精品解析:2026年山西太原市中考二模语文试题
2026-06-04
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 太原市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.68 MB |
| 发布时间 | 2026-06-04 |
| 更新时间 | 2026-06-04 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58210831.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年初中学业水平模拟考试(二)语文
(考试时间:上午8:30—11:00)
注意事项:
1.本试卷共8页,满分120分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷与答题卡相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、古典之美(27分)
(一)
1. 积累古诗文时,小红以“战火里的家与国”为话题写了一段话,请你将空缺处的原句填写在横线上。
我们向往和平,何曾远离战争。
戍边的将士领略了边塞“大漠孤烟直,①______”的苍凉壮阔,也经受着“②______,愁云惨淡万里凝”的荒凉苦寒,更多的还是“羌管悠悠霜满地,③______,______”的思乡之苦;十五从军征的八十岁老兵,归来时家园已是一派“④______,雉从梁上飞”的荒芜景象。三餐烟火暖,四季能平安,成了他们最朴素却求而不得的幸福。
国难当头时,木兰挺身而出,替父出征,跨马万里,经历了“⑤______,______”艰苦卓绝的战地生活,凯旋封赏时,“⑥______,送儿还故乡”,共享与亲人团聚的欢乐与幸福;而辛弃疾即使不能重返战场,也要梦回沙场,再现那“⑦______,______”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)跨马征战杀敌场面。
诗文见证的战火里,蕴含了我们对家的眷恋与对国的赤诚。
2. 李贺在《雁门太守行》中调动视听感官来描绘悲壮惨烈的战斗场面:敌兵如黑云般滚滚而来,几乎要压塌城墙,我军严阵以待,______;战斗的号角声响彻秋日的天空,______。诗人以美写悲,呈现给我们一幅暮色与血色交融的战场图景。
(二)
面对燃起的战火,不同的人会有怎样不同的选择呢?阅读下面的文言材料,完成下面小题。
【甲】
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
【乙】
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(选自《曹刿论战》)
3. 古今异义是文言词语中常见的现象。“率妻子邑人来此绝境”中“绝境”现在的意思是“走投无路的境地”,在句中的意思是“______”;“牺牲玉帛”中“牺牲”的意思是“祭祀用的纯色全体牲畜”,现在一般解释为“______”。
4. 请用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)此中人语云:“不足为外人道也。”
翻译:这里的人对渔人说:“____________。”
(2)肉食者谋之,又何间焉?
翻译:____________,____________?
5. 请你结合两文具体内容,说说面对燃起的战火,桃花源中人的“先世”和曹刿各有怎样的选择。
三国①攻晋阳,岁余,引汾水灌其城,城不浸②者三版③。城中悬釜而炊,易子而食。群臣皆有外心,礼益慢,惟高共不敢失礼。襄子惧,乃夜使相张孟同私于韩、魏。韩、魏与合谋,以三月丙戌,三国反灭知氏④,共分其地。于是襄子行赏,高共为上。张孟同曰:“晋阳之难,惟共无功。”襄子曰:“方晋阳急,群臣皆懈,惟共不敢失人臣礼,是以先之。”
(选自《史记·赵世家》)
【注释】①三国:知伯、韩、魏。②浸:没。③三版:二尺为一版,三版即六尺。④知氏:名瑶,又称智伯,春秋末期晋国执政大臣。
6. 对下列句中加点字“私”的对应解释正确的一项是( )
(1)乃夜使相张孟同私于韩、魏
(2)不宜偏私,使内外异法也
(3)宫妇左右莫不私王
私:①【动词】偏爱。②【形容词】私人的;自己的。与“公”相对。③【形容词】秘密的,不公开的。
A. ①②③ B. ③②① C. ②①③
7. 晋阳之难被解后,赵襄子为何给高共行上赏?
二、文学之约(27分)
(一)
下面是小宇同学写的以“和”为话题的演讲稿片段,请按要求完成下面小题。
当我们把视野从家庭和校园拓展到更广阔的社会,“和”的内涵便多了一份沉甸甸的分量。当今的世界地区冲突的战火从未停歇,新闻画面中可以看到原本宁静的家园在炮火中化为废虚,看到断壁残垣下哭泣的母亲,与怀中孩子空洞的眼神。残酷的现实提醒我们:和平从来不仅是与生俱来、理所当然的馈赠,还是需要有强力来捍卫的基石。正所谓“天下虽安,忘战必危”,我们珍视和平,但这并不意味着软弱可欺。
真正的“和”,是拥有制止战争、维护正义的实力与决心。
8. 片段中加点词“废虚”中的“虚”写错了,应改为“”;“断壁残垣”中的“垣”应读成“[Failed to download image : https://qbm-images.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/QBM/editorImg/2026/6/3/24b9f664-6930-4bc0-9eec-88108b7350a2.svg]”。
9. 片段中画横线的句子关联词使用不当,请找出来修改。
和平从来不仅是与生俱来、理所当然的馈赠,还是需要有强力来捍卫的基石。
修改:____________
10. 请运用恰当的修辞手法,使片段结尾画波浪线的句子具有鲜明的感染力。
(二)
11. 课堂上进行“红色经典·红色信仰”整本书阅读交流活动,请你参与并完成小题。
主题语:如果信仰有颜色,那一定是中国红。在烽火连天的战争岁月里,正是这抹鲜艳的红色,照亮了无数革命者前行的道路,让他们在枪林弹雨中坚守初心,在苦难磨砺中矢志不渝。
请从《红星照耀中国》《红岩》中任选一部,结合自己的阅读思考,谈谈你对“红色信仰”的理解。(不少于80字)
(三)
12. 请你阅读某校刊“岁月无声·英雄有痕”专栏中的选文,并按要求完成小题。
【栏目导语】
①4月22日,第十三批12位在韩志愿军烈士遗骸及相关遗物,由我国空军运-20B运输机从韩国接回至辽宁沈阳。4月23日上午10时,安葬仪式在沈阳抗美援朝烈士陵园举行。
②七十余载岁月流转,山河无恙,烟火寻常。当历史的硝烟散尽,那些散落在异国他乡的忠骨,正踏着春天的步伐归来。本期设专栏聚焦抗美援朝志愿军烈士遗骸归国,透过一件件锈迹斑斑的遗物、一个个无声的名字,去触摸那段滚烫的民族记忆。让我们在文字中重逢,致敬那些“去时少年身,归来英雄魂”的最可爱的人。
【甲】
修复的民族记忆
①在沈阳抗美援朝烈士陵园那间恒温恒湿的整理室里,王春婕的动作轻得像是在抚摸初生婴儿的脸庞。
②她戴上洁白的棉质手套,指尖触碰到那只锈迹斑斑的搪瓷茶缸,杯身上的红字“最可爱的人”早已在岁月的侵蚀下斑驳陆离,那个明显的凹陷,像是一只深陷的眼窝,无声地注视着虚空。她不敢用力擦拭,怕自己的鲁莽会惊扰了附着在上面的英灵。她在心里默默揣测:这个凹痕是弹片划过的痕迹吗?还是他在急行军中摔打留下的?
