1.3中华文明的起源课时配套练习2026-2027学年统编版七年级上册历史

**基本信息** 该同步练习通过“基础过关+能力提升”分层设计，以选择与材料分析题结合，覆盖早期国家起源、古城遗址、远古传说等知识点，实现从单一理解到综合应用的巩固路径，培养唯物史观与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础过关|早期国家起源、良渚与陶寺古城、远古传说|11道选择聚焦单一知识点理解，如生产力与文明关系（唯物史观）| |能力提升|礼制形成、文化扩散、禅让制及综合应用|3选择+1材料分析强调跨知识点整合，如多材料分析文明发展因素（史料实证）|

第3课《中华文明的起源》课时配套练习 (限时：20分钟) 第一部分 基础过关 知识点1 早期国家和文明的起源 1.农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。这说明( ) A.人类文明产生具有曲折和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门 C.国家出现是文明产生的唯一标志 D.生产力的发展是文明产生的根源 知识点2 良渚古城与陶寺古城 2.良渚古城外围水利系统规模巨大，东西相距11千米，南北相距5.5千米，总土方量约为288万立方米，由人工堤坝及天然溢洪道等组成。这说明当时良渚( ) A.以原始农耕生活为主 B.统治者调动组织能力强 C.具有多元一体的特征 D.社会阶级分化相当明显 3.陶寺文化早期墓葬发现了1 000多处，下表所示三种类型墓葬各方面差异说明了陶寺文化 ( ) 类型 墓坑尺寸 随葬品数量和种类 占墓葬总数比例 大型墓 长3米左右、宽2米多 使用木棺，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等 不及1% 中型墓 长、宽尺寸相对大型墓略小 使用木棺，一般随葬成组陶器 （包括少量彩绘陶器）、木器和玉、石器，几件至一二十件不等，常见猪下颌骨数个至数十个 约占10% 小型墓 长约2米，宽约0.5米 大多没有木质葬具和随葬品 约占90% A.社会阶级分化比较明显 B.已经进入早期国家阶段 C.手工业发展已初具规模 D.已出现普遍尊奉的王权 4. 下面信息见证了( ) 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 良渚古城遗址位于浙江余杭， 距今约5 300—4 300年。古城 由宫殿区、内城和外城组成 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约 4 300—4 000年。陶寺古城面积达280 万平方米，城内有围墙环绕的宫城 A.文明发展的延续性 B.早期国家的出现 C.城市建设的借鉴性 D.阶级分化的加剧 5.李华同学整理了位于山西襄汾的陶寺古城遗址的一些遗存图片及介绍（如下），据此可以推测这一地区( ) 宫墙：宫城内，有多处大型夯土建筑基础，以及可能用于宫殿之上的陶质建筑残料。城内有两处高等级的墓地，大型墓葬集中分布 彩绘龙纹陶盘：通高9厘米，口径37厘米，底径15厘米，可能 是当时首领使用的礼器 朱书符号陶壶：陶壶朱书两个字，一字可能释为“尧”，另一字释为“文”，故考古学家认为其与尧这位部落联盟首领有关 A.使用磨制石器 B.形成完整文字体系 C.社会分工细化 D.出现早期国家雏形 6.下表所示为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明( ) 三星塔拉遗址红山玉龙（内蒙古） 陶寺遗址彩绘龙纹陶盘（山西） 齐家文化遗址凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址龙首玉镯（浙江） A.地理环境影响人类文明发展 B.器物的生活化功用加强 C.中华文明具有多元一体特点 D.当时社会阶级分化明显 7.山西陶寺遗址的大墓中有成套陶礼器与成套乐器等陪葬品，其主要文化因素如彩绘龙纹、三足器与燕山以北和河曲地带有关，此外还有大汶口文化的背壶、良渚文化的刀俎等。据此可知，当时( ) A.多种文化交流与交融 B.已经迈入阶级社会 C.出现国家的初始形态 D.区域发展相对平衡 8.早期中华文明如满天星斗，但有的逐渐暗淡，有的戛然而止，有的迁徙无常，唯有黄河中下游地区渐趋成熟，日益壮大，并逐步扩大到全国各地。这能够说明( ) A.黄河中下游地区最早出现国家 B.原始农业产生并初步发展 C.地理环境变化影响文明的发展 D.中原地区引领文明新格局 知识点3 远古的传说 9.下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程，其中正确的是( ) A. B. C. D. 10.据学者统计，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。该统计资料适合用于研究( ) A.原始农耕生活的特征 B.早期国家的发展历程 C.中华民族的人文初祖 D.禅让制度的传承情况 11.《尚书》记载，尧年老时召集部落首领商议继承人，众人推举舜，因舜“克谐以孝，烝烝乂，不格奸”。尧对舜考察多年后禅位于他。舜年老时效仿此法，因禹治水有功、品德高尚，便将首领之位传于禹。这反映出这一时期选举继承人的标准是( ) A.以武为尊 B.血缘关系 C.君权神授 D.德才兼备 第二部分 能力提升 1.陶寺古城遗址考古发掘出土的鼍(tuó)鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知当时( ) A.社会中神权至上 B.以中原为引领的新格局基本形成 C.礼制已初步形成 D.各地区之间的文化交流较为频繁 2.彩陶最早流行于中原地区，距今5 300年左右扩散至黄河上游与下游、长江中下游和辽河流域，这与传说中黄帝和炎帝部落联盟兴盛的时间、空间大致相符。据此推断，彩陶文化的扩散( ) A.证实炎黄历史真实可信 B.表明中原文化始终保持着领先 C.证实中华文明源于中原 D.可能与炎黄部落不断扩张有关 3.在彼此势均力敌的状态下，最合适的模式还是轮流做首领。这样可以把部落联盟的内耗减少到最小，从而全力对外，同大自然搏斗、同别的部族争斗来谋生存、求发展。上述材料描述的是( ) A.禅让制存在的必要性 B.华夏族形成的过程 C.早期国家形成的前提 D.大禹治水的真实性 4.阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国先民在与自然界的互动中推动了文明发展。 考古发现 情况说明 河南濮阳西水坡45号墓平面图 该墓距今约6 500年，墓主两侧的蚌塑龙、蚌塑虎以及脚下的北斗塑图共同构成一幅天象图。其中，苍龙、白虎星宿出没规律与指导农耕狩猎的春分、秋分等节气变化相吻合 山西陶寺遗址古观象台 古观象台距今约4300年，由13根柱子组成。通过日 出时太阳在不同柱子缝隙中出现的位置，就能精准 判断出20个节气。这是二十四节气的主要源头 材料二 下面是良渚古城的考古发现。 利用自然山体、修筑水坝形成水利系统 约20万千克炭化稻谷(部分) 材料三 距今4 300年前后，金属冶炼技术、小麦、羊和牛等自欧亚大陆草原地带传播而来，中华文明表现出海纳百川的包容性，将这些新鲜因素转化为激发自身发展的动力。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 (1)根据材料一及所学知识，指出我国先民掌握节气的方法及意义。 (2)根据材料二及所学知识，概括良渚社会的发展状况，分析两个考古发现之间的内在联系。 (3)综合上述材料，指出推动中华文明不断发展的主要因素。 参考答案 第一部分 基础过关 1.D 2.B 3.A 4.B 5.D 6.C 7.A 8.D 9.A 10.C 11.D 第二部分 能力提升 1.C 2.D 3.A 4.(1)【答案示例】方法：①通过蚌塑天象图观测星宿运行规律；②建造古观象台并按照特定条件观测日出位置进行测算。意义：①精准判断节气，指导农耕和狩猎生产活动；②适应自然环境变化，推动原始社会生产力发展。 (2)【答案示例】发展状况：①修建成熟水利系统；②农业以水稻种植为主且规模大；③手工业和城市建设水平较高；④出现早期文明聚落形态。内在联系：水利系统解决水稻灌溉问题，保障农业稳定发展，为良渚古城存续和繁荣提供物质基础。 (3)【答案示例】①先民顺应并改造自然的生产实践与探索；②农业生产持续发展进步；③区域间文化交流融合；④生产技术革新与传播；⑤先民的智慧与创造力。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $