7.1《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕茅盾《风景谈》，聚焦“形”与“神”“景”与“情”关系及“政治寓于风景”手法，以设问导入引发思考，通过作者背景、写作背景、六幅画面梳理、“景”“人”品析到深度思辨，构建层层递进的学习支架。 其亮点是任务驱动式设计，初读梳理六幅画培养语言运用能力，精读品析从修辞、动静等角度提升审美创造，深度思辨挖掘延安精神增强文化自信。如横向关联画面群体聚焦、纵向提炼精神内涵，助学生提升思维与审美，为教师提供系统教学路径。

风景谈 ——矛盾 风景？什么样的风景？怎么谈论？ 只是单纯地谈论自然风景？还是另有深意？ 学习目标 1.了解茅盾的文学成就和创作风格。 2.掌握《风最谈》用精辟的议论贯串材料，深化主题的表现手法。 3.理解散文的“形”与“神”、“景”和“情”相辅相成的关系；学习作者是如何巧妙地“把政治寓于风景中”的。 作者介绍 茅盾，原名沈德鸿，现代著名作家。代表作长篇《子夜》，散文《白杨礼赞》《风景谈》。1940 年身处国统区，受舆论限制，采用含蓄托物写景的写法，在自然风光中寄托对延安革命军民与边区新气象的赞颂。 作者介绍——生平 30 年代：左联核心作家，以长篇小说剖析社会； 1939—1940 年：辗转新疆、延安，在延安参观讲学，亲眼目睹陕甘宁边区军民蓬勃风貌；后受时局阻隔，被困重庆国统区，言论受国民党当局管制，无法直接撰文颂扬延安，因此用曲笔写景写下《风景谈》《白杨礼赞》，把对边区的赞美藏在景物描写里。 作者介绍——文学成就 1.长篇小说 《子夜》：中国现代现实主义里程碑，刻画 30 年代民族资本家； 《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》； 农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》。 2.抒情散文 《白杨礼赞》《风景谈》（抗战时期标志性散文，借物喻人、托景议政）。 文学地位与写作风格 1.称号： 新中国首任文化部部长，中国现代文学奠基人之一；文学奖项茅盾文学奖以其名字设立，是当代长篇小说最高奖项。 2.风格： 规范了新诗形式，扭转新诗 “散文化” 乱象； 完善现代格律诗体制，对后世诗歌、歌词创作影响深远。 写作背景 1940 年抗战相持阶段，国民党在国统区推行文化高压政策。茅盾曾亲历延安，亲眼见到根据地军民昂扬向上的风貌，身在重庆无法直抒赞美，于是巧用曲笔，融政治寄托于自然风光，写下本文，含蓄歌颂中共领导下陕甘宁边区欣欣向荣的现实与延安人民的崇高精神。 字音字词积累 磔（zhé）：磔笔（课文：运用曲笔、磔笔） 黑魆魆（xū xū）：形容黑暗 坍圮（tān pǐ）：山崖、石壁坍塌破败 浅濑（lài）：湍急的浅水、溪水 矍铄（jué shuò）：老人精神健旺（文中形容边区老者） 贻（yí）然：安逸自在 皴（cūn）裂：土地、皮肤干裂 颀（qí）长：身材修长 鏖（áo）战：苦战、激战 山麓（lù）：山脚 干坼（chè）：土地干裂（沙漠语段重点词） 青稞（kē）：高原农作物 毡（zhān）帐：驼队毡制帐篷 岗堞（dié）：哨所矮墙，哨兵段落用字 字音字词积累 干坼：干裂，多指土地干旱开裂，用来烘托沙漠环境严酷。 黑魆魆：昏暗漆黑，石洞雨景环境描写。 矍铄：精神饱满，文中写边区年长劳动者精神昂扬。 贻然自得：悠闲安乐，桃园小憩青年读书之态。 浅濑：清澈湍急的小河流水。 触目惊心：所见景象震撼内心，反衬荒漠环境。 百无聊赖：原指精神空虚，反用在文中：边区青年即便环境艰苦也不空虚，奋发读书。 阒（qù）静：寂静无人，荒山旷野环境词。 字音字词积累 阅读课文，完成任务 任务一：初读梳理 —— 六幅风景画，理清 “风景之形” 1.请同学们速读课文，标注文中六处典型风景画面，概括每幅画面地点、景物、人物： ①沙漠驼铃 ②高原晚归 ③荒山开荒 ⑤桃林茶社 ⑥北国哨兵 ④石洞雨景 沙漠驼铃、高原晚归、荒山垦荒、石洞雨景、桃园茶社、北国哨兵 任务一：初读梳理 —— 六幅风景画，理清 “风景之形” 2.六幅画面中，区分纯自然风景与人文人物： 纯自然风景： 人文人物： 沙漠、高原、荒山、石洞、桃园、黎明 驼铃、归耕的人、开荒的人、躲雨的人、谈话的人、哨兵 自然风景本平淡，加入人之后风景发生了什么变化？ 人是风景的灵魂 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 沙漠驼铃（第1段）： ①色彩：土黄、灰褐的荒漠+猩红大旗，暖色冲破荒漠单调冷色，视觉冲击力强。 ②动静：戈壁、沙丘的静+驼队、驼铃、人影的动，静景衬微动。 ③修辞：夸张、听觉描写，化静为声。 ④对比：环境荒凉死寂 vs 驼队生机昂扬；大漠单调土黄 vs 大旗鲜红。 作用：荒凉自然因人的活动焕发生机，初次点出：人改造风景。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 高原晚归（第2段）： ①色彩：黄土地、落日橙红霞光、青绿庄稼，暖色调铺满黄土高原。 ②动静：静默的梯田、连绵黄土山；农人扛锄结伴归家、步履起伏。 ③修辞：白描勾勒田园图景，无华丽辞藻，写实乡土风貌。 ④对比：厚重苍茫荒芜黄土高原 vs 烟火气十足的晚归农人，旷野不再空旷落寞。 作用：平凡劳作的农民，赋予黄土高原人间温情。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 荒山开荒（第3、4段）： 色彩：焦褐色秃山、黄褐色乱石，土地贫瘠暗沉。 动静：静：寸草不生的荒坡秃岭；动：垦荒者挥锄刨地、流汗开荒。 修辞：反衬。 对比：寸草难生废弃荒山 ↔ 人力开拓的新生田地；自然的破败荒芜 ↔ 人类改造自然的力量。 主旨：颂扬边区自力更生、艰苦奋斗。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 石洞雨景（第5段）： 色彩：灰黑石洞、阴雨暗沉，整体冷暗色调。 动静： 静——荒山孤洞、冷雨连绵； 动——洞中青年围坐读书、笑语闲谈。 修辞：环境烘托、反衬。 对比：室外阴冷贫寒 ↔ 洞内精神富足； 物质环境简陋 ↔ 青年昂扬求知。 主旨：艰苦环境反衬进步青年勤学向上。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 桃园茶社（第7、8段）： 色彩：碧绿桃叶、粉白落花、澄澈浅濑，全文最鲜亮明快色调。 动静：静：桃林浓荫、溪水静静流淌；动：干部青年品茶、闲谈、翻书休憩。 修辞：比喻，荒山野林化为天然休憩乐园。 对比：原先偏僻荒山野地 ↔ 改造后闲适优美的休憩之地；前文苦寒环境 ↔ 此处安逸从容。 主旨：展现边区安定自由的生活氛围。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 1.分别品读六幅画面，从修辞、动静、色彩、对比角度赏析写景手法。 北国号角（第9段）： 色彩：拂晓青灰山峦、鱼肚白破晓晨光，清冷素雅。 动静：静：薄雾笼罩沉睡群山；动：晨光渐升，哨兵挺立山巅。 修辞：象征，哨兵是群山灵魂、民族希望。 对比：广袤沉寂大山 ↔ 身形渺小却精神伟岸的哨兵；漫漫长夜阴冷 ↔ 破晓曙光与昂扬战士。 主旨：升华主旨，革命战士是风景的灵魂、民族的脊梁。 任务二：精读品析 —— 析 “景”“人” 关联，挖掘风景之 “神” 2.横向关联画面，纵向深挖精神内涵 横向：六幅画面从边疆→乡村→山野，人物从商旅→农民→进步青年→革命战士，群体逐步聚焦延安根据地军民； 纵向：自然环境越艰苦，人的精神越昂扬，逐层提炼：勤劳质朴、求知上进、自力更生、坚守信仰的延安精神（即文章之 “神”），落实学习提示以政治为 “神”。 任务三：深度思辨 —— 聚焦核心难点：政治寓于风景之中 国统区舆论封锁，直白歌颂延安会遭刊物删改，茅盾巧用曲笔写景。 政治寓于 风景之中 ①藏政治于景物细节：如 “猩红大旗”、黎明山顶哨兵，景物暗喻党的领导、边区红色力量； ②藏政治于人物言行：荒山野岭开荒、破窑洞自学，平凡百姓的生活，暗藏共产党领导下边区欣欣向荣的政治现实； ③藏政治于议论点睛：文末 “自然是伟大的，人类更伟大”，含蓄升华：中国共产党领导下的人民，改造山河、重塑风景。 任务三：深度思辨 —— 聚焦核心难点：政治寓于风景之中 谈谈本文的行文逻辑： 自然风景（形）→人的活动→精神品格（神）→边区政治面貌，收束本课核心：《风景谈》看似写景，实为写人、颂时代、赞党的革命建设，完美实现 “政治藏于山水间”。 主旨归纳 文章以“风景谈”为名，共描写了6画面，用5节概括性抒情议论的文字串联起来，表面是在写风景，实际则是赞美抗日战争时期中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达了作者对解放区的无限热爱与向往。 $