抢分小卷(二)古诗文阅读(Word版)-【学海风暴】2026年八年级下册语文期末抢分卷(统编版·新教材)
2026-06-08
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 82 KB |
| 发布时间 | 2026-06-08 |
| 更新时间 | 2026-06-08 |
| 作者 | 江西宇恒文化发展有限公司 |
| 品牌系列 | 学海风暴 |
| 审核时间 | 2026-06-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58221816.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
初中语文期末古诗文阅读专项卷,精选唐诗与文言文经典文本,通过基础理解与深度赏析结合,强化文化传承与思维能力培养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|4题|《同州端午》内容理解、《暮春浐水送别》赏析等|立足文本细节,考查精准解读能力|
|主观题|8题|文言文断句(陈石山游记)、实词解释(陶渊明传)、翻译、情感对比(韩琮与王勃诗)、虚实结合手法分析等|梯度设计,从基础积累到高阶鉴赏,融合文化自信与思维能力|
内容正文:
抢分小卷(二)
古诗文阅读
(一)
同州①端午
[唐]殷尧藩
鹤发②垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
【注 ①同州:今陕西省大荔县。②鹤发:白发。
1. 下列说法不正确的一项是( )
A. 这首诗表现了诗人长期背井离乡,而今返回故乡的情形。
B. 诗歌开头就刻画了一个白发老人的形象,再写故乡的小孩子见到自己很吃惊,渲染离家太久物是人非的氛围。
C. 诗人白发垂到了肩膀一尺之长,所以才使得小孩子们感到害怕与惊讶。
D. 诗中略写了端午节的气氛,而重点表达诗人想要尽快回到自己的故乡的情感。
2. 诗中“鹤发”与“儿童”前后对应,耐人寻味。结合全诗,从这个角度揣摩诗人的情感。
(二)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
暮春浐水送别
韩琮
绿暗红稀出凤城①,暮云楼阁古今情②。
行人莫听宫前水③,流尽年光是此声。
【注】①凤城:这里指京城长安。②古今情:思今怀古之情。③宫前水:浐水。
3. 下列对诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句中的“绿暗”“红稀”紧扣诗题中的“暮春”二字,点明送别的季节,同时也写出了暮春之景色彩的暗淡和数量的稀少。
B. 第二句写暮云中的楼阁映衬着帝京的繁华,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人的“古今情”。
C. 第三句中的“行人”指诗人自己,此句是送别诗人的友人面对宫前水时告诫诗人的话语。
D. 这首送别诗不落窠臼,以“古今情”为轴线,融情于景,写得蕴藉含蓄,凝重深沉。
4. 本诗与王勃《送杜少府之任蜀州》同为送别诗,二者感情有何不同?
(三)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
予邑山之奇者必数东北。东北从九皇至白莲山数十里皆石,而陈石最奇。昔土人避难筑城①,后经兵燹②,其地遂芜。是游也,寝食于云岚水石中者四日夜,同游者七人二僧。因念二十年前,此山为高僧逸士所居,则药草幽花,缤纷委藉③,入其中者,有忘世想。二十年内,此山为避难之地,终以致乱。或因一人而误百千人之命,其间岂无英雄失路,托足无门者乎?岂无义不苟安,如田横之五百士乎?岂无然诺相许,入水火甘如饴者乎?而今皆以一乱概之,呜呼可悲也已!于时风木萧疏,哀湍幽咽,太息之余,恨恨不能自已,援笔而记之。
(选自《江西古文精华丛书》)
【注】①土人避难筑城:土人,当地人。指明末清初瑞金人许胜可起义反清占据此地之事,后被清廷镇压。②兵燹(xiǎn):战火焚毁破坏。③委藉:形容花草繁多茂盛的样子。
5. 文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。
予 邑 山 之 奇 者 必 数 东 北。
6. 解释文中加点词的含义。
(1)从( ) (2)居( )
(3)皆( )
7. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)是游也,寝食于云岚水石中者四日夜。
(2)入其中者,有忘世想。
8. 文中描写陈石山的风景时综合运用了虚实结合、对比的写作手法,请结合选文内容简要分析。
(四)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真①自得。家贫亲老,起为州祭酒②,不堪吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以梁肉,麾③而去之。
执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮④至,县吏请曰:“应束带⑤见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶⑥去职赋《归去来》。
(选自萧统《陶渊明传》,有删改)
【注】①任真:任性率真。②祭酒:官职名。③麾:同“挥”,挥手。④督邮:官职名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。⑤束带:此处指装束整齐,穿着官服。⑥绶:丝带,常用于拴玉和印。
9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。
即 日 解 绶 去 职 赋《归 去 来》。
10. 解释文中加点词的含义。
(1)及( ) (2)去( )
(3)闻( )
11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)道济馈以粱肉。
(2)我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!
12. 下列有关本文的说法,不正确的一项是( )
A. 根据“潜也何敢望贤,志不及也”可知,陶渊明有着与檀道济截然不同的人生志向。
B. 檀道济从“往候之”到离开,说明他从劝说陶渊明做官到后来不再强求的态度转变。
C. 檀道济以“文明之世”劝陶渊明入仕,陶渊明却以“志不及也”婉拒,暗含其对当时社会虚伪礼法的讽刺。
D. 《桃花源记》通过白描手法展现桃花源的富足和谐,与本文中“躬耕自资”的困顿现实形成鲜明对比。
抢分小卷(二)
古诗文阅读
(一)
【1~2题答案】
【答案】1. C 2. 诗人长年漂泊异乡,又逢端午,乡愁满腹。“鹤发垂肩”,可见诗人历尽沧桑。他叙说乡愁,但儿童未谙世事,惊讶发问“何方是故乡”,更触动了诗人心中无限的苦痛。“鹤发”与“儿童”年龄跨度巨大,形象差异鲜明,形成对比,更让读者感受到了诗人心中的深沉愁思和无法言说的悲凉。
【解析】
【1题详解】
本题考查诗歌的理解。
C.“儿童见说深惊讶”意为小孩子很惊讶,没有“害怕”;其原因也是因为“离家三十五端阳”,离家太久,儿童都已经不认识他了;
故选C。
【2题详解】
本题考查诗歌鉴赏与情感分析。
结合“鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳”可知诗人离开家乡已经三十五年了,如今已经白发苍苍年纪很大了,同时在外漂泊又历经沧桑;结合“儿童见说深惊讶”可知此时的儿童都已不认识他,多了一些沧桑与落寞感,“鹤发”与“儿童”年龄跨度巨大,形成鲜明的对比,让读者感受到诗人离家之久,对家乡的深深思念却又十分的悲凉,与“儿童相见不相识,笑问客从何处来”有异曲同工之妙。
(二)
【3~4题答案】
【答案】3. C 4. ①这首诗描写了暮春时节京城傍晚的寂寥景象,表现了浓重的沧桑之感和凄凉的年命之悲;②《送杜少府之任蜀州》表达了诗人对友人真挚深厚的感情,又体现了诗人不为儿女情长所牵挂的豁达胸怀。
【解析】
【导语】本诗以残春之景起笔,借浐水寄寓送别与兴亡双重感慨。“绿暗红稀”点染暮春衰飒氛围,宫前流水则暗喻时光流逝、王朝兴废,将别情与历史沧桑融为一体,意境沉郁,余味悠长。
【3题详解】
C.第三句意为:远行之人切莫听这宫前的流水。“行人”指诗人送别的远行之人,并非诗人自己。
【4题详解】
本诗中,“绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情”以暮春京城的萧瑟之景起笔,“绿暗红稀”点染残春衰飒氛围,“古今情”寄寓深沉的沧桑感慨;末句“流尽年光是此声”借宫前流水,叹惋时光流逝、人生迟暮的悲凉,整体情感沉郁凄怆,满是沧桑之感与年命之悲。
《送杜少府之任蜀州》中,“海内存知己,天涯若比邻”一扫送别诗的伤感,既表达了对友人的真挚情谊,更展现出豁达昂扬的胸襟,以豪迈之语消解离别愁绪,情感明朗开阔。
(三)
【5~8题答案】
【答案】5. 予邑山之奇者/必数东北。
6. ①. 自、由 ②. 居住 ③. 全,都
7. (1)这次游玩,(我们)吃住在云雾水石中四天四夜。
(2)进入这里面的人,会有忘却尘世的想法。
8. 示例:“药草幽花,缤纷委藉”是作者想象陈石山在战乱前的静谧美好情形,是虚写;“风木萧疏,哀湍幽咽”是作者亲身游览陈石山时所见的萧瑟荒凉场面,是实写。虚实结合,同时将想象与现实进行对比,使情感表达更加强烈。
【解析】
【导语】这篇游记以探访陈石山的见闻为线索,由山水奇景生发怀古之思,抚今追昔间,将昔日高僧逸士栖居的清幽与乱世兵燹后的荒芜并置,层层递进地抒发了对历史兴亡的悲悯与对被“一乱概之”的无名义士的痛惜。情景交融,文辞简劲苍凉,余韵沉郁,于山水间寄寓了深沉的人文感慨。
【5题详解】
句意:我家乡奇特的山峦,必定要数东北一带。
从内容看,“予邑山之奇者”是点明范围,写我家乡奇特的山,表意完整;“必数东北”是承接前半句,点明奇山所在方位,表意独立。依据句子不同表意层次,可在此处断开。
故断句为:予邑山之奇者/必数东北。
【6题详解】
(1)句意:东北方向自九皇山到白莲山数十里间都是山石。从:自、由。
(2)句意:这座山被高僧和隐士居住。居:居住。
(3)句意:如今全都用一场战乱来概括。皆:全,都。
【7题详解】
注意重点词语:
(1)是:这;寝食:吃饭睡觉;云岚:云雾。
(2)入:进入;忘世:忘却尘世;想:想法。
【8题详解】
虚实结合:实写,作者聚焦当下游览所见,结合“是游也,寝食于云岚水石中者四日夜”“风木萧疏,哀湍幽咽”可知,这次游玩吃住在云雾水石中四天四夜,风吹动树木,发出稀稀落落的声音,湍急的水幽咽作响;这里直接描绘眼前陈石山的云岚、水石、萧瑟草木与呜咽溪流,是真实可感的实景。虚写,通过“因念二十年前”转入回忆,虚写昔日陈石山“药草幽花,缤纷委藉,入其中者,有忘世想”的景象,即彼时作为高僧逸士居所,草木繁盛、宁静避世,是想象中的过往之景。二者结合,以实衬虚、以虚显实,既展现当下所见,又勾连往昔风貌,拓展了意境的时空维度。
对比手法:文中主要形成两处鲜明对比,一是景物对比,将二十年前想象“药草幽花,缤纷委藉”的幽美生机,与二十年后现实中“经兵燹,其地遂芜”“风木萧疏,哀湍幽咽”的荒芜萧瑟形成对比,凸显战乱对自然与人文的摧残。二是境遇的对比,陈石山昔日是“高僧逸士所居”的避世净土,后沦为“土人避难筑城”之地,最终因战乱荒废,其功能从宁静隐居到战乱避难再到荒芜,对比中暗含对世事变迁、战乱破坏的叹惋。两种手法共同服务于作者对历史沧桑、战乱之痛的感慨,使情感表达更沉郁深刻。选一处作答即可。
示例:“药草幽花,缤纷委藉”展现了陈石山作为高僧逸士居所时的清幽雅致、生机盎然;“风木萧疏,哀湍幽咽”则写出了历经兵燹后陈石山的荒芜萧瑟、凄清悲凉。今昔景物对比,突出了战乱对自然与人文的摧残,也让作者对世事变迁的叹惋之情表达得更加强烈。
【点睛】参考译文:
我所在的县里最奇特的山,一定要数东北方向(的山)。东北方向自九皇山到白莲山数十里都是石头,陈石山(的石头)最为奇异。昔日当地人(在这里)为躲避灾难筑造城池,后来经过战火焚毁破坏,这个地方便荒芜了。这次游玩,(我们)吃住在云雾水石中四天四夜,一同游览的有七个同伴和两名僧人。于是想起二十年前,这座山是高僧隐士居住的地方,药草和鲜花,繁多茂盛,进入这里面的人,会有忘却尘世的想法。二十年中,这座山成为避难的地方,最终因此招来祸乱。或许因为一个人却害了百千人的性命,这中间难道没有英雄豪杰走投无路、无处安身的人吗?难道没有(依照)道义不苟且安逸,如同齐国田横五百士那样的人吗?难道没有信守承诺、甘愿赴汤蹈火的人吗?而现在都把这件事概括为一场祸乱,可悲可叹啊!这时风吹动树木,发出稀稀落落的声音,湍急的水幽咽作响,(我)长久地叹息之后,遗憾悲痛无法停止,(于是)拿笔记录了下来。
(四)
【9~12题答案】
【答案】9. 即日解绶去职/赋《归去来》。
10. ①. 比得上 ②. 离开 ③. 听说
11. (1)檀道济送给他粮食和肉。
(2)我怎么能为了五斗米的俸禄,去向乡下小人弯腰行礼! 12. C
【解析】
【导语】此文截取陶渊明生平片段,以檀道济馈粮而不纳、不为五斗米折腰二事,勾勒其率真孤高的人格。寥寥数笔,既写出他安贫守志、不与世俗同流的清节,又以“解绶去职”的决然,彰显其不为俗吏折腰的傲骨。叙事简洁而人物鲜活,于日常细节中,尽显陶公不为外物所屈的精神风骨。
【9题详解】
句意:当天就解下官印辞去官职,创作《归去来兮辞》。
从内容看,“即日解绶去职”是写辞官的举动,表意完整;“赋《归去来》”是承接前半句,写辞官后撰文抒怀,表意独立。依据句子不同表意层次,可在此处断开。
故断句为:即日解绶去职/赋《归去来》。
【10题详解】
(1)句意:我怎敢期望成为贤人,只是志向比不上罢了。及:比得上。
(2)句意:挥手让他离开。去:离开。
(3)句意:掌管事务的人听说了这件事。闻:听说。
【11题详解】
注意重点词语:
(1)馈:赠送;以:把;粱肉:精美的饭菜(粮食和肉)。
(2)岂:怎么;折腰:弯腰行礼;乡里小儿:乡下小人(指庸俗的官吏)。
【12题详解】
C.陶渊明“志不及也”的婉拒,只是表明自己不愿出仕、安于隐居的志向,文中并未体现“对当时社会虚伪礼法的讽刺”,属于过度解读。
【点睛】参考译文:
陶渊明年少时就有高远的志向,学识渊博,擅长写文章;才智出众,不随流俗,任性率真,怡然自得。(他)家境贫寒,父母年老,被起用任命为州祭酒,(他)忍受不了官场琐事,不久就自己弃官回家了。(他)亲自耕种,养活自己,最终(因劳累)身体衰弱,患上疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说:“贤能的人生活在社会上,天下政治黑暗就隐退,政治开明就入世为官;如今你生在政治开明的时代,为什么要这样使自己受苦呢?”(陶渊明)回答说:“我怎么敢奢望成为贤能的人,(我的)志向比不上(他们)。”檀道济送给他粮食和肉,(他)挥手让檀道济离开。
管事的人听说了这件事,让(他)担任彭泽县令。到了年末,恰逢郡里派遣督邮到(彭泽县),县吏请示(陶渊明)说:“您应该装束整齐,穿着官服去拜见他。”陶渊明叹息说:“我怎么能为了五斗米的俸禄,去向乡下小人弯腰行礼!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来兮辞》。
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