第六单元课外古诗词诵读《泊秦淮》《贾生》整合阅读教学设计 2025—2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文教学设计聚焦《泊秦淮》《贾生》整合阅读，核心探究“借古讽今”手法及异同。以两首诗共同的“夜晚”背景时间导入，引导学生关联“沉思”“感慨”，搭建从分读单首诗（如“笼”字、“犹”字分析）到比较探究的学习支架。 亮点在于问题驱动式分读与比较阅读结合，通过“笼”字意境、“犹”字力度、“不问/问”对比等细节分析培养思维能力，填表比较与“哪首骂得更狠”讨论提升分析比较能力。情境拓展活动增强文化体验，助力学生理解诗人含蓄表达，为教师提供清晰的整合阅读教学路径。

《泊秦淮》《贾生》整合阅读教学设计 教学目标 1. 能够准确理解两首诗的基本内容和情感指向 2. 通过比较，发现两首诗在讽喻对象、表达方式上的异同 3. 体会诗人面对社会问题时的不同态度和表达策略 教学重点 把握两首诗“借古讽今”的具体手法 教学难点 理解杜牧和李商隐不同的批判方式及其背后的原因 教学准备 学生课前熟读两首诗，借助注释疏通大意，每首诗提出一个最想讨论的问题。 教学过程 一、导入：两首“夜泊诗” 先请学生齐读《泊秦淮》，再指名读《贾生》。 问：这两首诗有一个共同的“背景时间”——晚上。《泊秦淮》是夜晚停船，《贾生》写的是汉文帝在宣室召见贾谊，历史上也是夜晚。夜晚这个时间点，可能暗示了什么？ （引导学生想到：夜晚常与“沉思”“感慨”相关，诗人写下这些诗，可能是在静夜中有所触动。） 过渡：同样是夜晚触发的感慨，两位诗人分别想到了什么？我们分别来看。 二、分读《泊秦淮》：一条河和一个王朝 1. 第一句的画面 问：“烟笼寒水月笼沙”——这句话用了两个“笼”字，给你什么感觉？ （学生可能会说：朦胧、迷离、看不清。追问：这种“看不清”的视觉感受，可能暗示了什么？先不急着回答，留个悬念。） 2. 商女与后庭花 问：商女唱的是什么？《后庭花》是什么歌？ （明确：《玉树后庭花》是陈后主作的曲子，陈后主因荒淫误国导致陈朝灭亡，这首曲子就成了“亡国之音”的代名词。） 追问一个更深入的问题：诗人真正在批评的是商女吗？ （引导学生注意“不知”两个字——商女唱什么，是由点歌的人决定的。真正“不知亡国恨”的，是那些正在听歌的达官贵人。商女只是卖唱谋生，哪有选择权？杜牧这句诗其实是拐着弯骂人。） 3. 最后一个字的力量 问：最后一句“后庭花”前面加了个“犹”字——“犹唱后庭花”。“犹”是什么意思？这个字告诉你什么信息？ （“犹”是“还”的意思。这说明《后庭花》这首亡国之曲，到了晚唐还在被人传唱。都过去两三百年了，教训全忘了。这个字让整首诗的批判力度一下子加重了。） 4. 小结《泊秦淮》的逻辑 请一个学生用一句话概括：杜牧看到什么、想到什么、想说什么？ （预设：看到秦淮河上歌舞升平→想到陈朝因享乐亡国→想说晚唐的权贵们正在重蹈覆辙。） 三、分读《贾生》：一个才子和一个“明君” 1. 第三句的转折 先读前三句：贾谊被召回，汉文帝在宣室接见他，两人谈到深夜——看起来是明君识才的佳话吧？ 然后读第四句：“不问苍生问鬼神”。 问：当你读到这一句时，什么感觉？ （学生可能会说：意外、反转、讽刺。追问：如果没有这一句，整首诗意思完全不同。李商隐用一个“不问”和“问”的对举，把前面的美好想象全部推翻。） 2. “虚”与“实”的对举 问：首句“贾生才调更无伦”——这是虚写还是实写？末句“不问苍生问鬼神”——呢？ （贾谊的才华是实实在在的，但汉文帝关心的不是他的治国之才，而是鬼神之事。一个最有才华的人，被用来讨论最虚无的问题。这种反差越大，讽刺越强。） 3. 为什么选贾谊？ 问：历史上怀才不遇的人很多，李商隐为什么偏偏选贾谊？ （提示学生联系李商隐本人所处的晚唐：皇帝沉迷修道，不理朝政。贾谊的情况——有才华但不被真正重用——和李商隐自己的处境有没有相似之处？其实李商隐是在借贾谊说自己。） 四、比较：两种“不说破”的艺术 1. 填表比较 比较点 《泊秦淮》 《贾生》 历史事件 陈朝灭亡 汉文帝召见贾谊 写了谁 商女、后庭花（其实在骂权贵） 贾谊、汉文帝 批判对象 晚唐当权者（荒淫享乐） 晚唐统治者（不务正业） 批判方式 含蓄，批评“商女”来暗示 反转，最后一句突然揭底 最后一句的效果 用一个“犹”字加重谴责 用“不问/问”形成反差 2. 讨论核心问题：两首诗都没直接骂皇帝，但你觉得哪首骂得更狠？为什么？ （这个问题没有标准答案，关键看学生能否说清理由。两种可能的角度： 《泊秦淮》更狠：它把批判范围扩大到了一整个阶层，暗示从上到下都在装睡 《贾生》更狠：它直接批评了皇帝的具体行为，“不问苍生问鬼神”把皇帝的荒唐说得明明白白） 3. 追问：为什么他们不直接说？ （引导学生想到：一是诗歌的传统讲究含蓄蕴藉，直白骂人就少了诗意；二是有风险，直接批评皇帝可能招来祸端。但讽刺的手法反而让诗歌更有力量，因为读者需要自己去“解码”，这个解码的过程加深了感受。） 五、拓展延伸：如果你是晚唐的读书人 假设你生活在晚唐，看到朝廷腐败、国家衰落，你会选择像杜牧那样写景中藏讽，还是像李商隐那样借古人之事说今人之非？为什么？ 六、板书设计 《泊秦淮》          《贾生》     ↓                  ↓  秦淮夜景          宣室夜召     ↓                  ↓  商女犹唱          不问苍生  亡国之音          问鬼神     ↓                  ↓  借陈讽唐          借贾自伤     ↓                  ↓  含蓄委婉          反转对比 七、作业设计 必做：两首诗都用了“借古讽今”的手法，但杜牧借的是“事”（陈朝灭亡），李商隐借的是“人”（贾谊的遭遇）。你觉得借事说理和借人说理，哪一种更容易打动读者？结合两首诗的内容，写一段150字左右的看法。 选做：找一首同样使用“借古讽今”手法的咏史诗（比如刘禹锡《乌衣巷》、李商隐《隋宫》等），分析它用了哪种“古”来说哪种“今”。 学科网（北京）股份有限公司 $