二人一辩一巧、一拘一超，让我们在会心一笑的同时，也能体会到两种截然不同的生命态度——一种是理性严谨的探索，一种是诗意自在的栖居。 【点睛】参考译文： 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这就是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请追溯话题的本原。你说‘你怎么知道鱼是快乐的’这句话，就说明你已经知道我知道鱼的快乐才来问我。我是在濠水的桥上知道的。” 【17题答案】 【答案】①类比论证。作者用“嘉肴”类比“至道”，说明了实践出真知，学习是悟道的重要途径，生动形象，通俗易懂。②道理论证。作者引用《兑命》里的话，充当道理论据，强调并证明“教学相长”的道理，具有说服力。 【解析】 【导语】《虽有嘉肴》以浅喻深、言简意赅，是先秦儒家说理文的经典短章。文章开篇以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理，由饮食之常情推及治学之真谛。继而层层深入，提出“学然后知不足，教然后知困”的感悟，最终归结出“教学相长”的核心观点，说理逻辑严密、晓畅自然。全文无繁复辞藻，以小见大将抽象的治学道理具象化，兼具思辨性与现实意义，寥寥数语却意蕴深远。 【详解】本题考查论证方法。 ①类比论证。本文开篇运用类比论证的方法，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的观点，将“美味的菜肴”与“最好的道理”进行类比，把品尝佳肴才能知其味美，和学习至道才能知其精妙的道理关联起来。菜肴的美味需要亲身品尝才能体会，正如至道的精妙需要亲身学习才能领悟，用生活中浅显易懂的饮食常理，类比抽象的治学悟道之理，化抽象为具体，让读者轻松理解“实践出真知，学习是领悟至道的重要途径”这一核心内涵，论证生动形象，通俗易懂。 ②道理论证。文章在提出“教学相长”的核心观点后，运用道理论证的方法，引用《兑命》中的“学学半”作为道理论据。“学学半”的意思是教导别人的过程，也是自己学习的过程，恰好与前文“学然后知不足，教然后知困；知不足能自反，知困能自强”的论述相呼应，进一步佐证了“教”与“学”相互推动、彼此促进的“教学相长”的道理。引用经典古籍中的语句作为论据，增强了论证的权威性和说服力，让“教学相长”的观点更有理论支撑，也让文章的说理更严谨、更有深度。 【点睛】参考译文： 虽然有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的精妙。所以学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己有困惑的地方。知道自己的不足，这样之后才能自我反思；知道自己有困惑，这样之后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【18题答案】 【答案】相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。　 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：两者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。　 两者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，两者是主从关系。 【解析】 【详解】试题分析：考查对文言文内容的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。相同：讲的都是有关与学习的，都是说教学的重要性。不同：一个是讲教和学是互相促进的，另一个是教人是学习的一半。教学相长与学学半的关系：主从关系，教学相长是学学半的结果。 【19题答案】 【答案】天下为公，选贤与能，讲信修睦。 【解析】 【导语】《大道之行也》勾勒出大同社会的理想图景，以简洁凝练的语言铺陈天下为公、选贤与能、讲信修睦的治世准则，兼具礼制规范与人文温情。文字质朴庄重，逻辑明晰，层层递进彰显儒家仁政理想，虽为上古愿景，却寄寓着古人对美好社会的向往，至今仍有思想共鸣。 【详解】本题考察文章内容理解与概括。 《大道之行也》中“大同”社会的根本特征核心就是天下为公，选贤与能，讲信修睦。 天下为公：天下是众人共有的，而非一人一家的私产，是大同社会的核心根基； 选贤与能：选拔任用贤能有才的人治理天下，保证社会治理的公正与高效； 讲信修睦：人们讲求诚信，彼此和睦相处，构建起和谐的人际与社会关系。 【点睛】参考译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦(气氛)。因此人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，（他）却不一定要自己私藏；人们（也）都愿意为公众之事竭尽全力，却不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就是所谓的理想社会。 【20题答案】 【答案】伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。（因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。） 【解析】 【导语】《马说》以马喻人，托物言志，将千里马比贤才，伯乐喻识才明君，开篇以“世有伯乐，然后有千里马”立骨，层层递进道尽千里马被埋没的境遇。文字凝练犀利，借食马者的愚妄，抨击晚唐不识贤才、埋没人才的社会弊病，字里行间满是怀才不遇的愤懑与对识才者的渴求，短小精悍却意蕴深远，为千古抒怀名篇。 【详解】本题考查文章内容理解和主旨。 伯乐更重要。千里马的千里之能是固有资质，但若无伯乐辨识，其才能便无从施展，最终只会“骈死于槽枥之间，不以千里称也”。作者借二者关系，实则点明贤才纵有满腹才学，若无明君赏识、知人善任，终究会被埋没，凸显伯乐识才的核心作用。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【21题答案】 【答案】“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。 【解析】 【导语】《马说》以千里马喻贤才，以伯乐喻明君，托物言志，借千里马被埋没的遭遇，抨击封建统治者不识人才、埋没贤能的昏庸。文辞简练，层层递进，从“伯乐不常有”到食马者的愚妄，情感由叹惋转愤懑，寄寓作者怀才不遇的愤懑与对人才被珍视的渴望，寓意深刻，极具讽喻力量。 【详解】本题考查文章内容理解和概括。 韩愈在《马说》中清晰剖析了千里马被埋没的两层原因，二者因果相承、密不可分。其中“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，所谓的养马人并非真正懂得识马、养马，他们无视千里马日行千里的独特禀赋，用喂养普通马匹的方式对待千里马，从根源上抹杀了千里马的特质，这是导致其被埋没的核心症结；也正是因为养马人的无知与偏颇，才直接造成“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”的结果，千里马空有驰骋千里的本领，却因得不到充足的喂养而吃不饱、力气匮乏，自身的才能和出众的地方根本无法展现出来，这便是千里马被埋没的直接原因，也让千里马的遭遇更显可悲可叹。 【点睛】参考译文： 世间先有伯乐，然后才有千里马。千里马是常常存在的，可是伯乐却不常常有。因此即使有名贵的马，也只是辱没在养马的仆役手中，和普通的马一同死在马厩里，不会以千里马的名号被世人称道。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。养马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它。这匹千里马，虽然有日行千里的才能，却因为吃不饱，力气不够，才能和美好的素质无法显露出来，想要和普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，不能让它竭尽自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。反而拿着马鞭走到它面前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！ 【22题答案】 【答案】全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，表现诗人的极度愤慨，对国家前景的担忧，同时赞扬老妇人的牺牲奉献精神，也对统治者及政治制度作了含蓄的揭露，对劳苦大众表示深切的同情。 【解析】 【导语】《石壕吏》以白描纪实，借诗人夜宿见闻，聚焦差吏抓丁、老妇泣诉的场景。诗中“吏怒妇啼”的鲜明对比，藏尽战乱下百姓的悲苦与牺牲。语言质朴却力透纸背，既含对劳苦大众的深切同情，也暗讽征兵苛政，尽显杜甫“诗史”的沉郁与担当。 【详解】本题考查诗歌主题理解与概括。 《石壕吏》以诗人的亲见亲闻为叙事脉络，借具体的场景与言语刻画出战乱背景下百姓的苦难与家国面前的牺牲，也藏着诗人的复杂心绪与对现实的含蓄批判。 诗歌开篇写“暮投石壕村，有吏夜捉人”，寥寥数笔勾勒出官吏深夜抓壮丁的紧迫与蛮横，为全诗奠定了压抑的基调，也直接点出底层百姓面临的生存逼迫；当“老翁逾墙走，老妇出门看”，家中老弱被迫应对官吏的搜捕，更见普通人家在苛政下的惶恐与无助。而诗歌的核心部分，老妇的一番痛苦申诉更是字字泣血，“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣”，道尽家中男丁战死、只剩老弱的悲惨境遇，将战争对百姓的摧残展现得淋漓尽致；面对官吏的步步紧逼，老妇最终坦言“老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”，主动请缨前往军营服役，这一言行既凸显出老妇人在国难当头时的牺牲奉献精神，更以一种无奈的悲壮，反衬出统治者为了战事不顾百姓死活、苛政盘剥的现实。诗人全程以旁观者的视角记录下这一切，无一句直接的愤慨之语，却在对老妇苦难遭遇的细致描摹、对官吏捉人场景的客观叙述中，藏着对劳苦大众的深切同情，对蛮横官吏及背后不合理政治制度的含蓄揭露，也因见此民生疾苦，生出对国家战乱未休、前景难料的深深担忧，字里行间皆是沉郁的家国之思与人文情怀。 【23题答案】 【答案】“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停，盼天亮的迫切心情，深刻地表现了诗人生活上的困苦与精神上的忧思。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活和精神上的双重痛苦。 【解析】 【导语】杜甫这首《茅屋为秋风所破歌》，以悲笔写仁心：诗中叙秋风卷茅、屋漏床湿，是寒士的窘迫凄苦；末句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是仁者的济世情怀。不事雕琢，只撷取穷居荒村时的真切遭遇，却把个人的苦、民生的艰、家国的忧，凝进沉郁诗句里，苍凉又炽热。 【详解】本题考查情感主旨。 这几句诗通过层层递进的描写，从生活困境到精神忧思，深刻展现了诗人的复杂情感： “俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”描绘了风停后乌云如墨、天色昏暗的景象，用压抑的自然环境渲染出凄苦、悲凉的氛围，为下文写屋漏雨下的窘迫处境做了铺垫。 “布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，通过“冷似铁”的破被、蹬裂的被里、漏雨的床铺、连绵的雨水等细节，直接展现了诗人生活的窘迫与困顿，让读者直观感受到他物质上的艰难。 “长夜沾湿何由彻”中的“何由彻”意为“如何才能熬到天亮”，它与前文“雨脚如麻未断绝”形成呼应，既写出诗人盼雨停、盼天亮的迫切心情，也暗示这场雨夜的煎熬是漫长且无解的。 结合“自经丧乱少睡眠”一句，“丧乱”指安史之乱带来的家国动荡。诗人的痛苦不仅来自眼前屋漏雨淋的生活困境，更来自战乱带来的民生疾苦与家国忧患。“长夜”既指自然的黑夜，也暗指战乱带来的艰难岁月，体现了他精神上的深重忧思。 这几句诗深刻表现了诗人生活上的困苦与精神上的忧思，“何由彻”的追问将雨夜的煎熬与内心的痛苦推向高潮，完整展现了诗人在困境中的双重痛苦。 【24题答案】 【答案】反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民的不幸。表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露和抨击。 【解析】 【导语】《卖炭翁》以白描绘卖炭翁劳作之苦、生活之艰，又以对比写宫使掠夺之蛮横，笔墨质朴却直击人心。借平凡劳动者的悲剧，揭宫市之弊、斥统治之暴，满含对底层百姓的深切悲悯，讽喻力极强。 【详解】本题考查诗歌内容理解和情感主旨。 《卖炭翁》中“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”描绘出卖炭翁终年劳作、劳苦困顿的生活状态，尽显底层劳动者的艰辛；而“宫使驱将惜不得”“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”则直接刻画出宫市之下，封建统治者及其爪牙蛮横掠夺劳动人民劳动成果的场景，深刻反映出封建社会宫市制度的黑暗弊端，以及封建统治者的横暴掠夺给下层劳动人民带来的深重不幸。 诗人通过对卖炭翁从辛苦劳作到被强行掠夺的全过程描写，既表达出对卖炭翁为代表的下层劳动人民的深切同情，也借诗句有力揭露和抨击了宫市的罪恶与封建统治的不公。 考点梳理6 名句默写 【25题答案】 【答案】 ①. 夜久语声绝 ②. 其真无马邪 ③. 其真不知马也 ④. 是故谋闭而不兴 ⑤. 抟扶摇而上者九万里 ⑥. 可怜身上衣正单 ⑦. 心忧炭贱愿天寒 ⑧. （是故）学然后知不足 ⑨. 教然后知困 ⑩. 何时眼前突兀见此屋 ⑪. 吾庐独破受冻死亦足 ⑫. 零落成泥碾作尘 ⑬. 只有香如故 ⑭. 拣尽寒枝不肯栖 ⑮. 寂寞沙洲冷 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谋、抟、炭、兀、庐、碾、拣、栖”等字词容易写错。 考点梳理7 专题学习活动 【26题答案】 【答案】（1）D （2） （示例）“没有人是一座孤岛”，世事之中，人际之上，是以和为贵还是展露锋芒？我认为当谋求刚柔并济之道，自我约束和为贵，巧解冲突化干戈，建立与维系良好的人际关系，助力身心健康发展。 （3）孔子代表着东方的温良恭谦，苏格拉底则象征着西方的理性品格，他们的神奇“对话”是在向世人展示，东西方文化的交流将为人类文明提供更多的可能。（围绕“东西方文化交流”谈论即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查字义。 A.和颜悦色：和，温和，形容神态，非相处状态的和谐； B.曲高和寡：和，应和、跟着唱； C.心平气和：和，平和（形容内心状态，非人际关系）； D.地利不如人和：和，和睦、团结。指人与人之间的和谐相处，与“以和为贵”中“和”的字义完全一致； 故选D。 【小问2详解】 本题考查看法观点。 答题要求兼顾甲乙双方观点，不偏颇、不否定，围绕“以和为贵”整合看法，语言需口语化、简洁流畅。 示例：各位同学，我认为两位同学的看法并不矛盾，而是相辅相成的。“以和为贵”确实是我们与人相处的根本，自我约束能让我们少生矛盾，守住相处的和谐底色；但生活中难免有冲突，这也很正常。真正的“和”不是一味迁就、回避矛盾，而是遇到冲突时，不急躁、不争执，用理性的方式沟通解决，让冲突成为化解隔阂、走向更深层和谐的契机。这才是对“以和为贵”最好的践行。 【小问3详解】 本题考查看法观点。 答题要求紧扣“和”的主题，结合影像资料内容（孔子与苏格拉底相遇交谈），语言简洁凝练，与小芳的跟帖风格呼应（小芳侧重文化自信，小华可侧重“和”的内涵）：①关联资料核心意象：孔子（中国文化）、苏格拉底（西方文化）、相遇交谈；②紧扣“和”的关键词：和而不同、和谐交流、文明相融；③语言简短，适配官网跟帖场景。 中考专练 【27题答案】 【答案】（1） ①. guān ②. tuán ③. 褪 （2）搭配不当。将“种植”改为“珍视”或“珍惜”。 （3） ①. 教学相长 ②. 在“学然后知不足”的反思中精进，让知识与实践相互滋养 （4）D （5）（示例）以大同之心聚班级温暖，携鲲鹏之志担时代微光 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 矜、寡、孤、独（guān、guǎ、gū、dú）：“矜”同“鳏”，指老而无妻的人；寡指老而无夫的人；孤指幼而无父的人；独指老而无子的人。出自《大道之行也》，是儒家“大同社会”中需要被供养的弱势群体。 抟扶摇而上（tuán fú yáo ér shàng）：抟，盘旋飞翔；扶摇，旋风。指大鹏鸟借着旋风盘旋飞至高空，展现了大鹏的壮阔飞行姿态与宏大格局。 褪（tuì）色：指颜色逐渐变淡、消失，也可引申为某种情感、痕迹、影响等慢慢淡化。 【小问2详解】 本题考查病句修改。 动宾搭配不当。“种植”与“热忱”无法搭配。将“种植”改为“珍视”或“珍惜”，均能与抽象的“热忱”搭配。 【小问3详解】 本题考查仿写。 需要贴合句式，然后紧扣《虽有嘉肴》的主旨：教学相长，让我们懂得成长的关键在于“学然后知不足”，在反思中不断精进，让知识与实践相互滋养。 【小问4详解】 本题考查短语和句子成分。 D.“施展才华”（动宾）、“穿越时空”（动宾）、“主动担当”（偏正，“主动”是状语修饰中心语“担当”），并非都是动宾短语，表述错误。 故选D。 【小问5详解】 本题考查宣传语。 答题需要紧扣活动主题+融合指定文本内涵+贴合校园场景+语言简洁有感染力，需围绕“校园营造人人愿奉献、人人能担当的和谐氛围”核心，同时绑定《大道之行也》“大同社会”和《北冥有鱼》“大格局”两大文本内核设计。 示例：怀大鹏格局勇担家国任，守天下为公心筑大同园。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $