云南大理白族自治州2025-2026学年八年级下学期学情自测语文试卷

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2026-06-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) 大理白族自治州
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 432 KB
发布时间 2026-06-04
更新时间 2026-06-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-04
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2026年春季学期5月综合练习 八年级语文参考答案 一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分) 1.(2分)B 冗(rǒng)杂 2.(2分)C 断章取义 3.(2分)B 4.(2分)D 5.(2分)A 6.名篇名句默写(每空1分,共6分) (1)悠哉悠哉,辗转反侧 (2)青树翠蔓,蒙络摇缀 (3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)(5分) 7.(2分)示例:整体来看,“国谷”交易额持续上升,增速较快,并在2024年第四季度成功反超“日谷”。(意思对即可) 8.(3分)示例:我买“国谷”立牌,不是为了“能吃能喝”,而是因为它承载了我对喜爱角色的情感寄托,也让我在与同好分享中获得归属感。一些“国谷”设计还融入了传统文化元素,兼具审美与收藏价值。这样的消费能带给我快乐与精神满足,也能让更多人关注和热爱优秀的国创IP。(言之有理即可) (二)(5分) 9.(3分)示例一:选A。本书善于结合传说、民俗与时代历史背景解读典籍。如讲解《周易》时,以民间传说辅助解读晦涩卦象,降低理解门槛;介绍《诗经》时,依托周代采诗观风、礼乐祭祀的民间习俗与社会背景解读经书。作者跳出枯燥的理论讲解,将古老典籍与市井生活、传统风俗相结合,消解经典的晦涩厚重,充满生活气息,拉近了普通读者与古籍的距离,让我们能够轻松读懂经典、感受传统文化的魅力。 示例二:选B。本书穿插大量人物言行细节描写,叙事生动,故事性和可读性强。如书中描写孔子“席不正不坐,肉不方不切”的行为细节,凸显孔子恪守礼制、严谨端正的品格;讲述荆轲刺秦王的典故时,通过人物动作与言辞神态,将荆轲果敢决绝、悲壮大义的刺客形象展现得淋漓尽致。生动的人物刻画让历史人物形象鲜活立体,使读者直观体悟人物精神,读懂经典蕴含的人文底蕴。 示例三:选C。本书对典籍和历史人物有着客观独到的评析,引人深思。如在解读《尚书》时,朱自清没有盲从传统定论,通过严谨考证辨析典籍真伪,客观指出伏生所传《尚书》为最原始真本,同时也提醒读者其中部分篇目是战国时人托古之作。作者以辩证严谨的态度看待古籍,不迷信权威、不固化认知,启发我们读书治学要理性客观、独立思辨,辩证看待古典典籍与历史记载。 10.(2分)示例一:我认为阅读经典的价值在于实用。阅读《〈战国策〉第八》,我了解到书中记载的纵横家思想与外交策谋。我们可以从中学习先贤的广博学识,感受雄辩的语言艺术与运筹帷幄的智慧,汲取为人处世、应对世事的实用经验。 示例二:我认为阅读经典的价值在于传承文化。阅读《〈四书〉第七》,我知晓儒家修身、齐家、治国的思想源远流长,深刻影响了后世的道德规范与价值观念。品读经典,我们能够承袭儒家文化精髓,涵养自身品格,自觉传承中华优秀传统文化。 三、阅读(11~23题,共34分) (一)(4分) 11.(2分)C 12.(2分)示例:甲诗:借景抒情、含蓄委婉。先描绘洞庭湖雄浑壮阔之景,再借“欲济无舟楫”“徒有羡鱼情”委婉寄意,含蓄表达诗人渴望被举荐、出仕建功报国的心愿(1分);乙诗:托物言志、直抒胸臆。以神龟、腾蛇为喻,感叹生命终有尽头;又以老骥自比,直接抒发诗人暮年壮志不减、奋发自强、渴望建功立业的豪迈情怀(1分)。(意思相近即可) (二)(10分) 13.(2分)(1)悬挂 (2)记载 (3)派遣 (4)离开 14.(4分) (1)(2分)示例:鹏鸟翅膀拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,乘着风盘旋飞至九万里的高空。(给分点:水击,抟,扶摇) (2)(2分)示例:在这个时候,即使它想做一只普通的小猪,难道还能办得到吗?(给分点:是,虽,岂,孤豚,反问语气) 15.(2分)示例:①运用夸张、想象的手法,极力描写鲲鹏体型庞大、羽翼广阔,凸显其形体的宏伟(1分);②引用《齐谐》典籍中的话语,描述了鹏鸟高飞远徙的壮观景象,进一步突出其力量和气势(1分)。(意思相近即可) 16.(2分)示例:甲文:借大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象,传递出追求超凡脱俗、不受束缚、逍遥自在、向往广阔天地的精神境界(1分);乙文:借被精心饲养、最终献祭的牺牛,以及自由平凡的孤豚形象,传递出不为高官厚禄所羁绊,坚守本心、随性自适的人生追求(1分)。(意思相近即可) (三)(8分) 17.(2分)示例:①成绩普通,自我焦虑,却热爱“小发明”,低成本手工制作出机器人(1分);②遭遇重重困难与外界质疑,但仍秉持初心、不走捷径,坚持自主研发(1分)。(意思对即可) 18.(3分)示例:①以自身真实经历叙事,更具真实性、感染力,容易引发听众共鸣;②个人成长与追梦的历程,直观诠释“相信”的主题,让演讲观点更有说服力;③叙事贴近生活,语言朴实,拉近与听众的距离,增强演讲的亲和力;④以自身逆袭经历激励听众,更能传递信念的力量,凸显演讲主旨。(意思相近即可) 19.(3分)示例:①从单一的“我”转变为“我们”,拓宽了演讲的格局,将个人信念上升为群体信念;②拉近与听众的距离,增强归属感与共情力,引发听众的情感共鸣;③反复强调,传递出坚定的信心与力量,号召听众一同追梦,强化演讲的感染力与号召力。(意思相近即可) (四)(12分) 20.(3分)示例:①“我”回忆娘剪的窗花;②腊月里,娘在准备迎年活计间隙带我们剪窗花;③娘指导我们贴窗花、看窗花。(意思对即可) 21.(3分)示例:①语言生动细腻。运用拟人手法,赋予剪刀人的情感,把娘剪窗花的过程写得细致生动,富有趣味;②语言质朴,生活化。使用拟声词“咔嚓”和叠词“裁裁”“掏掏”等,口语“嘿”“这儿”“那儿”,富有生活气息;③多用短句,“左踟蹰,右停顿”“行一步,退一退”“这儿掏掏,那儿裁裁”句式整齐,音韵和谐,读来琅琅上口。(意思相近即可) 22.(2分)示例:第③段中细致描写翘尾巴狗驮“福”字窗花、门板“福”窗花的图案构成,揭示了剪纸中的美好寓意,赞美了母亲高超的剪纸手艺和热爱生活的态度(1分);第⑪段中,描写喜鹊、梅花、灯笼等窗花图案,写出剪纸为生活增加的趣味、温暖,呈现的美好精神世界(1分)。(意思相近即可) 23.(4分)示例:“传承的意味”内涵丰富:一方面是指剪纸技艺的传承。娘从小跟姥姥学剪窗花,姥姥又是跟太姥姥学的,我从娘那里学到了剪窗花的技艺(2分);另一方面是指文化精神的传承。窗花中所传递出的对生活的热爱,对未来幸福美满、温馨红火生活的向往,对梦想的追求,是一代又一代人的精神寄托(2分)。(意思对即可) 四、写作(40分) 24.略 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年春季学期5月综合练习 八年级语文 范围:第一单元~第四单元、第六单元(《庄子》二则、《唐诗三首》) (全卷四个大题,共24个小题,共8页;满分100分,用时150分钟) 一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分) 阅读下面文字,按要求完成1~4题。 把阅读当成一生的事业,意味着把阅读融入日常生活,变成稳定的习惯。闲时可读,忙时亦可读;静时可读,动时亦可读;春风得意时可读,颠沛(pèi)困顿时亦可读。子曰诗云可读,异域风情亦可读。有字之书可读,无字之书更可读。挣脱世俗________、破除外物阻碍,如此,则无时无处不读,无书不读,宇宙洪荒、古今中外,一切书籍皆成生命的________。 读书多多益善当然好,博览群书给人以广博的见闻、开阔的视野,但身处信息冗(róng)杂的当下,多的另一面是“贪多嚼不烂”,读了等于没读;又或者断章取意,陷入“死读书、读死书”的误区,不能融会贯通、实际运用,变成了“两脚书橱”。因此,与其多,毋宁少,把少数几本书读烂了,化为自己的血肉灵魂,反而能________。 树立了阅读是一生之事的观念,就会更在意哪本书________了心灵、改变了思维,更在意持之以恒的阅读是否使我们内在的精神秩序更加稳定。在一个越来越追求速度、效率与即时满足的时代,依然愿意心无旁骛(wù)认真阅读的人已然寥(liáo)寥无几。将阅读坚持成年复一年、贯穿一生的事业,本质上是一场关乎自我塑造的抉择。具有这种决心的人,必然一定会在一生中与书为伴,以独立、自由的阅读不断延长生命的深度与广度。 1.文中注音不正确的一项是( ) A.沛(pèi) B.冗(róng) C.骛(wù) D.寥(liáo) 2.文中加点词语有错别字的一项是( ) A.阻碍 B.多多益善 C.断章取意 D.抉择 3.文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( ) A.束缚 滋润 如梦初醒 宽慰 B.束缚 滋养 大彻大悟 抚慰 C.制约 滋润 大彻大悟 宽慰 D.制约 滋养 如梦初醒 抚慰 4.文中画线句子有语病,修改正确的一项是( ) A.具有这种决心的人,必然一定会在一生中与书为伴,以独立、自由的阅读不断延长生命的长度。 B.具有这种决心,必然会在一生中与书为伴,以独立、自由的阅读不断增强生命的深度与广度。 C.具有这种决心的人,一定必然会在一生中与书为伴,以独立、自由的阅读不断延伸生命的深度与广度。 D.具有这种决心的人,必然会在一生中与书为伴,以独立、自由的阅读不断拓展生命的深度与广度。 5.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 如今,越来越多的人习惯于给AI下达指令,做计划、写文稿、制定行程,甚至是倾诉烦恼。__________。__________,__________。__________。__________,而是与其共生共智。 ①必须清醒认识到,AI的本质始终是人类的工具 ②让用户主动向AI的“规则”靠拢 ③一次次交流中,AI似乎被逐渐驯化,变得更通“人性” ④我们要警惕被AI反向驯化,就要始终保持独立思考能力,避免对AI的过度依赖 ⑤然而,在这种对话中,AI式表达、AI式设计等也在反向驯化用户的语言习惯、思维模式 A.③⑤②①④ B.③①②④⑤ C.①④③⑤② D.①③⑤②④ 6.名篇名句默写(每空1分,共6分) (1)心中有爱慕之人却无缘相守,漫漫长夜思绪万千,翻来覆去难以成眠,《关雎》中表现主人公相思绵长、焦灼苦闷的句子是:_________________,_________________。 (2)漫步山野溪畔,岸边树木葱郁、藤蔓缠绕低垂,这般充满生机的清幽景致,正如柳宗元《小石潭记》中所描绘的:“_________________,_________________。” (3)青年志愿者团队深入社区改造老旧房屋时,望着焕然一新的安居工程,不禁想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_________________,_________________”的宏愿。这份跨越千年的民生关怀,正在新时代的土壤中开出温暖之花。 二、综合性学习(7~10题,共10分) (一)学习与探究(5分) 材料一:近年来,“吃谷”“晒谷”成为社交媒体上的热门话题。“谷子”是英文“goods”(商品)的谐音,主要指漫画、动画、游戏、小说等版权作品衍生出的周边产品。按产品类型分类,主要有徽章、亚克力立牌、挂件、纸质卡牌、毛绒公仔等;按来源分类,主要有中国IP和日本IP衍生的周边商品,简称“国谷”和“日谷”。 材料二: 消费者“吃谷”的主要心理动机 消费动机 具体表现 占比(抽样调查) 情感寄托 将虚拟角色视为情感投射对象,通过收藏其周边产品获得精神慰藉与具象化的陪伴感。 42% 社群归属 通过收藏相同“谷子”,找到志趣相投的“同好”,在分享与交流中获得归属感。 35% 审美追求 对产品融合传统与现代的美学设计高度认同,将其作为表达个人品味的个性装饰。 15% 投资收藏 针对稀有“限定谷”,看重其文化价值潜力,期待其保值升值。 8% 材料三:“国谷”产品的市场竞争力,很大程度上源于产品融入传统文化元素,使其价值超越了实用功能本身。许多“国谷”产品从古画、神话、经典文学等传统文化符号中汲取灵感,打造符合现代审美的潮流设计。年轻消费者在购买“国谷”产品时,不但个人的心理动机得以满足,更在潜移默化中增强了对中华优秀传统文化的认同感。 7.根据材料一,总结图表中“国谷”的发展趋势。(2分) 8.“谷子”爱好者小云将新买的“国谷”立牌分享到朋友圈,却听到反对的声音。请你结合材料二、三帮助她回复对方。(3分) (二)名著阅读(5分) 9.同学们在研读《经典常谈》时,概括出了这本书的三个特点,请从中任选其一,结合篇目内容,谈谈你的理解与感悟。(3分) A.融入传说、习俗、历史背景等,富有吸引力和生活气息。 B.穿插人物语言、动作描写,形象生动鲜活,故事性强。 C.对历史人物、典籍事件有独到评析,启发读者思考。 10.在阅读《经典常谈》后,有人认为阅读经典的价值在于实用,也有人认为在于传承文化。请结合阅读体验,谈谈你的看法。(2分) 三、阅读(11~23题,共34分) (一)阅读下面两首古诗,完成11~12题。(4分) (甲)望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 (乙)龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 11.下面对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(2分) A.首联描绘八月洞庭湖水涨满湖面,水天相融浑然一体,营造出湖面浩瀚无垠、辽远苍茫的意境。 B.颔联写湖上水汽蒸腾弥漫,波涛奔涌撼动城郭,画面极具冲击力,凸显洞庭湖气势磅礴、雄浑壮阔的特点。 C.颈联上句感叹风浪阻隔无法渡湖前行,下句中“端居”指身居高位,“圣明”指代当朝君主。 D.全诗由洞庭实景铺展到个人心境,由自然景致过渡到人生感怀,章法脉络清晰,层次排布有序。 12.甲乙两首诗都体现出诗人积极进取的情怀,但在抒情方式上有所不同,请结合诗句内容简要分析。(2分) (二)阅读下面文言文,完成13~16题。(10分) 甲 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 (选自《庄子》二则) 乙 楚威王闻庄周贤,使使厚币①迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭②之牺牛③乎?养食之数岁,衣以文绣④,以入大庙⑤。当是之时,虽欲为孤豚⑥,岂可得乎?子亟⑦去,无污我。我宁游戏污渎⑧之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。” (选自司马迁《史记·老子韩非列传》) 【注释】①厚币:丰厚的财物。②郊祭:古代帝王在郊外祭祀天地、神明的隆重大典。③牺牛:专门饲养、用于祭祀的纯色公牛。④文绣:指绣有花纹的绸缎。⑤大庙:同“太庙”,古代帝王祭祀祖先的宗庙。⑥孤豚:小猪。这里指自由自在的普通小猪。⑦亟(jí):赶快、急忙。⑧污渎(dú):污浊的小河沟,比喻卑陋、不受拘束的民间乡野之地。 13.解释下列句子中加点词的意思。(2分) (1)其翼若垂天之云 垂:__________ (2)志怪者也 志:__________ (3)使使厚币迎之 使:__________ (4)子亟去 去:__________ 14.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 (2)当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎? 15.甲文中鲲鹏雄伟磅礴的形象令人印象深刻,请结合文章内容说说作者是如何表现这一特点的。(2分) 16.庄子善于借动物形象来隐喻难以直叙的人生志趣,甲文借大鹏的形象,乙文借“牺牛”“孤豚”的形象,分别传递出怎样的精神追求?请简要分析。(2分) (三)阅读下面文章,完成17~19题。(8分) 献给春天的演讲:相信 王兴兴 ①你相信吗?我身边的这台机器人,在不久的将来,会和我们一样灵敏,甚至成为我们的好帮手。我相信! ②我是王兴兴,这是我和团队研发的宇树机器人。 ③和很多人想象的不一样,我不是“学霸”,尤其是英语,虽然我一直很努力,但高中3年只及格过3次。甚至有人说,这个小孩好像比其他人笨一点,我也曾因此自我怀疑、充满焦虑。 ④但我有自己的热爱,我把所有的课余时间都用来做“小发明”。10岁,用废旧纸板做风力小车;15岁,用废旧铁皮做微型发动机、做航模;19岁,我想做个机器人试试,但没有一个人看好。 ⑤我不相信这世上有不可能的事,没有设备,就用手工小钻头、锉刀和剪刀,没有资金,就买9块钱的零件,找没人要的边角料。最后,我只用200块钱,就“手搓”了一个小的双足机器人。 ⑥那一刻,我再次明白奇迹也有“算法”。做成事没有那么难,就是把“不可能”三个字拆解成三百个、三千个技术步骤和参数,然后一一攻克。 ⑦后来,我遇到了更多难题,刚创业的时候,我四处碰壁;开始量产机器人的时候,周围更是充满了质疑;现在做这个,有什么用?海外实验室烧几亿美元才能做的事,你凭什么?我听过一句话:“有些人只有看见了,才相信;而有些人因为相信,所以看见。” ⑧前进的路是一个个“迷思”被打破的过程。我相信,别人能做的事,我们也能做,还能做得更好。为了这个信念,我们没有一天敢懈怠,持续学习、不断尝试……前进的路,也是一次次“快与慢”“长与短”的抉择。身处“快时代”,我宁可“慢”一点,也不去走捷径、抄近路,我还是愿意下笨功夫,坚持自主研发。我相信,坚持做难而正确的事,时代不会辜负长期主义者。 ⑨如今,我当初做的那个颤颤巍巍的机器人,经过不断迭代,已经成为全球行业出货量最大的机器人。常有人问我,机器人的未来会怎么样?我无法给出准确答案,机器人可以很大,大到移山填海;机器人也可以很小,小到进入血管消灭癌细胞。但我可以肯定的是,我们这一代人幸运地遇到了前所未有的机遇。几百年的技术积累,到了临界点,我们能做更强的AI(人工智能)、更好的机器人、更酷的游戏、更火的电影。 ⑩我相信,我们真的可以! ⑪最后,我想借用电影《哪吒2》的台词与你共勉:“难道你还想改变这世界?我想试试!”我们一起试试! (选自2025年3月10日《人民日报》) 17.根据文章内容,梳理行文思路。(2分) 开头 以对身边机器人未来的设想及肯定回答,引出自己和团队研发的宇树机器人,吸引听众注意力。 主体 作者先讲述学生时代①___________________;然后再谈创业及量产期②___________________。 结尾 引用电影《哪吒2》的台词与听众共勉。 18.这篇演讲词以讲述个人经历为主,有什么好处?(3分) 19.文中第⑨~⑪段反复出现“我们”,这一称谓有什么表达效果?(3分) (四)阅读下面文章,完成20~23题。(12分) 俏生生的红窗花 米丽宏 ①进腊月,娘像换了个人:往常,她的脸上带着疲惫,不停忙碌,隐忍勤恳,像一头耕作的牛;而到腊月,迎年的热情点燃了她,娘有时竟哼起了小曲儿,玩起了剪纸。 ②其实,娘平日里也做剪纸,左邻右舍的婶婶大娘经常来向她求鞋样子、袄样子。她把旧报纸拿在手里,问清多大的鞋号、多大的尺码,略一沉思,便操起剪刀下手剪,左绕绕,右绕绕,一张鞋底子或硕大的袄片子就出来了。大家夸娘手巧,娘笑说,是剪多了,熟生巧。 ③我最喜欢看娘剪窗花,像变魔术似的。她能从一叠平板板的红纸里,眨眼间掏出活灵活现的红窗花来。记忆里,我们的窗纸上总有一幅艳艳的“喜鹊啄梅花”;炕围子上总有十几个翘尾巴狗儿,驮着“福”字绕成一圈;而门板上的两个“福”字,都是有故事的:“福”的“衣字旁”里,是大公鸡昂头看一盏灯笼,右边的“田字底”里,是小羊在吃草…… ④其实,腊月的日子也不能说清闲。从喝了腊八粥,日子就被排好了程序,天天有主题。置办年货赶大集,吃的穿的,贴的用的,鸟衔枝一样,东一枝西一枝往家搬;掸尘扫屋,清洗衣物,给家里每个人做新衣新鞋,做豆腐,蒸年糕,灌粉肠,蒸馍馍,煎炸各种吃食……娘和爹一项项完成着迎年的项目。在这些活计间隙里,娘会在一个下午或晚上,说:“咱们剪窗花吧。” ⑤于是炕上安一张小方桌。我们脱鞋上炕,在炕上叽叽嘎嘎,边打闹边看娘剪窗花。 ⑥娘把柜顶上的彩纸取下,认真地叠成方格、三角形或菱形,然后将剪刀插进纸里。我们好奇地看着,看剪刀一张利口之下,那艳艳春意是怎么被掏出来的。嘿,那剪刀好像有自己的路,它不疾不徐、缓缓前行,左踟蹰,右停顿,行一步,退一退,这儿掏掏,那儿裁裁……最后,那个锐锐的纸角,被娘咔嚓剪去。红纸层层展开,一幅“喜鹊啄梅”便簌簌脱胎而成。娘双手端着,将它在窗格子上比画。白生生的窗纸,映得那“梅”鲜艳炫目。我心里“咯吧”响了一声,被那种鲜明的搭配震惊了。 ⑦娘剪窗花,是从小跟姥姥学的,姥姥又是跟太姥姥学的。搁现在,算是非物质文化遗产了。然而,我娘总不满足于姥姥教的花样,总想自己创个新。姥姥说,你娘啊,心性高哩。 ⑧我们年年跟娘剪窗花,也不觉学会了剪些简单的样式。我发现,娘有时剪着剪着,手上会停下,剪刀好像迷路的孩子,不知道要走向哪儿。娘蹙眉迟疑着、琢磨着,又左右比画着,还不让我们大声嚷嚷。她那入神的神态,很严肃,我们不敢再聒噪。终于,娘的剪刀再次起步了,簌簌簌簌,七拐八拐。这拐来拐去的会拐出什么好玩儿的花样呢? ⑨娘抿着嘴,也不言语。最后谜底揭晓:娘剪的是一头老牛,牛身上三朵梅,牛犄角上三道纹儿,眼睫毛长长的,牛头低着往前猛拱。那年,我们迎来的是牛年。 ⑩现在想,我娘一个普通的农妇,整日做的就是抚养儿女、操持家务、喂鸡喂牛、下田跟土地庄稼打交道,而她的精神世界里还珍藏着一派美的世界,真是难得。 ⑪娘剪完窗花,就指导着我们去贴。我们爬上窗台,抹襁糊,贴窗花,贴好了,用手细细地抚平。娘又让我们到屋外去看看。那时,昏黄的灯光透过窗户,一片朦胧中,窗上隐隐透出一枝梅,梅枝上喜鹊昂着小巧的头,四角是四只流苏飘飞的红灯笼……简陋的小院子里雪花飘着,一切单调沉寂,而这洞温暖的窗口,传递给我们的,像梦里的世界…… ⑫如今,娘不在了,剪窗花的事,我却钟爱着。我没有娘的巧手灵心,只会一些简单的花样,但我年年都要买红纸,剪窗花。稚拙的,吉祥的,红火的窗花,贴在玻璃窗上,有春天的一团喜气,也有一种天长地久的传承意味。 (选自2026年2月13日《思维与智慧》) 20.文章重点围绕“窗花”展开叙述,请梳理第③~⑪段中与窗花有关的事件,并用简洁的语言进行概括。(3分) 21.本文语言很有特色,请结合第⑥段中的画线语句进行分析。(3分) 嘿,那剪刀好像有自己的路,它不疾不徐、缓缓前行,左踟蹰,右停顿,行一步,退一退,这儿掏掏,那儿裁裁……最后,那个锐锐的纸角,被娘咔嚓剪去。 22.文中第③段和第⑪段都描写了母亲剪的窗花图案,这些描写有何作用?(2分) 23.在文章结尾,作者体悟到窗花中有天长地久的“传承意味”,请结合文章内容分析“传承意味”的丰富内涵。(4分) 四、写作(40分) 24.请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分) 题目一:翻过山,出现了故乡的田园;翻过山,观赏到奇异的景观。这里的山,是自然的山。生活中还有另外的山,它会是人与人之间的隔阂与误解,也会是人生的坎坷和磨难……“山”虽然无形,但在成长的路途中常常与我们为伴。躲避它,会一生遗憾;翻过它,将风光无限。 请以“翻过那座山”为题,写一篇作文。 题目二:________牵动我的心 要求: (1)若选题目二,须将题目补充完整; (2)立意自定,文体自选(诗歌除外); (3)不得在文中泄露个人和学校信息; (4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。 学科网(北京)股份有限公司 $

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