③她拿起那段鞋面早已腐烂,只剩下这半个被磨得看不出花纹的鞋底,指腹轻轻摩挲着那些粗糙的颗粒,思绪被拉回到了那个炮火纷飞的战场:____________……这只鞋底丈量过异国他乡的万水千山,却最终没能走回生养它的故土。
④最让她动容的,是那支笔帽被扭开的钢笔。这位叫杨双喜的战士,或许刚刚写完一封家书,或许曾记录下战场的见闻,炮火就突然降临了。王春婕在心里替他感到惋惜:他还没来得及写完那句“见字如面”,还没来得及告诉父母他一切安好。
⑤量尺寸、写说明、拍照、录入……每一项工作都繁琐而沉重,但王春婕不敢有丝毫懈怠。她知道,她手中的不仅仅是一只钢笔、一枚印章或是一张照片,它们是十九万七千多名牺牲者中,极少数人留下的最后线索。
⑥“让生者有那永恒的爱,让逝者有那不朽的名。”一枚枚红色印泥重新覆盖印章上烈士的姓名,只为兑现那句迟到了七十年的承诺——带我回家。
【乙】
地宫里的时间琥珀
①沈阳抗美援朝烈士陵园的地宫,是一个被刻意遗忘在时间之外的空间。它深藏于纪念广场之下,隔绝了地面上车水马龙的喧嚣与四季更迭的风声。
②这里没有窗户,只有恒温恒湿系统发出低沉而均匀的嗡鸣。空气是凉的,带着一种常年不见天日的沉静。光线是经过精心设计的,柔和而克制,从顶部的灯带漫射下来,均匀地铺在每一件遗物上,既照亮了历史的细节,又避免了强光对脆弱遗物的伤害。在这里,光不是为了驱散黑暗,而是为了温柔地唤醒沉睡的记忆。
③地宫的中央,是一张巨大的白色工作台,台面一尘不染,像一片圣洁的雪地。而围绕在这张工作台周围的,是九百多件迎回的遗物:一只锈迹斑斑的搪瓷茶缸,表面早已凹凸不平,却依然能隐约辨认出主人摩挲过的痕迹;一段鞋面早已腐烂的胶鞋底,它丈量过异国他乡的焦土,却没再能踏上生养它的土地;还有一枚笔帽被扭开笔尖失去了光泽的钢笔,曾在一个年轻战士的口袋里伴随他度过无数个思乡的长夜……
④这里仿佛一个无菌的手术室,正在为一段段破碎的历史进行缝合。
⑤这里没有钟表,时间仿佛凝固成了琥珀。每一件遗物都带着七十年前那个冬天的严寒、炮火的灼热和泥土的腥气。工作人员王春婕戴上洁白的棉质手套,动作轻缓而专注,仿佛在进行一场精密的外科手术。整个空间里,只有手套与物品轻微摩擦的窸窣声,以及笔尖在记录本上划过的沙沙声。这些声音在绝对的静默中被放大,试图唤醒那些沉睡在锈迹与尘埃之下的名字。
⑥在这座记忆的圣殿,宏大的战争叙事被解构成一个个具体的、触手可及的个体悲剧。冰冷的墙壁、恒温的空气、柔和的光线,共同营造出一个神圣而肃穆的场域,让每一个进入此地的人都不由自主地放轻脚步,压低呼吸,以最虔诚的姿态,去聆听那些无声的诉说。
(1)请结合【甲】文的语境,补写第③段中画横线处空缺的内容。(60字左右)
(2)【甲】【乙】两文从不同描写角度来表现同一题材,哪一篇更打动你?请结合选文内容写一段话,说说打动你的原因,不少于150字。
三、现实之思(26分)
(一)
某班开展“真正的战斗”主题阅读活动,请你参加并完成下面小题。
斗战胜佛:唯有战斗才能成圣成佛
①灵山之巅,孙悟空受封“斗战胜佛”,这一尊号不是对他武力的简单赞美,而是对他一生战斗的最高肯定。
②战斗是( )。由石猴到孙悟空,初期的他只知道一味放纵,心猿意马,任心狂妄做齐天大圣,大闹天宫肆意宣泄傲气与怒火,通天的本领,助长了他的邪妄之心;五行山下五百年的沉淀,让他开始反思战斗的真正意义;直到上路取经时,他才开始通过外在的约束改邪去妄,走上自我救赎之路。他的金箍棒从好勇斗狠的工具,变成了破妖除魔、斩断妄念的兵器。这些战斗,把桀骜不驯的石猴、悟空变成了自我救赎的孙行者。
③战斗是( )。胜人者有力,自胜者强。真假美猴王之争,是孙悟空内心善恶的终极对决。六耳猕猴的出现,不是外来的妖魔,而是心魔的具象化。当金箍棒击碎假悟空时,碎裂的不仅是幻象,更是分裂的自我。这场战斗让孙悟空明白:成佛之路不在他处,而在于战胜另一个自己。
④战斗是( )。当孙悟空戴上金箍时,他获得了新的战斗使命——保护唐僧取经。这个约束不再是枷锁,而是慈悲的化身。面对车迟国国师的求雨斗法,他不是逞英雄显神通,而是为了解救遭迫害的大众僧人;在通天河降伏灵感大王,为的是解救被献祭的童男童女。这时,战斗的武器从杀戮转为救赎,金箍棒化作渡人的舟楫。
最终在灵山封佛时,孙悟空头上的金箍自然消失。当战斗不再被心魔主使,也不再需要外在约束,慈悲便成为本能反应,“即战即修”成了“斗战胜佛”最好的诠释——在救赎中完成自我,在战斗中利益众生。
⑤“斗战胜佛”的名号,是战斗的勋章,更是成长的启示:__________________。
13. 请你为第②③④段中战斗的三个内涵排列正确的顺序,并简要说说理由。
A.普度众生的慈悲 B.破除执念的利刃 C.战胜自我的修行
正确的顺序:( )
理由:___________________
14. 请在选文第⑤段画横线的空缺处补写一段话,来总结“斗战胜佛”名号给我们的启示,不少于100字。
“斗战胜佛”的名号,是战斗的勋章,更是成长的启示:_______________
(二)
15. 某校开展“第十一个全民国家安全教育日”进校园综合性学习活动。请你阅读下面材料,按要求完成小题。
【材料一】
节日起源
①2015年7月1日,十二届全国人大常委会第十五次会议表决通过了《中华人民共和国国家安全法》。该法规定,“每年4月15日为全民国家安全教育日”“通过多种形式开展国家安全宣传教育活动”。
历史沿革
②2016年4月10日,在首个全民国家安全教育日之际,习近平总书记作出重要指示强调,要以设立全民国家安全教育日为契机,以总体国家安全观为指导,全面实施国家安全法,深入开展国家安全宣传教育,切实增强全民国家安全意识。
活动标识
③2022年4月,全民国家安全教育日活动标识对外发布。标识由数字415、红星和光芒组成。数字4的设计,形似宣誓的动作,表现出全国人民誓要维护国家安全的决心,及“安全有我”的个人责任感。同时也有利于提高415的辨识度,便于传播。红星在数字上方闪耀,意指在党的领导下,国家安全得到全面加强,光明前景催人奋进。数字415和红星组成稳定的三角形,光芒闪耀,使整个标志成优美的扇形。数字415意指4月15日全民国家安全教育日,简洁明了。文字“全民国家安全教育”位于标志下方,黑色字体稳重,托举扇形,意指全民国家安全教育坚如磐石。
【材料二】
【材料三】
①自2016年4月15日以来,以开展全民国家安全教育日活动等为载体,从中小学校课堂内外国家安全教育扎实开展,到企事业单位国家安全观念不断得到强化,再到街道乡村国家安全法治知识全面普及……人民群众广泛参与国家安全宣传教育活动,共筑维护国家安全的坚固防线。全社会正逐步形成人人参与、人人支持、人人维护国家安全的浓厚氛围,汇聚起维护和塑造国家安全的强大合力。十年来,社会大局保持长期稳定,中国成为世界上最有安全感的国家之一。
②2026年4月15日,我们将迎来第十一个全民国家安全教育日,今年的主题是“______”。国家安全是“安邦定国的重要基石”,只有筑牢安全屏障,才能保障高质量发展、推进中国式现代化、实现民族复兴。在百年变局加速演进的时代,唯有全民筑牢安全意识,才能确保“山河无恙,家国安康”。
(1)【知识竞答】2026年4月15日迎来的第十一个全民国家安全教育日的主题是( )
A. 全民国家安全教育走深走实十周年
B. 以人民安全为宗旨
C. 统筹发展和安全,护航‘十五五’新征程
D. 为中国式现代化保驾护航
(2)【标识推荐】太原市全民国家安全教育日主题海报选用活动标识,请你从下面两幅图中选择推荐一幅,并说说推荐理由。(不少于80字)
(3)【倡议践行】请你以“守护国家安全,争做责任公民”为主题,代表九年级全体同学拟写一份倡议书,呼吁全校师生践行国家安全从我做起。
写作要求:①格式规范;②贴合九年级学生身份;③结合第十一个全民国家安全教育日主题,内容具体可操作;④不少于100字。
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16. 小明在日记中写下了这样一段话:自从那一次,我选择了冲锋,我的初中生活便拥有了众多“冲锋”的瞬间;正是这一次次向着困难、向着未知、向着梦想的冲锋,让我明白:青春最美的姿态,永远是在冲锋的路上。
请以“冲锋”为话题或以“那一次,我选择了______”为题目,写一篇不少于600字的文章。
写作提示:①如选后一个,请先补全题目;②除诗歌外,文体不限;③不出现真实的人名、校名、班级等信息;④书写规范,卷面整洁。
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2026年初中学业水平模拟考试(二)语文
(考试时间:上午8:30—11:00)
注意事项:
1.本试卷共8页,满分120分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷与答题卡相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、古典之美(27分)
(一)
1. 积累古诗文时,小红以“战火里的家与国”为话题写了一段话,请你将空缺处的原句填写在横线上。
我们向往和平,何曾远离战争。
戍边的将士领略了边塞“大漠孤烟直,①______”的苍凉壮阔,也经受着“②______,愁云惨淡万里凝”的荒凉苦寒,更多的还是“羌管悠悠霜满地,③______,______”的思乡之苦;十五从军征的八十岁老兵,归来时家园已是一派“④______,雉从梁上飞”的荒芜景象。三餐烟火暖,四季能平安,成了他们最朴素却求而不得的幸福。
国难当头时,木兰挺身而出,替父出征,跨马万里,经历了“⑤______,______”艰苦卓绝的战地生活,凯旋封赏时,“⑥______,送儿还故乡”,共享与亲人团聚的欢乐与幸福;而辛弃疾即使不能重返战场,也要梦回沙场,再现那“⑦______,______”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)跨马征战杀敌场面。
诗文见证的战火里,蕴含了我们对家的眷恋与对国的赤诚。
【答案】 ①. 长河落日圆 ②. 瀚海阑干百丈冰 ③. 人不寐 ④. 将军白发征夫泪 ⑤. 兔从狗窦入 ⑥. 朔气传金柝 ⑦. 寒光照铁衣 ⑧. 愿驰千里足 ⑨. 马作的卢飞快 ⑩. 弓如霹雳弦惊
【解析】
【详解】注意易错字:瀚、阑、寐、窦、柝、霹、雳。
2. 李贺在《雁门太守行》中调动视听感官来描绘悲壮惨烈的战斗场面:敌兵如黑云般滚滚而来,几乎要压塌城墙,我军严阵以待,______;战斗的号角声响彻秋日的天空,______。诗人以美写悲,呈现给我们一幅暮色与血色交融的战场图景。
【答案】 ①. 映着日光的盔甲像金鳞一般闪亮 ②. 塞上将士们的鲜血在暮色里凝成暗紫色
【解析】
【详解】根据“敌兵如黑云般滚滚而来,几乎要压塌城墙”,可以看出第一空对应的是“甲光向日金鳞开”——敌军压城,我军以铠甲迎日光、金鳞闪烁来回应,以视觉上的灿烂写出严阵以待的气势。
根据“战斗的号角声响彻秋日的天空”,可以看出第二空对应的是“塞上燕脂凝夜紫”——号角声起之后,战场上的血迹在暮色中凝为紫色,从听觉转入视觉,以“燕脂”“夜紫”这样浓烈而瑰丽的色彩来写伤亡之惨烈。
(二)
面对燃起的战火,不同的人会有怎样不同的选择呢?阅读下面的文言材料,完成下面小题。
【甲】
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
【乙】
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(选自《曹刿论战》)
3. 古今异义是文言词语中常见的现象。“率妻子邑人来此绝境”中“绝境”现在的意思是“走投无路的境地”,在句中的意思是“______”;“牺牲玉帛”中“牺牲”的意思是“祭祀用的纯色全体牲畜”,现在一般解释为“______”。
4. 请用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)此中人语云:“不足为外人道也。”
翻译:这里的人对渔人说:“____________。”
(2)肉食者谋之,又何间焉?
翻译:____________,____________?
5. 请你结合两文具体内容,说说面对燃起的战火,桃花源中人的“先世”和曹刿各有怎样的选择。
【答案】3. ①. 与世隔绝的地方 ②. 为了正义的目的舍弃自己的生命或利益
4. ①. (这里的事)不值得对外面的人说。 ②. 当权者自会谋划这件事, ③. 你又何必参与呢?
5. 面对战火,桃花源“先世”为避秦时乱,率家人乡邻来到与世隔绝之地,选择隐居避世、远离战乱,只求平安生存。曹刿则选择主动担当、积极抗敌:齐国入侵时,他批评当权者浅陋,主动进见庄公,谋划战事并请求随军作战,体现出强烈的家国责任感。
【解析】
【导语】两则选文围绕战乱落笔,构思巧妙,形成鲜明对照。甲文借桃花源先民避乱迁居,寄托百姓渴求安宁、厌弃战乱的美好理想,人情淳朴温暖,文字恬淡悠远。乙文以齐鲁战事为背景,借曹刿论战凸显布衣心系家国、挺身卫国的风骨,对话简练紧凑。一隐一守,一避战一赴战,借不同人物抉择,道出乱世众生百态,主旨紧扣开篇设问,选材精妙,意蕴丰厚。
【3题详解】
第一空:
句意:带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方。绝境:与人世隔绝的地方。
第二空:
“牺牲”今义:为正义、崇高的事业舍弃生命或利益。古今词义发生转移。
【4题详解】
(1)重点词语:不足,不值得;为,对、向;道,说。
(2)重点词语:肉食者,当权者;谋,谋划;间,参与。
【5题详解】
根据【甲】文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,秦朝战乱四起、战火纷飞,百姓饱受战乱之苦。桃花源的先祖面对残酷的战火,选择了避世隐居。他们带领自己的妻子儿女以及同乡的百姓,逃离战乱频发的俗世,迁徙到与世隔绝、偏僻幽静的桃花源中,从此不再外出,彻底断绝与外界乱世的联系。这一选择,体现出乱世中普通百姓的无奈与求生智慧,他们面对战火无力抗衡,最终以远离纷争、躲避战乱的方式,保全家人和乡邻的性命,只求安稳度日、平安生存。
根据【乙】文“十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见”“肉食者鄙,未能远谋”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知,齐国大军入侵鲁国,战火燃起,国家面临危难。面对战事,朝中当权者目光短浅、缺乏长远谋略,无法妥善谋划战事。身为普通百姓的曹刿,没有像常人一样避乱自保、置身事外,反而主动挺身而出。他不顾同乡劝阻,主动请求觐见鲁庄公,逐一辨析作战的核心条件,精准判断出战的依据,为君主谋划战事策略,并且主动请求随军出征、奔赴战场。这一选择,充分体现出曹刿主动担当、心怀家国、挺身而出、保家卫国的品质,在国家危难之际,以自身智谋为国效力,有着极强的家国责任感和家国大义。
【点睛】参考译文:
【甲】村里的人看见了渔人,于是十分惊讶,询问渔人从什么地方来。渔人详尽地回答了他们。有人就邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭款待他。村里其他人听说来了这么一个外人,全都赶来打听消息。村民们自己说,先辈为了躲避秦朝战乱,带领妻儿和同乡来到这与世隔绝的地方,从此再也没有出去,于是就和外界断绝了往来。他们询问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏、晋两朝了。渔人一件件详细讲述自己听闻的世事,众人听了都感慨惋惜。其余人家又各自邀请渔人到家中做客,全都拿出酒菜饭食招待。渔人停留了几天,告辞离开。村里人叮嘱他:“这里的情况不值得对外边的人说起啊。”
【乙】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战。曹刿请求拜见庄公。他的同乡说:“当权者会谋划这件战事,你又何必参与其中呢?”曹刿答道:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问庄公:“您凭借什么去作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享用,一定把它们分给身边臣子。”曹刿回复:“这种小恩惠没法遍及百姓,百姓不会听从您。”庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从不敢虚报数目,一定对神明说实话。”曹刿答道:“小小的诚心无法取得神灵充分信任,神灵不会保佑您取胜。”庄公又说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,也一定依据实情处理。”曹刿答道:“这是尽心尽责的本职之事,可以凭借这个条件出战。若是开战,请允许我随同前往。”
三国①攻晋阳,岁余,引汾水灌其城,城不浸②者三版③。城中悬釜而炊,易子而食。群臣皆有外心,礼益慢,惟高共不敢失礼。襄子惧,乃夜使相张孟同私于韩、魏。韩、魏与合谋,以三月丙戌,三国反灭知氏④,共分其地。于是襄子行赏,高共为上。张孟同曰:“晋阳之难,惟共无功。”襄子曰:“方晋阳急,群臣皆懈,惟共不敢失人臣礼,是以先之。”
(选自《史记·赵世家》)
【注释】①三国:知伯、韩、魏。②浸:没。③三版:二尺为一版,三版即六尺。④知氏:名瑶,又称智伯,春秋末期晋国执政大臣。
6. 对下列句中加点字“私”的对应解释正确的一项是( )
(1)乃夜使相张孟同私于韩、魏
(2)不宜偏私,使内外异法也
(3)宫妇左右莫不私王
私:①【动词】偏爱。②【形容词】私人的;自己的。与“公”相对。③【形容词】秘密的,不公开的。
A. ①②③ B. ③②① C. ②①③
7. 晋阳之难被解后,赵襄子为何给高共行上赏?
【答案】6. B 7. 赵襄子重赏高共,核心是肯定他危难之中坚守臣礼、忠诚不二的操守;此举意在树立“忠诚礼义高于一时事功”的标杆,激励群臣守礼尽忠、稳定人心,巩固君臣秩序与统治根基。
【解析】
【导语】这段文字以简劲笔法勾勒出危城之中的人性光谱。知氏水灌晋阳,城中悬釜易子,极写绝境之惨烈;群臣礼慢与高共守礼形成对照,一“懈”一“不失”,见出危难之际礼义的分量。襄子赏高共于无功之上,其识见超乎功利计算——乱世之中,不失人臣之礼者,守住的不仅是形式,更是秩序与信念的最后底线。史笔冷峻,而褒贬自明。
【6题详解】
(1)句意:于是(赵襄子)在夜里派国相张孟同秘密去韩、魏那里(联络)。“私”在这里是“秘密地、私下”的意思,对应③。
(2)句意:切不应私心偏袒,使宫廷和丞相府行法不同。“私”指自己的,私人的,所以“私”对应②。
(3)句意:宫中的妃子和身边的侍从没有谁不偏爱(或讨好)大王。此“私”也是“偏爱”的意思,对应①。
【7题详解】
根据赵襄子对张孟同质疑的回应“方晋阳急,群臣皆懈,惟共不敢失人臣礼,是以先之”,可以看出赵襄子行赏的首要标准并非功绩大小。在晋阳被围、形势最危急的时刻,城中已经到了“悬釜而炊,易子而食”的绝境,群臣大多因此态度轻慢、生出异心,唯有高共始终不敢丧失人臣应有的礼节。这种在极端困境下依然恪守本分、不因外部压力而改变忠诚态度的行为,被赵襄子视为比实际战功更为可贵的品质。
根据“于是襄子行赏,高共为上”可知,赵襄子将无功的高共列为上赏,而张孟同等有功者排在其后,可见他意在打破“以功论赏”的常规。他特意强调“惟共不敢失人臣礼”,正是要通过这种反常操作,向群臣宣告:危难时刻,忠诚礼义远比一时事功更可贵,以此树立价值标杆。这种超越一时功利考量的赏赐标准,旨在重塑并强化危难之后君臣关系的根基,防止类似“群臣皆有外心”的局面再次出现。因此,赵襄子重赏高共,本质上是激励群臣守礼尽忠、稳定人心,巩固君臣秩序与统治根基。
【点睛】参考译文:
知伯、韩、魏三家围攻晋阳城,过了一年多,引汾水灌城,城墙没有被淹没的只剩下六尺高。城中的百姓把锅吊起来做饭(因为灶台被水淹没),交换孩子来充饥。赵襄子的大臣们都有了外心,对赵襄子的礼节能怠慢的都怠慢了,只有高共一个人不敢失礼。赵襄子感到恐惧,于是在夜里派丞相张孟同私下联络韩、魏两家。韩、魏与赵襄子合谋,在三月的丙戌日,三家反过来灭掉了知氏,一起瓜分了知氏的领地。于是赵襄子论功行赏,高共排在第一位。张孟同说:“在晋阳城的危难当中,只有高共没有立下功劳。”赵襄子说:“当晋阳的形势危急时,群臣都松懈怠慢,只有高共不敢失去做臣子的礼节,因此我把他排在首位。”
二、文学之约(27分)
(一)
下面是小宇同学写的以“和”为话题的演讲稿片段,请按要求完成下面小题。
当我们把视野从家庭和校园拓展到更广阔的社会,“和”的内涵便多了一份沉甸甸的分量。当今的世界地区冲突的战火从未停歇,新闻画面中可以看到原本宁静的家园在炮火中化为废虚,看到断壁残垣下哭泣的母亲,与怀中孩子空洞的眼神。残酷的现实提醒我们:和平从来不仅是与生俱来、理所当然的馈赠,还是需要有强力来捍卫的基石。正所谓“天下虽安,忘战必危”,我们珍视和平,但这并不意味着软弱可欺。
真正的“和”,是拥有制止战争、维护正义的实力与决心。
8. 片段中加点词“废虚”中的“虚”写错了,应改为“”;“断壁残垣”中的“垣”应读成“[Failed to download image : https://qbm-images.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/QBM/editorImg/2026/6/3/24b9f664-6930-4bc0-9eec-88108b7350a2.svg]”。
9. 片段中画横线的句子关联词使用不当,请找出来修改。
和平从来不仅是与生俱来、理所当然的馈赠,还是需要有强力来捍卫的基石。
修改:____________
10. 请运用恰当的修辞手法,使片段结尾画波浪线的句子具有鲜明的感染力。
【答案】8. 墟 yuán
9. 和平从来不是与生俱来、理所当然的馈赠,而是需要有强力来捍卫的基石。
10. 示例:真正的“和”,是以实力为利剑,斩断战争的荆棘;是以决心为盾牌,誓死捍卫正义的荣光!
【解析】
【8题详解】
注意“墟”的写法,注意“垣”的读音。
【9题详解】
“不仅是……还是……”搭配不当,“不仅是”通常与“而且是”或“更是”搭配,表示递进关系,表示后一分句在程度或范围上更进一步。这句话的语义逻辑在于否定“与生俱来、理所当然”这一错误认知,并肯定“需要有强力来捍卫”这一正确认识,前后分句构成的是并列关系中的否定一方、肯定另一方,即“不是……而是……”的对比并列关系。因此,将“不仅是……还是……”修改为“不是……而是……”。
【10题详解】
题干要求运用恰当的修辞手法,将演讲稿结尾的句子改写得更具感染力,可选用比喻、排比、对偶、拟人等修辞,改写后的句子要能打动读者或听众,增强演讲的情感冲击力和说服力。
示例:真正的“和”,是利剑入鞘时的从容,是坚盾屹立时的沉静,是拥有制止战争、维护正义的实力与决心。
(二)
11. 课堂上进行“红色经典·红色信仰”整本书阅读交流活动,请你参与并完成小题。
主题语:如果信仰有颜色,那一定是中国红。在烽火连天的战争岁月里,正是这抹鲜艳的红色,照亮了无数革命者前行的道路,让他们在枪林弹雨中坚守初心,在苦难磨砺中矢志不渝。
请从《红星照耀中国》《红岩》中任选一部,结合自己的阅读思考,谈谈你对“红色信仰”的理解。(不少于80字)
【答案】示例1:红色信仰,是为民族解放义无反顾的赤诚。读《红星照耀中国》,我看到毛泽东、周恩来等革命领袖有着为劳苦大众谋幸福、为中国求独立的坚定信仰。正是这份红色信仰,让红军战士不惧雪山草地的艰险,不畏敌人的围追堵截,始终心怀希望、奋勇向前。这抹红,是理想之火,是民族之光,让我明白红色信仰就是把个人命运与国家命运紧紧相连,为了正义与光明,甘愿奉献、永不退缩。
示例2:“红色信仰”在《红岩》中是坚如磐石的精神力量。面对酷刑,江姐说“毒刑拷打是太小的考验”,源于对理想的绝对忠诚;许云峰在地牢挖通石壁、把生留给战友,是信仰驱动的无私抉择。这种信仰是危难中不屈的气节、黑暗里坚守光明的执着,是为国家人民甘愿牺牲的崇高精神。
【解析】
【详解】紧扣题干关键词“红色信仰”,先点明所选书目核心主旨,确定信仰内涵:为国为民、不惧牺牲、坚守革命理想。然后结合书中具体人物与典型情节,用原著细节佐证,《红岩》可选江姐、许云峰受酷刑不屈,《红星照耀中国》可选红军长征、领袖艰苦奋斗事例。最后联系现实升华,阐释红色信仰的当代价值,说明信仰指引革命者舍生取义,也激励今人奋进。
示例一:我从《红岩》读懂:红色信仰是身陷牢狱仍宁死不屈的家国赤诚。江姐手指被钉入竹签,受尽酷刑却始终严守党的秘密;许云峰被困地牢,仍坚持筹划越狱、坚守革命理想。面对敌人的威逼利诱,革命者舍弃生命守护民族解放的理想。这份信仰,是危难面前绝不妥协的骨气,是为人民谋解放的执着,正是红色信仰支撑无数先烈在黑暗中奔赴光明。
示例二:品读《红星照耀中国》,我理解红色信仰是红军攻坚克难的精神支柱。长征路上红军缺衣少食,翻越雪山、跋涉草地,面对敌军围追堵截不曾退缩;苏区领导人朴素勤俭,全心扎根群众。革命者怀揣救国救民的理想,抛开个人安危艰苦奋斗。红色信仰就是心系百姓、谋求民族独立的初心,化作攻坚克难的力量,点亮中国革命前行之路。
(三)
12. 请你阅读某校刊“岁月无声·英雄有痕”专栏中的选文,并按要求完成小题。
【栏目导语】
①4月22日,第十三批12位在韩志愿军烈士遗骸及相关遗物,由我国空军运-20B运输机从韩国接回至辽宁沈阳。4月23日上午10时,安葬仪式在沈阳抗美援朝烈士陵园举行。
②七十余载岁月流转,山河无恙,烟火寻常。当历史的硝烟散尽,那些散落在异国他乡的忠骨,正踏着春天的步伐归来。本期设专栏聚焦抗美援朝志愿军烈士遗骸归国,透过一件件锈迹斑斑的遗物、一个个无声的名字,去触摸那段滚烫的民族记忆。让我们在文字中重逢,致敬那些“去时少年身,归来英雄魂”的最可爱的人。
【甲】
修复的民族记忆
①在沈阳抗美援朝烈士陵园那间恒温恒湿的整理室里,王春婕的动作轻得像是在抚摸初生婴儿的脸庞。
②她戴上洁白的棉质手套,指尖触碰到那只锈迹斑斑的搪瓷茶缸,杯身上的红字“最可爱的人”早已在岁月的侵蚀下斑驳陆离,那个明显的凹陷,像是一只深陷的眼窝,无声地注视着虚空。她不敢用力擦拭,怕自己的鲁莽会惊扰了附着在上面的英灵。她在心里默默揣测:这个凹痕是弹片划过的痕迹吗?还是他在急行军中摔打留下的?
③她拿起那段鞋面早已腐烂,只剩下这半个被磨得看不出花纹的鞋底,指腹轻轻摩挲着那些粗糙的颗粒,思绪被拉回到了那个炮火纷飞的战场:____________……这只鞋底丈量过异国他乡的万水千山,却最终没能走回生养它的故土。
④最让她动容的,是那支笔帽被扭开的钢笔。这位叫杨双喜的战士,或许刚刚写完一封家书,或许曾记录下战场的见闻,炮火就突然降临了。王春婕在心里替他感到惋惜:他还没来得及写完那句“见字如面”,还没来得及告诉父母他一切安好。
⑤量尺寸、写说明、拍照、录入……每一项工作都繁琐而沉重,但王春婕不敢有丝毫懈怠。她知道,她手中的不仅仅是一只钢笔、一枚印章或是一张照片,它们是十九万七千多名牺牲者中,极少数人留下的最后线索。
⑥“让生者有那永恒的爱,让逝者有那不朽的名。”一枚枚红色印泥重新覆盖印章上烈士的姓名,只为兑现那句迟到了七十年的承诺——带我回家。
【乙】
地宫里的时间琥珀
①沈阳抗美援朝烈士陵园的地宫,是一个被刻意遗忘在时间之外的空间。它深藏于纪念广场之下,隔绝了地面上车水马龙的喧嚣与四季更迭的风声。
②这里没有窗户,只有恒温恒湿系统发出低沉而均匀的嗡鸣。空气是凉的,带着一种常年不见天日的沉静。光线是经过精心设计的,柔和而克制,从顶部的灯带漫射下来,均匀地铺在每一件遗物上,既照亮了历史的细节,又避免了强光对脆弱遗物的伤害。在这里,光不是为了驱散黑暗,而是为了温柔地唤醒沉睡的记忆。
③地宫的中央,是一张巨大的白色工作台,台面一尘不染,像一片圣洁的雪地。而围绕在这张工作台周围的,是九百多件迎回的遗物:一只锈迹斑斑的搪瓷茶缸,表面早已凹凸不平,却依然能隐约辨认出主人摩挲过的痕迹;一段鞋面早已腐烂的胶鞋底,它丈量过异国他乡的焦土,却没再能踏上生养它的土地;还有一枚笔帽被扭开笔尖失去了光泽的钢笔,曾在一个年轻战士的口袋里伴随他度过无数个思乡的长夜……
④这里仿佛一个无菌的手术室,正在为一段段破碎的历史进行缝合。
⑤这里没有钟表,时间仿佛凝固成了琥珀。每一件遗物都带着七十年前那个冬天的严寒、炮火的灼热和泥土的腥气。工作人员王春婕戴上洁白的棉质手套,动作轻缓而专注,仿佛在进行一场精密的外科手术。整个空间里,只有手套与物品轻微摩擦的窸窣声,以及笔尖在记录本上划过的沙沙声。这些声音在绝对的静默中被放大,试图唤醒那些沉睡在锈迹与尘埃之下的名字。
⑥在这座记忆的圣殿,宏大的战争叙事被解构成一个个具体的、触手可及的个体悲剧。冰冷的墙壁、恒温的空气、柔和的光线,共同营造出一个神圣而肃穆的场域,让每一个进入此地的人都不由自主地放轻脚步,压低呼吸,以最虔诚的姿态,去聆听那些无声的诉说。
(1)请结合【甲】文的语境,补写第③段中画横线处空缺的内容。(60字左右)
(2)【甲】【乙】两文从不同描写角度来表现同一题材,哪一篇更打动你?请结合选文内容写一段话,说说打动你的原因,不少于150字。
【答案】(1)示例:穿着你的战士经历过壮烈的松骨峰战斗吗?踏上过长津湖极寒天气下的漫天冰雪吗?在五圣山的焦土上冲锋时,脚底磨出了血泡吗?
(2)示例1:甲文《修复的民族记忆》更打动我。它以工作人员王春婕的视角切入,通过对搪瓷茶缸、胶鞋底、钢笔等具体遗物的细节和心理描写,让冰冷的遗物变得有温度,传递出对烈士的敬畏与肃穆之情。修复师“轻得像抚摸初生婴儿”的动作刻画,惋惜钢笔主人未写完家书的心理描写,将修复工作升华为守护民族的记忆,情感真挚,感染力强。
示例2:乙文以细腻的环境描写来营造肃穆的氛围,将地宫比作“时间琥珀”,用“恒温恒湿的嗡鸣”“柔和光线”构建出凝固时光的空间。与甲文侧重对遗物的细节和工作人员的心理刻画不同,乙文将搪瓷茶缸、胶鞋底等遗物与环境、情感融合,以“记忆的圣殿”等比喻,将整理遗物升华为唤醒民族记忆的神圣之举。这样细致的环境描写,无声传递出战争的残酷、烈士的遗憾与工作人员的虔诚,让人感受到历史的重量与生命的可敬。
【解析】
【导语】两篇短文同写志愿军烈士遗物归葬,视角各有侧重、互为补充。甲文以修复者细腻的动作与心理描写,借茶缸、鞋底、钢笔等遗物,还原烈士青春与遗憾,饱含温情敬意。乙文以沉静肃穆的环境渲染,将地宫喻为时间琥珀,定格厚重历史。两文以小见大,于无声遗物中唤醒民族记忆,深情致敬英烈,文字庄重动人。
【小问1详解】
根据甲第③段横线前的句子可知,作者摩挲残破鞋底,思绪飘往炮火纷飞的战地,补写内容要立足鞋底关联志愿军艰苦的战地经历,采用问句句式贴合原文揣摩猜想的行文语气。
根据甲全文行文特点可知,文章依托遗物联想烈士的征战日常,补写内容需要选取抗美援朝经典作战地点与恶劣作战环境,紧扣鞋子伴随战士行军跋涉、浴血奋战的内容,呼应后文鞋底走遍异国却无法回乡的感慨。
示例:这枚鞋底的主人是否经历极寒风雪?是否在激烈的战火中奋力冲锋?是否走过无数崎岖战地征途?最终永远留在了陌生的异国土地上。
【小问2详解】
如果选择甲文:
根据【甲】①段可知,全文以遗物修复人员王春婕作为叙事立足点,采用第一人称见闻的行文视角。根据【甲】②段、③段、④段可知,作者依次细致刻画搪瓷茶缸的凹陷痕迹、残破鞋底的粗糙纹路、笔帽开裂的钢笔三件遗物的外形细节,同步穿插大量王春婕的内心活动:猜想茶缸凹痕的来历、联想鞋底历经的战地奔波、惋惜烈士来不及写完家书。实物细节搭配人物心理,消解了文物冰冷的器物质感,赋予每件遗物鲜活的故事与人情。根据【甲】⑤段、⑥段可知,文章由一件件零散遗物延伸到兑现烈士归家的承诺,把日常的文物修复工作上升为接续、守护民族记忆的神圣使命,通篇情感细腻厚重,很容易牵动读者心绪。
如果选择乙文:
根据【乙】①段、②段可知,文章开篇花费大量笔墨描摹地宫密闭隔绝喧嚣、恒温避光的空间环境,依靠设备嗡鸣、漫射柔光等环境细节铺垫沉静肃穆的基调。根据【乙】④段、⑤段可知,作者妙用“时间琥珀”“无菌手术室”“记忆的圣殿”多处比喻,把存放遗物的地宫塑造成封存过往岁月的特殊空间。根据【乙】③段可知,文中同样写到搪瓷茶缸、残损鞋底、旧钢笔,却不再聚焦工作人员的内心揣测,而是把遗物融入地宫沉静的环境之中,借环境烘托遗物承载的往事。在环境与物件的交融叙述里,委婉暗含战火无情、英烈埋骨异乡的遗憾,也体现工作人员怀着敬畏整理遗物的态度,层层铺垫出厚重的历史感,打动读者。
示例一:我更偏爱甲文的表达。文章立足修复师王春婕的亲身视角,围绕搪瓷茶缸、残旧鞋底、半截钢笔三件烈士遗物展开细节描摹,不断插入人物内心的联想与惋惜。作者借助具象的器物细节和细腻的心理活动,让尘封的遗物跳出冰冷的展品属性,承载起烈士鲜活的人生过往。文章从细碎的修复日常落笔,慢慢落脚于守护民族记忆、迎接忠骨还乡的宏大主题,字字饱含对志愿军烈士的敬重,真情充沛,具备极强的共情力。
示例二:乙文的文字更触动我的内心。作者没有聚焦人物心理,而是以地宫整体环境为写作主体,依靠密闭空间、柔和灯光、恒温设备等环境描写营造庄重氛围,巧用多个新颖比喻把地宫塑成封存岁月的琥珀。文中三件遗物依托沉静环境出场,借环境烘托背后惨烈的战争往事,含蓄流露烈士埋骨异国的遗憾。整篇文字用环境烘托情感,把整理遗物塑造成唤醒民族记忆的神圣行为,内敛深沉的文风,让历史的厚重感缓缓浸润读者内心。
三、现实之思(26分)
(一)
某班开展“真正的战斗”主题阅读活动,请你参加并完成下面小题。
斗战胜佛:唯有战斗才能成圣成佛
①灵山之巅,孙悟空受封“斗战胜佛”,这一尊号不是对他武力的简单赞美,而是对他一生战斗的最高肯定。
②战斗是( )。由石猴到孙悟空,初期的他只知道一味放纵,心猿意马,任心狂妄做齐天大圣,大闹天宫肆意宣泄傲气与怒火,通天的本领,助长了他的邪妄之心;五行山下五百年的沉淀,让他开始反思战斗的真正意义;直到上路取经时,他才开始通过外在的约束改邪去妄,走上自我救赎之路。他的金箍棒从好勇斗狠的工具,变成了破妖除魔、斩断妄念的兵器。这些战斗,把桀骜不驯的石猴、悟空变成了自我救赎的孙行者。
③战斗是( )。胜人者有力,自胜者强。真假美猴王之争,是孙悟空内心善恶的终极对决。六耳猕猴的出现,不是外来的妖魔,而是心魔的具象化。当金箍棒击碎假悟空时,碎裂的不仅是幻象,更是分裂的自我。这场战斗让孙悟空明白:成佛之路不在他处,而在于战胜另一个自己。
④战斗是( )。当孙悟空戴上金箍时,他获得了新的战斗使命——保护唐僧取经。这个约束不再是枷锁,而是慈悲的化身。面对车迟国国师的求雨斗法,他不是逞英雄显神通,而是为了解救遭迫害的大众僧人;在通天河降伏灵感大王,为的是解救被献祭的童男童女。这时,战斗的武器从杀戮转为救赎,金箍棒化作渡人的舟楫。
最终在灵山封佛时,孙悟空头上的金箍自然消失。当战斗不再被心魔主使,也不再需要外在约束,慈悲便成为本能反应,“即战即修”成了“斗战胜佛”最好的诠释——在救赎中完成自我,在战斗中利益众生。
⑤“斗战胜佛”的名号,是战斗的勋章,更是成长的启示:__________________。
13. 请你为第②③④段中战斗的三个内涵排列正确的顺序,并简要说说理由。
A.普度众生的慈悲 B.破除执念的利刃 C.战胜自我的修行
正确的顺序:( )
理由:___________________
14. 请在选文第⑤段画横线的空缺处补写一段话,来总结“斗战胜佛”名号给我们的启示,不少于100字。
“斗战胜佛”的名号,是战斗的勋章,更是成长的启示:_______________
【答案】13. ①. BCA ②. 理由:这一顺序从破除执念到战胜自我再到普度众生,是层层递进的逻辑关系,体现了孙悟空由石猴到“斗战胜佛”的成长历程。
14. 示例:我们的成长之路就像孙悟空的取经路。不论是求学问道,还是修身立业,我们总会有内心的迷茫,遭遇现实的挫折。唯有一次次直面自我,对抗困境,敢于战斗,才能褪去浮躁,破除执念,战胜自我,抵达圣境,成为自己生命中的“斗战胜佛”。
【解析】
【导语】文章紧扣“真正的战斗”,从三重层次解读斗战胜佛的成长内涵,条理清晰。依次点明战斗是自我修正、战胜心魔、心怀苍生,依托大闹天宫、真假美猴王、降妖救民等原著情节佐证,由个体蜕变升华为济世修行。文末以金箍消散收束,点明悟空从好勇斗狠到慈悲度人的转变,借佛号阐释修行真谛,立意深刻,借人物成长道出战胜自我、心怀众生才是真正胜利的人生启示。
【13题详解】
第②段:讲述孙悟空从大闹天宫、狂妄妄为,到五行山沉淀、取经路上改邪去妄,依靠战斗斩断自身狂妄执念、修正心性。对应B. 破除执念的利刃,侧重破除外在习气、偏执心性,是外在的自我修正。
第③段:以真假美猴王之战为核心,点明六耳猕猴是悟空的心魔,这场战斗是击碎内心幻象、战胜分裂自我的对决。对应C. 战胜自我的修行,侧重攻克内在心魔、超越自我,是更深层的内心蜕变。
第④段:写孙悟空取经路上斗法降妖,不再逞个人勇武,而是为解救苍生、度化众人,战斗拥有了慈悲与使命。对应A. 普度众生的慈悲,侧重跳出自我,造福他人,是格局的升华。
三段遵循修正外在执念→战胜内在自我→心怀普惠众生的层层递进的成长逻辑。
【14题详解】
可结合②③④段内容围绕成长的启示提炼要点:
结合第②段悟空由狂妄好斗、借战斗破除妄念,提炼启示一:成长要在磨砺中改正自身陋习、破除执念;
结合第③段真假美猴王战胜心魔的情节,提炼启示二:真正的胜利是直面内心缺憾、战胜自我;
结合第④段悟空降妖济世、以慈悲战斗救百姓,提炼启示三:人生奋斗要跳出小我,心怀众生、助人济世。
示例:人生便是一场漫长的自我征战。如同悟空在历练中破除执念、打磨心性,我们也要在生活磨砺中改正自身缺点;效仿他冲破心魔、战胜内在的软弱杂念,懂得自胜方为强者;更要跳出个人得失,怀揣悲悯之心,用自身能力帮扶他人。在不断抗争中完善自我,在心怀善意中成就价值,这才是奋斗与成长的真谛。
(二)
15. 某校开展“第十一个全民国家安全教育日”进校园综合性学习活动。请你阅读下面材料,按要求完成小题。
【材料一】
节日起源
①2015年7月1日,十二届全国人大常委会第十五次会议表决通过了《中华人民共和国国家安全法》。该法规定,“每年4月15日为全民国家安全教育日”“通过多种形式开展国家安全宣传教育活动”。
历史沿革
②2016年4月10日,在首个全民国家安全教育日之际,习近平总书记作出重要指示强调,要以设立全民国家安全教育日为契机,以总体国家安全观为指导,全面实施国家安全法,深入开展国家安全宣传教育,切实增强全民国家安全意识。
活动标识
③2022年4月,全民国家安全教育日活动标识对外发布。标识由数字415、红星和光芒组成。数字4的设计,形似宣誓的动作,表现出全国人民誓要维护国家安全的决心,及“安全有我”的个人责任感。同时也有利于提高415的辨识度,便于传播。红星在数字上方闪耀,意指在党的领导下,国家安全得到全面加强,光明前景催人奋进。数字415和红星组成稳定的三角形,光芒闪耀,使整个标志成优美的扇形。数字415意指4月15日全民国家安全教育日,简洁明了。文字“全民国家安全教育”位于标志下方,黑色字体稳重,托举扇形,意指全民国家安全教育坚如磐石。
【材料二】
【材料三】
①自2016年4月15日以来,以开展全民国家安全教育日活动等为载体,从中小学校课堂内外国家安全教育扎实开展,到企事业单位国家安全观念不断得到强化,再到街道乡村国家安全法治知识全面普及……人民群众广泛参与国家安全宣传教育活动,共筑维护国家安全的坚固防线。全社会正逐步形成人人参与、人人支持、人人维护国家安全的浓厚氛围,汇聚起维护和塑造国家安全的强大合力。十年来,社会大局保持长期稳定,中国成为世界上最有安全感的国家之一。
②2026年4月15日,我们将迎来第十一个全民国家安全教育日,今年的主题是“______”。国家安全是“安邦定国的重要基石”,只有筑牢安全屏障,才能保障高质量发展、推进中国式现代化、实现民族复兴。在百年变局加速演进的时代,唯有全民筑牢安全意识,才能确保“山河无恙,家国安康”。
(1)【知识竞答】2026年4月15日迎来的第十一个全民国家安全教育日的主题是( )
A. 全民国家安全教育走深走实十周年
B. 以人民安全为宗旨
C. 统筹发展和安全,护航‘十五五’新征程
D. 为中国式现代化保驾护航
(2)【标识推荐】太原市全民国家安全教育日主题海报选用活动标识,请你从下面两幅图中选择推荐一幅,并说说推荐理由。(不少于80字)
(3)【倡议践行】请你以“守护国家安全,争做责任公民”为主题,代表九年级全体同学拟写一份倡议书,呼吁全校师生践行国家安全从我做起。
写作要求:①格式规范;②贴合九年级学生身份;③结合第十一个全民国家安全教育日主题,内容具体可操作;④不少于100字。
【答案】(1)C (2)示例1:我推荐图一作为活动标识。该标识以太原解放纪念碑为核心元素,巧妙融入红星与飘带,整体风格庄重大气。其设计既承载太原专属城市记忆与革命精神,又紧密贴合全民国家安全教育日宣传主旨,主题鲜明,地域特色突出,兼具视觉辨识度、思想内涵与宣传教育感染力,很适合作为太原市的宣传海报标识。
示例2:图二以太原地标建筑双塔为主体,环绕长城、盾牌、钥匙等“安全屏障”的元素,祥云、麦穗传递出安全祥和,左上角“4·15”点明日期,右上角“2026年全民国家安全教育日”主题鲜明。这幅图既展现了太原的城市文化标识,又直观传递了“筑牢安全防线、守护城市发展”的活动主旨,视觉效果醒目,适合作为太原市的宣传海报标识。
(3)示例:
守护国家安全,争做责任少年
全体老师和同学们:
2026年4月15日,我们将迎来第十一个全民国家安全教育日,国家统筹发展和安全,为“十五五”新征程护航。作为初三学子,我们虽忙于备考,但守护国家安全的责任不容推卸。在此,我们发出如下倡议:
1.认真学习国家安全知识,增强安全意识和法治观念;2.积极宣传安全知识,带动身边人共同守护国家安全;3.主动识别危害国家安全的行为,如发现可疑情况或线索,及时拨打电话12339进行举报。
让我们携手同行,以青春之力,护家国安宁,做国家安全的守护者!
倡议人:全体初三学生
2026年4月15日
【解析】
【分析】这组材料围绕全民国家安全教育日主题编排,逻辑清晰:先普及节日起源、官方标识、核心常识,再结合太原本地设置活动任务,将知识科普与综合性实践要求结合,既传递了国家安全相关内容,突出全民护国安的主旨,又贴合校园活动场景,能引导参与者主动学习、践行国家安全责任。
【小问1详解】
2026年是我国“十五五”规划开局之年,本年度全民国家安全教育日主题为“统筹发展和安全,护航‘十五五’新征程”。
【小问2详解】
首先选定推荐的图片,再拆解所选图片的构成元素,依次分析每个元素的象征寓意,关联太原地域特色、全民国家安全教育日的主题,整合为推荐理由。
示例1:我推荐图一。这幅海报融入太原本土红色元素,以太原解放纪念碑为核心主体,搭配五角星设计,既契合太原的红色历史文化,让本地群众更有亲切感与认同感,也呼应了“今天的国家安全是革命先辈用热血换来”的内涵,点明了全民国家安全教育日的主题,能唤起大众的责任意识,符合活动要求。
示例2:我推荐图二。这幅海报将太原标志性文化地标双塔融入设计,搭配长城、盾牌这些守护意象,既有鲜明的太原地域特色,辨识度高,能让太原市民产生亲切感;又紧扣活动主题:长城象征国家安全的坚固防线,盾牌寓意守护家国安全,设计精巧内涵贴合,非常适合作为本次活动的海报标识。
【小问3详解】
首先明确倡议书的规范格式,包括标题、称呼、正文、落款、日期;再结合九年级学生身份,围绕主题,从生活实际出发,设计具体可行的践行措施,最后调整内容满足字数要求。
示例:
倡议书
全体老师和同学们:
国家安全是安邦定国的重要基石,维护国家安全是每个公民义不容辞的责任。在第十一个全民国家安全教育日到来之际,我校九年级全体同学向全校师生发出如下倡议:
1、主动学习国家安全知识,了解国家安全相关法律法规,记住12339国家安全举报热线,增强自身安全防范意识;
2、从日常小事做起:不在军事基地、涉密场所随意拍照,不传播危害国家安全的言论,发现可疑线索及时举报;
3、主动向身边亲友宣传国家安全知识,带动更多人参与到维护国家安全的行动中。
守护国家安全,人人可为。让我们一起行动,共筑国家安全的坚固防线!
倡议人:九年级全体同学
2026年4月12日
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16. 小明在日记中写下了这样一段话:自从那一次,我选择了冲锋,我的初中生活便拥有了众多“冲锋”的瞬间;正是这一次次向着困难、向着未知、向着梦想的冲锋,让我明白:青春最美的姿态,永远是在冲锋的路上。
请以“冲锋”为话题或以“那一次,我选择了______”为题目,写一篇不少于600字的文章。
写作提示:①如选后一个,请先补全题目;②除诗歌外,文体不限;③不出现真实的人名、校名、班级等信息;④书写规范,卷面整洁。
【答案】例文:
那一次,我选择了冲锋
体育测试的长跑项目曾是我长久的梦魇,每每站在起跑线上,心底先漫开退缩的念头,漫长跑道像横亘在前的高山,让我屡屡中途放慢脚步。直到那次模拟测验,我下定决心告别怯懦,向着眼前的困境勇敢冲锋。
哨声响起,我跟着大部队稳步起跑,前两圈尚能跟上队伍节奏,可第三圈刚过半,急促的喘息便撕扯着喉咙,双腿灌了铅般沉重,细密的汗珠顺着额角滑落,视线被蒸腾的热气模糊。身旁不少同学慢慢降速靠边行走,放弃的念头再次缠上心头,脚步不自觉拖沓下来,只想停下休憩。
就在即将迈步停跑的瞬间,往日一次次半途而废的画面浮现在脑海。从前遇到难解的习题我随手搁置,碰上繁重的训练随意推脱,遇事习惯性退缩,才始终困在原地止步不前。我忽然醒悟,青春本就是不断冲破阻碍的征程,所谓冲锋,便是在想要放弃时咬牙坚持,直面自身的软弱。
我攥紧拳头调整呼吸,摆动臂膀重新提速,任凭酸痛席卷四肢,目光牢牢锁定前方的终点线。耳边只剩自己沉稳的脚步声,风声掠过耳畔,像是在为我的坚持鼓劲。余下的路程里,我不再关注旁人快慢,只顾一步一步向着目标挺进,把疲惫与怯懦统统甩在身后。
跨过终点的那一刻,我瘫坐在草坪上大口喘气,却满心充盈着前所未有的成就感。那一次的冲锋,不只是跑完了一段跑道,更是冲破了内心的懦弱枷锁。
往后的初中岁月,冲锋成了我面对困境的常态。遇上学业难题,我沉下心梳理知识点攻坚克难;参与赛事比拼,我放平心态全力以赴。我渐渐懂得,冲锋从不是一往无前的莽撞,而是明知前路坎坷仍愿意迈步向前的勇气。青春的旅途从无一帆风顺,唯有始终怀揣冲锋的热忱,直面艰难奔赴理想,方能在成长路上收获蜕变与成长。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本题提供二选一写作方向,一是以“冲锋”为话题的话题作文,二是半命题作文《那一次,我选择了____》,题目点明了“冲锋”的深层内涵:不是莽撞向前,而是面对困难、未知、梦想时主动迎难而上,是青春直面挫折、突破自我的成长姿态,这是立意的核心锚点。审题首先要跳出“冲锋仅指代奔跑、竞技”的表层含义,挖掘精神内核,浅层立意可写一次直面具体困难的突破经历,记录自身从胆怯退缩到迎难而上的转变;中层立意可由一件小事延伸,写“冲锋”成为贯穿初中生活的人生态度,体现思想成长;深层立意能够由个人的冲锋,延伸关联身边匠人、先辈的坚守,将个人成长和时代精神相融。
二、选材构思。
选材方面,立足日常细微场景,选用新颖真实的成长素材。如:原先畏惧当众发言的自己,主动报名校园诗词讲坛,反复打磨稿件,在舞台上突破怯场完成演讲;接手濒临停办的班级读书角,克服经费不足、同学参与度低的难题,多方策划活动盘活书屋;跟随长辈下乡调研乡土民俗,顶着酷暑走访村落,克服沟通障碍整理零散的民间故事。三类素材分别从语言突破、事务统筹、社会实践切入,均贴合“向着未知与困难冲锋”的题干内涵。构思方面,记叙文为首选文体,采用“一事一悟”的经典行文结构,开头借用题干语句引出往事,设置心理矛盾铺垫从前遇事退缩的状态;中间详写事件波折,细化遭遇的阻碍、内心的挣扎与下定决心冲锋的心理转变,穿插动作、神态细节;结尾由单次经历升华,关联后续生活,点明冲锋对自身成长的长久影响。若选用议论性散文,开篇阐释冲锋的青春内涵,中间以三个简短素材作为分论点论据,分别从突破怯懦、扛起责任、探寻理想三层展开,文末收束主旨,点明青春贵在持续冲锋。整体构思遵循“铺垫矛盾—详写冲锋过程—升华感悟”的逻辑,写作时以具体事件落地主题,杜绝空洞抒情。
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