北京市朝阳区清华大学附属中学朝阳学校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

2025一2026学年第二学期期中考试试卷 2026年5月13日 高二语文 清华附中潮阳学核 一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1一5题。 材料一 汉字是世界文明史上的一大奇迹，它是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字。汉 字蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，形塑了中华民族共同体的基质结构，成为中国人文化自 信的深厚底气。 汉字起源于远古刻画符号，历经商朝的甲骨文、周代的金文、秦朝的小篆、汉代的隶书、唐代 的楷书等字体演变，才形成今日所用的规范汉字。如常用的“人”字，在甲骨文中是垂臂直立的动 物形象，金文承续了甲骨文的字形。篆文在此基础上突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形 象，展示了中国古代的重农传统。隶书变化较大，原来的形象完全消失，演变成独立行走、顶天立 地的“人”。 汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，中华文明的主基调由此奠定。 瑞典汉学家高本汉感叹：“今天，一个普通的英国人几乎看不懂三百年前的本国文献…但对中 国人来讲，数千年前的文献都能大概了解。他们对本国古代文化的无比热爱和理解，源于其文字 的特殊性质。”汉字正是发挥了横向的超方言功能和纵向的超时空功能，成为维系中华文明、塑造 中华民族共同体的重要文化资源。 不仅如此，汉字也对世界文明的发展作出了重要贡献。春秋战国，汉字陆续传入日本、朝鲜等 地。日本人用汉字标记日语发音，形成了早期的“万叶假名”。9世纪前后，他们从汉字楷书偏旁 中简化出“片假名”。“平假名”也是从汉字草书演变而来。新罗时期，朝鲜半岛产生了“吏读”， 它主要以汉字音义转写来记录朝鲜语。15世纪，朝鲜又借鉴汉字结构创制“谚文”，沿用至今。 随着汉字的传入，日本、朝鲜开始使用汉字记录历史，进入“信史时代”。用汉字书写的儒家经典、 中国律令制度和文学作品等也被引入日本、朝鲜，滋养了当地文明。 在汉字的对外传播中，汉字搭建起文化、经贸沟通的桥梁，成为中国与各国人民友好交往的 纽带，中国追求文明交流互鉴而不推行文化霸权的理念也得以彰显。山川异域，风月同天，字和万 邦。 (取材于张利国、霍志刚的相关文章) 材料二 在中国古代文化中，如何看待天地？如何看待人在天地中的位置？汉字，凭借其独特的结构 特点，对这些问题做出了回答。“天”，“颠”也，是人头顶上的东西：“地”，从“土”，从“也” “也”字本义与女性相关：形容鸟发出声音为“鸣”，形容狗发出声音为“吠”，这些形容天地间 动物声音的字皆从“口”，“口”则是“人所言食也”。可见，汉字就是从音、形、义等角度表达 中国古人对天、地、人三者关系的理解：人与天地相通，且人在天地中居于主体地位。 勤勉为荣，懒惰为耻，中华民族的传统美德在汉字中也可见一斑。这从“农”字本身就能窥见 一二，“农”的篆文“農”，从“晨”，训“耕”。“晨”与“辱”相对，“晨”为掌耕时，“辱” 为失耕时。由此可见，在古代，最大的耻辱莫过于失耕时。当然，汉字的文化内涵远不只体现在 “农耕”层面。如许慎《说文解字》释“武”，从“止”，从“戈”，意思是“止戈为武”，武力 的作用在于平定功业、止息战争，体现了中国古人“以和为贵”的思想追求。 (取材于李开金的相关文章) 材料三 计算机发明之初，由于计算机最初基于拉丁字母设计，汉字输入计算机遇到了重重困难。当 然，经过中国科技工作者的不断努力，目前已在很大程度上解决了这个问题。 1 到了人工智能时代，特别是deepseek的爆火，人们才开始意识到，汉字具有显著的技术优势。 首先，汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。比如要进行语音识别，中文每个字的发音长 度一样，要区分每个字的发音相对容易。相比之下，要区分英文单词的发音难度更大。其次，汉字 的信息密度一般比字母文字要高，可减少存储量和训练的计算量。汉字是表意文字，单字本身的 内涵就很丰富，通过组词、使用成语，能以极少的文字表达极多元的内蕴。第三，汉字相对比较稳 定。今天所使用的汉字与几千年前的甲骨文大都是接近的。对于新事物，汉字会用一些常用字组 成新词进行适应。比如机器的“机”字，可以组成蒸汽机、飞机、计算机…这种稳定性对人工智 能来说，可减少训练参数，增多有效的重复训练，准确性更高。 同时，神经科学家还会告诉你，相比便捷的键盘输入，书写汉字这项延续了数千年的基础技 能，对大脑认知发展更为有益。汉字字形复杂，书写时需要记住字形和笔顺，掌握偏旁部首、间架 结构，能激活更广泛、复杂的神经网络，更好地锻炼注意力、记忆力、空间感知及语言理解能力。 语言学家也会告诉你，虽然人工智能写作与自动翻译技术飞速发展，但学好汉字仍不可忽视。 汉字学习的价值远超“语言工具”本身，它能增强人应对社会需求的能力，能使人浸润在文字的韵 味中获得审美体验，能使人透过文字触摸祖先的灵魂与智慧，这些价值是机器无法替代的。 学好中国字，学做中国人。只有重视对汉字本身内涵的品味，才能真正成为在技术浪潮中传 承中华灿烂文化的中国人。 (取材于汪涛等的相关文章) 1.根据材料一，下列理解正确的一项是(3分) A.汉字是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字，堪称奇迹。 B.“人”的字形经历了四次显著变化，才发展为今天所用的规范字形。 C.第三段引用高本汉的话，是为了说明汉字的发展历史比英文更悠久。 D.日本、朝鲜进入“信史时代”，是在引入儒家经典、文学作品之后。 2.根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是(3分) A.汉字记录与传承夏商周历史文化、先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明主基调。 B.“万叶假名”“吏读”“谚文”等文字，都是借鉴汉字结构所创制的，沿用至今。 C.“天”“地”“鸣”“吠”等汉字蕴含着中国古人对天、地、人三者关系的理解。 D.篆文的“农”字，从“晨”，训“耕”，“晨”为掌耕时，体现中华民族勤勉为荣的美德。 3.根据材料三，关于汉字在人工智能时代的技术优势，下列表述不正确的一项是（3分) A.汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。 B.汉字的发音相对容易区分，可降低语音识别难度。 C.汉字的信息密度一般比字母文字高，可减少存储量。 D.汉字相对来说比较稳定，可以减少重复训练。 4.根据以上三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.“武”，从“止”从“戈”，从形、义角度反映了古人用“武”的目的是止息兵戈。 B.汉字用常用字组成新词适应新事物，随着时代的发展，汉语将出现更多的新词语。 C.书写，这项延续了数千年的基础技能，正悄然退场，将被更便捷的键盘输入取代。 D.在人工智能写作与自动翻译技术飞速发展的今天，汉字学习的价值仍然不可忽视。 5.材料三结尾写到“学好中国字，学做中国人”，请结合三则材料谈谈“学好中国字”对“学做 中国人”的意义。(6分) 二、本大题共5小题，共27分。 (一)阅读下面的文言文，完成6一10题。（共18分） 2 论荣 王符 所谓贤人君子者，非必高位厚禄、富贵荣华之谓也，此则君子之所宜有，而非其所以为君子者 也。所谓小人者，非必贫贱冻馁、辱恶厄穷之谓也，此则小人之所宜处，而非其所以为小人者也。 奚以明之哉？夫桀、纣者，夏、殷之君王也，崇侯、恶来，天子之三公也，而犹不免于小人者， 以其心行恶也。伯夷、叔齐，饿夫也，傅说胥靡①，而井伯虞虏也，然世犹以为君子者，以为志节 美也。 故论士苟定于志行，勿以遭命，则虽有天下不足以为重，无所用不足以为轻，处隶国不足以为 耻，抚四海不足以为荣。况乎其未能相县若此者哉？故日：宠位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。 夫令誉从我兴，而二命”自天降之。《诗》云：“天实为之，谓之何哉！”故君子未必富贵， 小人未必贫贱，或潜龙未用，或亢龙在天，从古以然。今观俗士之论也，以族举德，以位命贤，兹 可谓得论之一体矣，而未获至论之淑真也。 尧，圣父也，而丹凶傲；舜，圣子也，而叟顽恶；叔向，贤兄也，而鲋贪暴；季友，贤弟也， 而庆父淫乱。论若必以族，是丹宜禅而舜宜诛，鲋宜赏而友宜夷也。论之不可必以族也若是。 昔祁奚有言：“鲧殛而禹兴，管、蔡为戮，周公佑王。”故《书》称“父子兄弟不相及”也。 幽、厉之贵，天子也，而又富有四海。颜、原之贱，匹庶也，而又冻馁屡空。论若必以位，则是两 王是为世士，而二处为愚鄙也。论之不可必以位也，又若是焉。 故曰：仁重而势轻，位蔑而义荣。今之论者，多此之反，而又以九族，或以所来，则亦远于获 真贤矣。 昔自周公不求备于一人，况乎其德义既举，乃可以它故而弗之采乎？由余生于五狄，越蒙产 于八蛮，而功施齐、秦，德立诸夏，令名美誉，载于图书，至今不灭。张仪，中国之人也，卫鞅， 康叔之孙也，而皆逸佞反覆，交乱四海。由斯观之，人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗。 中堂生负苞，山野生兰芷。夫和氏之壁，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。故苟有大美，可尚于世， 则虽细行小瑕，曷足以为累乎？ 是以用士不患其非国士，而患其非忠；世非患无臣，而患其非贤。陈平、韩信，楚俘也，而高 祖以为藩辅，实平四海，安汉室：卫青、霍去病，平阳之私人也，而武帝以为司马，实攘北狄，郡 河西。惟其任也，何卑远之有？然则所难于非此土之人，非将相之世者，为其无是能而处是位，无 是德而居是贵，无以我尚而不秉我势也。 （取材于《潜夫论》，有改动) 【注释】①胥靡，一种罪刑的名称。②二命，指处于宠位和卑位。 6.下列对各组语句中加点字的解释，不同的一组是(3分) A.昔自周公不求备于一人 积善成德，而神明自得，圣心备焉（荀子《劝学》） B.令名美誉，载于图书 年始十八九，便言多令才(《孔雀东南飞》) C.况乎其未能相县若此者哉 王侯将相宁有种乎（司马迁《陈涉世家》） D.是以用士不患其非国士，而患其非忠 其未得之也，患得之：既得之，患失之(《论语·阳货》) 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分) A.以为志节美也 而高祖以为藩辅 B.此则君子之所宜有 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（李密《陈情表》） C.惟其任也，何卑远之有 句读之不知（韩愈《师说》） D.无是德而居是贵 某所，而母立于兹（归有光《项脊轩志》） 3 8.下列对语句中加点字的解释，不正确的一项是(3分) ①奚以明之哉 奚：什么 ②无所用不足以为轻 所：指（拥有的）财富 ③或潜龙未用，或亢龙在天 或：有的人 ④从古以然 然：这样 ⑤兹可谓得论之一体矣 兹：此，这 ⑥论之不可必以族也若是 是：这，此 ⑦论之不可必以位也，又若是焉 焉：哪里 ⑧今之论者，多此之反 者：句尾表停顿 ⑨由斯观之，人之善恶，不必世族斯：这些 ⑩曷足以为累乎 曷：为什么 A.②⑦⑩B.⑦⑧⑩C.⑥⑦⑧ ,D.①②⑦ 9.下列对文章内容的理解，不正确的一项是(3分) A.出身卑微、生活困厄不必自以为耻、妄自轻贱。 B.君子贤人是可以享受高官厚禄、富贵荣华的。 C.作者对位卑性贤以及寡德高位之人嗤之以鼻。 D.君主选用人才不必过于严苛、要求十全十美。 10.“泻水置平地，任尔东西南北流”，身世与地位如同流水，是我们无法改变的，鲍照在《拟行 路难》中表达了自身对封建制度的无奈。王符在本文中的观点是什么，他是如何论证自己的观点 的。(6分) (二)根据要求，完成第11题。（共9分) 11.①元妃省亲②刘姥姥进大观园③林黛玉进贾府 ④抄检大观园 (1)下列对以上故事情节发生先后顺序的排列，正确的一项是(3分) A.①③④② B.③①②④C.③②①④D.①④③② (2)有红学家评论《红楼梦》用笔经济，即借一个事件，刻画多个人物形象。请结合上述情节中 的一个，谈谈用笔经济是如何体现的。(6分) 三、本大题共4小题，共33分。 (一)阅读下面的诗歌，完成12一14题。（共12分） 渔父五首 陆游 灯下读玄真子《渔歌》，因怀山阴故隐，追拟。 其一 石帆山】下雨空濛，三扇香新翠箬篷。蘋叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。 其二 晴山滴翠水接3！蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。 其三 镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。 其四 4 湘湖烟雨长莼丝，菰米新炊滑上匙。云散后，月斜时，潮落舟横自不知。 其五 长安拜免几公卿，渔父横眠醉未醒。烟艇小，钓车腥，遥指梅山一，点青。 注释：【1】该组词作于陆游在严州（今浙江建德）任知州时。玄真子，即张志和，以“烟波钓徒” 自号。山阴故隐，指作者在山阴（今浙江绍兴）的隐居之所。【2】组词中的石帆山、镜湖、湘湖、梅山 都在山阴附近。【3】授（ó）：揉搓。 12.下列对这组词的理解，不正确的一项是（3分) A.其一描写了山雨、舟船、绿蘋、红花构成的美好景致，抒发了功名如梦的感慨。 B.其二后三句写渔舟随处行进停泊，船篷侧起即可当帆，呈现出渔钓生活的状态。 C.其三首句写湖水澄澈平静，倒映着蓝天，形成“天在水中，水天相映”的景象。 D.其五写词人回忆自己官场沉浮的经历时，转头看到酣眠的渔父，心生羡慕之情。 13.下列对这组词的理解与赏析，正确的一项是(3分) A.其二中的“两复三”，生动地表现出了湖上船只往来聚散、热闹繁忙的景象。 B.其三“拈棹”两句写渔父轻握船桨翩然起舞，身披蓑衣安然睡去，动静相宜。 C.其四中的“滑”字写出了新煮好的菰米的润泽感，暗含词人愉悦的心情。 D.其五以“遥指”句收束，含蓄表达了词人的失落，余韵悠长，耐人寻味。 14.这组词通过写渔父生活表达了作者的情感志趣。请结合相关词句，分析这组词表达了词人哪些 情感志趣。(6分) (二)15.在横线处填写作品原句。（11分) （1)《屈原列传》：“推此志也， (2)《过秦论》中，秦孝公时期，对外采取的政治策略是： (3)《蜀道难》：“黄鹤之飞尚不得过， (4)屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是：“帝高阳之苗裔兮， (5)《望海潮》中“ ，怒涛卷霜雪， ”三句，由市内说到郊外，只见 在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。 (6)杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景色；姜夔的《扬 州慢》中“ ”三句则写出了一派冷清沉寂的景象。 (7)李密在《陈情表》中，用“外无期功强近之亲， ”表明自己家 缺少近亲，也没有照应门户的童仆。 (8)在《项脊轩志》中，庭院环境清幽，小鸟常来觅食，且“ ”,体现人与动物 和谐相处。 四、阅读下面作品，完成下面小题。（共12分) 山河行走 ①以京城西北一百公里的住处为起点，我做过几次周边中短距离的自驾游。七月中旬，我来 到冬奥会项目主场地河北张家口崇礼县的太舞小镇，年初从电视屏幕上欣赏比赛时看到的场景真 切地出现在眼前。将近一个月后，导航仪上的目标是更远的张北。这里有著名的“草原天路”，道 路沿着地势高低起伏，汽车仿佛一只小船颠簸于波峰浪谷间。仲秋时分的又一次出游，是去三百 公里外的山西大同…这些只是我三个月中的行踪，所涉范围也仅仅是有限的空间。而只要我有 意愿，这个名单上的地名，可以无穷尽地添加下去。生活在一个幅员辽阔的国度，便意味着拥有了 丰富和无限，意味着目光不受拘限，行走没有尽头。 ②那么，它带来的是什么样的感受？ ③首先是浩大渺远的空间感。仲夏深夜，我就要睡觉了，新疆喀什的一位朋友打来视频电话， 说他正在接待一位我们共同的友人。我看到两人正在灯火通明的巴扎上喝啤酒吃烤肉，隔着手机 屏幕仿佛闻到孜然的香味，瞬间产生了一种既迢遥又比邻的奇妙感觉。同样的体验，也出现在年 初海南岛南端的清水湾，我与来旅游的一位吉林诗人朋友相聚，身边火焰树和三角梅花朵怒放， 眼前湛蓝的海面波浪翻卷。他谈到此刻东北故乡正大雪飘飘，并朗诵起即兴写在手机上的诗句。 ④这种辽阔会提供多样化的审美体验，为记忆的调色板涂满斑澜的色彩。数点过去几十年间 的履痕，一幕幕画面生动浮现。在山东东营的黄河入海口，深秋季节，一簇簇翅碱蓬开出深红色的 花朵，仿佛巨大的红地毯铺设在数万亩滩涂湿地上。同样是大地上的绚丽奇观，在辽阔国土最西 端的新疆霍城，无边的薰衣草恣肆绽放，蓝紫色的花海一直伸展到雪山脚下，浓郁的香味熏人欲 醉。我记得宁夏灵武河套平原边缘的沙碛上，一簇簇被称为“花姑娘”的固沙植物花棒，紫红色的 花朵娇艳明丽，发达的根系有效地阻挡了毛乌素沙漠的进逼：也记得云南红河州蒙自宽阔的坝子 里，几千亩石榴树的果实籽粒饱满，甜蜜黏稠的汁液自齿颊间滴落到白色衬衫上，留下一片渍痕。 ⑤脚步匆匆，车轮滚滚，大地山川转动着身影，交替地呈现出不同的样貌：田野，峰峦，江河， 草原，戈壁…壮阔雄浑，灵秀深幽，各种形态和风格的美次第显露，让你的目光欣悦，让你的灵 魂沉醉。 ⑥脚步迈开时，是空间中的行进，也是向时光深处的跋涉。在大地上行走，很多时刻，也是与 已经消逝的历史对话。身旁摇曳的林木上，叠加了过去的日光云影。面前静谧的场景中，浮现出往 昔的人喧马嘶。这样的瞬间，思绪往复穿梭于不同的时光维度，灵魂的空间骤然扩展。 ⑦暮春初夏时分，我来到山东东南部黄海之滨的日照。一个地市级行政区域中，却有许多堪 称重量级的文物遗存。它所辖的莒县古老悠久，出土甲骨文记载早在商代就有莒国。春秋时期莒 国与齐、鲁为邻，曾成三足鼎立之势。春秋五霸之一的齐桓公还是齐国公子时，曾逃到莒国避难， 这一段经历为汉语贡献了成语“勿忘在莒”。距县城不远的浮来山中，有一座定林寺，写下中国第 一部文艺理论著作《文心雕龙》的刘勰，晚年曾在寺中校勘佛经。在另一个辖县的一道陡直石壁 上，我看到竖刻的“白鹤楼”三字，是苏轼任密州知州期间留下的手迹。匆匆三日，尽管只是走马 观花，却依然能够感知到文献旧邦的丰厚蕴涵。 ⑧说起历史，通常会想到广为人知的古迹名胜，像长城和故宫，像秦代兵马俑和汉代帝王陵。 它们当然有理由受到关注，因为鲜明而集中地负载了历史的信息，便具有了符号的标志意义。相 形之下，另一些分布于寥廓大地上的遗迹，看上去微渺得多，却同样不容小觑。西南大凉山腹地， 南方丝绸之路零关古道上的一段断续漫漶的石板驿道，西北贺兰山下，一处孤单残破的汉代夯土 长城烽燧，都足以让人的神思跌入浓厚的历史氛围。这些极为微小毫不起眼的痕迹，也藏着不寻 常的讯息，埋伏下了历史与文化的复杂脉络。 ⑨山林静穆，流水有声。山河见证了一切，将它们收纳于自己的胸怀里，等待着一代代的后人 前来，用目光和情感唤醒和激活。那时，仿佛将一张存储了过往岁月金曲的喋片放在唱盘上，唱针 拨动，音乐响起，往日的气息重新氤氩和播散。 ⑩有一些地方，会让来访者敛神屏气，胸中萌生出深深的敬意。广东海丰城外的五坡岭上，矗 立着一座名为方饭亭的小石亭，南宋末年民族英雄文天祥在这里遇袭被俘。敌人长达数年的威逼 利诱都不能让他改变心志，他慷慨赴死，用生命践行了在《正气歌》中讴歌的信念。浙江舟山群岛 6 上的定海城内，沿着一座公园的石阶逶迤而上，山顶处是鸦片战争遗址公园。那些雕塑和墓碑，镌 刻着数千名将士前仆后继血洒海疆的壮烈事迹，残破的红色花岗岩石柱，象征着一个民族最坚硬 的骨骼，一种威武不屈的崇高气节。更为常见的，还是那些日常的濡染，春风化雨一般，将一种价 值观潜移默化地注入万千灵魂。皖南歙县和黟县的明丽山水间，伫立着一幢幢徽派建筑风格的明 清古民居。“诗书传家远，耕读继世长”“仁爱三春暖，家和万事兴”…门口两侧及厅堂墙壁上 的那些楹联，读来多么熟悉，因为连接了最为日常和普遍的经验，便铺就了一个民族的精神底色。 ①①行走是一种连接。空间地域的连接是其表面呈现，时光岁月的连接是其深层显影。在此刻 感觉彼时，自今日体味往昔，一根无形的线绳抛向幽昧的时光深处，系牢了某些东西。这时，你会 意识到出身和血脉，认清了自己精神生命的由来和构成。这样，当目光投向未来时，前方的道路也 变得更加清晰坚实。 (取材于彭程的同名文章) 16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分) A.各种形态和风格的美次第显露 次第：各具特色 B.便具有了符号的标志意义 符号：具有代表性的象征物 C.一段断续漫漶的石板驿道 漫漶：痕迹不清、难以辨识 D.一根无形的线绳抛向幽味的时光深处 幽昧：久远，模糊 17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.文章开头写作者的三次自驾游经历，开门见山，直接切入“山河行走”的主题。 B.文章第③段描写新疆、海南、吉林的风貌，旨在表现祖国幅员辽阔、山河壮美。 C.文章以“行走”为线索，将自然景观、现实体验与历史记忆巧妙地勾连在一起。 D.文章以诗意的语言，表达对行走山河的深入思考，既有文学色彩，又富有哲思。 18.本文标题“山河行走”意蕴丰富，请结合全文简要分析。(6分) 五、文言基础知识(10分) 19.下列加点词意义和用法相同的一项是 ( A.臣以险衅/谨拜表以闻 B.臣之进退/蚓无爪牙之利 C.急于星火/尽节于陛下 D.而刘夙婴疾病/举世混浊而我独清 20.下列加点词解释正确的一项是 ( A.晚有儿息息：休息 B.形影相吊 吊：悼念 C.责臣逋慢逋：拖延、逃避 D.听臣微志 听：听见 21.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 A.宠命优渥（恩荣）B.不矜名节（矜持）C.日薄西山（迫近） D,更相为命（交互） 22.下列句式与其他三项不同的一项是 ( A.而刘夙婴疾病B.告诉不许C.州司临门，急于星火 D.戍卒叫，函谷举 23.下列各句中，加点词的活用现象与例句相同的一项是 ) 例句：臣不胜犬马怖惧之情 A.谨拜表以闻B.则刘病日笃C.臣少仕伪朝D.凡在故老 > 24.下列各项中，句式与例句相同的一项是 ( 例句：项脊轩，旧南阁子也。 A.又杂植兰桂竹木于庭B.妪，先大母婢也 C.使不上漏 D.明月半墙 25.下列各句中加点词语的解释，正确的一项是 A.前辟四窗辟：比如 B.述诸小妹语曰 述：描写 C.迨诸父异爨迨：怠慢 D.比去 比：等到 26.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是 A.娘以指扣门扉曰/圣朝以孝治天下B.日过午己昏/庭中始为篱，己为墙 C.然余居于此/其制稍异于前 D.客逾庖而宴，鸡栖于厅/君子博学而日参省乎己 27.下列古代文化常识表述不正确的一项是 A.“孝廉”是察举制科目，推举孝顺父母、品行端正之人 B.“洗马”是太子侍从官，并非本义“洗马” C.“期功”指古代服丧等级，代指亲属关系远近 D.“丁忧”指官员遭逢子女丧事，需辞官守丧 28.下列《项脊轩志》中相关内容的解说，不正确的一项是 ( A.“三五之夜”，指农历每月十五的夜晚，“望”指农历每月十五，“既望”指农历每月十六。 B.“束发”是古代男子成人自立的标志，而“至于成立”指男子二十岁。 C.“先妣”，过世的母亲。古时称己去世的母亲为“妣”，称己去世的父亲为“考”。成语“如 丧考妣”中“考妣”就是此意。 D.“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，“吾妻归宁”，“归宁”旧指女子出嫁后回娘家省 亲。 六、本大题共2小题，共60分。 29.微写作（10分) (1)很多同学都有错题本。有人利用错题本取得进步，有人的错题本流于形式。如何用好错 题本？请向班级同学分享你的经验。要求：条理清楚，言之有物。 (2)为纪念长征胜利90周年，校刊开设“致敬长征·青春有为”专栏。请你为专栏写一段 引言，号召同学们以实际行动传承长征精神，走好新时代长征路。要求：紧扣主题，有号召力。 (3)请以“雨的随想”为题日，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动， 有感染力。 30.作文(50分) 阅读下面的材料，根据要求写作。不少于700字。将题目抄写在答题纸上。 (1)古人论学，留下了许多关于“博观”和“约取”的经验和思考。这表明，广泛接收和精 要提领都是成就学问的可靠路径。不仅是做学问，许多其他领域也是如此。能够处理好“博”与 “约”的关系，是一种能力，也是一种境界。 请以“博与约”为题，写一篇议论文。 （2)拍照时，滤镜为我们美化容颜；浏览信息时，“兴趣滤镜”为我们筛选喜好；回忆往事 时，“怀旧滤镜”给我们带来慰藉…生活中，人人心中都有一层滤镜。 请以“滤镜”为题目，写一篇记叙文。 8