第18课《井冈翠竹》教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级下册

该初中语文教学设计聚焦《井冈翠竹》托物言志手法与井冈山精神，通过井冈山实景图、革命斗争短视频创设情境，结合作者创作背景与革命历史铺垫，连接学生已有托物言志基础，搭建“物象—人事—精神”的学习支架。 此设计以“析形—探用—悟神”分层品读为核心，通过小组讨论翠竹革命贡献、对比《爱莲说》辨析托物言志差异，培养思维能力，微写作训练落实语言运用，红色文化浸润提升文化自信。助力学生构建关联思维与审美创造，为教师提供清晰教学脉络与素养落地路径。

七年级语文下册第18课《井冈翠竹》教学设计 学情分析 七年级学生已初步掌握托物言志的基础手法，具备基础的文本品读与梳理能力，但对井冈山革命历史背景认知较浅薄，难以深度关联“竹的物象”与“革命精神”，对红色散文的抒情逻辑、象征意蕴的理解存在短板，且缺乏红色精神与当代生活结合的思考意识。 本单元聚焦托物言志、咏物抒怀核心写法，引导学生观物悟情、析物明理，从自然物象中挖掘人文精神，实现语言运用、思维提升与文化浸润的统一。 教学目标 （一）语言建构与运用 1. 积累“坚韧、苍劲、镌刻、熠熠生辉、血雨腥风”等重点词语，精准掌握字音、字形及语境含义。 2. 品读文中排比、顶真、呼告、拟人等修辞句段，赏析铿锵凝练的语言特色，掌握红色散文的抒情表达技巧。 3. 梳理文章绘竹—忆竹—颂竹的行文脉络，熟练掌握托物言志、借物喻人的写作手法。 （二）思维发展与提升 1. 通过对比品读、分层梳理，厘清翠竹外形特征—实用价值—精神内核的层层递进逻辑，建立“物象—人事—精神”的关联思维。 2. 辩证分析翠竹在革命年代、建设年代的不同意义，培养由表及里、由古及今的深度解读思维。 3. 对比《爱莲说》，辨析不同托物言志文本的写法差异，提升文本对比鉴赏的思辨能力。 （三）审美鉴赏与创造 1. 感受井冈翠竹苍翠挺拔、坚韧不屈的自然之美，体会文本情景交融、情理合一的文字美感。 2. 鉴赏作者借竹颂人、以物传情的艺术构思，领悟红色散文崇高真挚的审美意境。 3. 学习以物象寄托精神、以文字传递情怀的写作方法，尝试完成托物言志微创作。 （四）文化传承与理解 1. 挖掘井冈翠竹承载的坚定信念、艰苦奋斗、无私奉献、顽强拼搏的井冈山精神。 2. 理解红色物象的文化内涵，感悟革命先辈的家国情怀，树立传承红色基因、践行时代初心的价值理念。 教学重难点 教学重点 1. 梳理文章行文脉络，结合革命史实，分析井冈翠竹的形象特征与象征意义。 2. 赏析重点句段的修辞效果，掌握托物言志的核心写作手法。 教学难点 1. 打通“竹之形—竹之用—竹之魂”的内在关联，深度理解物象与革命精神的融合逻辑。 2. 引导学生联结当代生活，领悟井冈山精神的时代价值，实现红色文化的内化与传承。 教学准备 1. 多媒体课件：井冈山实景图片、革命斗争短视频、重点句段批注素材。 2. 预习任务单：字词预习、课文脉络初步梳理、革命背景小资料。 教学过程 （一）情境导入，激趣启思 1. 情境导入：展示井冈山万亩翠竹实景图，提问导入：“世人爱竹，爱其挺拔虚心、四季常青。而井冈山的翠竹，不止是寻常草木，更是一段革命历史、一种伟大精神的化身。今天，我们走进《井冈翠竹》，解锁翠竹里藏着的红色初心。” 2. 背景铺垫：简要补充井冈山革命根据地的历史地位，简述翠竹在革命战争年代的特殊作用，扫清学生历史认知障碍。 作者：袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名作家、散文家，曾任《人民日报》文艺部主任。 创作背景：1960年，袁鹰访问井冈山，正值“三年自然灾害”困难时期，目睹当地人民改造山河的艰苦创业，追忆老一辈革命家披荆斩棘的英雄伟绩，深受教育而创作此组文章。 学生发言，教师不作定论，带着问题走进课文。 3. 素养落点：创设审美情境，唤醒学生文化感知，为文本深度解读铺垫情感与知识基础。 （二）字词夯实，梳理文脉 1. 字词过关：聚焦易错字词，重点讲解“坳、韧、勋、殷”的读音字形，结合语境辨析“郁郁苍苍、坚贞不屈、熠熠生辉”的含义，夯实语言基础。 个人自由朗读，圈画生字词，借助注释读准字音。 重点字音： 深坳（ào） 梭镖（suō biāo） 摇撼（hàn） 功勋（xūn） 血雨腥风（xuè xīng fēng） 重点词语 郁郁苍苍：草木苍翠茂盛的样子 修直挺拔：又高又直的样子 亭亭玉立：形容花木等形体挺拔 意气风发：形容精神振奋，气概昂扬 血雨腥风：形容残酷屠杀的景象 一望无际：一眼望不到边，形容辽阔 课文朗读后先完成初读听写，再整体通读一遍。 2. 整体感知：学生默读课文，小组合作梳理行文结构，明确文章三大层次： 绘竹：描摹井冈翠竹郁郁苍苍、挺拔坚韧的外形姿态； 忆竹：追忆翠竹在革命战争、和平建设年代的实用价值与革命故事； 颂竹：升华主旨，赞美翠竹承载的井冈山革命精神。 3. 核心提问：作者笔下的井冈翠竹，和普通竹子最大的区别是什么？ 预设：承载革命记忆、象征革命精神 4. 素养落点：落实语言建构能力，培养学生整体感知、梳理文本逻辑的思维能力。 （三）细读品悟，析物悟魂 本环节聚焦核心难点，分层品读，实现析形、探用、悟神三维进阶。 1. 品竹之形，赏物象之美 聚焦文中描写翠竹形态的语句：“从笋芽初冒到修竹挺拔，漫山遍野，郁郁苍苍”。 引导学生赏析：翠竹笔直挺拔、生生不息、坚韧苍劲的外形特点，感受自然物象的审美价值。 2. 探竹之用，忆革命之路 小组讨论：井冈翠竹在不同年代为革命、为人民做出了哪些贡献？ 预设：革命战争年代：做成竹钉、梭镖、扁担、担架，助力红军作战、运输物资、救治伤员，是革命斗争的“无声战友”； 和平建设年代：默默生长、造福山川，见证井冈山的发展，滋养一方水土。 小结：翠竹平凡却伟大，默默奉献、顽强生长，陪伴井冈山人民历经血雨腥风、攻坚克难。 3. 悟竹之魂，传精神之韵 核心探究：作者为何极力赞美井冈翠竹？竹子象征着怎样的井冈山精神？ 引导学生结合文本关键句，提炼精神内核： 生生不息→顽强拼搏、永不言弃； 默默奉献、为民所用→无私忘我、甘于付出； 历经风雨、坚韧挺拔→信念坚定、艰苦奋斗。 4. 语言赏析，技法深耕 聚焦文中排比、顶真、呼告句式，如“井冈山的竹子，是革命的竹子，是英雄的竹子，是不朽的竹子”，分析修辞的表达效果： 增强语言气势，层层升华情感，强化对翠竹、对革命精神的赞美。 对比《爱莲说》，总结本文托物言志的特点：以群竹喻群人，以草木载史诗，兼具抒情性与历史性。 5. 素养落点：深化审美鉴赏，构建物象与精神的关联思维，渗透红色文化教育。 （四）读写结合，学以致用 1. 微写作训练：运用托物言志手法，选取一种熟悉的植物（青松、梅花、小草等），仿写一段话，借物象抒发一种精神品质。 2. 课堂互评：抽取2-3份学生作品，师生共同点评，强化写作技法运用。 3. 素养落点：实现语言输出与审美创造的结合，落实读写共生的语文能力。 （五）课堂小结，升华主旨（3分钟） 师生共同小结：井冈翠竹，是草木，更是丰碑。它扎根井冈山的沃土，扎根红色历史的长河，承载着艰苦奋斗、无私奉献的井冈山精神。岁月更迭，翠竹常青，革命精神亦代代相传。新时代少年，当以翠竹为榜样，坚守初心、坚韧奋进、默默担当。 板书设计 井冈翠竹 绘竹 → 形：挺拔苍劲、生生不息（审美之美） 忆竹 → 用：助力革命、默默奉献（史实之重） 颂竹 → 魂：坚韧不屈、艰苦奋斗、无私奉献（精神之魂） 技法：托物言志、借物喻人、情景交融 作业设计 1. 基础类：摘抄文中运用排比或顶真修辞的句子各一处，并简要批注其表达效果。 2. 理解类：作者在描写井冈翠竹时，为什么多次使用排比句？请结合具体段落，写一段150字左右的赏析文字。 3. 探究类：课外阅读一首咏物诗（如郑燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中”），与《井冈翠竹》进行比较，看二者笔下的竹子有何异同，写一篇200字左右的短文。 4. 创意类：选择你身边的一种植物（如松、梅、小草等），运用托物言志的手法，写一段200字左右的文字，借它表达自己的一种品格追求。 教学反思 学科网（北京）股份有限公司 $