重庆市北碚区西南大学附属中学校2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

语文定时练习 2026年6月 翻开此卷，恭喜你们终于通关语文！ 三年磨砺，请忘记那些仅关分数的遗憾与苦恼！所有的知识与幸运早已化为你手中的笔， 只待激扬文字，化尽前方皆坦途。 一、语文知识及运用(27分) 学校将开展“青春·印记”主题班会活动，请你参与完成以下任务。 三年的初中时光，如一部悄然放映的电影。 还记得那个九月，我们怀着幢憬与忐忑踏入校园，博雅楼前的黄桷树添了新绿；①如今， 六月的蝉鸣已在耳畔响起，格致搂旁蓝花楹的芬芳响彻了整个校园。回首来路，有欢笑也有泪 水，有迷wng也有成长 ②对于青春的意义，我们每个人心中都有不同的理解和认识是关健。那在採场上挥洒汗水 的炽热午后，那因一道难题而cu怅的日子，那在晚风中摇曳的悲喜一都会在青春底片上永 不褪色。面对挫折，我们曾自暴自弃但也学会了在跌倒后重新站起：面对未来，我们不再言 不及义，而是脚踏实地追逐梦想。③通过这一千多个日夜的奋斗，使我们在成长路上留下了坚 实的脚印。 ④中考在即，我们既不能过度焦虑，也不能松懈急情。有人因务力茅塞顿亚，在坚持中豁 然开朗：有人依然保持如雷贯耳的读书声，在晨曦中奔赴理想：有人因沉淀而厚积薄发，在静 夜里点亮星光…让我们带着三年来积着的力量，自信地走向下一场山海。 1.根据拼音写汉字，或给加点字注音。(4分) 迷wng（)炽热() chou怅（) 摇曳（) 2.文中画横线的词语使用不恰当的一项是（)(3分) A.自暴自弃 B.言不及义 C.茅塞顿开 D.如雷贯耳 3.下列语句中没有病句的一项是（)(3分) A.如今，六月的蝉鸣已在耳畔响起，格致楼旁蓝花楹的芬芳响彻了整个校园。 B.对于青春的意义，我们每个人心中都有不同的理解和认识是关键。 C.通过这一千多个日夜的奋斗，使我们在成长路上留下了坚实的脚印。 D.中考在即，我们既不能过度焦虑，也不能松懈怠惰。 4.“青眷”是一场独属于个人的“沉浸式体验”。请将“青春”想象成一个具体的空间（如教 室、走廊、操场、迷宫等)，写一段独特感受展现你对青春的理解。可参照示例，句式不限。 (4分) 示例：青春是一列永远满座的列车。窗外云霞光影，你却总被催着启行。有人蓦然相逢， 有人挥手道别，我们就在这场不停歇的奔赴中，获得勇气，读懂成长。 语文第1页（共8页） 5.“青眷·印记”主题班会即将举行，班委会设计了以下班会流程，请你参照第一环节，补 全其他环节。(2分) 流程名称 设计目的 第一环节：回眸·青春光影 通过照片、视频回顾三年校园生活，唤醒集体记忆。 第二环节：① 道请同学分享成长故事，表达对师友的感恩之情。 第三环节：启程·筑梦远方 ② 6. “青春·印记”主题班会即将于2026年6月5日在格致楼101举行，班级准备邀请语文 付老师作为嘉宾出席，你将以初三(1)班班委的身份邀请付老师，并请她在班会上为同学 们送上毕业寄语，请你补充如下邀请函。（3分，①空2分，②空1分) 邀猜通 尊敬的付老师： 您好！① (2分) 您的到来将为我们的班会增添光彩！ 期待您的光临！ ② （1分) 7.古诗文默写(8分) 背春是一首写不尽的长诗。在“背春·印记”主题班会上，同学们用经典诗文诠释自己对 青春的理解，请补全下列诵读内容。 板块 诵读内容 青春始发，当如少年杜甫登临泰山，胸怀“① 一览众山小”（杜 甫《望岳》)的凌云壮志。 求学路上，我们始终铭记《论语》中“三军可夺帅也，②」 ”的 回望·初心如磐 箴言—志向是青春不可撼动的脊梁。 纵使外界喧露，也要学陶渊明般守住内心的桃源，道一句“问君何能尔？ ③ ”(陶渊明《饮酒·其五》）。 成长的暗夜终将迎来黎明的曙光，正如王湾在北固山下望见的“④ 磨厉·淬火成钢 ，江春入旧年”（王湾《次北固山下》）。 面对田境，当有苏轼的豁达：“⑤ ”(苏 轼《水调耿头》），接纳不完美，方是青春真正的圆满。 青春从不团于一己悲欢，杜甫身居茅屋却心忧天下，以“⑦ 奔赴·星辰大海 大庇天下寒士俱欢颜”（杜甫《茅屋为秋风所攻歌》）书写家国担当。 远方在前，当如辛弃疾笔下“马作的卢飞快，⑧ ”（辛弃疾《欢 阵子·为陈同甫戏壮河以寄之》)的英姿，去奔赴下一场山海。 二、阅读（63分) (一)阅读下面的文言文，完成8~11题。（15分) 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入 帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) 【乙】 始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也：迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之 民，老稚日来视予，喜不予陋，益予比。予尝國于丛棘之右，民谓子之乐之也，相与伐木阁之 材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，讲诵游适之道略具， 学士之来游者，亦稍稍而集于是。人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名 之曰“何陋”，以信孔子之言。 (节选自王阳明《何陋轩记》) 【注】①龙场：古地名，王阳明于明武宗正德元年，因反对宦官刘瑾，被贬至贵州龙场，日夜反 省。②比：亲近。③莳：栽种。④琴编：琴书、琴谱及各类书籍。⑤通都：四通八达的大都市。 8.下列句中加点词的意思与用法相同的一项是()(3分) A.何陋之有 春冬之时（郦道元《三峡》） B.以信孔子之言 必以信(《左传·曹刿论战》) C.益予比 至于斟酌损益（诸葛亮《出师表》） D.予尝圃于丛棘之右 予尝求古仁人之心（范仲淹《岳阳楼记》） 9.用现代汉语翻译文中划线的句子。(4分) (1)苔痕上阶绿，草色入帘青。 (2)而予亦忘予之居夷也。 10.下列对选文的理解与分析错误的一项是（)(3分) A.甲文全篇不足百字，多以四言为主，多处押韵，句式整齐，读来朗朗上口，体现了铭文 的典型特点。 B.乙文以记叙为主，叙述了作者从初至龙场到建轩命名的过程，脉络清晰。 C.两文都引用了孔子的“何陋之有”，甲文以此强调陋室因主人德馨而不陋：乙文则更多 是感叹自我居所的破旧，以孔子的话来自我安慰。 D.两文都提到了与文人雅士的交往，甲文“谈笑有鸿儒”和乙文“学士之来游者，亦稍稍 而集于是”，都侧面烘托了作者自身高尚的品德和不凡的志趣。 11.请结合【甲】【乙】两文内容，谈谈“陋室”与“何陋轩”不陋的原因各是什么？(5分) (二)阅读下面的文学类文本，完成12~16题。(22分) 神圣的况静 刘心武 ①还记得童年在重庆的一些事。我家住在南岸狮子山，从那里可以到一座更高的真武山去 游览。真式山上有段路非常险，靠里是陡峭的山岩，靠外是极深的悬崖。那天玩得很开心，返 回时，我故意贴在悬崖边上走，还蹦蹦跳跳的，甚至以颠连步跃进。七岁的我还不懂生命的珍 贵。那样做，有存心让母亲看见着急的动机。那悬崖下面的谷地，荒草里凸现着一块怪石，那 石头自然生成盘蛇的状态，当中的一块耸起活像蛇颈和蛇头。混混沌池的我，竟然拾起石块朝 悬崖下奋力掷去，把提不好投掷的重心，身体的姿势从旁看去就更惊心动魄了。 ②还记得那天母亲的身影面容。地紧靠着路段里侧的峭壁，慢慢地走动。地一定后悔转到 那段路以前没能牢牢牵着我的手，把我控制在地身边，她自己往前挪步，眼睛却一直盯在我身 上。我顽皮地蹦跳投掷，不住地朝地培笑，怄她，气地，悬崖边鲸就在我那活泼生命的几寸之 外。事后，特别是长大成人后，回想起母亲在那段时刻的神态，非常惊异，因为按一般的心理 逻辑与行为逻辑，母亲应该是惶急地朝我呼喊，甚至走过来把我拉到路段里侧，但她却是一派 沉静，没有呼喊，更没有吼叫，也没有要迈步上前干预我的征兆，地就只是抿着嘴唇，沉静地 望着我，跟我相对平行地朝前移动。 ③那段险路终于走完，转过一道弯，路两边都是长满芭茅草和灌木的崖壁了，母亲才过来 拉住我的手，依然无言，我只是感受到她那肥厚的手掌满溢着凉湿的汗水。 ④直到中年，有一天不知怎么的提及这桩往事，我问母亲那天为什么竟那样地沉静。地才 告诉我，第一层，那种情况下必须沉静，因为如果慌张地呼叫斥责，会让我紧张起来，搞不好 就造成失足；第二层，她注意到我是明白脚边有悬崖面临危险的，是故意气她，尽管我不懂将 生命悬于一线是多么荒唐，但那时的状态是有着一定的自我防险意识与能力的，一个生命一生 会面临很多次危险，也往往会有故意临近危险也就是冒险行动，地那时觉得让我享受一下冒险 的乐趣也未为不可。我很惊讶母亲那时能有第二层次的深刻想法。 ⑤母亲去世快二十年了，她遗留给我的精神道产非常丰厚，而每遇大险或大喜时的格外沉 静，是其中最宝贵的一宗。我写第一个长篇小说《钟鼓楼》时，母亲就住在我那小小的书房里， 我伏来在稿纸上书写，母亲就在我背后，静静地倚在床上读别人的作品。我有时会转过身兴奋 地告诉地，我写到某一段时自我感觉优秀，还会念一段给地听，地听了，竟不评论，没有鼓励 的话，只是沉静地微笑，而且，有时地还会把手头所读的一篇作品的某些内容讲一下，那作品 是一位同行写的，我没时间读，也并不以为对我有什么参考价值，不怎么耐烦听母亲介绍，母 亲自然是觉得写得挺好，但地也并不加些褒扬的话语，她就是沉静地给我客观讲述，毫不罗啸， 具有点穴的效应。后来《钟鼓楼》得了茅盾文学奖，那时母亲已到成都哥哥家住，我写信向他 们报喜，母亲也很快单独给我回了信，但那信里党然只字未提我获奖的事，没什么祝贺词，只 是语气沉静地嘱附了我几件家务事，都是我在所谓事业有成而得意忘形时最容易忽略的。 ⑥2000年第三次去巴黎，又去罗浮宫看达·芬奇的《蒙娜丽莎》，在众多的观赏者中，我忽 然产生了一个非常私密的感受，那就是蒙娜丽莎脸上的表情并不一定要概括为微笑，那其实是 神圣的沉静。那时生亲已仙去十二年，我凝视着蒙娜丽莎，觉得母亲的面容叠印在上面，继续 昭示着我。 (选自《人民周刊》2015年6月，有删改) 12.【散文·文章梳理】文中回忆了三次母亲关于沉静的故事，请结合文本内容，参照示例， 将横线补充完整。(4分) 示例：童年时，我故意在悬崖边嬉闹投掷，母亲沉静地望着我并向前挪动： ① ② 13.【散文·字句赏析】按要求完成下列题目。(6分) (I)悬崖边缘就在我那活泼生命的几寸之外。（理解加，点河） (②)地听了，竟不评论，没有鼓励的话，只是沉静地微笑。（从描写手法的角度赏析句子） 14.【散文·谋篇布局】小熙认为第④自然段与全文格格不入，可以刷掉。请结合文本，谈谈 你的看法。（4分) 15.【散文·探究深意】文章结尾，作者为何将蒙娜丽莎脸上的表情，概括为“神圣的沉静”？ 请结合全文谈谈你的理解。(5分) 16.【散文·品读主题】小复想将本文摘录进新一期校刊中分享给大家，你认为应将文章放入 以下哪个单元？并说明理由。(3分) 四时清音 众生之镜 至爱无声 大地之歌 (三)阅读实用类文本，完成17~20题。(18分) 学校开展“保护洪崖洞吊脚楼，传承巴渝地域文化”社会实践课程，你所在的团队将借鉴 潮汕侨批文化出图经验，研拟重庆吊脚楼文化保护与宣传方案 村料一： 1993年，饶宗颐在香港中文大学发起首届潮州学国际研讨会。2004年，汕头侨批博物馆建 立。2013年，“侨批档案”被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》，历经数十年文化深耕 积淀，方言电影《给阿嬷的情书》顺势出图、引爆全国。影片口碑持续发酵，票房一路走高。 该片聚焦“侨批”真实历史，以潮汕方言细腻呈现潮汕人赤诚的情义与善良。 什么是“侨批”？闲南语里，“信”读作“批”，附上钱，邮回国，叫“侨批”。侨批不 仅是“银信合一”的特殊载体，更是中华民族精神、侨乡历史和文化传承的重要载体。于是1994 年汕头率先开展侨批整理研究，此后整合潮汕、客家、五色及闲南侨批资源。历经多年政府统 筹与资源整合，2013年侨批档案在全球82项中报项目中激烈角逐最终突围，成功入选世界记 忆名录。 创新传播载体，以方言电影引发情感共鸣。《给阿嬷的情书》采用潮语叙事，方言既精准传 递潮汕人重信重义、守望故土的精神内核，又褪去传统文化传播的隔闲感。方言与侨批文化双 向加持，让厚重的地域记忆变得鲜活可感。以更具感染力的影视截体。铁写着潮汕文化三十年 深耕积淀。 (摘编自《中国新闻网》) 材料二： 吊脚楼是西南地区独有的传统民居建筑，最早可追湖到东汉。重庆吊脚楼营造技艺2009年 被列入重庆市市级非物质文化遗产名录，2011年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗 产名录。 洪崖洞吊脚楼建筑群复原了巴渝古都风忽，把古重庆最具特色的吊脚搂、雕刻楼廊、半山 街市和青石板路等山地民居集中展现出来，是巴渝吊脚楼特色民居的典型代表，更是千年巴渝 文化兴衰流变的生动缩影。 洪崖洞商业面积达6万多立方米，通过分层筑台、错叠、临崖等山地建筑手法，整合餐饮、 酒店、购物等业态。洪崖洞因夜景酷似《千与千寻》奇幻场景爆红，跃居顶流，2017年游客量 从400万激增至1200万，2018年相关视频传播量达十亿级，洪崖洞以非遺吊脚楼风貌与网红 效应，激活重庆夜经济与文旅消费，带动重庆成为“网红城市”， (摘编自《新华网》) 材料三： 地域文化是特定区域在长期历史发展中形成的独特文化形态，承载着当地人民的生产生活 智慧与精神特质。如何有效保护地域文化，已成为社会各方关注的重要课题。 一、严守保护底线，拒绝商业异化。部分地区为追求短期效益，盲目改造、拆除文化遗产， 严重破坏地域文化。保护地域文化应以敬畏历史为前提，摒弃破坏性开发与过度包装，守住文 化原生肌理与精神内核。 二、需要政府、社会多方协同发力。政府加大政策支持、遗产普查与修复力度：社会各界 关注文化保护，摒弃功利化开发。多方合力，才能让地战文化在当代得到有效保护与发展。 三、坚持守正创新，彰显本土特色。传承是根基，要保留地域文化的核心内涵与传统形态： 创新是动力，应提炼文化精神内核，结合“国潮”趋势、乡村振兴等时代背景，实现传统元素 与现代理念的有机融合，避免简单复制，让文化既守得住本色，又跟得上时代。 四、推动文化与设计深度融合，拒绝浅层符号化。当前部分文创产品停留在图案复制、元 素堆砌，同质化严重。应深入挖掘工匠精神、民俗内涵与地方特色，将文化内核融入现代设计， 打造有辨识度、有温度的创意产品，让地域文化贴近时代生活。 五、依靠数字技术赋能，实现地域文化动态保护与长效传播。运用数宇技术、虚拟现实等 手段，对民俗、传统技艺、历史街区等进行记录、保存与传播，打破时空限制，扩大地域文化 影响力。 (摘编自《地域文化在设计中的传承与创新》) 17头脑风暴·同学们围绕洪崖洞吊脚楼文化展开讨论，请找出其中合理的一项是()(3分) A.小A:洪崖洞凭借夜景爆红、激活文旅消费的优势，我们可以大量新增网红商铺，全面 商业化开发，优先提升短期经济收益。 B.小B:借鉴潮汕侨批深耕文化积淀、创新传播载体出圈的经验，我们应该深挖巴渝文化 内核，留存吊脚楼营造技艺，创新文化传播形式。 C.小C:依托洪崖洞夜景风貌出圈的热度，我们可以提取吊脚楼外观图集进行简单复制、 元素堆砌，打造出圈文创，借网红流量快速吸引游客。 D.小D:吊脚楼保护整治工作专业性强，仅需政府部门履职推进，社会与学生群体无需参 与相关守护工作。 18.借鉴经验·团队计划借鉴潮汕文化出圈路径，赋能重庆吊脚楼文化传播。请结合材料一， 分析潮汕文化成功出圈的原因。(4分) 19。研习方略·为守护巴渝文脉，团队深入探究地域文化保护之道。请结合材料三，归纳保护 地域文化的可行方法。(5分) 20。践行传承·为立足重庆地域文化发展，团队计划向文旅部门提交洪崖洞吊脚楼的保护与宜 传方案。请综合三则材料与链接材料，补全方案。(6分) 链接材料：在人流如潮的背后，洪崖洞周边却滋生出一系列旅游乱象，严重影响游客体验 与城市形象。2024年国庆，游客拒绝游船拉客后遭人员辱骂，涉事者被行政处罚，重庆开 展旅游市场秩序专项整顿。2025年7月，旅拍推销人员唐某强行搅客，与游客引发口角纠纷， 多部门介入核查处理。 寻崖楼古韵，扬巴渝新声—洪崖洞吊脚楼保护宣传实践方案 实施步骤 洪崖洞吊脚楼专项实施举措 步骤一： 整治文旅乱象·提升景区品质 ① 步骤二： 坚持守正创新·彰显巴渝特色 ② 步骤三： 创新多元传播·借鉴出图经验 ③ (四)整本书阅读(8分) 21.(1)下列关于《水浒传》和《昆虫记》的表述，不正确的一项是（)(3分) A.《昆虫记》一书中对于昆虫的形态、习性、活动和死亡的描述，处处洋溢着对自然万物 的赞美。 B.《水浒传》通过描绘梁山好汉从聚义到招安再到失败的过程，深刻揭示了“官逼民反” 的社会现实，也反映了农民起义的历史局限性。 C.《昆虫记》记录了昆虫的生息繁衍，我们可以从整合信息入手，以昆虫卡片等形式来梳 理书中的科学知识。 D.武松武艺高强、有仇必复，他醉打蒋门神、血藏鸳鸯楼、智取生辰纲，是极富有血性和 传奇色彩的人物。 (2)挚友如异体同心。班级将开展“好汉朋友圈”主题探究活动，请参照示例，从下列人 物中选出两人组成一组，并结合两人的异同，给出组合理由。(5分) 备选人物：宋江、林冲、鲁智深、泥盖、杨志、李边 语文第7页（共8页） 参照示例： 隐忍复优友：林冲和武松 理由：两人骨子里都有强烈的正义感和反扰折 神.林冲本为禁军牧头，格守本分，但被远到 绝境后爆发；武松则性情刚烈，快意思优，不 容欺 两人虽为好友，但遭通不同，林冲被高保 父子设计陷害，刺配沦州，险些是命；式松为 兄报优，杀死潘金莲与西门庆，后被张都监暗 算，血诚驾套楼。最终都被迫走上梁山。 和 理由： 三、作文(60分) 22.以下两题，选做一题。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写 字母代替：③不得抄袭。 ()步入初三，我们已解出了太多题目的答案，可成长的答案并非写在纸面，往往藏在那 次接纳、释然、留白、放弃与沉默中，许多答案都地无关对饿，只关成长。 请以“成长的答案”为话题，结合你的生活体验或思考，写一篇文章。 (②)初中三年的学习生活中，有没有某堂课、某篇课文、某样事物等曾深刻触动过你。中 考在即，你作为学长学姐，想为学弟学妹们留下一份难忘的青春回忆并激励自我，勇 敢奔赴。请以此写一篇演讲稿，题目自拟。 …温馨提示：真的没有題了… 亲爱的同学们，人生是旷野，我们当如风，四面八方都能是方向 以你三年所学，所见，所思，所念，足以应对一纸试卷 中考必胜，为师静候佳音」