第8课 中国古代的法治与教化 导学案--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

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第8课 中国古代的法治与教化

【学习目标】

(A)1.中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。

(BC)2.自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。

一、预习导入

(AB)1.德治和法治的思想起源分别是?

 

 

(C)中国最早的成文法是?

 

二、课堂导学

(ABC)知识点一 先秦时期的德治与法治

1.夏商西周时期的德治与法治

德(礼)治

西周统治者建立了以宗法为核心的礼制,同时提出“________________”的思想,有一定的进步性

法治

①《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。

②夏商时期,君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶

2.东周时期的德治与法治

(1)早期的德治与法治之争

①起因:春秋时期,郑国的子产“________________”,把刑法浇铸在金属器皿上,制定了中国历史上最早的成文法。

②概况:子产“铸刑书”引发了一场辩论。邻国一位名叫叔向的官员写信给子产,反对他刊布法律,理由是刑罚适用于乱世,公布刑书会使老百姓更注重争端,而不顾道德礼义。这是早期的德治与法治之争。

(2)春秋战国时期的德治与法治之争

派别

儒家(德治)

法家(法治)

核心观点

认为人性善→主张德治(通过道德礼义教化民众)与仁政,重视民生与民意

认为人性恶→主张法治

代表人物

孔子和孟子

商鞅和韩非

主要

言行

①孔子:统治者要“________________”“节用而爱人,使民以时”,不要过度消耗民力。

②孟子:建议统治者“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,认为“仁者无敌”;宣称“________________,社稷次之,君为轻”

①商鞅:在秦国颁行了一系列法令,保护新兴________________阶级的权益。

②韩非:提倡君主不要谈礼义,而要以法、术、势驾驭臣下;君主赏罚分明,则臣民必能守法奉令;主张“以_______为教”“以_______为师”,以保证法令畅通

社会

影响

①儒家思想并___________于兼并战争激烈的战国时期,无助于国君实现他们的强国抱负。

②在重视富国强兵的君主看来,儒家的仁政与德治思想,难以落到实处

①法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望。

②在法家思想的指引下,秦国富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家

(ABC)知识点二 秦汉至隋唐时期的法律与教化

1.秦汉

概况

①秦以法家思想治国,推动了_____的编纂;此后历朝法典多以“律”命名;汉朝沿袭__________,制成《九章律》。

②秦汉朝廷还发布法律文告,称“_____”,律和令都具有法律效力

考古实证

云梦睡虎地秦简、江陵张家山汉墓《二年律令》等出土简牍,极大地丰富了人们对秦律和汉律的认识

2.魏晋:律令儒家化(最重要变化)

(1)原因:汉武帝以后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子____________________。

(2)经过:魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化。

(3)原则:法律以亲属之间的____________________作为量刑的重要原则之一。

(4)目的:维护儒家提倡的三纲五常。

3.隋唐:礼法结合

法律

《唐律疏议》

①内容:唐高宗命人对《永徽律》(在《贞观律》基础上修订)律文逐条解释,撰成《_________________________》,即《_________________________》。

②特点:继承汉魏以来法律制定和阐释的经验,是中国现存最早、最为完整的封建

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