专题02 文学类文本阅读（武汉专用）2026年中考语文一模、二模分类汇编

**基本信息** 聚焦初中语文文学类文本阅读，精选《从食物出发》《再见，萤火虫》等贴近生活与文化的文本，通过概括、分析、理解类问题，考查学生文本解读与思维表达能力，适配二模复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文学类文本阅读主观题|17题（每篇3-4题）|概括段落内容（如“作者与食物最初相处的感受”）、分析文本信息（如“食物的语言包含的知识”）、理解句子含义（如“难以名状的美而疼痛”的句意）、探究主题思想（如“被看见的幸福的意义”）|文本贴近生活与文化，问题设计有梯度，从基础概括到深层探究，注重思维能力与语言运用，符合中考命题趋势。|

专题02 文学类文本阅读 （2026·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 从食物出发 ①小时候，妈妈在厨房忙碌的时候，常常会给我指派一些任务，比如剥几瓣蒜，择一把小葱，洗一盆青菜，有时候灶台锅里的汤汁正要收浓，妈妈正忙着切刚洗净甩干的小葱，我就会去锅里搅拌几下……这时候，我会觉得自己干了很重要的活儿。后来，我开始尝试做一些简单的食物。第一次做凉拌藕片，我发现切开的藕片之间，竟连着细长的银丝。守在锅边煮绿豆汤，我发现翻滚的绿豆居然会在某个神奇的时刻“开花”。炒一盘番茄鸡蛋，妈妈让我在鸡蛋液里加了点水，没想到鸡蛋口感又嫩又滑……与食物最初的相处，让我觉得它们藏着无穷的秘密，厨房似乎是通向世界的一扇门。 ②孩子总是要认识世界的，而食物可以说是独立践行这个过程的最小单位之一。从食物出发，我慢慢读懂了食物的语言。 ③食物不语，随时节而歌。春天的韭菜清香不辣。夏天的瓜果和空气一起蓄满了水分，吃起来更水，更脆，更甜。有些蔬菜在夏天的时候水气太旺，进入干燥的秋天反而更甜，比如茄子。冬天里的各种绿叶菜都裹了一层打过霜的糯糯甜甜的外衣，大白菜、红菜薹、上海青，一个更比一个甜。春江水暖“菜”先知。时令，是季节切换的信号，也是食物最基础的标签。 ④当下对蔬菜的审美标准似乎越发统一。超市里的同类蔬菜一般来自大棚环境的统一培植，尺寸接近，表皮光滑，没有沟壑，更不可能有严重的开裂。如果来到小城镇的市集里，就会发现自然生长的蔬菜长相越来越“野”，越来越“丑”。胡萝卜因为生长时被土里的小石子挡了路，多长出了几条腿。瓜果被小鸟啄出了疤，辣椒和黄瓜怎么弯的都有。长辈们却特别喜欢挑这样的蔬菜和瓜果：“你别看这瓜的纹路比我脸上的皱纹还多，就得这种才甜！”我们只知道外皮光滑的瓜显得“年轻”，却没想到糖分和智慧可能是随着纹路一起溢出的。 ⑤从食物出发，收获的当然不限于食物本身，随之而来的还有关于对食物态度的思考。我小时候对气味敏感，对茼蒿、藜蒿、芹菜这些有特殊气味的蔬菜一并敬而远之。清炒的菠菜我嫌涩喉咙，白煮蛋的蛋黄我怕噎嗓子，早餐的包子馅我又惧油腻……在我们家，只要不算无理取闹，不爱吃的都可以不吃。成年以后才意识到这件事多么难得。有很多家庭因为孩子不爱吃什么菜，就苦口婆心说吃这个菜长高，或者指责孩子不懂得做菜人的苦心。希望孩子吃得营养健康无可厚非，可不顾孩子喜好也容易导致孩子背负太多负担，无法感受到吃饭是一件快乐的事。 ⑥人和食物的地位天然不对等，人在食物面前拥有绝对的选择权，食物又没法自白，所以人和食物相处得不舒服的时候，倒是容易形成僵局。尝试食物的触角伸出去以后，很容易受到惊吓就骤然缩回。曾经的我觉得丝瓜的土腥味重到无法下咽，是湍急河流的河床味。有一年初夏，朋友特意寄给我一份他们当地的丝瓜。我在将信将疑中试做试吃，天！清甜如浓缩的山间小溪。这是我从未体验过的味道！幸好，有过受到惊吓的食物体验后，我没有彻底缩回试探的触角。 ⑦这些珍贵的生命体验来自于用心对待食物，但现在很多人对吃饭的态度是：吃饱就行，不愿投入太多精力。预制菜正好迎合了这个趋势。然而，当我们习惯将自己嵌入这种预制化的日常，表面上获得了便利，实则在不知不觉中切断了认识世界的通道——我们不再知道食物从何而来，何时好吃。对食物的感知变得麻木的同时，对人的情感也会逐渐冷却。还记得每年春节家人朋友一起包饺子的情形：在欢笑中，在熟练和不熟练的操作中，我们倾听彼此的饮食喜好和忌口，把亲情、友情包进一个个圆滚滚的饺子里。那一刻，食物就是食物，是面粉与水的美妙交融；那一刻，食物不仅是食物，它是情感的介质、友谊的纽带。从食物出发，由厨房连接起的那扇通向生活的大门就会缓缓打开。从精心挑选带着晨露的蔬菜，到耐心等待一锅汤慢慢熬出醇厚的味道，我们倾注的时间与心意本身就是具体的生活。细细品尝应季食物的口感和风味，慢慢咀嚼亲人用心准备的饭菜，我们能体会到，自然的馈赠和亲人的爱意滋养了我们的生命。生活的百般滋味就藏在这一餐一饭中。 ⑧一餐一饭，可以成为对世界最温柔的拥抱。 1．读第①段，简要概括作者在与食物最初的相处中获得了哪些感受。 2．读③④段，说说作者从“食物的语言”里获得了哪些关于食物的知识。 3．读⑤⑥段，关于“对食物的态度”，作者有哪些思考？请简要概括。 4．为什么作者认为“一餐一饭，可以成为对世界最温柔的拥抱”？结合第⑦段说说理由。 【答案】 1．参与厨房小事时很有成就感，在接触各类食物的过程中发现诸多奇妙奥秘，觉得厨房是认识世界的入口，对食物充满好奇与新鲜感。 2．食物顺应时节生长，不同季节的食材风味各不相同；大棚蔬菜外形规整单一，自然生长的蔬果样貌粗糙独特，外表朴素的时令食材往往口感更佳、味道更浓郁。 3．尊重孩子的饮食喜好，才能让吃饭保持快乐；人与食物相处应保持包容与尝试的心态，不要因一时的口味排斥就封闭自己，勇敢接纳不同的食物风味。 4．用心对待食物、认真做饭吃饭，能保留感知自然与生活的能力；亲手制作食物的过程承载亲情与友情，是情感交流的纽带；用心品味三餐，感受自然馈赠与亲人爱意，便能在烟火三餐里体味生活百态，温柔感知生活与世界。 【导语】这篇散文以“食物”为切口，从孩童时的厨房记忆起笔，以小见大，于寻常烟火中探觅生活真意。文字平实细腻，将对自然规律的感悟、人际相处的思考、情感联结的体悟都融入一餐一饭，冲淡温暖，于平凡处见深刻，唤醒读者对日常烟火与慢生活的感知。 【解析】 1．原文第①段“我会觉得自己干了很重要的活儿”，直接写出儿时帮忙做家务、参与做饭时，内心拥有满满的成就感；文段第四句至第六句又写藕片有银丝、绿豆煮后开花、蛋液加水鸡蛋更嫩滑等细节，体现作者在接触食物的过程中，不断发现新奇独特的现象，感受到食物藏有许多奇妙秘密；结合最后一句“厨房似乎是通向世界的一扇门”，能够看出早期与食物相处的经历，让作者对万物产生好奇，将厨房当作认识外界的独特途径。 2．文章第③段第一句“食物不语，随时节而歌”，然后第二句至第五句分别描写春韭清香、夏果多汁、秋菜变甜、冬菜软糯，表明食材顺应季节变化，不同时令的食物拥有专属口感与风味。第④段第二句话点明大棚种植的蔬菜外形整齐标准化；第三句至第六句点明小城镇市集自然生长的蔬果外形怪异、品相粗糙，长辈却说外形粗糙的瓜果糖分更高、味道更好，说明自然生长、样貌朴素的原生态食材，食用口感往往更优质。 3．文章第⑤段第二句、第三句讲述作者儿时挑食，第四句讲家人能够包容接纳，不强求进食不爱吃的食物。再结合第七句话可知，作者由此感悟，吃饭应遵从个人喜好，强行逼迫进食会增添心理负担，失去吃饭本身的愉悦感。文章第⑥段第三句至第六句写到作者原本抗拒丝瓜的味道，偶然吃到不同产地的丝瓜后改观，结合“没有彻底缩回试探的触角”可知，作者认为面对食物不能片面排斥，要保持探索与尝试的心态，以包容的态度接纳不同食材的独特风味。 4．文章第⑦段第一句至第四句指出过度依赖预制菜，会弱化人对食物的感知，隔绝认识世界的渠道，对人的情感也会逐渐冷却。因此用心挑选食材、慢火熬煮食物，是用心对待生活的体现；文章第五句、第六句话提及家人共同包饺子的场景，“把亲情、友情包进一个个圆滚滚的饺子里”“它是情感的介质、友谊的纽带”可知，食物承载亲情与友情，成为传递情感、维系温情的载体；第九句、第十句提到“自然的馈赠和亲人的爱意滋养了我们的生命”“生活的百般滋味就藏在这一餐一饭中”，认真品味三餐烟火，感受自然给予的馈赠和身边人的温情，用心体会日常烟火里的百态人生，便能以柔软温暖的方式感受世界，因此一餐一饭是对世界最温柔的拥抱。 （2026·湖北武汉外国语学校·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成小题。 再见，萤火虫 ①扳指一算，我至少二十余年没见萤火虫了。 ②发源西山的昆玉河，加上湖、林、塘、苇、野鸭……玉渊潭堪称京城最清洁的水园子了，也是惟剩野趣的地儿，她的湖冰和早樱都很美。即便如此，其夏夜却让我黯然神伤，那一盏盏清凉似风的小灯笼呢？那明明灭灭、影影幢幢的小幽灵呢？连续几个夏季，我一无所获。我知道，对水源有洁癖的萤虫，若不在这落脚，恐怕城里也就无处投亲了。 ③天上的星星，地上的流萤。小时候，这是我沉迷夏夜的两大缘由。故乡有个说法：天上几多星，地上几多萤。所以，每捉了它，却不敢久留，先请进小玻璃瓶，凝神一会，轻轻吹口气，送它跑了。这世上唯一与星星媲美的萤，我怎忍心凌虐，何况我还怕天上少了一颗星。 ④萤虽虫，民间很少以虫称之，其绰号数不过来：蚈、照、夜光、景天、挟火、宵烛、宵行、丹鸟、耀夜、熠耀、夜游女子……我最喜欢的还是“流萤”。一个“流”字，将其隐隐约约、稍纵即逝、亦真亦幻的飘曳感、玲珑感、梦游感——全勾画了出来。萤之美，除了流态，更在于光，那是一种难形容的光，或者说它只能被用去形容别的。那光，或说青色，或说黄绿，还有说冰蓝，我觉得皆似，又皆非。你刚想说它忧郁，又觉不失灿烂；你刚想说它冷幽，又觉颇含灼情……总之，有一抹谜语气质，一股童话的味道。它静静的、微微的，很聪慧、很羞涩，像什么人的目光，它能激发你无穷的灵感。 ⑤民间的两个说法，“腐草化萤”和“囊萤夜读”，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。我想，现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲。古人重意境和梦游，不问虚实，擅长诗意地消费。面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥缈些吗？腐草化萤，化腐朽为神奇，多可爱的想象，多灿烂的心愿。较之现代人的刻板和务实，古人的生活有种务虚之美。 ⑥长大后翻古书，方知白日听蝉、黑夜赏萤，乃文人最心仪的暑乐。一聒一静，一炎一凉，没有这俩伴儿，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。 ⑦“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，杜牧这首《七夕》，我以为是萤文中最好的。作为虫，“萤”字飞入古诗中的频率，大概超过蝴蝶、堪与蟋蟀并列。“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流”“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”……我想，一方面和彼时萤盛有关，抬头不见低头见；一方面古人对萤的注视和美学欣赏，已成雅习。那时候，不仅有萤，且有闲、有心、有情。问问现在的城里孩子，谁见过流萤？我问过，一个没有。现代人与一只萤火虫相遇的概率，已小于日全食。 ⑧曾看到一篇哀悼萤火虫的科普文章，称其比华南虎等明星更重要，因为它属于“指示物种”，意思是说，在自然界，它属广泛性、基础性、标识性的生物，若其濒危，证明生态环境已极恶劣。萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，乃其致命敌。 ⑨如今，北京夜空中常见一朵一朵的闪烁，比树高，比云低……那是人在放夜筝，上面绑了发光器。还有一年，和朋友在厦门海滩放孔明灯，当它飘到很远很远，只剩一个似是而非的小点时，我觉得像极了流萤……每见它们，总是想起童年的萤火，想起流萤照亮的草丛和小径…… ⑩那一刻，我的心为难以名状的美而疼痛。 （选自《王开岭作品·中学生典藏版》，有删改） 5．玉渊潭的夏夜让作者黯然神伤的原因是什么？阅读第②段，请你简要概括。 6．作者在第②段和第③段中分别表达了对萤火虫什么样的情感？请你简要回答。 7．请你用直白简洁的语言说说加点词语在文中的语意。 ①面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥纱些吗？ ②萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，乃其致命敌。 8．文末，作者写道：“我的心为难以名状的美而疼痛。”阅读④～⑨段，请用简洁的语言谈谈你对句意的理解。 【答案】 5．（玉渊潭的）萤火虫灭绝了。 6．第②段为再无萤火虫而惋惜；第③段对美丽、神秘的萤火虫的迷恋、喜爱。 7．①现代人应该感性一点，多一点可爱的想象，多一点对诗意的追求。 ②“单薄”这里指生命脆弱。 8．作者体会到的“美”是记忆中的萤火虫的美，是有萤火虫的那个时代很美。作者体会到的“疼痛”则是现在很难见到萤火虫的惆怅，现代人已经很难感受萤火虫带来的无限想象和诗意的遗憾。 【导语】本文以萤火虫为核心意象，以小见大将个人童年记忆、古典文人审美与现代生态反思巧妙融于一体。文字清隽细腻，既藏着对童年夏夜萤火诗意的温柔追忆，对古人务虚浪漫审美品格的追慕，也暗含对城市生态恶化、诗意消逝的怅惘，不刻意说教，以柔软意象承载沉实思考，余味悠长，唤醒读者对自然与精神原乡的关注。 【解析】 5．由第②段可知，玉渊潭是京城留存野趣、水源清洁的地方，对生存环境要求严苛的萤火虫在此消失不见，作者连续多个夏季都寻觅不到萤火虫的踪迹。据此可知，玉渊潭夏夜让作者黯然神伤的原因是萤火虫在此绝迹，城里也难寻其身影。 6．由第②段可知，作者在玉渊潭遍寻萤火虫无果，知晓城市里几乎没有萤火虫生存的空间，内心满是失落与惋惜。据此可以概括出：第②段抒发了作者因城市难寻萤火虫而生出的失落惋惜之情 由第③段可知，萤火虫是作者童年夏夜的美好回忆，它能与繁星媲美，作者怜惜、珍爱萤火虫，满含深深的喜爱与迷恋。据此可以概括出：第③段抒发了作者对萤火虫的喜爱、珍视与迷恋之情。 7．①由第⑤段可知，作者推崇古人面对流萤拥有浪漫的想象、诗意的感知，批评现代人太过刻板务实、缺少浪漫情怀。据此可知，“缥缈”在文中指现代人的精神应当多一些浪漫想象，多一些诗意、感性的追求，不要一味讲求现实与理性。 ②由第⑧段可知，萤火虫对生态环境要求极高，极易受到水污染、光污染等外界因素的伤害，生存处境十分危险。据此可知，“单薄”在文中指萤火虫的生命脆弱，极易受到环境破坏的威胁。 8．由④—⑦段可知，萤火虫自带梦幻、灵动的美感，承载着作者的童年记忆，是古人诗意生活、浪漫情怀的象征，这些都是作者心中的“美”； 由⑧—⑨段可知，如今萤火虫因生态破坏濒临消失，现代孩子无法感受萤火虫带来的浪漫诗意，作者只能依靠人造发光物怀念萤火，既惋惜萤火虫的消逝，又遗憾现代人缺失了诗意的生活。 据此可知，“美”是萤火虫灵动梦幻的姿态美，是它承载的童年记忆、古典诗意与浪漫情怀；“疼痛”是痛心于萤火虫因环境恶化逐渐消失，惋惜现代人失去了感受自然诗意、拥有浪漫心境的机会。 （2026·湖北武汉外国语学校·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 有朝一日的乡下菜园 黎荔 ①太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。 ②你每天挤地铁公交，等车，堵车，呼吸着被污染的空气，在职场里翻转折腾时，“有朝一日要在乡下有个菜园”这个想法，可以暂时抚慰一下你疲惫的心。你想象那里新鲜的蔬菜，雨后的彩虹，春天漫山遍野的杏花，夏天青翠竹林的荫凉……但你不会看见乡下的蚊子，屋后的茅坑，没想过给菜地浇水这件事会占据一整天的时间，一下雨乡村羊肠小道就被踏得光溜溜的，泥泞不堪的路面难以行走。你这么想的时候，可能手上正在写一份报告，或者在酒桌饭局上应酬交际。真实的情况说出来有点残酷：这只是一种飘在云端的生活，落不到实处。太多的时候，大多数人活在虚妄里，活在对过去的缅怀和对未来的设想里，唯独不在此时，不在当下。 ③在生活的另一头，农耕是件极其辛劳的苦差事，许多劳累了一整天的农夫并没有多少心思去欣赏自然之美，孩子上学路程远，没学校，看病难，去个医院都要几十公里远，有个突发情况总是极其麻烦。农民的实际生存状态远没有田园诗人描画的那么美好。自古以来，田园在文人的笔下因而并非总是写实的，而是难免带有桃花源的意味，幻化成文人士大夫暂时远离尘世的一方心灵乐土。真正勠力躬耕并以此谋生的文人毕竟是极少的，即便他们在诗里写自己劳作，也往往是偶尔为之，或是一时兴起。田园诗人们固然可以假托农民的身份和口吻，描绘其所见所想，但是，拍纪录片的和写自传的终究是不同的。又有多少人能从这类作品里读出他们在精神上与农民的共鸣和慰藉呢？ ④城市中的你，坐在窗明几净的办公室里，隔着落地玻璃窗，在室内充足的暖气或冷气中，想象着乡下那个没有蚊子的小菜园，以及空寂无人的高山流水。直到有一天，你掏钱租下一片土地，想要每个周末带上家人孩子来到这里躬耕田园，但真的开始了，你又觉得不过如此。从一周来一次，到一个月来一次，锄禾日当午的人，身影越来越稀见。没过多久，这片土地因为疏于整理，而变得杂草丛生。如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望。如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。你看，“回归田园”这样一个看似淡泊无所求的选择，有可能也仅仅只是欲望。 ⑤不管情愿与否，随着现代城市文明进程一路狂奔，在越来越复杂的社会分工网络中一条路走到黑，我们这一代人早已从泥土里被连根拔除了，并且已习惯了城市生活的种种便利性和可达性。因每个人思考维度的差异，人生难免有不同说法。有的人喜欢乡村生活带来的宁静与安详，而有的人则更喜欢城市地区的喧嚣与繁华。有的人需要等一等，让灵魂赶上来。而有的人得不断狂奔，任一匹马在身体里追赶远方。人生无论怎么权衡，都有利有弊，难得两全。正如法国女作家弗朗索瓦丝·萨冈所写：“所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。” ⑥某个事物，驱使我们去和它发生联系的最根本的动机，永远是来源于我们内心的需求。无论是意义也罢、留恋也罢、权衡也罢……这些动机，很多时候都是主观的。其实人也说不清楚，自己到底想要什么？什么是真正想要的，什么仅仅只是欲望？人世埋头行走，偶尔抬头，只见乱云如火烧，天空又长出了新的羽毛，使古老大地仍像一个陌生的居所。无名的高处，万象摇晃，一直都比想象的要深邃得多。 9．读第②段，简要概括“在乡下有个菜园”只是一种飘在云端的生活的原因？ 10．结合第③段内容，说说从哪些方面可以看出“田园在文人笔下并非总是写实的”。 11．读第④段，说说躬耕田园的身影越来越稀见的原因？ 12．结合全文，说说“我们这一代人早已从泥土里被连根拔除了”这句话的含义。 【答案】 9．只是想象，无法落实。 10．真正以躬耕谋生的文人极少；文人的作品难以读出与农民的共鸣。 11．当真正开始躬耕田园后，发现不过如此；“回归田园”可能只是欲望，并非真正想要。 12．我们这一代人随着现代城市文明进程，习惯了城市生活的便利性和可达性；在复杂社会分工网络中无法回归田园；对乡村生活的向往很多时候只是欲望，而非真正需求。 【导语】这篇散文从当代都市人普遍怀有的“乡下有个菜园”的幻想切入，戳破了文人渲染、大众追捧的理想化田园神话，拆解了人们对“别处生活”的虚妄想象，点破不少人的田园向往不过是欲望，而非真正心之所向的生活。文章通透冷静，引导读者正视内心需求、关照当下，戳中当代人精神误区，引人深思。 【解析】 9．结合第②段可知，作者认为人们向往乡下菜园时，只想象到它美好的一面，忽略了乡下蚊虫多、劳作繁重、出行不便等糟糕的现实；怀有这种想法的人身处城市，只把它当作疲惫生活的暂时慰藉，并未真正实践，只是活在对未来的虚妄设想中，没有落回当下。据此，“在乡下有个菜园”只是一种飘在云端的生活的原因概括为：只是想象，无法落实。 10．结合第③段第一至四句可知，真实农耕十分辛苦，农民的实际生存状态远没有文人描画的美好；真正亲身躬耕谋生的文人极少，文人笔下的劳作多是偶尔为之，田园只是他们远离尘世的心灵寄托，并非真实生活。据此概括为：真正以躬耕谋生的文人极少。 结合第③段第五至六句可知，文人多假托农民身份写作，缺乏和农民真正的精神共鸣，不是对田园生活的写实记录。据此概括为：文人的作品难以读出与农民的共鸣。 11．结合第④段第一至五句可知，城里人原本对田园躬耕有浪漫化的美化想象，实际体验后发现远达不到预期，幻想破灭后失去了兴趣。据此可知，躬耕田园的身影越来越稀见的原因在于当真正开始躬耕田园后，发现不过如此（或：想象与现实落差过大）。 结合第④段第六至七句可知，多数人想回归田园只是对城市生活倦怠后产生的欲望，并非真正想要长期躬耕的生活，体验过后就失去了持续打理菜园的动力，即“回归田园”可能只是欲望，并非真正想要，因此躬耕的身影越来越稀见。 12．这句话在第⑤段，结合第④段第六至七句可知，大多数现代人对田园的向往都是脱离实际的理想化想象，并非基于真实农耕生活的体验，很多时候只是欲望，而非真正需求。 结合第⑤段第一句可知，现代城市文明快速发展，社会分工细化，我们在复杂社会分工网络中无法回归田园；我们这一代人大多离开乡村进入城市工作生活，不再依靠土地农耕谋生，原本和土地绑定的传统生存方式被彻底改变，已经脱离了乡村土地的实际生活环境。我们长期脱离土地，已经失去了和真实农耕生活的本质联结，也习惯了城市生活的种种便利性和可达性，再也无法真正扎根回到土地生活，因此说“从泥土里被连根拔除”。 （2026·湖北武汉元调·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 被看见的需要 ①刚上小学的女儿放学回家后，喜欢涂涂抹抹，今天画一个扎辫子的小姑娘，明天画一张全家福，画完后跑到我书房来，把画举得高高的让我看见。这时候，我不管在做什么，都会停下来仔细看看她的画。为她点赞之后，她就开心得不得了。 ②每一个人都有被看见的需要，尤其是孩子。记得女儿刚开始学走路的时候，总是每走三四步就要回头张望一下，似乎在问我们：“爸爸妈妈看见了吗？”我们带着微笑竖起大拇指，她就走得更加自信了。她要确认被父母看见——看见她的成长，看见她的点滴进步，从而感受到全然的接纳，体验到爱和自我价值感。 ③人和人之间能够彼此看见，并不是一件容易的事。我认识的一对年轻夫妇，恋爱时好得如胶似漆，但进入婚姻生活后，裂缝渐渐产生。妻子是女强人，工作上独当一面，业余时间也在不断学习，充实自己；丈夫却总喜欢抱着手机打游戏，还说：“上一天班已经很累了，回家还要带孩子、做饭，就不能休息一下吗？”妻子觉得丈夫的工作岗位技术含量低，可替代性强，希望他考个高些的专业技术职称，但丈夫不置可否。久而久之，两人之间的共同语言越来越少，当他们的婚姻关系快走到破裂时，妻子去咨询了婚恋专家。 ④专家给出的建议是，放下自己的喜恶，去看见对方为他们共同的家庭做过些什么。妻子静静地想想，生活中曾被她忽视的一幕幕浮现出来：几乎每次加班晚了，丈夫都会候在外面接她回家；孩子的家长会，经常缺席的是她，陪伴和照顾孩子更多的是丈夫；双方的父母有个头疼脑热，也是丈夫第一时间赶过去照顾……点点滴滴重现时，她才明白爱依然存在，只是在亲密关系里，她习惯从自己的特定需求出发，以自己的标准看到丈夫身上的问题，就忍不住想要批判他、纠正他。而那些曾经感受过的好的一面，因为习以为常反而不被看见。 ⑤无论爱情还是友情，彼此之间被看见的强烈体验，才是建立亲密关系的基础。看见，甚至是爱的另一种表达方式。在哈萨克语里，“我喜欢你”的同义词就是“我清楚地看见你”；在希腊语里，爱就是“长久地凝视”。在一段美好的关系里，先有被看见的幸福体验，而后才有心灵的感应和身心的接纳。 ⑥年初，我参加电影《烟火人间》的点映会。这部纪实电影，是由从短视频平台数万条素材中挑选出来的八百多段普通人鲜活生动的影像组成的。东北的“水稻杨哥”对着丰收的稻田戏称“这是我打下的江山”；建筑工人“搬砖”，在工地上炫技“体操单杠”；“开船的橙子”一年365天都是在货船上度过的，她在船上小小的铁窗前烧鱼时仍会欣慰于一种独属于跑船人的美好——“你们看，一边做饭还能一边看风景”；城市天际线上的塔吊女司机则需克服恐高爬到塔吊上，因为上下塔吊实在太困难，所以她们很少下来，每天吃的饭都是从地面吊上去的，但是她们能够看到城市顶端最美的云海，那是普通人很少能亲眼看见的世界…… ⑦这些人虽然生活在我们身边，之前却被我们所忽视。插秧种稻、捕鱼打捞、送外卖……这些再平常不过的生活被搬上大银幕，突然有了冲击力，构成“普通人共同书写的一部鲜活生动的平民史诗”。我感动于这种被看见，正如一位小朋友在映后的发言：“我周末被家附近的装修声吵醒时，总是很生气，看了电影才知道，原来建筑工人是这样工作和生活的。”如此，当他们的劳动和生活变得可见，就不只是软件里被监控的小图标，或者事不关己的“噪音”了，而成为了被理解和共情的对象。 ⑧愿我们都有被看见的幸福，在每一个需要爱的时刻照亮自己，也照亮身边每一个需要看见的人。 13．读①②段，说说女儿“被看见的需要”是什么。请简要概括。 14．读③④段，作者为什么认为人和人之间彼此看见并不容易？ 15．读⑥⑦段，说说《烟火人间》这部纪实电影选择的对象具有哪些共同特点。 16．综观全文，说说拥有“被看见的幸福”有何意义。 【答案】 13．女儿“被看见的需要”是希望父母能看见她的成长和点滴进步，从而感受到全然的接纳，体验到爱和自我价值感。 14．人和人之间彼此看见不容易，因为人们习惯从自己的特定需求和标准出发，只看到对方身上的问题，而忽视了对方曾经的好的一面，这些好的一面因为习以为常反而不被看见。 15．《烟火人间》选择的对象具有以下共同特点：都是普通人，从事平凡的工作（插秧种稻、捕鱼打捞、建筑等）；他们的生活再平常不过，之前被社会所忽视；他们对生活有自己的热爱和美好感受，在平凡中创造价值；他们的劳动和生活被搬上银幕后，能引起观众的共情和理解。 16．拥有“被看见的幸福”的意义在于：是建立亲密关系的基础，是爱的另一种表达方式，让人感受到全然的接纳，体验到爱和自我价值感，使平凡的人和事变得可见，成为被理解和共情的对象，在需要爱的时刻照亮自己，也能照亮身边需要看见的人。 【导语】这篇《被看见的需要》是一篇平实温暖、直击人心的哲思散文，从日常育儿小事开篇，由孩子的成长需求推及亲密关系，再延展到对普通群体的关注，由小见大、层层递进，脉络清晰。作者精准戳中了现代人共通的情感缺口：人终其一生都渴望被接纳、被懂得，“看见”本身就是爱与尊重的载体。文字不刻意雕琢，却满含人文关怀，能引发读者对关系经营、对身边陌生人的反思，余味温和悠长。 【解析】 13．根据第②段最后一句可知，女儿的“被看见”，不只是简单地让父母看到她画画、学走路，而是希望父母关注并认可她的成长与每一点小进步。她通过被看见，确认自己被完全接纳，从中获得爱，建立自我价值感，这是孩子内心最核心的情感需求。 14．根据第④段“她习惯从自己的特定需求出发，以自己的标准看到丈夫身上的问题，就忍不住想要批判他、纠正他”可知，人们在相处中容易以自我为中心，用自己的喜好和标准去评判对方，只盯着对方的不足，忽视对方的付出。根据第④段“而那些曾经感受过的好的一面，因为习以为常反而不被看见”可知，对方的关心、付出与优点，因为长期存在、太过平常，反而被视而不见。因此人与人之间很难真正看见彼此，容易产生误解与隔阂。 15．根据第⑥段第一句可知，影片选取的对象都是生活中的普通人，并非明星、名人或公众人物，都是我们身边真实存在的平凡人。根据第⑦段第一句可知，这些人从事的是普通、日常、不起眼的工作，生活状态平凡普通，长期处于被大众忽略、不被关注的状态。 根据第⑥段东北水稻杨哥、建筑工人、开船的橙子、塔吊女司机等人的言行可知，他们虽然工作辛苦、生活普通，却依然热爱生活，能在平凡日常中发现美好、感受快乐，对生活抱有积极乐观的态度。 根据第⑦段最后一句可知，他们的真实劳动与生活状态被呈现后，能够引发观众的理解、共情与尊重，让人们重新认识平凡劳动者的价值。 16．根据第②段最后一句可知，被看见能让人感受到被接纳、被认可，获得爱与安全感，建立自我价值感，尤其对孩子的成长至关重要。根据第⑤段第一、二句可知，被看见是爱情、友情等亲密关系建立与维系的重要基础，看见对方、被对方看见，本身就是一种爱的表达，能促进心灵相通与彼此接纳。 根据第⑦段可知，被看见能让原本被忽略的平凡人、平凡事得到关注，消除误解与偏见，让普通人的劳动与付出被尊重、被理解，实现人与人之间的共情。 根据第⑧段可知，被看见能给予人温暖与力量，既照亮自己，也温暖他人，让人与人之间多一份善意与关怀，让关系更美好、社会更温情。 17．（2026·湖北武汉外国语学校·二模）阅读下面的文章，完成问题。 烟雨草堂谒诗圣 ①细雨蒙蒙，落叶飘飘。 ②当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——“文章憎命达①”！ ③茅屋而草堂，草堂而杜甫。草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。 ④草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》……直到《茅屋为秋风所破歌》，一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是“文章憎命达”的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。 ⑤中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾。”②“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”③他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能无用武之地。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。杜甫没有官运，年轻时只做了个不足挂齿的左拾遗，也就相当于一般的政研室人员。才华出众的诗人抑制不住致君尧舜的冲动，积极谏言，而皇帝老倌却只要个摆设，诗人碰得鼻青脸肿，终其一生也没有一个像样的官职。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。 ⑥可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。 ⑦流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。 【注】①文章憎命达：指有文才的人总是薄命遭忌。出自杜甫《天末怀李白》。②“甫昔少年日，早充观国宾”：我在少年的时候，早就充当参观王都的来宾。指公元735年，杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是参观王都的国宾了，故曰“早充”。③“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”：自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要职，能够辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。 (1)读第③段，说说草堂的文化意义。 (2)读第④段，“草堂在诉说什么呢？”，请根据文意进行概括。 (3)作者在“咀嚼杜甫的朴素生命”中，咀嚼得“百味丛生”，读⑤⑥段，说说作者从杜甫的人生中到底咀嚼出来了哪些“味”呢？同时分别抒发了作者哪些感情？ (4)结合全文，说说“风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫”这一句话该如何理解？ 【答案】(1)杜甫艺术生命的凝结处，文学史的一个纠结点，一段历史的观象台。 (2)一代诗史再现了一个时代；杜甫的苦寒人生；中国历史上人才的成就与命运的二律悖反（矛盾冲突）。 (3)感受到杜甫政治失意，不得志的苦闷；杜甫的诗歌创作造就了杜甫，表现了杜甫忧国忧民的情怀。抒发了作者对封建统治者不能重用人才的愤恨和批判，也抒发了作者对杜甫博大胸襟的赞美和歌颂。 (4)杜甫生活的时代，唐王朝今非昔比，杜甫在政治上难有作为，他一生的宏图大志落空；但时代、国家的不幸造就了一代诗圣，使他的诗歌成就达到顶峰。 【解析】（1）本题考查归纳内容要点的能力。结合对第③段中的语句“只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了”分析，“草堂的文化意义”可提炼概括为：杜甫艺术生命的凝结处，文学史的一个纠结点，一段历史的观象台。 （2）本题考查对文章信息的整合和对内容的理解概括。 结合第④段“此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》……直到《茅屋为秋风所破歌》，一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了”分析，可概括为：一代诗史再现了一个时代。结合“我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部”分析，可概括为：杜甫的苦寒人生。 结合“这正是‘文章憎命达’的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反”分析，可概括为：中国历史上人才的成就与命运的二律悖反（矛盾冲突）。 （3）本题考查文章内容理解分析。结合第⑤段，“由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能无用武之地。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。杜甫没有官运，年轻时只做了个不足挂齿的左拾遗，也就相当于一般的政研室人员”的分析，感受到杜甫一生政治失意，郁郁不得志，抒发了对封建统治者不能重用人才的愤恨和批判； 结合第⑥段，“可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空”的分析，杜甫的诗歌创作取得了成就，造就了伟大的诗人杜甫，表现了杜甫忧国忧民的情怀，展示了诗人博大的胸襟，抒发了作者对诗人由衷的赞美和歌颂。 （4）本题考查对文中重要句子的理解。，“风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫”可结合第⑤段，“由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能无用武之地。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。杜甫没有官运，年轻时只做了个不足挂齿的左拾遗，也就相当于一般的政研室人员”一句是说，杜甫生活在贤能无用武之地的时代，注定了杜甫一生宏图大志的落空。但是杜甫的诗句，表现他不计较个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，他为天下苍生而大声疾呼。写出不朽诗作。可以说时代、国家的不幸造就了一代诗圣，使他的诗歌成就达到顶峰，表现了杜甫忧国忧民的情怀，展示了诗人博大的胸襟。 （2025·湖北武汉东西湖区·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 生命的选择 ①在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。多好的一块空地啊。花工们便将这里设计成一座小小的花园。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是玫瑰了，花工们说。 ②不多日子，不过一阵、两阵小雨，油黑的玫瑰叶子便密密地遮蔽了黄土。人们一如既往匆匆地走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰！” ③人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的……一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩和滋味。大人、孩子，过路时总会留住脚步，愉悦地欣赏一番。大楼里连素日互不相识，常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题聊上几句。人与人之间的坚硬，仿佛被花瓣泡得柔软了。 ④人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。 ⑤可是有天晚上，有个孩子突然说：“楼后也有花呢！”大人们听后都摇头：“楼后？怎么可能呢？那儿连春天都躲着走。”楼后常年阴冷，那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，绞成密网，地上是永远的潮湿和阴凉，淤积着湿泥与腐叶，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。那里怎么可能会有花呢？ ⑥可拗不过孩子的拉扯，众人趁着月色去看了看，惊喜出现了！朦朦胧胧的月光下，人们竟然看到一片白花花的花朵。粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯，没有人能叫出那花的名字。只是花开得雪白、单纯而圣洁，那股清冽之气，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。 ⑦第二天，大人们赶快去问花工。花工回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，越是潮暗处，花开得越洁净哩。” ⑧从此，两种植物不同的选择，让楼前楼后皆成风景。人们也开始驻足，停步，欣赏这两种不同的美：楼前，阳光下，玫瑰披着金纱，泼泼洒洒，姹紫嫣红；楼后，月光下，玉簪沐着银辉，亭亭而立，洁白如雪。可反观人类社会，总有一些人执着于追求一致性，追求标准化的生活，遵循同质化的思维，甚至连个人喜好也寻求相似性。然而，“千人一面”是多么悲哀的景象啊！要知道，每一个生命所做出的选择，都是生命独一无二的表达。正是这些生命的不同表达，才造就了世界的千差万别，而这种由生命的差异造就的美，共同编织出了这个百花齐放，绚烂多彩的世界。当我们真正明白了这一点，才有可能欣赏到万千生命在时光长河中舒展出来的多样画卷，我们会发现他们或娇小玲珑，或庞大壮观，或静谧无声，或活力四射。我们也将会发现，当世界不再缺乏发现多重美景的眼睛，我们才能避免陷入单调乏味之境。 ⑨万类皆有命，各循其道。生命的选择，皆蕴含着生命的智慧。 ⑩生命都需要与客观环境对话。就像沙漠仙人掌，面对干旱与炙热的苛刻环境，选择了不违不抗，不断依循，不断协调——在风沙肆虐时，化繁为简，将叶片演化为刺以锁水分，把茎秆变成水库以储甘霖，于漫漫黄沙之中顽强扎根。真正的生命强者，既能如藤蔓般顺势攀援，亦能如翠竹般依岩而立——环境从不是桎梏，而是塑造美好生命姿态的刻刀。 ⑪楼后玉簪从未羡慕玫瑰的灼灼芳华，她在阴影里以素雅与圣洁向世界宣告：这才是我想成为的样子。人亦如花，总在寻找与“我”契合的生命轨迹。诗人鲁米曾言：“你生而有翼，为何竞愿一生匍匐前行？”生命的智慧，正在于不为外界喧嚣所扰，不被他人的目光所左右，在聆听内心召唤时，义无反顾地走自己选择的道路。 ⑫生命的每一次选择，都是对“我之为我”的庄严宣告。王维认定山水诗画才是自己安身立命的价值所在，选择在辋川别业中获得心灵的宁静与超脱；陶渊明深知顺应自然本性才是自身价值所在，选择在简朴生活里守护住了内心的纯粹与自由。正如泰戈尔所悟：“我们不必在冬日砍倒无花的树”，因为每个生命都在选择独属于自己的季节，在或明或暗的时空里，谱写独一无二的生命诗篇。 （文/雷抒雁，根据命题需要有删改） 1．第③段中，“人与人之间的坚硬，仿佛被花瓣泡得柔软了”的意思是什么？ 2．读第⑥段，说说众人为什么“惊喜”。 3．读第⑧段，说说我们如何才能避免“千人一面”的社会景象。 4．读⑨~⑫段，简要概括生命的智慧指的什么？ 【答案】 1．原本人际关系疏离的日常生活，因玫瑰盛放的美景而变得融洽。 2．在楼后阴冷潮湿的恶劣环境中，众人发现了一片圣洁的白玉簪花。 3．尊重生命的独特性，会欣赏多元之美。 4．①生命能适应客观环境。 ②生命能遵从本心。 ③生命能坚守自我价值。 【导语】这篇散文以楼前楼后的玫瑰与玉簪为意象，通过对比两种植物在不同环境中的生命姿态，深刻阐释了生命多样性的哲学。作者以细腻的笔触构建光影交织的意境——阳光下绚烂的玫瑰与月光中素雅的白玉簪，形成强烈的审美张力。文中巧妙运用拟人手法（如“庄重里透着羞怯”）和哲理隐喻（如“环境是刻刀”），由物及人地批判了现代社会同质化倾向，最终升华为对个体生命价值的礼赞。文章结构层层递进，从具象描写到抽象思考，展现出“和而不同”的生命智慧。 1．本题考查词句的理解。根据文章第③段“大楼里连素日互不相识，常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题聊上几句”的内容分析可知，“人与人之间的坚硬”指的是大楼里邻居们素日互不相识、常年不搭话的疏离状态；“被花瓣泡得柔软了”则是说玫瑰竞相绽放的美景吸引了大家的目光，让邻居们有了共同话题，开始交流。原本如“坚硬”般冷漠隔阂的人际关系，因玫瑰营造的美好氛围而变得如“柔软”般和谐融洽，体现了美好事物对人际关系的积极影响。据此理解和概括回答即可。 2．本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章第⑥段“楼后常年阴冷，那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，绞成密网，地上是永远的潮湿和阴凉，淤积着湿泥与腐叶，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。那里怎么可能会有花呢？”和“朦朦胧胧的月光下，人们竟然看到一片白花花的花朵……那股清冽之气，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦”的内容分析可知，“惊喜”的原因包含两方面：①环境恶劣却出现花朵的意外性，楼后环境常年阴冷潮湿（“阳光被楼房遮掩”“槐树枝丫绞成密网”）、脏乱差（“淤积湿泥腐叶和垃圾”），众人先入为主认为“那里怎么可能会有花”，但却在月光下意外发现“一片白花花的花朵”，这种“不可能”与“现实存在”的强烈反差带来了惊喜；②花朵本身的圣洁美感，白玉簪花在恶劣环境中却开得“雪白、单纯而圣洁”，姿态“粗粗的、长长的花朵挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女，庄重里透着一些羞怯”，其清冽气质让人心生舒坦（“燥热的心头被清凉水洒洗过”）。这种环境与美的强烈对比，让众人因发现意外之美而惊喜。 综上，众人的“惊喜”既源于对恶劣环境中开花的意外，也源于白玉簪花本身的圣洁美感，二者共同构成了这一情感的触发点。 3．本题考查文章内容的理解和概括。根据文章第⑧段“然而，‘千人一面’是多么悲哀的景象啊！要知道，每一个生命所做出的选择，都是生命独一无二的表达。正是这些生命的不同表达，才造就了世界的千差万别，而这种由生命的差异造就的美，共同编织出了这个百花齐放，绚烂多彩的世界。当我们真正明白了这一点，才有可能欣赏到万千生命在时光长河中舒展出来的多样画卷”的内容分析可知，避免‘千人一面’需做到两点：①尊重生命的独特性，每个生命的选择都是“独一无二的表达”（如楼前玫瑰选择阳光、楼后玉簪选择阴凉），只有承认并尊重这种差异，不强行追求“一致性”“标准化”，才能让不同生命形态得以自然生长，避免用单一标准扼杀个性；②主动欣赏多元之美，生命差异造就“千差万别”的美，如同玫瑰的“姹紫嫣红”与玉簪的“洁白如雪”共同构成风景。只有从认知上理解“百花齐放”的价值（“编织绚烂多彩的世界”），以开放心态接纳多样的生命姿态（“欣赏多样画卷”），才能摆脱同质化思维的束缚，让社会呈现丰富性。 综上，避免“千人一面”需要从“尊重独特”的认知基础和“欣赏多元”的行动实践两方面入手，让不同生命的选择都能被看见、被接纳。 4．本题考查文章内容的理解和概括。根据文章第⑨~⑫段内容分析可知，“生命的智慧”包含三层内涵： 一、生命能适应客观环境（与环境对话的生存智慧）。根据第⑩段“生命都需要与客观环境对话……在风沙肆虐时，化繁为简，将叶片演化为刺以锁水分，把茎秆变成水库以储甘霖”的内容分析可知：生命面对环境限制时，能主动调整自身形态与生存方式。如仙人掌在干旱环境中，将叶片化为刺、茎秆变为“水库”，通过“不违不抗、依循协调”的方式适应环境，展现出“强者既能顺势攀援，亦能依岩而立”的智慧——环境不是桎梏，而是塑造生命姿态的契机。 二、生命能遵从本心（不为外界干扰的选择智慧）。根据第⑪段“楼后玉簪从未羡慕玫瑰的灼灼芳华，她在阴影里以素雅与圣洁向世界宣告：这才是我想成为的样子”“生命的智慧，正在于不为外界喧嚣所扰，不被他人的目光所左右，在聆听内心召唤时，义无反顾地走自己选择的道路”的内容分析可知：生命的智慧在于坚守内心的声音。玉簪不因玫瑰的耀眼而改变生存环境，始终选择阴凉处绽放自我；人类亦需如诗人鲁米所言，不“匍匐前行”，而是遵循与“我”契合的生命轨迹，以本心为指引，选择真正想成为的模样。 三、生命能坚守自我价值（独一无二的存在智慧）。根据第⑫段“王维认定山水诗画才是自己安身立命的价值所在……陶渊明深知顺应自然本性才是自身价值所在”“每个生命都在选择独属于自己的季节，在或明或暗的时空里，谱写独一无二的生命诗篇”的内容分析可知：生命的智慧体现在对自我价值的认定与坚守。王维选择辋川别业守护心灵宁静，陶渊明以简朴生活坚守本性纯粹，正如泰戈尔所言“不必在冬日砍倒无花的树”——每个生命都有独特的价值实现方式，无需因外界节奏或标准否定自我，而是在属于自己的“季节”里绽放独特光彩。 综上，生命的智慧是适应环境的生存韧性、遵从本心的选择勇气、坚守自我价值的存在定力的统一，最终成就“独一无二的生命诗篇”。 （2025·湖北武汉第二中学·三模）阅读下面的文学类文本，完成各题。 古巷深处的光 ①在小镇的边缘，有一条古巷，它蜿蜒曲折，仿佛一条沉睡的巨龙，静静地横卧在岁月的长河中。古巷的墙壁斑驳陆离，青灰色的砖块在风雨的侵蚀下，透着一种古朴而沧桑的韵味。巷子里的石板路，高低不平，每一块石板都像是一位沉默的老者，承载着无数的故事。 ②我第一次走进这条古巷，是在一个细雨蒙蒙的午后。那时候，我刚刚经历了一场考试的失利，心情低落至极。古巷仿佛有一种无形的魔力，吸引着我一步步走进它的深处。雨滴轻轻地落在石板路上，发出清脆的声响，仿佛在演奏一首抚慰心灵的乐章。 ③走着走着，我看到了一家小小的书店。书店的门半掩着，透过门缝，我看到里面摆满了各种各样的书籍，有崭新的畅销书，也有泛黄的旧书。书店的老板是一位头发花白的老人，他正坐在柜台后面，静静地看着一本书。我轻轻地推开门，走进书店，一股淡淡的书墨香扑面而来，瞬间让我的心情平静了许多。 ④老人抬起头，微笑着看着我，眼神中充满了温和与慈祥。他并没有问我为什么而来，只是轻轻地说：“孩子，随便看看吧，说不定能找到你喜欢的书。”我在书架间徘徊着，手指轻轻滑过一本本书的封面。突然，一本名为《在挫折中成长》的书吸引了我的目光。我拿起这本书，坐在角落里，开始认真地阅读起来。书中讲述了许多人在面对挫折时不屈不挠的故事，他们的经历让我深受触动。我意识到，挫折并不可怕，只要勇敢地面对，就能从中汲取力量，实现自我成长。 ⑤当我读完这本书，天色已经渐渐暗了下来。我合上书，走到柜台前，对老人说：“爷爷，我想买这本书。”老人笑着点点头，说：“孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光。”我感激地看着老人，眼眶不禁湿润了。在这个陌生的古巷里，我感受到了一份来自陌生人的温暖和善意。 ⑥从那以后，我经常会来到这条古巷，走进那家书店。有时候，我会和老人一起分享读书的心得，有时候，我只是静静地坐在书店里，享受着那份宁静和书墨香。在老人的影响下，我爱上了阅读，也学会了在生活中寻找那些温暖的瞬间。 ⑦有一天，我像往常一样来到古巷，却发现书店的门紧闭着，门上挂着一把锁。我的心猛地一沉，一种不祥的预感涌上心头。后来，我从邻居那里得知，老人因为身体原因，不得不离开小镇去和子女生活。我望着紧闭的店门，心中充满了失落和不舍。 ⑧然而，古巷的故事并没有就此结束。不久后，一家新的书店在古巷里开业了。新书店的老板是一位年轻的姑娘，她延续了老人的经营理念，书店里依然摆满了各种各样的书籍，充满了温馨的氛围。当我走进这家新书店时，仿佛又看到了老人那慈祥的笑容，感受到了古巷深处那永不熄灭的光。 ⑨在这条古巷里，我见证了岁月的变迁，也收获了成长和温暖。那古巷深处的光，不仅照亮了我前行的道路，也让我懂得了，在生活中，总会有一些美好的事物值得我们去珍惜和守护。即使时光流转，那些温暖的瞬间也会永远留在我们心中，成为我们前进的动力。 5．用简洁的语言概括文章的主要内容。 6．请从修辞的角度赏析文中第①段画横线的句子。 古巷的墙壁斑驳陆离，青灰色的砖块在风雨的侵蚀下，透着一种古朴而沧桑的韵味。巷子里的石板路，高低不平，每一块石板都像是一位沉默的老者，承载着无数的故事。 7．文章中老人送书这一情节有什么作用？ 8．结合文章内容，说说“古巷深处的光”有哪些深刻含义。 【答案】 5．文章讲述了“我”在考试失利后走进小镇边缘的古巷，在古巷的书店里遇到一位老人，老人送“我”一本《在挫折中成长》的书，让“我”深受触动。此后“我”常去书店与老人交流，老人离开后，新书店开业，“我”在古巷收获了成长和温暖。 6．运用了比喻的修辞手法，将石板路比作沉默的老者，生动形象地写出了石板路历经岁月、承载故事的特点，体现了古巷的古朴与沧桑，表达了“我”对古巷的独特情感，为下文写古巷里的故事做铺垫。 7．①推动情节发展，老人送书让“我”从低落中振作，爱上阅读，与后文“我”常去书店交流等情节相呼应；②体现老人的善良和对“我”的关爱，突出人与人之间的温暖与善意；③深化主题，送书这一行为让“我”懂得在生活中珍惜温暖瞬间，收获成长。 8．①“古巷深处的光”指古巷书店里的灯光，它在“我”低落时给予“我”慰藉；②象征着老人和新书店老板的善良、温暖与善意，照亮了“我”的心灵；③代表着“我”在古巷收获的成长和温暖，是“我”前进道路上的动力，让“我”懂得珍惜和守护美好事物。 【导语】《古巷深处的光》以细腻笔触展开。开篇描绘古巷古朴沧桑，奠定氛围。接着通过 “我” 在古巷书店的经历，串联起老人送书、新书店开业等情节。借景与事交融，展现成长温暖，主题深刻，传达出对生活中美好事物的珍惜，文风质朴却饱含情感，触动人心。 5．本题考查对内容的理解与概括。根据第②段“我第一次走进这条古巷，是在一个细雨蒙蒙的午后。那时候，我刚刚经历了一场考试的失利，心情低落至极”可知，“我”因考试失利心情低落，走进了小镇边缘的古巷。 根据第④⑤段“突然，一本名为《在挫折中成长》的书吸引了我的目光……老人笑着点点头，说：‘孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光。’”可知，在古巷的书店里，老人送“我”一本《在挫折中成长》的书，书中内容令“我”深受触动。 根据第⑥段“从那以后，我经常会来到这条古巷，走进那家书店。有时候，我会和老人一起分享读书的心得”可知，此后“我”常去书店与老人交流。 根据第⑦段“后来，我从邻居那里得知，老人因为身体原因，不得不离开小镇去和子女生活”和第⑧段“不久后，一家新的书店在古巷里开业了……当我走进这家新书店时，仿佛又看到了老人那慈祥的笑容，感受到了古巷深处那永不熄灭的光”可知，老人离开后，新书店开业，“我”在古巷依旧收获着成长和温暖。 据此得出答案。 6．本题考查赏析重要语句。根据第①段“巷子里的石板路，高低不平，每一块石板都像是一位沉默的老者，承载着无数的故事”可知，此句将石板路赋予了人的特征，比作“沉默的老者”，这是典型的比喻修辞手法。“沉默的老者”通常给人一种历经岁月沉淀、沉稳内敛的感觉，就如同石板路一样，在漫长的时间里，经受着行人的踩踏、风雨的冲刷等。石板路“高低不平”，正像老者历经沧桑后留下的痕迹，而“承载着无数的故事”则进一步说明石板路见证了古巷过往的点点滴滴，生动形象地突出了石板路历经岁月、饱经风霜且蕴含丰富故事的特点。这种描写，让古巷的古朴与沧桑之感跃然纸上，使读者能更直观地感受到古巷独特的历史韵味。同时，作者通过这样细腻的描写，也传达出“我”对古巷所怀有的一种特殊情感，或好奇，或敬畏，或喜爱等。也正因古巷有着这样独特的氛围和魅力，才自然而然地为下文在古巷里发生的一系列故事，比如第③段“我”与书店老人的相遇等，埋下了伏笔，吸引读者继续探寻古巷深处的秘密。 7．本题考查段落作用分析。根据第④段“突然，一本名为《在挫折中成长》的书吸引了我的目光。我拿起这本书，坐在角落里，开始认真地阅读起来。书中讲述了许多人在面对挫折时不屈不挠的故事，他们的经历让我深受触动。我意识到，挫折并不可怕，只要勇敢地面对，就能从中汲取力量，实现自我成长”以及第⑤段“老人笑着点点头，说：‘孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光。’”可知，老人送书这一情节，促使“我”阅读了《在挫折中成长》，书中内容让“我”深受触动，从考试失利的低落中振作起来，进而实现自我成长，有力地推动了情节发展。同时，这一情节也与第⑥段“从那以后，我经常会来到这条古巷，走进那家书店。有时候，我会和老人一起分享读书的心得”相呼应，正因老人送书开启了“我”与书以及老人之间的联系，才有了后续“我”常去书店交流的情节。 根据第⑤段“老人笑着点点头，说：‘孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光’”可知，老人毫不犹豫地将书送给因考试失利而心情低落的“我”，这一行为清晰地体现出老人的善良以及对“我”满满的关爱。在“我”身处困境时，老人的举动带来了温暖与善意，凸显了人与人之间这种纯粹而美好的情感。 根据第⑨段“在这条古巷里，我见证了岁月的变迁，也收获了成长和温暖。那古巷深处的光，不仅照亮了我前行的道路，也让我懂得了，在生活中，总会有一些美好的事物值得我们去珍惜和守护。即使时光流转，那些温暖的瞬间也会永远留在我们心中，成为我们前进的动力”可知，老人送书这一温暖瞬间是“我”在古巷收获成长和温暖的关键经历。它让“我”深刻领悟到生活中存在诸多如老人送书这般美好的事物，值得用心去珍惜，进而深化了文章关于珍惜生活中的温暖瞬间并收获成长的主题。 8．本题考查标题含义分析。根据第②段“我第一次走进这条古巷，是在一个细雨蒙蒙的午后。那时候，我刚刚经历了一场考试的失利，心情低落至极”以及第③段“走着走着，我看到了一家小小的书店。书店的门半掩着，透过门缝，我看到里面摆满了各种各样的书籍”可知，在“我”心情极度低落时，走进古巷看到了书店。古巷深处书店里的灯光，在阴暗的雨天以及“我”灰暗的心境下，给“我”带来了一丝光亮，仿佛是在困境中出现的慰藉，就像在黑暗中看到了希望，所以“古巷深处的光”指古巷书店里的灯光，它在“我”低落时给予“我”慰藉。 根据第④段“老人抬起头，微笑着看着我，眼神中充满了温和与慈祥……孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光”以及第⑧段“新书店的老板是一位年轻的姑娘，她延续了老人的经营理念，书店里依然摆满了各种各样的书籍，充满了温馨的氛围”可知，老人送书给考试失利的“我”，用他的善良和温暖帮助“我”走出低落；新书店老板延续了书店温馨的氛围，同样传递着温暖与善意。他们的行为如同光一样，照亮了“我”的心灵，让“我”感受到人与人之间的美好情感，所以“古巷深处的光”象征着老人和新书店老板的善良、温暖与善意，照亮了“我”的心灵。 根据第⑨段“在这条古巷里，我见证了岁月的变迁，也收获了成长和温暖。那古巷深处的光，不仅照亮了我前行的道路，也让我懂得了，在生活中，总会有一些美好的事物值得我们去珍惜和守护。即使时光流转，那些温暖的瞬间也会永远留在我们心中，成为我们前进的动力”可知，“我”在古巷中，从老人送书获得成长感悟，到新书店开业延续温暖，这些经历让“我”收获了成长和温暖。这种收获如同光，成为“我”前进路上的动力，让“我”明白了要珍惜和守护生活中的美好，所以“古巷深处的光”代表着“我”在古巷收获的成长和温暖，是“我”前进道路上的动力，让“我”懂得珍惜和守护美好事物。 （2025·湖北武汉南湖中学·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 那棵老柿子树 ①在我老家的院子里，有一棵老柿子树。它粗壮的树干扭曲着向上生长，茂密的枝叶像一把巨大的绿伞，遮盖了大半个院子。这棵柿子树，承载着我童年最美好的回忆。 ②春天，柿子树从沉睡中苏醒过来，嫩绿的新芽从枝头冒出来，渐渐地，叶子越来越茂盛。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在演奏一首美妙的春之曲。我和小伙伴们会在树下嬉戏玩耍，抬头看着那些嫩绿的叶子，想象着它们在夏天会变得多么茂盛，在秋天又会结出多少美味的柿子。 ③夏天，柿子树的枝叶变得更加浓密，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片光斑。我们在树下乘凉，听奶奶讲述那些古老而又神秘的故事。有时候，我们还会在树下玩捉迷藏，我总是喜欢躲在树后，以为那茂密的枝叶能把我藏得严严实实。而奶奶则会在一旁微笑着看着我们，眼神里充满了慈爱。 ④到了秋天，柿子树就成了我们最期待的地方。一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了。我和小伙伴们迫不及待地爬上树去摘柿子。我们小心翼翼地摘下一个个柿子，剥开薄薄的外皮，那香甜的果肉立刻涌了出来，咬上一口，满嘴都是甜蜜的味道。有时候，我们会比赛谁摘的柿子又大又甜，笑声在院子里回荡。 ⑤记得有一次，我在摘柿子的时候不小心从树上滑了下来，膝盖擦破了皮，疼得我眼泪在眼眶里打转。小伙伴们纷纷围过来，有的帮我查看伤口，有的安慰我，还有的跑去告诉奶奶。奶奶急忙拿来药水和纱布，一边给我处理伤口，一边心疼地说：“下次可要小心点啊，我的乖孩子。”那一刻，我感受到了奶奶的关爱和小伙伴们的友情，心里暖暖的。 ⑥后来，我随着父母搬到了城市里生活，老家的院子和那棵老柿子树渐渐离我远去。但我始终忘不了那棵柿子树，忘不了在树下度过的快乐时光。每次回老家，我都会第一时间去看看那棵老柿子树，它依然静静地站在那里，仿佛在等待着我归来。 ⑦如今，那棵老柿子树已经有些枯萎了，不再像以前那样枝繁叶茂，结出的柿子也越来越少。但在我心中，它永远是我童年的象征，是我对老家深深眷恋的寄托。它见证了我的成长，承载了我和家人、小伙伴们之间的美好回忆，那些回忆如同璀璨的珍珠，镶嵌在我生命的长河中，熠熠生辉。 1．根据文章内容，概括“我”在老柿子树下的童年经历。 2．结合文章内容，分析奶奶的形象特点。 3．赏析文中画横线句子的表达效果。 一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了。 4．文章结尾说“那棵老柿子树永远是我童年的象征，是我对老家深深眷恋的寄托”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 1．①春天在老柿子树下嬉戏，想象柿子树的变化；②夏天在树下乘凉、听奶奶讲故事、玩捉迷藏；③秋天和小伙伴摘柿子、品尝柿子并比赛谁摘的又大又甜；④从树上滑落受伤，得到奶奶和小伙伴的关心。 2．①慈爱善良：看到“我”受伤，急忙拿来药水和纱布处理伤口，心疼地叮嘱“我”小心；②和蔼可亲：微笑着看着“我们”玩耍，给“我们”讲述古老神秘的故事。 3．运用比喻的修辞手法，把柿子比作小灯笼，生动形象地描绘出柿子的颜色和形态，表现出柿子挂满枝头的丰收景象，烘托出“我们”期待和喜悦的心情。 4．老柿子树见证了“我”的童年成长，在树下度过的时光充满快乐，承载着“我”与家人、小伙伴之间的亲情和友情，这些回忆珍贵而美好。它代表着老家，是“我”对故乡深深眷恋的情感寄托，即便树已枯萎，那些回忆也永远留在“我”心中。 【导语】这篇散文以老柿子树为情感载体，通过四季时序展开童年记忆画卷。作者运用细腻的观察（如“嫩绿新芽”“光斑”等意象）和生动的比喻（柿子如“小灯笼”），将自然景物与人文情感完美融合。叙事结构采用“现在—回忆—现在”的环形模式，以树为线索串联起嬉戏、祖孙情、友情等多重记忆。结尾处“枯萎”与“永恒”的辩证，凸显了物是人非中不变的情感寄托，使寻常的柿子树升华为承载乡愁的精神符号。 【解析】 1．本题考查内容理解和概括。结合第②段“春天，柿子树从沉睡中苏醒过来，嫩绿的新芽从枝头冒出来，渐渐地，叶子越来越茂盛。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在演奏一首美妙的春之曲。我和小伙伴们会在树下嬉戏玩耍，抬头看着那些嫩绿的叶子，想象着它们在夏天会变得多么茂盛，在秋天又会结出多少美味的柿子”可知，春天，柿子树从沉睡中苏醒，嫩绿新芽冒出，叶子逐渐茂盛，微风吹过树叶沙沙作响。“我”和小伙伴在树下嬉戏玩耍，抬头看嫩绿叶子，想象夏天枝叶的茂盛与秋天柿子的数量。可概括为：春天在老柿子树下嬉戏，想象柿子树的变化；结合第③段“夏天，柿子树的枝叶变得更加浓密，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片光斑。我们在树下乘凉，听奶奶讲述那些古老而又神秘的故事。有时候，我们还会在树下玩捉迷藏，我总是喜欢躲在树后，以为那茂密的枝叶能把我藏得严严实实。而奶奶则会在一旁微笑着看着我们，眼神里充满了慈爱”可知，夏天，柿子树枝叶浓密，阳光透过缝隙洒下光斑。“我”和小伙伴在树下乘凉，听奶奶讲古老神秘的故事，还玩捉迷藏，“我”常躲在树后，奶奶在一旁微笑看着。可概括为：夏天在树下乘凉、听奶奶讲故事、玩捉迷藏；结合第④段“到了秋天，柿子树就成了我们最期待的地方。一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了。我和小伙伴们迫不及待地爬上树去摘柿子。我们小心翼翼地摘下一个个柿子，剥开薄薄的外皮，那香甜的果肉立刻涌了出来，咬上一口，满嘴都是甜蜜的味道。有时候，我们会比赛谁摘的柿子又大又甜，笑声在院子里回荡”可知，秋天，红彤彤的柿子挂满枝头，像小灯笼照亮院子。“我”和小伙伴迫不及待爬上树摘柿子，小心翼翼摘下，剥开外皮品尝香甜果肉，还比赛谁摘的又大又甜。可概括为：秋天和小伙伴摘柿子、品尝柿子并比赛谁摘的又大又甜；结合⑤段“记得有一次，我在摘柿子的时候不小心从树上滑了下来，膝盖擦破了皮，疼得我眼泪在眼眶里打转。小伙伴们纷纷围过来，有的帮我查看伤口，有的安慰我，还有的跑去告诉奶奶。奶奶急忙拿来药水和纱布，一边给我处理伤口，一边心疼地说：‘下次可要小心点啊，我的乖孩子。’那一刻，我感受到了奶奶的关爱和小伙伴们的友情，心里暖暖的”可知，有一次“我”摘柿子时从树上滑落，膝盖擦破皮，小伙伴们围过来帮忙、安慰，有人跑去告诉奶奶，奶奶急忙拿药水纱布给“我”处理伤口并心疼叮嘱。可概括为：从树上滑落受伤，得到奶奶和小伙伴的关心。 2．本题考查人物形象分析。结合第⑤段“记得有一次，我在摘柿子的时候不小心从树上滑了下来，膝盖擦破了皮，疼得我眼泪在眼眶里打转。小伙伴们纷纷围过来，有的帮我查看伤口，有的安慰我，还有的跑去告诉奶奶。奶奶急忙拿来药水和纱布，一边给我处理伤口，一边心疼地说：‘下次可要小心点啊，我的乖孩子’”可知，当“我”在摘柿子时不小心从树上滑落，膝盖擦破了皮，疼得眼泪在眼眶里打转时，奶奶急忙拿来药水和纱布，一边给“我”处理伤口，一边心疼地说：“下次可要小心点啊，我的乖孩子。”奶奶在“我”受伤后迅速做出反应，急忙准备药水和纱布为“我”处理伤口，这体现了她对“我”的关心和爱护。而她心疼的话语，更是将一位长辈对晚辈的慈爱展现得淋漓尽致，充分彰显了奶奶善良的性格。 结合第③段“夏天，柿子树的枝叶变得更加浓密，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片光斑。我们在树下乘凉，听奶奶讲述那些古老而又神秘的故事。有时候，我们还会在树下玩捉迷藏，我总是喜欢躲在树后，以为那茂密的枝叶能把我藏得严严实实。而奶奶则会在一旁微笑着看着我们，眼神里充满了慈爱”可知，在夏天，“我们”会在树下乘凉，听奶奶讲述那些古老而又神秘的故事。当“我们”在树下玩捉迷藏时，奶奶在一旁微笑着看着“我们”，眼神里充满了慈爱。奶奶给“我们”讲故事，用她丰富的阅历和想象力为“我们”带来欢乐和知识，展现出她和蔼可亲的一面。而在“我们”玩耍时，她微笑着在一旁观看，这种温柔的眼神和包容的态度，让“我们”感受到她的亲切和温暖，进一步体现了奶奶和蔼可亲的形象特点。综上所述，奶奶是一位慈爱善良、和蔼可亲的长辈。 3．本题考查句子赏析。结合“一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将“红彤彤的柿子”比作“一盏盏小灯笼”，这一比喻极为精妙。从视觉角度而言，生动形象地描绘出柿子的颜色是鲜艳的红色，与小灯笼的色彩相呼应，让读者能直观地感受到柿子色泽的诱人；同时，也精准地勾勒出柿子的形态，圆润饱满的柿子如同小灯笼般挂在枝头，使读者仿佛能看到那一幅充满生机的画面。 此句通过这样的描写，生动展现出柿子挂满枝头的丰收景象。众多的柿子如同小灯笼般点缀在枝头，营造出一种热闹、喜庆的氛围，让读者深切感受到丰收的喜悦。而对于“我们”来说，这样美好的景象更是充满了吸引力，烘托出“我们”对即将品尝到美味柿子的期待和喜悦心情，使读者能深刻体会到“我们”当时内心的欢快与雀跃。 4．本题考查内容理解。本文围绕老家院子里的老柿子树展开，描述了它在不同季节的样子及带给“我”的快乐：春天嫩芽萌发，夏天枝叶繁茂成乘凉地，秋天红彤彤的柿子挂满枝头，引得“我”和小伙伴摘果嬉戏，期间“我”还曾摘果摔伤，得到奶奶和小伙伴的关怀。后来“我”搬到城市，但每次回老家都会去看它。如今老柿子树虽有些枯萎，结果也少了，但在“我”心中，它永远是童年的象征，承载着与家人、小伙伴的美好回忆，是“我”对老家深深眷恋的寄托。 结合⑦段中“如今，那棵老柿子树已经有些枯萎了，不再像以前那样枝繁叶茂，结出的柿子也越来越少。但在我心中，它永远是我童年的象征，是我对老家深深眷恋的寄托。它见证了我的成长，承载了我和家人、小伙伴们之间的美好回忆，那些回忆如同璀璨的珍珠，镶嵌在我生命的长河中，熠熠生辉”可知，那棵老柿子树是“我”童年的象征与对老家眷恋的寄托。在童年时光里，老柿子树见证了“我”的成长，春日新芽萌发，夏日枝叶繁茂，秋日果实累累，四季变换中，树下充满欢声笑语。和小伙伴嬉戏、乘凉、摘柿子，与奶奶共度温馨时刻，每一幕都无比快乐。这些时光承载着与家人、小伙伴间深厚的亲情和友情，那些相互陪伴、关怀的瞬间，是无比珍贵美好的回忆。即便如今老柿子树已有些枯萎，可它所代表的老家，所承载的回忆，永远烙印在“我”心中，成为对故乡深深眷恋的情感寄托 。 （2025·湖北武汉武大附中·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 人生是一场时间的旅行 ①记得以前看过一个故事，讲的是一个冒险家将攀登珠穆朗玛峰作为自己的人生目标，他最终完成了这个艰巨的挑战，并赢得了众人的喝彩。但完成最后的挑战之后，他感觉人生没有了意义，失去了生存下去的动力。 ②那么，人生的意义到底是什么？我也曾经为了这个问题失落了好几周，虽然之前也思考过无数次，但是那一次的感觉特别强烈。我于是开始查阅各种资料。经过思考，我最后得出的结论是，人生的意义在于赋予，甚至说是没有意义，如果有，那是我们让它变得有意义的。 ③现在我们思考这么一个问题：你的梦永远给你一支不是很昂贵的笔，但是你会觉得它非常珍贵，会对这支笔有着非常深的感情。假如有一天，有人在你不知情的情况下用一支一模一样的笔将那支笔调换了，你依然会对你拥有的笔有很深的感情，可是笔已经不是原来的那一支了。笔已经被换了，为什么我们还会对这支被调换的笔有感情呢？答案是我们给这支笔赋予了意义，它浓缩了我们的强烈感情，成为一种情感的载体，进而产生了意义。 ④同样，我们的人生也是如此。我们所处的社会和我们所接触的知识构建了我们的价值体系，这就像挚友送的笔，让我们对一些特定的事物产生了足够的感情，并对其赋予了意义，从而形成一种追求。人生所谓的意义，是我们赋予自己行为的一种支撑。它是我们价值观的产物，而不是生命本来就具有的。意义的产生是我们对事物的认知以及关联的构建。 ⑤有部电视剧里面有一个角色。他认为他活着的意义是效忠他的王，即使他的王变坏，他依然没有改变自己的看法。因为他害怕承认自己的错误，害怕自己所做的事毫无意义，所以他宁愿一直效忠已经变坏了的王，也不愿意面对人生失去意义。在这里，他所谓的意义是他赋予自己的，为的是支撑自己的行为，让自己的行为有足够的理由。 ⑥人一直都是害怕不确定性的动物，就像在看到草丛在动，我们无法判断是否有狮子就会不安。我们也害怕自己行为的不可确定性，如果我们的行为没有一个指定的程序或目标，我们也会产生非常强烈的不适应感。 ⑦很多人在高中的时候，对高考赋予了很重的意义，对高考极度看重，而且能够认同自己的努力，即使偶尔会疑惑自己为什么那么努力，也会因为环境带来的紧张而减少这种疑惑。而高考结束后，如果没有及时寻找新的支撑，也就是赋予新事物一个不一般的意义，那么我们很可能就会陷入质疑——我做这些有什么意义呢？而在这种情况下，我们往往会选择最省劲的行为模式——打游戏、看小说、睡懒觉等。 ⑧如果别人想用一只更年轻可爱的“哈士奇”换我们养了十几年、年迈甚至带病的“哈士奇”，我们是不会同意换的，因为我们对这只狗产生了感情，它成了一种意义的载体。但是，如果让一个不知道的人选一，我想大多数人都会选择年轻可爱的那只吧。 ⑨到目前为止，我也还没有确定自己的人生意义，也没有发现特别值得赋予意义的事物。但是我的价值体系让我明白，快乐是很简单的一件事，意义是自己给的，而价值也是自己创造的。 ⑩所以，在图书馆看一天书比躺在床上睡懒觉给我的快乐多得多。图书馆阅读通过知识摄入带来目标达成感；而被动睡眠系统解压力，但缺乏认知的挑战，易触及自我批判，最终清醒后产生时间虚耗的负罪感，抵消了短暂舒适。 ⑪我也很喜欢英国浪漫诗人威廉·布莱克的一句话：“辛勤的蜜蜂，永远没有时间悲哀。”因为短短的忙碌里藏着生命的解法：蜜蜂蜂针编制的不仅是蜜糖，更是将混沌思绪筑成精密六边形的秩序感。人类焦虑的驱散总是在静止时蔓延。与其不停地思索人生的意义，不如让自己在体验中获得意义。 ⑫让自己忙起来，也是良药。 （文/卫蓝 基于命题需要有删改） 5．读第①段，为什么冒险家登顶珠穆朗玛峰后众人喝彩，他却认为人生没有了意义？ 6．作者认为人生的意义是怎样产生的？请简要概括。 7．读⑥段，人们对不确定的行为有什么反应？导致什么结果？ 8．结尾部分，作者觉得怎样做才能活得快乐？ 【答案】 5．人生目标是他生存的动力，当他实现登上珠穆朗玛峰的人生目标后，便失去了人生的动力，也失去了人生的意义。 6．有一定的价值观（或价值体系），并有赋予价值观的行动（或载体）。 7．害怕，产生强烈的不适感，然后迷茫，或产生不理智的行为。 8．通过学习改变认知，多做少想，让自己忙起来。 【导语】这篇散文以“人生意义”为核心命题，通过冒险家、钢笔、哈士奇等意象展开哲学思辨。作者采用“设问—论证”结构，层层递进地解构了传统意义观，提出“意义是主观赋予”的存在主义观点。文中比喻精妙（如被调换的钢笔），将抽象哲思具象化；同时引入电视剧角色、高考等现实案例，增强思辨深度。结尾引用布莱克诗句，将论述推向“行动创造意义”的实践层面，形成完整的逻辑闭环。语言兼具理性分析与诗意表达，展现了现代人对生命价值的深刻思考。 5．本题考查内容理解和概括。结合①段中“记得以前看过一个故事，讲的是一个冒险家将攀登珠穆朗玛峰作为自己的人生目标，他最终完成了这个艰巨的挑战，并赢得了众人的喝彩。但完成最后的挑战之后，他感觉人生没有了意义，失去了生存下去的动力”可知，冒险家登顶珠穆朗玛峰后众人喝彩，他却认为人生没有了意义，是因为他将攀登珠穆朗玛峰设定为自己的人生目标，这一目标成为了他生存的动力。在攀登过程中，他全身心投入，克服重重困难，只为实现这一目标。然而，当他最终成功登顶，完成了这个艰巨的挑战后，目标达成，他失去了继续前行的动力和方向，因此觉得人生没有了意义。 6．本题考查内容理解和概括。结合④段中“我们的人生也是如此。我们所处的社会和我们所接触的知识构建了我们的价值体系，这就像挚友送的笔，让我们对一些特定的事物产生了足够的感情，并对其赋予了意义，从而形成一种追求”可知，作者指出，我们的人生意义建立在社会环境和知识所构建的价值体系之上。这个价值体系是我们对事物产生感情、赋予意义的基础。 结合③段中“笔已经被换了，为什么我们还会对这支被调换的笔有感情呢？答案是我们给这支笔赋予了意义，它浓缩了我们的强烈感情，成为一种情感的载体，进而产生了意义”可知，作者通过笔的例子说明，我们给事物赋予意义，使其成为情感的载体，进而产生意义。同样，人生的意义也是通过我们对事物的认知和行动（即赋予价值观的载体）来产生的。结合⑨段中“但是我的价值体系让我明白，快乐是很简单的一件事，意义是自己给的，而价值也是自己创造的”可知，作者强调，意义是自己给的，通过自己的行动和创造来赋予事物以意义。结合⑪段中“与其不停地思索人生的意义，不如让自己在体验中获得意义”可知，作者建议，与其空想人生的意义，不如通过实际行动和体验来赋予人生以意义。 综上所述，作者认为人生的意义是在一定的价值观（或价值体系）基础上，通过赋予价值观以行动（或载体）来产生的。 7．本题考查内容理解和概括。结合⑥段中“人一直都是害怕不确定性的动物，就像在看到草丛在动，我们无法判断是否有狮子就会不安。我们也害怕自己行为的不可确定性，如果我们的行为没有一个指定的程序或目标，我们也会产生非常强烈的不适应感” 可知，人们天生对不确定性感到恐惧，如同看到草丛在动却无法判断是否有狮子时的不安。同样，当自己的行为缺乏明确的程序或目标时，人们也会感到害怕。这种不确定性带来的恐惧进一步转化为强烈的不适感，使人感到不安和焦虑。 由于缺乏明确的方向和目标，人们可能会陷入迷茫，不知道该如何继续前行。在迷茫和不适感的驱使下，人们可能会做出一些不理智的行为，如逃避现实、寻求短暂的安慰等。 8．本题考查内容理解和概括。结合⑩段中“所以，在图书馆看一天书比躺在床上睡懒觉给我的快乐多得多。图书馆阅读通过知识摄入带来目标达成感；而被动睡眠系统解压力，但缺乏认知的挑战，易触及自我批判，最终清醒后产生时间虚耗的负罪感，抵消了短暂舒适”可知，作者通过对比在图书馆看书和躺在床上睡懒觉的不同感受，指出通过学习（如阅读）可以带来目标达成感和认知的提升，从而获得快乐。而单纯的休息（如睡懒觉）虽然能短暂解压，但缺乏认知的挑战，清醒后可能会产生负罪感，抵消了短暂的舒适。 结合⑪段中“我也很喜欢英国浪漫诗人威廉·布莱克的一句话：‘辛勤的蜜蜂，永远没有时间悲哀。’因为短短的忙碌里藏着生命的解法：蜜蜂蜂针编制的不仅是蜜糖，更是将混沌思绪筑成精密六边形的秩序感。人类焦虑的驱散总是在静止时蔓延。与其不停地思索人生的意义，不如让自己在体验中获得意义”可知，作者引用威廉·布莱克的话，强调忙碌（即多做）可以带来秩序感和意义感，从而驱散焦虑。他主张与其不停地思索人生的意义（即少想），不如通过实际行动（即多做）来获得意义。 结合⑫段中“让自己忙起来，也是良药”可知，作者直接点明，让自己忙起来是获得快乐的一种良药。这进一步强调了“多做”的重要性。 综上所述，作者认为通过学习改变认知、多做少想、让自己忙起来是获得快乐的有效途径。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 （2026·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 从食物出发 ①小时候，妈妈在厨房忙碌的时候，常常会给我指派一些任务，比如剥几瓣蒜，择一把小葱，洗一盆青菜，有时候灶台锅里的汤汁正要收浓，妈妈正忙着切刚洗净甩干的小葱，我就会去锅里搅拌几下……这时候，我会觉得自己干了很重要的活儿。后来，我开始尝试做一些简单的食物。第一次做凉拌藕片，我发现切开的藕片之间，竟连着细长的银丝。守在锅边煮绿豆汤，我发现翻滚的绿豆居然会在某个神奇的时刻“开花”。炒一盘番茄鸡蛋，妈妈让我在鸡蛋液里加了点水，没想到鸡蛋口感又嫩又滑……与食物最初的相处，让我觉得它们藏着无穷的秘密，厨房似乎是通向世界的一扇门。 ②孩子总是要认识世界的，而食物可以说是独立践行这个过程的最小单位之一。从食物出发，我慢慢读懂了食物的语言。 ③食物不语，随时节而歌。春天的韭菜清香不辣。夏天的瓜果和空气一起蓄满了水分，吃起来更水，更脆，更甜。有些蔬菜在夏天的时候水气太旺，进入干燥的秋天反而更甜，比如茄子。冬天里的各种绿叶菜都裹了一层打过霜的糯糯甜甜的外衣，大白菜、红菜薹、上海青，一个更比一个甜。春江水暖“菜”先知。时令，是季节切换的信号，也是食物最基础的标签。 ④当下对蔬菜的审美标准似乎越发统一。超市里的同类蔬菜一般来自大棚环境的统一培植，尺寸接近，表皮光滑，没有沟壑，更不可能有严重的开裂。如果来到小城镇的市集里，就会发现自然生长的蔬菜长相越来越“野”，越来越“丑”。胡萝卜因为生长时被土里的小石子挡了路，多长出了几条腿。瓜果被小鸟啄出了疤，辣椒和黄瓜怎么弯的都有。长辈们却特别喜欢挑这样的蔬菜和瓜果：“你别看这瓜的纹路比我脸上的皱纹还多，就得这种才甜！”我们只知道外皮光滑的瓜显得“年轻”，却没想到糖分和智慧可能是随着纹路一起溢出的。 ⑤从食物出发，收获的当然不限于食物本身，随之而来的还有关于对食物态度的思考。我小时候对气味敏感，对茼蒿、藜蒿、芹菜这些有特殊气味的蔬菜一并敬而远之。清炒的菠菜我嫌涩喉咙，白煮蛋的蛋黄我怕噎嗓子，早餐的包子馅我又惧油腻……在我们家，只要不算无理取闹，不爱吃的都可以不吃。成年以后才意识到这件事多么难得。有很多家庭因为孩子不爱吃什么菜，就苦口婆心说吃这个菜长高，或者指责孩子不懂得做菜人的苦心。希望孩子吃得营养健康无可厚非，可不顾孩子喜好也容易导致孩子背负太多负担，无法感受到吃饭是一件快乐的事。 ⑥人和食物的地位天然不对等，人在食物面前拥有绝对的选择权，食物又没法自白，所以人和食物相处得不舒服的时候，倒是容易形成僵局。尝试食物的触角伸出去以后，很容易受到惊吓就骤然缩回。曾经的我觉得丝瓜的土腥味重到无法下咽，是湍急河流的河床味。有一年初夏，朋友特意寄给我一份他们当地的丝瓜。我在将信将疑中试做试吃，天！清甜如浓缩的山间小溪。这是我从未体验过的味道！幸好，有过受到惊吓的食物体验后，我没有彻底缩回试探的触角。 ⑦这些珍贵的生命体验来自于用心对待食物，但现在很多人对吃饭的态度是：吃饱就行，不愿投入太多精力。预制菜正好迎合了这个趋势。然而，当我们习惯将自己嵌入这种预制化的日常，表面上获得了便利，实则在不知不觉中切断了认识世界的通道——我们不再知道食物从何而来，何时好吃。对食物的感知变得麻木的同时，对人的情感也会逐渐冷却。还记得每年春节家人朋友一起包饺子的情形：在欢笑中，在熟练和不熟练的操作中，我们倾听彼此的饮食喜好和忌口，把亲情、友情包进一个个圆滚滚的饺子里。那一刻，食物就是食物，是面粉与水的美妙交融；那一刻，食物不仅是食物，它是情感的介质、友谊的纽带。从食物出发，由厨房连接起的那扇通向生活的大门就会缓缓打开。从精心挑选带着晨露的蔬菜，到耐心等待一锅汤慢慢熬出醇厚的味道，我们倾注的时间与心意本身就是具体的生活。细细品尝应季食物的口感和风味，慢慢咀嚼亲人用心准备的饭菜，我们能体会到，自然的馈赠和亲人的爱意滋养了我们的生命。生活的百般滋味就藏在这一餐一饭中。 ⑧一餐一饭，可以成为对世界最温柔的拥抱。 1．读第①段，简要概括作者在与食物最初的相处中获得了哪些感受。 2．读③④段，说说作者从“食物的语言”里获得了哪些关于食物的知识。 3．读⑤⑥段，关于“对食物的态度”，作者有哪些思考？请简要概括。 4．为什么作者认为“一餐一饭，可以成为对世界最温柔的拥抱”？结合第⑦段说说理由。 （2026·湖北武汉外国语学校·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成小题。 再见，萤火虫 ①扳指一算，我至少二十余年没见萤火虫了。 ②发源西山的昆玉河，加上湖、林、塘、苇、野鸭……玉渊潭堪称京城最清洁的水园子了，也是惟剩野趣的地儿，她的湖冰和早樱都很美。即便如此，其夏夜却让我黯然神伤，那一盏盏清凉似风的小灯笼呢？那明明灭灭、影影幢幢的小幽灵呢？连续几个夏季，我一无所获。我知道，对水源有洁癖的萤虫，若不在这落脚，恐怕城里也就无处投亲了。 ③天上的星星，地上的流萤。小时候，这是我沉迷夏夜的两大缘由。故乡有个说法：天上几多星，地上几多萤。所以，每捉了它，却不敢久留，先请进小玻璃瓶，凝神一会，轻轻吹口气，送它跑了。这世上唯一与星星媲美的萤，我怎忍心凌虐，何况我还怕天上少了一颗星。 ④萤虽虫，民间很少以虫称之，其绰号数不过来：蚈、照、夜光、景天、挟火、宵烛、宵行、丹鸟、耀夜、熠耀、夜游女子……我最喜欢的还是“流萤”。一个“流”字，将其隐隐约约、稍纵即逝、亦真亦幻的飘曳感、玲珑感、梦游感——全勾画了出来。萤之美，除了流态，更在于光，那是一种难形容的光，或者说它只能被用去形容别的。那光，或说青色，或说黄绿，还有说冰蓝，我觉得皆似，又皆非。你刚想说它忧郁，又觉不失灿烂；你刚想说它冷幽，又觉颇含灼情……总之，有一抹谜语气质，一股童话的味道。它静静的、微微的，很聪慧、很羞涩，像什么人的目光，它能激发你无穷的灵感。 ⑤民间的两个说法，“腐草化萤”和“囊萤夜读”，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。我想，现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲。古人重意境和梦游，不问虚实，擅长诗意地消费。面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥缈些吗？腐草化萤，化腐朽为神奇，多可爱的想象，多灿烂的心愿。较之现代人的刻板和务实，古人的生活有种务虚之美。 ⑥长大后翻古书，方知白日听蝉、黑夜赏萤，乃文人最心仪的暑乐。一聒一静，一炎一凉，没有这俩伴儿，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。 ⑦“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，杜牧这首《七夕》，我以为是萤文中最好的。作为虫，“萤”字飞入古诗中的频率，大概超过蝴蝶、堪与蟋蟀并列。“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流”“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”……我想，一方面和彼时萤盛有关，抬头不见低头见；一方面古人对萤的注视和美学欣赏，已成雅习。那时候，不仅有萤，且有闲、有心、有情。问问现在的城里孩子，谁见过流萤？我问过，一个没有。现代人与一只萤火虫相遇的概率，已小于日全食。 ⑧曾看到一篇哀悼萤火虫的科普文章，称其比华南虎等明星更重要，因为它属于“指示物种”，意思是说，在自然界，它属广泛性、基础性、标识性的生物，若其濒危，证明生态环境已极恶劣。萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，乃其致命敌。 ⑨如今，北京夜空中常见一朵一朵的闪烁，比树高，比云低……那是人在放夜筝，上面绑了发光器。还有一年，和朋友在厦门海滩放孔明灯，当它飘到很远很远，只剩一个似是而非的小点时，我觉得像极了流萤……每见它们，总是想起童年的萤火，想起流萤照亮的草丛和小径…… ⑩那一刻，我的心为难以名状的美而疼痛。 （选自《王开岭作品·中学生典藏版》，有删改） 5．玉渊潭的夏夜让作者黯然神伤的原因是什么？阅读第②段，请你简要概括。 6．作者在第②段和第③段中分别表达了对萤火虫什么样的情感？请你简要回答。 7．请你用直白简洁的语言说说加点词语在文中的语意。 ①面对流萤这般影影绰绰，人的精神难道不该缥纱些吗？ ②萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥，乃其致命敌。 8．文末，作者写道：“我的心为难以名状的美而疼痛。”阅读④～⑨段，请用简洁的语言谈谈你对句意的理解。 （2026·湖北武汉外国语学校·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 有朝一日的乡下菜园 黎荔 ①太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。 ②你每天挤地铁公交，等车，堵车，呼吸着被污染的空气，在职场里翻转折腾时，“有朝一日要在乡下有个菜园”这个想法，可以暂时抚慰一下你疲惫的心。你想象那里新鲜的蔬菜，雨后的彩虹，春天漫山遍野的杏花，夏天青翠竹林的荫凉……但你不会看见乡下的蚊子，屋后的茅坑，没想过给菜地浇水这件事会占据一整天的时间，一下雨乡村羊肠小道就被踏得光溜溜的，泥泞不堪的路面难以行走。你这么想的时候，可能手上正在写一份报告，或者在酒桌饭局上应酬交际。真实的情况说出来有点残酷：这只是一种飘在云端的生活，落不到实处。太多的时候，大多数人活在虚妄里，活在对过去的缅怀和对未来的设想里，唯独不在此时，不在当下。 ③在生活的另一头，农耕是件极其辛劳的苦差事，许多劳累了一整天的农夫并没有多少心思去欣赏自然之美，孩子上学路程远，没学校，看病难，去个医院都要几十公里远，有个突发情况总是极其麻烦。农民的实际生存状态远没有田园诗人描画的那么美好。自古以来，田园在文人的笔下因而并非总是写实的，而是难免带有桃花源的意味，幻化成文人士大夫暂时远离尘世的一方心灵乐土。真正勠力躬耕并以此谋生的文人毕竟是极少的，即便他们在诗里写自己劳作，也往往是偶尔为之，或是一时兴起。田园诗人们固然可以假托农民的身份和口吻，描绘其所见所想，但是，拍纪录片的和写自传的终究是不同的。又有多少人能从这类作品里读出他们在精神上与农民的共鸣和慰藉呢？ ④城市中的你，坐在窗明几净的办公室里，隔着落地玻璃窗，在室内充足的暖气或冷气中，想象着乡下那个没有蚊子的小菜园，以及空寂无人的高山流水。直到有一天，你掏钱租下一片土地，想要每个周末带上家人孩子来到这里躬耕田园，但真的开始了，你又觉得不过如此。从一周来一次，到一个月来一次，锄禾日当午的人，身影越来越稀见。没过多久，这片土地因为疏于整理，而变得杂草丛生。如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到就只是你的欲望。如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。你看，“回归田园”这样一个看似淡泊无所求的选择，有可能也仅仅只是欲望。 ⑤不管情愿与否，随着现代城市文明进程一路狂奔，在越来越复杂的社会分工网络中一条路走到黑，我们这一代人早已从泥土里被连根拔除了，并且已习惯了城市生活的种种便利性和可达性。因每个人思考维度的差异，人生难免有不同说法。有的人喜欢乡村生活带来的宁静与安详，而有的人则更喜欢城市地区的喧嚣与繁华。有的人需要等一等，让灵魂赶上来。而有的人得不断狂奔，任一匹马在身体里追赶远方。人生无论怎么权衡，都有利有弊，难得两全。正如法国女作家弗朗索瓦丝·萨冈所写：“所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。” ⑥某个事物，驱使我们去和它发生联系的最根本的动机，永远是来源于我们内心的需求。无论是意义也罢、留恋也罢、权衡也罢……这些动机，很多时候都是主观的。其实人也说不清楚，自己到底想要什么？什么是真正想要的，什么仅仅只是欲望？人世埋头行走，偶尔抬头，只见乱云如火烧，天空又长出了新的羽毛，使古老大地仍像一个陌生的居所。无名的高处，万象摇晃，一直都比想象的要深邃得多。 9．读第②段，简要概括“在乡下有个菜园”只是一种飘在云端的生活的原因？ 10．结合第③段内容，说说从哪些方面可以看出“田园在文人笔下并非总是写实的”。 11．读第④段，说说躬耕田园的身影越来越稀见的原因？ 12．结合全文，说说“我们这一代人早已从泥土里被连根拔除了”这句话的含义。 （2026·湖北武汉元调·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 被看见的需要 ①刚上小学的女儿放学回家后，喜欢涂涂抹抹，今天画一个扎辫子的小姑娘，明天画一张全家福，画完后跑到我书房来，把画举得高高的让我看见。这时候，我不管在做什么，都会停下来仔细看看她的画。为她点赞之后，她就开心得不得了。 ②每一个人都有被看见的需要，尤其是孩子。记得女儿刚开始学走路的时候，总是每走三四步就要回头张望一下，似乎在问我们：“爸爸妈妈看见了吗？”我们带着微笑竖起大拇指，她就走得更加自信了。她要确认被父母看见——看见她的成长，看见她的点滴进步，从而感受到全然的接纳，体验到爱和自我价值感。 ③人和人之间能够彼此看见，并不是一件容易的事。我认识的一对年轻夫妇，恋爱时好得如胶似漆，但进入婚姻生活后，裂缝渐渐产生。妻子是女强人，工作上独当一面，业余时间也在不断学习，充实自己；丈夫却总喜欢抱着手机打游戏，还说：“上一天班已经很累了，回家还要带孩子、做饭，就不能休息一下吗？”妻子觉得丈夫的工作岗位技术含量低，可替代性强，希望他考个高些的专业技术职称，但丈夫不置可否。久而久之，两人之间的共同语言越来越少，当他们的婚姻关系快走到破裂时，妻子去咨询了婚恋专家。 ④专家给出的建议是，放下自己的喜恶，去看见对方为他们共同的家庭做过些什么。妻子静静地想想，生活中曾被她忽视的一幕幕浮现出来：几乎每次加班晚了，丈夫都会候在外面接她回家；孩子的家长会，经常缺席的是她，陪伴和照顾孩子更多的是丈夫；双方的父母有个头疼脑热，也是丈夫第一时间赶过去照顾……点点滴滴重现时，她才明白爱依然存在，只是在亲密关系里，她习惯从自己的特定需求出发，以自己的标准看到丈夫身上的问题，就忍不住想要批判他、纠正他。而那些曾经感受过的好的一面，因为习以为常反而不被看见。 ⑤无论爱情还是友情，彼此之间被看见的强烈体验，才是建立亲密关系的基础。看见，甚至是爱的另一种表达方式。在哈萨克语里，“我喜欢你”的同义词就是“我清楚地看见你”；在希腊语里，爱就是“长久地凝视”。在一段美好的关系里，先有被看见的幸福体验，而后才有心灵的感应和身心的接纳。 ⑥年初，我参加电影《烟火人间》的点映会。这部纪实电影，是由从短视频平台数万条素材中挑选出来的八百多段普通人鲜活生动的影像组成的。东北的“水稻杨哥”对着丰收的稻田戏称“这是我打下的江山”；建筑工人“搬砖”，在工地上炫技“体操单杠”；“开船的橙子”一年365天都是在货船上度过的，她在船上小小的铁窗前烧鱼时仍会欣慰于一种独属于跑船人的美好——“你们看，一边做饭还能一边看风景”；城市天际线上的塔吊女司机则需克服恐高爬到塔吊上，因为上下塔吊实在太困难，所以她们很少下来，每天吃的饭都是从地面吊上去的，但是她们能够看到城市顶端最美的云海，那是普通人很少能亲眼看见的世界…… ⑦这些人虽然生活在我们身边，之前却被我们所忽视。插秧种稻、捕鱼打捞、送外卖……这些再平常不过的生活被搬上大银幕，突然有了冲击力，构成“普通人共同书写的一部鲜活生动的平民史诗”。我感动于这种被看见，正如一位小朋友在映后的发言：“我周末被家附近的装修声吵醒时，总是很生气，看了电影才知道，原来建筑工人是这样工作和生活的。”如此，当他们的劳动和生活变得可见，就不只是软件里被监控的小图标，或者事不关己的“噪音”了，而成为了被理解和共情的对象。 ⑧愿我们都有被看见的幸福，在每一个需要爱的时刻照亮自己，也照亮身边每一个需要看见的人。 13．读①②段，说说女儿“被看见的需要”是什么。请简要概括。 14．读③④段，作者为什么认为人和人之间彼此看见并不容易？ 15．读⑥⑦段，说说《烟火人间》这部纪实电影选择的对象具有哪些共同特点。 16．综观全文，说说拥有“被看见的幸福”有何意义。 17．（2026·湖北武汉外国语学校·二模）阅读下面的文章，完成问题。 烟雨草堂谒诗圣 ①细雨蒙蒙，落叶飘飘。 ②当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——“文章憎命达①”！ ③茅屋而草堂，草堂而杜甫。草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。 ④草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》……直到《茅屋为秋风所破歌》，一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是“文章憎命达”的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。 ⑤中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾。”②“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”③他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能无用武之地。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。杜甫没有官运，年轻时只做了个不足挂齿的左拾遗，也就相当于一般的政研室人员。才华出众的诗人抑制不住致君尧舜的冲动，积极谏言，而皇帝老倌却只要个摆设，诗人碰得鼻青脸肿，终其一生也没有一个像样的官职。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。 ⑥可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。 ⑦流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。 【注】①文章憎命达：指有文才的人总是薄命遭忌。出自杜甫《天末怀李白》。②“甫昔少年日，早充观国宾”：我在少年的时候，早就充当参观王都的来宾。指公元735年，杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是参观王都的国宾了，故曰“早充”。③“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”：自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要职，能够辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。 (1)读第③段，说说草堂的文化意义。 (2)读第④段，“草堂在诉说什么呢？”，请根据文意进行概括。 (3)作者在“咀嚼杜甫的朴素生命”中，咀嚼得“百味丛生”，读⑤⑥段，说说作者从杜甫的人生中到底咀嚼出来了哪些“味”呢？同时分别抒发了作者哪些感情？ (4)结合全文，说说“风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫”这一句话该如何理解？ （2025·湖北武汉东西湖区·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 生命的选择 ①在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。多好的一块空地啊。花工们便将这里设计成一座小小的花园。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是玫瑰了，花工们说。 ②不多日子，不过一阵、两阵小雨，油黑的玫瑰叶子便密密地遮蔽了黄土。人们一如既往匆匆地走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰！” ③人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的……一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩和滋味。大人、孩子，过路时总会留住脚步，愉悦地欣赏一番。大楼里连素日互不相识，常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题聊上几句。人与人之间的坚硬，仿佛被花瓣泡得柔软了。 ④人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。 ⑤可是有天晚上，有个孩子突然说：“楼后也有花呢！”大人们听后都摇头：“楼后？怎么可能呢？那儿连春天都躲着走。”楼后常年阴冷，那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，绞成密网，地上是永远的潮湿和阴凉，淤积着湿泥与腐叶，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。那里怎么可能会有花呢？ ⑥可拗不过孩子的拉扯，众人趁着月色去看了看，惊喜出现了！朦朦胧胧的月光下，人们竟然看到一片白花花的花朵。粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯，没有人能叫出那花的名字。只是花开得雪白、单纯而圣洁，那股清冽之气，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。 ⑦第二天，大人们赶快去问花工。花工回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，越是潮暗处，花开得越洁净哩。” ⑧从此，两种植物不同的选择，让楼前楼后皆成风景。人们也开始驻足，停步，欣赏这两种不同的美：楼前，阳光下，玫瑰披着金纱，泼泼洒洒，姹紫嫣红；楼后，月光下，玉簪沐着银辉，亭亭而立，洁白如雪。可反观人类社会，总有一些人执着于追求一致性，追求标准化的生活，遵循同质化的思维，甚至连个人喜好也寻求相似性。然而，“千人一面”是多么悲哀的景象啊！要知道，每一个生命所做出的选择，都是生命独一无二的表达。正是这些生命的不同表达，才造就了世界的千差万别，而这种由生命的差异造就的美，共同编织出了这个百花齐放，绚烂多彩的世界。当我们真正明白了这一点，才有可能欣赏到万千生命在时光长河中舒展出来的多样画卷，我们会发现他们或娇小玲珑，或庞大壮观，或静谧无声，或活力四射。我们也将会发现，当世界不再缺乏发现多重美景的眼睛，我们才能避免陷入单调乏味之境。 ⑨万类皆有命，各循其道。生命的选择，皆蕴含着生命的智慧。 ⑩生命都需要与客观环境对话。就像沙漠仙人掌，面对干旱与炙热的苛刻环境，选择了不违不抗，不断依循，不断协调——在风沙肆虐时，化繁为简，将叶片演化为刺以锁水分，把茎秆变成水库以储甘霖，于漫漫黄沙之中顽强扎根。真正的生命强者，既能如藤蔓般顺势攀援，亦能如翠竹般依岩而立——环境从不是桎梏，而是塑造美好生命姿态的刻刀。 ⑪楼后玉簪从未羡慕玫瑰的灼灼芳华，她在阴影里以素雅与圣洁向世界宣告：这才是我想成为的样子。人亦如花，总在寻找与“我”契合的生命轨迹。诗人鲁米曾言：“你生而有翼，为何竞愿一生匍匐前行？”生命的智慧，正在于不为外界喧嚣所扰，不被他人的目光所左右，在聆听内心召唤时，义无反顾地走自己选择的道路。 ⑫生命的每一次选择，都是对“我之为我”的庄严宣告。王维认定山水诗画才是自己安身立命的价值所在，选择在辋川别业中获得心灵的宁静与超脱；陶渊明深知顺应自然本性才是自身价值所在，选择在简朴生活里守护住了内心的纯粹与自由。正如泰戈尔所悟：“我们不必在冬日砍倒无花的树”，因为每个生命都在选择独属于自己的季节，在或明或暗的时空里，谱写独一无二的生命诗篇。 （文/雷抒雁，根据命题需要有删改） 1．第③段中，“人与人之间的坚硬，仿佛被花瓣泡得柔软了”的意思是什么？ 2．读第⑥段，说说众人为什么“惊喜”。 3．读第⑧段，说说我们如何才能避免“千人一面”的社会景象。 4．读⑨~⑫段，简要概括生命的智慧指的什么？ （2025·湖北武汉第二中学·三模）阅读下面的文学类文本，完成各题。 古巷深处的光 ①在小镇的边缘，有一条古巷，它蜿蜒曲折，仿佛一条沉睡的巨龙，静静地横卧在岁月的长河中。古巷的墙壁斑驳陆离，青灰色的砖块在风雨的侵蚀下，透着一种古朴而沧桑的韵味。巷子里的石板路，高低不平，每一块石板都像是一位沉默的老者，承载着无数的故事。 ②我第一次走进这条古巷，是在一个细雨蒙蒙的午后。那时候，我刚刚经历了一场考试的失利，心情低落至极。古巷仿佛有一种无形的魔力，吸引着我一步步走进它的深处。雨滴轻轻地落在石板路上，发出清脆的声响，仿佛在演奏一首抚慰心灵的乐章。 ③走着走着，我看到了一家小小的书店。书店的门半掩着，透过门缝，我看到里面摆满了各种各样的书籍，有崭新的畅销书，也有泛黄的旧书。书店的老板是一位头发花白的老人，他正坐在柜台后面，静静地看着一本书。我轻轻地推开门，走进书店，一股淡淡的书墨香扑面而来，瞬间让我的心情平静了许多。 ④老人抬起头，微笑着看着我，眼神中充满了温和与慈祥。他并没有问我为什么而来，只是轻轻地说：“孩子，随便看看吧，说不定能找到你喜欢的书。”我在书架间徘徊着，手指轻轻滑过一本本书的封面。突然，一本名为《在挫折中成长》的书吸引了我的目光。我拿起这本书，坐在角落里，开始认真地阅读起来。书中讲述了许多人在面对挫折时不屈不挠的故事，他们的经历让我深受触动。我意识到，挫折并不可怕，只要勇敢地面对，就能从中汲取力量，实现自我成长。 ⑤当我读完这本书，天色已经渐渐暗了下来。我合上书，走到柜台前，对老人说：“爷爷，我想买这本书。”老人笑着点点头，说：“孩子，这本书就送给你吧。希望它能陪伴你度过那些艰难的时光。”我感激地看着老人，眼眶不禁湿润了。在这个陌生的古巷里，我感受到了一份来自陌生人的温暖和善意。 ⑥从那以后，我经常会来到这条古巷，走进那家书店。有时候，我会和老人一起分享读书的心得，有时候，我只是静静地坐在书店里，享受着那份宁静和书墨香。在老人的影响下，我爱上了阅读，也学会了在生活中寻找那些温暖的瞬间。 ⑦有一天，我像往常一样来到古巷，却发现书店的门紧闭着，门上挂着一把锁。我的心猛地一沉，一种不祥的预感涌上心头。后来，我从邻居那里得知，老人因为身体原因，不得不离开小镇去和子女生活。我望着紧闭的店门，心中充满了失落和不舍。 ⑧然而，古巷的故事并没有就此结束。不久后，一家新的书店在古巷里开业了。新书店的老板是一位年轻的姑娘，她延续了老人的经营理念，书店里依然摆满了各种各样的书籍，充满了温馨的氛围。当我走进这家新书店时，仿佛又看到了老人那慈祥的笑容，感受到了古巷深处那永不熄灭的光。 ⑨在这条古巷里，我见证了岁月的变迁，也收获了成长和温暖。那古巷深处的光，不仅照亮了我前行的道路，也让我懂得了，在生活中，总会有一些美好的事物值得我们去珍惜和守护。即使时光流转，那些温暖的瞬间也会永远留在我们心中，成为我们前进的动力。 5．用简洁的语言概括文章的主要内容。 6．请从修辞的角度赏析文中第①段画横线的句子。 古巷的墙壁斑驳陆离，青灰色的砖块在风雨的侵蚀下，透着一种古朴而沧桑的韵味。巷子里的石板路，高低不平，每一块石板都像是一位沉默的老者，承载着无数的故事。 7．文章中老人送书这一情节有什么作用？ 8．结合文章内容，说说“古巷深处的光”有哪些深刻含义。 （2025·湖北武汉南湖中学·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 那棵老柿子树 ①在我老家的院子里，有一棵老柿子树。它粗壮的树干扭曲着向上生长，茂密的枝叶像一把巨大的绿伞，遮盖了大半个院子。这棵柿子树，承载着我童年最美好的回忆。 ②春天，柿子树从沉睡中苏醒过来，嫩绿的新芽从枝头冒出来，渐渐地，叶子越来越茂盛。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在演奏一首美妙的春之曲。我和小伙伴们会在树下嬉戏玩耍，抬头看着那些嫩绿的叶子，想象着它们在夏天会变得多么茂盛，在秋天又会结出多少美味的柿子。 ③夏天，柿子树的枝叶变得更加浓密，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片光斑。我们在树下乘凉，听奶奶讲述那些古老而又神秘的故事。有时候，我们还会在树下玩捉迷藏，我总是喜欢躲在树后，以为那茂密的枝叶能把我藏得严严实实。而奶奶则会在一旁微笑着看着我们，眼神里充满了慈爱。 ④到了秋天，柿子树就成了我们最期待的地方。一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了。我和小伙伴们迫不及待地爬上树去摘柿子。我们小心翼翼地摘下一个个柿子，剥开薄薄的外皮，那香甜的果肉立刻涌了出来，咬上一口，满嘴都是甜蜜的味道。有时候，我们会比赛谁摘的柿子又大又甜，笑声在院子里回荡。 ⑤记得有一次，我在摘柿子的时候不小心从树上滑了下来，膝盖擦破了皮，疼得我眼泪在眼眶里打转。小伙伴们纷纷围过来，有的帮我查看伤口，有的安慰我，还有的跑去告诉奶奶。奶奶急忙拿来药水和纱布，一边给我处理伤口，一边心疼地说：“下次可要小心点啊，我的乖孩子。”那一刻，我感受到了奶奶的关爱和小伙伴们的友情，心里暖暖的。 ⑥后来，我随着父母搬到了城市里生活，老家的院子和那棵老柿子树渐渐离我远去。但我始终忘不了那棵柿子树，忘不了在树下度过的快乐时光。每次回老家，我都会第一时间去看看那棵老柿子树，它依然静静地站在那里，仿佛在等待着我归来。 ⑦如今，那棵老柿子树已经有些枯萎了，不再像以前那样枝繁叶茂，结出的柿子也越来越少。但在我心中，它永远是我童年的象征，是我对老家深深眷恋的寄托。它见证了我的成长，承载了我和家人、小伙伴们之间的美好回忆，那些回忆如同璀璨的珍珠，镶嵌在我生命的长河中，熠熠生辉。 1．根据文章内容，概括“我”在老柿子树下的童年经历。 2．结合文章内容，分析奶奶的形象特点。 3．赏析文中画横线句子的表达效果。 一个个红彤彤的柿子挂满枝头，像一盏盏小灯笼，把整个院子都照亮了。 4．文章结尾说“那棵老柿子树永远是我童年的象征，是我对老家深深眷恋的寄托”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （2025·湖北武汉武大附中·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 人生是一场时间的旅行 ①记得以前看过一个故事，讲的是一个冒险家将攀登珠穆朗玛峰作为自己的人生目标，他最终完成了这个艰巨的挑战，并赢得了众人的喝彩。但完成最后的挑战之后，他感觉人生没有了意义，失去了生存下去的动力。 ②那么，人生的意义到底是什么？我也曾经为了这个问题失落了好几周，虽然之前也思考过无数次，但是那一次的感觉特别强烈。我于是开始查阅各种资料。经过思考，我最后得出的结论是，人生的意义在于赋予，甚至说是没有意义，如果有，那是我们让它变得有意义的。 ③现在我们思考这么一个问题：你的梦永远给你一支不是很昂贵的笔，但是你会觉得它非常珍贵，会对这支笔有着非常深的感情。假如有一天，有人在你不知情的情况下用一支一模一样的笔将那支笔调换了，你依然会对你拥有的笔有很深的感情，可是笔已经不是原来的那一支了。笔已经被换了，为什么我们还会对这支被调换的笔有感情呢？答案是我们给这支笔赋予了意义，它浓缩了我们的强烈感情，成为一种情感的载体，进而产生了意义。 ④同样，我们的人生也是如此。我们所处的社会和我们所接触的知识构建了我们的价值体系，这就像挚友送的笔，让我们对一些特定的事物产生了足够的感情，并对其赋予了意义，从而形成一种追求。人生所谓的意义，是我们赋予自己行为的一种支撑。它是我们价值观的产物，而不是生命本来就具有的。意义的产生是我们对事物的认知以及关联的构建。 ⑤有部电视剧里面有一个角色。他认为他活着的意义是效忠他的王，即使他的王变坏，他依然没有改变自己的看法。因为他害怕承认自己的错误，害怕自己所做的事毫无意义，所以他宁愿一直效忠已经变坏了的王，也不愿意面对人生失去意义。在这里，他所谓的意义是他赋予自己的，为的是支撑自己的行为，让自己的行为有足够的理由。 ⑥人一直都是害怕不确定性的动物，就像在看到草丛在动，我们无法判断是否有狮子就会不安。我们也害怕自己行为的不可确定性，如果我们的行为没有一个指定的程序或目标，我们也会产生非常强烈的不适应感。 ⑦很多人在高中的时候，对高考赋予了很重的意义，对高考极度看重，而且能够认同自己的努力，即使偶尔会疑惑自己为什么那么努力，也会因为环境带来的紧张而减少这种疑惑。而高考结束后，如果没有及时寻找新的支撑，也就是赋予新事物一个不一般的意义，那么我们很可能就会陷入质疑——我做这些有什么意义呢？而在这种情况下，我们往往会选择最省劲的行为模式——打游戏、看小说、睡懒觉等。 ⑧如果别人想用一只更年轻可爱的“哈士奇”换我们养了十几年、年迈甚至带病的“哈士奇”，我们是不会同意换的，因为我们对这只狗产生了感情，它成了一种意义的载体。但是，如果让一个不知道的人选一，我想大多数人都会选择年轻可爱的那只吧。 ⑨到目前为止，我也还没有确定自己的人生意义，也没有发现特别值得赋予意义的事物。但是我的价值体系让我明白，快乐是很简单的一件事，意义是自己给的，而价值也是自己创造的。 ⑩所以，在图书馆看一天书比躺在床上睡懒觉给我的快乐多得多。图书馆阅读通过知识摄入带来目标达成感；而被动睡眠系统解压力，但缺乏认知的挑战，易触及自我批判，最终清醒后产生时间虚耗的负罪感，抵消了短暂舒适。 ⑪我也很喜欢英国浪漫诗人威廉·布莱克的一句话：“辛勤的蜜蜂，永远没有时间悲哀。”因为短短的忙碌里藏着生命的解法：蜜蜂蜂针编制的不仅是蜜糖，更是将混沌思绪筑成精密六边形的秩序感。人类焦虑的驱散总是在静止时蔓延。与其不停地思索人生的意义，不如让自己在体验中获得意义。 ⑫让自己忙起来，也是良药。 （文/卫蓝 基于命题需要有删改） 5．读第①段，为什么冒险家登顶珠穆朗玛峰后众人喝彩，他却认为人生没有了意义？ 6．作者认为人生的意义是怎样产生的？请简要概括。 7．读⑥段，人们对不确定的行为有什么反应？导致什么结果？ 8．结尾部分，作者觉得怎样做才能活得快乐？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $