精品解析：天津市北辰区秋怡中学2025-2026学年高一年级下学期5月期中考试语文试题

天津市北辰区秋怡中学2025-2026学年高一年级下学期5月期中考试语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分。考试结束后，将答题卡与作文纸一并交回。 考试时间：150分钟 Ⅰ卷（共43分） 一、选择题（共43分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 新世纪以来，我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期，尤其是文学创作走上了“快车道”，大量作品竞相问世，百卉千葩让人（ ）。新世纪文学带来海量阅读的同时，也引发了我们对文学创作的思考。纵观历史，有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；有曹雪芹（ ），“披阅十载，增删五次”方得“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》；回眸当代，有鲁迅痛定思痛、以笔为枪完成“揭出病苦，引起疗救注意”的《呐喊》；有沈从文朴素自然、细腻入微展现“优美，健康而又不悖乎人性”的《边城》……（ ）， 。同时这些著者更是以一丝不苟与精益求精的精神，完美地诠释了“如切如磋，如琢如磨”的创作品质。而如今文学的“大众化”“生活化”“社会化”虽催生了创作的繁荣，但在繁荣背后也存在（ ）的现象。面对“走得快”还是“走得远”，文学创作该何去何从？我认为只有在追求创作多元化的同时，坚守“载道与言志”，才可迎来文学创作的“春风十里”。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 泥沙俱下 B. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 鱼目混珠 C. 美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 鱼目混珠 D. 美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 泥沙俱下 2. 在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 这些无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。 B. 这些无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。 C. 这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。 D. 这些堪称经典的文学作品，无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。 3. 对选文中涉及的文学文化常识解说恰当的一项是（ ） A. 《鸿门宴》选自《史记》，作者司马迁，字子长，东汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部编年体通史《史记》，鲁迅誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B. 《庖丁解牛》选自《庄子》，庄子是春秋时期儒家代表人物，其作品构思巧妙，意出尘外，具有现实主义的艺术风格，庄子善于使用寓言论述哲学观点，“庖丁解牛”“邯郸学步”等典故就出自他的笔下。 C. 《红楼梦》，古代章回体长篇小说，被称为“中国封建社会的百科全书”，传统文化的集大成者。 D. 《烛之武退秦师》选自《战国策》，是我国第一部叙事详备的国别体史书，与《公羊传》《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。 【答案】1. A 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。 第一处，应接不暇：原形容景物繁多，目不暇接，后来形容人太多或事务繁杂，接待应付不过来，还可形容花的种类繁多看也看不过来。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。结合“大量作品竞相问世，百卉千葩让人”分析，此处主要强调多，应使用“应接不暇”。 第二处，呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。结合后面内容“‘披阅十载、增删五次’，方得‘字字看来皆是血，十年辛苦不寻常’的《红楼梦》”可知，此次强调费尽心血进行创作，应选用“呕心沥血”。 第三处，毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。不言而喻：指不用说就可以明白；形容道理很浅显。结合语境内容分析，这里是表示肯定，指“不必怀疑”，应选用“毋庸置疑”。 第四处，鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠；比喻用假的冒充真的。泥沙俱下：泥土和沙子一起随河水流下来，比喻人或事物不论好坏都一齐显现出来。 这里是表达如今文学的“大众化”“生活化”“社会化”虽催生了创作的繁荣，但也是好坏作品均有，应选用“泥沙俱下”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之连贯、准确的能力。 前面列举了《红楼梦》《呐喊》《边城》，这里应该用“这些堪称经典的文学作品”作为开头衔接更加紧密，排除AB；D搭配不当，“经过”与“执着的信念和坚忍的意志”搭配不当，将“经过”改为“以”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生掌握文学文化常识的能力。 A.“东汉”“编年体”错误。司马迁是西汉人，《史记》是纪传体通史。 B.“春秋”“儒家”“现实主义”错误。庄子是战国时期的人，道家代表，风格是浪漫主义。 D.“选自《战国策》”“国别体”错误。《烛之武退秦师》选自《左传》，是编年体。 故选C。 4. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 以若所为，求若所欲 若民，则无恒产，因无恒心 B. 为国以礼，其言不让 大行不顾细谨，大礼不辞小让 C. 安见方六七十，如五六十而非邦也者？ 宗庙之事，如会同 D. 许君焦、瑕 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之乎？ 【答案】C 【解析】 【详解】A.代词，如此/连词，至于。句意：（但是）以这样的做法，去谋求这些想要的东西。/至于普通百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。 B.不同。动词，谦让、礼让/名词，责备。句意：治理国家要靠礼，可他说话却不谦让。/做大事不必理会细枝末节，行大礼不必回避小的责备。 C.均为连词，表选择关系，或者。句意：怎么见得方圆六七十里，或者五六十里的地方就不是国家呢？/宗庙祭祀的事务，或者诸侯会盟、朝见天子。 D.不同。动词，答应、许诺/动词，认可。句意：答应给您焦、瑕两座城池。/视力能够看清秋天鸟兽细毛的尖端，却看不见整车的柴火，那么大王认可这种说法吗？ 故选C。 5. 下列句子中加点词的用法分类正确的一项是（ ） ①良庖岁更刀 ②端章甫 ③为肥甘不足于口与？ ④头发上指 ⑤谨庠序之教 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦邻之厚，君之薄也 ⑧顺流而东 ⑨然则小固不可以敌大 ⑩项伯杀人，臣活之 ⑪越国以鄙远 ⑫欲辟土地，朝秦楚 A. ①④⑥/②⑧/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ B. ①⑥⑧/②④/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ C. ①⑥/④⑧/②⑩⑫/③⑤/⑦/⑨/⑪ D. ①④⑥⑧/②/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ 【答案】A 【解析】 【详解】①名词作状语，每年。句意：好的厨师每年更换一把刀。 ②名词作动词，穿着礼服。句意：（我）穿着礼服，带着礼帽。 ③形容词作名词，肥美甘甜的食物。句意：是因为肥美甘甜的食物不够吃吗？ ④名词作状语，向上。句意：头发向上直立起来。 ⑤形容词作动词，谨慎办理。句意：谨慎地办理学校的教育。 ⑥名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：常常用身体像张开翅膀那样遮护住沛公。 ⑦形容词作动词，变薄弱。句意：邻国势力变雄厚了，您的势力就相对变薄弱了。 ⑧名词作动词，向东进军。句意：顺着江流向东进军。 ⑨形容词作名词，小的国家。句意：这样那么小的国家本来就不可以对抗大的国家。 ⑩使动用法，使……活。项伯杀了人，我使他活了下来。 ⑪名词作意动，以……为边邑。句意：越过别的国家把远方的土地当作边邑。 ⑫使动用法，使……朝拜。句意：想要开辟疆土，使秦国楚国来朝拜。 综上：①④⑥名词作状语，②⑧名词作动词，③⑨形容词作名词，⑤⑦形容词作动词，⑩⑫使动用法，⑪名词的意动用法。 故选A。 6. 下列句子加点词全都不是古今异义的一项是（ ） A. 宗庙之事，如会同 若舍郑以为东道主 因之以饥馑 B. 老吾老，以及人之老 因其固然 童子六七人 C. 黎民不饥不寒 明足以察秋毫之末 为之踌躇满志 D. 备他盗之出入与非常也 行李之往来 莅中国而抚四夷也 【答案】C 【解析】 【详解】A.会同，古义：诸侯在规定或非规定时间会见诸侯；今义：跟有关方面会合起来办事。句意：宗庙祭祀的事，或者诸侯朝见天子。 东道主，古义：东方道路上的主人；今义：请客的人。句意：如果放弃攻打郑国，把它当做东方道路上的主人。 饥馑，古今均意为“饥荒”。句意：接下来让它发生饥荒。 B.以及，古义：从而推广到；今义：并列连词，和。句意：敬爱自己家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人。 固然，古义：本来的结构；今义：表示承认某一事实，引起下文的转折。句意：依照牛体本来的结构。 童子，古义：未成年男子；今义：泛指儿童。句意：六七个未成年男子。 C.黎民，古今均意为“老百姓”。句意：老百姓不挨饿受冻。 秋毫，古今均指“秋天鸟兽的细毛”。句意：视力足以看得清秋天细毛的末端。 踌躇满志，古今均是指“为已经取得的成就而悠然自得，心满意足”。句意：为此悠然自得，心满意足。 D.非常，古义：意外的变故；今义：副词，很。句意：防备其他的盗贼进入以及意外的变故。 行李，古义：出使的人。今义：出门时所带的包裹，箱子。句意：秦国的使者往来经过。 中国，古义：指中原地区；今义：中华人民共和国。句意：统治中原地区，安抚四方的外族。 故选C。 7. 下列选项中每句都有通假字的一项是（ ） A. 砉然向然 而刀刃若新发于硎 B. 旦日不可不蚤自来谢项王 沛公军霸上 C. 謋然已解 愿伯具言臣之不敢倍德也 D. 距关，毋内诸侯 臣与将军戮力而攻秦 【答案】D 【解析】 【详解】A.“向”同“响”，形容皮骨相离的声音。句意：砉砉作响。 无通假字。句意：可是刀刃像刚从磨刀石上磨出来一样锋利‌。‌‌‌ B.“蚤”同“早”。句意：第二天不能不早一点亲自来向项王道歉。 无通假字。句意：沛公的军队驻扎在霸上。 C.无通假字。句意：‌嚯的一声，（牛的骨和肉）已经解开了。 “倍”同“背”，背叛。句意：希望您（向项王）详细地说明我不敢背弃恩德。 D.“距”同“拒”，把守；“内”同“纳”，接纳。句意：据守函谷关，不要让其他诸侯进来。 “戮”，同“勠”，合力。句意：我和将军合力攻打秦国。 故选D。 8. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 构怨于诸侯 不拘于时 B. 吾其还也 其皆出于此乎？ C. 提刀而立 哙拜谢，起，立而饮之 D. 谁为大王为此计者 为之踌躇满志 【答案】C 【解析】 【详解】A.介词，与、同/介词，被，表被动。句意：与各诸侯国结下仇怨。/不被时俗拘束。 B.语气副词，还是/语气副词，大概。句意：我们还是回去吧。/大概都是出于这个原因吧。 C.均为连词，表修饰。句意：提着刀站立。/樊哙下拜道谢，起身，站着喝下了酒。 D.介词，替、给/介词，因为。句意：谁替大王谋划出这个计策的。/因为这而悠然自得、心满意足。 故选C。 9. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 窃为大王不取也 百姓皆以王为爱也 B. 项伯乃夜驰之沛公军 曰：“牛何之？” C. 吾与点也 失其所与 D. 因之以饥馑 因其固然 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同。认为/是。句意：我私下认为大王这样做是不可取的。/百姓都认为大王您是吝啬的。 B.相同。均为动词，到、往。句意：项伯于是连夜骑马赶到沛公的军营。/牛要到哪里去？ C.不同。赞同/结交、同盟。句意：我赞同曾点。/失去自己结交的盟友。 D.不同。动词，接续/介词，依照、顺着。句意：接着又遭受饥荒。/顺着牛本来的结构。 故选B。 10. 下列特殊句式分类正确的一项是（ ） ①百姓之不见保 ②视为止，行为迟 ③技经肯綮之未尝 ④臣未之闻也 ⑤为击破沛公军 ⑥宜乎百姓之谓我爱也 ⑦加之以师旅 ⑧吾属今为之虏矣 ⑨申之以孝悌之义 ⑩夫三子者之言何如？ A. ①⑧/②⑤/③④/⑦⑨⑥/⑩ B. ①⑧/②⑤⑩/③④/⑦⑨⑥ C. ①③⑧/②⑤/④⑩/⑥/⑦⑨ D. ①⑧/②⑤/③④⑩/⑥/⑦⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】①被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有被保护。 ②省略句，完整语句应为“视为（之）止，行为（之）迟”。句意：目光因为筋骨交错处而凝聚，动作因此变得迟缓。 ③宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。句意：从来没有拿刀去触碰脉络相连、筋骨结合的地方。 ④宾语前置句，正常语序为“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这件事。 ⑤省略句，完整语句为“为（我）击破沛公军”。句意：替我打败刘邦的军队。 ⑥主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我吝啬，原来是理所当然的啊。 ⑦状语后置句，正常语序为“以师旅加之”。句意：把侵略的军队加在这个国家身上。 ⑧被动句，“为”表被动。句意：我们这些人如今将要被他俘虏了。 ⑨状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：用孝顺父母、尊敬兄长的道理反复教导百姓。 ⑩宾语前置句，正常语序为“夫三子者之言如何”。句意：那三个人的话怎么样？ ①⑧被动句，②⑤省略句，③④⑩宾语前置句，⑥主谓倒装句，⑦⑨状语后置句。 故选D。 11. 下列各句中，与例句的句式类型不同的一项是（ ） 例句：以吾一日长乎尔 A. 不吾知也 B. 浴乎沂 C. 异乎三子者之撰 D. 为国以礼 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是状语后置，正常语序“以吾一日乎尔长”。句意：因为我比你们年长一些。 A.宾语前置，正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我呀。 B.状语后置，正常语序为“乎沂浴”。句意：到沂水里游泳。 C.状语后置，正常语序为“乎三子者之撰异”。句意：跟他们三人的志向不一样。 D.状语后置，正常语序为“以礼为国”。句意：用礼治理国家。 故选A。 12. 下列句中加点字的意义解释全都正确的一组是（ ） ①吾与点也 与：结交 ②唯君图之 图：考虑 ③天下之欲疾其君者 疾：憎恨 ④秦时与臣游 游：游历 ⑤臣之所好者道也 道：规律 ⑥沛公则置车骑，脱身独骑 置：搁置 ⑦异乎三子者之撰 撰：才能 ⑧如其礼乐，以俟君子 俟：等待 ⑨百姓皆以王为爱也 爱：爱惜 ⑩謋然已解，如土委地 委：散落 A. ②④⑤⑧ B. ①③⑥⑦ C. ②⑤⑦⑩ D. ①④⑨⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词的含义的能力。 ①错误。与：赞同。句意：我赞同曾点（的想法）。 ②句意：希望您考虑这件事。 ③句意：天下那些憎恨自己君主的人。 ④错误。游：交往。句意：秦朝时（项伯）和我交往。 ⑤句意：我所追求的是（事物的）规律。 ⑥错误。置：丢下、放弃。句意：刘邦就丢下车辆和随从人马。 ⑦句意：和他们三个人的才能不同。 ⑧句意：来等待贤明的君子（来施行）。 ⑨错误。爱：吝啬。句意：百姓都认为大王是吝啬。 ⑩句意：像泥土一样散落在地上。 ②③⑤⑦⑧⑩解释正确。 故选C。 13. 下列选项中字音字形全都正确的一项是 （ ） A. 切中肯綮（qìng） 瞋（chēn）目 商贾（gǔ） 汗涔涔（cén） B. 抢（qiǎng） 呼欲绝 庖（páo）厨 孝悌dì） 庇（bì） 佑 C. 豁（huò） 然开朗 悚（sǒng）然 踌蓿（chú） 迂讷（nà） D. 纷繁无（wú）杂 搠（shuò）倒 青岛（gāo）素 撒（cuò）合 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 B.“抢呼欲绝”的“抢”应读作qiāng,“孝悌”的“悌”应读作tì。 C.“踌著”的“蓿”应写作“躇”，“迂讷”的“讷”应读作nè。 D.“纷繁无杂”的“无”应写作“芜”，“青岛素”的“岛”应写作“蒿”，应读作hāo，“撒合”的“撒”应写作“撮”，应读作cuō。 故选A。 14. 下列文学常识中，表述完全正确的一项是（ ） A. 孟子，名轲，字子舆，春秋时期思想家。孟子充分表现他“好辩”“能言”的风格，纵横捭阖。《孟子》的核心体现“仁政王道”的“民本思想”。 B. 关汉卿，号已斋叟，元代戏曲作家。与王实甫、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。 C. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，该书记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 D. 莎士比亚（1564-1616），欧洲启蒙运动时期英国剧作家、诗人，其悲剧代表作为《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》 【答案】C 【解析】 【详解】A.“春秋时期思想家”错误。孟子是战国时期人，不是春秋时期。 B.“王实甫”错误。元曲四大家是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖，王实甫不在其中。 D.“启蒙运动时期”“《仲夏夜之梦》”错误。莎士比亚属于文艺复兴时期，不是启蒙运动时期；四大悲剧是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，《罗密欧与朱丽叶》是悲剧爱情剧，《仲夏夜之梦》是喜剧。 故选C。 15. 下列文化常识中，表述有误的一项是（ ） A. 千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。 B. 元曲包括散曲和杂剧。内容上分曲词、宾白、科介。科介也称科范，是曲词外人物的对白和独白。 C. 秦晋之好：春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后用“秦晋”指两姓联姻。 D. 宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 【答案】B 【解析】 【详解】B.“科介也称科范，是曲词外人物的对白和独白”错误。宾白才是曲词外人物的对白和独白，科介是用来提示人物动作、表情、舞台效果的。 故选B。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （节选自《韩诗外传》） 材料二： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣。溃甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” 夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大臣不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫出于户。 人之少也愚，其长也智，故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。 （节选自《吕氏春秋·贵公》） 16. 下列对加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 成王之叔父也，又相天子 相：辅佐 B. 寡人将谁属国 属：托付 C. 处大官者，不欲小察 察：洁净 D. 夷吾善鲍叔牙 善：交好 17. 下列加点字意义用法相同的一项是（ ） A. 成王封伯禽于鲁 以其无礼于晋 B. 子无以鲁国骄士 若舍郑以为东道主 C. 勿已乎，则隰朋可也 则无恒产，因无恒心 D. 愿仲父之教寡人也 臣固知王之不忍也 18. 下列对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 昔者臣尽力/竭智犹未足以知之也/今病在于朝夕之中臣/奚能言 B. 昔者臣尽力/竭智犹未足/以知之也今病在于朝/夕之中臣奚能言 C. 昔者臣尽力竭智/犹未足以知之也/今病在于朝夕之中/臣奚能言 D. 昔者臣尽力竭智/犹未足以知之/也今病在于朝夕之中/臣奚能言 19. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 无以，文中为没有用来……的办法，与《鸿门宴》中“军中无以为乐”的“无以”意思相同。 B. 闻，文中指见识、见闻，与成语中“闻名遐迩”的“闻”意思相同。 C. 为，文中意思是成为，与《齐桓晋文之事》中“为肥甘不足于口与”的“为”意思不同。 D. 相，文中“公谁欲相”中的“相”指担任丞相，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意思相同。 20. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周公礼贤下士，并以此来教育儿子。周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫伯禽：你前往鲁国去，不要在人才面前表现很骄横。 B. 相国是个大官，当如此大官，不应拘泥于细节，不可耍小聪明；管仲认为隰朋在这方面处理得还算可以，如果不得已的话，隰朋可以承继相位。 C. 桓公决定让鲍叔牙承相位，管仲却说不可以。管仲认为鲍叔牙为人清廉、高洁、正直，却不能原谅别人的过错，所以不能承相位，管理国家。 D. 桀纣对待贤才不谦虚谨慎，但是桓公却不同。桓公对待管仲时表现得很恭敬，他称管仲为仲父，求助时说：“这是大事，希望仲父指教我。” 21. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。 （2）日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。 22. 作者认为担任国相之人需要具备什么样的品质？结合材料二作答。 【答案】16. C 17. D 18. C 19. C 20. B 21. （1）隰朋的为人，向上追慕先贤（如黄帝），向下亲近百姓，以比不上黄帝为耻，又同情不如自己的人。 （2）天天醉酒却要整饬礼服，追求私利却要树立公义，贪婪残暴却想成就王业，即使是舜也无法做到。 22. ①公正无私，不徇私情；②胸怀大局，不苛察小节、不耍小智；③宽厚包容，体恤他人，能包容他人过错。 【解析】 【导语】两篇选文均围绕古代为政修养展开，紧扣传统修身治国核心命题。材料一是周公诫子的家训，以亲身经历劝谕后辈，点明谦德待士是为政根基；材料二是管仲论相，讨论国相选任标准，主张居上位者要去私尚公、不苛察细务。两篇说理凝练，善用对比举例，言简义丰。 【16题详解】 A.正确。句意：（我）是成王的叔父，又辅佐天子。 B.正确。句意：我将把国家托付给谁呢？ C.错误。察：苛求细节。句意：身居高位的人，不应在小事上过于苛察。 D.正确。句意：我与鲍叔牙交好（了解他）。 故选C。 【17题详解】 A.不同。介词，到/介词，对。句意：成王把伯禽封到鲁国。/因为郑国曾对晋文公无礼。 B.不同。连词，因为/介词，把。句意：不要因为受封于鲁国就对士人骄横。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。 C.不同。连词，表承接，那么。/连词，表因果推论，就。句意：如果不得已，那么隰朋可以。/就会没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。 D.相同。都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：希望仲父教导我。/我本来就知道大王不忍心。 故选D。 【18题详解】 句意：从前我竭尽全力、用尽智慧，尚且不足以了解合适的人选；如今病情危在旦夕，我哪里还能说得上来呢？ “昔者臣尽力竭智”为完整主谓结构，“尽力竭智”并列短语，不可断开，排除AB； “犹未足以知之也”中“也”为句末语气词，其后断开，排除D。 故选C。 【19题详解】 A.错误，不相同。不要因为/没有用来……的。句意：你不要因为受封于鲁国就对士人骄横。/军中没有用来娱乐的东西。 B.“见识、见闻”错误，不相同。听到/名声。句意：一旦听到别人的过错。/远近都有名声。 C.正确。成为/因为。句意：任用管仲而成为五霸之首。/是因为肥美的食物不够吃吗？ D.错误，不相同。担任丞相/主持礼仪的官员。句意：您想让谁担任丞相？/愿意担任诸侯祭祀或会盟时的小司仪。 故选C。 【20题详解】 B.“桓公决定让鲍叔牙承相位”错误，根据材料二第一段“公曰：‘鲍叔牙可乎？’”可知，桓公只是在询问管仲的意见，并没有决定让鲍叔牙承相位。 故选B。 【21题详解】 （1）“丑”，以……为耻；“若”，比得上；“哀”，同情；“不己若者”，宾语前置，应为“不若己者”。 （2）“日”，名词作状语，每天、天天；“饰服”，整饬礼服，比喻表面庄重；“私利”，名词活用作动词，追求私利；“王”，名词作动词，成就王业、称王。 【22题详解】 审题定位：题干要求结合材料二，概括担任国相之人应具备的品质，只需筛选原文观点、人物评价句，提炼关键词。 分层找原文依据： ①管仲评价隰朋：“上志而下求”“哀不己若者”；对国事、事物、人事不苛细追究→为人宽厚包容，体恤他人；胸怀大局，不苛察小节。 ②直接议论句：“处大官者，不欲小察，不欲小智”→不斤斤计较细枝末节，不耍小聪明，着眼大局。 ③文末观点：“智而用私，不若愚而用公”；桓公行公去私恶才成就霸业。→公正无私，摒弃个人私情好恶。 【参考译文】 材料一： 周成王将鲁国封给伯禽。周公告诫儿子说：“你去吧，你不要因为受封于鲁国就对士人骄横。我是周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔父，又辅佐天子，在天下的地位也不算轻了。但我一次沐浴要多次握着头发起身，一顿饭要多次吐出食物停食，还担心失去天下的人才。我听说，德行宽厚的人，用恭敬来保持（德行），就会荣耀；土地广阔的人，用节俭来保持（土地），就会安定；俸禄丰厚、地位显贵的人，用谦卑来保持（禄位），就会尊贵；人口众多、军队强盛的人，用戒惧来保持（实力），就能获胜；聪明智慧的人，用愚拙来保持（智慧），就会明智；博闻强记的人，用浅陋来保持（见闻），就会聪慧。这六种态度，都是谦虚的美德。那些贵为天子、拥有天下的人，正是因为有了这些美德。不谦虚而失去天下、自身被杀的人，夏桀、商纣就是这样。能不谨慎吗？” 材料二： 管仲生病了，齐桓公前去探望，说：“仲父的病很严重了。病情危急，国人都不避讳（谈论您的病情），我将把国家托付给谁呢？”管仲回答说：“从前我竭尽全力、用尽智慧，尚且不足以了解合适的人选；如今病情危在旦夕，我哪里还能说得上来呢？”齐桓公说：“这是国家大事，希望仲父教导我。”管仲恭敬地答应了，问：“您想让谁担任丞相？”齐桓公说：“鲍叔牙可以吗？”管仲回答：“不可以。我与鲍叔牙交好（了解他）。鲍叔牙的为人，清廉、正直、刚烈；看到不如自己的人，就不与他们交往；一旦听到别人的过错，就终身不忘。”齐桓公说：“如果不得已，那么隰朋可以吗？”管仲说：“隰朋的为人，向上追慕先贤（如黄帝），向下亲近百姓，以比不上黄帝为耻，又同情不如自己的人。他治理国家，对一些小事不去细察；对一些事物，不去深究；对一些人，不去苛责。如果不得已，那么隰朋可以。” 相国是个大官。身居高位的人，不应在小事上过于苛察，不应耍小聪明，所以说：高明的工匠不亲自砍削，优秀的厨师不亲自陈列餐具，真正的勇士不与人争斗，正义的军队不劫掠百姓。齐桓公推行公心、摒弃私怨，任用管仲而成为五霸之首；放纵私心、偏袒宠信的人，任用竖刁而死后尸体生虫、房门大开（无人收殓）。 人年少时愚笨，长大后聪明，所以聪明却用私心，不如愚笨却用公心。天天醉酒却要整饬礼服，追求私利却要树立公义，贪婪残暴却想成就王业，即使是舜也无法做到。 Ⅱ卷（共107分） 二、诗词鉴赏（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一剪梅 南宋·刘克庄① 小序，余赴广东，实之②夜饯于风亭。 束缊③宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。 酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床④。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！ 【注】①刘克庄：南宋爱国词人，政治上屡受打击，他以命运与自己相同的刘禹锡自比，自称“刘郎”。此词为作者被贬广东时所作。②实之，即作者好友王迈，字实之。③束缊：用乱麻束成火把。④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。 23. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句开门见山，写连夜而行的情状，举火把引路，来到十里长亭，点出饯别之意。 B. “酒酣耳热说文章”，作者与朋友畅谈文章却不话别，表现了作者对离愁的刻意回避。 C. “旁观拍手笑疏狂”，旁观的人鼓掌大笑，与作者和王迈高谈阔论的狂态相映成趣。 D. 全词语极夸张，情极大胆，豪爽、超迈，淋漓酣畅，充分体现了辛派词人的特色。 24. “天寒路滑马蹄僵”中的“僵”字很有表现力，请赏析。 25. 词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。 【答案】23. B 24. “僵”字，不仅写出了马蹄因寒冷而变得僵硬、行动不便，更暗示了行路的艰难和环境的恶劣，增强了词的感染力。 25. （1）语言描写：通过描写作者与朋友酒酣之际高谈阔论文章的场景，展现出他们的豪放不羁、才华横溢和对文学的热爱，刻画了两个狂放不羁的文人形象。 （2）侧面烘托：通过描写旁观者的反应，从侧面烘托出作者和朋友言行的狂放，突出了他们不拘小节、豪爽洒脱的性格特点。 （3）直抒胸臆：“疏又何妨，狂又何妨”，直接表达出作者对自己和朋友疏狂行为的肯定和坚持，展现出他们不顾世俗眼光，坚守自我的精神品质，使人物形象更加鲜明。 【解析】 【导语】这首《一剪梅》以豪放疏狂的笔调，展现了刘克庄贬谪途中的旷达胸襟。上片写夜行饯别的场景，“束缊宵行”的艰辛与“抛了衣囊”的洒脱形成对比；下片通过“酒酣耳热”“推倒胡床”等细节，刻画出词人与挚友王迈狂放不羁的形象。 【23题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容、语言和表现手法的能力。 B．“表现了作者对离愁的刻意回避”错，酒宴上词人与友人把酒畅谈应是意趣相投、兴之所至，并无刻意回避别情之意。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “僵”字，生动地描绘了马在寒冷天气中行走时的状态。它不仅写出了马蹄因寒冷而变得僵硬、行动不便，更暗示了行路的艰难和环境的恶劣。通过这个字，读者可以感受到词人在寒冷的夜晚赶路时的艰辛，以及马匹在艰难环境中努力前行的画面，从而增强了词的感染力。 【25题详解】 本题考查学生赏析诗歌中的人物形象的手法的能力。 （1）语言描写。“酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床”这几句，描绘了作者与朋友王迈在饯行宴上，酒喝到畅快之时，热烈地谈论文章的情景。他们的谈论声似乎要惊倒邻墙，甚至推倒胡床，这种夸张的描写，生动地展现出两人在交流文学时的兴奋与投入。 这种语言描写，让读者仿佛能看到两人眉飞色舞、慷慨激昂地谈论文章的画面，从而展现出他们的豪放不羁。他们在被贬的困境中，依然能专注于文学，也体现出他们对文学的热爱以及才华横溢，成功刻画了两个狂放不羁的文人形象。 （2）侧面烘托。“旁观拍手笑疏狂”一句，描写了周围旁观之人的反应，他们看到作者和王迈的行为后，拍手大笑，觉得两人太过疏狂。通过旁观者的态度，从侧面衬托出作者和朋友言行的与众不同、狂放异常。进一步突出了他们不拘泥于常规，豪爽洒脱，不在乎他人眼光的性格特点，使人物形象更加丰满立体。 （3）直抒胸臆。“疏又何妨，狂又何妨”，作者直接表达了自己的态度，认为即使行为疏狂又有什么关系呢。这种直抒胸臆的方式，鲜明地展现出作者对自己和朋友疏狂行为的认可与坚持。表明他们不会因为世俗的看法而改变自己，体现出一种坚守自我的精神品质，让人物形象更加鲜明生动，也将作者和朋友的精神境界提升到了一个新的高度，使读者对他们的形象有了更深刻的认识。 三、理解性默写（6分） 26. 默写填空。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六个成人、六七个孩子“_______，_______”，然后唱着歌回来。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，同样是治国三年，子路认为能达到的治理效果是“_______”，而且还知礼法；而冉有认为能达到的治理效果是“_______”。 （3）春秋时期郑国处在秦、晋、楚环伺之下，类似于《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路所描述的“_______，_______”的局面。 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 可使有勇 ④. 可使足民 ⑤. 千乘之国 ⑥. 摄乎大国之间 四、文学类文本阅读（15分） 阅读下面作品，完成下面小题。 秋风桐槐说项羽 梁衡 ①这里属于江苏省宿迁市。我原本以为故里者只是一座古朴的草房，像农家小院，不想这项羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树了，一棵青桐和一棵古槐。斯人远去，旧物难寻，今天要想触摸一下他的“体温”，体会一下他的情感，就只有来凭吊这两棵树了。 ②那棵桐，树上专门挂了牌，名“项里桐”。据说，项羽出生后，家人将他的胞衣（胎盘）埋于这棵树下，这桐树就特别的茂盛，青枝绿叶，直冲云天。在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地，有桐有凤的人家贵不可言，项羽在此树下出生盖有天意。桐树之东不远处，有一棵巨大的中国槐，说是项羽手植。两千年的风雨，手植槐修成了黄河槐；黄河槐又炼成了雷公槐。这摄取了天地之精、大河之灵的古槐，日修月炼，水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒，壮哉项羽！ ③项羽的家乡在苏北平原，两千年来不知几经战火；文物留存极少，而他的故里却一直没有被人忘记。清康熙四十年，时任县令在原地竖了一块碑，上书“项王故里”四个大字，从此这里就香火不绝，直到现在有了这个旅游城。城内遍置各种与项羽有关的游乐设施，其中有一种可在架子上翻转的木牌，正面是项羽、虞姬等各种画像，翻过来就是一条条因项羽而生的成语。如：破釜沉舟、取而代之、一决雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、锦衣夜行……。现在我们常用到的成语总共也就一千来条，项羽一人就占到百条。要知道他才活了三十一岁呀，政治、军事生涯也只有五年。后人多欣赏他的武功，倒忽略了他的这一份文化贡献。 ④项羽是个失败的英雄，他的失败源于他人性的弱点。项羽刚烈坚强又优柔寡断，欲雄霸天下又留恋家乡。他少不读书，临终之时却填了一首“力拔山兮气盖世”的好歌词，感天动地、流传千古。他杀人如麻，却爱得缠绵，在身陷重围、生死存亡之际还与虞姬弹剑而歌。他身上的这些矛盾、冲突、故事，有巨大的悲剧之美，因此他是艺术境界中的人物，是艺术创作的好原型，民间说唱的好话题。 ⑤项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物，人们喜欢他的勇敢刚烈、纯朴真实，就如喜欢关羽的忠义。百姓自觉地封他为神，这就像商人把关羽奉为财神，没有什么理由，就是信，自觉地信。历史上的“两羽”一勇一忠，成了中国人的偶像，是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。一个是做人，一个是爱国。 ⑥项羽是一面历史的多棱镜，能折射出不同的光谱，满足人们多方位的思考。后人纷纷从不同角度褒贬他，评点他，抒发自己的感慨。唐代诗人杜牧抱怨项羽脸皮太薄：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”宋代的李清照则推崇他的这种刚烈：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”毛泽东则借他来诠释政治：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”而就在这个园子里，在秋风梧桐与黄河古槐的树荫下，我看见几个姑娘对着虞姬的塑像正若有所思，而一个小男孩已经爬到乌骓马的背上，作扬鞭驰骋状。 ⑦这个旅游城的设计是以游乐为主，所以强调互动，游人可以上去乘车骑马，可以与雕像拥抱照相，可以出入项羽的卧房、大帐。但是有两个地方不能去，那就是青桐树下和古槐树旁。两棵树周围都围了齐腰的栏杆，只可远观而不可亵玩。再嬉闹的游人到了树下也立即肃穆而立，礼敬有加。他们轻手轻脚，给围栏系上一条条红色的绸带，表达对项王的敬仰并为自己祈福。于是这两个红色的围栏便成了园子里最显眼的、在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。秋风乍起，红色的方舟上托着两棵苍翠的古树。 ⑧站在项羽城里，我想，我们现在还能知道项羽，甚至还可以开发项羽，第一要感谢司马迁，第二要感谢这两棵青桐和古槐。幸亏有这青桐、古槐为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。我以为要记录历史有三种形式。一种是文字，如《史记》；一种是文物，如长城、金字塔；第三种就是古树。因为世间比人的寿命更长，又与人类长相厮守的活着的生命就只有树木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年轮在默默地帮人类记录历史。 ⑨秋风梧桐，黄河古槐，塑造了一个触手可摸的项羽。 （有删改） 27. 对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ） A. 项羽故里被设计成以游乐为主的旅游城，但作者并没有否定这种商业化做法。 B. 第⑥段末对姑娘和小男孩的描写，暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值。 C. 第⑦段“红色的方舟上托着两棵苍翠的古树”，既是写景，也是抒情。 D. 文中的青桐和古槐就像历经沧桑的老者，用年轮无声地叙述着历史，为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。 28. 本文题为“秋风桐槐说项羽”，请结合全文回答，作者是从哪些方面“说项羽”的？请分点简要概括。 29. 分析文章最后一段话的作用。 30. 有人曾对项羽作出“项羽之死是高贵的”“项羽的悲剧是时代的悲剧”此类评价，你是否认同？结合本文于《鸿门宴》谈谈你的看法。 【答案】27. B 28. ①从项羽故里的旧物，如青桐和古槐，引出对项羽的怀念与感慨。 ②从项羽对文化的贡献层面进行阐述，他衍生出众多成语，却被后人忽略。 ③从项羽的性格特点层面进行论述，他刚烈坚强又优柔寡断，具有悲剧美，是艺术创作的好原型。 ④从项羽在民间的地位方面展开，他体现平民价值观和生活旨趣，被百姓封神。 ⑤从后人对项羽的评价进行说明，如杜牧、李清照、毛泽东等人的观点，展现他能引发多方位思考。 29. ①结构上，总结全文，呼应标题“秋风桐槐说项羽”，使文章结构更加完整。 ②内容上，强调青桐和古槐对塑造项羽形象的重要意义，突出了古树在记录历史方面的价值，表达了对项羽的怀念以及对汉文化传承的思考。 30. 我认同这些评价。 ①从本文看，青桐古槐历经沧桑却挺拔存活，象征项羽精神的壮烈与高贵，其英雄形象通过古树得以延续，印证了“死得壮烈，死得英雄”“死得高贵”。 ②《鸿门宴》中，项羽虽因刚愎自用、优柔寡断未杀刘邦，埋下失败隐患，但他坚守道义、不屑权谋，最终乌江自刎，展现了悲壮的英雄气概。 ③从时代背景看，秦末群雄逐鹿，刘邦集团善用计谋笼络人心，而项羽的悲剧既是其性格使然，也是时代洪流中英雄主义与现实权谋碰撞的结果，故“项羽的悲剧是时代的悲剧”。 【解析】 【导语】这篇散文以项王故里的青桐古槐为切入点，跳出传统“成王败寇”的史观，重新挖掘项羽的人格魅力与文化价值，将古迹凭吊、史论思索融于一体，文笔凝练有温度，兼具散文抒情韵味与历史思考深度，余味悠长。 【27题详解】 B.“暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值”错误，由原文“项羽是一面历史的多棱镜，能折射出不同的光谱，满足人们多方位的思考”可知，第⑥段末对姑娘和小男孩的描写，是体现出项羽这一人物形象对不同人群的不同影响，并非暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值。 故选B。 【28题详解】 此题是文本内容概括题，先定位原文信息，再提炼要点。 定位原文“与项羽有关的旧物也只有两棵树了”“项里桐”“项羽手植”槐。提炼：以桐槐起兴，凭吊项羽。 定位给原文说成语“项羽一人就占到百条”“忽略了他的这一份文化贡献”，可见其衍生众多成语，有独特文化价值。 定位原文“刚烈坚强又优柔寡断”“他身上……悲剧之美”“艺术创作的好原型”，提炼：性格矛盾复杂，具悲剧美。 定位原文“项羽是……平民价值观和生活旨趣的人物”“百姓自觉地封他为神”等，可见其体现平民价值观，是民间偶像。 筛选杜牧、李清照、毛泽东等给予的不同评价，提炼：引发后人多维度褒贬，折射多元思考。 【29题详解】 最后一段的关键词是“梧桐”“古槐”“触手可摸的项羽”，可从结构、内容主旨等角度思考。 结构层面：原文标题是“秋风桐槐说项羽”，结尾总结全文，呼应标题，结构完整。 内容层面：原文“青桐、古槐为……文化的根”，结尾是“触手可摸的项羽”，强调桐槐的核心价值，让项羽形象从历史走向具象，表达对项羽的敬仰、对古树承载历史的珍视，深化历史可感、文化永续的内涵。 【30题详解】 此题是人物形象评价探究题。先亮明观点，再从文本和课文《鸿门宴》中找依据，进行分析。 亮明观点：认同题干中的评价。 分析高贵之死：原文说古槐“水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒”，象征项羽宁死不屈、精神不朽；“生死存亡之际还与虞姬弹剑而歌”，体现重情重义，乌江自刎是悲壮高贵的选择。 梳理性格悲剧：《鸿门宴》中项羽刚愎自用、优柔寡断，不杀刘邦、放虎归山，但坚守道义、不屑权谋，不屑苟且偷生，死得高贵。 探究时代悲剧：秦末乱世，刘邦善用权谋、笼络人心，项羽重英雄气节、不懂权术；悲剧是英雄主义与现实权谋的冲突，是时代对纯粹英雄的淘汰。 五、语言表达与运用（6分） 31. 下列有关《红楼梦》前五回中“木石前盟”与“金玉良缘”的表述，正确的一项是（ ） A. “木石前盟”源于神瑛侍者每日以甘露灌溉绛珠仙草，绛珠仙草转世为林黛玉，欲以一生眼泪偿还恩情。 B. 贾宝玉出生时口中所衔的“通灵宝玉”，其正面刻有“不离不弃，芳龄永继”八字，这正是“金玉良缘”中“玉”的象征。 C. 薛宝钗所佩金锁上的铭文为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，据说是癞头和尚所赠，唯有配得上这把金锁的有玉之人才能与之相配。 D. “木石前盟”象征着现实中贾宝玉与薛宝钗的宿命姻缘，而“金玉良缘”则暗指贾宝玉与林黛玉前世注定的情感羁绊。 【答案】A 【解析】 【详解】B.“贾宝玉……正面刻有‘不离不弃，芳龄永继’”错误。“不离不弃，芳龄永继”是薛宝钗金锁上的铭文，贾宝玉通灵宝玉正面刻字为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，选项张冠李戴。 C.“薛宝钗所佩金锁上的铭文为‘莫失莫忘，仙寿恒昌’”错误。“莫失莫忘，仙寿恒昌”是通灵宝玉的刻字，薛宝钗金锁上的铭文是“不离不弃，芳龄永继”。 D.错误。“木石前盟”对应贾宝玉与林黛玉前世注定的情感羁绊，“金玉良缘”才是贾宝玉与薛宝钗的宿命姻缘，选项对应关系颠倒。 故选A。 32. 在《红楼梦》第五回中，贾宝玉神游太虚幻境，在薄命司中看到了《金陵十二钗正册》《副册》《又副册》中的判词，这些判词暗示了《红楼梦》中众多女子的悲惨命运。下列判词对应的人物分别是： ①勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。（ ） ②才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。（ ） ③凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ） ④枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。（ ） 【答案】 ①. 贾惜春 ②. 贾探春 ③. 王熙凤 ④. 袭人 【解析】 【详解】①“三春”暗指三位姐姐（元春、迎春、探春），“缁衣”“青灯古佛”表明出家为尼。此判词对应贾惜春，她最终剃度修行，符合“独卧青灯古佛旁”的结局。 ②“才自清明志自高”点明才华与志向，“清明涕送”“千里东风”暗示远嫁。此判词对应贾探春，她精明能干却生于贾府末世，最终远嫁他乡。 ③“凡鸟”合为“鳳”（凤），指王熙凤；“一从二令三人木”暗写其婚姻悲剧（从夫、令夫、被休）。此判词对应王熙凤，符合其掌权却结局凄惨的命运。 ④“温柔和顺”“似桂如兰”形容性格贤淑，“优伶”指蒋玉菡，“公子”指贾宝玉。此判词对应袭人，她与宝玉有旧情却嫁与蒋玉菡，符合“公子无缘”。 六、作文（60分） 33. 阅读下面的材料，根据要求写作。 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。——史铁生 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。——林清玄 以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执镜自观，开窗前行 史铁生曾言“大胆地去走你的夜路”，林清玄亦道，人需以镜观己、以窗望世。成长路上，我们既要守住内心的微光，在自我审视中沉淀力量；也要敞开接纳的胸怀，在向外探索中丰盈自我。 执镜自观，是守住本心、积蓄力量的根基。真正的成长，始于对自我的清醒认知，而非在他人的评价中迷失方向。青年博主@山野来信拒绝跟风拍摄流量化短视频，不迎合低俗趣味，而是坚守对自然与生活的热爱，用镜头记录乡村的四季流转与人文烟火，慢慢积累起专属自己的风格，最终凭借独特的内容收获认可。这正是执镜自观的智慧——不被外界的喧嚣裹挟，不被他人的质疑左右，在自我审视中明确方向，在默默沉淀中积蓄力量。反之，若一味在意他人的眼光，盲目跟风模仿，最终只会沦为无特色的影子，在迷茫中迷失自我。 开窗望远，是接纳世界、提升自我的进阶。林清玄所言的“窗子”，是打破自我封闭的勇气，是借鉴他人、开阔视野的智慧。00后少年冼星朗从编程小白起步，不满足于单纯自学成长，既坚守对AI编程的热爱与探索初心，深耕技术打磨自身能力，又主动敞开视野，在社交平台分享自己的开发心得，参与各类编程赛事交流经验，借鉴同行的优秀思路，同时借助AI工具优化自身作品，最终不仅研发出热门应用，还受邀参加Apple全球开发者大会，用开放的心态实现了自我突破。他没有因坚守自我而故步自封，也没有因借鉴外界而迷失本心，恰是“开窗看世界”的生动诠释——以开放的心态接纳多元，以清醒的认知筛选精华，让外界的养分成为自我成长的助力。 真正的成长，是在“自观”与“开放”之间找到平衡。若只执镜自观，便会陷入自我封闭的桎梏，视野狭隘、故步自封；若只开窗望远，便会在纷繁复杂的外界中迷失，丧失自我的底色。就像青年工程师程丙南，既坚守自身的技术研发方向，在李公文的指导下潜心钻研工业大数据算法，正视自身不足、不断打磨能力；又主动开放视野，倾听团队意见，借鉴行业先进技术，在兼容并蓄中提升自我，最终与团队一同斩获全国工业和信息化技术技能大赛一等奖，填补了安徽省在该赛事中的奖项空白。 愿我们都能执镜自观，不困于他人的疑目；愿我们都能开窗前行，不囿于自我的局限。在自我坚守中沉淀力量，在开放包容中提升自我，让每一步前行都有方向，每一份付出都有回响，活成既有本心、又有温度的模样。 【解析】 【详解】【审题】 材料由史铁生与林清玄的两句名言构成，核心围绕“自我与外界”的关系展开，二者相辅相成、辩证统一。史铁生的名言强调面对外界质疑时的坚守与勇气，鼓励人们挣脱他人眼光的束缚，坚定地走自己的人生道路，不被外界评价裹挟；林清玄的名言则点明人与自我、与外界相处的核心：面对自我时，需以“镜子”为鉴，正视本心、审视不足、认清自我；面对外界时，需以“窗子”为媒，开放视野、接纳多元、借鉴成长。 材料的核心矛盾指向“坚守自我”与“接纳外界”的平衡：有人片面秉持“走自己的路”，拒绝倾听外界声音、借鉴他人经验，陷入自我封闭、固执己见的误区；有人过度在意外界评价，缺乏坚守自我的勇气，在他人的疑目中迷失方向、半途而废。其现实意义极具针对性，当代青年在成长路上，常陷入“如何平衡自我坚守与外界接纳”的困惑，材料引导写作者深入思考：真正的成长，是既要拥有“视他人之疑目如盏盏鬼火”的勇气，坚守自我本心；也要具备“开窗看世界、执镜观自我”的清醒，在自我审视与外界接纳中，实现从容前行，兼具现实关怀与思辨深度。 【立意】 1.执镜自观明本心，开窗前行赴远方。 2.以勇气破质疑，以清醒观自我。 3.守本心不盲从，开视野不封闭。 4.镜观自我，窗望世界。 5.不惧疑目，不困自我。 【行文思路】 采用层进式结构。开篇结合两则名言，引出核心论点——成长路上，当以镜观自我、以窗望世界，兼具坚守自我的勇气与接纳外界的清醒。主体分层推进：第一层，阐释史铁生名言的内涵，结合现实案例，说明坚守自我、不惧外界质疑的重要性；第二层，解读林清玄名言的深意，结合现实案例，阐释正视自我、开放视野的价值；第三层，辩证分析二者关系，指出坚守不是固执、开放不是盲从，唯有平衡好自我与外界的关系，方能行稳致远。论据选用需新颖合规，贴合现实生活。结尾回归当代青年成长语境，升华主题，强调青年当执镜自观、开窗前行，在坚守中成长，在包容中前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市北辰区秋怡中学2025-2026学年高一年级下学期5月期中考试语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分。考试结束后，将答题卡与作文纸一并交回。 考试时间：150分钟 Ⅰ卷（共43分） 一、选择题（共43分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 新世纪以来，我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期，尤其是文学创作走上了“快车道”，大量作品竞相问世，百卉千葩让人（ ）。新世纪文学带来海量阅读的同时，也引发了我们对文学创作的思考。纵观历史，有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；有曹雪芹（ ），“披阅十载，增删五次”方得“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》；回眸当代，有鲁迅痛定思痛、以笔为枪完成“揭出病苦，引起疗救注意”的《呐喊》；有沈从文朴素自然、细腻入微展现“优美，健康而又不悖乎人性”的《边城》……（ ）， 。同时这些著者更是以一丝不苟与精益求精的精神，完美地诠释了“如切如磋，如琢如磨”的创作品质。而如今文学的“大众化”“生活化”“社会化”虽催生了创作的繁荣，但在繁荣背后也存在（ ）的现象。面对“走得快”还是“走得远”，文学创作该何去何从？我认为只有在追求创作多元化的同时，坚守“载道与言志”，才可迎来文学创作的“春风十里”。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 泥沙俱下 B. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 鱼目混珠 C. 美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 鱼目混珠 D. 美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 泥沙俱下 2. 在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 这些无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。 B. 这些无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。 C. 这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。 D. 这些堪称经典的文学作品，无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。 3. 对选文中涉及的文学文化常识解说恰当的一项是（ ） A. 《鸿门宴》选自《史记》，作者司马迁，字子长，东汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部编年体通史《史记》，鲁迅誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B. 《庖丁解牛》选自《庄子》，庄子是春秋时期儒家代表人物，其作品构思巧妙，意出尘外，具有现实主义的艺术风格，庄子善于使用寓言论述哲学观点，“庖丁解牛”“邯郸学步”等典故就出自他的笔下。 C. 《红楼梦》，古代章回体长篇小说，被称为“中国封建社会的百科全书”，传统文化的集大成者。 D. 《烛之武退秦师》选自《战国策》，是我国第一部叙事详备的国别体史书，与《公羊传》《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。 4. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 以若所为，求若所欲 若民，则无恒产，因无恒心 B. 为国以礼，其言不让 大行不顾细谨，大礼不辞小让 C. 安见方六七十，如五六十而非邦也者？ 宗庙之事，如会同 D. 许君焦、瑕 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之乎？ 5. 下列句子中加点词的用法分类正确的一项是（ ） ①良庖岁更刀 ②端章甫 ③为肥甘不足于口与？ ④头发上指 ⑤谨庠序之教 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦邻之厚，君之薄也 ⑧顺流而东 ⑨然则小固不可以敌大 ⑩项伯杀人，臣活之 ⑪越国以鄙远 ⑫欲辟土地，朝秦楚 A. ①④⑥/②⑧/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ B. ①⑥⑧/②④/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ C. ①⑥/④⑧/②⑩⑫/③⑤/⑦/⑨/⑪ D. ①④⑥⑧/②/③⑨/⑤⑦/⑩⑫/⑪ 6. 下列句子加点词全都不是古今异义的一项是（ ） A. 宗庙之事，如会同 若舍郑以为东道主 因之以饥馑 B. 老吾老，以及人之老 因其固然 童子六七人 C. 黎民不饥不寒 明足以察秋毫之末 为之踌躇满志 D. 备他盗之出入与非常也 行李之往来 莅中国而抚四夷也 7. 下列选项中每句都有通假字的一项是（ ） A. 砉然向然 而刀刃若新发于硎 B. 旦日不可不蚤自来谢项王 沛公军霸上 C. 謋然已解 愿伯具言臣之不敢倍德也 D. 距关，毋内诸侯 臣与将军戮力而攻秦 8. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 构怨于诸侯 不拘于时 B. 吾其还也 其皆出于此乎？ C. 提刀而立 哙拜谢，起，立而饮之 D. 谁为大王为此计者 为之踌躇满志 9. 选出下面加点字意义和用法都相同的一项（ ） A. 窃为大王不取也 百姓皆以王为爱也 B. 项伯乃夜驰之沛公军 曰：“牛何之？” C. 吾与点也 失其所与 D. 因之以饥馑 因其固然 10. 下列特殊句式分类正确的一项是（ ） ①百姓之不见保 ②视为止，行为迟 ③技经肯綮之未尝 ④臣未之闻也 ⑤为击破沛公军 ⑥宜乎百姓之谓我爱也 ⑦加之以师旅 ⑧吾属今为之虏矣 ⑨申之以孝悌之义 ⑩夫三子者之言何如？ A. ①⑧/②⑤/③④/⑦⑨⑥/⑩ B. ①⑧/②⑤⑩/③④/⑦⑨⑥ C. ①③⑧/②⑤/④⑩/⑥/⑦⑨ D. ①⑧/②⑤/③④⑩/⑥/⑦⑨ 11. 下列各句中，与例句的句式类型不同的一项是（ ） 例句：以吾一日长乎尔 A. 不吾知也 B. 浴乎沂 C. 异乎三子者之撰 D. 为国以礼 12. 下列句中加点字的意义解释全都正确的一组是（ ） ①吾与点也 与：结交 ②唯君图之 图：考虑 ③天下之欲疾其君者 疾：憎恨 ④秦时与臣游 游：游历 ⑤臣之所好者道也 道：规律 ⑥沛公则置车骑，脱身独骑 置：搁置 ⑦异乎三子者之撰 撰：才能 ⑧如其礼乐，以俟君子 俟：等待 ⑨百姓皆以王为爱也 爱：爱惜 ⑩謋然已解，如土委地 委：散落 A. ②④⑤⑧ B. ①③⑥⑦ C. ②⑤⑦⑩ D. ①④⑨⑩ 13. 下列选项中字音字形全都正确的一项是 （ ） A. 切中肯綮（qìng） 瞋（chēn）目 商贾（gǔ） 汗涔涔（cén） B. 抢（qiǎng） 呼欲绝 庖（páo）厨 孝悌dì） 庇（bì） 佑 C. 豁（huò） 然开朗 悚（sǒng）然 踌蓿（chú） 迂讷（nà） D. 纷繁无（wú）杂 搠（shuò）倒 青岛（gāo）素 撒（cuò）合 14. 下列文学常识中，表述完全正确的一项是（ ） A. 孟子，名轲，字子舆，春秋时期思想家。孟子充分表现他“好辩”“能言”的风格，纵横捭阖。《孟子》的核心体现“仁政王道”的“民本思想”。 B. 关汉卿，号已斋叟，元代戏曲作家。与王实甫、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。 C. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，该书记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 D. 莎士比亚（1564-1616），欧洲启蒙运动时期英国剧作家、诗人，其悲剧代表作为《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》 15. 下列文化常识中，表述有误的一项是（ ） A. 千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。 B. 元曲包括散曲和杂剧。内容上分曲词、宾白、科介。科介也称科范，是曲词外人物的对白和独白。 C. 秦晋之好：春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后用“秦晋”指两姓联姻。 D. 宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （节选自《韩诗外传》） 材料二： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣。溃甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” 夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大臣不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫出于户。 人之少也愚，其长也智，故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。 （节选自《吕氏春秋·贵公》） 16. 下列对加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 成王之叔父也，又相天子 相：辅佐 B. 寡人将谁属国 属：托付 C. 处大官者，不欲小察 察：洁净 D. 夷吾善鲍叔牙 善：交好 17. 下列加点字意义用法相同的一项是（ ） A. 成王封伯禽于鲁 以其无礼于晋 B. 子无以鲁国骄士 若舍郑以为东道主 C. 勿已乎，则隰朋可也 则无恒产，因无恒心 D. 愿仲父之教寡人也 臣固知王之不忍也 18. 下列对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 昔者臣尽力/竭智犹未足以知之也/今病在于朝夕之中臣/奚能言 B. 昔者臣尽力/竭智犹未足/以知之也今病在于朝/夕之中臣奚能言 C. 昔者臣尽力竭智/犹未足以知之也/今病在于朝夕之中/臣奚能言 D. 昔者臣尽力竭智/犹未足以知之/也今病在于朝夕之中/臣奚能言 19. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 无以，文中为没有用来……的办法，与《鸿门宴》中“军中无以为乐”的“无以”意思相同。 B. 闻，文中指见识、见闻，与成语中“闻名遐迩”的“闻”意思相同。 C. 为，文中意思是成为，与《齐桓晋文之事》中“为肥甘不足于口与”的“为”意思不同。 D. 相，文中“公谁欲相”中的“相”指担任丞相，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意思相同。 20. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周公礼贤下士，并以此来教育儿子。周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫伯禽：你前往鲁国去，不要在人才面前表现很骄横。 B. 相国是个大官，当如此大官，不应拘泥于细节，不可耍小聪明；管仲认为隰朋在这方面处理得还算可以，如果不得已的话，隰朋可以承继相位。 C. 桓公决定让鲍叔牙承相位，管仲却说不可以。管仲认为鲍叔牙为人清廉、高洁、正直，却不能原谅别人的过错，所以不能承相位，管理国家。 D. 桀纣对待贤才不谦虚谨慎，但是桓公却不同。桓公对待管仲时表现得很恭敬，他称管仲为仲父，求助时说：“这是大事，希望仲父指教我。” 21. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。 （2）日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。 22. 作者认为担任国相之人需要具备什么样的品质？结合材料二作答。 Ⅱ卷（共107分） 二、诗词鉴赏（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一剪梅 南宋·刘克庄① 小序，余赴广东，实之②夜饯于风亭。 束缊③宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。 酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床④。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！ 【注】①刘克庄：南宋爱国词人，政治上屡受打击，他以命运与自己相同的刘禹锡自比，自称“刘郎”。此词为作者被贬广东时所作。②实之，即作者好友王迈，字实之。③束缊：用乱麻束成火把。④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。 23. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句开门见山，写连夜而行的情状，举火把引路，来到十里长亭，点出饯别之意。 B. “酒酣耳热说文章”，作者与朋友畅谈文章却不话别，表现了作者对离愁的刻意回避。 C. “旁观拍手笑疏狂”，旁观的人鼓掌大笑，与作者和王迈高谈阔论的狂态相映成趣。 D. 全词语极夸张，情极大胆，豪爽、超迈，淋漓酣畅，充分体现了辛派词人的特色。 24. “天寒路滑马蹄僵”中的“僵”字很有表现力，请赏析。 25. 词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。 三、理解性默写（6分） 26. 默写填空。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六个成人、六七个孩子“_______，_______”，然后唱着歌回来。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，同样是治国三年，子路认为能达到的治理效果是“_______”，而且还知礼法；而冉有认为能达到的治理效果是“_______”。 （3）春秋时期郑国处在秦、晋、楚环伺之下，类似于《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路所描述的“_______，_______”的局面。 四、文学类文本阅读（15分） 阅读下面作品，完成下面小题。 秋风桐槐说项羽 梁衡 ①这里属于江苏省宿迁市。我原本以为故里者只是一座古朴的草房，像农家小院，不想这项羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树了，一棵青桐和一棵古槐。斯人远去，旧物难寻，今天要想触摸一下他的“体温”，体会一下他的情感，就只有来凭吊这两棵树了。 ②那棵桐，树上专门挂了牌，名“项里桐”。据说，项羽出生后，家人将他的胞衣（胎盘）埋于这棵树下，这桐树就特别的茂盛，青枝绿叶，直冲云天。在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地，有桐有凤的人家贵不可言，项羽在此树下出生盖有天意。桐树之东不远处，有一棵巨大的中国槐，说是项羽手植。两千年的风雨，手植槐修成了黄河槐；黄河槐又炼成了雷公槐。这摄取了天地之精、大河之灵的古槐，日修月炼，水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒，壮哉项羽！ ③项羽的家乡在苏北平原，两千年来不知几经战火；文物留存极少，而他的故里却一直没有被人忘记。清康熙四十年，时任县令在原地竖了一块碑，上书“项王故里”四个大字，从此这里就香火不绝，直到现在有了这个旅游城。城内遍置各种与项羽有关的游乐设施，其中有一种可在架子上翻转的木牌，正面是项羽、虞姬等各种画像，翻过来就是一条条因项羽而生的成语。如：破釜沉舟、取而代之、一决雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、锦衣夜行……。现在我们常用到的成语总共也就一千来条，项羽一人就占到百条。要知道他才活了三十一岁呀，政治、军事生涯也只有五年。后人多欣赏他的武功，倒忽略了他的这一份文化贡献。 ④项羽是个失败的英雄，他的失败源于他人性的弱点。项羽刚烈坚强又优柔寡断，欲雄霸天下又留恋家乡。他少不读书，临终之时却填了一首“力拔山兮气盖世”的好歌词，感天动地、流传千古。他杀人如麻，却爱得缠绵，在身陷重围、生死存亡之际还与虞姬弹剑而歌。他身上的这些矛盾、冲突、故事，有巨大的悲剧之美，因此他是艺术境界中的人物，是艺术创作的好原型，民间说唱的好话题。 ⑤项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物，人们喜欢他的勇敢刚烈、纯朴真实，就如喜欢关羽的忠义。百姓自觉地封他为神，这就像商人把关羽奉为财神，没有什么理由，就是信，自觉地信。历史上的“两羽”一勇一忠，成了中国人的偶像，是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。一个是做人，一个是爱国。 ⑥项羽是一面历史的多棱镜，能折射出不同的光谱，满足人们多方位的思考。后人纷纷从不同角度褒贬他，评点他，抒发自己的感慨。唐代诗人杜牧抱怨项羽脸皮太薄：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”宋代的李清照则推崇他的这种刚烈：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”毛泽东则借他来诠释政治：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”而就在这个园子里，在秋风梧桐与黄河古槐的树荫下，我看见几个姑娘对着虞姬的塑像正若有所思，而一个小男孩已经爬到乌骓马的背上，作扬鞭驰骋状。 ⑦这个旅游城的设计是以游乐为主，所以强调互动，游人可以上去乘车骑马，可以与雕像拥抱照相，可以出入项羽的卧房、大帐。但是有两个地方不能去，那就是青桐树下和古槐树旁。两棵树周围都围了齐腰的栏杆，只可远观而不可亵玩。再嬉闹的游人到了树下也立即肃穆而立，礼敬有加。他们轻手轻脚，给围栏系上一条条红色的绸带，表达对项王的敬仰并为自己祈福。于是这两个红色的围栏便成了园子里最显眼的、在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。秋风乍起，红色的方舟上托着两棵苍翠的古树。 ⑧站在项羽城里，我想，我们现在还能知道项羽，甚至还可以开发项羽，第一要感谢司马迁，第二要感谢这两棵青桐和古槐。幸亏有这青桐、古槐为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。我以为要记录历史有三种形式。一种是文字，如《史记》；一种是文物，如长城、金字塔；第三种就是古树。因为世间比人的寿命更长，又与人类长相厮守的活着的生命就只有树木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年轮在默默地帮人类记录历史。 ⑨秋风梧桐，黄河古槐，塑造了一个触手可摸的项羽。 （有删改） 27. 对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ） A. 项羽故里被设计成以游乐为主的旅游城，但作者并没有否定这种商业化做法。 B. 第⑥段末对姑娘和小男孩的描写，暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值。 C. 第⑦段“红色的方舟上托着两棵苍翠的古树”，既是写景，也是抒情。 D. 文中的青桐和古槐就像历经沧桑的老者，用年轮无声地叙述着历史，为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。 28. 本文题为“秋风桐槐说项羽”，请结合全文回答，作者是从哪些方面“说项羽”的？请分点简要概括。 29. 分析文章最后一段话的作用。 30. 有人曾对项羽作出“项羽之死是高贵的”“项羽的悲剧是时代的悲剧”此类评价，你是否认同？结合本文于《鸿门宴》谈谈你的看法。 五、语言表达与运用（6分） 31. 下列有关《红楼梦》前五回中“木石前盟”与“金玉良缘”的表述，正确的一项是（ ） A. “木石前盟”源于神瑛侍者每日以甘露灌溉绛珠仙草，绛珠仙草转世为林黛玉，欲以一生眼泪偿还恩情。 B. 贾宝玉出生时口中所衔的“通灵宝玉”，其正面刻有“不离不弃，芳龄永继”八字，这正是“金玉良缘”中“玉”的象征。 C. 薛宝钗所佩金锁上的铭文为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，据说是癞头和尚所赠，唯有配得上这把金锁的有玉之人才能与之相配。 D. “木石前盟”象征着现实中贾宝玉与薛宝钗的宿命姻缘，而“金玉良缘”则暗指贾宝玉与林黛玉前世注定的情感羁绊。 32. 在《红楼梦》第五回中，贾宝玉神游太虚幻境，在薄命司中看到了《金陵十二钗正册》《副册》《又副册》中的判词，这些判词暗示了《红楼梦》中众多女子的悲惨命运。下列判词对应的人物分别是： ①勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。（ ） ②才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。（ ） ③凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ） ④枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。（ ） 六、作文（60分） 33. 阅读下面的材料，根据要求写作。 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。——史铁生 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。——林清玄 以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $