抢分小卷（三）现代文阅读（Word版）-【学海风暴】2026年八年级下册语文期末抢分卷（统编版·新教材）

**基本信息** 选取“苏超”足球联赛热点材料与吴伯箫散文《我还没见过长城》，设6道题考查信息提取、分析概括及文学鉴赏，融合时代性与文化传承，落实思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|2题|信息理解判断|结合材料细节设题，考查精准定位能力| |非选择题|4题|原因探究、语句赏析、主旨分析|“苏超”原因探究需整合多材料信息，长城散文赏析关联历史典故，凸显综合思维与文化认同|

抢分小卷（三） 现代文阅读 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ❶2025年江苏省城市足球联赛是由江苏省体育局和各设区市于2025年5月至11月主办的赛事，全省13个设区的市分别组建1支代表队，球队以城市命名，被网友戏称为“苏超”。联赛为期7个月，共85场比赛，分为常规赛和淘汰赛两个阶段。常规赛中，13支参赛球队将进行主客场单循环较量，共计13轮比赛；淘汰赛阶段，排名前八的球队将采用单回合淘汰赛制产生四强，直至最终决赛。 ❷联赛有516人获得参赛资格。其中，本科和大专学生85名、高中及中专学生69名、职业球员29名以及来自各行各业的业余球员337名，球员平均年龄24.09岁。 ❸江苏13个地级市全部跻身全国GDP百强，各城市长期存在经济竞争与文化差异。官方敏锐捕捉到这种地域张力，通过足球竞技将其转化为可运营的流量入口，既释放社会情绪，又为经济发展提供新场景。联赛以“全民参与+城市荣誉”为理念，推动足球运动与全民健身深度融合。通过城市间的精彩角逐，激发地域认同感，让足球成为传播城市文化、凝聚民众共识的崭新载体，打造“体育+城市”融合发展的全新联赛典范。赛事主题口号为“城市荣耀，绿茵争锋”。 材料二 ❶“苏超”举办期间，多种城市形象文旅推介以足球为载体持续展开。订票阶段，常州赛区推出别出心裁的“9.9元门票+萝卜干炒饭”套餐，直接带动本地萝卜干品牌线上销量翻倍。盐城推出的“观鸟+观赛”套餐，预订量超2万单，让游客在感受足球激情的同时，领略到盐城独特的自然风光。镇江西津渡景区则借助赛事东风，夜游人数较平日增长3倍，古街古巷在灯光映照与人群穿梭中，焕发出新的活力。 ❷当足球的热血与城市的脉搏同频共振，“苏超”早已超越传统赛事的定义。它不仅是绿茵场上的竞技盛宴，更是一座架起城市文化传播的桥梁，每个城市的文化基因都在这场狂欢中焕发新生。它是激活区域经济的强劲引擎，从文旅消费的全面增长到产业链条的延伸拓展，以体育赛事为支点，撬动起城市经济发展的新杠杆。 （选自光明网2025年06月10日，有删改） 材料三 ❶“苏超”爆火的本质，是政府搭建舞台，以创意孵化器角色激活社会动能，最终在多元主体的协同中，让足球成为照见区域发展的棱镜。13座城市的足球健儿在绿茵场上挥洒汗水，他们不仅踢出了“接地气的理想”，更踢出了“形散神聚”的“苏超”智慧。 ❷南京门将佩戴盐水鸭手套，苏州替补席摆放微缩园林，镇江推出限量版香醋“球迷加油瓶”，淮安现场1.2万多名观众齐跳“掼蛋舞”……“苏超”将绿茵场变为城市文化的展示舞台，也造就了传播奇观。 ❸南京和无锡的比赛变成了盐水鸭VS水蜜桃，“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”；徐州与宿迁的比赛则被戏称为“楚汉之争”；泰州VS南通，“赢了吃早茶，输了做试卷”。“苏超”的这些“文化梗”可以看作历史符号的现代竞技转译和幽默化表述，它们将历史典故、地理标志以及非遗饮食文化转化为赛场叙事，通过“梗文化”幽默智慧地消解了赛场上的“矛盾”或者“对抗”，让地方历史文化资源与当代体育竞技相结合，既强化了城市文化辨识度和特色性，也彰显了江苏不同城市的协同性，在解构中重构对江苏丰富多元地域文化的深层认同，形成了一种独特的“自嘲式团结”。网言网语构建起城市间亲缘纽带，打破“散装”表象，加速凝聚基于共同地域归属和共同精神特质的文化共同体意识。好散文的要义在于“形散而神不散”，江苏文化的特质也正在于此。 （选自《新华日报》2025年06月13日，有删改） 1. 探究以上材料，分条陈述“苏超”爆火的原因，你能得出哪些结论？ 2. 下列对材料主要信息的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 根据赛事安排，联赛分为两个主要阶段，常规赛阶段所有球队需进行主客场单循环较量以确定排名，随后的淘汰赛则采用单回合制，通过捉对厮杀最终决出联赛冠军。 B. 在总计516人的参赛资格名单中，职业球员的数量相对较少，主体构成是接受不同学历教育的学生以及从事社会各类职业的业余爱好者，这两部分人群占绝大多数。 C. 赛事经济辐射效应显著，它不仅直接拉动了门票等赛务收入，更通过“赛事+”的融合模式成功带动了文旅消费。 D. “自嘲式团结”从根本上解决了因经济竞争与文化差异长期形成的城市间地域隔阂，构建了高度同质化的地域文化认同。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我还没见过长城 吴伯箫 ❶真惭愧，我还没见过长城。 ❷记得六年故都，我曾划过北海的船，看那里的白塔与荷花；陶然亭赏过秋天的芦荻，冬天的皓雪；故宫与天坛，我赞叹过它的壮丽和雄伟；西郊赶过正月十五白云观的庙会。可是，六年，西山温泉我都去过，记得就没去什刹海。为此，离开了故都曾被人嫌弃说：“太陋！”说：“什刹海都没逛过，还配称什么老北京！” ❸现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！ ❹万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又因地形，制险塞，从临洮至辽东将长城来了个联络的修筑，延袤万余里；工程的浩大，那不是隋朝的运河，非洲的苏伊士所能比拟的。秦始皇焚书坑儒，建阿房，销兵器，千百年来在人们的脑子里留下的是一个暴君的影子。独独万里长城至今亮在祖国人民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为文明古国的标志。这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功伟绩，而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶！ ❺曩昔，在万年书屋，听主人告诉：有一次趁京绥车，偶尔站台小立，顺了一目荒旷的山麓望去，遥瞻依地拔天的万里长城，那雄伟的气象，使你不觉要引吭高呼。嵯峨的山巅上是蜿蜒千回的城墙，是碉堡，是再上去穹隆似的苍天。山下是乱石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西风刷过，那一脉萧萧声响，凄凉里含了悲壮，令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己。 ❻又一回，一个青年画家朋友，谈到自己绘画的进步，说几乎像英国拜伦一觉醒来成了桂冠诗人一样，是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的。那谈吐的神情，也简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口。塞北的山峦与旷野是会给人以结实的体魄，雄厚的灵魂的。啊，长城！ ❼从山海关一路数去，朋友，你知道吗？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原的屏藩要塞，上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得几千里疆域。 ❽朋友，你可想过，在兴安岭南部那一抹平坦的原野，春夏采丰茂的牧草，编柳为棚，叠土为壁，于“马圈子”里剃羊毛，养骆驼，榨牛奶吗？那工作顶自由，顶洒脱。汉王昭君曾戎装乘马抱琵琶出塞而去；文姬归汉，也曾惹得胡人思慕，卷芦叶为吹笳，奏哀怨的十八拍。巾帼中有此矫健，难道你堂堂须眉就只知缩了尾巴向后退吗？ ❾唉，我还是没见过长城！在恨着自己，不能像大鹏鸟插翅飞去；在恨着自己，摆不脱蜗牛似的蹊径，和周身无名的链索。投笔从戎倒好，可惜没有班仲升的韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使西域，去马革裹尸。奈何！哙，“匈奴未灭，何以家为！”汉骠骑将军霍去病那才算有骨头！无怪他六出伐匈奴，卒得威震异域。 ❿我还没见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我们弟兄从梦中醒了，弹一弹身上的懒惰，振一振头脑里的懵懂，预备好，整装出发，我将出马兰峪，去承德、赤峰；出杀虎口，去归绥、百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去西安、哈密、吐鲁番。也想，翻回来，再过过天下第一关，去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓！ ⓫长城！登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来！ 写于一九三六年（有删改） 3. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第2段写北京的其他名胜，是为了衬托长城，以突出作者对长城的向往与热爱。 B. 第5段中写万年书屋的主人“忘怀了自己”是因为心灵被雄浑苍凉的秋日长城震撼。 C. 第8段写的是豪迈奔放、自由洒脱的边地生活，虽与长城无关，却充分表达了作者对自由的强烈渴望。 D. 文中反复咏叹“我还没见过长城”，一唱三叹，构成音乐般的律动。文势曲折顿挫，感情深沉昂奋。 4. 请联系上下文，赏析文中画横线的语句。 5. 吴伯箫在《灯笼》文末引述历史上保家卫国的名将以传情达意，本文第9段也提到汉骠骑将军霍去病六出伐匈奴的故事，其用意是什么？ 6. 本文要表达的主旨是什么？为什么要借写长城来表现这一主旨？请你结合文章内容具体说一说。 抢分小卷（三） 现代文阅读 （一） 【1~2题答案】 【答案】1. “苏超”爆火的原因如下：①赛事由江苏省体育局与各设区市联合举办，赛事本身的规划完善，覆盖范围广；②赛事覆盖江苏13个设区市，赛制设置合理，参赛人员来自各行各业，年龄结构年轻化，能充分调动大众的参与热情，同时以“全民参与+城市荣誉”的理念，激发了大家的地域认同感，结合城市特色，打造“体育+城市”的融合模式；③官方借助江苏各城市的地域张力，将足球赛事和城市的文旅、文化相结合，各赛区推出结合本地特色的营销套餐，借助赛事带动文旅消费，同时将城市的文化特色融入赛事的细节中，借助当下时代流行元素和网络文化，打造传播亮点；④赛事中出现的各种和城市文化相关的“梗”，用幽默的方式消解了城市间的竞争感，形成了独特的“自嘲式团结”，既强化了每个城市的文化特色，又凝聚了江苏各地基于共同地域归属和共同精神特质的文化共同体意识，同时这种有话题性的内容也引发了大量的传播，赛事的价值多元化；⑤它不只是体育竞技，还成了传播城市文化的载体，以及激活区域经济的引擎，满足了城市的发展和民众的精神文化需求。 2. D 【解析】 【导语】三则材料围绕“苏超”展开，从赛事概况、文旅与经济联动、文化内涵逐层深入，既介绍赛事细节，又剖析其“体育+城市”的融合价值，将地域文化、经济发展与全民热情融入其中，凸显江苏地域特色与协同精神，语言客观且兼具温度，精准展现“苏超”的多元意义。 【1题详解】 ①根据材料一第①段第一句可知，赛事由官方主导、覆盖全省，组织规范、规划完善，具备广泛的群众基础与公信力，为爆火提供了坚实的平台保障； ②根据材料一第②段可知，参赛人员来自各行各业、年龄结构年轻，兼顾专业性与草根性，能充分调动大众参与热情；同时以城市荣誉为纽带，激发地域认同感，让足球成为凝聚民众共识的载体； ③根据材料一第③段第二句到第四句及材料二第①段第二句到第四句可知，官方将城市间的经济文化差异转化为发展动力，各赛区推出文旅特色套餐，以赛事带动文旅消费增长，实现体育与城市经济文化的深度联动； ④根据材料三第②段第一句和第③段“‘苏超’的这些‘文化梗’可以看作历史符号的现代竞技转译和幽默化表述”可知，赛事将城市文化符号、历史典故、地理标志、非遗饮食转化为赛场叙事，借网络“梗文化”消解对抗、制造传播亮点，强化城市文化辨识度，形成全民共创的传播奇观； ⑤根据材料三第③段第二句和第三句、材料二第②段第二句和第三句可知，“苏超”超越体育竞技本身，既是传播城市文化、凝聚地域认同的载体，也是激活区域经济、延伸产业链的引擎，多元价值满足了城市发展与民众精神文化需求 【2题详解】 D.根据材料三第③段可知，“苏超”的文化梗只是幽默消解赛场对抗、弱化城市竞争，形成“自嘲式团结”，并未从根本上解决地域隔阂，也不是构建高度同质化的文化认同，而是保留各地特色、形成多元一体的地域文化共同体。“从根本上解决”“高度同质化”表述过于绝对，与原文不符。 （二） 【3~6题答案】 【答案】3. C 4. 紧承上文的美好畅想，通过对比表达了作者“不到长城非好汉”的壮志豪情；为下文的感情变化作铺垫，使得文势跌宕起伏；引用典故，增强了文章的文化底蕴。 5. 说明了中国从古至今都有抵御外敌的爱国志士，也表达了自己保家卫国的志向；增强了文章的历史厚重感。 6. 主旨：号召中国人，面对外敌入侵，要强健精神，壮起胆来。原因：长城正是中华民族雄壮及进取精神之象征；写长城可将抽象的主题表达得更加形象鲜明，耐人寻味。 【解析】 【导语】文章以未见过长城的遗憾起笔，借见闻、他人观感勾勒长城雄姿与历史底蕴，融怀古幽思、家国情怀与壮志豪情于一体。文笔沉郁苍劲，由个人怅惘升华为对山河、民族精神的礼赞，情感层层递进，意蕴深沉悠长。 【3题详解】 C.结合文章第⑧段可知，本段描写并非“与长城无关”，长城作为边疆要塞，是边地生活的地理与历史背景，且昭君出塞、文姬归汉的故事，均与边疆历史紧密相关。同时此处意在说明历朝历代长城一带为兵家必争之地，作者写这些内容，是借巾帼的矫健反衬部分国人的退缩，激发民族斗志，并非表达“对自由的强烈渴望”。 【4题详解】 这句话先援引昭君出塞、文姬归汉两大历史典故，勾勒出古代女子心怀家国、身姿矫健的形象；紧接着运用反问句式，将巾帼英豪与退缩怯懦的男子形成鲜明对比。既承接前文对塞北原野生活的畅想，又借典故增添文学韵味与文化底蕴；同时抒发作者不甘平庸、心怀壮志的情怀，还为后文抒发未见长城的遗憾与立志登临的豪情做铺垫，行文情感递进，文势起伏有致。 【5题详解】 根据第⑨段最后一句可知，作者引用霍去病多次出征、大败匈奴、镇守边疆的历史典故，意在说明自古以来中华大地上从不缺少心怀家国、挺身而出、抵御外敌的英雄志士，作者身处遗憾未见到长城的心境中，借赞颂霍去病的铮铮傲骨与报国担当，抒发了自己保家卫国的远大志向；同时援引历史名将事迹，让文章跳出个人感慨，融入历史长河，极大增强了文本的历史厚重感与文化底蕴。 【6题详解】 主旨：根据文章第⑪段“长城！登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来”可知，本文主旨是号召国人振奋精神、强健心志，拥有抵御外侮、自强奋进的民族气节与家国担当。 原因：根据文章第④段“而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶”、第⑦段“一个个中原的屏藩要塞，一夫当关，万夫莫敌”可知，长城是中华民族坚毅不屈、守护家国的精神象征。作者借长城这一具体物象寄托情怀，能把抽象的精神号召变得形象可感，含蓄深刻，让主旨表达更鲜明、更有韵味。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $