(武汉专用)-2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷

标签:
精品解析文字版答案
2026-06-04
| 3份
| 12页
| 83人阅读
| 0人下载
学亦有道语文吧
进店逛逛

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) 武汉市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 479 KB
发布时间 2026-06-04
更新时间 2026-06-04
作者 学亦有道语文吧
品牌系列 -
审核时间 2026-06-04
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58202042.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本卷以“文化传承与现实关怀”为核心,精选“成功焦虑症”“苏轼向南”等素材,融合《昆虫记》《饯别王十一南游》等经典,通过分层设问与生活实践类作文,全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文学类文本阅读|1题/20分|情感变化分析、意象象征、主旨概括|以苏轼贬谪经历为载体,通过“椰树意象”“岛与回馈”等设问,渗透文化自信与辩证思维| |作文|1题/50分|材料立意、生活叙事|“自我奖励”引导从生活实例提炼感悟,兼顾语言运用与审美创造,贴近学生成长实际|

内容正文:

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校: ______________ 姓名: _____________ 班级: _______________ 考号: ______________________ ) 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 考试时间150分钟,满分120分 Ⅰ 阅读(共55分) 一、实用类文本阅读(10分) 1.阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 成功焦虑症 ①现代人大多患有成功焦虑症,同时,对成功的想象力又极度匮乏。人们普遍在羡慕和追求这样的几种成功:容颜美、财富多、权力大。人们不仅担心自己不能尽快成功,还担心不能按照大众认可的样子成功。这些世俗意义上的成功本没什么不好,但若仅仅只能想象到这些,我们的社会就可能成为充满胁迫和压抑感的怪物。每个人都会被胁迫,也会转身胁迫别人。 ②孔子中年以后周游列国,四处碰壁。行道不得,退而著书,绝笔于获麟。按照世俗的标准,他无疑是个失败者。想要推行政治理念,必须掌握政治权力。他不是没有掌权的机会,但他总是倔强地毁掉机会。从这个角度来看,他的一生,就是不断错失时机的一生。孟子却认为,孔子是圣贤当中真正的成功者。 ③一个只能想象狭隘成功的人,不会理解孟子对孔子的评价。在一般人的眼里,看不见的成功,不算成功;不能尽快改变这个世界,就不配拥有这个世界的尊敬。对孔子而言,让这个世界发生根本的变化,才是好的。在孟子看来,孔子顺应时势,做了对天道该做的奉献,所以他是“圣之时者”。一个对神圣负责的人,对时间的感觉可能和我们不同。 ④我们常常感到时光匆促。因为我们心里惦记着藏在未来某处的成功。无论怎么定义,它一定在世界之中,在可以预见的某个时间点。我们愿意把自己拥有的一切都奉献给它。对我们而言,过去和此刻的生活,都在为那个可见的未来做准备。可惜,一般人意志薄弱,智慧也不够。我们经常受到不相干的事的诱惑和打扰,也经常错失宝贵的时机。于是,我们自责、焦虑,到处寻找救治的办法。后来,就有了那么多应我们需求而生的所谓成功学手册。所有成功学无非谈论一件事:为了你的未来,如何从现在的时间中榨取最大利益,于是每个人都很卷很疲惫。 ⑤看不到永恒和长远的人,注定只能盯着这凡俗的成功。我们的时间,以及我们自己,都是未来所谓成功的牺牲品。这就是我们这个时代的焦虑。心存神圣的人,会从容许多。他也期盼更好的未来,但他不会拿未来胁迫生命。神圣即永恒。在永恒的天平上,三百年并不比一辈子更轻。他也想为未来而努力,但他不会贬低今天的自己。他珍视时间,但不是为了投资未来的某种成功。他要做的,是用独一无二的此生、此刻向永恒致敬。子在川上曰:“逝者如斯夫。”子还曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 ⑥投资未来的人,时刻担心错失时机。心存神圣的人,不替自己的未来搜捕时机,他自己就是回应神圣的独一无二的时机。同时他认为,只要在自己的领域里,在当下,在不同程度上做出成绩,就能够享有自己的尊严和成就感,就是人生的成功者。 ⑦如果你能这样去思考和行动,就能摆脱成功焦虑症,闲看庭前花开花落。 (1)下列对“成功焦虑症”的表现及结果的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.人们因患有成功焦虑症,所以对成功的想象力极度匮乏。 B.成功焦虑症表现为人们常常担心自己不能尽快取得成功的心理状态。 C.患成功焦虑症的人们总是担心不能按照世俗标准取得成功。 D.成功焦虑症的蔓延会让整个社会陷入恶性内卷,令人压抑。 (2)关于“对神圣负责的人”的特点,下列表述不正确的一项是(   )(3分) A.对神圣负责的人,不会过多在意自己未来是否会取得成功。 B.对神圣负责的人总是在自己人生的关键时期善于搜捕时机,从而取得成功。 C.对神圣负责的人珍视时间,会用此生做出自己的贡献。 D.对神圣负责的人从容不迫,不拿未来胁迫自己的生命。 (3)结合全文,说说怎样才能摆脱成功焦虑症。(4分) 二、文学类文本阅读(20分) 2.阅读下面的文学类文本,完成下列各题。 苏轼向南 林那北 ①那一年七月,62岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州,向南,再向南,向海之南。家越来越远,步履越来越沉重。 ②悬怀丧魄,心境黯然如灰。他以为登上岸时,双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。 ③可当船驶近黑黢黢的岛时,他惊呆了:植物多么兴盛,浓密的树木高矮错落次第排开,藤更是恣意纵横缠绕。那些骄傲地高高矗立的椰子树,居然如同一管大笔,羽毛状的叶子在风中摇曳有致,仿佛憋着一股劲,向着天空抒写无尽的诗意。而天则蓝得纯净而饱满,恰似一张幽远深厚的大纸,酣畅铺展。 ④双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长,他为什么不能呢?于是他和儿子过一起动手,在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子。屋子落成之时,他绕着走几圈,觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比,自己的新居简直可以称为豪宅了。何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴,环境上佳,空气绝好,心情不免就畅快了起来。他居然给屋子取了个“桄榔庵”的名字。 ⑤夜深人静时,透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树,几分凄然之下,又有几多安慰。他喜欢这树,那么笔直地一路向上伸长,全凭一己之力,骄傲地把累累果实挂在最高处,不枝不蔓,不虚与委蛇,不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就。这些都那么合他胃口,自始至终,他都要求自己如此做人,既然世间找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,也是一种幸运。 ⑥当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良,他们不问他来自何处,也不问有着怎样的跌宕身世,仅把他当成一位普通的远方来客笑脸相迎,礼貌相待。有时候早上门一开,会猛然见到一块鹿肉赫然摆在那里。他忽然觉得自己应该为这些质朴的人做点什么。 ⑦他曾在岛上凿过井,那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头细查。起先没有人相信这个老夫子有这能耐,以为装腔作势,以为装神弄鬼。不料,他手指某处说有泉,再指一处说也有泉。居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他献给这个岛的第一份礼物。 ⑧奇怪的是他竟然也通医术。群山上、野地里,人们看到这个姓苏的高个子,穿着短衣短衫终日忙忙碌碌。他采草药,也研究草药,甚至发现一种古医书里曾提及却没有人发现的一种药材。他给人看病,他采药让他们服下,治好他们的病。当地人觉得,这个说着一口奇怪四川话的汉人,是上苍派来拯救他们的神仙。 ⑨他开始挥毫写诗作赋,并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桄榔庵飘出,这是岛上稀罕的气味,它们丝丝缕缕随风荡开,把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。 ⑩苏轼有事可做了。沐着椰风,顶着烈日,他已经有一个很光鲜的角色:教书先生。他做得很投入,或许也已经冉冉涌起几分陶醉了,偶尔抬眼北望,烟雾迷蒙,除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外,他不再有其他丝毫念想。 ⑪三年的时光里,他在这个岛上共写诗一百二十七首,词四首,各种表、赋、颂,碑铭、论文、书信、杂记等一百八十二篇,真不算少。人家让他死,他却好好地活着,活得越来越好。 ⑫在他离去后的第九年,他的弟子符确赴京城会试,登己丑科进士,填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点,之后士子蜂起,接二连三,有宋一代,岛上共出了十二位进士——这算是苏轼献给海南的又一个礼物吧?当初向南,再向南,他心灰意冷过,但岛安慰了他,于是他也回馈了岛。 ⑬九百多年后的今天,我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长,每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光,人们在椰子树下读书、嬉闹,笑声随海风荡开。我忽然想,会不会正因为苏轼当年目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地,于是万物才获得更多的生机?抑或是他如椰树般矗立向上,于绝境中依然播撒智慧与仁爱的精神,化作永恒的养分滋养着这片土地?九百余载光阴流转,“苏轼向南”已非简单的贬谪行迹,而成为一首生命在困厄中昂扬、文化在边陲生根的壮丽史诗。 (1)读①—④段,仿例概括苏轼来到海南前后的心情有怎样的变化。(4分) ①将登岸前,他料想被贬之地可能荒凉而感到颓丧。 ②______________________________________________________________________________。 ③______________________________________________________________________________。 (2)读第③段和第⑤段,说说苏轼喜欢椰树的原因。(4分) (3)读③—⑫段,说说“岛安慰了他,于是他也回馈了岛”这句话的具体含义。(6分) (4)读第⑬段,结合全文内容,概括“苏轼向南”带来了哪些影响。(6分) 三、名著阅读(7分) 阅读《昆虫记》的节选部分,完成下面小题。 ①三月到来的时候,松毛虫们纷纷离开巢所在的那颗松树,作最后一次旅行。三月二十日那天,我花了整整一个早晨,观察了一对三码长,包括一百多只毛毛虫在内的毛虫队。它们衣服的颜色已经很淡了。队伍很艰难地徐徐地前进着,爬过高低不平的地面后,就分成了两队,成为两支互不相关的队伍,各分东西。 ②它们目前有极为重要的事情要做。队伍行进了两小时光景,到达一个墙角下,那里的泥土又松又软,极容易钻洞。为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定泥土的性质。其余的松毛虫对领袖百分之一百的服从,因此只是跟从着它,全盘接受领导的一切决定,也不管自己喜欢不喜欢。最后,领头的松毛虫终于找到了一处它自己挺喜欢的地方,于是停下脚步。接着其余的松毛虫都走出队伍,成为乱哄哄的一群虫子,仿佛接到了“自由活动”的命令,再也不要规规矩矩地排队了。所有的虫子的背部都杂乱地摇摆着,所有的脚都不停地扒着,所有的嘴巴都挖着泥土,渐渐地它们终于挖出了安葬自己的洞。到某个时候,打过地道的泥土裂开了就把它们埋在里面。于是一切都又恢复平静了。现在,毛虫们是葬在离地面三寸的地方,准备着织它们的茧子。 ③两星期后,我往地面下挖土,又找到了它们。它们被包在小小的白色丝带里,丝带外面还沾染着泥土。有时候,由于泥土土质的关系,它们甚至能把自己埋到九寸以下的深处。 3.请用简洁的语言概括选段的主要内容。(3分) 4.选段中两处划线句分别体现了松毛虫__________________和__________________的特点。(4分) 四、诗歌阅读(3分) 6.阅读下面的古诗,完成小题。 饯别王十一南游 [唐]刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白蘋。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是(   ) A.首联“泪沾巾”三个字抒发了诗人送别友人时的不舍与悲伤之情。 B.颔联以飞鸟和青山为喻,暗示友人离去后诗人内心的孤独与怅惘。 C.颈联描绘了壮阔的江景,表达了对友人前程似锦幸福美好的祝愿。 D.尾联借“白蘋”的意象,含蓄地表达了诗人将会深切地思念友人。 五、文言文阅读(15分) 阅读下面的文言语段,完成问题。 ①陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中。 ②及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。 ③洪武元年,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻。侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。” ④安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。 (节选自《明史•列传第二十四》) 6.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.非有拨乱、救民、安天下心  拨:治理 B.太祖多其能让        多:赞许 C.帝尝御东阁         御:驾临 D.御史或言安隐过       过:旧事 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) (3分) 明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也 A.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人/以行吊伐/天下不难平也 B.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人以行/吊伐天下/不难平也 C.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也 D.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人以行/吊伐天下/不难平也 8.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.陶安自小聪明,广泛阅读经史,居家避乱期间,与李习一起在太平府城外迎接明太祖。 B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵容易受到四个方向的进攻,届时将难以取胜。 C.陶安既有识人之能,又有自知之明,认为刘基、宋濂、章溢、叶琛等都有比自己强的地方。 D.陶安认为治国中,骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源,他的见解得到了朱元璋充分的肯定。 9.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。” Ⅱ 表达(共65分) 六、基础知识综合(15分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 ①只有心灵充盈着 ,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,能在别人觉得乏味的地方发现 。同样的,只有处处 生活中的诗意,心灵才时时 着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。古诗词走近诗人诗作,通过走近诗人的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。我们“要”而且“能”激活沉睡的古典诗词,我们不是古典诗词的旁观者,而是参与了这些诗词在当下的再创作,我们既是读者,也是诗人。 ②我们要品咂出日常生活中的诗情,就应在古典诗词中读出时代的新意。常言说,“一千个读者有一千个哈姆雷特”,同样,一千个读者有一千个陶渊明一千个李白。 ③我们在一首古诗中读出的“意思”,不必是作者的“意思”,清人谭献在《复重录》中说,“作者之用心未必然,而读者之用心何必不然”;更不要搬用前人的“意思”。一首唐诗要是宋人这样说,明人还是这样说,清人又是这样说,今天我们跟着也这样说这一首诗就“读死”了。我们说一首诗是不朽的经典【A】是说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】能抚蔚每个时代读者的心灵【C】诗人是在抒发己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 10.下列加点字的字形及注音,不正确的一项是(   )(3分) A.经典 B.魁力(mèi) C.抚蔚 D.倾诉(qīng) 11.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是(   )(3分) 只有心灵充盈着 ,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,才能在别人觉得乏味的地方发现 。同样的,只有处处 生活中的诗意,心灵才会时时 着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。 A.诗情   诗趣   感受   洋滥 B.诗趣   诗情   洋溢   感受 C.诗趣   诗情   感受   洋溢 D.诗情   诗趣   洋溢   感受 12.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是(   )(3分) 我们说一首诗是不朽的经典【A】是说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】能抚慰每个时代读者的心灵【C】诗人是在抒发自己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 A., B., C.。 D.: 13.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是(   )(3分) 古诗词走近诗人诗作,通过走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 A.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 B.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 C.通过古诗词,走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 D.通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 14.将“一个合格的古典诗词读者,既应读出自身的个性,也应读出所处的时代持性。”一句还原到文中,最恰当的一处是(   )(3分) A.①段结尾 B.②段结尾 C.③段开头 D.③段结尾 七、作文(50分) 15.阅读下面的材料,根据要求写作。 读完一本书就奖励自己去钓一次鱼,爸爸平均每月都能读完一本书;减掉5斤体重就奖励自己一次说走就走的旅行,妈妈拥有了更健康的身体;做完一门作业就奖励自己玩10分钟魔方,小明不但能每天按时完成作业,还提升了成绩。 自我奖励,有时可以成为实现目标的动力。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。 试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页) 试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校: ______________ 姓名: _____________ 班级: _______________ 考号: ______________________ ) 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 考试时间150分钟,满分120分 Ⅰ 阅读(共55分) 一、实用类文本阅读(10分) 1.阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 成功焦虑症 ①现代人大多患有成功焦虑症,同时,对成功的想象力又极度匮乏。人们普遍在羡慕和追求这样的几种成功:容颜美、财富多、权力大。人们不仅担心自己不能尽快成功,还担心不能按照大众认可的样子成功。这些世俗意义上的成功本没什么不好,但若仅仅只能想象到这些,我们的社会就可能成为充满胁迫和压抑感的怪物。每个人都会被胁迫,也会转身胁迫别人。 ②孔子中年以后周游列国,四处碰壁。行道不得,退而著书,绝笔于获麟。按照世俗的标准,他无疑是个失败者。想要推行政治理念,必须掌握政治权力。他不是没有掌权的机会,但他总是倔强地毁掉机会。从这个角度来看,他的一生,就是不断错失时机的一生。孟子却认为,孔子是圣贤当中真正的成功者。 ③一个只能想象狭隘成功的人,不会理解孟子对孔子的评价。在一般人的眼里,看不见的成功,不算成功;不能尽快改变这个世界,就不配拥有这个世界的尊敬。对孔子而言,让这个世界发生根本的变化,才是好的。在孟子看来,孔子顺应时势,做了对天道该做的奉献,所以他是“圣之时者”。一个对神圣负责的人,对时间的感觉可能和我们不同。 ④我们常常感到时光匆促。因为我们心里惦记着藏在未来某处的成功。无论怎么定义,它一定在世界之中,在可以预见的某个时间点。我们愿意把自己拥有的一切都奉献给它。对我们而言,过去和此刻的生活,都在为那个可见的未来做准备。可惜,一般人意志薄弱,智慧也不够。我们经常受到不相干的事的诱惑和打扰,也经常错失宝贵的时机。于是,我们自责、焦虑,到处寻找救治的办法。后来,就有了那么多应我们需求而生的所谓成功学手册。所有成功学无非谈论一件事:为了你的未来,如何从现在的时间中榨取最大利益,于是每个人都很卷很疲惫。 ⑤看不到永恒和长远的人,注定只能盯着这凡俗的成功。我们的时间,以及我们自己,都是未来所谓成功的牺牲品。这就是我们这个时代的焦虑。心存神圣的人,会从容许多。他也期盼更好的未来,但他不会拿未来胁迫生命。神圣即永恒。在永恒的天平上,三百年并不比一辈子更轻。他也想为未来而努力,但他不会贬低今天的自己。他珍视时间,但不是为了投资未来的某种成功。他要做的,是用独一无二的此生、此刻向永恒致敬。子在川上曰:“逝者如斯夫。”子还曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 ⑥投资未来的人,时刻担心错失时机。心存神圣的人,不替自己的未来搜捕时机,他自己就是回应神圣的独一无二的时机。同时他认为,只要在自己的领域里,在当下,在不同程度上做出成绩,就能够享有自己的尊严和成就感,就是人生的成功者。 ⑦如果你能这样去思考和行动,就能摆脱成功焦虑症,闲看庭前花开花落。 (1)下列对“成功焦虑症”的表现及结果的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.人们因患有成功焦虑症,所以对成功的想象力极度匮乏。 B.成功焦虑症表现为人们常常担心自己不能尽快取得成功的心理状态。 C.患成功焦虑症的人们总是担心不能按照世俗标准取得成功。 D.成功焦虑症的蔓延会让整个社会陷入恶性内卷,令人压抑。 (2)关于“对神圣负责的人”的特点,下列表述不正确的一项是(   )(3分) A.对神圣负责的人,不会过多在意自己未来是否会取得成功。 B.对神圣负责的人总是在自己人生的关键时期善于搜捕时机,从而取得成功。 C.对神圣负责的人珍视时间,会用此生做出自己的贡献。 D.对神圣负责的人从容不迫,不拿未来胁迫自己的生命。 (3)结合全文,说说怎样才能摆脱成功焦虑症。(4分) 【答案】(1)A (2)B (3)①学会看到永恒和长远,不要盯着眼前凡俗的成功。②珍惜当下时机,在自己的领域里做出成绩,享有自己的尊严和成就感。 【导语】这篇文章探讨了现代社会普遍存在的“成功焦虑症”现象,揭示了人们对世俗成功的巨大渴求和由此产生的焦虑。通过对孔子和孟子看法的对比,作者分析了狭隘的成功定义带来的负面影响,并提倡一种更长远、更神圣的成功观。文章最后总结出摆脱成功焦虑症的途径,即珍惜时间,注重当下,不为未来的成功而焦虑,以从容和超越的心态面对人生。文章逻辑清晰,论证有力,富有哲理性和思辨性。 【详解】(1)本题考查内容理解。A.有误,由第①段“现代人大多患有成功焦虑症,同时,对成功的想象力又极度匮乏”可知,“患有成功焦虑症”和“对成功的想象力极度匮乏”并不是因果关系,人们对成功的想象力极匮乏只是成功焦虑症的重要表现之一;故选A。 (2)本题考查内容理解。B.有误,由第⑥段“心存神圣的人,不替自己的未来搜捕时机,他自己就是回应神圣的独一无二的时机。同时他认为,只要在自己的领域里,在当下,在不同程度上做出成绩,就能够享有自己的尊严和成就感,就是人生的成功者”可知,对神圣负责的人认为,在不同领域、当下做出成绩,就能够享有自己的尊严和成就感,就是人生的成功者;而并非只在人生的关键时期;故选B。 (3) 本题考查内容理解。第①段“现代人大多患有成功焦虑症,同时、对成功的想象力又极度匮乏。人们普遍在羡慕和追求这样的几种成功:容颜美、财富多、权力大。这些世俗意义上的成功本没什么不好,但若仅仅只能想象到这些,我们的社会就可能成为充满胁迫和压抑感的怪物”,这表明我们不能仅仅局限于世俗的成功标准,应拓宽对成功的定义。第②段孔子虽四处碰壁,但他坚持自己的政治理念,退而著书,孟子认为孔子是“圣之时者”,这说明坚持自己的理想和信仰,不为世俗权力所左右,也是摆脱成功焦虑症的一种方式。第②段提到孔子按照世俗标准是失败者,但孟子认为孔子是圣贤当中真正的成功者,说明成功的定义可以更加多元。第⑤段“心存神圣的人,会从容许多。他也想为未来而努力,但他不会贬低今天的自己。他珍视时间,但不是为了投资未来的某种成功。他要做的,是用独一无二的此生、此刻向永恒致敬”,这表明我们应珍惜当下,不只为未来而活,做好当下力所能及的事情。第⑥段“同时他认为,只要在自己的领域,在当下、在不同程度上做出成绩,就能够享有自己的尊严和成就感,就是人生的成功者”,强调在不同领域、当下做出成绩也是成功。 第⑦段“如果你能这样去思考和行动,就能摆脱成功焦虑症,闲看庭前花开花落”,进一步强调了以这种珍惜当下、不局限于世俗成功的方式去思考和行动,就能摆脱成功焦虑症。据此分析作答即可。 二、文学类文本阅读(20分) 2.阅读下面的文学类文本,完成下列各题。 苏轼向南 林那北 ①那一年七月,62岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州,向南,再向南,向海之南。家越来越远,步履越来越沉重。 ②悬怀丧魄,心境黯然如灰。他以为登上岸时,双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。 ③可当船驶近黑黢黢的岛时,他惊呆了:植物多么兴盛,浓密的树木高矮错落次第排开,藤更是恣意纵横缠绕。那些骄傲地高高矗立的椰子树,居然如同一管大笔,羽毛状的叶子在风中摇曳有致,仿佛憋着一股劲,向着天空抒写无尽的诗意。而天则蓝得纯净而饱满,恰似一张幽远深厚的大纸,酣畅铺展。 ④双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长,他为什么不能呢?于是他和儿子过一起动手,在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子。屋子落成之时,他绕着走几圈,觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比,自己的新居简直可以称为豪宅了。何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴,环境上佳,空气绝好,心情不免就畅快了起来。他居然给屋子取了个“桄榔庵”的名字。 ⑤夜深人静时,透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树,几分凄然之下,又有几多安慰。他喜欢这树,那么笔直地一路向上伸长,全凭一己之力,骄傲地把累累果实挂在最高处,不枝不蔓,不虚与委蛇,不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就。这些都那么合他胃口,自始至终,他都要求自己如此做人,既然世间找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,也是一种幸运。 ⑥当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良,他们不问他来自何处,也不问有着怎样的跌宕身世,仅把他当成一位普通的远方来客笑脸相迎,礼貌相待。有时候早上门一开,会猛然见到一块鹿肉赫然摆在那里。他忽然觉得自己应该为这些质朴的人做点什么。 ⑦他曾在岛上凿过井,那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头细查。起先没有人相信这个老夫子有这能耐,以为装腔作势,以为装神弄鬼。不料,他手指某处说有泉,再指一处说也有泉。居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他献给这个岛的第一份礼物。 ⑧奇怪的是他竟然也通医术。群山上、野地里,人们看到这个姓苏的高个子,穿着短衣短衫终日忙忙碌碌。他采草药,也研究草药,甚至发现一种古医书里曾提及却没有人发现的一种药材。他给人看病,他采药让他们服下,治好他们的病。当地人觉得,这个说着一口奇怪四川话的汉人,是上苍派来拯救他们的神仙。 ⑨他开始挥毫写诗作赋,并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桄榔庵飘出,这是岛上稀罕的气味,它们丝丝缕缕随风荡开,把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。 ⑩苏轼有事可做了。沐着椰风,顶着烈日,他已经有一个很光鲜的角色:教书先生。他做得很投入,或许也已经冉冉涌起几分陶醉了,偶尔抬眼北望,烟雾迷蒙,除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外,他不再有其他丝毫念想。 ⑪三年的时光里,他在这个岛上共写诗一百二十七首,词四首,各种表、赋、颂,碑铭、论文、书信、杂记等一百八十二篇,真不算少。人家让他死,他却好好地活着,活得越来越好。 ⑫在他离去后的第九年,他的弟子符确赴京城会试,登己丑科进士,填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点,之后士子蜂起,接二连三,有宋一代,岛上共出了十二位进士——这算是苏轼献给海南的又一个礼物吧?当初向南,再向南,他心灰意冷过,但岛安慰了他,于是他也回馈了岛。 ⑬九百多年后的今天,我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长,每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光,人们在椰子树下读书、嬉闹,笑声随海风荡开。我忽然想,会不会正因为苏轼当年目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地,于是万物才获得更多的生机?抑或是他如椰树般矗立向上,于绝境中依然播撒智慧与仁爱的精神,化作永恒的养分滋养着这片土地?九百余载光阴流转,“苏轼向南”已非简单的贬谪行迹,而成为一首生命在困厄中昂扬、文化在边陲生根的壮丽史诗。 (1)读①—④段,仿例概括苏轼来到海南前后的心情有怎样的变化。(4分) ①将登岸前,他料想被贬之地可能荒凉而感到颓丧。 ②______________________________________________________________________________。 ③______________________________________________________________________________。 (2)读第③段和第⑤段,说说苏轼喜欢椰树的原因。(4分) (3)读③—⑫段,说说“岛安慰了他,于是他也回馈了岛”这句话的具体含义。(6分) (4)读第⑬段,结合全文内容,概括“苏轼向南”带来了哪些影响。(6分) 【答案】(1)接近海岛时,他因目睹植物兴盛而吃惊 踏上海岸后,他因在椰树林建造了新居而感到愉悦 (2)因为椰树的精神品格与苏轼的做人品格相似:正直、独立、自强(或:积极上进)、高洁。 (3)海南岛的优美环境,岛上居民的敦厚善良,慰藉了因被贬而失意的苏轼,于是他在岛上凿井,治病救人,化身教书先生改变海南教育落后状况。 (4)①苏轼的贬谪之行,改善了海南民生,开创并发展了海南的文化教育。②苏轼在人生遭遇逆境时坚韧不拔、昂扬向上、乐观豁达、仁爱济世的精神成为宝贵的精神遗产,滋养了后人。 【导语】这篇散文以苏轼贬谪海南的经历为线索,通过细腻的景物描写与心理刻画,展现了一位文豪在逆境中的精神蜕变。作者巧妙运用椰树意象,将自然景物与人物品格相映衬,突出苏轼如椰树般“不向世俗低头”的傲骨。文本采用欲扬先抑的手法,从“黯然如灰”到“轻快诙谐”,最终升华出“困厄中昂扬”的生命主题,体现了中国文人“达则兼济天下”的精神传统。 【解析】(1)本题考查内容理解与概括。“将登岸前,他料想被贬之地可能荒凉而感到颓丧”对应第②段。 第一空。结合第③段“可当船驶近黑黢黢的岛时,他惊呆了:植物多么兴盛,浓密的树木高矮错落次第排开,藤更是恣意纵横缠绕”可知,接近海岛时,苏轼对海南岛上的植物之兴盛感到极为吃惊,可概括为:接近海岛时,他因目睹植物兴盛而吃惊。 第二处。结合第④段“双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气”“屋子落成之时,他绕着走几圈,觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比,自己的新居简直可以称为豪宅了。何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴,环境上佳,空气绝好,心情不免就畅快了起来”可知,苏轼踏上海岛,在槟榔树与椰树林中搭了个简陋的屋子,感到愉悦,可概括为:踏上海岸后,他因在椰树林建造了新居而感到愉悦。 (2)本题考查内容理解与概括。根据第③段“那些骄傲地高高矗立的椰子树,居然如同一管大笔,羽毛状的叶子在风中摇曳有致,仿佛憋着一股劲,向着天空抒写无尽的诗意”和第⑤段“他喜欢这树,那么笔直地一路向上伸长,全凭一己之力,骄傲地把累累果实挂在最高处,不枝不蔓,不虚与委蛇,不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就”可知,椰树骄傲地高高矗立,笔直地向上伸长,不依靠任何外物,不枝不蔓,不虚与委蛇,不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就。结合第⑤段“这些都那么合他胃口,自始至终,他都要求自己如此做人,既然世间找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,也是一种幸运”可知,椰树正直、独立、自强、积极上进、高洁傲岸的精神品格与苏轼的做人品格相似,因此深受苏轼喜爱。 (3)本题考查句子理解。 岛安慰了他:根据第④段“双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长,他为什么不能呢”、第⑤段“既然世间找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,也是一种幸运”和第⑥段“当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良,他们不问他来自何处,也不问有着怎样的跌宕身世,仅把它当成一位普通的远方来客笑脸相迎,礼貌相待。有时候早上门一开,会猛然见到一块鹿肉赫然摆在那里”可知,海南岛环境优美,民风淳朴,岛上居民敦厚善良,慰藉了因被贬而失意的苏轼;他也回馈了岛:根据第⑦段“他曾在岛上凿过井,那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头细查……居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他献给这个岛的第一份礼物”、第⑧段“他给人看病,他采药让他们服下,治好他们的病。当地人觉得,这个说着一口奇怪四川话的汉人,是上苍派来拯救他们的神仙”和第⑩段“苏轼有事可做了。沐着椰风,顶着烈日,他已经有一个很光鲜的角色:教书先生”可知,他在岛上凿井让居民饮用洁净的水,采草药治病救人,化身教书先生教导年轻人,改变海南教育落后状况。 (4)本题考查主旨情感。结合第⑦段“他曾在岛上凿过井,那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头细查……居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他献给这个岛的第一份礼物”,第⑧段“他采草药,也研究草药,甚至发现一种古医书里曾提及却没有人发现的一种药材。他给人看病,他采药让他们服下,治好他们的病”和第⑫段“在他离去后的第九年,他的弟子符确赴京城会试,登己丑科进士,填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点,之后士子蜂起,接二连三,有宋一代,岛上共出了十二位进士”可知,苏轼在海南为岛民凿井提供洁净水,通医术采草药给人治病,还做教书先生传道授业,培养出海南第一位进士,带动读书风气。可见苏轼的贬谪之行,改善了海南民生,开创并发展了海南的文化教育事业。 结合第⑨段“他开始挥毫写诗作赋,并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息”,第⑬段“我忽然想,会不会正因为苏轼当年目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地,于是万物才获得更多的生机?抑或是他如椰树般矗立向上,于绝境中依然播撒智慧与仁爱的精神,化作永恒的养分滋养着这片土地?九百余载光阴流转,‘苏轼向南’已非简单的贬谪行迹,而成为一首生命在困厄中昂扬、文化在边陲生根的壮丽史诗”可知,苏轼虽居住条件艰苦但仍乐观面对,三年间他创作了大量作品。苏轼虽遭朝廷打压,却在海南乐观生活并造福当地,其经历展现了他的豁达与乐观性情。他在人生遭遇逆境时坚韧不拔、昂扬向上、乐观豁达、仁爱济世的精神成为宝贵的精神遗产,滋养了后人。 三、名著阅读(7分) 阅读《昆虫记》的节选部分,完成下面小题。 ①三月到来的时候,松毛虫们纷纷离开巢所在的那颗松树,作最后一次旅行。三月二十日那天,我花了整整一个早晨,观察了一对三码长,包括一百多只毛毛虫在内的毛虫队。它们衣服的颜色已经很淡了。队伍很艰难地徐徐地前进着,爬过高低不平的地面后,就分成了两队,成为两支互不相关的队伍,各分东西。 ②它们目前有极为重要的事情要做。队伍行进了两小时光景,到达一个墙角下,那里的泥土又松又软,极容易钻洞。为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定泥土的性质。其余的松毛虫对领袖百分之一百的服从,因此只是跟从着它,全盘接受领导的一切决定,也不管自己喜欢不喜欢。最后,领头的松毛虫终于找到了一处它自己挺喜欢的地方,于是停下脚步。接着其余的松毛虫都走出队伍,成为乱哄哄的一群虫子,仿佛接到了“自由活动”的命令,再也不要规规矩矩地排队了。所有的虫子的背部都杂乱地摇摆着,所有的脚都不停地扒着,所有的嘴巴都挖着泥土,渐渐地它们终于挖出了安葬自己的洞。到某个时候,打过地道的泥土裂开了就把它们埋在里面。于是一切都又恢复平静了。现在,毛虫们是葬在离地面三寸的地方,准备着织它们的茧子。 ③两星期后,我往地面下挖土,又找到了它们。它们被包在小小的白色丝带里,丝带外面还沾染着泥土。有时候,由于泥土土质的关系,它们甚至能把自己埋到九寸以下的深处。 3.请用简洁的语言概括选段的主要内容。(3分) 4.选段中两处划线句分别体现了松毛虫__________________和__________________的特点。(4分) 【答案】 3.毛虫们找合适的地方,在那里挖洞埋葬自己(结茧)。 4.盲从 勤劳 【解析】 3.本题考查内容理解和概括。本文段陈述对象是毛虫。由第①②段应该明确其行为是“找”,第②段后半段的行为是“挖”,第②段末到第③段的行为是“安葬//结茧”。 据此可概括为:松毛虫们在三月份离开巢穴进行最后一次旅行,到达目的地后,它们开始挖洞、筑巢,并最终将自己安葬在泥土中,准备织茧的过程。 4.本题考查内容理解和形象分析。 第一空,“其余的松毛虫对领袖百分之一百的服从,因此只是跟从着它,全盘接受领导的一切决定,也不管自己喜欢不喜欢”体现了松毛虫具有盲从的特点,它们完全依赖于领袖的决策,不进行独立的思考或评估。 第二空,“所有的虫子的背部都杂乱地摇摆着,所有的脚都不停地扒着,所有的嘴巴都挖着泥土,渐渐地它们终于挖出了安葬自己的洞”则体现了松毛虫集体协作和勤劳的特点,它们通过集体的力量,共同挖洞、筑巢,完成安葬自己的任务。 四、诗歌阅读(3分) 6.阅读下面的古诗,完成小题。 饯别王十一南游 [唐]刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。 飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。 谁见汀洲上,相思愁白蘋。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是(   ) A.首联“泪沾巾”三个字抒发了诗人送别友人时的不舍与悲伤之情。 B.颔联以飞鸟和青山为喻,暗示友人离去后诗人内心的孤独与怅惘。 C.颈联描绘了壮阔的江景,表达了对友人前程似锦幸福美好的祝愿。 D.尾联借“白蘋”的意象,含蓄地表达了诗人将会深切地思念友人。 【答案】C 【导语】这首送别诗以烟水、飞鸟、青山等意象勾勒出空阔寂寥的意境,通过“泪沾巾”“相思愁”直抒胸臆,颔联“空向人”三字尤见孤寂。全诗情景交融,将离愁别绪与自然景物紧密结合,展现了唐人送别诗含蓄深婉的典型风格。 【解析】本题考查内容理解及情感主旨。C.颈联“长江一帆远,落日五湖春”描绘的是友人乘舟远去,帆影消失在长江尽头,落日余晖映照五湖春色的景象。这里并非“表达对友人前程似锦的美好祝愿”,而是通过壮阔却又带着孤寂感的画面,抒发诗人目送友人远去后内心的怅然若失与不舍,暗含对友人旅途的牵挂;故选C。 五、文言文阅读(15分) 阅读下面的文言语段,完成问题。 ①陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中。 ②及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。 ③洪武元年,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻。侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。” ④安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。 (节选自《明史•列传第二十四》) 6.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.非有拨乱、救民、安天下心     拨:治理 B.太祖多其能让                多:赞许 C.帝尝御东阁                    御:驾临 D.御史或言安隐过                过:旧事 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) (3分) 明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也 A.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人/以行吊伐/天下不难平也 B.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人以行/吊伐天下/不难平也 C.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也 D.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人以行/吊伐天下/不难平也 8.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.陶安自小聪明,广泛阅读经史,居家避乱期间,与李习一起在太平府城外迎接明太祖。 B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵容易受到四个方向的进攻,届时将难以取胜。 C.陶安既有识人之能,又有自知之明,认为刘基、宋濂、章溢、叶琛等都有比自己强的地方。 D.陶安认为治国中,骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源,他的见解得到了朱元璋充分的肯定。 9.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。” 【答案】 6.D 7.C 8.B 9.陶安磕头下拜说:“陛下所说的,可以说深入探究了它的根本啊。” 【导语】这篇文言选段展现了明初名臣陶安的政治智慧与人格魅力。文章通过“迎太祖”“论取金陵”“举荐贤才”“议政东阁”四个典型场景,塑造了一位兼具战略眼光、谦逊品德和治国才能的儒臣形象。陶安既能精准分析天下大势,又能清醒认知自我局限,其“拨乱救民”的政治主张与“骄侈致乱”的治国理念,体现了传统儒家的政治理想。明太祖对其“谋略无双、文章第一”的评价,更是突出了他在明初政治格局中的特殊地位。 6.本题考查文言实词。D.句意:有的御史向皇帝提到陶安私下的一些过失。过:过错,过失。 故选D。 7.本题考查断句。句意:您这次渡江作战,军威神武而不害百姓,使人们心悦诚服。上应天意,下顺民心,执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命,天下不难平定。“明公渡江”句意完整;“神武不杀”,描述太祖行为,句意完整;“人心悦服”主谓结构,句意完整;“应天顺人”固定短语,表意完整;“以行吊伐”表目的,“天下不难平也”为结果。所以画波浪线断句为:明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也故选C。 8.本题考查内容理解与分析。B.结合①段 “太祖问曰:‘吾欲取金陵,何如?’安曰:‘金陵,古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?’”可知,金陵是古代帝王的都城,攻取后占据其优越地势,以此威慑四方,没有攻不下的地方。这表明陶安非常赞成攻取金陵,认为其地理优势有利于统一天下。选项“不赞成朱元璋急于攻取金陵”曲解文意,与原文不符。故选B。 9.本题考查翻译。重点词:顿首:磕头;谓:说;探:探究;本:根本。 参考译文: 陶安,幼年时就很聪敏,广泛阅读经史,因为避乱而隐居在家。明太祖朱元璋攻取太平府,陶安与老儒李习率领城中的父老出迎。太祖接见他,跟他谈论。陶安进言说:“如今天下大乱,豪杰们纷纷起来争夺,然而那些人的用意在于掠夺女子和财物,没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀。您这次渡江作战,军威神武而不害百姓,使人们心悦诚服。上应天意,下顺民心,执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命,天下不难平定。”太祖问:“我想攻取金陵,怎么样?”陶安说:“金陵是古代帝王的都城,如果取为己有,占据优越便利的地方来面对四方,那么向哪里进攻而不能取胜呢?”太祖说:“好!”就留下他参与幕府,授职左司员外郎,又进升为郎中。 等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后,太祖问陶安:“这四个人怎么样?”陶安回答说:“我在谋略方面不如刘基,在学问方面不如宋濂,在治理百姓的才干方面不如章溢、叶琛。”太祖赞许他能谦让。黄州刚被攻下的时候,太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里,朝中没有胜过陶安的,于是就任命他做黄州的知州。陶安宽缓租赋,减少徭役,百姓因而安居乐业。 洪武元年,太祖任命陶安掌管起草诏命,兼修撰国史。皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁,与陶安及章溢等谈论前代兴亡的原委。陶安说,丧乱的根源,由于骄纵奢侈。皇帝说:“处在高位的人容易骄纵,处在安逸享乐的环境的人容易奢侈。骄纵,好的话就听不进去,有了过失也听不到。奢侈,正确的思想道德就不能树立,行为也会无所顾忌。这样下去,没有不灭亡的。你说的很恰当。”君臣又谈论到立国的学说、道统。陶安说:“正道不明,是因为有邪说为害。”皇帝说:“邪说妨害正道,犹如美味使人吃了愉快,美色使人看了晕眩。邪说不除去,正道就不能兴起,天下还怎么治理?”陶安叩头说:“陛下所说的,可以说是深深地探求到了治国的根本了。” 陶安侍奉皇帝十余年,与其他读书人相比资格最老。等到官居侍从,受到的恩宠更加优厚。皇帝制作了门联送给他,说:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”当时人们都认为这是非常荣耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些过失。皇帝盘问说:“陶安怎么能有这样的事?况且你是从哪里知道的?”那个御史回答说:“我也是道听途说。”皇帝大怒,立刻罢免了他。 Ⅱ 表达(共65分) 六、基础知识综合(15分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 ①只有心灵充盈着 ,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,能在别人觉得乏味的地方发现 。同样的,只有处处 生活中的诗意,心灵才时时 着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。古诗词走近诗人诗作,通过走近诗人的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。我们“要”而且“能”激活沉睡的古典诗词,我们不是古典诗词的旁观者,而是参与了这些诗词在当下的再创作,我们既是读者,也是诗人。 ②我们要品咂出日常生活中的诗情,就应在古典诗词中读出时代的新意。常言说,“一千个读者有一千个哈姆雷特”,同样,一千个读者有一千个陶渊明一千个李白。 ③我们在一首古诗中读出的“意思”,不必是作者的“意思”,清人谭献在《复重录》中说,“作者之用心未必然,而读者之用心何必不然”;更不要搬用前人的“意思”。一首唐诗要是宋人这样说,明人还是这样说,清人又是这样说,今天我们跟着也这样说这一首诗就“读死”了。我们说一首诗是不朽的经典【A】是说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】能抚蔚每个时代读者的心灵【C】诗人是在抒发己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 10.下列加点字的字形及注音,不正确的一项是(   )(3分) A.经典 B.魁力(mèi) C.抚蔚 D.倾诉(qīng) 11.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是(   )(3分) 只有心灵充盈着 ,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,才能在别人觉得乏味的地方发现 。同样的,只有处处 生活中的诗意,心灵才会时时 着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。 A.诗情   诗趣   感受   洋滥 B.诗趣   诗情   洋溢   感受 C.诗趣   诗情   感受   洋溢 D.诗情   诗趣   洋溢   感受 12.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是(   )(3分) 我们说一首诗是不朽的经典【A】是说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】能抚慰每个时代读者的心灵【C】诗人是在抒发自己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 A., B., C.。 D.: 13.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是(   )(3分) 古诗词走近诗人诗作,通过走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 A.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 B.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 C.通过古诗词,走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 D.通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 14.将“一个合格的古典诗词读者,既应读出自身的个性,也应读出所处的时代持性。”一句还原到文中,最恰当的一处是(   )(3分) A.①段结尾 B.②段结尾 C.③段开头 D.③段结尾 【答案】 10.C 11.A 12.D 13.C 14.B 【解析】 10.本题考查字音字形。C.抚蔚——抚慰;故选C。 11.本题考查词语运用。诗情:指诗歌所蕴含的情感、意境,也可理解为内心如诗歌般浪漫、抒情的情感状态。 诗趣:侧重于诗歌或生活中蕴含的趣味、意趣,强调有趣味性的诗意。 感受:动词,指体会、感知外界的事物。 洋溢:动词,指(情绪、气氛等)充分流露,呈现出饱满的状态。 第一空:“心灵充盈着____,才能处处感知生活中的诗意”。“心灵充盈”的应是内在的情感,“诗情”更贴合心灵所具备的浪漫、抒情的情感储备,所以第一空选“诗情”。 第二空:“在别人觉得乏味的地方发现____”。“乏味”处需要挖掘出有趣味的内容,“诗趣”强调趣味、意趣,能体现从乏味中找到有意思的诗意,故第二空选“诗趣”。 第三空:“只有处处____生活中的诗意”。这里需要一个动词,体现主动去体会、感知诗意,“感受”是体会、感知的意思,符合语境,第三空选“感受”。 第四空:“心灵才会时时____着诗情”。“洋溢”能形象地表现出诗情在心灵中饱满、充分流露的状态,所以第四空选“洋溢”。 综上,依次填入的词语是“诗情、诗趣、感受、洋溢”,故选A。 12.本题考查标点符号的使用。D.“诗人是在抒发自己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声” ,“是…… 又好像是……” 是并列关系的分句,应用逗号(,),而不是冒号(:),所以D标点使用不当。故选D。 13.本题考查修改病句。原句主语混乱。前半句主语是“古诗词”,但后半句突然转为“今天的年轻人”,导致句子逻辑断裂,表意混乱。A.“古诗词通过走近诗人诗作……”,依旧让“古诗词”当主语,逻辑错误; B.“古诗词通过走近诗人诗作……年轻人从今天的诗词中汲取养分”,“今天的诗词”偷换概念(原句是古代诗词),且主语混乱没解决;C.“通过古诗词,走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的”,调整后,“通过古诗词”明确媒介,“年轻人”成为动作(走近诗作、时代人生)与受益(汲取养分)的主体,逻辑通顺,正确;D.“通过走近诗人诗作……从今天的诗词中汲取养分”,缺少“古诗词”媒介,且“今天的诗词”表意错误;故选C。 14.本题考查语句的衔接。“一个合格的古典诗词读者,既应读出自身的个性,也应读出所处的时代特性”,强调读古典诗词要兼顾“自身个性解读”和“时代特性挖掘”。②段核心是“我们要品咂出日常生活中的诗情,就应在古典诗词中读出时代的新意”,强调读古典诗词要结合时代读出新意。“一个合格的古典诗词读者,既应读出自身的个性,也应读出所处的时代特性”中“读出所处的时代特性”与②段“读出时代的新意”呼应,放在②段结尾,可作为对该段“读古典诗词要结合时代”观点的补充与深化,从“自身个性”和“时代特性”两个维度,完善读诗的要求,衔接自然。故选B。 七、作文(50分) 15.阅读下面的材料,根据要求写作。 读完一本书就奖励自己去钓一次鱼,爸爸平均每月都能读完一本书;减掉5斤体重就奖励自己一次说走就走的旅行,妈妈拥有了更健康的身体;做完一门作业就奖励自己玩10分钟魔方,小明不但能每天按时完成作业,还提升了成绩。 自我奖励,有时可以成为实现目标的动力。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。 【答案】例文: 我的“魔方奖励计划” 数学作业本上的红叉又多了几道,我盯着最后一道压轴题,铅笔在草稿纸上画了满页,却连思路都摸不着。窗外传来楼下小朋友的笑声,我烦躁地把笔一扔,趴在桌上盯着桌角的魔方——那是我最宝贝的玩具,却好久没心思拧了。 “要不,试试像小明那样?”妈妈的话突然冒出来。前几天看材料时,她还笑着说自我奖励是个好办法。我坐直身子,盯着数学题想:要是我能解出这道题,就奖励自己玩十分钟魔方,怎么样? 说干就干。我重新拿起笔,翻出课本找相似的例题,一步一步对着分析。刚开始还是晕乎乎的,好几次想放弃去拿魔方,可一想到拧魔方时指尖传来的顺畅感,又咬咬牙坚持下来。不知过了多久,当最后一个步骤算完,答案和参考答案对上时,我激动得差点跳起来,抓起魔方就拧。转着熟悉的色块,刚才解题的疲惫好像一下子就散了,只剩满满的成就感。 从那以后,我给自己制定了“魔方奖励计划”:每天按时完成作业,奖励十分钟;数学作业全对,奖励十五分钟;周末提前完成学习任务,奖励半小时。刚开始只是为了能多玩会儿魔方,可慢慢发现,我的学习效率提高了不少。以前总拖到晚上九点的作业,现在七点多就能完成;以前最怕的数学题,也敢主动去挑战了——因为我知道,每攻克一个小目标,就能得到一份“小快乐”。 有一次,单元测试前我复习得很吃力,尤其是英语单词,背了又忘。我给自己加了个奖励:要是测试能考到85分以上,就买一个新的三阶魔方。为了这个目标,我每天早上早起十分钟背单词,晚上睡前再默写一遍。测试成绩出来那天,当老师念到我88分时,我心里比拿到新魔方还开心。回家路上,我抱着新买的魔方,觉得这份奖励不仅是一个玩具,更是对自己努力的肯定。 现在,我的“魔方奖励计划”还在继续。它就像一个小小的加油站,每次完成目标,都能给我加满动力。我慢慢明白,自我奖励不是偷懒,而是用一份期待,让努力的过程变得更快乐,也让每一个小目标,都成了通往更大梦想的台阶。 【解析】本题考查材料作文。 审题立意:材料通过爸爸、妈妈、小明的事例,明确“自我奖励”与“实现目标”的关联——自我奖励并非单纯的“享受”,而是以正向反馈激发动力,助力目标达成的积极方式。立意需紧扣“自我奖励”的功能性,跳出“奖励=物质享受”的浅层认知,聚焦其对心态调节、行动激励的作用:可写通过阶段性自我奖励,突破学习中的惰性,逐步实现成绩提升;也可写在培养习惯(如运动、阅读)的过程中,用自我奖励强化坚持的动力,最终达成长期目标。核心是传递“自我奖励是自我激励的智慧”这一观点,展现通过主动设计正向反馈,将大目标拆解为可实现的小步骤,以积极心态推进目标的成长逻辑,体现青少年对自我管理与成长的思考。 选材构思:选材可从贴近青少年生活的“学习成长”“习惯培养”“兴趣坚持”等维度切入,用具体场景与细节展现自我奖励的价值。比如可围绕“攻克数学难题”展开:写面对复杂的几何证明题,屡屡碰壁后心生退意,于是给自己设定“独立解出一道题,就奖励自己看15分钟科幻漫画”的规则,起初只是为了获得奖励而强迫自己专注,可随着解出的题目越来越多,不仅漫画带来的愉悦感强化了做题的动力,更在解题过程中逐渐找到成就感,最终从“为奖励做题”变成“为突破自我做题”,数学成绩也随之提升。也可围绕“培养晨跑习惯”:写为了改善体能,决定每天晨跑,但总因早起困难半途而废,后来设计“连续晨跑一周,就奖励自己买一双心仪的运动袜”,每一次收到新袜子的喜悦,都让早起晨跑的动力更足,从最初需要闹钟反复催促,到后来主动早起,不仅体能明显改善,更在坚持中学会用自我奖励对抗惰性。还可围绕“练习乐器”:写初学古筝时,枯燥的指法练习让人难以坚持,于是约定“每天认真练30分钟指法,就奖励自己弹一首喜欢的流行曲改编版”,流行曲带来的乐趣让指法练习不再难熬,在一次次“先苦后甜”的过程中,指法越来越熟练,最终能完整弹奏复杂的古曲,自我奖励成为连接“枯燥积累”与“兴趣热爱”的桥梁,让坚持变得更易实现。 试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页) 试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $: : 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 考试时间150分钟,满分120分 I 阅读(共55分) : 一、 实用类文本阅读(10分) 1.阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 成功焦虑症 ①现代人大多患有成功焦虑症,同时,对成功的想象力又极度匮乏。人们普遍在羡慕和追求这样的几 : 种成功:容颜美、财富多、权力大。人们不仅担心自己不能尽快成功,还担心不能按照大众认可的样子成功。 这些世俗意义上的成功本没什么不好,但若仅仅只能想象到这些,我们的社会就可能成为充满胁迫和压抑感 的怪物。每个人都会被胁迫,也会转身胁迫别人。 : ②孔子中年以后周游列国,四处碰壁。行道不得,退而著书,绝笔于获麟。按照世俗的标准,他无疑 : 是个失败者。想要推行政治理念,必须掌握政治权力。他不是没有掌权的机会,但他总是倔强地毁掉机会。 : : 从这个角度来看,他的一生,就是不断错失时机的一生。孟子却认为,孔子是圣贤当中真正的成功者。 ③一个只能想象狭隘成功的人,不会理解孟子对孔子的评价。在一般人的眼里,看不见的成功,不算 : 成功:不能尽快改变这个世界,就不配拥有这个世界的尊敬。对孔子而言,让这个世界发生根本的变化,才 是好的。在孟子看来,孔子顺应时势,做了对天道该做的奉献,所以他是“圣之时者”。一个对神圣负责的 人,对时间的感觉可能和我们不同。 ④我们常常感到时光匆促。因为我们心里惦记着藏在未来某处的成功。无论怎么定义,它一定在世界 之中,在可以预见的某个时间点。我们愿意把自己拥有的一切都奉献给它。对我们而言,过去和此刻的生活, 都在为那个可见的未来做准备。可惜,一般人意志薄弱,智慧也不够。我们经常受到不相干的事的诱惑和打 扰,也经常错失宝贵的时机。于是,我们自责、焦虑,到处寻找救治的办法。后来,就有了那么多应我们需 求而生的所谓成功学手册。所有成功学无非谈论一件事:为了你的未来,如何从现在的时间中榨取最大利益, 于是每个人都很卷很疲惫。 : ⑤看不到永恒和长远的人,注定只能盯着这凡俗的成功。我们的时间,以及我们自己,都是未来所谓 成功的牺牲品。这就是我们这个时代的焦虑。心存神圣的人,会从容许多。他也期盼更好的未来,但他不会 : 拿未来胁迫生命。神圣即永恒。在永恒的天平上,三百年并不比一辈子更轻。他也想为未来而努力,但他不 会贬低今天的自己。他珍视时间,但不是为了投资未来的某种成功。他要做的,是用独一无二的此生、此刻 向永恒致敬。子在川上曰:“逝者如斯夫。”子还曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 ⑥投资未来的人,时刻担心错失时机。心存神圣的人,不替自己的未来搜捕时机,他自己就是回应神 圣的独一无二的时机。同时他认为,只要在自己的领域里,在当下,在不同程度上做出成绩,就能够享有自 己的尊严和成就感,就是人生的成功者。 : ⑦如果你能这样去思考和行动,就能摆脱成功焦虑症,闲看庭前花开花落。 : (1)下列对“成功焦虑症”的表现及结果的理解,不正确的一项是( )(3分) A.人们因患有成功焦虑症,所以对成功的想象力极度匮乏。 试题第1页(共6页) : : B.成功焦虑症表现为人们常常担心自己不能尽快取得成功的心理状态。 C.患成功焦虑症的人们总是担心不能按照世俗标准取得成功。 D.成功焦虑症的蔓延会让整个社会陷入恶性内卷,令人压抑。 (2)关于“对神圣负责的人”的特点,下列表述不正确的一项是()(3分) A.对神圣负责的人,不会过多在意自己未来是否会取得成功。 B.对神圣负责的人总是在自己人生的关键时期善于搜捕时机,从而取得成功。 C.对神圣负责的人珍视时间,会用此生做出自己的贡献。 D.对神圣负责的人从容不迫,不拿未来胁迫自己的生命。 (3)结合全文,说说怎样才能摆脱成功焦虑症。(4分) 二、文学类文本阅读(20分) 2.阅读下面的文学类文本,完成下列各题。 苏轼向南 林那北 ①那一年七月,62岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州,向南,再向南,向海之南。 家越来越远,步履越来越沉重。 ②悬怀丧魄,心境黯然如灰。他以为登上岸时,双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。 ③可当船驶近黑黢黢的岛时,他惊呆了:植物多么兴盛,浓密的树木高矮错落次第排开,藤更是恣意 纵横缠绕。那些骄傲地高高矗立的椰子树,居然如同一管大笔,羽毛状的叶子在风中摇曳有致,仿佛憋着一 股劲,向着天空抒写无尽的诗意。而天则蓝得纯净而饱满,恰似一张幽远深厚的大纸,酣畅铺展。 ④双脚踏上岸时,苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长,他为什么不能呢?于是他和儿子过 一起动手,在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子。屋子落成之时,他绕着走几圈,觉得与前辈杜少陵那个为秋 风所破的茅屋相比,自己的新居简直可以称为豪宅了。何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴,环境上佳,空气 绝好,心情不免就畅快了起来。他居然给屋子取了个“桃榔庵”的名字。 ⑤夜深人静时,透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树,几分凄然之下,又有几多安慰。他喜 欢这树,那么笔直地一路向上伸长,全凭一己之力,骄傲地把累累果实挂在最高处,不枝不蔓,不虚与委蛇, 不矫情做作,也绝不向世俗低头俯就。这些都那么合他胃口,自始至终,他都要求自己如此做人,既然世间 找不到太多高洁的同道之人,那么与树为伍,也是一种幸运。 ⑥当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良,他们不问他来自何处,也不问有 着怎样的跌宕身世,仅把他当成一位普通的远方来客笑脸相迎,礼貌相待。有时候早上门一开,会猛然见到 一块鹿肉赫然摆在那里。他忽然觉得自己应该为这些质朴的人做点什么。 ⑦他曾在岛上凿过井,那时他刚到达海南,见当地无洁净的水可饮,于是绕着城墙低头细查。起先没 有人相信这个老夫子有这能耐,以为装腔作势,以为装神弄鬼。不料,他手指某处说有泉,再指一处说也有 试题第2页(共6页) 泉。居然真的有,一下子就凿出两口井,清澈而甘甜。这是他献给这个岛的第一份礼物。 ⑧奇怪的是他竟然也通医术。群山上、野地里,人们看到这个姓苏的高个子,穿着短衣短衫终日忙忙 碌碌。他采草药,也研究草药,甚至发现一种古医书里曾提及却没有人发现的一种药材。他给人看病,他采 药让他们服下,治好他们的病。当地人觉得,这个说着一口奇怪四川话的汉人,是上苍派来拯救他们的神仙。 ⑨他开始挥毫写诗作赋,并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桃榔庵飘出, 这是岛上稀罕的气味,它们丝丝缕缕随风荡开,把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。 ⑩苏轼有事可做了。沐着椰风,顶着烈日,他已经有一个很光鲜的角色:教书先生。他做得很投入, 或许也已经冉冉涌起几分陶醉了,偶尔抬眼北望,烟雾迷蒙,除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外,他不再有 其他丝毫念想。 ①三年的时光里,他在这个岛上共写诗一百二十七首,词四首,各种表、赋、颂,碑铭、论文、书信、 杂记等一百八十二篇,真不算少。人家让他死,他却好好地活着,活得越来越好。 ②在他离去后的第九年,他的弟子符确赴京城会试,登己丑科进士,填补了自隋朝科举设考以来海南 岛从无进士的空白。这只是一个起点,之后士子蜂起,接二连三,有宋一代,岛上共出了十二位进士一一这 算是苏轼献给海南的又一个礼物吧?当初向南,再向南,他心灰意冷过,但岛安慰了他,于是他也回馈了岛。 ③九百多年后的今天,我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长,每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光, 人们在椰子树下读书、嬉闹,笑声随海风荡开。我忽然想,会不会正因为苏轼当年目光抚过这些树木、双脚 踩过这片土地,于是万物才获得更多的生机?抑或是他如椰树般矗立向上,于绝境中依然播撒智慧与仁爱的 精神,化作永恒的养分滋养着这片土地?九百余载光阴流转,“苏轼向南”已非简单的贬谪行迹,而成为一 首生命在困厄中昂扬、文化在边陲生根的壮丽史诗。 (1)读①一④段,仿例概括苏轼来到海南前后的心情有怎样的变化。(4分) ①将登岸前,他料想被贬之地可能荒凉而感到颓丧。 ② ② (2)读第③段和第⑤段,说说苏轼喜欢椰树的原因。(4分) (3)读③一②段,说说“岛安慰了他,于是他也回馈了岛”这句话的具体含义。(6分) (4)读第③段,结合全文内容,概括“苏轼向南”带来了哪些影响。(6分) 试题第3页(共6页) 三、名著阅读(7分) 阅读《昆虫记》的节选部分,完成下面小题。 ○ : ①三月到来的时候,松毛虫们纷纷离开巢所在的那颗松树,作最后一次旅行。三月二十日那天,我花 .: 了整整一个早晨,观察了一对三码长,包括一百多只毛毛虫在内的毛虫队。它们衣服的颜色已经很淡了。队 伍很艰难地徐徐地前进着,爬过高低不平的地面后,就分成了两队,成为两支互不相关的队伍,各分东西。 ②它们目前有极为重要的事情要做。队伍行进了两小时光景,到达一个墙角下,那里的泥土又松又软, 极容易钻洞。为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定泥土的性质。其余的松毛虫 对领袖百分之一百的服从,因此只是跟丛着它,全盘接受领导的一切决定,也不管自己喜欢不喜欢。最后, 卡 领头的松毛虫终于找到了一处它自己挺喜欢的地方,于是停下脚步。接着其余的松毛虫都走出队伍,成为乱 哄哄的一群虫子,仿佛接到了“自由活动”的命令,再也不要规规矩矩地排队了。所有的虫子的背部都杂乱 O 张 ○ 地摇摆着,所有的脚都不停地扒着,所有的嘴巴都挖着泥土,渐渐地它们终于挖出了安葬自己的洞。到某个 时候,打过地道的泥土裂开了就把它们埋在里面。于是一切都又恢复平静了。现在,毛虫们是葬在离地面三 寸的地方,准备着织它们的茧子。 江 ③两星期后,我往地面下挖土,又找到了它们。它们被包在小小的白色丝带里,丝带外面还沾染着泥 : 样 土。有时候,由于泥土土质的关系,它们甚至能把自己埋到九寸以下的深处。 游 : 3.请用简洁的语言概括选段的主要内容。(3分) .: 4.选段中两处划线句分别体现了松毛虫 和 的特点。(4分) 四、诗歌阅读(3分) 6.阅读下面的古诗,完成小题。 饯别王十一南游 [唐]刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白蘋。 下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( 些 : A.首联“泪沾巾”三个字抒发了诗人送别友人时的不舍与悲伤之情。 O B.额联以飞鸟和青山为喻,暗示友人离去后诗人内心的孤独与怅惘。 C.颈联描绘了壮阔的江景,表达了对友人前程似锦幸福美好的祝愿。 D.尾联借“白蘋”的意象,含蓄地表达了诗人将会深切地思念友人。 五、文言文阅读(15分) 烯 阅读下面的文言语段,完成问题。 ①陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进 曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江神武不杀人心悦服 应天顺人以行品伐天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都,取而有之, 抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中。 试题第4页(共6页) : : ②及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂, : 治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民 O 以乐业。 : ③洪武元年,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于 骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻。侈则善道不立,而行不顾。如此 者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口, 美色之眩目。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首旦:“陛下所言,可谓深探其本矣。” ④安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。 御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。 : (节选自《明史·列传第二十四》) O 6.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )(3分) A.非有拨乱、救民、安天下心拨:治理 B.太祖多其能让 多:赞许 . C.帝尝御东阁 御:驾临 D.御史或言安隐过 过:旧事 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) ·: : 明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也 : A.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人/以行吊伐/天下不难平也 : B.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人以行/吊伐天下/不难平也 C.明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也 D.明公渡江/神武不杀/人心悦服应/天顺人以行/吊伐天下/不难平也 常 O 8.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A. 陶安自小聪明,广泛阅读经史,居家避乱期间,与李习一起在太平府城外迎接明太祖。 B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵容易受到四个方向的进攻,届时将难以取胜。 C.陶安既有识人之能,又有自知之明,认为刘基、宋濂、章溢、叶琛等都有比自己强的地方。 D. 陶安认为治国中,骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源,他的见解得到了朱元璋充分的肯定。 : : 9.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) .: 款 安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。” : : 表达(共65分) 六、基础知识综合(15分) : 阅读下面的材料,完成下面小题。 的 ①只有心灵充盈着_,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,能在别人觉得乏味的地 : 方发现。同样的,只有处处生活中的诗意,心灵才时时着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。古诗词走 近诗人诗作,通过走近诗人的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。我们“要”而且“能”激 : 活沉睡的古典诗词,我们不是古典诗词的旁观者,而是参与了这些诗词在当下的再创作,我们既是读者,也 是诗人。 试题第5页(共6页) : : ②我们要品咂出日常生活中的诗情,就应在古典诗词中读出时代的新意。常言说,“一千个读者有一千 个哈姆雷特”,同样,一千个读者有一千个陶渊明一千个李白。 ③我们在一首古诗中读出的“意思”,不必是作者的“意思”,清人谭献在《复重录》中说,“作者之用 心未必然,而读者之用心何必不然”;更不要搬用前人的“意思”。一首唐诗要是宋人这样说,明人还是这样 说,清人又是这样说,今天我们跟着也这样说这一首诗就“读死”了。我们说一首诗是不朽的经典【A】是 说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】能抚蔚每个时代读者的心灵【C】诗人是 在抒发己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 10.下列加点字的字形及注音,不正确的一项是( )(3分) A.经典 B.魁力(mei) C.抚蔚 D.倾诉(qing) 11.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )(3分) 只有心灵充盈着_,才能处处感知生活中的诗意;只有具备细腻的感受能力,才能在别人觉得乏味的地 方发现。同样的,只有处处生活中的诗意,心灵才会时时着诗情,感受能力才会日益敏锐细腻。 A.诗情 诗趣 感受 洋滥B.诗趣 诗情 洋溢 感受 C.诗趣 诗情 感受 洋溢D.诗情 诗趣 洋溢 感受 12.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是( )(3分) 我们说一首诗是不朽的经典【A】是说这首诗具有超越时代的魅力,它能引起每个时代读者的共鸣【B】 能抚慰每个时代读者的心灵【C】诗人是在抒发自己的情感【D】又好像是在倾诉我们的心声。 A., B., C.。 D.: 13.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是()(3分) 古诗词走近诗人诗作,通过走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 A.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 B.古诗词通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 C.通过古诗词,走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,今天的年轻人是可以从中汲取养分的。 D.通过走近诗人诗作,走近诗人背后的时代与人生,年轻人是可以从今天的诗词中汲取养分的。 14.将“一个合格的古典诗词读者,既应读出自身的个性,也应读出所处的时代持性。”一句还原到文中, 最恰当的一处是( )(3分) A.①段结尾 B.②段结尾 C.③段开头 D.③段结尾 七、作文(50分) 15.阅读下面的材料,根据要求写作。 读完一本书就奖励自己去钓一次鱼,爸爸平均每月都能读完一本书;减掉5斤体重就奖励自己一次说 走就走的旅行,妈妈拥有了更健康的身体;做完一门作业就奖励自己玩10分钟魔方,小明不但能每天按时 完成作业,还提升了成绩。 自我奖励,有时可以成为实现目标的动力。 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化 名代替。 试题第6页(共6页)

资源预览图

(武汉专用)-2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷
1
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。